الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
وليد مهدي : الطريق الى الحكمة الإلهية الثيورجيا - الجزء الأول
#الحوار_المتمدن
#وليد_مهدي لم اكتب مثل هذا الموضوع في حياتي , وربما لن اكتب , فهو يلخص رحلة السبعة آلاف عام في درب المعرفة الروحية , الى وادي الرافدين . حيث سجن الملكان هاروت وماروت في بئر بابل العتيق .*مقدمة وتعريف :حكمة الإله Theoergia**هي صنعة قديمة للكهان والمتصوفين الاوائل بتنقية الروح الى درجة تتجلى للسالك كائنات اثيرية روحانية وحتى الإله نفسه , لتلقي وتعلم التعاليم وكشف الاسرار و تغيير العالم . في اللاهوت العبراني المسيحاني الإسلامي ورد ذكر كائنين هما الملكين هاروت وماروت المسجونين في " الحقبة البابلية " من هيكل الزمكان . مضت هذه الصنعة بطريقين احدهما منحدر في السحر وما دونه والاخر ارتقى لدى الانبياء . وكما اشار القران الى ان معلمي هذه الصنعة هم هاروت وماروت في بابل وبين ان التعليم في جزء منه فتنة تقود للكفر. في موضوع اليوم سنكشف الجانب السراني الذي قاد الانبياء والكهان لتحقيق هذا اللقاء وتلقي التعليمات والاسرار الكونية. _______________________لاهوت الثنوية الشرقي قبل أن يتكون كل فرد فينا بصورته الحالية، كنا مجرد 23 كروموسوم في نطفة، تبحث لها عن 23 كروموسوم آخر في البيضة، لتكملان بعضهما، وتكونان الصورة البشرية الحالية المرتكزة على 46 كروموسوم. يتفتحان مع بعض لخلق الكائن الذي يقول أنا . هذا التكامل الناتج عن تلاقي نصفين ، ربما انعكس في ظهور الجسد البشري نصفين متناظرين :عينين، شفتين، يدين، رجلين رئتين، كليتين، اذنين، مبيضين، حتى القلب يتناظر إلى نصفين مقسمين، حتى الدماغ هو نصفي كرة..هذا ملخص مسار تشكل الجسد، لكن، ماذا عن تشكل الروح؟الروح هو الآخر يعيش في الدنيا نصفا، بعد الموت، سيلاقي نصفه الاخر ويتحد معه ليصبح الروح والجسد 2×2 .هذا باختصار راي شامل للمدارس الروحية عبر الزمان ، فهناك في المسألة نظريات ولا يوجد رأي واحد ثابت :اولا، النظرية الأخلاقية الدينية : ترى آن ما يكمل الروح هو " العمل" وذكرت روايات وآثار لاهوتية عبرية اسلامية ان عمل الإنسان يصبح بصورة قرين ينزل معه إلى قبره بعد الموت. ثانيا : نظرية توأم الشعلة هذه النظرية اكثر ما يشاع هذه الأيام، ومصدرها لاهوت الشرق ، لكنها باتت عالمية , بأن كل إنسان لديه توأم روحاني مكمل من الجنس الآخر، يكون لقائهما في الحياة الدنيا صعب جدا. تنطلق هذه الأخيرة من جذور فكرية تعتبر روح الإنسان يبحث عن شريك دائم. بينما الجسد و النفس هما من يبحثا عن الشريك المؤقت. الإنسان متعدد العلاقات مع الجنس الآخر هو إنسان جسدي دنيوي لا روحاني. كيف يمكن تفصيل وتوضيح ذلك؟ ---------------------------------------يميل الجسد الحيواني للبحث عن شريك مؤقت، يتفاعل معه في أوقات معينة بالإتصال الجنسي، هذا الجانب من التكوين السلوكي للإنسان يشبه لحد ما تشكل غريزة الحيوان على الأرض. تمارس الحيوانات الجنس في مواسم محددة من السنة لأجل التكاثر، لكن الإنسان يأنس الجماعة والألفة ، فيمارس الجنس في كل الأوقات بدوافع كثيرة تزيد عن حاجته للتكاثر كما يفعل الحيوان. جسد الإنسان يتمتع بقابلية الاكتفاء بنفسه، لأنه اساسا مزدوج متناظر، الجسد البشري هو اصلا إثنين، جزء ايمن وجزء أيسر ينشطر اليهما. (باعتبار ان الثنوية اساس فلسفة الشرق وهي تتجلى في الواحد الفرد ايضا).اما روح الإنسان، او نفسه، فهو لا يبحث عن شريك مؤقت، بل يبحث في دأب عن نصفه المكمل، لهذا السبب، قد تتعدد العلاقات لدى البعض وتتخبط كثيرا خارج دائرة الزواج أحيانا بحثا عن هذا المكمل، فينعكس ذلك بعلاقات جنسية مفر ......
