جريس الهامس : تتمة شهداء الإحتلال الأسدي للبنان - 3 -على جدار ثورتنا السورية رقم : 306
#الحوار_المتمدن
#جريس_الهامس تتمة أسماءضحايا الإحتلال الأسدي للبنان 3-- على جدار الثورة السورية رقم: 306 هذا غيض من فيض من ضحايا إحتلال النظام الأسدي الإيراني للبنان بموافقة إسرائيل وأمريكا بعد حرب تشرين - التحريكية- وتحت راية قوات الردع العربية ..بعد إغتيال داني شمعون إبن الرئيس السابق وعائلته بطريقة همجية عام 1990 منح اليمين اللبناني عاطفة وتأييدا رغم مسؤولية الجميع في كارثة لبنان وخصوصاٌ الإحتلال الأسدي الذي إستباحت قواته مناطق لبنان كلها وأسواقه وبنوكه.. كما لم توفر قوات عرفات وزهير محسن والمنظمات الأخرى مع المخابرات والجيش الأسدي المحتل من العدوان والنهب والسلب إذا أتيحت لهم أية فرصة سانحة ..وأتابع قائمة أسماءالشهداء ضحايا الإحتلال الأسدي الإيراني الهمجي للبنان ::14 - الشهيد رمزي عيراني : الذي كان ممثلاً للقوات اللبنانية في الجامعة اللبنانيةإغتالته المخابرات الأسدية بتاريخ :: 7 /أيار 2002 15 - رئيس وزراء لبنا ن الوطني رفيق الحريري - باني بيروت الجديدة المدمّرة بعد تدميرها في الحرب الأهلية اللبنانية والإحتلال الصهيوني عام ..1982 بعد أن رفض الحريري أن يكون عبدا ً تابعاُ للرئيس الوريث المعتوه" بشار الأسدورفض أن يكون لبنان محمية أسدية بل مزرعة خاصة لهم.. خصوصاً بعد تعيين غازي كنعان رئيس المخابرات الأسدية حاكماً عسكرياُ على لبنان بإشراف عبد الحليم خدام نائب بشار.الذي أقام مملكة له في عنجر - في البقاع .وهنا لي وقفة صغيرة مع الشهيد الحريري لابد من ذكرها هنا لنعرف ملامح شخصيته الشجاعة التي ترفض المذلة بإباء كما رواها لي الصديق الوطني المرحوم " هيثم الأيوبي " الذي شارك في محاولة الإنقلاب الناصرية الفاشلة مع جاسم علوان - ومحمد الجراح - بتاريخ 18 تموز1963كما يلي ::قال بعد فشل الإنقلاب لأن البعثيين كانوا كاشفينه بواسطة أحد جواسيسهم المدعو " محمد نبهان "وسقوط مئات الضحايا فرّت قيادة الأنقلاب إلى مناطق مختلفة لم يغادر الصديق هيثم دمشق وخصوصا منطقتي سفح قاسيون حي الأكراد - وحي الشيخ محيي الدين كان,يتنقل بسلاحه الفردي بين بيوت الأصدقاء حتى وصلت الحي سيارة جيب يقودها شابان من لبنان إلى منزل أحد الأصدقاء طالبين منه الذهاب معهم إلى لبنان بطريق أمين يعرفونه ..وهم مرسلون من المناضل الفلسطيني وديع حداد...كان أحد هذين الشابين هو الشهيد " رفيق الحريري "قام بهذه البطولة في أخطر المراحل ..فهل يمكن أن يكون هذا الشاب الحر عبداً للإحتلال الأسدي عندما أصبح رئيساً لوزراء لبنان ؟؟؟؟؟ 16 - الشهيد باسل فليحان ::كان نائبا في البرلمان اللبناني ووزيرا مرافقا ً للرئيس الحريري إستشهد معه في نفس موكب الإستشهاد في بيروت - بتاريخ 14 شباط عام 2005 17 -الشهيد سمير قصير::القائد الثوري الفلسطيني - اللبناني . والأستاذ الجامعي , والصحفي والأديب والمؤرخ الكبير- وأحد أعمدة صحيفة النهار البيروتية الخالدة الذي أدرك بحسه الثوري ..أن لاإستقلال ولاحرية ولا كرامة في لبنان إلا بعد إسقاط النظام الأسدي....وتحريرسورية و لبنان من المخابرات ألأسدية والأيرانية ومن حزبي ولاية الفقيه : حزب الله -- وحركة أمل -الذي يشكل دولة طائقية داخل الدولة - 30 / 10 - لاهاي ......
