خليل الشيخة : في الكفر والكفار
#الحوار_المتمدن
#خليل_الشيخة المرحلة الإبتدائية، كنا ندرس السيرة النبوية عن كفار قريش وعلى رأسهم أبو جهل (الوليد بن المغيرة) والذي كانت قريش تعتبره من مثقفيها لعلومه الغزيرة. ثم عندك أبو لهب (عبد العزى بن عبد المطلب) ، ولا ننسى ابو سفيان بن حرب قبل اسلامه.عندما كبرنا وقرأنا التاريخ، تعرفنا على الفتنة الكبرى والصغرى، قالوا لنا أن الاختلاف كان عبارة عن اجتهادات بين الصحابة أدت إلى تلك الحروب المدمرة. فقبل أن تقوم الحروب، سبقتها عمليات قتل لثلاث خلفاء راشدين. فقد قام أبو لؤلؤة المجوسي بقتل الفاروق في المسجد انتقاما منه لتدمير امبراطورية فارس. ولم يحققوا في تلك الفترة معه، بل قتل معه الهرمزان. وخرجت كثير من الكتب تقول أن قتل الفاروق، كان عبارة عن مؤامرة من بني أمية كي يعجّلوا بالاستيلاء على الحكم اهمهم الباحث اللبناني إبراهيم بيضون في كتابه (الدولة الأموية والمعارضة). حادثة القتل الثانية كانت للخليفة الثالث عثمان بن عفان. كانت اليد التي قتلت مسلمة، بل انهم لقبوا الخليفة بنعثل ( نسبة لنعثل اليهودي الذي كان يعيش بالمدينة). رغم أن الخليفة طلب من ابن عمه معاوية أن يرسل له جيشا لحمايته عندما حاصره المتمردين، لكن الجيش لم يأت، وجرّت هذه الحادثة حروبا لم تنتهي حتى الان. لأن معاوية بن ابي سفيان طالب بالثأر وحمل مايسمى قميص عثمان حتى أضحى هذا القميص مثل نردده حتى الآن. ولم يطل الزمن حتى حدثت حرب الجمل بين السيدة عائشة والخليفة علي بن ابي طالب ويقال قُتل فيها 15 الفاً من المسلمين. وما إن أنتهت هذه الحرب حتى تبعتها حروب كثيرة منها صفين والنهروان. وتكاد أن تكون ولاية أمير المؤمنين علي كلها حروب مثلها في ذلك مثل ولاية الخليفة ابي بكر، مع فارق أن حروب ابي بكر مع المرتدين لكن ولاية علي بينه وبين المسلمين.كل هذا جزء من التاريخ الإسلامي وليس من تاريخ الاسلام. لأن الإسلام دين منزّه عن أهواء البشر والتاريخ هو حول نشاطات البشر. التكفير له تاريخ طويل في تاريخنا، فقد أعتبر الخوارج علي ومعاوية كفار لايحكمون بما أنزل الله. ثم أعتبر يزيد بن معاوية أهل المدينة كلهم كفار لأنهم نقضوا البيعة، فشن عليهم حربأ قتل فيها الالاف واغتصبت النساء. هذه المدينة التي قامت فيها الدعوة الاسلامية واستقوت على سيوف أهلها الأنصار. كل هذه الحروب تمخضت عن شق صفوف المسلمين إلى ملل وطوائف مازلنا نحمل وزرها حتى يومنا هذا.في عصرنا الحديث، سبق القاعدة وداعش قيام الثورة الاسلامية في إيران. والسؤال الآن هو : هل الدولة الاسلامية في إيران هي جزء من التاريخ الاسلامي أم هي جزء من تاريخ الفرس؟ وماذا عن دولة القاعدة في افغانستان وطالبان؟ وهل داعش هي جزء من تاريخ سوريا والعراق أو العرب أم هي جزء من التاريخ الإسلامي؟وكما نعرف أن القاعدة وداعش كفرت كل المسلمين من سنة وشيعة لنفس السبب في عدم الدخول في البيعة لأمير المؤمنين ابو بكر البغدادي (قبل اغتياله بواسطة الامريكيين). وفعلت ذات الشيء في السبي والقتل في رقاب المسلمين السنة قبل غيرهم لانهم يعتبرون كل من لم يدخل البيعة كافر يحق لولي الأمر قتله أو حرقه أو رميه من أعالي الأبنية. وبغض النظر عن الأراء التي أنتشرت بيننا حول نشوء داعش : فقد ذهب البعض بأن داعش هي نتاج غربي بشكل عام وامريكي بشكل خاص لتدمير المجتمعات العربية والاسلامية. وكأن المجتمعات الاسلامية غير مدمرة من الداخل. فقد كشف الاحتلال الامريكي للعراق والحرب في سوريا أن مجتمعاتنا تحمل أحقاداً ضد بعضها البعض ما إن تتفلت الأمور حتى تتولى الناس قتل بعضهم البعض لأنهم مازالوا يحملون أحقاداً تارخية ضد بعضهم. الرأي الآخر يقول أن ......
