محمد مصطفى عبد المنعم : فضيحة ايا صوفيا
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم فى البداية لابد ان نجيب على السؤال التالى – هل تريد ان تسمع الراى الذى يوافق هواك ام تسمع الحقيقة ؟!قصة مسجد ايا صوفية باختصار بسيط هى " كنيسة تم تحويلها بالقوه والغصب على يد محمد الفاتح الى مسجد وعندما انتصرت العلمانية اقرت بان هذا السلوك لم يكن عادل وكحل وسط اصبح متحف لا جامع ولا كنيسة . وعند انتصار اردوغان تم اعادته لجامع بالرغم من انه فى الاصل كنيسة .ولناتى لبعض التفاصيل اولا : ظلت "أيا صوفيا" كاتدرائية مسيحية لمدة 916 عامًا قبل أن تتحول إلى مسجد إسلامي .ثانيا : بُنيت كنيسة "آيا صوفيا" عام 360 في عهد الإمبراطور قسطنطينوس الثاني، وسميت بـ "ميجالي أكليسيا" وتعني "الكنيسة الكبيرة"، ثم تغير اسمها لتصبح "هاجيا صوفيا" والتي تعني "مكان الحكمة المقدسة" .وكانت مقر بطريرك الاورثوذكس اليونانيين . ثالثا : التبرير الاسلامى هو انه لم يكن للمسلمين في المدينة "جامع" ليصلوا فيه "الجمعة" التي تلت الفتح، فلم يسعفهم الوقت ليشيدوا جامعًا جديد، فأمر السلطان محمد الفاتح بتحويل "آيا صوفيا" إلى جامع، ثم بعد ذلك قام بشرائها بالمال، وأمر بتغطية رسومات الموزائيك الموجودة بداخلها، ولم يأمر بإزالتها، حفاظًا على مشاعر المسيحين. رابعا : بعد سقوط الخلافه العثمانيه وانتصار العلمانية تم تحويل المسجد الى متحف عام 1934 طبقا لحكم المحكمة التركية والتى قالت انه فى الاصل كنيسة تم تحويلها قصرا وغصبا الى مسجد . خامسا : العدل طبقا لمنطق سبب تشييد البناء هو ان يتم تحويل ايا صوفيا الى كنيسة كما كانت مشيده من قبل .وفى يوم 10 يوليو 2020ليصدر حكم المحكمة العليا التركية بتحويل ايا صوفيا الى مسجد . وياتى هذا الحكم بعد عملية السيطرة التى قام بها اردوغان على كل مفاصل الدولة التركية بحجة تطهير البلاد من الانقلابيين ومؤيدي الانقلاب 2016 واتباع فتح الله جولن ( الاسلامى المعارض لاردغان الاسلامى ) وبطبيعه الحال احكم اردوغان سيطرته على المحكمة العليا بتركيا واختار القضاه .والسؤال الانسانى هنا – هل تقبل اخى المسلم ان يقوم الرئيس الامريكى باحتلال ارض وتحويل اكبر مسجد بها لكنيسة ؟ فاذا كانت الاجابة لا – اذا لماذ اعتبرت قيام محمد الفاتح بتحول الكنيسة لمسجد انتصار للاسلام . انظر اخى المسلم من بدء باستخدام المعايير المزدوجة بالمناسبه ايضا المسجد الاقصى تم بنائه على انقاض هيكل سليمان ( اقدس مكان عبادة عند اليهود ) – بالمناسبة اخى الفاضل السكان الاصليين للبلاد التى تم فيها الفتوحات الاسلامية يعتبروا تلك الفتوحات احتلال وغزو و هم فى حزن لانه تم تغيير لغه البلد الاصلية الى اللغه العربية لذلك يسمونه غزو عربى وليس فتح عربى . اسف لك ان كان رايي ضايقك ولكن لابد ان تسمع الراى الاخر . لابد لكى نطالب بالعدل ان نطبق ايضا العدل على انفسنا وتاريخنا . اتوقع ان العدل عدم تحويل دور العبادة بالقوه من دين الى دور عبادة لدين اخر . ......
#فضيحة
#صوفيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684367

محمد مصطفى عبد المنعم : البكينى والبوركينى والعنصرية المستترة
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم قبل الحديث لابد من توضيح نقطتين . اولا انا علمانى وضد الجماعات الدينية تماما . ثانيا : كلمه سافرة تعنى غير المحجبة . وهى ليست سبه او شتيمة .كل صيف حتى فى زمن كورونا تتجدد حادثه معينه وهى نزول سيدة محجبة المسبح ( البسين ) بما يسمى المايوه الشرعى ( البوركينى ). والمايوة الشرعى هو اشبه بملابس ضيقه تستر الجسد ولكن تصفه ايضا فتظهر ملامحه خاصة بعد نزول المياة .الاغلبية الساحقة من الفنادق فى الدول العربية تمنع نزول البنات والسيدات المسبح بالمايوه الشرعى . السؤال هنا الا يعد ذلك اضطهاد وتمييز ضد المحجبات او المحتشمات اللائى يريدن النزول للمسبح ؟ اليست الحرية فى الملابس تبيح للمحجبات او لمرتديات المايوة الشرعى النزول للمسبح ؟الغريبة ان غير المحجبة تعتبر متحضرة واكثر ثقافة من المحجبة والمنقبة !! بالرغم ان الزى لا يعبر الا عن شخصية الفرد – واذا قيسنا على تلك القاعده فسنجد ان الراقصات اكثر ثقافه من الجميع حيث انها تمارس عملها شبه عارية !!! بل واننا نولد مثقفين ( عريانين ) من بطن امهاتنا ولكن تقل ثقافتنا كلما كبرنا لاننا ارتدينا ملابس !!!وايضا قياسا على تلك القاعده فاننا فى الشتاء نصبح مثقفين لاننا نرتدى ملابس كثيرة لتجنب بروده الجو اما فى الصيف فاننا مثقفين لاننا نقلل من ملابسنا لتجنب حرارة الصيف .حرية الزى يجب ان تكون متاحة للجميع لانها حرية شخصية . المايوة البيكينى والحجاب ليس عار ولا يعبر عن الجهل . فاللتى ترتدى المايوه الشرعى او الحجاب او النقاب او الزى المحتشم هى تريد ان تمنع عنها نظرات الرجال او التحرش بالنظرة لجسدها . تريد ان يكون جسدها للرجل الذى تختاره هى وليس متاح لكل عابر سبيل .ولا شك ان من تتخفف من الملابس هى تريد ان ترتدى ما تريد من الموضه او تريد ان ينظر لها الرجال والنساء كامراة جميله فاتنة . وليست عندها مشكله فى ان ينظر لها كل عابر سبيل .الاحتشام لا يعبر عن التخلف لان الاحتشام تعامل منطقى مع امر واقع فيه ان الرجل ينظر لاى امراه حتى لو كان متزوج بملكة جمال العالم . اما التخلف هو النزول لمستوى الحيوانات والعغريزة بحث تصبح الغريزة هى الدافع والمحرك لسلوكياتنا مثل الحيوانات فالغريزة تجل الرجل ينظر لاى امراة والغريزة تجعل المراة تريد ان تجذب انتباه اى رجل والغريزة فى النهاية تبيح للرجل والمراة ممارسة الجنس فى اى وقت بدون رباط قانونى او شرعى او حتى فى ظل خيانه زوجة تحت بند الحريات والحرية الشخصية . فعلى مايبدوا فان ارتقاء الانسان قائم على التعامل الموضوعى مع غرائزة فلا ياكل من سرقه ولا يمارس الجنس بالقوه ( اغتصاب ) او فى ظل خيانه زوجية او بالخديعه . ......