#تتمة
#شهداء
#الإحتلال
#الأسدي
#للبنان
#-على
#جدار
#ثورتنا
#السورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697304
#الحوار_المتمدن
#جريس_الهامس تتمة أسماءضحايا الإحتلال الأسدي للبنان 3-- على جدار الثورة السورية رقم: 306 هذا غيض من فيض من ضحايا إحتلال النظام الأسدي الإيراني للبنان بموافقة إسرائيل وأمريكا بعد حرب تشرين - التحريكية- وتحت راية قوات الردع العربية ..بعد إغتيال داني شمعون إبن الرئيس السابق وعائلته بطريقة همجية عام 1990 منح اليمين اللبناني عاطفة وتأييدا رغم مسؤولية الجميع في كارثة لبنان وخصوصاٌ الإحتلال الأسدي الذي إستباحت قواته مناطق لبنان كلها وأسواقه وبنوكه.. كما لم توفر قوات عرفات وزهير محسن والمنظمات الأخرى مع المخابرات والجيش الأسدي المحتل من العدوان والنهب والسلب إذا أتيحت لهم أية فرصة سانحة ..وأتابع قائمة أسماءالشهداء ضحايا الإحتلال الأسدي الإيراني الهمجي للبنان ::14 - الشهيد رمزي عيراني : الذي كان ممثلاً للقوات اللبنانية في الجامعة اللبنانيةإغتالته المخابرات الأسدية بتاريخ :: 7 /أيار 2002 15 - رئيس وزراء لبنا ن الوطني رفيق الحريري - باني بيروت الجديدة المدمّرة بعد تدميرها في الحرب الأهلية اللبنانية والإحتلال الصهيوني عام ..1982 بعد أن رفض الحريري أن يكون عبدا ً تابعاُ للرئيس الوريث المعتوه" بشار الأسدورفض أن يكون لبنان محمية أسدية بل مزرعة خاصة لهم.. خصوصاً بعد تعيين غازي كنعان رئيس المخابرات الأسدية حاكماً عسكرياُ على لبنان بإشراف عبد الحليم خدام نائب بشار.الذي أقام مملكة له في عنجر - في البقاع .وهنا لي وقفة صغيرة مع الشهيد الحريري لابد من ذكرها هنا لنعرف ملامح شخصيته الشجاعة التي ترفض المذلة بإباء كما رواها لي الصديق الوطني المرحوم " هيثم الأيوبي " الذي شارك في محاولة الإنقلاب الناصرية الفاشلة مع جاسم علوان - ومحمد الجراح - بتاريخ 18 تموز1963كما يلي ::قال بعد فشل الإنقلاب لأن البعثيين كانوا كاشفينه بواسطة أحد جواسيسهم المدعو " محمد نبهان "وسقوط مئات الضحايا فرّت قيادة الأنقلاب إلى مناطق مختلفة لم يغادر الصديق هيثم دمشق وخصوصا منطقتي سفح قاسيون حي الأكراد - وحي الشيخ محيي الدين كان,يتنقل بسلاحه الفردي بين بيوت الأصدقاء حتى وصلت الحي سيارة جيب يقودها شابان من لبنان إلى منزل أحد الأصدقاء طالبين منه الذهاب معهم إلى لبنان بطريق أمين يعرفونه ..وهم مرسلون من المناضل الفلسطيني وديع حداد...كان أحد هذين الشابين هو الشهيد " رفيق الحريري "قام بهذه البطولة في أخطر المراحل ..فهل يمكن أن يكون هذا الشاب الحر عبداً للإحتلال الأسدي عندما أصبح رئيساً لوزراء لبنان ؟؟؟؟؟ 16 - الشهيد باسل فليحان ::كان نائبا في البرلمان اللبناني ووزيرا مرافقا ً للرئيس الحريري إستشهد معه في نفس موكب الإستشهاد في بيروت - بتاريخ 14 شباط عام 2005 17 -الشهيد سمير قصير::القائد الثوري الفلسطيني - اللبناني . والأستاذ الجامعي , والصحفي والأديب والمؤرخ الكبير- وأحد أعمدة صحيفة النهار البيروتية الخالدة الذي أدرك بحسه الثوري ..أن لاإستقلال ولاحرية ولا كرامة في لبنان إلا بعد إسقاط النظام الأسدي....وتحريرسورية و لبنان من المخابرات ألأسدية والأيرانية ومن حزبي ولاية الفقيه : حزب الله -- وحركة أمل -الذي يشكل دولة طائقية داخل الدولة - 30 / 10 - لاهاي ......
