بلال سمير الصدّر : لعبة متوحشة1983 جان كلود بريسو : كل هذا ربما قد يكون له علاقة بدوستيوفسكي ولكن على مضض
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر استهلالية الفيلم كبيرة...بل كبيرة جدا حين تبدأ باقتباس من افضل ما كتب دوستيوفسكي(الاخوة كارامازوف):اسمع,أنا آخذ حالة الاطفال لكي أجعل من حالتي أوضح،كنموذج للدموع الاخرى للبشرية...مع الشيء الذي نقعت به الارض من القشرة وحتى المركز...أنا لن أقول شيء...أنا سوف اتحدث عن حالتي بشكل متعمد....عن الاخوة كارامازوفولكن هل هذا الاستهلال مقنع...هل الفيلم يمت بأي صلة الى دوستيوفسكي؟الفيم يتحدث عن نوع مختلف من العنف ضد الاطفال...دعونا نقول عنف سيكولوجي ذو دوافع سيكولوجية أيضا من قبل شخص مريض نفسي سيتهم لاحقا بقتل مجموعة من المراهقين لأسباب غبية غير مقنعة وكان طرحها في الفيلم سقطة في الفيلم نفسه...على ان الفيلم جيد مع كل التحفظات ويستحق المشاهدة،بالاضافة الى انه له علاقة كبيرة جدا بتقبل المشاهد لهذه القصة المحبوكة جيدا على انه تنقصها لمسة انتونيوني العبقرية...قلنا في المقال السابق ومن خلال تعريفنا بالمخرج ان الحكاية لن تكون كبيرة جدا.. ذو النزعة الانعزالية قليل الكلام،تقاعده من معهد باستور(Tessierمع بداية الفيلم يعلن البروفيسور العبقري(لمباحث امراض السرطان،ويتلقى خبرا مفاده أن والدته على وشك الموت ولابد له من حضور اللقاء الأخير معها...على ان رئيس المعهد(مارشنت) يظهر في ذهنه كشخص مثير للريبة والشك...هناك شيء من حقد يحمله البروفيسور الى رئيس المعهد...واحد مبرراته كانت:انا اعيش في عالم حيث كل أحد يقوم بالتجسس علي....الوصية الأخيرة للأم كانت الاعتناء بابنته ايزابيلا التي تعيش في مدرسة داخلية...ايزابيلا هي متوسط بين الماضي والحاضر،بين الماضي القريب وليس البعيد...هي الماضي الذي سيتكشف في الفيلم على شكل شذرات ليس الا،على ان الفيلم ليس فيلما عن اللحظة…الفيلم عبارة عن لحظات متشابكة في سلسلة بين الماضي والحاضر،وبريسو غن لم يقل كل شيء في نهاية الفيلم،ولكن ما قاله كان وافيا...هنا عليه ان يعود الى موطنه الاصلي ليرتبط مرة اخرى بجذوره المكانية والزمانية...بعلاقاته الاصلية.يتحول الآن الفيلم الى ايزابيلا الفتاة المقعدة لتكون هي الشخصية المركزية،ومن ثم نبدأ بالتعرف،كيف تنظر ايزابيلا الى العالم؟يسألها والدها في اول لقاء-بعد الغياب-ما الذي تفكرين فيه...؟!ايزابيلا:أنا أنظر الى الناس...أين يمكنني ان ازرع قنبلة لقتل ما أمكن منهم...في البداية سأفجر المتجر في ساعة ذروة الازدحام...الاجساد ستتفرق الى اجزاء...النساء والأطفال يصرخون....وفي نهاية تعبيراتها تستخدم الجملة التالية:كل هؤلاء البشر القذرونلكن هل هذا يعني بانها فتاة معقدة؟خاصة إذا عرفنا بأنها تشعر بمتعة تعذيب الحيوانات وخاصة الحشرات؟؟في الحقيقة،هذه المعطيات-التقليدية-المكثفة كافية تماما لصناعة حبكة سيكولوجية مقنعة على الاقل،ولكن الفيلم فشل في توظيف هذه العناصر،على ان الحبكة كانت جيدة ومقنعة في كثير من الأوقات خاصة فيما يخص ايزابيلا،وهذا يعني ان هذه العناصر كانت اكبر من قدرة الفيلم،وبالتالي المخرج على صياغتها بالشكل الصحيح...يحاول الأب ان يفرض على ايزابيلا علاقة على شكل الانصياع والتهديد،كعلاقة السيد مع العبد...افعلي ذلك وستحصلين على جلد شديد...ضرب قاسي وحرمان من الطعام…عبودية مفروضة على مراهقة هي فعلا جاهلة بمعطيات العالم حتى هذه اللحظة،بل هي الآن في طور الانكشاف والاكتشاف...كل هذا ربما قد يكون له علاقة بدوستيوفسكي ولكن على مضض.اللقطة الأهم في الفيلم،والتي ندعوها بلقطة الاكتشاف،قد تكون اجمل لقطة في الفيلم،وهي بوستر الفيلم بالمناسبة...تتل ......