#الكفر
#والكفار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699670
#الحوار_المتمدن
#خليل_الشيخة المرحلة الإبتدائية، كنا ندرس السيرة النبوية عن كفار قريش وعلى رأسهم أبو جهل (الوليد بن المغيرة) والذي كانت قريش تعتبره من مثقفيها لعلومه الغزيرة. ثم عندك أبو لهب (عبد العزى بن عبد المطلب) ، ولا ننسى ابو سفيان بن حرب قبل اسلامه.عندما كبرنا وقرأنا التاريخ، تعرفنا على الفتنة الكبرى والصغرى، قالوا لنا أن الاختلاف كان عبارة عن اجتهادات بين الصحابة أدت إلى تلك الحروب المدمرة. فقبل أن تقوم الحروب، سبقتها عمليات قتل لثلاث خلفاء راشدين. فقد قام أبو لؤلؤة المجوسي بقتل الفاروق في المسجد انتقاما منه لتدمير امبراطورية فارس. ولم يحققوا في تلك الفترة معه، بل قتل معه الهرمزان. وخرجت كثير من الكتب تقول أن قتل الفاروق، كان عبارة عن مؤامرة من بني أمية كي يعجّلوا بالاستيلاء على الحكم اهمهم الباحث اللبناني إبراهيم بيضون في كتابه (الدولة الأموية والمعارضة). حادثة القتل الثانية كانت للخليفة الثالث عثمان بن عفان. كانت اليد التي قتلت مسلمة، بل انهم لقبوا الخليفة بنعثل ( نسبة لنعثل اليهودي الذي كان يعيش بالمدينة). رغم أن الخليفة طلب من ابن عمه معاوية أن يرسل له جيشا لحمايته عندما حاصره المتمردين، لكن الجيش لم يأت، وجرّت هذه الحادثة حروبا لم تنتهي حتى الان. لأن معاوية بن ابي سفيان طالب بالثأر وحمل مايسمى قميص عثمان حتى أضحى هذا القميص مثل نردده حتى الآن. ولم يطل الزمن حتى حدثت حرب الجمل بين السيدة عائشة والخليفة علي بن ابي طالب ويقال قُتل فيها 15 الفاً من المسلمين. وما إن أنتهت هذه الحرب حتى تبعتها حروب كثيرة منها صفين والنهروان. وتكاد أن تكون ولاية أمير المؤمنين علي كلها حروب مثلها في ذلك مثل ولاية الخليفة ابي بكر، مع فارق أن حروب ابي بكر مع المرتدين لكن ولاية علي بينه وبين المسلمين.كل هذا جزء من التاريخ الإسلامي وليس من تاريخ الاسلام. لأن الإسلام دين منزّه عن أهواء البشر والتاريخ هو حول نشاطات البشر. التكفير له تاريخ طويل في تاريخنا، فقد أعتبر الخوارج علي ومعاوية كفار لايحكمون بما أنزل الله. ثم أعتبر يزيد بن معاوية أهل المدينة كلهم كفار لأنهم نقضوا البيعة، فشن عليهم حربأ قتل فيها الالاف واغتصبت النساء. هذه المدينة التي قامت فيها الدعوة الاسلامية واستقوت على سيوف أهلها الأنصار. كل هذه الحروب تمخضت عن شق صفوف المسلمين إلى ملل وطوائف مازلنا نحمل وزرها حتى يومنا هذا.في عصرنا الحديث، سبق القاعدة وداعش قيام الثورة الاسلامية في إيران. والسؤال الآن هو : هل الدولة الاسلامية في إيران هي جزء من التاريخ الاسلامي أم هي جزء من تاريخ الفرس؟ وماذا عن دولة القاعدة في افغانستان وطالبان؟ وهل داعش هي جزء من تاريخ سوريا والعراق أو العرب أم هي جزء من التاريخ الإسلامي؟