#تتمة
#شهداء
#الإحتلال
#الأسدي
#للبنان
#-على
#جدار
#ثورتنا
#السورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697304
الحوار المتمدن
جريس الهامس - تتمة شهداء الإحتلال الأسدي للبنان - 3 -على جدار ثورتنا السورية رقم : 306
سالم الياس مدالو : عبر جدار الظلمة البكماء
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو حفيف الضوءالمنسرب عبرالظلمة البكماءيمنح النرجسالبنفسجوالاقحوانقبسا من زهوالارتياحوللعنادلوللقطا واليمامافقا بنفسجيامضيئا والقوحفيف الضوءالمنسربعبر جدارالصمت المريبوعبر سياجالحقل الاجرديمنح الفراشاتوالغزلان المطاردةقرص شمس ذهبي فيما اناقرب لبلابقلبي الحزيناغني للبرقللريح وللمطر . ......
#جدار
#الظلمة
#البكماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698335
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو حفيف الضوءالمنسرب عبرالظلمة البكماءيمنح النرجسالبنفسجوالاقحوانقبسا من زهوالارتياحوللعنادلوللقطا واليمامافقا بنفسجيامضيئا والقوحفيف الضوءالمنسربعبر جدارالصمت المريبوعبر سياجالحقل الاجرديمنح الفراشاتوالغزلان المطاردةقرص شمس ذهبي فيما اناقرب لبلابقلبي الحزيناغني للبرقللريح وللمطر . ......
#جدار
#الظلمة
#البكماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698335
الحوار المتمدن
سالم الياس مدالو - عبر جدار الظلمة البكماء
عصام الحلبي : رنين راغمة في روايتها-نساء وبلاء- تدق على جدار ظلم المرأة، وتطرق باب-تابو-عالم المرأة القانوني والاجتماعي
#الحوار_المتمدن
#عصام_الحلبي الكاتبة دراغمة في روايتها"نساء وبلاء" تدق على جدار ظلم المرأة، وتطرق باب"تابو"عالم المرأة القانوني والاجتماعيكتب عصام الحلبيتجهد الكاتبة رنين دراغمة في دق جدار المحرم"التابو" الاجتماعي كما يسميه اولي الامر عشائريا وقانونيا ، انه القلم الانثوي المتمرد احيانا، والمجامل حينا اخر ، تتخذ دراغمة من الرواية اسلوبا لثقب جدار الصمت الاجتماعي، وقوانين تقوم الخطأ، وترفع الظلم من خلال ما حملته لشخصيات روايتها.رنين دراغمة’ ومن موقع مسؤولية المثقف، والكاتب في ابراز ماهو جميل وايجابي والتشجيع على تطويره، وتسليط الضوء على كل ماهو سلبي بعين الناقد والمصوب ’ ابدعت دراغمة من خلال كتاباتهاالسابقة المتعددة ’ وفي روايتها" نساء وبلاء" سلطت الضوء على الظلم والتهميش الاجتماعي والقانوني.تحاكي الكاتبة في روايتها" نساء وبلاء" واقع المرأة في الوطن العربي بشكل عام , والمرأة الفلسطينية بشكل خاص.