علي فريح عيد ابو صعيليك : مدن فلسطين شواهد على التاريخ... بئر السبع عاصمة النقب
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي فريح ابوصعيليكمدينة بئر السبع عاصمة النقب إحدى أقدم وأكبر مدن فلسطين التاريخية بمساحة تصل إلى 12577 كيلو متر مربع، وهي أول مدينة فلسطينية إحتلتها القوات البريطانية في 31/10/1917 بعد أن كانت جزء من أخر دول الخلافة الإسلامية، وجغرافيا تقع في موقع إستراتيجي جنوب فلسطين يربط مصر بالجزيرة العربية.حكمت الدولة العثمانية مدينة بئر السبع منذ عام 1519م ولكنها بقيت بعيدة عن الإهتمام حتى عام 1900م حيث تشير العديد من المصادر أن الدولة العثمانية أعادت بناء المدينة وأسست فيها مجلساً بلدياً وداراً للحكومة ومسجدا كبيرا ومركزا عسكريا كان له دورا مهما في الحرب العالمية الأولى.إثر نكبة 1948، تم تهجير معظم أهالي بئر السبع بقوة السلاح والقتل وإنتقل بعضهم إلى مخيمات أريحا ولاحقا للأردن وبعضهم إلى غزة ولازال البعض في بئر السبع، وقاومت بئر السبع عن قطعان اليهود المسلحين ولم تكن حربا متكافئة بغياب التسليح عن بدو بئر السبع وهو ما جعل المدينة محتلة منذ 21/10/1948 ولغاية اليوم، وتوثق العديد من الكتب تاريخ نضال أبناء بئر السبع في النظال الوطني الفلسطيني سواء ضد المستعمر الإنتداب البريطاني والإحتلال الصهيوني وسقوط العديد من الشهداء.وتتميز مدينة بئر السبع بعاداتها وتقاليدها ذات الهوية البدوية في مناسبات الزواج والفرح والحزن والولاده والوفاة وكذلك في طريقة الترحيب بالضيوف وهناك معاني لرشفة القهوة وكذلك للبدو آلات موسيقية بسيطة مثل الشُّبَّابَة و المقرون و اليرغول والربابة والسمسميه والطبله وتعتبر الدحه أو الدحية هي الدبكة الشعبية الأولى في الأفراح. والملابس جزء من ثقافة المدينة فالمرأة البدوية تلبس من صنع يديها من مهاراتها في التطريز والغزل والنسيج جعلت ملابسها قصة إبداع، فصنعت "البرقع" والقنعة والعباة والشاش والثوب المطرز بالألوان الزاهية التي تختلف من المرأة المتزوجة عن العزباء أو الكبيرة، وللرجال طابع خاص بلبس الثوب الأبيض والحزام والشماغ والمرير والشبريه أيضا جزء من الموروث الشعبي، وزراعة القمح جزء من ثقافة بئر السبع، والمنسف المحضر من لحم الغنم هو الأكلة الرئيسية وكذلك العصيدة والهيطلية والزلابيه والجريشة والمفتول.وتحدثت المراجع عن وجود قرابة 150 ألف نسمة في بئر السبع قبل النكبة يتفرعون من عشرات العشائر التي تتفرع من عدة قبائل أبرزها الترابين، العزازمة، الجبارات، الجراوين، التياها، الحناجرة، السعيديين، والأحيوات وتعود إصولهم إلى الكنعانيين والفينقيين من العماليق أهل فلسطين قبل وصول اليهود إليها بآلاف السنين.جاء اليهود إلى فلسطين بعد أن فروا من فراعنة مصر مع نبي الله موسى عليه السلام وقد تاهوا أربعين سنة في أرض سيناء بعد أن عصوا أمر النبي عندما أمرهم بدخول الأرض المقدسة كما جاء مفصلا في سورة المائده.ونشأ بعد أولئك العصاة من اليهود جيلا دخلوا أرض فلسطين بعد أن عين لهم النبي شمويل بأمر من الله سبحانه وتعالى طالوت ملكا وقد كان داوود عليه السلام أحد جنود طالوت وهو الذي قتل جالوت ملك العماليق أهل فلسطين وأصبح له الحكم بعد طالوت والقصة مفصلة في سورة البقرة.وجاء في التفاسير فيما يخص الأية الكريمة {يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين} أن كلمة (كتب) تعني فرض أي أمركم الله كما هي في مواضع عديدة في القرأن الكريم مثل {كتب عليكم الصيام} و{كتب عليكم القتال} وأيضا قيل في التفاسير فيما يتعلق بكلمة {وَأَوْرَثْنَا} أن الميراث يدور بين الناس ولا ي ......
