عبدالله صالح : سيبقى الأول من آيار يوما مفتوحا
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_صالح تنفّستْ الرأسمالية العالمية الصعداء يوم أمس عندما مر الأول من آيار دون تظاهرات واحتجاجات تُذكر، والتي كانت سَتَعمُ معظم دول العالم لولا التزام العمال والكادحين وأحرار العالم بالمحاذير الصحية ومراعاة الشروط والمتطلبات والضرورات التي تفرضها جائحة كورونا وتحتم عليهم تجنب التجمعات الجماهيرية الضخمة. الا أن ما أحدثه هذا الوباء على صعيد العالم، ينبئ بما هو أسوء لهذا النظام الرأسمالي، فجيش العاطلين عن العمل تزداد أعداده بصورة مروعة لا يُمكن تصورها، ثلاثون مليون عاطل عن العمل فقط في أمريكا لوحدها والاعداد في ازدياد، ولنقس على ذلك بالنسبة للدول الرأسمالية الكبرى، فرص العمل المهددة بالفقدان في شركات الطيران، على سبيل المثال، جراء تفشي وباء كورونا، قد تصل إلى نحو 25 مليون وظيفة على مستوى العالم، ثم يأتي جيش المفقرين الذي سوف لن تقل أعداده عن أعداد العاطلين ليشكل هو الآخر رافدا يلتحق بصفوف الجيش المذكور، أضف الى كل ذلك الملايين من الموظفين الذين سيفقدون وظائفهم ليشكلوا مَداً آخر يزيد من زخم هذين الجيشين السابقين، هذا عدى الشركات التي تمنح موظفيها اجازات إجبارية من دون راتب، كشركة ديزني الامريكية، التي منحت مئة الف موظف إجازة اجبارية من دون أجر. نظرة بسيطة لأحوال الناس المعيشية على صعيد العالم، وفي ظل سيطرة الرأسمالية وتفشي هذا الوباء، تضعنا أمام صورة قاتمة ، لنأخذ نموذجين فقط، واحد من افريقيا والآخر من أوروبا كمثال، أرملة في كينيا تم تصويرها وهي تطبخ الأحجار لأطفالها الثمانية لجعلهم يعتقدون أنها تعدّ لهم الطعام (صفحة بي بي سي عربي ) !عمال في شمال مدينة مرسيليا الفرنسية يستولون على أحد مطاعم ماكدونالد لإطعام السكان المتضررين من الإغلاق ( صفحة جريدة الاشتراكي المصرية ) ، تلك هي نماذج بسيطة لما حل وسيحل بالعالم وما ستكون عليه مرحلة ما بعد كورونا. اذا كانت هذه هي الأوضاع في العالم فماذا عن العراق، الذي يغرق في دوامة من الازمات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في ظل سلطة إسلامية وقومية لاهم لها سوى السلب والنهب، وان آخر ما تفكر به هو حياة الانسان وعيشه وكرامته. سلطة مدعومة بميليشيات منفلتة العقال تعيث في الأرض فسادا. هذه الازمات ستزداد سوءً وتتفاقم نتيجة انخفاض أسعار النفط الذي يشكل العمود الفقري للاقتصاد في العراق.كل هذا يجري وسط تفاقم الازمة الاقتصادية العالمية واشتدادها باستمرار وصعوبة النجاة أو الخلاص منها على المدى القريب.إزاء هذه الصورة القاتمة هناك سؤال يطرح نفسه بإلحاح: ماذا سيكون دور هذا الجيش العظيم الذي يزداد كل يوم عددا وعُدة، ترى هل سيستسلم لمصيره ويترك الجوع يفتك بأفراده وبعوائلهم؟ أم انه سيتحول الى بركان هائج يقلب الطاولة على هذا النظام الرأسمالي حين تتدفق جموعه بأمواج بشرية عظيمة الى شوارع المدن والقصبات لتجعل من كل الأيام يوم الأول من أيار، وتقول لهذه الحفنة الطفيلية كفانا طغيانكم، ارحلوا وسوف نبني عالما يليق بالإنسان، عالما مغايرا تماما لعالمكم هذا، ألا وهو عالم المساواة والرفاه، عالم خالٍ من الظلم والاضطهاد ينعم فيه الانسان بالحرية والعيش الكريم، عالم يؤمن مستقبلا مشرقا لنا وللأجيال القادمة، عالم المجتمع الاشتراكي. ......
