علي العبودي : الشباب وتحديات الانتخابات
#الحوار_المتمدن
#علي_العبودي يرتجل الآن شبابنا طريقا آخر لعله يرسم صورة الاحتجاج بطريقة اخرى ويجعل من رفضهم رسم خريطة نهايتها مساحة من الرضا كي يمحو كل تداعيات فساد حكومات مرتجلة.ولكي يتحقق المراد لابد من تنظيمات محكمة تكشف الطريق الصحيح المؤدي الى نتائج صحيحة ومهمة وواعية وهنا لابد من تدخل المفكرين ومن يصنع المستقبل لهذا الجيل دون اللجوء لاساليب او اجراءات لم تخدم اي مرحلة مرت دون نجاح مؤثر يخدم الجميع.الجيل الآن بعنفوانه وتضحياته يحتاج إلى خريطة طريق ثمارها (نريد وطن) فلابد من صناعة مشاريع توعية تلبي طموحات أجيال متعطشة وخلق مجموعات متكاملة تتوزع في كل الاتجاهات لهدف مشترك يخدم الجميع.القاعدة الجماهيرية تكون متكاملة اذا استطاعت ان توحد الأهداف و تختار من يمثلها بدقة كبيرة ووعي كامل دون اللجوء للتشظي او التشتت او التنازل فيما بعد ..بل نحتاج الى شباب يعي العملية السياسية الداخلية والخارجية كي يتحصن بأدوات تمكنه من مواجهة الفاسدين.لابد من فرض تكافىء الرأي والأخذ بنظر الاعتبار ما يريده الشباب في مواجهة تحديات الانتخابات وتنمية روح المشاركة فيها من خلال تقليل التوتر في نفوسهم بعد معاناة عدم حصولهم على فرص العمل وغيرها من الحقوق.ويبقى الشباب مصدر القوة لكل المجتمعات والشعوب فلابد من مراعاة أي خطوة بدقة وحكمة وإشراكهم بالعملية السياسية بحكمة كي نرسم سياسة وطن تخدم الجميع ......
#الشباب
#وتحديات
#الانتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689166
#الحوار_المتمدن
#علي_العبودي يرتجل الآن شبابنا طريقا آخر لعله يرسم صورة الاحتجاج بطريقة اخرى ويجعل من رفضهم رسم خريطة نهايتها مساحة من الرضا كي يمحو كل تداعيات فساد حكومات مرتجلة.ولكي يتحقق المراد لابد من تنظيمات محكمة تكشف الطريق الصحيح المؤدي الى نتائج صحيحة ومهمة وواعية وهنا لابد من تدخل المفكرين ومن يصنع المستقبل لهذا الجيل دون اللجوء لاساليب او اجراءات لم تخدم اي مرحلة مرت دون نجاح مؤثر يخدم الجميع.الجيل الآن بعنفوانه وتضحياته يحتاج إلى خريطة طريق ثمارها (نريد وطن) فلابد من صناعة مشاريع توعية تلبي طموحات أجيال متعطشة وخلق مجموعات متكاملة تتوزع في كل الاتجاهات لهدف مشترك يخدم الجميع.القاعدة الجماهيرية تكون متكاملة اذا استطاعت ان توحد الأهداف و تختار من يمثلها بدقة كبيرة ووعي كامل دون اللجوء للتشظي او التشتت او التنازل فيما بعد ..بل نحتاج الى شباب يعي العملية السياسية الداخلية والخارجية كي يتحصن بأدوات تمكنه من مواجهة الفاسدين.لابد من فرض تكافىء الرأي والأخذ بنظر الاعتبار ما يريده الشباب في مواجهة تحديات الانتخابات وتنمية روح المشاركة فيها من خلال تقليل التوتر في نفوسهم بعد معاناة عدم حصولهم على فرص العمل وغيرها من الحقوق.ويبقى الشباب مصدر القوة لكل المجتمعات والشعوب فلابد من مراعاة أي خطوة بدقة وحكمة وإشراكهم بالعملية السياسية بحكمة كي نرسم سياسة وطن تخدم الجميع ......
