فلاح أمين الرهيمي : صفات رائعة وجميلة على المجتمع التمسك بها والمحافظة عليها
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يحمل الإنسان صفتين من القيم والصفات الاجتماعية واحدة يكتسبها ويتعلمها من الأسس التربوية (البيت والمدرسة والدولة) والأخرى غريزيه تكون وراثية من خلال (كروموسومات وراثية) توجد في خلايا جسم الإنسان تنتقل إليه من والديه التي تعكس سلوكه وأخلاقه وتصرفاته في المجتمع والأكثر تأثير في هذه الظاهرة تأتي من الأسس التربوية (البيت والمدرسة والدولة) وهذه الظاهرة تخلق (الضبط والالتزام الأخلاقي في علاقة الإنسان بالمجتمع) ومن هذه الضوابط هو الالتزام بالوقت والموعد والمصداقية والضبط في التعامل والوفاء مع الآخرين. ومن هذه الضوابط أيضاً الالتزام واحترام الوقت والمواعيد، لأن احترام الوقت والمواعيد يعني احترام الزمن، لأن احترام الزمن والتعامل معه بدقة يعني أن الإنسان يحترم الحياة ويعطي كل شيء فيها حقه من الاهتمام والجهد، ومن خلال ذلك تطورت البشرية ونهضت الأمم والشعوب، من خلال هذه القاعدة والرؤيا ننظر إلى العراق الوطن المستباح وشعبه المذبوح نلاحظ بعد أن أصبح الاقتصاد العراقي (ريعي) وشعبه استهلاكي غير منتج يقضي ليله ونهاره نائماً بمفعول المخدرات والآخرين يتسكعون بالمقاهي يقضون وقتهم بالنركيلة والسكائر والدومينو والطاولي وآخرون في الساحات والشوارع والوقت والعمر يمضي كالسحاب وهذه الظاهرة تتحمل مسؤوليتها الحكومات السابقة التي أهملت الأسس التربوية وانشغلت بالفساد الإداري والمحاصصة الطائفية.إن الضبط هو الالتزام الأخلاقي للإنسان قانون واتفاق بين أبناء المجتمع والدولة والتمسك به والالتزام بموجبه يمثل الخطوط العريضة والصريحة التي هي انعكاس لواقع المجتمع والدولة في طبيعة السلوك والتصرفات وبذلك يصبح هذا السلوك والتصرفات مكمل لحياتهم باعتباره شكل من الوعي الإنساني المعقول الذي ينسجم مع تقاليد وعادات المجتمع التي تمثل الانضباط والالتزام والمصداقية والشفافية في التعامل مع الآخرين لأن جوهر الإنسان ليس تجريداً ملازماً للفرد المنعزل عن واقعه وإنما هو في الواقع حقيقته ونموذجه والمثل الطيبة في مجموع العلاقات الاجتماعية لأن كل حياة اجتماعية هي انعكاس للواقع الموضوعي الذي هو الجوهر للإنسان التي تجد حلها العملي من خلال الممارسة الإنسانية الواقعية بين أفراد المجتمع التي تقوم على تفكيك التعابير والأحكام العامة تفكيكاً في وحدات إنسانية جزئية، وتعاملات وعلاقات بحيث تتطابق مع مفردات الوقائع الجزئية الحسية التي تجد تعبيرها من خلال الانصهار بالمجتمع وكسب ثقته من أجل تغيير ذلك الواقع المؤلم الذي يعيشه المجتمع لأن الفكر الواعي الخلاق هو النتاج الذي يتعامل معه السياق والمواقف الاجتماعية والتاريخية والثقافية والسياسية من حيث الزمان والمكان والفردانية الشخصية. إن عملية مراجعة الذات الإنسانية للمجتمع ثم يجري إعادة بنائها وإصلاحها على الأسس الصحيحة التي تصب في مصلحته ومسيرته السياسية والاقتصادية والاجتماعية بحيث نُقوّم أنفسنا بما ينسجم ومصلحة المجتمع لكي يستطيع أن يضطلع بمهامه ومسؤولياته في مسيرته وتعامله وتعاونه في بناء مستقبله في المجتمع الأفضل، وهذا يعني أن الدولة التي تعتبر هي الركن الأساس في الأسس التربوية يحتم عليها أن تمسك بالقاعدة الموضوعية للمجتمع وأن تكون هي الراعية والقائدة للمجتمع في تقدمه وتطوره من خلال بناء العلاقة الحميمة من المصداقية والثقة بينها وبين الشعب. ......