#سيبقى
#الأول
#آيار
#يوما
#مفتوحا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675773
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_صالح تنفّستْ الرأسمالية العالمية الصعداء يوم أمس عندما مر الأول من آيار دون تظاهرات واحتجاجات تُذكر، والتي كانت سَتَعمُ معظم دول العالم لولا التزام العمال والكادحين وأحرار العالم بالمحاذير الصحية ومراعاة الشروط والمتطلبات والضرورات التي تفرضها جائحة كورونا وتحتم عليهم تجنب التجمعات الجماهيرية الضخمة. الا أن ما أحدثه هذا الوباء على صعيد العالم، ينبئ بما هو أسوء لهذا النظام الرأسمالي، فجيش العاطلين عن العمل تزداد أعداده بصورة مروعة لا يُمكن تصورها، ثلاثون مليون عاطل عن العمل فقط في أمريكا لوحدها والاعداد في ازدياد، ولنقس على ذلك بالنسبة للدول الرأسمالية الكبرى، فرص العمل المهددة بالفقدان في شركات الطيران، على سبيل المثال، جراء تفشي وباء كورونا، قد تصل إلى نحو 25 مليون وظيفة على مستوى العالم، ثم يأتي جيش المفقرين الذي سوف لن تقل أعداده عن أعداد العاطلين ليشكل هو الآخر رافدا يلتحق بصفوف الجيش المذكور، أضف الى كل ذلك الملايين من الموظفين الذين سيفقدون وظائفهم ليشكلوا مَداً آخر يزيد من زخم هذين الجيشين السابقين، هذا عدى الشركات التي تمنح موظفيها اجازات إجبارية من دون راتب، كشركة ديزني الامريكية، التي منحت مئة الف موظف إجازة اجبارية من دون أجر. نظرة بسيطة لأحوال الناس المعيشية على صعيد العالم، وفي ظل سيطرة الرأسمالية وتفشي هذا الوباء، تضعنا أمام صورة قاتمة ، لنأخذ نموذجين فقط، واحد من افريقيا والآخر من أوروبا كمثال، أرملة في كينيا تم تصويرها وهي تطبخ الأحجار لأطفالها الثمانية لجعلهم يعتقدون أنها تعدّ لهم الطعام (صفحة بي بي سي عربي ) !عمال في شمال مدينة مرسيليا الفرنسية يستولون على أحد مطاعم ماكدونالد لإطعام السكان المتضررين من الإغلاق ( صفحة جريدة الاشتراكي المصرية ) ، تلك هي نماذج بسيطة لما حل وسيحل بالعالم وما ستكون عليه مرحلة ما بعد كورونا. اذا كانت هذه هي الأوضاع في العالم فماذا عن العراق، الذي يغرق في دوامة من الازمات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في ظل سلطة إسلامية وقومية لاهم لها سوى السلب والنهب، وان آخر ما تفكر به هو حياة الانسان وعيشه وكرامته. سلطة مدعومة بميليشيات منفلتة العقال تعيث في الأرض فسادا. هذه الازمات ستزداد سوءً وتتفاقم نتيجة انخفاض أسعار النفط الذي يشكل العمود الفقري للاقتصاد في العراق.كل هذا يجري وسط تفاقم الازمة الاقتصادية العالمية واشتدادها باستمرار وصعوبة النجاة أو الخلاص منها على المدى القريب.إزاء هذه الصورة القاتمة هناك سؤال يطرح نفسه بإلحاح: ماذا سيكون دور هذا الجيش العظيم الذي يزداد كل يوم عددا وعُدة، ترى هل سيستسلم لمصيره ويترك الجوع يفتك بأفراده وبعوائلهم؟ أم انه سيتحول الى بركان هائج يقلب الطاولة على هذا النظام الرأسمالي حين تتدفق جموعه بأمواج بشرية عظيمة الى شوارع المدن والقصبات لتجعل من كل الأيام يوم الأول من أيار، وتقول لهذه الحفنة الطفيلية كفانا طغيانكم، ارحلوا وسوف نبني عالما يليق بالإنسان، عالما مغايرا تماما لعالمكم هذا، ألا وهو عالم المساواة والرفاه، عالم خالٍ من الظلم والاضطهاد ينعم فيه الانسان بالحرية والعيش الكريم، عالم يؤمن مستقبلا مشرقا لنا وللأجيال القادمة، عالم المجتمع الاشتراكي. ......
#سيبقى
#الأول
#آيار
#يوما
#مفتوحا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675773
الحوار المتمدن
عبدالله صالح - سيبقى الأول من آيار يوما مفتوحا !
جواد كاظم غلوم : الصداقة سترسخ والحب سيبقى ايها الكوفيد التاسع عشر
#الحوار_المتمدن
#جواد_كاظم_غلوم " من إحداثيات الكورونا "لفت نظري أثناء فترة الحظر الصحي الذي فُرض علينا الشهور الماضية وما زال حتى الان بسبب فيروس / كوفيد 19 خبرٌ أذاعته أكثر من قناة تلفزيونية ألمانية قبل بضعة أيام في نشرة أخبارها تحت عنوان : " الكورونا لا تقف في وجه الحب " . أوردت فيه تلك القنوات خبرا مصوّرا عن سيدة ألمانية كبيرة بالسن، تلتقي بحبيبها السويسري ، المريض والطاعن في السن أيضا عند نقطة الحدود التي أغلقت بين البلدين بسورٍ هو عبارة عن شبكة معدنية عالية ؛ إذ تجلس السيدة عند آخر خطوة من حدود بلادها ويجلس الرجل عند آخر نقطة من حدود بلاده أيضا ، يضع كل منهما طاولة صغيرة متحركة أمامه ، فوقها كأس زجاجية ، كما شاهدت كأسا أخرى ممتلئة ؛ أظنها جعةً أو نوعا من العصائر على طاولة الرجل، وقليلا من المقرمشات والأطعمة البسيطة .. يبقيان هناك على هذه الحال طوال بعد الظهر ولا يهتمان بالأجواء بردت ام سخنت ولا الرياح هبّت ام سكنت يتقابلان في العراء حتى تغيب الشمس، يرويان القصص والأخبار ويتسليان معاً في أحاديث تبدو شيقة أحسستها من خلال طلعتهما المبتسمة وإشراقة وجهيهما والسعادة الظاهرة عليهما في اللقاء .الخبر بحدّ ذاته لطيف وطريف وملفت حقاً فقد تحديا الحجر وعزما ان يلتقيا مهما كلّف الامر حياتهما ، ولم يعبآ بالمخاطر التي أحدثها هذا الكوفيد الأحمق .المتحابان تجاوزا الثمانين من عمرهما ، ومع هذا بقيت شعلة الحب متقدة لا تخبو في قلبيهما ، ولم تمنعهما الحدود المغلقة من اللقاء اذ خاطرا بحياتهما ليلتئم شملهما حديثاً ورؤيا بلا اقتران جسدي مع وجود الحاجز . ففي دراسة ألمانية حديثة قرأتها منذ فترة تؤكد أن الحب لا يعرف عمرا طال أم قصر ، انه يتحدّى مراحل الانسان الزمنية ؛ ليس هذا فحسب ، وإنما ثبت أيضا أن الحب مرتبط ارتباطا وثيقا بالصداقة ، وإلاّ فأنه محال ان يدوم بلا علاقات صداقية ترمم المحبة وتبلسمها لو توعكت قليلا .