وكما نعرف أن القاعدة وداعش كفرت كل المسلمين من سنة وشيعة لنفس السبب في عدم الدخول في البيعة لأمير المؤمنين ابو بكر البغدادي (قبل اغتياله بواسطة الامريكيين). وفعلت ذات الشيء في السبي والقتل في رقاب المسلمين السنة قبل غيرهم لانهم يعتبرون كل من لم يدخل البيعة كافر يحق لولي الأمر قتله أو حرقه أو رميه من أعالي الأبنية. وبغض النظر عن الأراء التي أنتشرت بيننا حول نشوء داعش : فقد ذهب البعض بأن داعش هي نتاج غربي بشكل عام وامريكي بشكل خاص لتدمير المجتمعات العربية والاسلامية. وكأن المجتمعات الاسلامية غير مدمرة من الداخل. فقد كشف الاحتلال الامريكي للعراق والحرب في سوريا أن مجتمعاتنا تحمل أحقاداً ضد بعضها البعض ما إن تتفلت الأمور حتى تتولى الناس قتل بعضهم البعض لأنهم مازالوا يحملون أحقاداً تارخية ضد بعضهم. الرأي الآخر يقول أن ......
#الكفر
#والكفار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699670
الحوار المتمدن
خليل الشيخة - في الكفر والكفار
خليل الشيخة : في ترامب وهتلر
#الحوار_المتمدن
#خليل_الشيخة في ولاية كنساس، كان يدرسنا مادة الإقتصاد دكتورشاب. قال مرة معلقا على مرحلة هتلر والنازية في خروج عن المقرر في المادة: كل سياسي في النظام الرأسمالي، يكمن في جوفه فاشي صغير ينطلق في الأزمات. ورسخت هذه الجملة في رأسي ومازلت أقارن فيها الاحداث في العالم.أتت الانتخابات الامريكية الأخيرة بهزيمة ترامب، وأنهزام مشروعه العنصري. وترمب شخصية تتسق مع هذه الرؤية التي تقول أن الفاشية أو النازية قوة كامنة في شخصية ترامب.في الثانوية ومرحلة المراهقة قرأت كتاب (كفاحي) لأدولف هتلر ورأيت أن الكتاب جذاب بأسلوبه البسيط الواضح.لم يكن عنده لون رمادي. بل هو أبيض أو أسود. نشأ هتلر في عائلة فقيرة كان يعمل أبوه في الجمارك مما عكس خلق الإستبداد في شخصيته. أتبعه الشعب الألماني - رغم أنه ولد في النمسا - وأسس حزب قومي إشتراكي (حزب العمال الألماني الإشتراكي). وفاز هتلر بالانتخابات وحاز على إعجاب الشعب الألماني حيث مثل المرحلة بكل مافيها من الشعور بالمذلة والهزيمة التي وقعت بها ألمانيا في الحرب العالمية الأولى. النازية أو الفاشية لم تكن شخص، رغم أنها ارتبطت باشخاص مثل هتلر وموسليني لكنها هي حالة تاريخية مرت بها أوروبا واليابان.مرحلة ترمب تتشابه بشكل جزئي بالحالة التي ذكرنا سابقاً. أزمة مالية بدأت في عصر بوش الأبن وأستمرت حتى نهاية فترة أوباما. وتغير في البنى التراكيب الاجتماعية ضمن المجتمع الامريكي. ربح ترامب في هذه الحالة وكان الجو مهيأ له رغم أنه يعاني من اضطرابات في الشخصية أهمها (الشخصية النرجسية) التي تتركز في طريقة نظراته حين يخطب أو حين يتكلم مع الآخرين. طريقة فيها الكثير من العجرفة. ثم الشخصية البارونوية التي تفسر تشككه بالاخرين وبالمقربين منه وحالة تغيير طاقمه المحيط به بشكل دائم. الناخب الامريكي ينقسم إلى ثلاث فئات. الأولى هي الضواحي والعاملين في الزراعة، أي الفلاحين البيض وهم مع الحزب الجمهوري ويصوتون له بشكل دائم. وهناك المدن الشمالية التي تكثر فيها الأقليات يصوتون للحزب الديمقراطي. الثالثة هو الناخب المتأرجح في الطبقة الوسطى