#الشباب
#وتحديات
#الانتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689166
الحوار المتمدن
علي العبودي - الشباب وتحديات الانتخابات
علي فريح عيد ابو صعيليك : الهوية الوطنية وتحديات الحياة المعاصرة
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي فريح ابوصعيليكبدأ مفهوم الهوية الوطنية تاريخيا بوجود أعراق أصلية سكنت جغرافيا المكان منذ زمن وهذه الأعراق تختلف من مكان لأخر، مثلا مجتمعات شرق أسيا لهم تفاصيل مميزه مثل العيون الصغيرة وشكل الأنف وهنالك حضارة الساموراي التي خلدها تاريخ اليابان بينما يتميز العرق الأفريقي بلون البشرة السوداء وفي شمال أوروبا هنالك البشرة الحمراء والشعر الأشقر والعيون الزرقاء وهكذا فإن السكان الأصليين في كل بقعة في الأرض شكلوا الأساس للهوية الوطنية تلك الأوطان مع الأخذ بعين الإعتبار وجود الأديان كعامل أساسي في تشكيل تلك الهوية وما بين ماضِ بعيد له تفاصيل وتحديات وحاضر مختلف بتفاصيله وتحدياته، هل هنالك مفهوم محدد للهوية الوطنية أم يجب أن تختلف بتغير التفاصيل والتحديات؟الهوية الوطنية قامت من خلال العديد من المناهج أبرزها المنهج الإيماني الديني وهي تلك التي تتجاوز حدود جغرافيا المكان والدين الإسلامي كان السّباق والمرجع الأبرز في هذا الفكر حيث نصت الأية الكريمة {إنما المؤمنون إخوة} وحديث الرسول محمد صل الله عليه وسلم {لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لأبيض على أسود، ولا لأسود على أبيض إلا بالتقوى} وهذا ما جعل الصحابي بلال بن رباح القادم من الحبشة يصبح شخصية تاريخية مهمة بفضل الفكر الإسلامي وكذلك الصحابي سلمان الفارسي والذي جاء من بلاد فارس ومشورته بحفر الخندق قبل غزوة الخندق ومن ثم نصر المسلمين على الأحزاب، وهذه أمثلة مهمة لمفهوم الشمولية في الهوية الوطنية المساهمة في نماء الوطن.لابد من أخذ الأبعاد السياسية والقانونية في نظرية الهوية الوطنية بعين الإعتبار حيث يتم البحث في ملفات عديدة منها الحقوق والواجبات والمشاركة والمساواة ومستوى الحريات العامة وفي العصر الحديث تميز العالم الغربي في تطور مفاهيم عديدة للهوية الوطنية حيث كفلت القوانين المحلية مثلا وصول باراك أوباما الأمريكي من أب كيني لأعلى سلطة وهي رئيس الولايات المتحدة الأمريكية والنظام القانوني والسياسي القائم ويحمي الهوية الوطنية من منطلق المصالح العليا للدولة ولم تعد الجغرافيا أو لون البشرة هي المرجع وإندمج الجميع من منطلق المصلحة العليا للفرد والدولة معا حيث حقق كل طرف ما يبحث عنه ونتج عن هذا الإندماج أن أصبحت أقوى دولة في العالم في كل شيء، وهذا فيه إستنساخ لتجربة المسلمين الأولى!لا يختلف الحال كثيرا في أوروبا وتحديدا الغربية منها عن النموذج الأمريكي وإن كان العرق الجغرافي والهوية الدينية تسيطر على السلطة السياسية ولكن هنالك حقوق كاملة للمواطن تم تعريفها ضمن أطر الحقوق والواجبات والمشاركة والمساواة ومستوى الحريات العامة وإندمج الغالبية من منطلق تلاقي المصالح العليا للأفراد والدولة ولكن لا يمكن إغفال إستمرار تطرف الفكر الديني المسيطر على انظمة الحكم ونشر ثقافة "الإسلاموفوبيا" وهي حالة الخوف من الإسلام والمسلمين كجزء من صراع تاريخي لا تزيله تطورات الهوية الوطنية ورئيس فرنسا ماكرون أحد الأمثلة التي تجسد هذا الفكر المنحرف.في شرق القارة الأوروبية ومنطقة الشرق الأوسط بما فيها من دول عربية وصولا إلى جزء كبير من دول شرق أسيا وقارة أفريقيا لازالت الصراعات تمنع تطور هذه المناطق الواسعة، وهنالك حالة تفرد بالسلطات السياسية وبالتالي القانونية وهو ما أبقى الخناق ضيقا على الهوية الوطنية وبقيت في إطارها الجغرافي أو الديني أو حتى النظام المدني الذي يعطي لبعض الشرائح لقربها من صناعة القرار ميزات أعلى من شرائح أخرى في نفس المجتمع.وهذا الفكر لا يقتصر على السلطات السياسية بل وأصبح ثقافة شعبية ......
