عيد الماجد : المصريين في الكويت ماساة شعب
#الحوار_المتمدن
#عيد_الماجد بالأمس اعلنت المانيا العظيمة انها ستعالج اي شخص اوروبي يصاب بالكورونا مجانا في مستشفياتها وقدرت انها ستتكبد تقريبا 30 مليون يورو في حين تحتجز الكويت الغنية بالبترول والتي لايزيد عدد مواطنيها عن مليون المئات من العمال المصريين في اماكن نائية تفتقر الى الانسانية تمهيدا لترحيلهم خارج البلاد بحجة مخالفتهم لشروط الاقامة على الرغم من انهم قد اتوا الى الكويت بعقود عمل رسمية واصولية ولكن القانون الكويتي الاعور لايحاسب الا الفقير الذي ليس لديه ظهر وقديما قالوا ..اللي ملوش ظهر ينضرب على بطنه ....لندخل في تفاصيل الموضوع ...انا من مواليد الكويت وابي ايضا ولكننا للاسف من الفئة التي يطلق عليها بدون والذين حكمت عليهم الظروف الظالمة ان يعيشوا في بلدهم دون هوية فهم ضائعون في وطن تفترسه مجموعه من العنصريين يتوارثون حكمه بينهم يتمتعون بخيراته فيهبونها لمن يشاؤون ويمنعوها عن من يشاؤون .لدي في هذه البلاد اقارب وهم بمعنى ادق ابناء خالاتي من عائلة الواوان....... وهم اثرياء الى حد التخمه ويعدوا اليوم من وجهاء البلد ففي افراحهم يحضر الشيوخ والوزراء وفي اتراحهم ايضا .كان احد ابناءهم مدمنا على الخمور والمسكرات في فترة الثمانينيات وكان لايجد المال الكافي ليدفع تكاليف كيفه ومتعته الجنسية فماذا كان يفعل ببساطه كان يطلب عمالا من جمهورية مصر العربية وياخذ على كل عامل الف دينار او اكثر وكان على اسمه المئات من العمال وهو لا يحتاج لهم الا للكسب فقط ثم عندما تنتهي الاقامة ياتوه من جديد ليجددها بالف اخر وهو لايعلم اين يعمل هؤلاء العمال فكل مايهمه هو الكسب المادي ومثل هذا الشخص الالاف من الكويتتين الذين يعملون نفس الشي ونفس القصة حدثت مع العمال المصريين المحتجزين الان في صحراء الكويت فبدل ان تحاسب الحكومة الكويتية تجار البشر والاقامات فهي تغمض عينيها عنهم وتحاسب العمال المساكين الذين خدعوهم تجار الاقامات واتوا بهم الى المجهول بعد ان باعوا كل مايملكون من اجل حلم العمل في الكويت والان الكويت تتحجج بخوفها من العمالة السائبة وان المستشفيات لاتكفي ويجب ان تبقى خاصة للكويتيين فقط .ان العنصرية التي رايتها في الكويت وطني والاردن التي عشت فيها سنوات طويلة بعد مغادرتي وطني الكويت مكرها جعلتني احترم اسرائيل واقدرها لانها لم تعامل الفلسطينيين كما عاملتنا حكومة الكويت التي حرمتنا من كل شي وكما عاملتنا حكومة الاردن التي جعلتنا نكره كل شي عربي .المصريين ليسوا كباقي الشعوب فهم ابناء الفراعنه وهم من علموا كل شعوب الخليج منذ القدم فالمدرس كان مصريا وعامل البناء والطبيب والمهندس وكل العمران الذي تتفاخر به دول الخليج قد بني على اكتاف المصريين بل وحتى الكويت لولا فتح قناة السويس امام التحالف لما تحررت ولما عاد اهلها لها اذا ايكون رد الجميل الاستقواء والتعالي على ابناء مصر بهذه الطريقة الم يكن بالامكان دفع لهم تعويضات بسيطه يستطيع هؤلاء المساكين رفع رؤسهم بها امام عوائلهم عند عودتهم الم يكن هناك حل لمسح دموع ابناء مصر الطيبين اليس التكاتف ومداواة جروح بعضنا البعض في هذه الظروف العصيبة افضل من التنكر والعنصرية البغيضة.ولكن اريد ان اوجه رسالة الى المصريين المحتجزين الان في صحراء الكويت ..لستم وحدكم من شرب من كاس العنصرية الكويتية فنحن كبدون سبقناكم لهذا الكاس وشربنا حتى كرهنا كل ماهو خليجي وعربي نحن اعظم واقدم قصة ظلم عرفها العصر الحديث نحن من سلبت حقوقنا ووطننا نحن من حرمنا من كل شي نحن الذين دمرت مستقبلنا ثلة من رعاة الاغنام والمتشردين الذين مكنهم القدر الاحمق من حكم وطننا ال ......