#لعبة
#متوحشة1983
#كلود
#بريسو
#ربما
#يكون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694023
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر استهلالية الفيلم كبيرة...بل كبيرة جدا حين تبدأ باقتباس من افضل ما كتب دوستيوفسكي(الاخوة كارامازوف):اسمع,أنا آخذ حالة الاطفال لكي أجعل من حالتي أوضح،كنموذج للدموع الاخرى للبشرية...مع الشيء الذي نقعت به الارض من القشرة وحتى المركز...أنا لن أقول شيء...أنا سوف اتحدث عن حالتي بشكل متعمد....عن الاخوة كارامازوفولكن هل هذا الاستهلال مقنع...هل الفيلم يمت بأي صلة الى دوستيوفسكي؟الفيم يتحدث عن نوع مختلف من العنف ضد الاطفال...دعونا نقول عنف سيكولوجي ذو دوافع سيكولوجية أيضا من قبل شخص مريض نفسي سيتهم لاحقا بقتل مجموعة من المراهقين لأسباب غبية غير مقنعة وكان طرحها في الفيلم سقطة في الفيلم نفسه...على ان الفيلم جيد مع كل التحفظات ويستحق المشاهدة،بالاضافة الى انه له علاقة كبيرة جدا بتقبل المشاهد لهذه القصة المحبوكة جيدا على انه تنقصها لمسة انتونيوني العبقرية...قلنا في المقال السابق ومن خلال تعريفنا بالمخرج ان الحكاية لن تكون كبيرة جدا.. ذو النزعة الانعزالية قليل الكلام،تقاعده من معهد باستور(Tessierمع بداية الفيلم يعلن البروفيسور العبقري(لمباحث امراض السرطان،ويتلقى خبرا مفاده أن والدته على وشك الموت ولابد له من حضور اللقاء الأخير معها...على ان رئيس المعهد(مارشنت) يظهر في ذهنه كشخص مثير للريبة والشك...هناك شيء من حقد يحمله البروفيسور الى رئيس المعهد...واحد مبرراته كانت:انا اعيش في عالم حيث كل أحد يقوم بالتجسس علي....الوصية الأخيرة للأم كانت الاعتناء بابنته ايزابيلا التي تعيش في مدرسة داخلية...ايزابيلا هي متوسط بين الماضي والحاضر،بين الماضي القريب وليس البعيد...هي الماضي الذي سيتكشف في الفيلم على شكل شذرات ليس الا،على ان الفيلم ليس فيلما عن اللحظة…الفيلم عبارة عن لحظات متشابكة في سلسلة بين الماضي والحاضر،وبريسو غن لم يقل كل شيء في نهاية الفيلم،ولكن ما قاله كان وافيا...هنا عليه ان يعود الى موطنه الاصلي ليرتبط مرة اخرى بجذوره المكانية والزمانية...بعلاقاته الاصلية.يتحول الآن الفيلم الى ايزابيلا الفتاة المقعدة لتكون هي الشخصية المركزية،ومن ثم نبدأ بالتعرف،كيف تنظر ايزابيلا الى العالم؟يسألها والدها في اول لقاء-بعد الغياب-ما الذي تفكرين فيه...؟!ايزابيلا:أنا أنظر الى الناس...أين يمكنني ان ازرع قنبلة لقتل ما أمكن منهم...في البداية سأفجر المتجر في ساعة ذروة الازدحام...الاجساد ستتفرق الى اجزاء...النساء والأطفال يصرخون....وفي نهاية تعبيراتها تستخدم الجملة التالية:كل هؤلاء البشر القذرونلكن هل هذا يعني بانها فتاة معقدة؟خاصة إذا عرفنا بأنها تشعر بمتعة تعذيب الحيوانات وخاصة الحشرات؟؟