#فلسطين
#شواهد
#التاريخ...
#السبع
#عاصمة
#النقب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694642
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي فريح ابوصعيليكمدينة بئر السبع عاصمة النقب إحدى أقدم وأكبر مدن فلسطين التاريخية بمساحة تصل إلى 12577 كيلو متر مربع، وهي أول مدينة فلسطينية إحتلتها القوات البريطانية في 31/10/1917 بعد أن كانت جزء من أخر دول الخلافة الإسلامية، وجغرافيا تقع في موقع إستراتيجي جنوب فلسطين يربط مصر بالجزيرة العربية.حكمت الدولة العثمانية مدينة بئر السبع منذ عام 1519م ولكنها بقيت بعيدة عن الإهتمام حتى عام 1900م حيث تشير العديد من المصادر أن الدولة العثمانية أعادت بناء المدينة وأسست فيها مجلساً بلدياً وداراً للحكومة ومسجدا كبيرا ومركزا عسكريا كان له دورا مهما في الحرب العالمية الأولى.إثر نكبة 1948، تم تهجير معظم أهالي بئر السبع بقوة السلاح والقتل وإنتقل بعضهم إلى مخيمات أريحا ولاحقا للأردن وبعضهم إلى غزة ولازال البعض في بئر السبع، وقاومت بئر السبع عن قطعان اليهود المسلحين ولم تكن حربا متكافئة بغياب التسليح عن بدو بئر السبع وهو ما جعل المدينة محتلة منذ 21/10/1948 ولغاية اليوم، وتوثق العديد من الكتب تاريخ نضال أبناء بئر السبع في النظال الوطني الفلسطيني سواء ضد المستعمر الإنتداب البريطاني والإحتلال الصهيوني وسقوط العديد من الشهداء.وتتميز مدينة بئر السبع بعاداتها وتقاليدها ذات الهوية البدوية في مناسبات الزواج والفرح والحزن والولاده والوفاة وكذلك في طريقة الترحيب بالضيوف وهناك معاني لرشفة القهوة وكذلك للبدو آلات موسيقية بسيطة مثل الشُّبَّابَة و المقرون و اليرغول والربابة والسمسميه والطبله وتعتبر الدحه أو الدحية هي الدبكة الشعبية الأولى في الأفراح. والملابس جزء من ثقافة المدينة فالمرأة البدوية تلبس من صنع يديها من مهاراتها في التطريز والغزل والنسيج جعلت ملابسها قصة إبداع، فصنعت "البرقع" والقنعة والعباة والشاش والثوب المطرز بالألوان الزاهية التي تختلف من المرأة المتزوجة عن العزباء أو الكبيرة، وللرجال طابع خاص بلبس الثوب الأبيض والحزام والشماغ والمرير والشبريه أيضا جزء من الموروث الشعبي، وزراعة القمح جزء من ثقافة بئر السبع، والمنسف المحضر من لحم الغنم هو الأكلة الرئيسية وكذلك العصيدة والهيطلية والزلابيه والجريشة والمفتول.وتحدثت المراجع عن وجود قرابة 150 ألف نسمة في بئر السبع قبل النكبة يتفرعون من عشرات العشائر التي تتفرع من عدة قبائل أبرزها الترابين، العزازمة، الجبارات، الجراوين، التياها، الحناجرة، السعيديين، والأحيوات وتعود إصولهم إلى الكنعانيين والفينقيين من العماليق أهل فلسطين قبل وصول اليهود إليها بآلاف السنين.جاء اليهود إلى فلسطين بعد أن فروا من فراعنة مصر مع نبي الله موسى عليه السلام وقد تاهوا أربعين سنة في أرض سيناء بعد أن عصوا أمر النبي عندما أمرهم بدخول الأرض المقدسة كما جاء مفصلا في سورة المائده.ونشأ بعد أولئك العصاة من اليهود جيلا دخلوا أرض فلسطين بعد أن عين لهم النبي شمويل بأمر من الله سبحانه وتعالى طالوت ملكا وقد كان داوود عليه السلام أحد جنود طالوت وهو الذي قتل جالوت ملك العماليق أهل فلسطين وأصبح له الحكم بعد طالوت والقصة مفصلة في سورة البقرة.وجاء في التفاسير فيما يخص الأية الكريمة {يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين} أن كلمة (كتب) تعني فرض أي أمركم الله كما هي في مواضع عديدة في القرأن الكريم مثل {كتب عليكم الصيام} و{كتب عليكم القتال} وأيضا قيل في التفاسير فيما يتعلق بكلمة {وَأَوْرَثْنَا} أن الميراث يدور بين الناس ولا ي ......