#صفات
#رائعة
#وجميلة
#المجتمع
#التمسك
#والمحافظة
#عليها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694411
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يحمل الإنسان صفتين من القيم والصفات الاجتماعية واحدة يكتسبها ويتعلمها من الأسس التربوية (البيت والمدرسة والدولة) والأخرى غريزيه تكون وراثية من خلال (كروموسومات وراثية) توجد في خلايا جسم الإنسان تنتقل إليه من والديه التي تعكس سلوكه وأخلاقه وتصرفاته في المجتمع والأكثر تأثير في هذه الظاهرة تأتي من الأسس التربوية (البيت والمدرسة والدولة) وهذه الظاهرة تخلق (الضبط والالتزام الأخلاقي في علاقة الإنسان بالمجتمع) ومن هذه الضوابط هو الالتزام بالوقت والموعد والمصداقية والضبط في التعامل والوفاء مع الآخرين. ومن هذه الضوابط أيضاً الالتزام واحترام الوقت والمواعيد، لأن احترام الوقت والمواعيد يعني احترام الزمن، لأن احترام الزمن والتعامل معه بدقة يعني أن الإنسان يحترم الحياة ويعطي كل شيء فيها حقه من الاهتمام والجهد، ومن خلال ذلك تطورت البشرية ونهضت الأمم والشعوب، من خلال هذه القاعدة والرؤيا ننظر إلى العراق الوطن المستباح وشعبه المذبوح نلاحظ بعد أن أصبح الاقتصاد العراقي (ريعي) وشعبه استهلاكي غير منتج يقضي ليله ونهاره نائماً بمفعول المخدرات والآخرين يتسكعون بالمقاهي يقضون وقتهم بالنركيلة والسكائر والدومينو والطاولي وآخرون في الساحات والشوارع والوقت والعمر يمضي كالسحاب وهذه الظاهرة تتحمل مسؤوليتها الحكومات السابقة التي أهملت الأسس التربوية وانشغلت بالفساد الإداري والمحاصصة الطائفية.إن الضبط هو الالتزام الأخلاقي للإنسان قانون واتفاق بين أبناء المجتمع والدولة والتمسك به والالتزام بموجبه يمثل الخطوط العريضة والصريحة التي هي انعكاس لواقع المجتمع والدولة في طبيعة السلوك والتصرفات وبذلك يصبح هذا السلوك والتصرفات مكمل لحياتهم باعتباره شكل من الوعي الإنساني المعقول الذي ينسجم مع تقاليد وعادات المجتمع التي تمثل الانضباط والالتزام والمصداقية والشفافية في التعامل مع الآخرين لأن جوهر الإنسان ليس تجريداً ملازماً للفرد المنعزل عن واقعه وإنما هو في الواقع حقيقته ونموذجه والمثل الطيبة في مجموع العلاقات الاجتماعية لأن كل حياة اجتماعية هي انعكاس للواقع الموضوعي الذي هو الجوهر للإنسان التي تجد حلها العملي من خلال الممارسة الإنسانية الواقعية بين أفراد المجتمع التي تقوم على تفكيك التعابير والأحكام العامة تفكيكاً في وحدات إنسانية جزئية، وتعاملات وعلاقات بحيث تتطابق مع مفردات الوقائع الجزئية الحسية التي تجد تعبيرها من خلال الانصهار بالمجتمع وكسب ثقته من أجل تغيير ذلك الواقع المؤلم الذي يعيشه المجتمع لأن الفكر الواعي الخلاق هو النتاج الذي يتعامل معه السياق والمواقف الاجتماعية والتاريخية والثقافية والسياسية من حيث الزمان والمكان والفردانية الشخصية. إن عملية مراجعة الذات الإنسانية للمجتمع ثم يجري إعادة بنائها وإصلاحها على الأسس الصحيحة التي تصب في مصلحته ومسيرته السياسية والاقتصادية والاجتماعية بحيث نُقوّم أنفسنا بما ينسجم ومصلحة المجتمع لكي يستطيع أن يضطلع بمهامه ومسؤولياته في مسيرته وتعامله وتعاونه في بناء مستقبله في المجتمع الأفضل، وهذا يعني أن الدولة التي تعتبر هي الركن الأساس في الأسس التربوية يحتم عليها أن تمسك بالقاعدة الموضوعية للمجتمع وأن تكون هي الراعية والقائدة للمجتمع في تقدمه وتطوره من خلال بناء العلاقة الحميمة من المصداقية والثقة بينها وبين الشعب. ......
