حميد حبيب المالكي : ضرورة ألدولة
#الحوار_المتمدن
#حميد_حبيب_المالكي لايصلح الناس فوضى لا سُراة لهم... ولا سُراة أذا جُهّالهم سادوا.منذ أوجد السومريون أول شكل للدولة قبل مايقارب ال 6000 سنة، الى اليوم، والتنظيم السياسي في صميم حركة الجماعة البشرية وأشدها تأثيراً وتأثراً بها. المجتمعات المتطورة أنتجت تنظيمات متطورة بينما المجتمعات المتخلفة حصلت على تنظيمات متخلفة، واستمر تطور الدولة وهي أرقى وأهم ما أنتجه العقل البشري للتنظيمات السياسية.لكن تطور الدولة في القرون الخمسة الماضية اقتصر تقريباً على أوروبا أما باقي العالم فلم يُنتج شيئاً يُذكر ان كان فكراً أصيلاً أو تنظيماً سياسياً متطوراً.الى أن وصلنا الى الدولة الحديثة التي هي منتج أوروبي خالص. وقامت أوروبا بتصدير هذا المفهوم الى تفرعاتها في امريكا الشمالية واستراليا، كما قامت أوروبا بنقل المفهوم والتطبيق الى باقي العالم ومن بينها مستعمراتها التي استقلت عنها في اميركا الجنوبية وافريقيا واسيا، لكن هذه الدول الجديدة لم تكن في الغالب مؤهلة لهذا الشكل من التنظيم والمؤسسات المرافقة له، لذلك تعرّض للتشويه عند التطبيق، فنشأت جمهوريات نظام الحكم فيها وراثي!!!! دساتير يغيرها الحاكم بإشارة اصبع!! انتخابات شكلية، مؤسسات حقوق انسان للديكور فقط. فتلك المجتمعات لم تكن مؤهلة ولا مُعدّة للممارسة الديمقراطية ولا لمؤسسات الدولة الحديثة وهذا ما استغله البعض فقبضوا على السلطة وجيّروها لمصلحتهم.مع ذلك فقد تمكنت بعض الدول الناشئة من تطوير مؤسساتها وتأهيل مجتمعاتها واختصرت قروناً من الكفاح كانت قد استغرقتها اوروبا لتصل بمفهوم وتطبيق الدولة الى مستواه الحالي.إلا ان بعض المجتمعات مُصرّة على تشويه المفهوم الحديث للدولة وتريد ممارسته بطريقة متخلّفة، اصرار غريب على الرجعية وغياب العقل والمنطق في ادارة تنظيمها وشأنها السياسي، فتُخضع الدولة لشخص سلطوي تارة، ولرجل دين تارة أخرى. ما لايدركه هؤلاء أن الدولة ليست ترفاً ولا رفاهيةً، الدولة ضرورة وحاجة. وحتى نماذج الدولة الأهم التي انتجها الاسلام السياسي بفرعها الاخواني أو ولاية الفقيه، ماهي إلاّ نماذج غربية بجوهرها ومظهرها ولاتقوم على نموذج أصيل يختص بها.وربنا قال البغال والحمير لتركبوها. لم يقل لتحكمكم وتقودكم وتتحكم بأمركم. ينبغي أن يعي الشعب أن عليه الدفاع عن دولته ووجودها وهو بذلك يدافع عن وجوده وأن ينفض عنه غبار التخلف والجهل والركون الى العقل والمنطق والمصلحة العامة العليا، فيختار الأصلح لحكمه، ويرفض الفاسدين ولا يدافع عنهم أو يسكت لاعتبارات فئوية متخلفة سواء طائفية أو مناطقية أو عائلية. ......