قدمت الكاتبة روايتها بشكل درامي مشوق من خلال شخصيتها التي اقتبست بعضها من الواقع .وتطرقت من خلال شخصياتها الى دور المؤسسات الداعمة للمرأة في حل مشاكلها وتقديم العون والدعم لهن على جميع الأصعدة ، وتشجع اللواتي يعانين من الاضطهاد والمشاكل الاجتماعية بالتوجه لهذه المؤسسات. رواية جريئة كما اعتدنا أن نقرأ لها، ويعد هذا الإصدار الأدبي الثالث، والذي طبع في دار الاعلام والنشر ، ب 200 صفحة من القطع الوسط.أبصرت الكاتبة والروائية الفلسطينية رنين دراغمة النور , في العام 1992في بلدة طوباس ، البلدة الشاخصة بعين الحارس على اقدم مدينة في التاريخ" اريحا"، المتوغلة في التاريخ الفلسطيني بكل تفاصيله.ولدت وترعرعت في وطن يعاني من الاحتلال الاسرائيلي وظلمه وجرائمه، احتلال يعيث فسادا في كل شيْ، ويعمل على وقف عجلة تقدم وتطور المجتمع ، لابل يسعى الى هدمه واثارة كل اسباب الفرقة وعدم التطلع نحوالسير بخطوات واثقة لولوج وبناء مجتمع يتكامل فيه كل شرائح وفئات المجتمع الفكرية والاجتماعية دون، تمييز أو تهميش في ابهى صورة تكاملية.ومن أجل تسليط الضوء على الرواية اجرى الاعلامي عصام الحلبي من بيروت حديثا خاصا مع الكاتبة رنين دراغمة عبر" فيس بوك| مسنجر" حيث قالت دراغمة:لاقت الرواية ترحيبا واسعا بين القراء ،و اهتماما من المؤسسات النسوية." نساء وبلاء" رواية تثير جدلاً بشكل مفصل عن معاناة المرأة في المجتمع وتسلط الضوء على ما يتعرضن له من ظلم ..قتل ..تعنيف ..استغلال .. ..اغتصاب ..تحرش جنسي من قبل المحارم ..والنظرة الدونية لبعض النساء كالارامل والمطلقات ..، وأفصحت الكاتبة دراغمة أنه تم الاتفاق مع عدة مؤسسات لنقاش الرواية باكثر من مدينة في فلسطين ، وأولها مؤسسة العمل النسوي في مخيم جنين بإدارة تهاني الغول مديرة المؤسسة .وحرصت الكاتبة في روايتها على اظهار التمرد ورفض الظلم من خلال شخصيتها الرئيسية "ريما" التي تحاول دعم النساء وتلعب دور المحرض على التمرد على الظلم وانتزاع الحق ..(الاستسلام لا يجب أن يكون إحدى خيارتنا لا مشكلة بأن تخاف لا مشكلة في البكاء لا مشكلة بالسقوط والهزيمة ما نحن إلا بشر ، لكن لا تدع اليأس يسيطر عليك ، استمر للمضي للحياة عش حياتك مهما كنت استمتع بما فيها ، واطرد يأسك) واشارت دراغمة الى ان التطور الثقافي والوعي لدى عامة الناس ،و وجود المؤسسات النسوية هي التي شجعت المجتمع للمبادره بخوض الجدل في مجتمع النساء خاصة ،و وجود هذه الجهات شجعت بشكل كبير أي فتاة أن ترفع صوتها حين يقع الظلم عليها.وطالبت دراغمة بتطوير القوانين المتعلقة بالقضايا ......