#المصريين
#الكويت
#ماساة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674275

طلعت رضوان : الدونية القومية لدى بعض المصريين
#الحوار_المتمدن
#طلعت_رضوان أعتقد أننى لم أبالغ عندما كتبتُ كثيرًا عن (ظاهرة الدونية القومية) التى تشبــّـع بها معظم المحسوبين على الثقافة المصرية (السائدة) من صحفيين وأكاديميين وشعراء وروائيين..وأرجومن القارىء ملاحظة أننى استخدمتُ لفظ (معظم) لثقتى فى وجود قلة من المثقفين (بحق وحقيق) لديهم (جهازمناعة) حماهم من السقوط فى (مستنقع الدونية القومية) التى سبــّـبها الارتماء تحت أقدام العروبة الناصرية. ولاتكاد تمرالأيام حتى أجد فى صحافتنا (المصرية) ما يؤكد إيمانى بصحة قناعتى عن تلك الدونية..وآخرما قرأتُ عن هذا الموضوع هومقال الصحفى (سليمان جودة) الذى ذكرأنه تلقى رسلة من صديقه الكويتى د.سليمان العسكرى (رئيس تحريرمجلة العربى كويتية الأسبق) ومع الرسالة فيديولمواطن مصرى يقول عن الكويت ((ما لايجوزأبدًا)) فأرسل سليمان جودة رسالة إلى سليمان العسكرى، قال له فيها إنّ هذا المواطن المصرى (سفيه) فى أقل وصف..وأنّ ما يقول مرفوض..وغيرمقبول تحت أى ظرف..ومن الكلام السيىء أنْ ينجرف (آحاد) من المصريين فى هذه الموجة..وأنْ يقولوا أنّ ((مصرأرسلتْ المدرسين إلى الكويت فى عهود سابقة..وأنّ مصرساهمتْ فى تحريرالكويت من الغزوالعراقى)) وكان من رأيه أنه لابد من معاقبة كل من يقول هذا الكلام (جريدة المصرى اليوم12إبريل 2020. أعتقد أنّ هذا الصحفى المصرى (العروبى) لايعنيه الجرائم التى ارتكبتها أنظمة عربية ضد أبناء شعبنا العاملين فى دول الخليج..وأنا كتبتُ كثيرًا عن هذه الجرائم، وعلى رأسها (نظام الكفيل) الذى هو(عبودية مستترة) فى العصرالحديث..ومن بين مقالاتى العديدة مقالى (كفيل مصرى لكل مواطن خليجى على أرض مصر) وهو المقال المنشورفى(جريدة الدستورالمصرية الإصدارالأول بتاريخ20/8/1978ص5 وضمّـنته بعض مقالاتى المنشورة على موقع الحوارالمتمدن، مثل مقالى (عبودية غيرالعرب فى دول الخليج العربى) وأعتقد كذلك أنّ إحساسى (بمصريتى) هوالذى جعلنى أهتم بهذا الموضوع، سواء فى كتبى أومقالاتى، أما من ارتمى تحت أقدام (الوهم) العروبى، فلم- وأخشى لوقلتُ- (لن) يخطرعلى ذهنه (مجرد) الالتفات إليه..والمدهش أنّ السيد الفاضل سليمان جودة كتب مقاله الذى استنكرفيه الحقائق التى قـدّمتها مصرللكويت..ولم يكتف بذلك..وإنما طالب بمعاقبة كل من يستشهد بتلك الحقائق ووصفهم بالسفهاء. فهل العروبة التى يتباكى عليها سيادته تستحق (دمعة واحدة)؟ وكيف تغافل ما يحدث على أرض الواقع؟ فبعد الغزوالسعودى لأرض الشعب اليمنى (وأنا أتعمـّـد عدم الدخول فى أية تفاصيل) لأنّ ما يعنينى أنّ دولتيْن (عربيتيْن) تقتتلان، وأنّ الدولة التى تسّمتْ باسم العائلة السعودية، كانت فى الأصل موطن الكعبة وقريش، ويُـطلق على أهالى هذه الرقعة من الأرض (العرب الشماليين) أو(العدنانيين) بينما يُـطلق على شعب اليمن (العرب الجنوبيين) أو(القحطانيين) وأنّ القحطانيين هم أصل العرب..وأنّ العدنانيين (مُـستعربين) وأنّ إحدى الدولتيْن (عاربة) والأخرى (مُستعربة) وأنّ كلمة (عرب) فى اللغتيْن العبرية والعربية تعنى البداوة..