#الهوية
#الوطنية
#وتحديات
#الحياة
#المعاصرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694884
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي فريح ابوصعيليكبدأ مفهوم الهوية الوطنية تاريخيا بوجود أعراق أصلية سكنت جغرافيا المكان منذ زمن وهذه الأعراق تختلف من مكان لأخر، مثلا مجتمعات شرق أسيا لهم تفاصيل مميزه مثل العيون الصغيرة وشكل الأنف وهنالك حضارة الساموراي التي خلدها تاريخ اليابان بينما يتميز العرق الأفريقي بلون البشرة السوداء وفي شمال أوروبا هنالك البشرة الحمراء والشعر الأشقر والعيون الزرقاء وهكذا فإن السكان الأصليين في كل بقعة في الأرض شكلوا الأساس للهوية الوطنية تلك الأوطان مع الأخذ بعين الإعتبار وجود الأديان كعامل أساسي في تشكيل تلك الهوية وما بين ماضِ بعيد له تفاصيل وتحديات وحاضر مختلف بتفاصيله وتحدياته، هل هنالك مفهوم محدد للهوية الوطنية أم يجب أن تختلف بتغير التفاصيل والتحديات؟الهوية الوطنية قامت من خلال العديد من المناهج أبرزها المنهج الإيماني الديني وهي تلك التي تتجاوز حدود جغرافيا المكان والدين الإسلامي كان السّباق والمرجع الأبرز في هذا الفكر حيث نصت الأية الكريمة {إنما المؤمنون إخوة} وحديث الرسول محمد صل الله عليه وسلم {لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لأبيض على أسود، ولا لأسود على أبيض إلا بالتقوى} وهذا ما جعل الصحابي بلال بن رباح القادم من الحبشة يصبح شخصية تاريخية مهمة بفضل الفكر الإسلامي وكذلك الصحابي سلمان الفارسي والذي جاء من بلاد فارس ومشورته بحفر الخندق قبل غزوة الخندق ومن ثم نصر المسلمين على الأحزاب، وهذه أمثلة مهمة لمفهوم الشمولية في الهوية الوطنية المساهمة في نماء الوطن.لابد من أخذ الأبعاد السياسية والقانونية في نظرية الهوية الوطنية بعين الإعتبار حيث يتم البحث في ملفات عديدة منها الحقوق والواجبات والمشاركة والمساواة ومستوى الحريات العامة وفي العصر الحديث تميز العالم الغربي في تطور مفاهيم عديدة للهوية الوطنية حيث كفلت القوانين المحلية مثلا وصول باراك أوباما الأمريكي من أب كيني لأعلى سلطة وهي رئيس الولايات المتحدة الأمريكية والنظام القانوني والسياسي القائم ويحمي الهوية الوطنية من منطلق المصالح العليا للدولة ولم تعد الجغرافيا أو لون البشرة هي المرجع وإندمج الجميع من منطلق المصلحة العليا للفرد والدولة معا حيث حقق كل طرف ما يبحث عنه ونتج عن هذا الإندماج أن أصبحت أقوى دولة في العالم في كل شيء، وهذا فيه إستنساخ لتجربة المسلمين الأولى!لا يختلف الحال كثيرا في أوروبا وتحديدا الغربية منها عن النموذج الأمريكي وإن كان العرق الجغرافي والهوية الدينية تسيطر على السلطة السياسية ولكن هنالك حقوق كاملة للمواطن تم تعريفها ضمن أطر الحقوق والواجبات والمشاركة والمساواة ومستوى الحريات العامة وإندمج الغالبية من منطلق تلاقي المصالح العليا للأفراد والدولة ولكن لا يمكن إغفال إستمرار تطرف الفكر الديني المسيطر على انظمة الحكم ونشر ثقافة "الإسلاموفوبيا" وهي حالة الخوف من الإسلام والمسلمين كجزء من صراع تاريخي لا تزيله تطورات الهوية الوطنية ورئيس فرنسا ماكرون أحد الأمثلة التي تجسد هذا الفكر المنحرف.في شرق القارة الأوروبية ومنطقة الشرق الأوسط بما فيها من دول عربية وصولا إلى جزء كبير من دول شرق أسيا وقارة أفريقيا لازالت الصراعات تمنع تطور هذه المناطق الواسعة، وهنالك حالة تفرد بالسلطات السياسية وبالتالي القانونية وهو ما أبقى الخناق ضيقا على الهوية الوطنية وبقيت في إطارها الجغرافي أو الديني أو حتى النظام المدني الذي يعطي لبعض الشرائح لقربها من صناعة القرار ميزات أعلى من شرائح أخرى في نفس المجتمع.وهذا الفكر لا يقتصر على السلطات السياسية بل وأصبح ثقافة شعبية ......