وبدون الصداقة الصدوقة في العلاقة بين اثنين لن يدوم الحب أكثر من بضع سنوات ، إذ يجب على المُحّب أن يكون قادرا على أن يشارك حميمه جميع اهتماماته وأفكاره ، كما لو أنه يشاركها مع أفضل أصدقائه ، وبهذا المنحى يكون الحبيب عادة " الصديق المفضّل ".هذا عن صفة الحب عند كبار السن، ولكن هل يحب الأطفال ؟أجابت الدراسة بنعم . فكما أن الطفل يحب والديه، فأنه يحب صديقه أو صديقته ويتعلق بها .وهذا ما نلحظه في المدارس عندما يرجو طفل من المعلمة أن يجلس قرب فلان من التلاميذ أو فلانة .. يلعبان معا، يتحادثان بعفوية ، أو يقدم شيئا من فطوره لها ويستعير كراسته ، وقد يعانقها ويقبلها وبالعكس .حتى اليوم لا نعرف كل قدرات دماغ البشر على التحكّم بمشاعرنا ، ولا شك اننا سنكتشف يوما بعد آخر ان الحب هو مُحرّك هذه الحياة وجوهرها، وانه يولد معنا ولا يموت حتى بعد موتنا ، وقصة روميو وجولييت أو قيس وليلى وشيرين وفرهاد خير مثال على ذلك فهذه القصص تبقى خالدة وتتوارثها الأجيال .واذا كان الحب أجمل نعم الله علينا نحن البشر، واذا كانت الدراسات الحديثة تؤكد قدرة الأطفال على الحب ، فمن المؤكد ان الكهول أيضا يستطيعون الاستمرار بالحب مهما تقدموا بالعمر .فالعمر يجري ويلاحقه الحب والفرح أينما سرى وحيثما أزفَ ، نحن نقرر أن نبقى شبابا في الحب أو أن تموت خلايا قلوبنا وتبهت أرواحنا من دون محبة .تلك هي الحياة أوصتنا بالحب شيبا وشبانا وفتية ، لأن الوصول اليه أيضا يكون بالحب وليس بالحقد والكراهية ؛ فالحياة لم تعطنا ولا تعطينا كل ما نحب ولكن من نحبهم يعطوننا كل الحياة .أؤمن أنه في كل دواخلنا قند ......
#الصداقة
#سترسخ
#والحب
#سيبقى
#ايها
#الكوفيد
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686322
#الحوار_المتمدن
#جواد_كاظم_غلوم " من إحداثيات الكورونا "لفت نظري أثناء فترة الحظر الصحي الذي فُرض علينا الشهور الماضية وما زال حتى الان بسبب فيروس / كوفيد 19 خبرٌ أذاعته أكثر من قناة تلفزيونية ألمانية قبل بضعة أيام في نشرة أخبارها تحت عنوان : " الكورونا لا تقف في وجه الحب " . أوردت فيه تلك القنوات خبرا مصوّرا عن سيدة ألمانية كبيرة بالسن، تلتقي بحبيبها السويسري ، المريض والطاعن في السن أيضا عند نقطة الحدود التي أغلقت بين البلدين بسورٍ هو عبارة عن شبكة معدنية عالية ؛ إذ تجلس السيدة عند آخر خطوة من حدود بلادها ويجلس الرجل عند آخر نقطة من حدود بلاده أيضا ، يضع كل منهما طاولة صغيرة متحركة أمامه ، فوقها كأس زجاجية ، كما شاهدت كأسا أخرى ممتلئة ؛ أظنها جعةً أو نوعا من العصائر على طاولة الرجل، وقليلا من المقرمشات والأطعمة البسيطة .. يبقيان هناك على هذه الحال طوال بعد الظهر ولا يهتمان بالأجواء بردت ام سخنت ولا الرياح هبّت ام سكنت يتقابلان في العراء حتى تغيب الشمس، يرويان القصص والأخبار ويتسليان معاً في أحاديث تبدو شيقة أحسستها من خلال طلعتهما المبتسمة وإشراقة وجهيهما والسعادة الظاهرة عليهما في اللقاء .الخبر بحدّ ذاته لطيف وطريف وملفت حقاً فقد تحديا الحجر وعزما ان يلتقيا مهما كلّف الامر حياتهما ، ولم يعبآ بالمخاطر التي أحدثها هذا الكوفيد الأحمق .المتحابان تجاوزا الثمانين من عمرهما ، ومع هذا بقيت شعلة الحب متقدة لا تخبو في قلبيهما ، ولم تمنعهما الحدود المغلقة من اللقاء اذ خاطرا بحياتهما ليلتئم شملهما حديثاً ورؤيا بلا اقتران جسدي مع وجود الحاجز . ففي دراسة ألمانية حديثة قرأتها منذ فترة تؤكد أن الحب لا يعرف عمرا طال أم قصر ، انه يتحدّى مراحل الانسان الزمنية ؛ ليس هذا فحسب ، وإنما ثبت أيضا أن الحب مرتبط ارتباطا وثيقا بالصداقة ، وإلاّ فأنه محال ان يدوم بلا علاقات صداقية ترمم المحبة وتبلسمها لو توعكت قليلا .وبدون الصداقة الصدوقة في العلاقة بين اثنين لن يدوم الحب أكثر من بضع سنوات ، إذ يجب على المُحّب أن يكون قادرا على أن يشارك حميمه جميع اهتماماته وأفكاره ، كما لو أنه يشاركها مع أفضل أصدقائه ، وبهذا المنحى يكون الحبيب عادة " الصديق المفضّل ".هذا عن صفة الحب عند كبار السن، ولكن هل يحب الأطفال ؟أجابت الدراسة بنعم . فكما أن الطفل يحب والديه، فأنه يحب صديقه أو صديقته ويتعلق بها .وهذا ما نلحظه في المدارس عندما يرجو طفل من المعلمة أن يجلس قرب فلان من التلاميذ أو فلانة .. يلعبان معا، يتحادثان بعفوية ، أو يقدم شيئا من فطوره لها ويستعير كراسته ، وقد يعانقها ويقبلها وبالعكس .حتى اليوم لا نعرف كل قدرات دماغ البشر على التحكّم بمشاعرنا ، ولا شك اننا سنكتشف يوما بعد آخر ان الحب هو مُحرّك هذه الحياة وجوهرها، وانه يولد معنا ولا يموت حتى بعد موتنا ، وقصة روميو وجولييت أو قيس وليلى وشيرين وفرهاد خير مثال على ذلك فهذه القصص تبقى خالدة وتتوارثها الأجيال .واذا كان الحب أجمل نعم الله علينا نحن البشر، واذا كانت الدراسات الحديثة تؤكد قدرة الأطفال على الحب ، فمن المؤكد ان الكهول أيضا يستطيعون الاستمرار بالحب مهما تقدموا بالعمر .فالعمر يجري ويلاحقه الحب والفرح أينما سرى وحيثما أزفَ ، نحن نقرر أن نبقى شبابا في الحب أو أن تموت خلايا قلوبنا وتبهت أرواحنا من دون محبة .تلك هي الحياة أوصتنا بالحب شيبا وشبانا وفتية ، لأن الوصول اليه أيضا يكون بالحب وليس بالحقد والكراهية ؛ فالحياة لم تعطنا ولا تعطينا كل ما نحب ولكن من نحبهم يعطوننا كل الحياة .أؤمن أنه في كل دواخلنا قند ......