في الحقيقة،هذه المعطيات-التقليدية-المكثفة كافية تماما لصناعة حبكة سيكولوجية مقنعة على الاقل،ولكن الفيلم فشل في توظيف هذه العناصر،على ان الحبكة كانت جيدة ومقنعة في كثير من الأوقات خاصة فيما يخص ايزابيلا،وهذا يعني ان هذه العناصر كانت اكبر من قدرة الفيلم،وبالتالي المخرج على صياغتها بالشكل الصحيح...يحاول الأب ان يفرض على ايزابيلا علاقة على شكل الانصياع والتهديد،كعلاقة السيد مع العبد...افعلي ذلك وستحصلين على جلد شديد...ضرب قاسي وحرمان من الطعام…عبودية مفروضة على مراهقة هي فعلا جاهلة بمعطيات العالم حتى هذه اللحظة،بل هي الآن في طور الانكشاف والاكتشاف...كل هذا ربما قد يكون له علاقة بدوستيوفسكي ولكن على مضض.اللقطة الأهم في الفيلم،والتي ندعوها بلقطة الاكتشاف،قد تكون اجمل لقطة في الفيلم،وهي بوستر الفيلم بالمناسبة...تتل ......
#لعبة
#متوحشة1983
#كلود
#بريسو
#ربما
#يكون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694023
الحوار المتمدن
بلال سمير الصدّر - لعبة متوحشة1983(جان كلود بريسو): كل هذا ربما قد يكون له علاقة بدوستيوفسكي ولكن على مضض
السعيد عبدالغني : ربما أنتحر لقلة الغموض في العالم وفي ذاتي
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني أكوام العواصف في باطني وأنواع الجحيم تستصرخني لكي أعدو إلى الضفة الأخرى للعالم وأرمى نفسي في دخان المجهول وحيدا مسيجا برؤاي السوداوية ولا أحد يلاحظ وحدتي وغيابي.أولد الخريف من شتى الفصول وأحرق الأثير النرجسي الذي ضمني يوما في بدئي.لن أضلل الموات عنيّ بالغرائز لن أقلص شؤمي في جوف الحروفلن أعدِل كيمياء المعنى والكنه بالنسائموسأكفر أكثر بالرسوم الفردوسية في الآن اليوتوبي*لا أؤمن سوى بشياطين عقلي الان.المرأى مكذوب بالجنون والاستعاريوكل شيء طريد الموات الدوائي.هناك تلعثم في باطني بعمق الوهم في الذات الإنسانية عن وجودي نسبه للسماء ام للارض؟وأريد أن اقسم بعز هوسي بالشعر بالرحيلولكن دلالة القسم لامحدودة ومتناقضة.*لا شيء يحرس من منتَجات التأويل لأنى أؤولت التجريدات الثابتة وهِمت في التغريد بالعوالم.*استحضار الموات فيتش الشعرلأنه أعظم مقسِم مفصِم والموات برزخ للفناء او الاكتمال او العود. *الغواية تحددها مساحة المطلق المخيَل دوماومطلقي نقطة سوداء تأكل كل شيء.*فاض ببحاره على يباس العالم فنبذوا مائه لملحهولم يفهموا أن هذا فيضته الوحيدة.*أنا ابن اللحظات العابرة أفعل الأشياء بلا معنى ولا جدوى سوى تمرير الحياة ذاكرتي تقاصص الورقة في الليلوأغيب مع كأس وعاهرة في السماء الباردة.*من عين قلبي خرجت أكوان وفيها دخلت أكوان لكن عدستها الآن عدمومرأاها مطلق ميت.*اللغة عتالة عدوموالعين عتالة وجودات.*أتلامس مع أطراف المطلق في التخوم بقلبي ويمنعنى عنه عقلي اليائس من عبور الممرات للنور.*أساوم اللغة كل ليلة لحبكة جديدة أكن فيها بالقرب منه ربما قصيدة وربما كتابا كغذاء جواني حر مجرد للعلو.*أسند وجودي على دلالة زهرة ميتة فتنبت هي في قلبي.*ربما أنتحر لقلة الغموض في العالم وفي ذاتي. ......