#الهوية
#الوطنية
#وتحديات
#الحياة
#المعاصرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694884
الحوار المتمدن
علي فريح عيد ابو صعيليك - الهوية الوطنية وتحديات الحياة المعاصرة
شريف حسني الشريف : المرأة الفلسطينية والعنف في أراضي ال 48 ... واقع وتحديات 2 1
#الحوار_المتمدن
#شريف_حسني_الشريف المرأة الفلسطينية والعنف في أراضي الـ 48 ... واقع وتحديات1/2مقدمةيتجلى العنف في بعض صوره كخطاب اقصائي و يتخذ أشكالاً عدة، كما يندرج في اطار السلوك البشري. وقد عملت تجليات الحضارة ونداءات التقدم والرقي على تهذيبه، في إطار المساعي العلاجية للحد من أضراره. وذلك بعد اليأس من استئصاله، حيث يكمن في صميم الوجود البشري، مستعينة بوسائل واساليب شتى كالقانون والقيم ونداءات المساواة وصيحات الحقوق. التي عملت نوعا ما على التخفيف من وطأته، دون الخلاص النهائي منه، ومن النتائج السلبية الناجمة عنه.يبرز واقع المرأة الفلسطينية في أراضي الـ 48 مثالا حيا، لواقع العنف ضد المرأة في سياق تتبع واقعها القائم على معاناة مزدوجة، من منظومة قوانين عنصرية تهمش الآخر وتقصيه، وفي ظل قيم اجتماعية متجذرة تضع المرأة في الدائرة الضيقة، كزوجة أو عاملة أو ربة منزل، أو كطرف أضعف في سياق الهيمنة الذكورية، ومساعي التأكيد عليها. اضافة إلى مستجدات تبرز كعامل غير متوقع تضفي طابعها على مسيرة المرأة، مما يراكم تعقيدات لم تكن في الحسبان منها إغلاقات جائحة كورونا.مع استمرار الإغلاقات لمواجهة كورونا، برزت معاناة الفئات المهمشة، وفي المقدمة منها النساء المعنفات. والجدية التي رافقت فرضَ الإغلاقات تلاشت تماما فيما يتعلق بملف العنف ضد النساء، والذي أودى بحياة منهن في البلدات العربية. في اليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة، والذي أقرت الجمعية العامة للأمم المتحدة أنه أحد أكثر انتهاكات حقوق الإنسان انتشاراً واستمراراً وتدميراً في عالمنا اليوم. حذر الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش، بتاريخ 6/4/2020، من إسقاطات التداعيات الناتجة عن جائحة كورونا على النساء، و ناشد الحكومات بذل الجهود لحماية النساء والفتيات من العنف الأسري، الذي يتصاعد مع ملازمة مئات الملايين من الناس حول العالم منازلهم، فيما أشارت الأمم المتحدة إلى فقدان ملايين النساء لأعمالهن ووظائفهن بسبب الفيروس.معطيات حول العنف ضد المرأة في الـ 48أظهرت المعطيات الصادرة عن مؤسسة «فيتسو» المعنية بقضايا المرأة في دولة الاحتلال الاسرائيلي، أن التبليغات عن حالات العنف، بلغت 60 حالة من كل يوم من عام 2018، فيما بلغ عدد ملفات العنف بين الأزواج 22,974، منها 23% ضد المرأة العربية، في تزايد عن العام السابق. و ارتفاع عدد النساء المتوجهات للملاجئ بوصفهن ضحايا للعنف بنسبة 21%، مع انخفاض أعداد المختصين العاملين في مراكز منع العنف. وأشار مصدر آخر إلى ارتفاع عدد التوجهات