#الصداقة
#سترسخ
#والحب
#سيبقى
#ايها
#الكوفيد
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686322
الحوار المتمدن
جواد كاظم غلوم - الصداقة سترسخ والحب سيبقى ايها الكوفيد التاسع عشر
سامي عبدالقادر ريكاني : سيبقى اقليم كوردستان رغم كل الازمات
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبدالقادر_ريكاني ا كان شعار (الكونفدرالية خياراقليم كوردستان نحو امن اقتصادي وسياسي ) مشروعي في 2013 وكنت متحمسا في حينها على القنوات الفضائية في الحديث عنه ولكن وفق رؤيتي ، وكتبت في حينها الكثير حوله ولحد 2017 حيث كتبت مقالة طويلة حول هذا الموضوع وساضعه في الاسفل لمن يريد الاطلاع . ولكن السؤال هو هل مازال الموضوع قائما لحد اليوم؟لاتستغربوا اذا قلت نعم واذا قلت بان (اقليم كوردستان سيبقى يعيد ويجدد هويته رغم كل التقلبات والتغيرات)فداخليارغم كل انواع الفساد والخلافات والفوضى الادارى وغياب التخطيط والاستراتيجية والرؤية المستقبلية لدى احزاب السلطة واحزاب المعارضة.ورغم التجويع والضياع والصياح والتاوه والرفض والغضب من قبل الشارع الكوردي وتنامي الرغبة في التغير.ورغم محاولات الاحزاب تشويه او تغير وجهها لتجر بمستقبلها لتتناسب مع مصالحها الحزبية او الشخصية في محاولة منها بربطها باجندة اقليمية حليفة لها او تصغيركيانها بطرق مختلفة اوعبر بغداد.وخارجيا رغم كل المؤامرات الاقليمية ضدها ورغم كل الصراعات الدولية حولها وعلى ارضها.فان الاقليم سيبقى، وليس ببعيد ان ينتقل الى وضع قانوني افضل ، ولكن ليس بالضرورة معناه سيكون افضل للاوضاع الاقتصادية للعامة فهذه مسالة اخرى وطريقها اطول .وذلك لان هذا الاقليم خلق من الفوضى الذي وصف ومازال يتصف به الصراع الدولي والاقليمي القائم على الاهداف والغايات الاقتصادية، وعلى تنوع وفوضوية التحشيد الايديولوجي الديني والقومي الاقليمي الذي يساق لنفس الهدف.لذلك مع كل الخلافات الكوردية الكوردية فان الرجوع الى طاولة التوافقات ستفرض عليهم رغبوا ام لم يرغبوا به ، كما ان رغم كل العراقيل والمشاكل المستعصية على الحل بين بغداد والاقليم ورغم كل المحاولات المتضادة الا ان الوصول الى صيغة توافقية ولو نسبية ومرحلية ستفرض عليهم سواء رغب به سادة بغداد والاقليم ام لم يرغبوا به .وذلك لكون القضية الكوردية بصورة عامة واقليم كوردستان بصورة خاصة ولدت من رحم الفوضى العالمية، ولا تتغذى الا من شريان الفوضى، ولن تتضح صورتها النهائية الا بانتهاء الفوضى.فالقضية الكوردية في ثوبها المعاصر الاخير تشكلت عقب انهيار النمط الاقتصادي العالمي القديم وولدت من رحم نمط اقتصادي فوضوي بديل يتصارع اطراف رئيسية على قيادتها، وتبنيها، وتحاول اطراف دولية اخرى ركوب هذا القطار الذي يتسارع وتيرتها يوما بعد يوم، والقضية الكوردية منذ التسعينات من القرن الماضي وصولا الى اليوم وهي تكبر وتترعرع في ظل حماية ورحمة هذه الفوضى الخلاقة.واذا كانت الفوضى الدولية سابقا انتهت بحصيلة سلبية على مستقبل الكورد منذ جالديران والى الاتفاق الرباعي (ايران تركيا سورية والعراق) الاخير في الثمانينات من القرن الماضي على انهاء النضال الكوردي بينهم والسماح لبعضهم بملاحقة اي تمرد كوردي على ارض الاخر.الا ان المعادلة في هذه الفوضى الحالية ولحد انتهائها باعتقادي لن تكون حصيلة نتائجها للطرف الكوردي الا ذا مردود ايجابي في نهاية المطاف، واذا راجعنا التاريخ سوف نلاحظ ذلك التحول جيدا خاصة اذا قارناه بوضع الكورد لمابعد التسعينيات من القرن الماضي، مثلا:1- قبل التسعينات رغم النضال والكفاح لم يفلح الكورد في كسب ادنى هوية لهم، ولكن بعد التسعينات مع غياب كامل لكل التحركات الكوردية الا ان النظام الدولي بعد مرحلة الحروب الباردة ورغم كل العداء الاقليمي اوجدت هذا الاقليم تحت يافطة انسانية.2- بعد التسعينات ورغم التجويع بسبب المحاصرة ......