وتعنى معنى (بدو) أو(البادية) وهى لاتعنى قومية خاصة..وفى كل المواضع التى وردتْ فيها فى سِفرأشعياء كانت تعنى البداوة، مثلما ورد فى الإصحاح 21: 13 ((وحى من جهة بلاد العرب)) وكان من رأى المفكرالعراقى الكبير(جواد على) أنّ هذه الآية تعنى ((العزلة والوحشة والبداوة)) (تاريخ العرب قبل الإسلام- طبعة هيئة قصورالثقافة المصرية- عام 2010- ج1- ص172) وأضاف أنّ كلمة عرب تعنى ((الجفاف وحافة الصحراء..وكلها معانى لها علاقة بالبداوة)) (ص173) وكتب ((ولم ترد كلمة (عرب) فى النصوص العربية الجنوبي ......
#الدونية
#القومية
#المصريين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675049

رياض حسن محرم : سبب عدم اتبّاع المصريين لشريعة موسى
#الحوار_المتمدن
#رياض_حسن_محرم سؤال محيّر، فرغم ايمان المصريين بديانة المسيح التى هبطت عليه فى فلسطين، ثم اعتناقهم للإسلام الذى ظهر بجزيرة العرب، فإنهم "أى المصريين" لم يدخلوا فى عقيدة موسى "اليهودية" الذى ولد وتربى فى مصر وهبطت اليه الألواح على أرضها، بالطبع كانت هناك مقاومة مصرية للمسيحية والإسلام، لكنهما فى النهاية انتشرتا، لكن ظلت اليهودية محصورة فى قبيلة واحدة هى "بنو اسرائيل" وبعد هروبهم من فرعون وجنوده الى صحراء سيناء، ثم الى فلسطين فقد أخذوا معهم ديانتهم، ولم يبق منهم فى مصر أحدا ولم يفكروا فى العودة اليها حتى بعد فناء فرعون، الى جاء اسلافهم اليها فى العصر الحديث مع الآخرين بعد تولية الأسرة العلوية، هناك رأى يقول بكراهية الشعب المصرى لليهود وزعيمهم موسى (الذى اتهم بقتل مصرى)، على أن القرآن يحدثنا أن بعض بنى اسرائيل فقط "وليس كلهم"هم من آمن بموسى، "فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ" (يونس 83).ان القول بإنّ موسى أرسل إلى بني إسرائيل لهدايتهم ودعوتهم إلى توحيد الخالق وإنقاذهم من تجبر فرعون؛ إذ أمره الله بإخراج بني إسرائيل من مصر إلى الأرض (الموعودة)، وفي جبل سيناء تلقى موسى هناك الألواح، وهذا يعنى بالتأكيداعتبار موسى مصري الأصل وكذلك الأمر بالنسبة إلى ديانته، إذ اعتبرت امتدادًا للديانة الأخناتونية التوحيدية.علينا أن نعترف أن القصص الديني عمومًا يعتبرواحدًا من الإشكالات الكبرى بالنسبة إلى مفسري النصوص. فهل عليهم التسليم بهذه القصص، باعتبارها وقائع تاريخية، حدثت بالضبط كما وردت في النص، أم إنها قد تكون قصصًا رمزية مثلًا، ويجب التعامل معها تأويلًا، وعدم اعتبارها تاريخًا فعليًّا؟ان تأكيد فرويد أنّ موسى مصري لم يتوقف عند هذا الحد، بل ذهب إلى القول إنّه لا ينبغي أن ننسى أنّ موسى لم يكن فقط الزعيم السياسي لليهود المقيمين في مصر، وإنّما كان مشرّعهم ومعلّمهم وهو الذي أجبرهم على اتخاذ ديانة جديدة مازالت تسمى حتى اليوم بالديانة الموسويةالحديث عن فرعون فى القرآن الكريم ملئء بالإجتزاء والتحامل، فما ورد الينا من علوم الآثار عن حقب الفراعنة تدل على العظمة والإيمان بالوطن والدفاع عنه، والايمان بالبعث بعد الموت، وبالحساب، وتوقير المرأة والحض على اكرام الأم