اليوميّة للتبليغ عن حالات عنف أسري بنسبة 412% إثر أزمة كورونا، وفرض إجراءات العزل المنزلي. و بحسب مراقبين يزداد العنف ضد المرأة، مع تزايد وتيرة العنف بشكل عام في المجتمع العربي، وفق المعطيات السنوية. في ظل تقاعس مدروس للشرطة الإسرائيلية، والسلطات التابعة لحكومة الاحتلال، عن القيام بدورها في سياق الضبط والحد من السلوكيات العنيفة، وضبط الأشخاص الذين ينتهجون العنف دون رادع، والعمل على إيجاد حلول جذرية لآفة مدمرة للنسيج المجتمعي. اضافة لتعامل المؤسسات الرسمية الاسرائيلية باستهتار وتمييز، ولم تقم بإعطاء الأولوية لملف العنف ، ولم ترصد الميزانيات اللازمة لمكافحته، كما لم يتم فتح ملاجئ كافية بما يتناسب مع ازدياد عدد النساء المعنفات في ظل أزمة كورونا المتواصلة. وقد أكدت المسوحات الميدانية لمركز البحوث الاجتماعية التطبيقية «ركاز» في (جمعية الجليل) على ازدياد العنف المجتمعي في البلدات العربية بشكل عام، وضد النساء بشكل خاص. و يقارب عدد النساء العربيات اللواتي تع ......
#المرأة
#الفلسطينية
#والعنف
#أراضي
#واقع
#وتحديات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697025
#الحوار_المتمدن
#شريف_حسني_الشريف المرأة الفلسطينية والعنف في أراضي الـ 48 ... واقع وتحديات1/2مقدمةيتجلى العنف في بعض صوره كخطاب اقصائي و يتخذ أشكالاً عدة، كما يندرج في اطار السلوك البشري. وقد عملت تجليات الحضارة ونداءات التقدم والرقي على تهذيبه، في إطار المساعي العلاجية للحد من أضراره. وذلك بعد اليأس من استئصاله، حيث يكمن في صميم الوجود البشري، مستعينة بوسائل واساليب شتى كالقانون والقيم ونداءات المساواة وصيحات الحقوق. التي عملت نوعا ما على التخفيف من وطأته، دون الخلاص النهائي منه، ومن النتائج السلبية الناجمة عنه.يبرز واقع المرأة الفلسطينية في أراضي الـ 48 مثالا حيا، لواقع العنف ضد المرأة في سياق تتبع واقعها القائم على معاناة مزدوجة، من منظومة قوانين عنصرية تهمش الآخر وتقصيه، وفي ظل قيم اجتماعية متجذرة تضع المرأة في الدائرة الضيقة، كزوجة أو عاملة أو ربة منزل، أو كطرف أضعف في سياق الهيمنة الذكورية، ومساعي التأكيد عليها. اضافة إلى مستجدات تبرز كعامل غير متوقع تضفي طابعها على مسيرة المرأة، مما يراكم تعقيدات لم تكن في الحسبان منها إغلاقات جائحة كورونا.مع استمرار الإغلاقات لمواجهة كورونا، برزت معاناة الفئات المهمشة، وفي المقدمة منها النساء المعنفات. والجدية التي رافقت فرضَ الإغلاقات تلاشت تماما فيما يتعلق بملف العنف ضد النساء، والذي أودى بحياة منهن في البلدات العربية. في اليوم العالمي للقضاء على العنف ضد المرأة، والذي أقرت الجمعية العامة للأمم المتحدة أنه أحد أكثر انتهاكات حقوق الإنسان انتشاراً واستمراراً وتدميراً في عالمنا اليوم. حذر الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش، بتاريخ 6/4/2020، من إسقاطات التداعيات الناتجة عن جائحة كورونا على النساء، و ناشد الحكومات بذل الجهود لحماية النساء والفتيات من العنف الأسري، الذي يتصاعد مع ملازمة مئات الملايين من الناس حول العالم منازلهم، فيما أشارت الأمم المتحدة إلى فقدان ملايين النساء لأعمالهن ووظائفهن بسبب الفيروس.