#سيبقى
#اقليم
#كوردستان
#الازمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686579
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبدالقادر_ريكاني ا كان شعار (الكونفدرالية خياراقليم كوردستان نحو امن اقتصادي وسياسي ) مشروعي في 2013 وكنت متحمسا في حينها على القنوات الفضائية في الحديث عنه ولكن وفق رؤيتي ، وكتبت في حينها الكثير حوله ولحد 2017 حيث كتبت مقالة طويلة حول هذا الموضوع وساضعه في الاسفل لمن يريد الاطلاع . ولكن السؤال هو هل مازال الموضوع قائما لحد اليوم؟لاتستغربوا اذا قلت نعم واذا قلت بان (اقليم كوردستان سيبقى يعيد ويجدد هويته رغم كل التقلبات والتغيرات)فداخليارغم كل انواع الفساد والخلافات والفوضى الادارى وغياب التخطيط والاستراتيجية والرؤية المستقبلية لدى احزاب السلطة واحزاب المعارضة.ورغم التجويع والضياع والصياح والتاوه والرفض والغضب من قبل الشارع الكوردي وتنامي الرغبة في التغير.ورغم محاولات الاحزاب تشويه او تغير وجهها لتجر بمستقبلها لتتناسب مع مصالحها الحزبية او الشخصية في محاولة منها بربطها باجندة اقليمية حليفة لها او تصغيركيانها بطرق مختلفة اوعبر بغداد.وخارجيا رغم كل المؤامرات الاقليمية ضدها ورغم كل الصراعات الدولية حولها وعلى ارضها.فان الاقليم سيبقى، وليس ببعيد ان ينتقل الى وضع قانوني افضل ، ولكن ليس بالضرورة معناه سيكون افضل للاوضاع الاقتصادية للعامة فهذه مسالة اخرى وطريقها اطول .وذلك لان هذا الاقليم خلق من الفوضى الذي وصف ومازال يتصف به الصراع الدولي والاقليمي القائم على الاهداف والغايات الاقتصادية، وعلى تنوع وفوضوية التحشيد الايديولوجي الديني والقومي الاقليمي الذي يساق لنفس الهدف.لذلك مع كل الخلافات الكوردية الكوردية فان الرجوع الى طاولة التوافقات ستفرض عليهم رغبوا ام لم يرغبوا به ، كما ان رغم كل العراقيل والمشاكل المستعصية على الحل بين بغداد والاقليم ورغم كل المحاولات المتضادة الا ان الوصول الى صيغة توافقية ولو نسبية ومرحلية ستفرض عليهم سواء رغب به سادة بغداد والاقليم ام لم يرغبوا به .وذلك لكون القضية الكوردية بصورة عامة واقليم كوردستان بصورة خاصة ولدت من رحم الفوضى العالمية، ولا تتغذى الا من شريان الفوضى، ولن تتضح صورتها النهائية الا بانتهاء الفوضى.فالقضية الكوردية في ثوبها المعاصر الاخير تشكلت عقب انهيار النمط الاقتصادي العالمي القديم وولدت من رحم نمط اقتصادي فوضوي بديل يتصارع اطراف رئيسية على قيادتها، وتبنيها، وتحاول اطراف دولية اخرى ركوب هذا القطار الذي يتسارع وتيرتها يوما بعد يوم، والقضية الكوردية منذ التسعينات من القرن الماضي وصولا الى اليوم وهي تكبر وتترعرع في ظل حماية ورحمة هذه الفوضى الخلاقة.واذا كانت الفوضى الدولية سابقا انتهت بحصيلة سلبية على مستقبل الكورد منذ جالديران والى الاتفاق الرباعي (ايران تركيا سورية والعراق) الاخير في الثمانينات من القرن الماضي على انهاء النضال الكوردي بينهم والسماح لبعضهم بملاحقة اي تمرد كوردي على ارض الاخر.الا ان المعادلة في هذه الفوضى الحالية ولحد انتهائها باعتقادي لن تكون حصيلة نتائجها للطرف الكوردي الا ذا مردود ايجابي في نهاية المطاف، واذا راجعنا التاريخ سوف نلاحظ ذلك التحول جيدا خاصة اذا قارناه بوضع الكورد لمابعد التسعينيات من القرن الماضي، مثلا:1- قبل التسعينات رغم النضال والكفاح لم يفلح الكورد في كسب ادنى هوية لهم، ولكن بعد التسعينات مع غياب كامل لكل التحركات الكوردية الا ان النظام الدولي بعد مرحلة الحروب الباردة ورغم كل العداء الاقليمي اوجدت هذا الاقليم تحت يافطة انسانية.2- بعد التسعينات ورغم التجويع بسبب المحاصرة ......