#البكينى
#والبوركينى
#والعنصرية
#المستترة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685593

محمد مصطفى عبد المنعم : معضله الاختيار بين انتهازية الملحدين وتطرف المتدينين 1 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم من المفترض لاى انسان عاقل مدرك ان الحياة ليست دائمه وان الموت هو المصير المحتوم ان يفكر فى اصل الحياه ويسال نفسه . لماذا انا هنا ؟ ولماذا ساموت ؟ واين كنت ؟ وما الحياة المناسبه لذلك الوضع ؟ وغير ذلك من اسئله وجودية ( ميتافيزيقا ) فيبحث فى الفلسفات المختلفه بما فيها الاديان والمذاهب ، فينقسم الناس الى ثلاثة انواع رئيسية .النوع الاول هم الاشخاص الذين يريحوا عقولهم وضمائرهم بمقوله " سنعيش كما وجدنا ابائنا " كسياسة القطيع اذا ولدت من اسرة مسلمه ساعيش مسلم واذا ولدت فى اسرة مسيحية ساصبح مسيحى وهاكذا مع كل الاديان . فالاسرة ستكون المرجعية فى الحياة الروحية . فلا يحتاج لبحث او قراءه او تعب نفسى و تشتيت الفكر ، وهؤلاء هم الاغلبية ، وكلما اغلق عقله عن الاسئلة ( الشبهات فى نظره ) اعتبر نفسه عنده قوة ايمان ويفتخر بذلك ، نعم يفتخر بعدم استخدام عقله فى التفكير لانه مؤمن قوى الايمان !!فيعيش بتدين صادق دون محاوله لاعمال عقله ، فلا يفكر الا فى تنفيذ الاوامر والوصايا الدينيه التى يعتقد انها الدين الحق والتى تقربه من الله ، او يعيش بالتدين الظاهرى مثل الراقصة التى تحج كل عام وتمارس رقصها فى الكباريه فلم يمنعها الحج عن الرقص والاغراء والدعاره ، او المرتشى الذى يصوم رمضان فلم يمنعه الصيام عن الرشوه ، او المحجبة التى تلقى المهملات فى الشوارع و تتحدث بالنميمه عن الاخرين فلم يمنعها حجابها عن اى سلوك سيىء ، او المدرس الذى يصلى و يجبر الطلاب على الدروس الخصوصية ولا يتهاون مع غير القادرين .اما النوع الثانى فيتعمق فى التدين فيجد انه لكى يصبح مؤمن حقا ( مسلم او مسيحى او يهودى ) لابد انه يكره الاخرين الذين ليسوا على دينه او مذهبه و ان يؤمن بانهم فى النهاية سيدخلوا النار حتى وان كانوا طيبين ماداموا لم يؤمنوا بما هو مؤمن به سواء دين او مذهب بمعنى اوضح " لا تكون فى نير ( رباط ) مع غير المؤمنين ". وان لا يؤمن بالحدود الادارية ( الدوله ) بل ب "جماعه المؤمنين " . وقد يتطور الامر الى اندلاع حروب باسم الدين او المذهب او الطائفه والتى تبيح دماء واموال المخالفين لانهم كفار اختاروا عداء الاله الذى خلقهم !!! اما النوع الثالث هو الالحاد ، فالملحد شخص لا يؤمن بقيم عليا تمنعه من فعل اى شىء سواء خيانه او اى جريمه اذا استطاع الهرب من القانون ( جريمه كامله ) . الملحد يؤمن بانه سيعيش مره واحده فقط لذلك عليه ان يعيش كما يحلوا له باى طريقه واسلوب . فالغاية تبرر الوسيله و " مصلحتك اولا " فلا مشكله فى الابتزاز او السرقه او القتل مادامت لتحقيق رغبتك . فالقيم نسبيه فاذا كان الله غير موجود فكل شىء اصبح مباح حتى الجريمة ، لماذا تتبرع للفقراء باموال وان تستطيع ان تستخدم تلك الاموال فى اسعاد نفسك . لماذا تضحى من اجل الغير وانت المهم .ويتضح ذلك من متابعه الحياة الشخصية للملحدين فمثلا "احمد حرقان " اشهر ملحد فى مصر فضحته زوجته السابقه " ندى مندور" المشهورة باسم "سالى حرقان " فبالرغم من حديثه فى الاعلام عن ظلم الاديان للمراة وحقوق المراة نجده كان يضربها لدرجة نزول الدماء منها بل ولحدوث اجهاض لاول ابن لهم بسبب ضربه لها لانها مصممه على شرب السجائر ( حقها فى شرب السجائر ) وامرها بان تدعى ان الشرطة المصريه هى من تسببت فى اجهاض طفلهم حتى يتمكن من الحصول على اللجوء الانسانى . والان بعدما منعته السلطات المصريه من السفر يدعى انه عاد الى الاسلام ووجد تعاطف من الاسلاميين على نسق قصه الملحد التائب !!!زوجته نفسها تحدثت ايضا عن ......