المتواجد في الولاايات الجنوبية الذي يعطي صوته حسب ظروف الأزمة، فأحيانا للجمهوريين وأخرى للديمقرطيين. أتى أوباما بعد أزمة حرب الخليج واالعجز المالي الذي عانت منه الولايات المتحدة منذ 2008. أنتخب أوباما الأقليات ثم البيض من الطبقة الوسطى الذي رأى فيه مخلص، بعد أن عانت امريكا من العزلة الخارجية والبطالة على المستوى الداخلي. إلا أن هذا الناخب رأى فيه ميوله للسود وتهميش كبير للأمريكي الأببيض، كما ترك الأبواب مفتوحة للهجرة أمام شعوب امريكا اللاتينية وفرض نظام صحي على الامريكيين بشكل الزامي. ومن لا يملك تأمين صحي يعاقب كما هو الحال في الزمية التأمين على السيارة. وفي الغالب المستفيد هنا هي شركات التأمين. ثم وزع مايسمى تلفون أوباما على الغالبية السوداء (كونهم من الفقراء في الولايات المتحدة)، . فقد لقب الكثير من الامريكيين البيض البيت الأبيض بعد نجاح أوباما بالبيت الأسود نسبة إلى لون أوباما. وشعر الكثير من البيض بالغبن في مرحلته. حتى زادت الجرائم العنصرية، منها ماحدث للطلبة العرب في مدينة تشابل هيل في ولاية نورث كارولينا من قتل بدم بارد. فترامب أول رئيس يضع الديمقراطية ومؤسساتها على المحك. فقد طرد الصحفيين وتشكك في القضاء والاعلام وأعتبر أن كل من ليس معه، فهو متآمر عليه بالضرورة مثل الانظمة العربية. لكن ما يجعل امريكا قوية هو جهاز المناعة التي اكتسبته عبر الزمن في البناء الديمقراطي، شي آخر هو أن الأزمة ليست كارثية بشكل يصبح ترامب هتلر الع ......
#ترامب
#وهتلر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699999
#الحوار_المتمدن
#خليل_الشيخة في ولاية كنساس، كان يدرسنا مادة الإقتصاد دكتورشاب. قال مرة معلقا على مرحلة هتلر والنازية في خروج عن المقرر في المادة: كل سياسي في النظام الرأسمالي، يكمن في جوفه فاشي صغير ينطلق في الأزمات. ورسخت هذه الجملة في رأسي ومازلت أقارن فيها الاحداث في العالم.أتت الانتخابات الامريكية الأخيرة بهزيمة ترامب، وأنهزام مشروعه العنصري. وترمب شخصية تتسق مع هذه الرؤية التي تقول أن الفاشية أو النازية قوة كامنة في شخصية ترامب.في الثانوية ومرحلة المراهقة قرأت كتاب (كفاحي) لأدولف هتلر ورأيت أن الكتاب جذاب بأسلوبه البسيط الواضح.لم يكن عنده لون رمادي. بل هو أبيض أو أسود. نشأ هتلر في عائلة فقيرة كان يعمل أبوه في الجمارك مما عكس خلق الإستبداد في شخصيته. أتبعه الشعب الألماني - رغم أنه ولد في النمسا - وأسس حزب قومي إشتراكي (حزب العمال الألماني الإشتراكي). وفاز هتلر بالانتخابات وحاز على إعجاب الشعب الألماني حيث مثل المرحلة بكل مافيها من الشعور بالمذلة والهزيمة التي وقعت بها ألمانيا في الحرب العالمية الأولى. النازية أو الفاشية لم تكن شخص، رغم أنها ارتبطت باشخاص مثل هتلر وموسليني لكنها هي حالة تاريخية مرت بها أوروبا واليابان.