#صفات
#رائعة
#وجميلة
#المجتمع
#التمسك
#والمحافظة
#عليها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694411
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - صفات رائعة وجميلة على المجتمع التمسك بها والمحافظة عليها
عبد الرافع كمال : رواية -مائة عام من العزلة - ، رائعة جابريال ماركيز .
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال مائة عام من العزلة رواية كتبها الاديب الكولومبي " جابريال غارسيا ماركيز " و هي من روائع الادب اللاتيني و الاسباني ، كما كانت هذه الرواية اهم الاسباب التي قادت كاتبها الي حصد جائزة "نوبل " في الفنون و الاداب .تدور احداث الرواية حول اسرة " بوينديا " التي تسكن قرية " ماكوندو "بعد ان تؤسس تلك القرية لتستمر الاحداث التي تعصف علي العائلة و سلالتها التي تتمدد جيلا بعد جيل علي مدار مئة عام من العزلة حتي تنقرض تلك السلالة نهائيا ابرز مميزات الرواية تتميز في الاتي :.* ان الكاتب ابدي براعة فائقة في سرد الاحداث و تسلسلها علي مدار مائة عام مما يعد امرا معجزا يتطلب مقدرات عقلية عالية و مجهودات عقلية جبارة ..* استطاع الكاتب ببراعته الفائقة ان يثبت خلال الرواية حقيقة ان الزمن لا يسير في خط مستقيم ، و انما في مسار لولبي ، يعيد للازهان زكريات مضت ، و يخلد اسماء و شخصيات مؤثرة ،فالرواية هي بمثابة تتبع لمسار الزمان و تصوير لتاثيراته ..* القاسم المشترك الذي جمع افراد الرواية و جميع السلالات التي انحدرت من العائلة ، من الابناء و ابناء الابناء ، هي صفة الغواية و معاشرة الساقطات حيث كانت جميع سلالات القرية تتميز بالعهر و الفسق و انهم ثمرات لمعاشرات جنسية غير شرعية مع ساقطات القرية .و قد استمرت هذه السمة ملازمة لجميع سلالات القرية حتي كانت السبب في هبوب الاعصار المدمر الذي دمر القرية و محا سلالتها من الوجود ..* تشابك الاسماء و تشابهها و تسلسل افراد الرواية ب اعمار منطقية التقدير و تسلسل العلاقات الاجتماعية و نشوب الحروب و الكوارث اضفي علي الرواية نكهة من الواقعية و المعقولية و اظهر حجم المقدرات الذهنية العالية للكاتب ..* مزج الكاتب في الرواية ما بين الواقعية و الخيال حيث اقحم علي الرواية وقائع خيالية كالامطار التي دامت لمدة خمس سنين و الرياح العاتية التي عصفت بالقرية و اهلكتها و البساط الطائر الذي حمل " ريميديوس " الجميلة و زيل الخنزير الذي ظهر علي اخر سلالات العائلة و الذي كان ثمرة زنا "بابلونيا " مع اخته ..* انتبه الكاتب الي ان عامل الزمن يحدث تغييرات جمة في الواقع حيث تغيرت معالم تلك القرية الصغيرة " ماكوندو " حتي اضحت اشبه بالمدينة و كثرت مؤسساتها و توسعت و اذداد حجمها هو امر يجهله الكثير من الكتاب و هو تاثير عامل الزمن في الواقع ..* رواية " مائة عام من العزلة " او " مائة عام من العهر " احد اهم المؤلفات الادبية ، حيث برع الكاتب في اختراع اسرة من خيالة ليسرد بدقة كل ما مر بها من احداث و يبرع اكثر في وصف فسقها و دعرها علي مدار مائة عام من الزمان ، و ليضع لها نهاية حاسمة يزيل بها زكراها من الازهان ب محوها من الوجود ب اعصار مدمر و يزيل ذكراها من الاذهان نهائيا . ......