#سيبقى
#اقليم
#كوردستان
#الازمات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686579
الحوار المتمدن
سامي عبدالقادر ريكاني - سيبقى اقليم كوردستان رغم كل الازمات
اماني الصبار : إلى متى سيبقى بعيرنا على التل
#الحوار_المتمدن
#اماني_الصبار لم أكن اتصور أن يمتد بي العمر ليتسنى لي أن أشاهد شبح الشيخوخه يداهم اعتى قوه بالعالم أمريكا تشيخ احبائي حتى الدول والانظمه تشيخ ويصيبها الهرم لكن المهم في كل هذا هو طول العمر أمريكا باتت لاتمتلك القدره على المواجهه وشن الحروب الضروس وتعمد إلى اختزال الحروب بمناورات الكر والفر اسلوب اضرب واختبئ في مبادره منها لاستنزاف طاقات ومقدرات خصومها أمريكا حاليا تعاني انكماش اقتصادي يبلغ6.6 لعام 2020 مع معدل نمو 3.7في العام 2020 اعتمادا على تصريح النقد الدولي وماذا بعد إلى متى يبقى بعيرنا على التل أرض العراق مسرح الصراعات وساحه تصفيه حسابات الدول المتناحره إلى متى الوضع الراهن في العراق 1.حرب السفارات2.ملف فساد الكهرباء الذي الهب الشارع العراقي مع ملاحظه أن مشكله الكهرباء تكمن في كونها مشكله سياسيه بحته لجعل المواطن العراقي مغيب ومنشغل بتوافه الأمور حتى لاتتيح له الاستيقاظ والتفكير في مستقبل البلد واعماره3.الخزانه الفارغه وشبح الأفلاس4.كورونا وزياده نسبه البطاله والفقر مع علاقه طرديه مع الجريمه والادمان5.مظاهرات التحرير 6.تحرك داعش وهجماته المتفرقه7.الجهل وايقاف عجله التعليم8.السياسيون الفاسدون وعدم الانتماء وفقدان الهويه الوطنيهالكاظمي كلما تقدم خطوه يتراجع عشره إلى الوراء بفعل جاذبيه التبعيه الايرانيه عليك ياسيدي الكاظمي أن تستفيد من السلف فقد قام المغفور له صدام بتهجير التبعيه الايرانيه من العراق أنا حقيقه احترم صدام واكن له التقدير ولكني اختلف معه بالكثير لكن قرارته في هذا المضمار تتسم بالحصافه من يحب ايران فليذهب إلى ايران أن الاوان لغربله القاطنين في العراق أن الاوان أن نغربل تراب العراق ونستخرج الذهب العراقي الاصيل ذهب والباقي مجرد احجار تفتتها قبضه حديديه مثل قبضتك سيدي صدام مع العلم أني لا أحب صدام كونه حرمني من تذوق اصابع الشوكولا مارس وكتكات في زمن الحصار ناهيك عن افتقار الأسواق لفاكهه الموز مما اثار استغراب القوات الأمريكيه والبريطانيه بعد حرب التحرير بسبب امتلاء الارصفه والشوارع بقشور الموز وباتوا يعتقدون أن العراقيين فصيله نادره من الشمبانزي أثبت ياكاظمي أثبت ......
#سيبقى
#بعيرنا
#التل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686591
#الحوار_المتمدن
#اماني_الصبار لم أكن اتصور أن يمتد بي العمر ليتسنى لي أن أشاهد شبح الشيخوخه يداهم اعتى قوه بالعالم أمريكا تشيخ احبائي حتى الدول والانظمه تشيخ ويصيبها الهرم لكن المهم في كل هذا هو طول العمر أمريكا باتت لاتمتلك القدره على المواجهه وشن الحروب الضروس وتعمد إلى اختزال الحروب بمناورات الكر والفر اسلوب اضرب واختبئ في مبادره منها لاستنزاف طاقات ومقدرات خصومها أمريكا حاليا تعاني انكماش اقتصادي يبلغ6.6 لعام 2020 مع معدل نمو 3.7في العام 2020 اعتمادا على تصريح النقد الدولي وماذا بعد إلى متى يبقى بعيرنا على التل أرض العراق مسرح الصراعات وساحه تصفيه حسابات الدول المتناحره إلى متى الوضع الراهن في العراق 1.حرب السفارات2.ملف فساد الكهرباء الذي الهب الشارع العراقي مع ملاحظه أن مشكله الكهرباء تكمن في كونها مشكله سياسيه بحته لجعل المواطن العراقي مغيب ومنشغل بتوافه الأمور حتى لاتتيح له الاستيقاظ والتفكير في مستقبل البلد واعماره3.الخزانه الفارغه وشبح الأفلاس4.كورونا وزياده نسبه البطاله والفقر مع علاقه طرديه مع الجريمه والادمان5.مظاهرات التحرير 6.تحرك داعش وهجماته المتفرقه7.الجهل وايقاف عجله التعليم8.السياسيون الفاسدون وعدم الانتماء وفقدان الهويه الوطنيهالكاظمي كلما تقدم خطوه يتراجع عشره إلى الوراء بفعل جاذبيه التبعيه الايرانيه عليك ياسيدي الكاظمي أن تستفيد من السلف فقد قام المغفور له صدام بتهجير التبعيه الايرانيه من العراق أنا حقيقه احترم صدام واكن له التقدير ولكني اختلف معه بالكثير لكن قرارته في هذا المضمار تتسم بالحصافه من يحب ايران فليذهب إلى ايران أن الاوان لغربله القاطنين في العراق أن الاوان أن نغربل تراب العراق ونستخرج الذهب العراقي الاصيل ذهب والباقي مجرد احجار تفتتها قبضه حديديه مثل قبضتك سيدي صدام مع العلم أني لا أحب صدام كونه حرمني من تذوق اصابع الشوكولا مارس وكتكات في زمن الحصار ناهيك عن افتقار الأسواق لفاكهه الموز مما اثار استغراب القوات الأمريكيه والبريطانيه بعد حرب التحرير بسبب امتلاء الارصفه والشوارع بقشور الموز وباتوا يعتقدون أن العراقيين فصيله نادره من الشمبانزي أثبت ياكاظمي أثبت ......