مرحلة ترمب تتشابه بشكل جزئي بالحالة التي ذكرنا سابقاً. أزمة مالية بدأت في عصر بوش الأبن وأستمرت حتى نهاية فترة أوباما. وتغير في البنى التراكيب الاجتماعية ضمن المجتمع الامريكي. ربح ترامب في هذه الحالة وكان الجو مهيأ له رغم أنه يعاني من اضطرابات في الشخصية أهمها (الشخصية النرجسية) التي تتركز في طريقة نظراته حين يخطب أو حين يتكلم مع الآخرين. طريقة فيها الكثير من العجرفة. ثم الشخصية البارونوية التي تفسر تشككه بالاخرين وبالمقربين منه وحالة تغيير طاقمه المحيط به بشكل دائم. الناخب الامريكي ينقسم إلى ثلاث فئات. الأولى هي الضواحي والعاملين في الزراعة، أي الفلاحين البيض وهم مع الحزب الجمهوري ويصوتون له بشكل دائم. وهناك المدن الشمالية التي تكثر فيها الأقليات يصوتون للحزب الديمقراطي. الثالثة هو الناخب المتأرجح في الطبقة الوسطى المتواجد في الولاايات الجنوبية الذي يعطي صوته حسب ظروف الأزمة، فأحيانا للجمهوريين وأخرى للديمقرطيين. أتى أوباما بعد أزمة حرب الخليج واالعجز المالي الذي عانت منه الولايات المتحدة منذ 2008. أنتخب أوباما الأقليات ثم البيض من الطبقة الوسطى الذي رأى فيه مخلص، بعد أن عانت امريكا من العزلة الخارجية والبطالة على المستوى الداخلي. إلا أن هذا الناخب رأى فيه ميوله للسود وتهميش كبير للأمريكي الأببيض، كما ترك الأبواب مفتوحة للهجرة أمام شعوب امريكا اللاتينية وفرض نظام صحي على الامريكيين بشكل الزامي. ومن لا يملك تأمين صحي يعاقب كما هو الحال في الزمية التأمين على السيارة. وفي الغالب المستفيد هنا هي شركات التأمين. ثم وزع مايسمى تلفون أوباما على الغالبية السوداء (كونهم من الفقراء في الولايات المتحدة)، . فقد لقب الكثير من الامريكيين البيض البيت الأبيض بعد نجاح أوباما بالبيت الأسود نسبة إلى لون أوباما. وشعر الكثير من البيض بالغبن في مرحلته. حتى زادت الجرائم العنصرية، منها ماحدث للطلبة العرب في مدينة تشابل هيل في ولاية نورث كارولينا من قتل بدم بارد. فترامب أول رئيس يضع الديمقراطية ومؤسساتها على المحك. فقد طرد الصحفيين وتشكك في القضاء والاعلام وأعتبر أن كل من ليس معه، فهو متآمر عليه بالضرورة مثل الانظمة العربية. لكن ما يجعل امريكا قوية هو جهاز المناعة التي اكتسبته عبر الزمن في البناء الديمقراطي، شي آخر هو أن الأزمة ليست كارثية بشكل يصبح ترامب هتلر الع ......
#ترامب
#وهتلر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699999
الحوار المتمدن
خليل الشيخة - في ترامب وهتلر
خليل الشيخة : رواية الصمت اليابانية
#الحوار_المتمدن
#خليل_الشيخة تعد رواية الصمت ( silence) من روائع الفن الروائي في القرن العشرين. فقد كتبها الأديب الياباني شوساكو أندو (shusaku Endo) عام 1966 وترجمت إلى الانكليزية عام 1969. يعتبر بعض النقاد بأنها رواية دينية، وأنا أراها تاريخية بامتياز. فهي تحط على مرحلة مرت بها اليابان إبان مرحلة التبشير التي نشطت بها في القرن السادس عشر. وهي ترصد تلك المرحلة بكل تشنجاتها. وبما أن الكاتب مسيحي فقد جسد هذه الآلآم في روايته. فقد عقب أحد الباحثين في الدين المسيحي وليم كافاناغ بقوله بأن الرواية قد مثلت أكبر إشكالية أخلاقية حيث رأى أن الإله التزم "الصمت والمراقبة في عذابات المسحيين وهنا يعيد التاريخ نفسه في العذاب الأول الذي ناله المسيح في صلبه". حازت الرواية على الكثير من الجوائز وحولت إلى فيلم أمريكي في عام 2016. راى فيها المسيحيين اليابانين جزء من تاريخهم الذي نال أجدادهم الكثير من العذاب من أجل العقيدة. بينما رأى اليساريين اليابانين أنفسهم فيها، لأنهم عانوا من السلطات أيضاً.