وغيرها من الفضائل، ولكن القرآن أظهر "فرعون" بأنه جبار وطاغية، يقتل الأطفال ويستبيح الأعراض ويوغل فى دماء شعبه بمبررات واهية، ويظهر الشماتة فيهم، وحتى الشماتة فى جنوده من المصريين حينما هزموا واغلق البحر عليهم بعد أن شقه موسى بعصاه كى يعبر قومه، على أنه توجد رواية وحيدة فى بعض كتب السيرة مفادها أن ماقصد به القرآن "فرعون" انما ينطبق على شخص معين حكم مصر، وليس كل الفراعين، ايضا ان لعدم ايمان المصريين باليهودية اسباب متعددة غير ذلك نوجزها فيما يلى:1- أحد تلك الآراء هو أن الديانة اليهودية غير تبشيرية، أى أنها نزلت لليهود أو "بنى اسرائيل فقط"، بمعنى كما ذكر القرآن أن موسى بعث لبنى قومه فقط، ولهذا السبب يتشدد الحاخامات اليهود فى نقاء العرق اليهودى، بأن ينسب اليهودى الى أمه اليهودية فقط المؤكد أنها ولدته، وليس للأب.2- هناك الكثير من المؤرخين، (وعلى رأسهم مؤرخيين يهود) ينفون أصلا واقعة خروج اليهود من مصر، ، يذكر الباحثان"زائيف هرتسوغ" و"إسرائيل فنكلشتاين"، وهما مختصان في تاريخ الشرق الأدنى القديم، أن حادثة خروج العبرانيين من مصر لم تقع، وذلك ببساطة لأن اليهود لم يدخلوا مصر ......
#اتبّاع
#المصريين
#لشريعة
#موسى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688063

ماجد الحداد : ابن القيم يعترف بإيمان أفلاطون وأتباعه يكفرون المصريين القدماء الذين أتى افلاطون منهم بفكرة الوحدة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد من كلام ابن القيم في الإغاثة :"وكذلك أفلاطون كان معروفا بالتوحيد وإنكار عبادة الأصنام وإثبات حدوث العالم وكان تلميذ سقراط ولما هلك سقراط _ وانظر لاستعمال الكلمة البغيضة هلك بدلا من مات لأنه لازال يكفر سقراط في لاوعيه _ قام مقامه وجلس على كرسيه وكان يقول : إن للعالم صانعا محدثا مبدعا أزليا واجبا بذاته عالما بجميع المعلومات ...."طبعا ابن القيم للدقة كان يقصد ان افلاطون معروف ب وحدة الوجود والاعتراف بالخالق والايمان به ...فإذا كان افلاطون المثبت والمعروف انه تلقى تعليمه في برابي _ معابد _ مصر كمت ... والاغريق كانت لهم اصنام اي آلهتهم ولم يصلنا اي نصوص لديهم توحي بالتجلي والفيض لنعتبر آلهتهم مجرد صفات او تجلي لحقيقة وااحدة مثلما اعتبر المصرون القدماء مثلا والهنود ...يعتبرون أن لكل شعب وأمة نبي ، ثم ينكرون على شعوب الأرض اديانهم ، وكأنه الله تركهم آلاف السنين مات منهم مليارات على الخطأ ، وبجرة قلم مضحكة جدا لا تتسق مع حركة التاريخ يقولون انهم من أصحاب الفترة ، ويكأن الرب خلق هذا العالم ليظهر فقط أمة واحدة على الصواب في آخر الزمان وكل هذا الأنظار في الأرواح والاجساد التي بليت وماتت كان بلا طائل .لذلك شيخ مهم من شيوخ السلفية يمدح فكر وعقيدة رجل يعتبره الناس وثني كأفلاطون واستقاها و اقتبسها من اساتذته في مصر اذا اي نغل يتهم المصريين انهم وثنيين ويعتبرهم كفارا بناء على ذلك اسحب منه الجنسية وانت مطمئن بل اسعى لذلك باي طريقة وعامله كغريب وضيف ان كان بأدبه اهلا به لكن ان تصرف كبدوي محتل كحال كل السلفيين فتصرف معه حسب رجولتك . ......