معطيات حول العنف ضد المرأة في الـ 48أظهرت المعطيات الصادرة عن مؤسسة «فيتسو» المعنية بقضايا المرأة في دولة الاحتلال الاسرائيلي، أن التبليغات عن حالات العنف، بلغت 60 حالة من كل يوم من عام 2018، فيما بلغ عدد ملفات العنف بين الأزواج 22,974، منها 23% ضد المرأة العربية، في تزايد عن العام السابق. و ارتفاع عدد النساء المتوجهات للملاجئ بوصفهن ضحايا للعنف بنسبة 21%، مع انخفاض أعداد المختصين العاملين في مراكز منع العنف. وأشار مصدر آخر إلى ارتفاع عدد التوجهات اليوميّة للتبليغ عن حالات عنف أسري بنسبة 412% إثر أزمة كورونا، وفرض إجراءات العزل المنزلي. و بحسب مراقبين يزداد العنف ضد المرأة، مع تزايد وتيرة العنف بشكل عام في المجتمع العربي، وفق المعطيات السنوية. في ظل تقاعس مدروس للشرطة الإسرائيلية، والسلطات التابعة لحكومة الاحتلال، عن القيام بدورها في سياق الضبط والحد من السلوكيات العنيفة، وضبط الأشخاص الذين ينتهجون العنف دون رادع، والعمل على إيجاد حلول جذرية لآفة مدمرة للنسيج المجتمعي. اضافة لتعامل المؤسسات الرسمية الاسرائيلية باستهتار وتمييز، ولم تقم بإعطاء الأولوية لملف العنف ، ولم ترصد الميزانيات اللازمة لمكافحته، كما لم يتم فتح ملاجئ كافية بما يتناسب مع ازدياد عدد النساء المعنفات في ظل أزمة كورونا المتواصلة. وقد أكدت المسوحات الميدانية لمركز البحوث الاجتماعية التطبيقية «ركاز» في (جمعية الجليل) على ازدياد العنف المجتمعي في البلدات العربية بشكل عام، وضد النساء بشكل خاص. و يقارب عدد النساء العربيات اللواتي تع ......
#المرأة
#الفلسطينية
#والعنف
#أراضي
#واقع
#وتحديات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697025
الحوار المتمدن
شريف حسني الشريف - المرأة الفلسطينية والعنف في أراضي ال 48 ... واقع وتحديات 2/1
شريف حسني الشريف : المرأة الفلسطينية والعنف في أراضي ال 48 ... واقع وتحديات 2 2
#الحوار_المتمدن
#شريف_حسني_الشريف المرأة الفلسطينية والعنف في أراضي الـ 48 ... واقع وتحديات2/2نشاطات مجتمعية و نسائية لمواجهة العنفبداية لا يمكن غض النظر عن حراك «طالعات» النسويّ السياسيّ، الّذي انطلق من فلسطين موجها مواقف حادة تجاه الأنساق والبنى السياسية والاجتماعية المؤسساتية، التي عفا عليها الزمن. و توج لحظة انطلاقه في أيلول (سبتمبر) 2019، بمجموعة تظاهرات متزامنة في مدن مختلفة، احتجاجا على جرائم مريعة ارتُكبت بحقّ 28 امرأة فلسطينية منذ مطلع العام الماضي، وتحت شعار «لا وجود لوطن حرّ بلا نساء حرّة»، يستمرّ الحراك في تنظيم الاحتجاجات. حيث يسعى إلى مراكمة تجربة تغيير مجتمعية، من أجل التحرّر الوطني، يشمل العيش في مجتمع عادل وآمن لجميع أفراده. ويعمل على مواجهة أجندات تأجيل قضايا التعنيف، وتصويرها على أنّها حالات فردية.