#ضرورة
#ألدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687213
#الحوار_المتمدن
#حميد_حبيب_المالكي لايصلح الناس فوضى لا سُراة لهم... ولا سُراة أذا جُهّالهم سادوا.منذ أوجد السومريون أول شكل للدولة قبل مايقارب ال 6000 سنة، الى اليوم، والتنظيم السياسي في صميم حركة الجماعة البشرية وأشدها تأثيراً وتأثراً بها. المجتمعات المتطورة أنتجت تنظيمات متطورة بينما المجتمعات المتخلفة حصلت على تنظيمات متخلفة، واستمر تطور الدولة وهي أرقى وأهم ما أنتجه العقل البشري للتنظيمات السياسية.لكن تطور الدولة في القرون الخمسة الماضية اقتصر تقريباً على أوروبا أما باقي العالم فلم يُنتج شيئاً يُذكر ان كان فكراً أصيلاً أو تنظيماً سياسياً متطوراً.الى أن وصلنا الى الدولة الحديثة التي هي منتج أوروبي خالص. وقامت أوروبا بتصدير هذا المفهوم الى تفرعاتها في امريكا الشمالية واستراليا، كما قامت أوروبا بنقل المفهوم والتطبيق الى باقي العالم ومن بينها مستعمراتها التي استقلت عنها في اميركا الجنوبية وافريقيا واسيا، لكن هذه الدول الجديدة لم تكن في الغالب مؤهلة لهذا الشكل من التنظيم والمؤسسات المرافقة له، لذلك تعرّض للتشويه عند التطبيق، فنشأت جمهوريات نظام الحكم فيها وراثي!!!! دساتير يغيرها الحاكم بإشارة اصبع!! انتخابات شكلية، مؤسسات حقوق انسان للديكور فقط. فتلك المجتمعات لم تكن مؤهلة ولا مُعدّة للممارسة الديمقراطية ولا لمؤسسات الدولة الحديثة وهذا ما استغله البعض فقبضوا على السلطة وجيّروها لمصلحتهم.مع ذلك فقد تمكنت بعض الدول الناشئة من تطوير مؤسساتها وتأهيل مجتمعاتها واختصرت قروناً من الكفاح كانت قد استغرقتها اوروبا لتصل بمفهوم وتطبيق الدولة الى مستواه الحالي.إلا ان بعض المجتمعات مُصرّة على تشويه المفهوم الحديث للدولة وتريد ممارسته بطريقة متخلّفة، اصرار غريب على الرجعية وغياب العقل والمنطق في ادارة تنظيمها وشأنها السياسي، فتُخضع الدولة لشخص سلطوي تارة، ولرجل دين تارة أخرى. ما لايدركه هؤلاء أن الدولة ليست ترفاً ولا رفاهيةً، الدولة ضرورة وحاجة. وحتى نماذج الدولة الأهم التي انتجها الاسلام السياسي بفرعها الاخواني أو ولاية الفقيه، ماهي إلاّ نماذج غربية بجوهرها ومظهرها ولاتقوم على نموذج أصيل يختص بها.وربنا قال البغال والحمير لتركبوها. لم يقل لتحكمكم وتقودكم وتتحكم بأمركم. ينبغي أن يعي الشعب أن عليه الدفاع عن دولته ووجودها وهو بذلك يدافع عن وجوده وأن ينفض عنه غبار التخلف والجهل والركون الى العقل والمنطق والمصلحة العامة العليا، فيختار الأصلح لحكمه، ويرفض الفاسدين ولا يدافع عنهم أو يسكت لاعتبارات فئوية متخلفة سواء طائفية أو مناطقية أو عائلية. ......
#ضرورة
#ألدولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687213
الحوار المتمدن
حميد حبيب المالكي - ضرورة ألدولة
حميد حبيب المالكي : المصالح الحزبية ومصالح الشعب
#الحوار_المتمدن
#حميد_حبيب_المالكي يلجأ بعض المخرجين في الأفلام والبرامج التي يستخدمون فيها شخصيات حيوانات إلى إخراج هذه الحيوانات بعيون بشرية، لأن العيون البشرية قادرة على التعبير وبالتالي فالمشاهد يفهمها ويتفاعل معها أكثر مما لو أخرجها على هيئة العين الحيوانية الأصلية، إذ يستطيع المشاهد رؤية الحزن والحب والغضب والكره في العين البشرية، أو على الأقل لأننا بشر نستطيع رؤيته وفهمه هكذاً. أما من الناحية الوظيفية فالعين البشرية متطورة جداً ومعقدة بذات الوقت، وهي تتفوق حتى على عيون الطيور التي يُستشهد بها على أنها قوية، فعين الطائر مثلاً تستطيع التقريب عدة أضعاف عين البشر، لكنها لا تنقل الصورة بشكل حقيقي، فتعمل على تضخيم الجزء في مركز النظر ليحتل معظم مساحة المشهد العيني وتصغير المناطق في الأطراف ليصبح ضئيلاً جداً، ويمكن تقريب الفكرة بالقول أنه شبيه بالصورة المنعكسة في مرآة شديدة التحديب. "يدعى هذا رؤية عين الطائر".