#القيم
#يعترف
#بإيمان
#أفلاطون
#وأتباعه
#يكفرون
#المصريين
#القدماء
#الذين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689463

احمد البهائي : اكليل اخر من الزهور على ارواح جنودنا المصريين
#الحوار_المتمدن
#احمد_البهائي وضع الرئيس عبد الفتاح السيسي، إكليل من الزهور ملفوف بعلم مصر على النصب التذكاري للجندي المجهول خلال زيارته الرسمية لليونان، حيث عزف النشيد الوطني المصري، ومن ثم السلام الوطني اليوناني . كنا نود من الرئيس السيسي اثناء زيارته الرسمية الى اليونان ، وفي تلك الاوقات وما تمر به المنطقة ، وهو يقدم اكليل من الزهور على قبر الجندي المجهول في العاصمة اثينا ، ان يغتنم الفرصة ، ويقدم بجانبه اكليل اخر من الزهور على ارواح جنودنا المصريين الذين شاركوا في الحرب العامية الاولى التي نشبت في 28 يوليو 1914 وانتهت في 11 نوفمبر 1918 ، فعندما أصبح ماكسويل أثناء الحرب العالمية الأولى قائدا عاماً لجيوش الحلفاء في أوروبا كان الجندي المصري عنده هو المثل الأعلى للمقاتل القوى فأرسل لمصر يطلب المساعدة ، حيث وقعت مصر رسميا اتفاقية دخول الحرب العالمية الأولى في 5 أغسطس 1914 ، وبالفعل لبت مصر طلب المساعدة وارسلت جيوشها والذي وصل عددهم الى ما يقرب من مليون جندي مصري كما بينته واكدته كثير من الوثائق الاسترالية والفرنسية والبريطانية واليونانية ، فقد تكفلت مصر وقتها بتكاليف ونفقات ومصاريف الجيش المصري حتى وهو يحارب في اوروبا ، فقد ارسل الى اوروبا وحدها نصف مليون جندي من سلاح الهجانة وفيلق العمال (سلاح المهندسين الان )، وليس كما يقال مائة الف جندي مصري فقط ، شاركوا على الجبهة الأوروبية ، حاربوا في اليونان وبلجيكا وإيطاليا ومالطة وفرنسا ، ضحوا بحياتهم من اجل حماية أوروبا بجوار الحلفاء ، واستشهد منهم عشرات الآلاف في ميادين المعارك ، فقد قدرت بعض الوثائق ان مصر في الحرب العالمية الأولى فقدت نصف مليون جندي دفنوا في الدول التي حاربوا فيها بجوار جيوش الحلفاء ، حيث يوجد قرابة مائة وخمسون مقبرة موزعة في ( اليونان ، فرنسا ، بلجيكا ، إيطاليا ، مالطة) ومكتوب على كل مقبرة اسم الشهيد وتاريخ استشهاده وانه تابع لفيلق العمال أو الهجانة المصري مما يثبت انتماء هؤلاء الرجال المصريين للجيش المصري العظيم ، فقد قاتل الجيش المصري في الحرب العالمية الاولى الدولة العثمانية التي كانت تقاتل بجانب دول المركز، وقدم اروع البطولات والتضحيات شهد لها جيوش الحلفاء والعالم وهذا ما تجده في جميع الوثائق التي افرج عنها مؤخرا ، وهذا مثبوت ايضا في الكتاب الذهبي البلجيكي الذى أصدرته ملكة بلجيكا وأكده أقوال قادة الحرب والزعماء السياسيين في ذلك الوقت .