• فقد نظّمت جمعية الثقافة العربية، في شهر شباط من العام الحالي سلسلة ورشات للطلاب الجامعيين الحاصلين على منحة روضة بشارة عطا الله، حول «حقوق وأمان النساء» مركزة على محاربة كافة أشكال الاستغلال والقمع وتجلياته على المستويات كافة. من خلال فهم علاقات القوّة والهيمنة السائدة في المجتمع، وكشف كافة أشكال الاستغلال، وفهم التقاطعات المركبة. وقضايا الاعتداءات الجنسيّة والعنف المبني على النوع الاجتماعي، والتسلط الذكوري في المجتمع. وتفكيك المنظومات الاجتماعيّة الكامنة وراءه.• وحذرت جمعية «كيان» من تزايد العنف ضد النساء، والفئات المهمشة في المجتمع، في ظل إجراءات الطّوارئ الّتي اتّخذت للحدّ من انتشار فيروس كورونا المستجدّ، مندّدة في بيان لها 16/4/2020 بعدم اتّخاذ أيّ خطوة على مستوى الدولة أو أي سلطة محليّة للحد من الظاهرة. وأوضح البيان أنّه إلى جانب زيادة العنف، وبروز ظاهرة النساء المعيلات الأحاديّات اللواتي يعانين من ضيق اقتصادي، كذلك الأمر بالنسبة لعاملات التنظيف في البيوت، وأعلنت استعدادها لمساعدة هذه الفئات. و أطلقت حملة في 20/4/2020، لدعم النساء اللواتي يعانين من التعنيف المنزلي . وخاطبت المرأة أنه حتى لو فقدت الشعور بالأمان، لا تفقدي الأمل.• ووجهت جمعة «نساء ضد العنف» في شهر نيسان/2020، رسالة عاجلة إلى رؤساء السلطات المحلية العربيّة للحفاظ على حياة النساء وحمايتهن، في ظل أزمة انتشار وباء كورونا، وظروف الحجر الصحي. بعد ارتفاع عدد التوجهات لمراكز المساعدة، بالإضافة إلى ازدياد عدد النساء المتواجدات في ملاجئ النساء المعنّفات، والتوصية باستمرار عمل كافة العاملين والعاملات الاجتماعيين حسب القانون في المجلس المحلي، والاعتراف بهم كعمّال ضروريين وحيويّين لتخطي هذه الأزمة. • و أطلقت مؤسسة السوار ــ حركة نسوية عربية ــ الإثنين 1/6/2020، برنامج مراسلة على موقعها الخاص، لتلقي توجهات من نساء وفتيات حول تعرضهن لأشكال مختلفة من العنف، ووجهت السوار رسالة للنساء مفادها صوتك شرعي ومهم، وقصتك ممكن أن تكون قصة أي واحدة منا، من حقك أن تكوني آمنة، في كل مكان. • فيما انطلقت حملة «إحنا صوتك» لدعوة المجتمع الفلسطينيّ لوقف العنف المتفاقم ضد النساء. ردّا على الارتفاع الحاد في الحالات المبلّغ عنها خلال فترة العزل والتباعد التي فرضتها كورونا. و الحملة هي أول نشاط لفضا. وهو ائتلاف نسوي عابر للحدود الجغرافية والسياسيّة، يضم 21 مؤسّسة نسويّة فلسطينيّة وحقوقيّة، تعمل في الضفة الغربيّة، وقطاع غزة والداخل الفلسطيني والقدس. وتؤكد الحملة حق النساء في العيش بأمان، وأن العنف الذكوري الذي تواجهه المرأة الفلسطينيّة لكونها امرأة، يتشابك مع العنف الاستعماريّ الذي يعمل على قمعها لكونها ......