تكيّفت أعضاء الإنسان لتخدم إحتياجاته وتتماشى مع عمل باقي الأعضاء وأولها العقل، فالعقل الإنساني السليم يهتم جداً بالموازنة والإعتدال.العمل الحزبي في العالم يقوم على الموازنة مابين المصالح الشخصية والحزبية من جهة، والمصالح العامة من جهة أخرى، فالحزب يسعى لتحقيق هدفه الأساسي وهو تنفيذ برامجه ورؤيته والبقاء بالسلطة أطول فترة ممكنة.تعتبر الأحزاب في الدول "الراقية" سياسياً أن طريقها لهدفها الأساسي هو بخدمة الشعب بأفضل وجه ممكن ليجدد لها الإنتخاب والبقاء في الحكم، فتكون المصلحة تبادلية.وهكذا تمكن الحزب الديمقراطي الإشتراكي المسيحي في المانيا بزعامة ميركل من البقاء في السلطة والفوز المتكرر في الإنتخابات منذ 2005 لليوم.أما الدول "المتخلفة" سياسياً فمنهج الأحزاب للبقاء في السلطة يقوم على العنف والترهيب، وامتلاك وسائل القوة المالية والعسكرية والمعنوية والاستئثار بها ومنع الآخرين من حيازتها. إن رؤية هذه الأحزاب المتخلفة هي نفسها رؤية عين الطائر؛ فتنظر لمصالحها بصورة متضخمة بشكل هائل بينما هناك مساحة ضئيلة جداً لمصالح الشعب.إنَّ من يريد أن ينتقل بالعمل الحزبي والحكم والإدارة من التخلُّف إلى الرُقيّ فعليه أن ينظر بعين البشر لا بعين الطير. ......
#المصالح
#الحزبية
#ومصالح
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699445
#الحوار_المتمدن
#حميد_حبيب_المالكي يلجأ بعض المخرجين في الأفلام والبرامج التي يستخدمون فيها شخصيات حيوانات إلى إخراج هذه الحيوانات بعيون بشرية، لأن العيون البشرية قادرة على التعبير وبالتالي فالمشاهد يفهمها ويتفاعل معها أكثر مما لو أخرجها على هيئة العين الحيوانية الأصلية، إذ يستطيع المشاهد رؤية الحزن والحب والغضب والكره في العين البشرية، أو على الأقل لأننا بشر نستطيع رؤيته وفهمه هكذاً. أما من الناحية الوظيفية فالعين البشرية متطورة جداً ومعقدة بذات الوقت، وهي تتفوق حتى على عيون الطيور التي يُستشهد بها على أنها قوية، فعين الطائر مثلاً تستطيع التقريب عدة أضعاف عين البشر، لكنها لا تنقل الصورة بشكل حقيقي، فتعمل على تضخيم الجزء في مركز النظر ليحتل معظم مساحة المشهد العيني وتصغير المناطق في الأطراف ليصبح ضئيلاً جداً، ويمكن تقريب الفكرة بالقول أنه شبيه بالصورة المنعكسة في مرآة شديدة التحديب. "يدعى هذا رؤية عين الطائر".تكيّفت أعضاء الإنسان لتخدم إحتياجاته وتتماشى مع عمل باقي الأعضاء وأولها العقل، فالعقل الإنساني السليم يهتم جداً بالموازنة والإعتدال.العمل الحزبي في العالم يقوم على الموازنة مابين المصالح الشخصية والحزبية من جهة، والمصالح العامة من جهة أخرى، فالحزب يسعى لتحقيق هدفه الأساسي وهو تنفيذ برامجه ورؤيته والبقاء بالسلطة أطول فترة ممكنة.تعتبر الأحزاب في الدول "الراقية" سياسياً أن طريقها لهدفها الأساسي هو بخدمة الشعب بأفضل وجه ممكن ليجدد لها الإنتخاب والبقاء في الحكم، فتكون المصلحة تبادلية.وهكذا تمكن الحزب الديمقراطي الإشتراكي المسيحي في المانيا بزعامة ميركل من البقاء في السلطة والفوز المتكرر في الإنتخابات منذ 2005 لليوم.أما الدول "المتخلفة" سياسياً فمنهج الأحزاب للبقاء في السلطة يقوم على العنف والترهيب، وامتلاك وسائل القوة المالية والعسكرية والمعنوية والاستئثار بها ومنع الآخرين من حيازتها. إن رؤية هذه الأحزاب المتخلفة هي نفسها رؤية عين الطائر؛ فتنظر لمصالحها بصورة متضخمة بشكل هائل بينما هناك مساحة ضئيلة جداً لمصالح الشعب.إنَّ من يريد أن ينتقل بالعمل الحزبي والحكم والإدارة من التخلُّف إلى الرُقيّ فعليه أن ينظر بعين البشر لا بعين الطير. ......