#ربما
#أنتحر
#لقلة
#الغموض
#العالم
#ذاتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696187
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني أكوام العواصف في باطني وأنواع الجحيم تستصرخني لكي أعدو إلى الضفة الأخرى للعالم وأرمى نفسي في دخان المجهول وحيدا مسيجا برؤاي السوداوية ولا أحد يلاحظ وحدتي وغيابي.أولد الخريف من شتى الفصول وأحرق الأثير النرجسي الذي ضمني يوما في بدئي.لن أضلل الموات عنيّ بالغرائز لن أقلص شؤمي في جوف الحروفلن أعدِل كيمياء المعنى والكنه بالنسائموسأكفر أكثر بالرسوم الفردوسية في الآن اليوتوبي*لا أؤمن سوى بشياطين عقلي الان.المرأى مكذوب بالجنون والاستعاريوكل شيء طريد الموات الدوائي.هناك تلعثم في باطني بعمق الوهم في الذات الإنسانية عن وجودي نسبه للسماء ام للارض؟وأريد أن اقسم بعز هوسي بالشعر بالرحيلولكن دلالة القسم لامحدودة ومتناقضة.*لا شيء يحرس من منتَجات التأويل لأنى أؤولت التجريدات الثابتة وهِمت في التغريد بالعوالم.*استحضار الموات فيتش الشعرلأنه أعظم مقسِم مفصِم والموات برزخ للفناء او الاكتمال او العود. *الغواية تحددها مساحة المطلق المخيَل دوماومطلقي نقطة سوداء تأكل كل شيء.*فاض ببحاره على يباس العالم فنبذوا مائه لملحهولم يفهموا أن هذا فيضته الوحيدة.*أنا ابن اللحظات العابرة أفعل الأشياء بلا معنى ولا جدوى سوى تمرير الحياة ذاكرتي تقاصص الورقة في الليلوأغيب مع كأس وعاهرة في السماء الباردة.*من عين قلبي خرجت أكوان وفيها دخلت أكوان لكن عدستها الآن عدمومرأاها مطلق ميت.*اللغة عتالة عدوموالعين عتالة وجودات.*أتلامس مع أطراف المطلق في التخوم بقلبي ويمنعنى عنه عقلي اليائس من عبور الممرات للنور.*أساوم اللغة كل ليلة لحبكة جديدة أكن فيها بالقرب منه ربما قصيدة وربما كتابا كغذاء جواني حر مجرد للعلو.*أسند وجودي على دلالة زهرة ميتة فتنبت هي في قلبي.*ربما أنتحر لقلة الغموض في العالم وفي ذاتي. ......
#ربما
#أنتحر
#لقلة
#الغموض
#العالم
#ذاتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696187
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - ربما أنتحر لقلة الغموض في العالم وفي ذاتي