#معضله
#الاختيار
#انتهازية
#الملحدين
#وتطرف
#المتدينين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689261

محمد مصطفى عبد المنعم : معضله الاختيار بين انتهازية الملحدين وتطرف المتدينين 2 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم كنا قد انتهينا فى المقاله السابقة على ان الخيارات الثلاثة الاكثر هى ان تعيش كما تعيش اسرتك كالنوع الاول او ان تصبح متدين متطرف لا يعمل من اجل الوطن ولا يؤمن به ولكن يؤمن بجماعته المؤمنه كالنوع الثانى او ملحد يعيش كما يحلوا له بلا قيم تمنعه من اى فعل لان مرجعيته الوحيده هى مصلحته وسعادته حتى ولو على حساب غيره كالنوع الثالث .لا حياه طبيعية بدون قيم عليا واهداف سامية يجب ان تكون موجوده وحتى ان لم تكن موجوده فمصلحة البشر فى ايجادها ، لعل ما كان يدور فى ذهن مدعى النبوه هو هذا الشىء ، انهم يريدون اصلاح مجتمعهم الفاسد من وجهه نظرهم ، بل يتضح ذلك من ابسط الاشياء الى اكبر الاشياء ، فمثلا فى الزواج كيف يؤمن الرجل او المراه لشريكهم فى الحياة الزوجية وياتمنوا حياتهم واسرارهم معه ، كيف يثق الزوج الغنى مثلا ان زوجتة لن تضع له سم فى الطعام اذا كانت مصلحتها فى قتله لترث ممتلكاته .تعامل الملحدين مع ذلك السؤال كان اعتمادهم على القانون وان الطب الجنائى يمكن ان يثبت الوفاه غير الطبيعية او ان الزواج فى حد زاته مشروع فاشل !!! وهنا بالفعل نجد ان حياه وتفكر الملحدين فى ابسط الاشياء قائم على انه لا وجود للقيم ولا وجود للعاطفة ولا يمكنك الاسترخاء مع شريك الحياه استرخاء كامل فمصلحته فوق علاقتكم الوقتية التى ستنتهى بانتهاء المتعه الجنسية ، فمصلحة الزوجة الملحدة هى التخلص من زوجها حتى ترثه وبالتالى ان سنحت لها الفرصة وضمنت ان الجريمة لن يكتشفها احد ستفعلها .اذا هل الدين منع مثلا الخيانه الزوجية او قتل الازواج والزوجات والجرائم الاسرية بين المتدينين ؟؟؟ الاجابه نعم و لا ، فبالفعل الدين منع الجرائم الاسرية والخيانه الزوجية للمؤمنين الملتزمين به ، ولم يمنع تلك الجرائم للمؤمنين الغير ملتزمين به ، فالدين جعل للمتدينين ما يطلق عليه " الضمير " او ما يسميه فرويد " الانا العليا " لان هناك عالم بكل شىء خالق للكل حدد لهم السلوكيات الصحيحة والسلوكيات الخاطئة التى يجب عليهم اجتنابها حتى اذا لم يعرف المجتمع بالجريمه ،حتى لو افلت فى الدنيا فلن يفلت من العقاب فى االنهاية ، فالزوج لو خان زوجته ولم تكتشف زوجته ذلك فانه ايضا يعرف انه معرض للعقاب من الله اذا لم يتوب توبه صحيحة على عكس الملحد فمادام زوجته لم تكتشف خيانته فى فى الامان . اذا فالدين يساهم فى خلق مجتمع واسرة وفرد صالح مادام يحث على الامانه و الامر بالخير والرحمة والنهى عن الشر و مساعده الفقراء والمحتاجين وعدم الغش فى التعاملات التجارية والتسامح والعفو الا ان الاشكاليه هى التعامل مع المخالفين فى العقيده او المذهب .واصبح واضح جدا سلوكيات الملحدين التى هى فقط مجرد شعارات حتى لا يطبقوها فى حياتهم الشخصية ، ومنهم من ينتحر بالرغم من تحرره وتحلله من كل القيود بلا استثناء ، فبمجرد ان تبحث فى Google حول الاسماء التى سنودها بعد قليل ستكتشف ان الملحد حينما يتحدث عن الاخلاق وحقوق الانسان وحقوق المراة ما هى الا شعارات هو نفسه لا يطبقها مثلا نجد الملحده " اسماء عمر " رفيقة الملحد " احمد سامى " عندما فضحته قالت بالنص " انت عامل حلقه مخصوص عن ان الزواج بتقول انه عقد اخلاص . طيب بالنسبه لعقد الاخلاص الى كنت عامله معايا كان وضعه ايه مخروم ؟! . متجوز وبتعرف 30 او 40 بنت على ايه ؟؟ ويهددنى بفيديوهاتى الجنسية معاه " فى اشارة لادعائه الشرف والاخلاص وهو يخونها مع الكثير من الفتيات ويبتز منهم من يستطيع للحصول على الاموال .وكان رده انه قال " انا لست ملاك ساذج " وحذف قناته على اليوتيوب ، ......