كما هو معروف، فإن حركة التبشير الكاثوليكية أرتبطت بحركة الإستعمار الغربي وبدأت أوروبا البحث عن أسواق وثروات في أنحاء العالم. وكانت اليابان واحدة منهم، فقد كون بابا الفيتكان جمعية باسم (جيسوتس) بغية التبشير عام 1540. يدخلون البلاد كتجار أو سياح كي لايثيروا الشبهة حول نشاطاتهم، ثم يبدؤون بجمع الأتباع بالسر. أما العنوان فقد أتى على مستويين، الأول له منحى ديني وهو ذلك الصمت الذي يظل الإله المسيحي صامت جراء هذه الآلآم التي يتعرض لها الأتباع، والثاني هو ورد على لسان أحدهم حيث يقول: الصمت تعبير عن مكنونات النفس وهو أفضل الحلول في الأزمات. تبدأ الرواية بذهاب الشخصية الأساسية الراهب سباستيو رودرغيس (رود) وزميله فرانسيسكو غارب.، إلى اليابان ليبحثوا عن راهب سابق اسمه (فريريا) كان قد أرتد عن المسيحية وأصبح بوذياً بسبب التعذيب. تكونت نصف الرواية من مذكرات للراهب رود فيما النصف الآخر كتب عن طريق رسائل أو سرد بضمير الغائب. وصل بطل الرواية رود مع زميله إلى اليابان عام 1639 ليجدوا أن المسحيين قد لجؤوا إلى التخفي والعبادة في السر. ورغم ذلك، كان يقع البعض بيد الشرطة فيأمرون المسيحي أن يعلن إدانته للمسيحية وأن يدوس على أيقونة المسيح بقدمه، وحين يعصي الأمر، تبدأ رحلة العذاب حتى الموت، فيعلق الشخص فوق حفرة مقلوب وتجرح رقبته ثم ينزف حتى الموت ببطء. وفي الملاحقات المستمرة، يقع رود وزميله في الأسر ويتأمل رود مليا ليرى أحيانا لاطائل من الإستمرار وليس هناك مايفتخر به بهذه الشهادة في سبيل العقيدة. فقد سبقه رهبان قبله تعرضوا للتعذيب فمنهم من مات ومنهم من أرتد عن المسيحية مثل الراهب فريريا. هو الآن يراقب ويرى كيف يعذب اتباعه بوحشية وهو عاجز أن يساعد هؤلاء كما كان المسيح عاجز عن إنقاذ نفسه من الصلب. كلمة منه تقف كل هذا العذاب، بأن يرتد ويدعس على أيقونة المسيح. هنا يدور في داخله مشاعر جمة منها أنه أناني لسبب رضاه بتعذيب هؤلاء ويعرف بأنه يستطيع أن ينجيهم من ذلك بمجرد كلمة. وفي حيرته هذه يسمع صوت المسيح بداخله يقول له: لابأس عليك أن تدعس على الصليب فقد عشت مع الكثير الذين دعسوا من قبلك وشهدت قبلكم عذاب الصلب وعرفت رجال عانوا من أجل حمل الصليب. ثم يتكلم معه أحد الشرطة ويشرح له بأن هزيمتهم محققة لامحال.الشخصية المهمة الأخرى هي المغترب الياباني (كاتشمبرو أو كاتشو)، فهو الذي أدخل الراهبين إلى اليابان وعرفهم على الأتباع، وهو الذي باعهم فيما بعد للسلطات بحفنة من الفضة. وهنا تكمن الرمزية في الرواية. فهو يهوذا الأسخريوطي من أتب ......