#رواية
#-مائة
#العزلة
#رائعة
#جابريال
#ماركيز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696739
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال مائة عام من العزلة رواية كتبها الاديب الكولومبي " جابريال غارسيا ماركيز " و هي من روائع الادب اللاتيني و الاسباني ، كما كانت هذه الرواية اهم الاسباب التي قادت كاتبها الي حصد جائزة "نوبل " في الفنون و الاداب .تدور احداث الرواية حول اسرة " بوينديا " التي تسكن قرية " ماكوندو "بعد ان تؤسس تلك القرية لتستمر الاحداث التي تعصف علي العائلة و سلالتها التي تتمدد جيلا بعد جيل علي مدار مئة عام من العزلة حتي تنقرض تلك السلالة نهائيا ابرز مميزات الرواية تتميز في الاتي :.* ان الكاتب ابدي براعة فائقة في سرد الاحداث و تسلسلها علي مدار مائة عام مما يعد امرا معجزا يتطلب مقدرات عقلية عالية و مجهودات عقلية جبارة ..* استطاع الكاتب ببراعته الفائقة ان يثبت خلال الرواية حقيقة ان الزمن لا يسير في خط مستقيم ، و انما في مسار لولبي ، يعيد للازهان زكريات مضت ، و يخلد اسماء و شخصيات مؤثرة ،فالرواية هي بمثابة تتبع لمسار الزمان و تصوير لتاثيراته ..* القاسم المشترك الذي جمع افراد الرواية و جميع السلالات التي انحدرت من العائلة ، من الابناء و ابناء الابناء ، هي صفة الغواية و معاشرة الساقطات حيث كانت جميع سلالات القرية تتميز بالعهر و الفسق و انهم ثمرات لمعاشرات جنسية غير شرعية مع ساقطات القرية .و قد استمرت هذه السمة ملازمة لجميع سلالات القرية حتي كانت السبب في هبوب الاعصار المدمر الذي دمر القرية و محا سلالتها من الوجود ..* تشابك الاسماء و تشابهها و تسلسل افراد الرواية ب اعمار منطقية التقدير و تسلسل العلاقات الاجتماعية و نشوب الحروب و الكوارث اضفي علي الرواية نكهة من الواقعية و المعقولية و اظهر حجم المقدرات الذهنية العالية للكاتب ..* مزج الكاتب في الرواية ما بين الواقعية و الخيال حيث اقحم علي الرواية وقائع خيالية كالامطار التي دامت لمدة خمس سنين و الرياح العاتية التي عصفت بالقرية و اهلكتها و البساط الطائر الذي حمل " ريميديوس " الجميلة و زيل الخنزير الذي ظهر علي اخر سلالات العائلة و الذي كان ثمرة زنا "بابلونيا " مع اخته ..* انتبه الكاتب الي ان عامل الزمن يحدث تغييرات جمة في الواقع حيث تغيرت معالم تلك القرية الصغيرة " ماكوندو " حتي اضحت اشبه بالمدينة و كثرت مؤسساتها و توسعت و اذداد حجمها هو امر يجهله الكثير من الكتاب و هو تاثير عامل الزمن في الواقع ..* رواية " مائة عام من العزلة " او " مائة عام من العهر " احد اهم المؤلفات الادبية ، حيث برع الكاتب في اختراع اسرة من خيالة ليسرد بدقة كل ما مر بها من احداث و يبرع اكثر في وصف فسقها و دعرها علي مدار مائة عام من الزمان ، و ليضع لها نهاية حاسمة يزيل بها زكراها من الازهان ب محوها من الوجود ب اعصار مدمر و يزيل ذكراها من الاذهان نهائيا . ......
#رواية
#-مائة
#العزلة
#رائعة
#جابريال
#ماركيز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696739
الحوار المتمدن
عبد الرافع كمال - رواية -مائة عام من العزلة - ، رائعة جابريال ماركيز .