#الطريق
#الحكمة
#الإلهية
#الثيورجيا
#الجزء
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691998
وليد مهدي : الطريق الى الحكمة الإلهية الثيورجيا -الجزء الثاني-
#الحوار_المتمدن
#وليد_مهدي -1-قرابة العقدين , بحثت موضوع الروحانيات وعلاقتها بالعلم الحديث , استطيع اليوم ان أوكد بان اصل " الصنعة الإلهية" في بلاد الرافدين هو حضارة متقدمة جاءت من ما وراء المجرات او خارج ابعاد الكون المدرك .اطلق السومريون على هؤلاء اسم جماعة آنو ( إله السماء ) أو الانوناكي , ووصفوهم بانهم يحملون نفس سمات وصفات الملائكة في الديانات الزرادشتية والابراهيمية . رغم كل الامتعاض لدى المؤرخين الوطنيين الذي تسببه مثل هذه الآراء واعتبارها تجنيا على ابداع الانسان العراقي , لكن هذه النتيجة واضحة لدى كثير من الباحثين في تاريخ العلم والمعرفة , والحقيقة , ليس في ذلك اي انتقاص من قيمة ابداع الرافديني القديم , لكن هذا ليس موضوع اليوم . في موضوع الجزء الاول السابق اعطينا لمحة عامة وتاريخية عن طقوس المعبد البابلي وعلاقة الاخير بصنعة " الاتصال بآلهة" او بالملكوت الكوني ..حقيقة الموضوع , ان هذه الصنعة بالأساس ربما تعلم البشر طرق شفاء صعبة المنال حتى في ضوء الطب المعاصر اليوم , و طرق للاتصال بعوالم اخرى وحضارات كونية اعتمادا على تقنيات " السايكوفيزيا" , أي تامين العلاج و الاتصال بدون اللجوء الى صناعة تكنولوجيا متقدمة قياسا الى تلك الحقبة من العصور البدائية , وذلك عبر استغلال الطاقة المثلى للنفس والعقل في بني البشر . حسب نصوص سومر كان معلموا البشر لهذه المعارف هم من " هبطوا من السماء " .التدقيق في كتابات الهندوس والبوذيين عن الشاكرات و الكونداليني وتشريح " الروح " , ونظرا لتشابهها في العديد من الثقافات في الشرق كوسائل للمعرفة والشفاء والتغيير في المادة ايضا , ايضا يمكن عدها تعليمات من حضارات كونية , وعند مقارنتها بمراسم الزواج المقدس في بابل وجدناه يمر بنفس مراحل تحريك طاقة الكونداليني من الجذر مرورا بالشاكرات الملونة السبعة , الفارق فقط , في سومر وبابل , كانت تتم العملية بمشاركة زوج وليس تأمل فرد واحد ..قدمنا في الموضوع السابق ادلة ثقافية من تاريخ الشعوب , ممثلة بزوج ادم وحواء واتصالهما بالله مباشرة وكذلك موسى وزوجته وعيسى والمجدلية وخديجة و والنبي محمد وكذلك فاطمة بنت النبي وعلي .يبدو بان افعى الكونداليني ورمزية موقعها اسفل ظهر الإنسان هي " الدي ان ايه " وهو ملتف فعلا كما تصفه الكتابات السنسكريتية في قاع الظهر ( مركز الخلية الحية ) , هذا التقابل في الترميزات هو ما جعلني اعيد النظر في فكرة الكونداليني باعتباره طاقة الحياة الاولى , أي طاقة الولادة والطفولة الاساسية , لأنه اساس الشيفرة التي بني منها الجسد . الشاكرات تعبر عن الغدد الاساسية والقلب , الطاقة التي يتم تفعيلها روحانيا من اسفل الظهر وصولا الى اعلى الراس في شاكرا التاج , تطابق تفعيل طاقة ما , خفية في الدي ان ايه او المادة الوراثية تقوم بتفعيل الغدد السفلى الجنسية مرورا بالغدد الكظرية والبنكرياس والصفراء مرورا بالقلب والدم واللمف حتى الغدد الدرقية والجار الدرقية و انتهاءا بالغدد الصنوبرية والنخامية في المخ , وهو مسار يقابل في الهندوسية تحرك طاقة الكونداليني الملتفة من قاع الظهر نحو الاعلى في العمود الفقري مرورا بالدوامات السبعة .بمعنى مادي , ما نسميه في عالم الروح طاقة , هو في عالم الغدد والجسد الذي يحتويها , عمليات تفعيل للمادة الوراثية في خلايا جسم الانسان ( كونداليني ) تؤدي الى دفع الغدد للعمل بأقصى طاقتها المثالية الفطرية . لان كل غدة مؤلفة اساسا من خلايا جوهرها هو نسخة مكررة من الشريط الوراثي في بلايين خلايا الجسم .وكأن صورة المادة الوراثية المجهرية وطريقة عمل الغدد , نراها ......