#فلسطين
#شواهد
#التاريخ...
#السبع
#عاصمة
#النقب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694642
الحوار المتمدن
علي فريح عيد ابو صعيليك - مدن فلسطين شواهد على التاريخ... بئر السبع عاصمة النقب
وحيد محمود محمد : أبو عيادة عاصمة الشورى و مصنع الرجال
#الحوار_المتمدن
#وحيد_محمود_محمد ما زلت أشم رائحة أعمامى و أجدادى كلما أخذنى الحنين و توجهت الى قريتى بمنطقة أبو عياده بالتل الكبير , حيث الشموخ والكرم و الأناقة والرجولة بكامل معانيها . سافرت الى بلاد كثيرة فى اوربا واسيا مثل السعودية والبحرين وتايلاند وانجلترا ولم أنسي يوما أننى إبن الريف المصري , رائحة المطر وهى تختلط برمال الشوارع , جمال السواقى , لون الغيطان والحقول و المروج الخضراء التى تريح القلب قبل العين , و فوق كل ذلك عندما أصافح أولاد عمومتى وجيرانى وأهل بلدى أشعر بأننى أمتلك نصف الكرة الأرضية لأن عيونهم تعطيك الأمل و حرارة لقائهم و صفاء نيتهم يزرع فى شرايينك حب الحياة .. الجدير بالذكر أن العائلات فى الأقاليم و خصوصا فى الاسماعيلية تسهم بقدرا معتبرا فى رسم الخريطة السياسية للإقليم أو المحافظة , و توافق العائلات على أشخاص بعينهم يجعل لهم النصيب الأكبر فى إجتياز الانتخابات النيابية , و لذلك دائما ما يتوجه المرشحون لمنطقة أبو عيادة العريقة لعرض برامجهم وخطب ودهم و هذا تقليد قديم أسسه عمى المرحوم فتحى أبو عيادة عمدة المنطقة الذى كان بمثابة القبطان الذى يقود المركب الى بر الأمان مهما كانت الأمواج هادرة أو العواصف عاتية . و من أهم سمات عائلة أبو عياده هو الاندماج والتأخى مع باقى العائلات التى لا تقل قيمة وقامة و خصوصا أن العائلات ذابت بالمصاهرة والجيرة والحب و المصلحة المشتركة . يطول الحديث و يزداد الحنين لعائلتى " ابو عيادة " رغم أننى لا أميل أبدا إلى التحزب أو العصبية ولكن بالعكس أشعر أن الفخامة و الرقى تكمن فى احترام كل العائلات أفرادا و جماعات و ربطهم جميعا بالمصلحة المشتركة و العلاقات الحميدة الطيبة . لقد دعا رسولنا -صلى الله عليه وسلم- المسلمين إلى التآخي مع بعضنا البعض ، دون تمييز ، وطلب منا الولاء لبعضنا والنصرة، وأن تكون العصبية فى الحق و القبلية لنصرة المظلوم و نشر قيم الاسلام .يرجع حبى بعائلتى أننى لم أرى فيهم – على حد علمى – سوي حب الخير للناس جميعا و احترام وجهات النظر ومد يد العون و المشورة بين جميع العائلات المحترمة التى تتزين بها محافظة الاسماعيلية كلها , وفى اعتقادى ويقينى أن العائلات يجب أن تتعارف ولا تتفاخر , تتقارب ولا تتنافر هكذا نزرع بذور الحب الذى سيحصده أولادنا يوما ما و نحقق قول المولى عز وجل ﴿-;- يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ﴾-;- .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ، فقال رجل : يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما ، أفرأيت إذا كان ظالماً ، كيف أنصره ؟ ، قال : تمنعه من الظلم ؛ فإن ذلك نصره ) . يزداد الشجن وتبتلعنى الأبجديات قبل أن أحلم بالعودة يوما ما الى حضن الأهل فى الريف حيث جمال الطبيعة و روح الود و عطر الإخوة .. و للحديث بقية ............ ......