محمود شاهين : قصة الخلق : سيمفونية رائعة في زمن التوحش
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين مجدولين حيدرقصة الخلق رواية موغلة في فلسفة الوجود .أعادت نشوءه بطريقة ابداعية جميلة قاطعة ومتجاوزة قصة الخلق التقليدية ...أية قصة رائعة تلك التي تركبت مضامينها على فلسفة متنورة مفاتيحها العلم والمعرفة ....ودائما كعادتك محمود لا تغلق النوافذ بل تفتح المدى بجملة غاية في البساطة والعمق كمثال "نشأ الوجود عن تصور افتراضي في العقل الطاقوي" لقد ربطت بين الخلق والابداع فكان الابداع قصة خلق. بذلك أعدت للوعي عظمته وألوهيته وأكدت على الغاية الاسمى له: الجمال والخير واحقيتهما . وكأنني أقرأ لهرم مثل أفلاطون وابن سينا وغيره من الفلاسفة الذين أبدعوا رؤى جميلة لنشوء الخلق، تناسب عصرهم، وأثرت الوعي الانساني بشكل عام . والابداع الذي تنطوي عليه الروايه فكرة دور الانسان ، فقد جعلت الخالق والمخلوق في علاقة جدلية جميلة راقية ، سمت بذلك الكائن للألوهية ذاتها، فنطق الله على لسانه ...أما الحب فلم يكن عندك مجرد مفاهيم ساكنه مؤطرة بأحكام مغلقة جاهزة، بل كان فضاء عمليا غير عادي ومألوفا، فقد اخترت أبطالا محبين خارج حدود الزمان ...لا عمر للحب .. حتى بلغت جرأتك للمحرم منه، وأظهرت حالته النفسية، وأضأت جوانب النفس المظلمة ومعاناتها. راوية قصة الخلق تنطوي على كم من المتقابلات البديعة، وخاصة في شخوص النساء.. المرأة المتحررة، مقابل التي تحت النير .النبالة والشجاعة مقابل الخسة والشرور . ومستوى دور الانسان الذي لهذا الوقت لم يع دوره، وما زال يتخبط أمام الحيوان الذي يقوم بدوره على أحسن وجه .. وتقابل العقل والوعي، فكان الوعي استخدام وامتلاك الانسان لعقله ... قصة الخلق سيمفونية رائعة في زمن التوحش! ......
#الخلق
#سيمفونية
#رائعة
#التوحش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697874
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين مجدولين حيدرقصة الخلق رواية موغلة في فلسفة الوجود .أعادت نشوءه بطريقة ابداعية جميلة قاطعة ومتجاوزة قصة الخلق التقليدية ...أية قصة رائعة تلك التي تركبت مضامينها على فلسفة متنورة مفاتيحها العلم والمعرفة ....ودائما كعادتك محمود لا تغلق النوافذ بل تفتح المدى بجملة غاية في البساطة والعمق كمثال "نشأ الوجود عن تصور افتراضي في العقل الطاقوي" لقد ربطت بين الخلق والابداع فكان الابداع قصة خلق. بذلك أعدت للوعي عظمته وألوهيته وأكدت على الغاية الاسمى له: الجمال والخير واحقيتهما . وكأنني أقرأ لهرم مثل أفلاطون وابن سينا وغيره من الفلاسفة الذين أبدعوا رؤى جميلة لنشوء الخلق، تناسب عصرهم، وأثرت الوعي الانساني بشكل عام . والابداع الذي تنطوي عليه الروايه فكرة دور الانسان ، فقد جعلت الخالق والمخلوق في علاقة جدلية جميلة راقية ، سمت بذلك الكائن للألوهية ذاتها، فنطق الله على لسانه ...أما الحب فلم يكن عندك مجرد مفاهيم ساكنه مؤطرة بأحكام مغلقة جاهزة، بل كان فضاء عمليا غير عادي ومألوفا، فقد اخترت أبطالا محبين خارج حدود الزمان ...لا عمر للحب .. حتى بلغت جرأتك للمحرم منه، وأظهرت حالته النفسية، وأضأت جوانب النفس المظلمة ومعاناتها. راوية قصة الخلق تنطوي على كم من المتقابلات البديعة، وخاصة في شخوص النساء.. المرأة المتحررة، مقابل التي تحت النير .النبالة والشجاعة مقابل الخسة والشرور . ومستوى دور الانسان الذي لهذا الوقت لم يع دوره، وما زال يتخبط أمام الحيوان الذي يقوم بدوره على أحسن وجه .. وتقابل العقل والوعي، فكان الوعي استخدام وامتلاك الانسان لعقله ... قصة الخلق سيمفونية رائعة في زمن التوحش! ......
#الخلق
#سيمفونية
#رائعة
#التوحش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697874
الحوار المتمدن
محمود شاهين - قصة الخلق : سيمفونية رائعة في زمن التوحش