#المصالح
#الحزبية
#ومصالح
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699445
الحوار المتمدن
حميد حبيب المالكي - المصالح الحزبية ومصالح الشعب
حميد حبيب المالكي : اللاإقتصاد
#الحوار_المتمدن
#حميد_حبيب_المالكي تُهيمن على الاقتصاد العالمي نظريتان اقتصاديتان، فكراً وتطبيقاً، الأولى تعتمد على الأقتصاد المخطط المسيطر عليه من قبل الدولة، والثانية تعتمد على السوق ذاتي التنظيم دون تدخّل الدولة، أحدهما اقتصاد مُقيّد والآخر إقتصاد حرّ. الأول وأهم أشكاله هو الاقتصادات الاشتراكية يطمح لتحقيق المساواة، أما الثاني فيعتمد المنافسة، وأهم أشكاله هي الاقتصادات الرأسمالية الليبرالية والنيوليبرالية.الأول ينطلق من مبدأ أن تضطلع الحكومة بحماية المواطنين من الاستغلال ومراعاة الضعفاء "طبيعياً"، ومحاولة تحقيق اقصى قدر من المساواة ، أما الثاني فينطلق من مبدأ تكافوء الفرص واختلاف المقدرات والجهود المبذولة.إلا ان بعض الدول التي سيطر على حكمها تحزبات من الجهلة والفاسدين، أنشأت اقتصادات فريدة لا تنتمي الى هذه ولا الى تلك، مشوهة بدرجة رهيبة، لا مجال فيها للمساواة أبداً، ولا مجال للمنافسة، لا تخطيط ولاقوانين تنظيم ولا حرية، فوضى مُطلقة، المجال الوحيد فيها هو للعلاقات الشخصية والزبائنية القذرة التي توصل اقتصاد الدولة الى الحضيض حتى لا يصح أن يُطلق عليه مصطلح اقتصاد أساساً. ......
#اللاإقتصاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699778
#الحوار_المتمدن
#حميد_حبيب_المالكي تُهيمن على الاقتصاد العالمي نظريتان اقتصاديتان، فكراً وتطبيقاً، الأولى تعتمد على الأقتصاد المخطط المسيطر عليه من قبل الدولة، والثانية تعتمد على السوق ذاتي التنظيم دون تدخّل الدولة، أحدهما اقتصاد مُقيّد والآخر إقتصاد حرّ. الأول وأهم أشكاله هو الاقتصادات الاشتراكية يطمح لتحقيق المساواة، أما الثاني فيعتمد المنافسة، وأهم أشكاله هي الاقتصادات الرأسمالية الليبرالية والنيوليبرالية.الأول ينطلق من مبدأ أن تضطلع الحكومة بحماية المواطنين من الاستغلال ومراعاة الضعفاء "طبيعياً"، ومحاولة تحقيق اقصى قدر من المساواة ، أما الثاني فينطلق من مبدأ تكافوء الفرص واختلاف المقدرات والجهود المبذولة.إلا ان بعض الدول التي سيطر على حكمها تحزبات من الجهلة والفاسدين، أنشأت اقتصادات فريدة لا تنتمي الى هذه ولا الى تلك، مشوهة بدرجة رهيبة، لا مجال فيها للمساواة أبداً، ولا مجال للمنافسة، لا تخطيط ولاقوانين تنظيم ولا حرية، فوضى مُطلقة، المجال الوحيد فيها هو للعلاقات الشخصية والزبائنية القذرة التي توصل اقتصاد الدولة الى الحضيض حتى لا يصح أن يُطلق عليه مصطلح اقتصاد أساساً. ......
#اللاإقتصاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699778
الحوار المتمدن
حميد حبيب المالكي - اللاإقتصاد