#عيادة
#عاصمة
#الشورى
#مصنع
#الرجال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695043
#الحوار_المتمدن
#وحيد_محمود_محمد ما زلت أشم رائحة أعمامى و أجدادى كلما أخذنى الحنين و توجهت الى قريتى بمنطقة أبو عياده بالتل الكبير , حيث الشموخ والكرم و الأناقة والرجولة بكامل معانيها . سافرت الى بلاد كثيرة فى اوربا واسيا مثل السعودية والبحرين وتايلاند وانجلترا ولم أنسي يوما أننى إبن الريف المصري , رائحة المطر وهى تختلط برمال الشوارع , جمال السواقى , لون الغيطان والحقول و المروج الخضراء التى تريح القلب قبل العين , و فوق كل ذلك عندما أصافح أولاد عمومتى وجيرانى وأهل بلدى أشعر بأننى أمتلك نصف الكرة الأرضية لأن عيونهم تعطيك الأمل و حرارة لقائهم و صفاء نيتهم يزرع فى شرايينك حب الحياة .. الجدير بالذكر أن العائلات فى الأقاليم و خصوصا فى الاسماعيلية تسهم بقدرا معتبرا فى رسم الخريطة السياسية للإقليم أو المحافظة , و توافق العائلات على أشخاص بعينهم يجعل لهم النصيب الأكبر فى إجتياز الانتخابات النيابية , و لذلك دائما ما يتوجه المرشحون لمنطقة أبو عيادة العريقة لعرض برامجهم وخطب ودهم و هذا تقليد قديم أسسه عمى المرحوم فتحى أبو عيادة عمدة المنطقة الذى كان بمثابة القبطان الذى يقود المركب الى بر الأمان مهما كانت الأمواج هادرة أو العواصف عاتية . و من أهم سمات عائلة أبو عياده هو الاندماج والتأخى مع باقى العائلات التى لا تقل قيمة وقامة و خصوصا أن العائلات ذابت بالمصاهرة والجيرة والحب و المصلحة المشتركة . يطول الحديث و يزداد الحنين لعائلتى " ابو عيادة " رغم أننى لا أميل أبدا إلى التحزب أو العصبية ولكن بالعكس أشعر أن الفخامة و الرقى تكمن فى احترام كل العائلات أفرادا و جماعات و ربطهم جميعا بالمصلحة المشتركة و العلاقات الحميدة الطيبة . لقد دعا رسولنا -صلى الله عليه وسلم- المسلمين إلى التآخي مع بعضنا البعض ، دون تمييز ، وطلب منا الولاء لبعضنا والنصرة، وأن تكون العصبية فى الحق و القبلية لنصرة المظلوم و نشر قيم الاسلام .يرجع حبى بعائلتى أننى لم أرى فيهم – على حد علمى – سوي حب الخير للناس جميعا و احترام وجهات النظر ومد يد العون و المشورة بين جميع العائلات المحترمة التى تتزين بها محافظة الاسماعيلية كلها , وفى اعتقادى ويقينى أن العائلات يجب أن تتعارف ولا تتفاخر , تتقارب ولا تتنافر هكذا نزرع بذور الحب الذى سيحصده أولادنا يوما ما و نحقق قول المولى عز وجل ﴿-;- يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ﴾-;- .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ، فقال رجل : يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما ، أفرأيت إذا كان ظالماً ، كيف أنصره ؟ ، قال : تمنعه من الظلم ؛ فإن ذلك نصره ) . يزداد الشجن وتبتلعنى الأبجديات قبل أن أحلم بالعودة يوما ما الى حضن الأهل فى الريف حيث جمال الطبيعة و روح الود و عطر الإخوة .. و للحديث بقية ............ ......
#عيادة
#عاصمة
#الشورى
#مصنع
#الرجال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695043
الحوار المتمدن
وحيد محمود محمد - أبو عيادة عاصمة الشورى و مصنع الرجال !