#معضله
#الاختيار
#انتهازية
#الملحدين
#وتطرف
#المتدينين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690036

محمد مصطفى عبد المنعم : المسجد الاقصى فى الاديان والثقافات المختلفه
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم فى البداية لابد ان نحدد نقطة اساسية هى ان كل معلومة فى هذا المقال ستعتمد على معلومات موثقه معتمده و سنذكرها اسفل المقال ، فاهمية الموضوع تجدر من ان جوهر الصراع عند اغلب الشعوب الاسلامية مع اسرائيل هو بسبب احتلالهم للمسجد الاقصى ، فى حين يرى اليهود المتدينيين ان هدم المسجد الاقصى وبناء الهيكل الثالث واجب وفرض يجب ان يسعوا لتنفيذه ، بل واصبح تنفيذ ذلك من وجهه نظرهم مساله وقت فقط ،حيث ان الكنيست الاسرائيلى اقر فى شهر يوليو 2018 قانون " الدولة القومية لليهود " والذى يحولها بشكل تدريجى لدوله دينيه " دولة إسرائيل هي الدولة القومية للشعب اليهودي، وفيها يقوم بممارسة حقه الطبيعي والثقافي والديني والتاريخي لتقرير المصير" .المسجد الاقصى عند اليهود .فى الواقع يؤمن اليهود بان المسجد الاقصى قد تم بنائه على انقاض معبد ( هيكل ) سليمان ، وهيكل سليمان او البيت المقدس هو اقدس مكان دينى يهودى ، حيث باختصار شديد يؤمن اليهود ان هم شعب الله المختار بمعنى ان الاله الذى خلق الكون اختارهم ليظهر لهم من هو وانه سيقف معهم ضد اعدائهم من الاغيار ( غير اليهود ) ، سفر التثنية (2:14) "لأَنَّكَ شَعْبٌ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ إِلهِكَ، وَقَدِ اخْتَارَكَ الرَّبُّ لِكَيْ تَكُونَ لَهُ شَعْبًا خَاصًّا فَوْقَ جَمِيعِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ."وبطبيعه الحال كانت الصلاة طقس اساسى و للتقرب من الله لابد من الذبيحة التى تذبح على المذبح بغرض ان يغفر الله لهم اخطائهم ويتقربون بها اليه . ثم يحرقوها ، فكان اول مكان هو خيمه الاجتماع وهى خيمه لم تكن ثابته بل كانت متحركة مع قبيله بنى اسرائيل اثناء ترحالهم للمناطق الاخرى من سيناء الى ارض الفلسطينيين ، في اليوم الذي أكملت فيه الخيمة أظهر الله ذاته في سحابة غطتها وملأتها، بعد ذلك تحولت السحابة إلى عمود كان يسير أمام الشعب في رحلاتهم. إذا وقف العمود فوق الخيمة ينزل الشعب، وإذا انتقل نقلت الخيمة وتبع الجمهور السحابة. بالليل كانت السحابة تتحول إلى عمود نار يسير أمامهم (40: 35-38، عد 9: 15-23(.ثم بدات فكرة الهيكل فى عهد الملك داوود " دافيد " الذى هو ملك فى اليهودية والمسيحية وليس نبى كما فى الاسلام . ولكن خطيئة داوود مع زوجة اوريا الحيثى كانت العائق فى بنائه للهيكل وعندما تولى ابنه الملك سليمان ( الذى هو ليس نبى كما فى الاسلام ) قام ببنائه فى القرن العاشر قبل الميلاد ، وهو ما يطلق عليه حاليا " الهيكل الاول " فنجد فى سفر اخبار الملوك الثانى الاصحاح الثالث " و شرع سليمان في بناء بيت الرب في أورشليم في جبل المريا حيث تراءى لداود ابيه حيث هيا داود مكانا في بيدر ارنان اليبوسي " وتفاصيل بنائه بالقياسات الهندسية مذكورة بشكل مفصل فى العهد القديم ( التوراه فى الاسلام ) لدرجة ان بعض المشككين فى العهد القديم يشككوا ينتقدوا تلك القياسات التى تظهره كقصر يحيتاج لبنائه لمعدات هندسة حديثة دقيقه فى ذلك التصميم الهندسى القياسى .وهنا تجد الملاحظة ان الهيكل كان يطلق عليه " &#1489-;-&#1497-;-&#1514-;- &#1492-;-&#1502-;-&#1511-;-&#1491-;-&#1513-;- " والتى ترجمتها الحرفيه هى بيت المقدس واصطلاحا تعنى المعبد حيث كلمة &#1489-;-&#1497-;-&#1514-;- تعنى بيت وهى تنطق كذلك فى العبرية ، اما كلمه &#1492-;-&#1502-;-&#1511-;-&#1491-;-&#1513-;- تعنى المقدس او المعبد حيث حرف &#1492-;- هو اداه تعريف باللغه العبرية شبيه ب ال باللغة العربية و the باللغه الانجليزية . وكان اليهود يتعبدوا فيه الا ان دمره نبوخذ نصر الملك البابلى ( بابل فى العراق ) سنة 586 ......
#المسجد
#الاقصى
#الاديان
#والثقافات
#المختلفه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691030

محمد مصطفى عبد المنعم : العرب و التطبيع بعد 30 عام من اغنية - وين الملايين ؟ -
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم نها اغنية " وين الملايين " التى غناها الثلاثى جوليا بطرس و سوسن حمامى و امل عرفه وكتبها الشاعر علي الكيلاني. الاغنية التى هزت العالم العربى لسنوات منذ عام 1988 . بدعم ليبى من الزعيم الليبى الراحل " معمر القذافى " ، فى ظل الانتفاضة الفلسطينية الاولى 1987 التى اندلعت بالصدفة بعد دهست شاحنة إسرائيلية يقودها إسرائيلي من أشدود سيارة يركبها عمال فلسطينيون من جباليا-البلد متوقفة في محطة وقود، مما أودى بحياة أربعة أشخاص وجرح آخرين فاعتبرها الفلسطينيون حادث متعمد وهاجموا قوات الاحتلال الاسرائيلى بالحجارة فسميت " انتفاضة الحجارة " ، واستمرت الاغنية تزاع على التلفزيون الفلسطينى والعراقى والليبى .ثم انتشرت فى باقى الدول العربية اثناء الانتفاضة الفلسطينية الثانية سبتمبر عام 2000 بعد دخول وزير الدفاع الاسرائيلى حينها شارون للمسجد الاقصى بشكل مستفذ اتضح فيما بعد انه كان متعمد ذلك لافشال المفاوضات التى كانت جارية بين الاسرائيليين والفلسطينيين وكانت قد قاربت على ايجاد اتفاق سلام ، وبالفعل نجحت خطته وتوقفت المفاوضات وبدات احداث الانتفاضة الثانية .حينها كانت المدارس يخرج منها الطلاب وانا منهم بشكل عفوى نهتف ضد اسرائيل و نطالب بالحرب لتحرير القدس ، وكان الغضب يملا الشوارع العربية كلها وتجاوبت الحكومات مع عنتريات الشعوب العربية فمثلا قال الرئيس اليمنى المقتول " على عبد الله صالح " انه على استعداد لمحاربة اسرائيل وتحرير فلسطين لو كان يحكم مصر !!! ، فرد عليه الرئيس الراحل حسنى مبارك ساخرا ب " الى عايز يحارب يجيب جيشة ويتفضل سينا اهه " منددا بالعنتريات والمزايدات التى كانت تهاجم مصر حينها بسبب التزامها باتفاقية السلام مع اسرائيل .وبالعودة للاغنية ونحن حاليا فى عام 2020 ومضى العمر بمن عاصر تلك الاحداث وشاهد ما حدث بعد ذلك للمطربات اللائى كن يقلن فى الاغنية " للثوة رجال ما يشتروا بالمال " ومصير الحكام الذين زايدوا بالقضية الفلسطينية نجد ثبات نمط التفكير عند العرب بعد اكثر من 30 عام تجاه اسرائيل والذى يتضح من التعليقات اسفل فيديوهات تلك الاغنية التى تردد شعارات الستينات من القرن الماضى ، بالرغم من تبدل حال مطربات الاغنية !!!الواقع اثبت ان الدول التى وقعت سلام مع اسرائيل مثل مصر والاردن كانت اكثر الدول التى كانت شعوبها رافضة للتطبيع فى حين ان الدول التى وقعت اتفاقيات سلام فى عام 2020 كانت اقل رفضا للتطبيع بمراحل ، ولعل السبب هو ان مصر والاردن هى اماكن كانت ولا تزال تنشط فيها الانتمائات للتيارات الاسلامية والعربوبية ، فالرئيس جمال عبد الناصر بكل مبادئه ماذال فى نظر الاغلبية الساحقة من المصريين هو بطل العروبة والشرف ، كما فى الاردن اغلب المواطنين هم من اصل فلسطينى وتنشط بينهم جماعات الاسلام السياسى ، فاصبح الشارع العربى بالاجمالى منقسم ما بين كراهية اسرائيل او التطبيع معها ، على عكس حاله الاجماع التى كانت سائده وقت تلك الاغنية .جوليا بطرس المطربة اللبنانية التى غنت المقطع الاول الذى كانت فيه جمل حماسية مثل " الله معانا اقوى واكبر من بنى صهيون يشنق يقتل يدفن يقبر أرضي ما بتهون ....... " ، الفنانه اخذت تجمع ما بين الاغانى الوطنية والعاطفية فاصبحت المطربة المفضله لجمهور حزب الله فى لبنان فغنت اغنية للهجوم على معارضى حزب الله اللبنانيين من احزاب وهى اغنية " منحبك " ضد فريق 14 اذار ، ثم غنت " بتنفس حرية " الى ان اندلعت احداث الثورة السورية 2011 فاختارت الوقوف مع النظام السورى ورئيسه " بشار الاسد " واعتبرت ان مظاهرات الشعب السورى ليست من ......