لنقول ، اليس من حق اجدادنا الابطال علينا في ذلك الوقت ان نحيي ذكراهم العطرة ونسترجع ما قدموه من اعمال جليلة وبطولات وتضحيات وانتصارات ، لكي يعرف العالم وابناءنا ان لهم اجداد حقا عليهم ان يفتخروا بهم قدموا ارواحهم وضحوا من أجل ان يبقى العالم والانسانية في امن وسلام ، وان كلمة خير اجناد الارض ليس من فراغ ، ولها الحق ان تقال ، وان دورهم ليس حماية الحدود المصرية فقط ، بل كان لهم دور اكبر واعمق من ذلك ، فبجانب تواجدهم في خمس دول اوروبية ، ارسلوا الى مختلف الدول العربية وقتها لحمايتها ،فقد إرسال فرق من الهجانة والمدفعية وفيلق العمال المصري إلي السودان وفلسطين والحجاز والعراق وضربوا هناك اروع البطولات ، وهذا ما اشاد به جميع القادة العسكريين والسياسيين ، حيث يصف فرقة الجمالة مراسل مانشيستر جارديان الانجليزية ويقول (لا يمكن لقنبلة أو رصاصه أن تحرك جنديا مصريا كانوا يتقدمون عند إشارة الهجوم وهم يسرعون في تلبية نداء الحرب والرصاص يدوي ويتساقط من حولهم فلهم شجاعة ليس لها نظير) ،اليس من حق اجدادنا العظماء اكليل اخر من الزهور على ارواحهم العطرة . ......
#اكليل
#الزهور
#ارواح
#جنودنا
#المصريين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698610

فاطمة ناعوت : واحد من المصريين
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت المصريون طيبون. وسيبقون طيبين حتى تقوم الساعة. الخيرُ فِطريٌّ في طبيعتنا، والدِّعةُ تسكن جوانحنا، مهما تبدّلت علينا صروفُ الدهر، وتعاقبتْ نوازلُ القدر، يظلُّ معدنُنا نقيًّا؛ يقاوم الخبثَ ويطردُ الشوائبَ التي تعلقُ بنسيجنا الطيب، بين الحين والحين، حتى يعودَ صافيًا نقيًّا. لا تصدقوا ما ترونه أحيانًا على شاشات الفضائيات وصفحات التواصل الاجتماعي مما يفعله بعضُنا في بعضنا من ويل وسخافات. فأولئك ليسوا "بعضَنا"، بل هي آفاتٌ أصابت نبتتنا الصالحة وسكنت فيها بعض الوقت. لأن الآفاتِ لا تصيبُ إلا أطيبَ الثمر. تلك الآفات الدنسة هي الاستثناءُ الذي يؤكّد القاعدة الراسخة التي تقول: أننا طيبون. أمّا أولئك الوحوش الضارية التي تُكفِّر وتقتل وتتنمّر وتتحرّش وتسرق، فهم ليسوا وحسب غير مصريين، بالمعنى الاعتباري، لكنهم ليسوا بشرًا. البشرية تتبرأ منهم، كما تتبرأ منهم مصرُ. دعوني أحكِ لكم قصة وصلتني، تؤكد إيماني بطيبة معدننا المصري. لا أدري مصدر القصة ولا راويها ولا المرويّ عنه وعنها. إنما رواها أحدُهم وتواترت نقلا، حتى وصلتني. فقررتُ أن أحكيها لكم لنتأمل ما بها من مغازٍ عميقة. وعلّ أجملَ ما في تلك القصة أنها وصلتنا بلا أسماء. حتى تنسحب على كثيرين وكثيرين فعلوا ويفعلون ما فعله هذا الرجل، وربما أكثر، دون أن يلتقطها راوٍ ليرويها لنا. وسوف أنقل لكم الحكاية بالمحكية المصرية، كما وصلتني، حتى لا تفقد أصالتَها فتدخل قلوبكم.يقول الراوي: "النهارده كنت نازل مشوار في حيّ المهندسين، وعايز أركن السيارة، ملقتش مكان غير أمام فكهاني فاتح محل صغير. استأذنت منه أركن سيارتي قدامه. الراجل كان بشوش الوجه، ووافق بابتسامة، وقال لي: "الأرزاق على الله". خلصت مشواري ورجعت، فقلت بالمرة أشتري شوية فاكهة من الراجل الطيب ده. دخلت وسألته: “الفاكهة بكام النهارده؟" قال لي: “الفراولة الكيلو ب 10 جنيه، والموز ب 8 جنيه.” قلت له: “طيب أعطني 3 كيلو موز، و2 فراولة.” وأنا واقف دخلت سيدة. البائع ابتسم وقال لها: “إزيك يا أم يوسف. إيه الأخبار؟ أولادك عاملية ايه؟" قالت له: “الحمد لله. عايشين في نعمة بفضل الله.” وسألته: “بكام الفروالة عندك النهارده؟" قال لها: “ ب 3 جنيه، وليكي إنتي ال 2 كيلو ب 5 جنيه. والموز زيها.” طبعًا أنا انزعجت وقلت في نفسي البائع الغشاس، أكيد كده عاوز يحاسبني على ثمن ركن العربية قدام المحل بتاعه.لاحظ البائع انزعاج ملامحي، فغمز لي بطرف عينه وأشار لي بيده علامة: “استنى.” الست أم يوسف أخدت كيلو فروالة، وكيلو موز، وأعطته 5 جنيه، ومشيت. وبعد ما مشيت قال لي البائع: “يا سيدي ماتستغربش. وأنا والله ما بغشك. دي ست معها أربع أولاد صغيرين. أكبرهم عنده 15 سنة. بيشتغل عامل في السوبر ماركت اللي قصادي ده. وبياخد 20 جنيه. وهي جوزها متوفي. وكان شغال عامل نظافة. معاشه مش بيكمل 800 جنيه. وطبعًا مطلوب منها تأكِّل عيالها وتعلّمهم وتدفع إيجار السكن وغيره، بالقرشين دول. والأهم أنها بترفض أي مساعدة من أي حد. ولو حاولت تديها فلوس؛ مبترضاش تاخدها أبدًا، وتقول لك أنا مبسوطة بنعمة ربنا ومش محتاجه الحمد لله. زي ما شفتها كده دايما فاكرة نعمة ربنا. فأنا، وغيري، لما بتيجي تشتري مني فاكهة، دايمًا باقول لها على أسعار بسيطة، علشان أبقا عملت خير وساعدتها أنها تِدوّق عيالها الفاكهة مرة في الأسبوع، أو مرة في الشهر، وفي نفس الوقت ماكسرش نِفسها لو حاولت أعطيها الفاكهة ببلاش، وأُشعرها أنها تتسول، أو حتى أعطيها بواقي الفاكهة الرديئة وأجرح كرامتها. وأقسم لك بالله يا أستاذ، اليوم إلى بتجيلي فيه أم أحمد، وتشتر ......