علي فريح عيد ابو صعيليك : مدن فلسطين: شواهد على التاريخ.. بئر السبع عاصمة النقب
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك مدينة بئر السبع عاصمة النقب إحدى أقدم وأكبر مدن فلسطين التاريخية بمساحة تصل إلى 12577 كيلو متر مربع.وهي أول مدينة فلسطينية احتلتها القوات البريطانية في 31-10-1917، بعد أن كانت جزءا من أخر دول الخلافة الإسلامية.جغرافيا تقع في موقع استراتيجي جنوب فلسطين، ويربط مصر بالجزيرة العربية.حكمت الدولة العثمانية مدينة بئر السبع منذ عام 1519م؛ ولكنها بقيت بعيدة عن الاهتمام حتى عام 1900م .حيث تشير العديد من المصادر أن الدولة العثمانية؛ أعادت بناء المدينة وأسست فيها مجلساً بلدياً وداراً للحكومة، ومسجدا كبيرا ومركزا عسكريا كان له دور مهم في الحرب العالمية الأولى.إثر نكبة 1948، تم تهجير معظم أهالي بئر السبع بقوة السلاح والقتل؛ وانتقل بعضهم إلى مخيمات أريحا ولاحقا للأردن.بينما رحل بعضهم إلى غزة وبقى القليل في بئر السبع، وقاومت بئر السبع ضد الاحتلال الإسرائيلي، ولم تكن حربا متكافئة بغياب التسليح عن بدو بئر السبع وهو ما جعل المدينة محتلة منذ 21-10-1948 حتى يومنا هذا.وتوثق العديد من الكتب تاريخ نضال أبناء بئر السبع؛ ضد المستعمر البريطاني ومن بعده الاحتلال الصهيوني وسطر نضالها العشرات من أسماء الشهداء الذين ضحوا من أجل حريتها.وتتميز مدينة بئر السبع بعاداتها وتقاليدها ذات الهوية البدوية في مناسبات الزواج والفرح والحزن والولاده والوفاة.وكذلك في طريقة الترحيب بالضيوف؛ وهناك معاني لرشفة القهوة وكذلك للبدو آلات موسيقية بسيطة مثل الشُّبَّابَة و المقرون، واليرغول، والربابة والسمسمية، والطبلة، وتعتبر الدحه أو الدحية هي الدبكة الشعبية الأولى في الأفراح.والملابس جزء من ثقافة المدينة فالمرأة البدوية؛ تلبس من صنع يديها من مهاراتها في التطريز والغزل والنسيج جعلت ملابسها قصة إبداع، فصنعت "البرقع" و القنعة و العباءة والشاش والثوب المطرز بالألوان الزاهية التي تميز المرأة المتزوجة عن العزباء أو الكبيرة.وللرجال طابع خاص بلبس الثوب الأبيض والحزام والشماغ والمرير والشبريه أيضا جزء من الموروث الشعبي.وزراعة القمح جزء من ثقافة بئر السبع، والمنسف المحضر من لحم الغنم هو الأكلة الرئيسية وكذلك العصيدة و الهيطلية و الزلابية والجريشة والمفتول.وتحدثت المراجع عن وجود قرابة 150 ألف نسمة في بئر السبع قبل النكبة يتفرعون من عشرات العشائر التي تتفرع من عدة قبائل أبرزها الترابين، العزازمة، الجبارات، الجراوين، التياها، الحناجرة، السعيديين، والأحيوات وتعود إصولهم إلى الكنعانيين والفينقيين من العماليق أهل فلسطين قبل وصول اليهود إليها بآلاف السنين.جاء اليهود إلى فلسطين بعد أن فروا من فراعنة مصر مع نبي الله موسى عليه السلام وقد تاهوا أربعين سنة في أرض سيناء بعد أن عصوا أمر النبي عندما أمرهم بدخول الأرض المقدسة كما جاء مفصلا في سورة المائدة.ونشأ بعد أولئك العصاة من اليهود جيل دخلوا أرض فلسطين؛ بعد أن عين لهم النبي شمويل بأمر من الله سبحانه وتعالى طالوت ملكا، وقد كان داوود عليه السلام أحد جنود طالوت؛ وهو الذي قتل جالوت ملك العماليق أهل فلسطين، وأصبح له الحكم بعد طالوت والقصة مفصلة في سورة البقرة.وجاء في التفاسير فيما يخص الأية الكريمة: " يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين".إن كلمة كتب- تعني فرض؛ أي أمركم الله كما هي في مواضع عديدة في القرآن الكريم مثل: (كتب عليكم الصيام) و(كتب عليكم القتال) .وأيضا ......
#فلسطين:
#شواهد
#التاريخ..