#رنين
#راغمة
#روايتها-نساء
#وبلاء-
#جدار
#المرأة،
#وتطرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701015
#الحوار_المتمدن
#عصام_الحلبي الكاتبة دراغمة في روايتها"نساء وبلاء" تدق على جدار ظلم المرأة، وتطرق باب"تابو"عالم المرأة القانوني والاجتماعيكتب عصام الحلبيتجهد الكاتبة رنين دراغمة في دق جدار المحرم"التابو" الاجتماعي كما يسميه اولي الامر عشائريا وقانونيا ، انه القلم الانثوي المتمرد احيانا، والمجامل حينا اخر ، تتخذ دراغمة من الرواية اسلوبا لثقب جدار الصمت الاجتماعي، وقوانين تقوم الخطأ، وترفع الظلم من خلال ما حملته لشخصيات روايتها.رنين دراغمة’ ومن موقع مسؤولية المثقف، والكاتب في ابراز ماهو جميل وايجابي والتشجيع على تطويره، وتسليط الضوء على كل ماهو سلبي بعين الناقد والمصوب ’ ابدعت دراغمة من خلال كتاباتهاالسابقة المتعددة ’ وفي روايتها" نساء وبلاء" سلطت الضوء على الظلم والتهميش الاجتماعي والقانوني.تحاكي الكاتبة في روايتها" نساء وبلاء" واقع المرأة في الوطن العربي بشكل عام , والمرأة الفلسطينية بشكل خاص.قدمت الكاتبة روايتها بشكل درامي مشوق من خلال شخصيتها التي اقتبست بعضها من الواقع .وتطرقت من خلال شخصياتها الى دور المؤسسات الداعمة للمرأة في حل مشاكلها وتقديم العون والدعم لهن على جميع الأصعدة ، وتشجع اللواتي يعانين من الاضطهاد والمشاكل الاجتماعية بالتوجه لهذه المؤسسات. رواية جريئة كما اعتدنا أن نقرأ لها، ويعد هذا الإصدار الأدبي الثالث، والذي طبع في دار الاعلام والنشر ، ب 200 صفحة من القطع الوسط.أبصرت الكاتبة والروائية الفلسطينية رنين دراغمة النور , في العام 1992في بلدة طوباس ، البلدة الشاخصة بعين الحارس على اقدم مدينة في التاريخ" اريحا"، المتوغلة في التاريخ الفلسطيني بكل تفاصيله.ولدت وترعرعت في وطن يعاني من الاحتلال الاسرائيلي وظلمه وجرائمه، احتلال يعيث فسادا في كل شيْ، ويعمل على وقف عجلة تقدم وتطور المجتمع ، لابل يسعى الى هدمه واثارة كل اسباب الفرقة وعدم التطلع نحوالسير بخطوات واثقة لولوج وبناء مجتمع يتكامل فيه كل شرائح وفئات المجتمع الفكرية والاجتماعية دون، تمييز أو تهميش في ابهى صورة تكاملية.ومن أجل تسليط الضوء على الرواية اجرى الاعلامي عصام الحلبي من بيروت حديثا خاصا مع الكاتبة رنين دراغمة عبر" فيس بوك| مسنجر" حيث قالت دراغمة:لاقت الرواية ترحيبا واسعا بين القراء ،و اهتماما من المؤسسات النسوية." نساء وبلاء" رواية تثير جدلاً بشكل مفصل عن معاناة المرأة في المجتمع وتسلط الضوء على ما يتعرضن له من ظلم ..قتل ..تعنيف ..استغلال .. ..اغتصاب ..تحرش جنسي من قبل المحارم ..والنظرة الدونية لبعض النساء كالارامل والمطلقات ..، وأفصحت الكاتبة دراغمة أنه تم الاتفاق مع عدة مؤسسات لنقاش الرواية باكثر من مدينة في فلسطين ، وأولها مؤسسة العمل النسوي في مخيم جنين بإدارة تهاني الغول مديرة المؤسسة .وحرصت الكاتبة في روايتها على اظهار التمرد ورفض الظلم من خلال شخصيتها الرئيسية "ريما" التي تحاول دعم النساء وتلعب دور المحرض على التمرد على الظلم وانتزاع الحق ..(الاستسلام لا يجب أن يكون إحدى خيارتنا لا مشكلة بأن تخاف لا مشكلة في البكاء لا مشكلة بالسقوط والهزيمة ما نحن إلا بشر ، لكن لا تدع اليأس يسيطر عليك ، استمر للمضي للحياة عش حياتك مهما كنت استمتع بما فيها ، واطرد يأسك) واشارت دراغمة الى ان التطور الثقافي والوعي لدى عامة الناس ،و وجود المؤسسات النسوية هي التي شجعت المجتمع للمبادره بخوض الجدل في مجتمع النساء خاصة ،و وجود هذه الجهات شجعت بشكل كبير أي فتاة أن ترفع صوتها حين يقع الظلم عليها.وطالبت دراغمة بتطوير القوانين المتعلقة بالقضايا ......
#رنين
#راغمة
#روايتها-نساء
#وبلاء-
#جدار
#المرأة،
#وتطرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701015
الحوار المتمدن
عصام الحلبي - رنين راغمة في روايتها-نساء وبلاء- تدق على جدار ظلم المرأة، وتطرق باب-تابو-عالم المرأة القانوني والاجتماعي