#سيبقى
#بعيرنا
#التل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686591
الحوار المتمدن
اماني الصبار - إلى متى سيبقى بعيرنا على التل
عقيل الناصري : 14 تموز سيبقى عيداً وطنياً
#الحوار_المتمدن
#عقيل_الناصري ويدور الحديث بين الاوساط السياسية العراقية في كون يوم 3/10/ 1932، عيداً وطنياً بديلا عن 14 تموز 1958، وفي التاريخ المذكور" دخول العراق على عصبة الأمم المتحدة وحسب مراجعة المعاهدة التي نصت على عقد حلف أمده 25 عاماً بين العراق وبريطانيا، وبالمقابل تعهدت بريطانيا بتأييد دخول العراق الى عصبة الأمم سنة 1932 مع إعلان استقلال وانتهاء مسؤوليات الإنتداب البريطاني فيه بدءاً من دخول العصبة. هذه المعاهدة جوبهت بالرفض كبقية المعاهدات السابقة من قبل الحركة الوطنية والشعب العراقي، ". لنقارن بين الحدثين وطبيعة الواجبات الملقات عن كل منهما1- هناك تناقض تناحري بين ماهية الدولة وشكلها، فالشكل في ألأولى ملكي والثاني جمهوري، وقد حبذت دولة الانتداب/ بريطانيا في سياق تبنيها للحكم الملكي المشابه لنظامها السياسي وفرنسا حبذت النظام الجمهوري أو الحكم المباشر ؛2- كان الأول وراثي في حين في الثاني، المفترض، انتخابي ؛ 3- دشن سياقا تاريخيا يختلف جذرياً عما سبقه من حيث :أ- نواحي القضايا التي تبنتها ؛ب- وماهية القوى المحركة لها ؛ت- والافق التاريخي لمشروعها التحرري4- اسس الجانب الشكل الأول: نظاما شبه اقطاعي-كمبرادوري، في حين ركز الشكل الثاني نظام خليطاً من تواجد القطاعات الصناعية وأنشا البنى التحتية واصبح التوجه العام رأسمالي موجة؛5- لعبت القاعدة الاجتماعية في النظام الملكي دور الكابح أمام التطور المتصاعد، في حين القاعدة الاجتماعية في الشكل الثاني الجمهوري، دوراً تصاعدياً في تحبيذ التوجهات التطورية؛6- دخل النظام الملكي في أزمته البنيوية أنعكست في تأليف الوزارة (58) وحل البرلمان (14) مرارا وتكررا، في حين اصبحت الابواب لسعتها تستقبل المعالجات التطورية ؛7- اعتمد الحكم الملكي على النخبوية والعلاقات الزبائنية والزيجات، واساسها الضباط الشريفون، في حين النظام الجمهوري اعتمد من الناحية المعنوية على الهوية الوطنية وتدوين العقد الاجتماعي الذي ساوى بين مختلف القوميات والأديان والمذاهب واصبحت المعيار الأرأس هو الانتماء الوطني؛8- لقد تم ترجمة هذه الصفات في جملة من القرارات السياسية والاقتصادية، انعكست في مضامين برنامجيته العملية الطموحة التي طالت العراق: كجغرافية سياسية ؛ وطبقات اجتماعية ؛ وتكوينات الاجتماعية ؛9- اعتمد نظام 14 تموز التوزيع النسبي للثروة الوطنية من خلال الاهتمام بذوي الدخول المحدودة والفئات الفقيرة ؛ والهوية الوطنية العراقية المستندة إلى النظام الجمهوري .وكلا الفكرتين تمثلت وتجسدت عمليا بحيث أهلتا أغلبية االمجتمع العراقي على الاختيار الصحيح ووضعته برمته على سكة الحداثة والتطور ؛10- النظام الملكي كان في خدمة الاقطاعيين والطبقات الميسورة مادياً في حين نظام 14 تموز حكم للفقراء وإن لم يحكم بهم، لأن هذه ديدين نظام الطبقات الوسطى ؛11- تبنى النظام الملكي سياسة التحالفت العسكرية وربط مصيره بالمعاهدات الجائرة، في حين اتبع نظام 14 تموز سياسة الحياد الايجابي ؛ ومع كل هذا وتأسيساً على ما طرح من الأهداف المتقاربة بل ذات المضامين المتماثلة إلى درجة كبيرة، حول البرنامج المعتمد من قبل اللجنة العليا للضباط الاحرار, التي تمحورت, حسب قراءتنا, على المجالات التالية : 1- في تشابكها الجدلي والواقع العراقي وزمنيته وتفاعلها مع محيطه الإقليمي والدولي الحفاظ على الوحدة الوطنية العراقية في علاقتها الجدلية مع الإنتماء للأمة العربية ؛ 2- تحديد الحدود للحريات الديمقراطية (الحزبية, النقابات, الصحافة, وسائل التعبير...الخ) ؛ 3- ......