#العرب
#التطبيع
#اغنية
#الملايين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698437

محمد مصطفى عبد المنعم : هزمية ام أنتصار …….. حقيقة حرب تشرين التحريرية
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم لأوقات طويله كان موقف الجبهة السورية فى حرب السادس من أكتوبر والتى تسمى ” حرب تشرين التحريرية ” فى سوريا محل تساؤل خاصة من الأجيال الجديدة ، بل والتضارب ما تم تسجيله عنها حيث تؤرخ وسائل الأعلام للحرب طبقا للأحداث التى حدثت على الجبهة المصرية فقط دون التركيز على ما تم فى الجولان ، لذلك سنعرض باختصار وبشكل مبسط ما جرى على الجبهة السورية .كانت البداية هى أواخر عام 1966 عندما أتهمت اسرائيل الجمهورية السورية بمعاونة الفلسطينيين الذين يقوموا بعمليات عدائيه ضدها ، وظهر ذلك جليا فى يوم 10 مايو 1967 حيث صرّح رئيس أركان الجيش الاسرائيلي أنه ان لم يتوقف “النشاط الفدائي الفلسطيني في الجليل فان الجيش سيزحف نحو دمشق” كما تكررت الأشتباكات البسيطة الحدودية بين اسرائيل من طرف و سوريا والاردن من طرف اخر .وطبقا للكاتب الراحل محمد حسنين هيكل فى كتابه الأنفجار حرب الثلاثين سنة فحدثت عدة أشتباكات اوائل عام 1967 حيث كانت تتسلل المجموعات الفلسطينية لتقوم بعمليات ضد أسرائيل فى منطقة الجليل حيث أصبحت الجولان جيب امن للمنظمات الفلسطينية التي تسعى لتحرير فلسطين من الاحتلال الاسرائيلي ،ولعل اكبر هذه العمليات ما حدث في 7 ابريل عندما أسقطت أسرائيل 6 طائرات سورية من طراز ميغ 21، أثنتان داخل سوريا وأربع اخرى منهم ثلاث طائرات داخل الاردن . وبهذا اصبح لأسرائيل مسوغ قانونى من وجهة نظر السياسيين فيها لاحتلال الجولان التى هى ارض غنية بالثروة المائية حيث تقع بها بحيرة طبريا التي تقع بين هضبة الجولان ومدينة الجليل ( باسرائيل حاليا ) والتى تعتبر مصدر المياه لاسرائيل ، موقعها يشكل حدود طبيعية ضد اى هجوم عسكرى يستهدف كيان الاحتلال من سوريا ، تطل على سوريا ولبنان والاردن واسرائيل حيث انها مرتفعات تصلح لان تكون حدود طبيعية لاسرائيل .وبالرغم من توقيع اتفاقية الدفاع العربية المشتركة بين مصر وسوريا الا ان اسرائيل صممت على هدفها بضم الضفة الغربية ومرتفعات الجولان وسيناء بضربة واحدة يوم 5 يونيو 1967 معتمدة فى ذلك على قوة سلاح الجو الاسرائيلى وتفوقه على نظرائه في دول الطوق ( الدول العربية حول أسرائيل ) ، وقوة اجهزة الأستخبارات لديها ، جدير بالذكر ان وزير الدفاع فى تلك الفترة هو حافظ الأسد ورئيس الجمهورية نور الدين الاتاسى .نجحت الخطة الاسرائيلية و سقطت القنيطرة عاصمة الجولان ، وبالعودة للموضوع الاساسي وهو ماذا حدث فى الجبهة السورية في حرب تشرين التحريرية ،؟ ، بدات الحرب يوم 6 من اكتوبر / تشرين بتنسيق مصرى سوري مسبق وحقق الجيش السوري انتصارات كبيرة فى اول الحرب ، حيث كانت الخطة السورية تركز على جانب الوقت ، بمعنى ان الهجوم تم في عيد كيبور اليهودى ( عيد الغفران ) وهو اقدس الاعياد اليهودية التى يصوم فيه اليهود و يتجنبوا العمل الدنيوي وبالتالى كانت الخطة تعتمد على استعادة كافة الاراضي المحتلة ( الجولان ) خلال يومين كاقصى تقدير باستغلال حالة المفاجئة وعدم الاستعداد فى الجيش الاسرائيلى ، وكانت التقديرات ان اسرائيل ستحتاج متوسط 10 يوم لتنفيذ التعبئة العامة و وصولهم على منطقة الاشتباكات ، وتكون نقطة النهاية هى راس الجسور عند نهر الاردن لمنع وصول الاحتياطيات والدعم وهنا تتحول الخطة من الوضع الهجومي على وضع الدفاع عن منطقة الجولان التي سيتم استردادها .نجحت الخطة السورية بالفعل فى فتح ثغرات داخل الخط البنفسجي ( الخط الفاصل بين الجولان والاراضي السورية ) واختراق خط ايلون لينقسم الجيش الى محورين محور شمالى ومحور جنوبى ، استمر نج ......
#هزمية
#أنتصار
#……..
#حقيقة
#تشرين
#التحريرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699090

محمد مصطفى عبد المنعم : زواج المسيحي من المسلمة فى العقيدة المسيحية
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم بمجرد أن أعلن الأزهر تحريم زواج المسلمة من غير المسلم انهال الهجوم عليه بتهم الرجعية وضيق الأفق دون النظر على أن الأزهر فقط وضح أحكام دينية تلزم فقط المسلم المؤمن بها دون غيره ، لذا وجب علينا لتكتمل الصورة توضيح موقف المسيحية من الزواج من غير المسيحي .فى البداية وضع القديس بولس الرسول قاعدة فى التعامل بصفة عامة والزواج بصفة خاصة حيث يقول فى رسالة كورنثوس الثانية الأصحاح السادس "لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين. لأنه أية خلطة للبر والإثم. وأية شركة للنور مع الظلمة. وأي اتفاق للمسيح مع بليعال. وأي نصيب للمؤمن مع غير المؤمن. وأية موافقة لهيكل الله مع الأوثان. فإنكم أنتم هيكل الله الحي كما قال الله إني سأسكن فيهم وأسير بينهم وأكون لهم إلهًا وهم يكونون لي شعبًا. لذلك أخرجوا من وسطهم واعتزلوا يقول الرب ولا تمسوا نجسًا فأقبل كم. " وهى خاصة بالتعامل بصفة عامة بين المسيحي وغير المسيحي و يستخدمها الكهنه الاورثوذكس فى تبرير رفض الزواج الذي يتم بين المسيحية وغير المسيحية او غير مسيحي مع فتاة مسيحية على حد سواء ، وجدير بالذكر ايضا ان غير المسيحي سواء كان مسلم او يهودي او ملحد او بوذي او صاحب اى دين مختلف يطلق عليه مصطلح " غير المؤمن " .ولا يشمل ذلك فقط على منع الزواج بين المسيحية وغير المسيحية بل ورفض أيضا الزواج بين الطوائف المخالفه ، فلايجوز زواج الاورثوذكسى مع معتنقى المذاهب الأخرى البروتستانت والكاثوليك او السبتيين وشهود يهوه . لذا نجد شرح تفصيلى فى موقع " كنيسة الأنبا تكلا " الأورثوذكسى ردا على سوال هل يمكن الزواج من غير المؤمنين؟ ولماذا؟ ، فنجد فى الأجابة ما يلى نصا " فإذا كان من التصق بزانية فهو جسد واحد.! فما بالك بمن يتزوج بامرأة غير مؤمنة.. ألا يصيرا جسدًا واحدًا ؟!! وكيف يصير هيكل الله واحدًا مع هيكل الأوثان؟!! هل هذا يوافق إرادة الله؟!! وأين ذلك من قول السيد المسيح "ما جمعه الله لا يفرقه إنسان" عن الزواج المسيحي المقدس " .بل ونجد أيضا " إن الزواج في المسيحية هو على مثال أتحاد والرجل في المسيحية هو رأس المرأة، والمرأة تخضع للرجل خضوع الكنيسة للمسيح فكيف يقوم هذا المثال في تلك الزيجة ؟ • وكيف يكون الرجل هو مثال المسيح في الأسرة إذا كان إنسانًا غير مؤمن؟ ولذلك فإن التصريح بزواج المسيحي من غير المسيحي هو تدمير للحياة الزوجية من منظار المسيحية. "وفى نهاية الرد نجد تعليق لتوضيح العقيدة الأورثوذكسية كالتالى " ولهذا فنحن نؤكّد بكل يقين أن المسيحية لا تقبل بزواج لا يشترك فيه الطرفان في الإيمان والعقيدة والحياة الروحية والمعمودية الواحدة (نحن في كنيستنا لا نوافق على الزواج المختلط سواء بين مذهبين مختلفين أو طرف مسيحي أرثوذكسي بطرف غير مؤمن.)، ولا يمكن أن يتراجع لكي يرتبط بجسد غريب، وإذا كان الكتاب المقدس في العهد القديم قد نهى عن الارتباط بغير المؤمنات من النسوة الأجنبيات حتى أن عزرا قد طرد جميع النسوة بعد زواجهن، ونادى بتوبة للشعب عن هذا الأمر (انظر سفر عزرا 10: 2-17) ، فكم يكون الحال في عهد النعمة والقداسة والبنوة لله والأسرار المقدسة " .الأ ان الوضع مختلف فى المذهب الكاثوليكى والبروتستنانتى حيث يجوز الزواج من مخالفى الأديان والمذاهب حتى لو كان الزواج مع طرف ملحد ، وهو مايثير أستغراب ورفض الكهنه الأورثوذكس ، لذا فموقف الازهر متوافق مع موقف الكنيسة الأورثوذكسية فى رفض ان يكون الزوج غير مؤمن ، الأ ان الأزهر فى نفس الوقت يجيز أن يتزوج المسلم يغير المسلمة . جدير بالذكر ان اباحة زواج المسلمة ......