#واحد
#المصريين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701398

أحمد موسى قريعي : تعرف على شروط الترشح لانتخابات اتحادات الطلاب المصريين
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي في مصر لم يقتصر دور الاتحادات الطلابية عبر تاريخها الطويل على مسألة تمثيل الطلاب من أجل المطالبة بحقوقهم المتعلقة بالعملية التعليمية والخدمية، وإنما هي امتداد وطني طويل يكمل دور الشعب المصري في النهوض ببلاده، وخلق مجتمع حر يتمتع بالعدالة والكرامة والإنسانية. فقد لعبت اتحادات الطلاب بالجامعات والثانويات المصرية دورا كبيرا ومهما في تاريخ الحركة الوطنية المصرية ضد الاستعمار والفساد.اتحادات الطلاب في أصلها عبارة عن نقابة حرة ومستقلة للطلاب، والممثل الشرعي لهم تمثلهم في ممارسة حقوقهم وأنشطتهم المتعددة سواء في المجال الأكاديمي أو الخدمي أو الاجتماعي أو الثقافي أو الرياضي أو الاجتماعي. كما أن اتحادات الطلاب عبارة عن قوة فعالة في مجال العمل الوطني، وذلك من خلال تنظيم الاحتجاجات والاضرابات والمظاهرات وتوزيع المنشورات أو عن طريق العمل السري، أو من خلال دورهم في اشعال فتيل الثورات الوطنية التي قام بها الشعب المصري خلال تاريخه الوطني العريض.ما هو الاتحاد الطلابي؟الاتحاد الطلابي هو التنظيم الذي يمارس من خلاله الطلاب مختلف الأنشطة الاجتماعية والثقافية والفنية والرياضية ...الخ. يتم تشكيل الاتحادات الطلابية من طلبة الكليات والمعاهد الجامعية المقيدين بها لنيل درجة البكالوريوس أو الليسانس والمسددين لرسوم الاتحاد سنويا.ماهي أهداف الاتحادات الطلابية؟للاتحادات الطلابية مجموعة من الأهداف التي تسعى إلى تحقيقها منها ما يلي:1/ تنمية مهارات القيم الروحية والأخلاقية والوعي الوطني والقومي بين الطلاب، وإتاحة الفرص لهم للتعبير عن آرائهم بحرية كاملة.2/ بث الروح الجامعية بين الطلاب، وتوثيق وتقوية الروابط بينهم.3/ اكتشاف مواهب الطلاب وقدراتهم وتشجيعها وصقلها.4/ دعم وتشجيع تكوين الأسر والجمعيات التعاونية الطلابية.5/ تنظيم الأنشطة الطلابية المختلفة كالأنشطة الرياضية والثقافية وغيرها.هنالك مجلس اتحاد طلاب منتخب بالكليات والمعاهد الجامعية على مستوى الجمهورية يعمل على تحقيق الأهداف السابقة عن طريق لجانه الطلابية المختلفة مثل لجنة (الأسر، النشاط الرياضي، النشاط الثقافي والإعلامي، النشاط الفني، الجوالة والخدمات العامة، النشاط الاجتماعي والرحلات، والنشاط العلمي والتكنولوجي).ماهي شروط الترشح لعضوية اتحاد الطلاب؟حدد القانون رقم (2523) لسنة (2017) والخاص بتعديل بعض أحكام اللائحة التنفيذية لقانون تنظيم الجامعات المصرية الصادر بالقانون رقم (49) لسنة (1972) مجموعة من الشروط التي يجب توافرها في كل طالب أراد الترشح والمشاركة في انتخابات اتحاد الطلاب على مستوى جامعات ومعاهد الجمهورية وهي على النحو التالي:1/ أن يكون الطالب متمتعا بجنسية جمهورية مصر العربية.2/ أن يكون حسن السير والسلوك والسمعة.3/ أن يكون مستجدا في فرقته الدراسية بالنسبة لطلاب النظام الفعلي، ونظام العام الكامل سواء مسجلا بنظام الانتظام أو الانتساب الموجه.4/ أن يكون مستجدا ولم يرسب في أكثر من مقررين من المقررات التي سجلها في العام الماضي بالنسبة لطلاب نظام الساعات المعتمدة.5/ أن يكون له نشاط طلابي موثق في الجامعة أو الكلية أو المعهد في مجال اللجنة المرشح لها عدا طلاب السنة الدراسية الأولى.6/ ألا يكون قد سبق مجازاته تأديبيا بإحدى الجزاءات المنصوص عليها في المواد من (5) إلى (13) من المادة (125) من اللائحة التنفيذية لقانون تنظيم الجامعات.7/ ألا يكون قد سبق الحكم عليه بعقوبة جنائية أو بعقوبة مقيدة للحرية في جريمة مخلة بالشرف أو بالأمانة مالم يك ......
#تعرف
#شروط
#الترشح
#لانتخابات
#اتحادات
#الطلاب
#المصريين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701667