#تموز
#سيبقى
#عيداً
#وطنياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691403
#الحوار_المتمدن
#عقيل_الناصري ويدور الحديث بين الاوساط السياسية العراقية في كون يوم 3/10/ 1932، عيداً وطنياً بديلا عن 14 تموز 1958، وفي التاريخ المذكور" دخول العراق على عصبة الأمم المتحدة وحسب مراجعة المعاهدة التي نصت على عقد حلف أمده 25 عاماً بين العراق وبريطانيا، وبالمقابل تعهدت بريطانيا بتأييد دخول العراق الى عصبة الأمم سنة 1932 مع إعلان استقلال وانتهاء مسؤوليات الإنتداب البريطاني فيه بدءاً من دخول العصبة. هذه المعاهدة جوبهت بالرفض كبقية المعاهدات السابقة من قبل الحركة الوطنية والشعب العراقي، ". لنقارن بين الحدثين وطبيعة الواجبات الملقات عن كل منهما1- هناك تناقض تناحري بين ماهية الدولة وشكلها، فالشكل في ألأولى ملكي والثاني جمهوري، وقد حبذت دولة الانتداب/ بريطانيا في سياق تبنيها للحكم الملكي المشابه لنظامها السياسي وفرنسا حبذت النظام الجمهوري أو الحكم المباشر ؛2- كان الأول وراثي في حين في الثاني، المفترض، انتخابي ؛ 3- دشن سياقا تاريخيا يختلف جذرياً عما سبقه من حيث :أ- نواحي القضايا التي تبنتها ؛ب- وماهية القوى المحركة لها ؛ت- والافق التاريخي لمشروعها التحرري4- اسس الجانب الشكل الأول: نظاما شبه اقطاعي-كمبرادوري، في حين ركز الشكل الثاني نظام خليطاً من تواجد القطاعات الصناعية وأنشا البنى التحتية واصبح التوجه العام رأسمالي موجة؛5- لعبت القاعدة الاجتماعية في النظام الملكي دور الكابح أمام التطور المتصاعد، في حين القاعدة الاجتماعية في الشكل الثاني الجمهوري، دوراً تصاعدياً في تحبيذ التوجهات التطورية؛6- دخل النظام الملكي في أزمته البنيوية أنعكست في تأليف الوزارة (58) وحل البرلمان (14) مرارا وتكررا، في حين اصبحت الابواب لسعتها تستقبل المعالجات التطورية ؛7- اعتمد الحكم الملكي على النخبوية والعلاقات الزبائنية والزيجات، واساسها الضباط الشريفون، في حين النظام الجمهوري اعتمد من الناحية المعنوية على الهوية الوطنية وتدوين العقد الاجتماعي الذي ساوى بين مختلف القوميات والأديان والمذاهب واصبحت المعيار الأرأس هو الانتماء الوطني؛8- لقد تم ترجمة هذه الصفات في جملة من القرارات السياسية والاقتصادية، انعكست في مضامين برنامجيته العملية الطموحة التي طالت العراق: كجغرافية سياسية ؛ وطبقات اجتماعية ؛ وتكوينات الاجتماعية ؛9- اعتمد نظام 14 تموز التوزيع النسبي للثروة الوطنية من خلال الاهتمام بذوي الدخول المحدودة والفئات الفقيرة ؛ والهوية الوطنية العراقية المستندة إلى النظام الجمهوري .وكلا الفكرتين تمثلت وتجسدت عمليا بحيث أهلتا أغلبية االمجتمع العراقي على الاختيار الصحيح ووضعته برمته على سكة الحداثة والتطور ؛10- النظام الملكي كان في خدمة الاقطاعيين والطبقات الميسورة مادياً في حين نظام 14 تموز حكم للفقراء وإن لم يحكم بهم، لأن هذه ديدين نظام الطبقات الوسطى ؛11- تبنى النظام الملكي سياسة التحالفت العسكرية وربط مصيره بالمعاهدات الجائرة، في حين اتبع نظام 14 تموز سياسة الحياد الايجابي ؛ ومع كل هذا وتأسيساً على ما طرح من الأهداف المتقاربة بل ذات المضامين المتماثلة إلى درجة كبيرة، حول البرنامج المعتمد من قبل اللجنة العليا للضباط الاحرار, التي تمحورت, حسب قراءتنا, على المجالات التالية : 1- في تشابكها الجدلي والواقع العراقي وزمنيته وتفاعلها مع محيطه الإقليمي والدولي الحفاظ على الوحدة الوطنية العراقية في علاقتها الجدلية مع الإنتماء للأمة العربية ؛ 2- تحديد الحدود للحريات الديمقراطية (الحزبية, النقابات, الصحافة, وسائل التعبير...الخ) ؛ 3- ......
#تموز
#سيبقى
#عيداً
#وطنياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691403
الحوار المتمدن
عقيل الناصري - 14 تموز سيبقى عيداً وطنياً
حامد خيري الحيدر : سَيبقى حُلمك يا وَطني
#الحوار_المتمدن
#حامد_خيري_الحيدر بهدوءٍتَتعاقب الأيامثمَ تَمضيكتَوالي الأحلامالضائعةحتى دَقائق النَهاروساعات الليلتَشيخ وتَهرملتَرحلَ بهدوءٍبينَ شروقٍ خَجولوغُروبٍ يَختطفُالحَياةخلفَ طيات السَماءوأفق بَحرٍ بَعيدإلا حُلمَك يا وَطنيإلا حُبكَ يا وَطنيسيَبقىسَيبقى طفلاً مُدللاًيَضحكُ للنُجومتَحتضنهُ مُروج الرَبيعيُناجي زَقزقة العَصافيروهَديل الحَمائمنَعمسيَبقى حُلمك يا وطنيبُرعماً غَضاًتَلسع وجنتيه بُرودةالغَبشوتَخدشٌ خَديه النَسائمالساهِدةسيَبقى حُلمكَ عَصياًعَلى الأيامِعَلى الأوهامِيُسافر في كلِ حينبَين أنفاس الغُيومورَذاذ المَطرلأيامٍ قادماتأجمَل من البَدروأحلى من كلِالورود ......
#سَيبقى
#حُلمك
#وَطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699417
#الحوار_المتمدن
#حامد_خيري_الحيدر بهدوءٍتَتعاقب الأيامثمَ تَمضيكتَوالي الأحلامالضائعةحتى دَقائق النَهاروساعات الليلتَشيخ وتَهرملتَرحلَ بهدوءٍبينَ شروقٍ خَجولوغُروبٍ يَختطفُالحَياةخلفَ طيات السَماءوأفق بَحرٍ بَعيدإلا حُلمَك يا وَطنيإلا حُبكَ يا وَطنيسيَبقىسَيبقى طفلاً مُدللاًيَضحكُ للنُجومتَحتضنهُ مُروج الرَبيعيُناجي زَقزقة العَصافيروهَديل الحَمائمنَعمسيَبقى حُلمك يا وطنيبُرعماً غَضاًتَلسع وجنتيه بُرودةالغَبشوتَخدشٌ خَديه النَسائمالساهِدةسيَبقى حُلمكَ عَصياًعَلى الأيامِعَلى الأوهامِيُسافر في كلِ حينبَين أنفاس الغُيومورَذاذ المَطرلأيامٍ قادماتأجمَل من البَدروأحلى من كلِالورود ......
#سَيبقى
#حُلمك
#وَطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699417
الحوار المتمدن
حامد خيري الحيدر - سَيبقى حُلمك يا وَطني