#السبع
#عاصمة
#النقب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695174
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك مدينة بئر السبع عاصمة النقب إحدى أقدم وأكبر مدن فلسطين التاريخية بمساحة تصل إلى 12577 كيلو متر مربع.وهي أول مدينة فلسطينية احتلتها القوات البريطانية في 31-10-1917، بعد أن كانت جزءا من أخر دول الخلافة الإسلامية.جغرافيا تقع في موقع استراتيجي جنوب فلسطين، ويربط مصر بالجزيرة العربية.حكمت الدولة العثمانية مدينة بئر السبع منذ عام 1519م؛ ولكنها بقيت بعيدة عن الاهتمام حتى عام 1900م .حيث تشير العديد من المصادر أن الدولة العثمانية؛ أعادت بناء المدينة وأسست فيها مجلساً بلدياً وداراً للحكومة، ومسجدا كبيرا ومركزا عسكريا كان له دور مهم في الحرب العالمية الأولى.إثر نكبة 1948، تم تهجير معظم أهالي بئر السبع بقوة السلاح والقتل؛ وانتقل بعضهم إلى مخيمات أريحا ولاحقا للأردن.بينما رحل بعضهم إلى غزة وبقى القليل في بئر السبع، وقاومت بئر السبع ضد الاحتلال الإسرائيلي، ولم تكن حربا متكافئة بغياب التسليح عن بدو بئر السبع وهو ما جعل المدينة محتلة منذ 21-10-1948 حتى يومنا هذا.وتوثق العديد من الكتب تاريخ نضال أبناء بئر السبع؛ ضد المستعمر البريطاني ومن بعده الاحتلال الصهيوني وسطر نضالها العشرات من أسماء الشهداء الذين ضحوا من أجل حريتها.وتتميز مدينة بئر السبع بعاداتها وتقاليدها ذات الهوية البدوية في مناسبات الزواج والفرح والحزن والولاده والوفاة.وكذلك في طريقة الترحيب بالضيوف؛ وهناك معاني لرشفة القهوة وكذلك للبدو آلات موسيقية بسيطة مثل الشُّبَّابَة و المقرون، واليرغول، والربابة والسمسمية، والطبلة، وتعتبر الدحه أو الدحية هي الدبكة الشعبية الأولى في الأفراح.والملابس جزء من ثقافة المدينة فالمرأة البدوية؛ تلبس من صنع يديها من مهاراتها في التطريز والغزل والنسيج جعلت ملابسها قصة إبداع، فصنعت "البرقع" و القنعة و العباءة والشاش والثوب المطرز بالألوان الزاهية التي تميز المرأة المتزوجة عن العزباء أو الكبيرة.وللرجال طابع خاص بلبس الثوب الأبيض والحزام والشماغ والمرير والشبريه أيضا جزء من الموروث الشعبي.وزراعة القمح جزء من ثقافة بئر السبع، والمنسف المحضر من لحم الغنم هو الأكلة الرئيسية وكذلك العصيدة و الهيطلية و الزلابية والجريشة والمفتول.وتحدثت المراجع عن وجود قرابة 150 ألف نسمة في بئر السبع قبل النكبة يتفرعون من عشرات العشائر التي تتفرع من عدة قبائل أبرزها الترابين، العزازمة، الجبارات، الجراوين، التياها، الحناجرة، السعيديين، والأحيوات وتعود إصولهم إلى الكنعانيين والفينقيين من العماليق أهل فلسطين قبل وصول اليهود إليها بآلاف السنين.جاء اليهود إلى فلسطين بعد أن فروا من فراعنة مصر مع نبي الله موسى عليه السلام وقد تاهوا أربعين سنة في أرض سيناء بعد أن عصوا أمر النبي عندما أمرهم بدخول الأرض المقدسة كما جاء مفصلا في سورة المائدة.ونشأ بعد أولئك العصاة من اليهود جيل دخلوا أرض فلسطين؛ بعد أن عين لهم النبي شمويل بأمر من الله سبحانه وتعالى طالوت ملكا، وقد كان داوود عليه السلام أحد جنود طالوت؛ وهو الذي قتل جالوت ملك العماليق أهل فلسطين، وأصبح له الحكم بعد طالوت والقصة مفصلة في سورة البقرة.وجاء في التفاسير فيما يخص الأية الكريمة: " يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين".إن كلمة كتب- تعني فرض؛ أي أمركم الله كما هي في مواضع عديدة في القرآن الكريم مثل: (كتب عليكم الصيام) و(كتب عليكم القتال) .وأيضا ......
#فلسطين:
#شواهد
#التاريخ..