#زواج
#المسيحي
#المسلمة
#العقيدة
#المسيحية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699917

محمد مصطفى عبد المنعم : الفيمينست بين فتاة هرم سقارة وفتاة بيض اليمن
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم منذ أيام انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي صورة لفتاة بزي فرعوني مثير امام هرم سقارة وسريعا ظهر هاشتاج #سلمى_الشيمى للدلالة على اسم الفتاة التى تم تداول معلومات عنها فهي كانت محجبة وخريجة معهد التمريض ثم أصبحت عارضة أزياء وتقاضت 1000 جنية نظير تصويرها بهذا المظهر ، تحرك بعض الغيورين على صورة مصر وقاموا بتقديم بلاغ ضدها وضد مصور ذلك الفوتوسيشن " . • ذهب المصور والفتاة للنيابة وادلو بأقوالهم ثم خرجوا بكفالة لتلتحق بعدها الفتاة بسلسلة قديمة بدأت من المغنيات اللواتي أعتمد على الملابس المثيرة بدلا من الاعتماد على صوتهم او فنهم مثل " هيفاء وهبى " ثم الممثلات اللاتي اعتمدن على إثارة الجدل بأزياء مخالفة لما درج عليه المجتمع لتظهر ما لم يكن يظهر مثل " غادة عبد الرازق " و " رانيا يوسف " و " سما المصرى " ثم الراقصات اللاتي يقمن بحركات مثيرة بشكل أكثر فجاجة " صافيناز " ثم " ألا كوشنير " ثم " الراقصة البرازيلية لوردينا " وحديثا " سلمى الشيمى " والسلسله مستمرة وستستمر .نعم ستستمر لان المجتمع العربي اصبح الاثارة والجنس هو اكثر ما يشده ، ففى الوقت الذى تعلن فيه اسرائيل استمرار تعقبها لكل عالم نووى يستطيع إحداث تغيير يفيد بلاده لتصبح بلده من ضمن دول النادى النووى وتغتال الموساد العالم النووى الإيراني " فخري زادة " نجد ان اهتمامات الشباب العربى هى الراقصة البرازيلية و فتاة هرم سقارة ، والأسوأ من ذلك هو حالة الجدل الدائرة حول حق وحرية ان تتصور المرأة فى ازياء مثيرة ك " فوتوسيشن " ، في منظمات الدفاع عن حقوق المرأة لا تهتم بصورة المراة حاليا بانها اصبحت سلعة واداة للاثارة الجنسية فقط ، بل وأصبحت المرأة من حقها ان تعمل بالدعارة مادامت تريد ذلك ، ومن حق المراة من وجهه نظرهم رفض السلطة الابوية المتمثلة فى قيم المجتمع وان تكسر و، حيث من حق المرأة ان يكون لها اصدقاء رجال يمكن ان تنام فى بيوتهم دون اي رادع من ضمير .فأصبحت منظمات الدفاع ن حقوق المرأة و الفيمينست تدافع عن التالى فقط :- المرأة التى تريد ان تمارس الجنس فى خارج إطار الزواج.المراة التى تريد ان تصبح راقصة لتمارس الاثارة باسم الفن .Single mother المرأة التى تريد ان تصبح ام خارج منظومة الزواجالمرأة التى ترتدى اى زى او تقوم باي فعل خارج عن آداب وقيم المجتمع & Friend with benefit المراة التى تحصل على المال او المنفعة من الرجل مقابل ممارسته للجنس معها .ولكن لا هجوم على صورة المراة التى يتم إجبار المجتمع عليها كأداة للإثارة الجنسية وقيمتها فى جسدها الذي أصبح مصدرها لجلب المال وتحقيق المصالح ، واصبح متاح فقط لمن يدفع ويحقق المصلحة بمعنى جسدك ليس من حق زوجك بل انتى تستخدميه كيفما تشائين حتى لو كان فى استعراضات اثارة جنسية ، فهم ايضا ضد التحرش كما كل الأديان والفلسفات الراقية تهاجم وتجريم التحرش الا ان تلك المنظمات تزيد على ذلك فى رفضها للتحرش ورفضها لقيم المجتمعات ورفضها لفكرة الاسرة لانهم " سلطة أبوية " !!!لذلك فلم تعتبر منظمات الفيمينست صورة فتاة هرم سقارة تحقير للمرأة وإظهارها كأداة اثارة جنسية ولم تهاجم تلك المنظمات المتغزلين فى جسد الفتاة وإنما هاجمت من يرفض تلك الصورة وهاجموا النيابة العامة إنها استدعت الفتاة للتحقيق وهاجموا الرافضين لأن تكون البنت سلعة تضطر لوضع اجزاء داخل جسدها ليصبح صدرها كبير و مثير وهاجموا كل من يقول لأنها غير ملائمة لقيم المجتمع الذي يعتبر المراة شرف وعرض الرجل والمجتمع ، لذلك لم تدافع تلك المنظمات ......
#الفيمينست
#فتاة
#سقارة
#وفتاة
#اليمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703565

محمد مصطفى عبد المنعم : الصداقة بين الجنسين فى بعض الثقافات غير الإسلامية
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم كثير ما تروج الفيمينست وبعض المثقفين مدعي الدفاع عن المراة ان من الطبيعى جلوس المراة والرجل فى مكان واحد دون ان تتواجد شهوه بينهم ، بل وامكانية ان تنام معه فى نفس المنزل دون وجود اى روابط اجتماعية دون ان تنشاء اى علاقة جنسية او حتى يراودهم عقلهم للجنس ، وبطبيعة الحال يتم ترويج تلك النماذج فى الوقت الذى تظهر فيه بشكل متتالي فضائح لكل التيارات الفكرية سواء علمانية او اسلامية او مسيحية بالتحرش او تعدد العلاقات المشبوهه . ، وفى تلك المقالة فقط سنلقي نظرة على بعض الأدبيات الغير عربية وغير إسلامية التى تناولت هذا الشأن .ولعل خلاصة ما ستصل إليه عزيزى القارىء هو ان السؤال اصبح اصلا هل يوجد صداقة دائمه فى عصنا هذا الذى يمكن للاخ ان يبيع اخيه من اجل المصلحة سواء مال او سلطة ؟؟ إن الإنسان ليس ملاك بل هو كائن به دوافع وغرائز تصل لحد الطمع ، فالرجل دائما منجذب نحو تكوين علاقات عاطفية مع النساء واغلب النساء تسعى لان ترضي غرورها بان تشعر بان حولها المعجبين والمغرمين بها ، وهذا ليس عيب لأنه أمر غريزي ، إنما العيب فى انكاره نخدع بعضنا باننا ملائكة او رهبان مع الاعتراف بان حتى الرهبان يقع منهم أفراد فى خطيئة الجنس ، لابد ان تكون العلاقة بين الجنسين على أساس وجود " حدود فى التعامل " ولا يصح ان نطلق لفظ صداقة بل هى " زمالة " .النظرة المسيحية للصداقة بين الجنسينيتحدث القمص بولس جورج كاهن الكنيسة الاورثوذكسية عن ان العلاقة بين الرجل والمراة يجب ان تكون فى حدود ولا يمكن ان تكون بالصورة التي يتم الترويج له حيث ان العاطفة فى كل الاحوال موجودة ، أما القمص " داوود لمعى " فراية بالنص " اى صداقة خاصة بين جنسين تستدعى الجنس مهما كان الاسم الذي تندرج تحتها " كما نجد على موقع الانبا تكلا ما نصه " الميل نحو الجنس الآخر هو ميل طبيعي نقس أوجده الله في الإنسان ليبحث عن شريك -معين نظيره- يتكامل معه ويتحد به.. ولكن الخطورة أن تنحرف نظرتنا تجاه الجنس الآخر، فتتجه عيوننا بنظرات خاطئة، أو ندخل في أحاديث عابِثة غير هادفة؛ مما يؤدي إلى الانحدار بهذا الميل الطبيعي النقي إلى دائرة الشهوات القبيحة ، التعامل بين الجنسين يبدأ بالتعارف بينهما، والتعارف -إذا حدث- ينبغي أن يتم بطريقة طبيعية، بلا تكلُّف ولا تصنُّع، وفي ظروف الحياة العادية .كما يضيف القمص داوود لمعى ان افضل صداقة بين الجنسين هي الزواج قائلا " لما تحكيله ويحكيلك ، يرتاح لك وترتاحي له ، على طول الحب ده هيدى الجنس لان ربنا خلقنا كده مبرمجين كده انما الزمالة شىء طبيعى " .https://www.youtube.com/watch?v=M2GrB50gfxoبل وفى أكثر المذاهب انفتاحا وهو البروتستانتية نجد ما نصه " يجب أن يحذر الرجال والسيدات المتزوجين من وضع أنفسهم في مواقف تعرضهم للتجربة في ما يتعلق بالجنس الآخر. فإذا شوهدا في مكان عام، ربما يعطي هذا إنطباعاً خاطئاً عنهما. وإن كانا منفردين، على الهاتف أو شخصياً، فإنهما يعرضان أنفسهما لتجربة العلاقة خارج الزواج. يقول الكتاب المقدس أن كل ما نفعله يجب أن يكون لمجد الله (كورنثوس الأولى 10: 31)، لذلك من الحكمة الالتزام بالتزاور أو الخروج كزوجين مع أزواج آخرين، وعدم المخاطرة بالتعرض لعواقب الصداقة القريبة مع الجنس الآخر. " https://www.gotquestions.org/Arabic/ ......