#الطريق
#الحكمة
#الإلهية
#الثيورجيا
#-الجزء
#الثاني-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692612
وليد مهدي : طب التسامي الشرقي – الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#وليد_مهدي ما توصلنا إليه خلال بحث سنوات مع التجارب ، الدافعية النفسية في قاموس علم النفس المعاصر (اللبيدو) هي نفسها طاقة الكونداليني في الطب الشرقي القديم، الجديد في بحثنا هو انها تنقسم إلى دافعية مصدرها الوعي (الأحمر) واخرى مصدرها اللاوعي ( الأزرق ).الصوم يوفر اغلب دوافع تسامي الرغبات لرفع الطاقة من الأسفل نحو المخ وتفعيل روحانية الإنسان وتفجير ابداعه، لأنه يبدا بتسامي رغبة الاكل والشرب الى رغبات أسمى ، لكن ما هو مفقود غياب تمارين بالغة الأهمية عن صيام التنفس، وهي اساس ومفتاح مفقود حتى في الطب الشرقي نفسه لان التنفس هو اساس رغبة البقاء على قيد الحياة , التسامي عنه يوفر جذر الطاقة اللاواعية للحياة ويجعلها تتسامى بشكل هائل وكبير . رفع طاقة الكونداليني الحمراء والزرقاء الصورة فيها تشريح للنفس البشرية بألوان الطيف الشمسي في الأسفل الأحمر فالبرتقالي فالأصفر وصولا للأعلى البنفسجي. رؤية التفاصيل في رابط الصورة :https://www.facebook.com/188235807944466/posts/2916812981753388/في الصورة السابقة , كل مستوى لوني مقسم إلى نوعين من المخاريط. او الشاكرات كما تعرف في الطب الروحاني الشرقي وترجمتها بالسنسكريتية هي المقامات او الدواليب . المخاريط الأمامية في الصورة تمثل الوعي والخلفية تمثل اللاوعي. الهرم الأحمر الأمامي في الصورة هو : رغبات الأكل والشرب. الجوع والعطش حين يصبح فيهما تسامي لدى السالك، تتحول طاقتها إلى الأعلى لكن للخلف !!أي رغبة الجوع والعطش تتحول من مستوى الوعي الأحمر إلى أعلى بمستوى برتقالي يمثل الرغبة اللاواعية بالجنس .. اي الدوافع التلقائية للجنس حتى بدون مثيرات من المحيط .اما الهرم الخلفي الأحمر، فهو التنفس اللاواعي ، حين تتسامى الرغبة بالهواء بعد التمارين التي وضعنا لها برامج خاصة ، ( مثل تمارين حبس النفس في حوض السباحة وفق برنامج الستة أشهر ) طاقة اللاوعي بالسهم الأزرق ترتفع إلى المستوى البرتقالي لكن إلى الأمام كما في الصورة، أي تصبح مشاعر جنسية واعية في ظاهر اليقظة او الأحلام، تصبح لدى السالك هلاوس بصرية وسمعية تتعلق بالجنس، صور جنسية، أصوات .. كما انه يصبح شديد ومضاعف الحساسية تجاه المثيرات من المحيط .في حالة كان السالك يمارس تمارين الصوم 16، ساعة و التنفس معا ، يجب أن تتحول تأملاته وافكاره في عقله إلى أنه لا يحتاج للطعام ولا يحتاج للماء ويمكن الاستغناء عن التنفس. هذه التأملات و التوكيدات النفسية ولفترات طويلة لحديث المرء مع نفسه تعيد لديه البرمجة اللغوية العصبية حتى تصبح دوافع الوعي واللاوعي العقلية لديه موجهة لرغبات أعلى من البقاء على قيد الحياة. التي تصبح مهملة غير ذات قيمة. لهذا السبب نرى أن روح المجازفة والمغامرة تبدأ من هذا التسامي الأساسي فوق رغبة البقاء. ستتحول طاقة الكونداليني الحمراء ( الواعية ) والزرقاء ( اللاواعية) إلى إشعال شاكرا الجنس البرتقالية الواعية وغير الواعية..من جانب طبي : يمكن الاستفادة من هذه الممارسات لزيادة القدرة والرغبة الجنسية لمن يعاني فيها عجزا، لكن، بالنسبة للسالك، مطلوب منه أن يقاوم هذه الرغبة وتركها تمر حتى تتسامى وينساها.اذا قاوم رغباته بدون تفريغ، تتسامى بعد مدة ، فالهرمين او المخروطين الجنسيين الأمامي والخلفي البرتقاليين متأججين، حينها يستطيع السالك كسر صيامه عن الماء والطعام والهواء، لكي يدخل بالمرحلة التالية من الصيام :الصي ......
#التسامي
#الشرقي
#الجزء
#الاول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694208