#السبع
#عاصمة
#النقب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695174
الحوار المتمدن
علي فريح عيد ابو صعيليك - مدن فلسطين: شواهد على التاريخ.. بئر السبع عاصمة النقب
أحمد موسى قريعي : حائل السعودية .. عاصمة الجن والعفاريت والحكايات الغريبة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي مدينة حائل الواقعة في شمال غرب السعودية، لها فصولا وحكايات غريبة لا يمكن لعاقل أن يصدقها، ولكنها حقيقة يعرفها السعوديون ويؤمن أغلبهم بها، لذلك هذه المدينة منذ القدم أثارت فضول المستكشفين والرحالة والمستشرقين.لم تكن حائل بلد الحكايات والقصص الغريبة فحسب، وإنما هي بلد (برزان، لبدة، مغيضة، وعفنان) تلك الأحياء التي تركت أثرا في نفوس الشعراء والفنانين، ومنطقة تنوع جغرافي، يتمتع الزائر لها بآبارها الكبريتية الساخنة، وصخورها المنحوتة، ورؤية قبر أسطورة الكرم العربي "حاتم الطائي"، وسلسلة جبال "أجا" والاستمتاع بتساقط الثلج، ولكني لا أنصح ضعاف القلوب بزيارة قرية "الجن".قرية الجن وقاع الصير والمارد جمران إذا حالفك "حظك الشقي" وكُتبت لك زيارة مدينة حائل فأنت على موعد مع "جن المدينة" لذلك لا تسمع إلا حكايات الجن والعفاريت حتى يُخيل لك أنك فعلا في "عاصمة الجن". ففي حائل يُقال كل شيء من صنع الجن والعفاريت "الزرق".فقصص وروايات وحكايات وأحاديث الجن هي من تسيطر على محور اهتمام سكان قرية "قاع الصير" التي ترقد عند السفح الغربي الشمالي لجبل أجا على بعد (50 كلم) شمال مدينة حائل.ففي هذه القرية الجن هو من يسيطر على كل شيء، فهو الذي يدفع سكان القرية قسرا وارغامهم على مغادرتها، وهو الذي يمنع قيام المشروعات التي تعود على المنطقة بالخير. وهو الذي يضيء البيوت ليلا ويجعلها خالية من السكان أحيانا، وهو من يستضيف بعض زوار القرية.الجن جمران المسالميقول معظم سكان "قاع الصير" إن منطقتهم يسيطر عليها ثلاثة أنواع من الجن، أشهرهم جن "مسالم" يدعى "جمران" فهو بشهادة الآباء والأجداد لم يلحق الأذى بأحد رغم تواجده في قاع الصير منذ وقت بعيد. إلا أن "جمران" المسالم قد رحل عن قاع الصير وتركها لمردة الجن والشياطين، لذلك فأنت لست وحدك في حائل فمنزلك وكل شيء حولك تسكنه الأشباح والعفاريت. آبار لينةهي من أبرز مناطق تواجد الجن في حائل، بل أن الجن هم من حفروها كما تفيد روايات الأهالي هناك، وتقع آبار لينة الشهيرة على طريق الحجاج القديم بين كوفة العراق ومكة أي بين مدينة حائل ومحافظة رفحاء. ويقال إن "لينة" ليست بئرا واحدة بل مجموعة آبار يبلغ عددها (300) بئرا حفرها "مردة" النبي سليمان. سفينة الجنيقال إن كل حكايات الجن المتداولة في حائل مصدرها (منزل) تمت تسميته "السفينة" وذلك لوجود "شكل سفينة" فوق بابه.وتقول الرواية إن هذا "المنزل" كان يسكنه فيما مضى زوج وزوجته، كانا يعيشان حياة هانئة وسعيدة، لكنها انقلبت بشكل دراماتيكي بعد وفاة الزوجة بسبب مرض جهله الزوج الذي هجر المنزل بكل متاعه ومحتوياته وغادر إلى جهة غير معلومة حزنا على وفاة زوجته. ومنذ ذلك الحين أخذت الأحداث والروايات المتعلقة بالجن طريقها إلى نفوس وقلوب وأذهان السكان الحائليين.أبو الهول السعوديهنالك "أبو هول" آخر غير "أبو هول" المصريين الحارس الأمين لأهرامات الجيزة، هو أبو الهول السعودي حارس قرية "أبي الحيران" إحدى قرى مدينة حائل.هذا أبو الهول عبارة عن صخرة عظيمة وعجيبة، نحتتها طبيعة المنطقة الغنية بالرياح والأمطار عبر الزمن، حتى غدت كأنها "أبو الهول" المصري (الخالق الناطق) إلا أنها ليست فيها "شيء" من وداعة وصمت "أبي الهول" الحقيقي بل تتمتع بعبوس الوجه وتسيطر عليها ملامح الغضب والصرامة والحدة.قبر حاتم الطائيحاتم الطائي شاعر عربي قديم (توفي عام 605م)، هو زعيم قبيلة "طيء" وأحد أشهر شعراء العرب المعروفين بالفروسية، والموصوفين بالكرم حتى أصبح رمزا له لدى العرب فيقال "أكرم من حا ......