#الصداقة
#الجنسين
#الثقافات
#الإسلامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704432

محمد مصطفى عبد المنعم : مجاهدى خلق تعلن تاييدها لاغتيال فخرى زادة
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم أصدرت جماعة " مجاهدى خلق " الايرانية المعارضة فيديو ساخر للسخرية من مقتل العالم النووى الإيراني " فخري زاده " تحت اسم " لقاء سليماني وفخري زاده في الجحيم " مما يثير الشكوك بتعاون المنظمة مع الموساد الاسرائيلى فى قتل العلماء الإيرانيين ، حيث يظهر سليماني يستقبل فخري زادة فى جهنم ويتبادلون الحديث مرددين عبارات ك " يشرّفني الموت في بغداد على الموت في طهران " ويرد فخرى زاده على سليمانى قائلا " ظننا أننا شخصيات سرية لكن اتضح انهم يعرفون حتى قياسات ملابسي ايضا " ، بالرغم من ان "  فخري زاده " ليس له نشاط يذكر ضد المعارضة الايرانية .تأسست منظمة مجاهدى خلق عام 1965 بهدف إسقاط نظام الشاه ، وهي حركة ماركسية اسلامية كما تدعى ، وتعد نماذج عدة تناقضات مثل الإيمان بالوطنية وفى نفس التوقيت مساعدة كل من يحارب ايران ، الماركسية  والاسلام ، المطالبة بالعدالة والمساواة وفى نفس الوقت التمييز ضد الأقلية العربية الأحوازية ، المطالبة بالشفافية وتداول السلطة وفى نفس التوقيت ترفض الحركة حتى الآن التصريح بحقيقة الوضع الصحي ل " مسعود رجوي " زعيمهم وتقبل بتولى زوجتة " مريم رجوى " الرئاسة بدلا منه .يذكر ان الخلاف بين الخميني ومنظمة مجاهدى خلق ظهر بعد عامين ونصف تقريبا من انتصار الثورة الاسلامية ، فبعد مظاهرات مسلحة منسوبة لمجاهدي خلق تم فى يونيو 1981 واعلن مسعود رجوى زعيم الجماعة بإعلان الجهاد المسلح ضد النظام الاسلامي الايراني فأعلنت الحكومة  منظمة مجاهدى خلق منظمة ارهابية خارجة عن القانون ، وهنا سرد بسيط لبداية العمليات  التى قامت بها منظمة مجاهدى خلق فى الداخل الإيراني :-تفجير "هفت تير" في المقر الرئيسي للحزب الجمهوري الإسلاميأثناء انعقاد اجتماع لقادة الحزب. ولقي ثلاثة وسبعون مسؤولاً بالحزب الجمهوري الإسلامي مصرعهم ، وتبرر مجاهدى خلق ذلك التفجير بأن الإسلاميين اتباع نظام الخميني هم البادئين حيث ان الخمينى فى خطاباته وصف الشيوعيين وغير الإسلاميين بانهم منافقين وكافرين وحدث عدة اعتداءات على مقارهم خاصة فى فبراير 1981 ، مما اضطر مجاهدى خلق للرد .27 يونيو 1981 محاولة قتل على خامنئى (ممثل الخميني فى المجلس الاعلى للدفاع الوطني حينها).تفجير مكتب رئيس الوزراء الإيراني محمد جواد باهنر بتاريخ 30 اغسطس 1981 والذى عرف بتفجير مما أدى إلى مقتل الرئيس محمد علي رجائي ورئيس الوزراء محمد جواد باهنر.شملت التفجيرات وأعمال العنف التى قامت بها منظمة مجاهدى خلق كل الفئات بداية من المسؤولين ورجال الدين ثم أفراد الجيش والشرطة والقضاء والصحفيين ، بل وتفجير مساجد أثناء صلاة الجمعة حيث يوم 11 سبتمبر 1980 تم تفجير مسجد بمدينة تبريز الإيرانية ادى لمقتل 17 مصلى مدني ، وبعدها بعام هجوم بقنبلة يدوية على مسجد بشيراز ، ثم تفجير محطة قطار مدينة " قم " المقدسة ، وقال مسعود رجوي في تقرير أنه في المرحلة الأولى من الجهاد المسلح ضد نظام الخميني من 1981 إلى 1982، قتل 12 ألف شخص.لم تنتهى عمليات مجاهدى خلق بل استمرت على فترات متقطعة  فتم اغتيال " علي صياد شيرازي " قائد الجيش الايراني 1999  وتفجير ضريح الامام الرضا 1994 فى مدينة مشهد الايرانية حينها اتهمت الحكومة مجاهدى خلق بالمسؤولية  ، ولكن منظمة مجاهدى خلق أدانت العملية مما دعى البعض لاتهام تنظيم القاعدة بتفجير المرقد .ولم تقتصر عمليات مجاهدى خلق على داخل المدن بل امتدت أيضا للحدود الايرانية ، حيثكونوا جناح عسكري بالتعاون مع عراق صدام حسين منذ ع ......
#مجاهدى
#تعلن
#تاييدها
#لاغتيال
#فخرى
#زادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704764