#رواية
#الصمت
#اليابانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700399
#الحوار_المتمدن
#خليل_الشيخة تعد رواية الصمت ( silence) من روائع الفن الروائي في القرن العشرين. فقد كتبها الأديب الياباني شوساكو أندو (shusaku Endo) عام 1966 وترجمت إلى الانكليزية عام 1969. يعتبر بعض النقاد بأنها رواية دينية، وأنا أراها تاريخية بامتياز. فهي تحط على مرحلة مرت بها اليابان إبان مرحلة التبشير التي نشطت بها في القرن السادس عشر. وهي ترصد تلك المرحلة بكل تشنجاتها. وبما أن الكاتب مسيحي فقد جسد هذه الآلآم في روايته. فقد عقب أحد الباحثين في الدين المسيحي وليم كافاناغ بقوله بأن الرواية قد مثلت أكبر إشكالية أخلاقية حيث رأى أن الإله التزم "الصمت والمراقبة في عذابات المسحيين وهنا يعيد التاريخ نفسه في العذاب الأول الذي ناله المسيح في صلبه". حازت الرواية على الكثير من الجوائز وحولت إلى فيلم أمريكي في عام 2016. راى فيها المسيحيين اليابانين جزء من تاريخهم الذي نال أجدادهم الكثير من العذاب من أجل العقيدة. بينما رأى اليساريين اليابانين أنفسهم فيها، لأنهم عانوا من السلطات أيضاً.كما هو معروف، فإن حركة التبشير الكاثوليكية أرتبطت بحركة الإستعمار الغربي وبدأت أوروبا البحث عن أسواق وثروات في أنحاء العالم. وكانت اليابان واحدة منهم، فقد كون بابا الفيتكان جمعية باسم (جيسوتس) بغية التبشير عام 1540. يدخلون البلاد كتجار أو سياح كي لايثيروا الشبهة حول نشاطاتهم، ثم يبدؤون بجمع الأتباع بالسر. أما العنوان فقد أتى على مستويين، الأول له منحى ديني وهو ذلك الصمت الذي يظل الإله المسيحي صامت جراء هذه الآلآم التي يتعرض لها الأتباع، والثاني هو ورد على لسان أحدهم حيث يقول: الصمت تعبير عن مكنونات النفس وهو أفضل الحلول في الأزمات. تبدأ الرواية بذهاب الشخصية الأساسية الراهب سباستيو رودرغيس (رود) وزميله فرانسيسكو غارب.، إلى اليابان ليبحثوا عن راهب سابق اسمه (فريريا) كان قد أرتد عن المسيحية وأصبح بوذياً بسبب التعذيب. تكونت نصف الرواية من مذكرات للراهب رود فيما النصف الآخر كتب عن طريق رسائل أو سرد بضمير الغائب. وصل بطل الرواية رود مع زميله إلى اليابان عام 1639 ليجدوا أن المسحيين قد لجؤوا إلى التخفي والعبادة في السر. ورغم ذلك، كان يقع البعض بيد الشرطة فيأمرون المسيحي أن يعلن إدانته للمسيحية وأن يدوس على أيقونة المسيح بقدمه، وحين يعصي الأمر، تبدأ رحلة العذاب حتى الموت، فيعلق الشخص فوق حفرة مقلوب وتجرح رقبته ثم ينزف حتى الموت ببطء. وفي الملاحقات المستمرة، يقع رود وزميله في الأسر ويتأمل رود مليا ليرى أحيانا لاطائل من الإستمرار وليس هناك مايفتخر به بهذه الشهادة في سبيل العقيدة. فقد سبقه رهبان قبله تعرضوا للتعذيب فمنهم من مات ومنهم من أرتد عن المسيحية مثل الراهب فريريا. هو الآن يراقب ويرى كيف يعذب اتباعه بوحشية وهو عاجز أن يساعد هؤلاء كما كان المسيح عاجز عن إنقاذ نفسه من الصلب. كلمة منه تقف كل هذا العذاب، بأن يرتد ويدعس على أيقونة المسيح. هنا يدور في داخله مشاعر جمة منها أنه أناني لسبب رضاه بتعذيب هؤلاء ويعرف بأنه يستطيع أن ينجيهم من ذلك بمجرد كلمة. وفي حيرته هذه يسمع صوت المسيح بداخله يقول له: لابأس عليك أن تدعس على الصليب فقد عشت مع الكثير الذين دعسوا من قبلك وشهدت قبلكم عذاب الصلب وعرفت رجال عانوا من أجل حمل الصليب. ثم يتكلم معه أحد الشرطة ويشرح له بأن هزيمتهم محققة لامحال.الشخصية المهمة الأخرى هي المغترب الياباني (كاتشمبرو أو كاتشو)، فهو الذي أدخل الراهبين إلى اليابان وعرفهم على الأتباع، وهو الذي باعهم فيما بعد للسلطات بحفنة من الفضة. وهنا تكمن الرمزية في الرواية. فهو يهوذا الأسخريوطي من أتب ......
#رواية
#الصمت
#اليابانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700399
الحوار المتمدن
خليل الشيخة - رواية الصمت اليابانية