#حائل
#السعودية
#عاصمة
#الجن
#والعفاريت
#والحكايات
#الغريبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699172
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي مدينة حائل الواقعة في شمال غرب السعودية، لها فصولا وحكايات غريبة لا يمكن لعاقل أن يصدقها، ولكنها حقيقة يعرفها السعوديون ويؤمن أغلبهم بها، لذلك هذه المدينة منذ القدم أثارت فضول المستكشفين والرحالة والمستشرقين.لم تكن حائل بلد الحكايات والقصص الغريبة فحسب، وإنما هي بلد (برزان، لبدة، مغيضة، وعفنان) تلك الأحياء التي تركت أثرا في نفوس الشعراء والفنانين، ومنطقة تنوع جغرافي، يتمتع الزائر لها بآبارها الكبريتية الساخنة، وصخورها المنحوتة، ورؤية قبر أسطورة الكرم العربي "حاتم الطائي"، وسلسلة جبال "أجا" والاستمتاع بتساقط الثلج، ولكني لا أنصح ضعاف القلوب بزيارة قرية "الجن".قرية الجن وقاع الصير والمارد جمران إذا حالفك "حظك الشقي" وكُتبت لك زيارة مدينة حائل فأنت على موعد مع "جن المدينة" لذلك لا تسمع إلا حكايات الجن والعفاريت حتى يُخيل لك أنك فعلا في "عاصمة الجن". ففي حائل يُقال كل شيء من صنع الجن والعفاريت "الزرق".فقصص وروايات وحكايات وأحاديث الجن هي من تسيطر على محور اهتمام سكان قرية "قاع الصير" التي ترقد عند السفح الغربي الشمالي لجبل أجا على بعد (50 كلم) شمال مدينة حائل.ففي هذه القرية الجن هو من يسيطر على كل شيء، فهو الذي يدفع سكان القرية قسرا وارغامهم على مغادرتها، وهو الذي يمنع قيام المشروعات التي تعود على المنطقة بالخير. وهو الذي يضيء البيوت ليلا ويجعلها خالية من السكان أحيانا، وهو من يستضيف بعض زوار القرية.الجن جمران المسالميقول معظم سكان "قاع الصير" إن منطقتهم يسيطر عليها ثلاثة أنواع من الجن، أشهرهم جن "مسالم" يدعى "جمران" فهو بشهادة الآباء والأجداد لم يلحق الأذى بأحد رغم تواجده في قاع الصير منذ وقت بعيد. إلا أن "جمران" المسالم قد رحل عن قاع الصير وتركها لمردة الجن والشياطين، لذلك فأنت لست وحدك في حائل فمنزلك وكل شيء حولك تسكنه الأشباح والعفاريت. آبار لينةهي من أبرز مناطق تواجد الجن في حائل، بل أن الجن هم من حفروها كما تفيد روايات الأهالي هناك، وتقع آبار لينة الشهيرة على طريق الحجاج القديم بين كوفة العراق ومكة أي بين مدينة حائل ومحافظة رفحاء. ويقال إن "لينة" ليست بئرا واحدة بل مجموعة آبار يبلغ عددها (300) بئرا حفرها "مردة" النبي سليمان. سفينة الجنيقال إن كل حكايات الجن المتداولة في حائل مصدرها (منزل) تمت تسميته "السفينة" وذلك لوجود "شكل سفينة" فوق بابه.وتقول الرواية إن هذا "المنزل" كان يسكنه فيما مضى زوج وزوجته، كانا يعيشان حياة هانئة وسعيدة، لكنها انقلبت بشكل دراماتيكي بعد وفاة الزوجة بسبب مرض جهله الزوج الذي هجر المنزل بكل متاعه ومحتوياته وغادر إلى جهة غير معلومة حزنا على وفاة زوجته. ومنذ ذلك الحين أخذت الأحداث والروايات المتعلقة بالجن طريقها إلى نفوس وقلوب وأذهان السكان الحائليين.أبو الهول السعوديهنالك "أبو هول" آخر غير "أبو هول" المصريين الحارس الأمين لأهرامات الجيزة، هو أبو الهول السعودي حارس قرية "أبي الحيران" إحدى قرى مدينة حائل.هذا أبو الهول عبارة عن صخرة عظيمة وعجيبة، نحتتها طبيعة المنطقة الغنية بالرياح والأمطار عبر الزمن، حتى غدت كأنها "أبو الهول" المصري (الخالق الناطق) إلا أنها ليست فيها "شيء" من وداعة وصمت "أبي الهول" الحقيقي بل تتمتع بعبوس الوجه وتسيطر عليها ملامح الغضب والصرامة والحدة.قبر حاتم الطائيحاتم الطائي شاعر عربي قديم (توفي عام 605م)، هو زعيم قبيلة "طيء" وأحد أشهر شعراء العرب المعروفين بالفروسية، والموصوفين بالكرم حتى أصبح رمزا له لدى العرب فيقال "أكرم من حا ......
#حائل
#السعودية
#عاصمة
#الجن
#والعفاريت
#والحكايات
#الغريبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699172
الحوار المتمدن
أحمد موسى قريعي - حائل السعودية .. عاصمة الجن والعفاريت والحكايات الغريبة