#المرأة
#الفلسطينية
#والعنف
#أراضي
#واقع
#وتحديات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697024
#الحوار_المتمدن
#شريف_حسني_الشريف المرأة الفلسطينية والعنف في أراضي الـ 48 ... واقع وتحديات2/2نشاطات مجتمعية و نسائية لمواجهة العنفبداية لا يمكن غض النظر عن حراك «طالعات» النسويّ السياسيّ، الّذي انطلق من فلسطين موجها مواقف حادة تجاه الأنساق والبنى السياسية والاجتماعية المؤسساتية، التي عفا عليها الزمن. و توج لحظة انطلاقه في أيلول (سبتمبر) 2019، بمجموعة تظاهرات متزامنة في مدن مختلفة، احتجاجا على جرائم مريعة ارتُكبت بحقّ 28 امرأة فلسطينية منذ مطلع العام الماضي، وتحت شعار «لا وجود لوطن حرّ بلا نساء حرّة»، يستمرّ الحراك في تنظيم الاحتجاجات. حيث يسعى إلى مراكمة تجربة تغيير مجتمعية، من أجل التحرّر الوطني، يشمل العيش في مجتمع عادل وآمن لجميع أفراده. ويعمل على مواجهة أجندات تأجيل قضايا التعنيف، وتصويرها على أنّها حالات فردية.• فقد نظّمت جمعية الثقافة العربية، في شهر شباط من العام الحالي سلسلة ورشات للطلاب الجامعيين الحاصلين على منحة روضة بشارة عطا الله، حول «حقوق وأمان النساء» مركزة على محاربة كافة أشكال الاستغلال والقمع وتجلياته على المستويات كافة. من خلال فهم علاقات القوّة والهيمنة السائدة في المجتمع، وكشف كافة أشكال الاستغلال، وفهم التقاطعات المركبة. وقضايا الاعتداءات الجنسيّة والعنف المبني على النوع الاجتماعي، والتسلط الذكوري في المجتمع. وتفكيك المنظومات الاجتماعيّة الكامنة وراءه.• وحذرت جمعية «كيان» من تزايد العنف ضد النساء، والفئات المهمشة في المجتمع، في ظل إجراءات الطّوارئ الّتي اتّخذت للحدّ من انتشار فيروس كورونا المستجدّ، مندّدة في بيان لها 16/4/2020 بعدم اتّخاذ أيّ خطوة على مستوى الدولة أو أي سلطة محليّة للحد من الظاهرة. وأوضح البيان أنّه إلى جانب زيادة العنف، وبروز ظاهرة النساء المعيلات الأحاديّات اللواتي يعانين من ضيق اقتصادي، كذلك الأمر بالنسبة لعاملات التنظيف في البيوت، وأعلنت استعدادها لمساعدة هذه الفئات. و أطلقت حملة في 20/4/2020، لدعم النساء اللواتي يعانين من التعنيف المنزلي . وخاطبت المرأة أنه حتى لو فقدت الشعور بالأمان، لا تفقدي الأمل.• ووجهت جمعة «نساء ضد العنف» في شهر نيسان/2020، رسالة عاجلة إلى رؤساء السلطات المحلية العربيّة للحفاظ على حياة النساء وحمايتهن، في ظل أزمة انتشار وباء كورونا، وظروف الحجر الصحي. بعد ارتفاع عدد التوجهات لمراكز المساعدة، بالإضافة إلى ازدياد عدد النساء المتواجدات في ملاجئ النساء المعنّفات، والتوصية باستمرار عمل كافة العاملين والعاملات الاجتماعيين حسب القانون في المجلس المحلي، والاعتراف بهم كعمّال ضروريين وحيويّين لتخطي هذه الأزمة. • و أطلقت مؤسسة السوار ــ حركة نسوية عربية ــ الإثنين 1/6/2020، برنامج مراسلة على موقعها الخاص، لتلقي توجهات من نساء وفتيات حول تعرضهن لأشكال مختلفة من العنف، ووجهت السوار رسالة للنساء مفادها صوتك شرعي ومهم، وقصتك ممكن أن تكون قصة أي واحدة منا، من حقك أن تكوني آمنة، في كل مكان. • فيما انطلقت حملة «إحنا صوتك» لدعوة المجتمع الفلسطينيّ لوقف العنف المتفاقم ضد النساء. ردّا على الارتفاع الحاد في الحالات المبلّغ عنها خلال فترة العزل والتباعد التي فرضتها كورونا. و الحملة هي أول نشاط لفضا. وهو ائتلاف نسوي عابر للحدود الجغرافية والسياسيّة، يضم 21 مؤسّسة نسويّة فلسطينيّة وحقوقيّة، تعمل في الضفة الغربيّة، وقطاع غزة والداخل الفلسطيني والقدس. وتؤكد الحملة حق النساء في العيش بأمان، وأن العنف الذكوري الذي تواجهه المرأة الفلسطينيّة لكونها امرأة، يتشابك مع العنف الاستعماريّ الذي يعمل على قمعها لكونها ......
#المرأة
#الفلسطينية
#والعنف
#أراضي
#واقع
#وتحديات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697024
الحوار المتمدن
شريف حسني الشريف - المرأة الفلسطينية والعنف في أراضي ال 48 ... واقع وتحديات 2/2