فلاح هادي الجنابي : ستشرق الشمس وينقشع ظلام نظام ولاية الفقيه
#الحوار_المتمدن
#فلاح_هادي_الجنابي ليس للأنظمة الديکتاتورية القمعية من أي مستقبل أمام نضال الشعوب من أجل الحرية وإصرارها على التغيير والسير للأمام، وإن هکذا أنظمة ومهما حاولت وعملت وضاعفت من إجراءاتها القمعية التعسفية فإنها لاتستطيع أبدا أن تکبح جماح نضال الشعوب وتوقف حرکتها في مسارها التأريخي، وإن هذا النظام وعندما واجه عملية الضياء الخالد لجيش التحرير الوطني الايراني وتمکن بشق الانفس من الخلاص من تلك العملية وقام على أثر ذلك بمجزرة صيف عام 1988، بإعدام أکثر من 30 ألف سجين سياسي من أعضاء وأنصار مجاهدي خلق، فإنه کان يتصور بأنه قد ضمن مستقبله وإن النضال لإسقاطه قد إنتهى کما يضن الطغاة على مر التأريخ عندما يبطشون في مراحل وأوقات محددة بشعوبهم والمناضلين من أجل الحرية.إنتفاضة عام 2009 وإنتفاضة 28 کانون الاول2017 وإنتفاضة 19 تشرين الثاني 2019 والإنتفاضة التي أعقبت إسقاط الطائرة الاوکرانية من قبل النظام القرووسطائي، والتي کانت جميعها بقيادة مجاهدي خلق، أثبتت بأن الطريق الذي سار في جيش التحرير الوطني من خلال عملية الضياء الخالد ودفع أکثر من 30 ألف من أعضاء وأنصار مجاهدي خلق فداءا له، جاءت تلك الانتفاضات لتٶ-;-کد لهذا النظام الارعن ولکافة الانظمة الديکتاتورية بأن شعلة الحرية لن تنطفئ أبدا وإن الشعوب لن ترضخ أو تستکين للظلم والديکتاتورية وتظل تواصل النضال حتى أن تنال الحرية رغم أنف الطغاة.بعد أزمة کورونا التي صار واضحا إن النظام متورطا فيها، فقد حاول إستغلال الازمة وتوظيفها لصالحه من حيث تغيير مسار النضال ضده ولکن الذي لفت النظر إن الشعب الايراني لم يقف بوجه فايروس کورونا فقط بل وإنه أکد بأن فايروس ولاية الفقيه أخطر من فايروس کورونا ولهذا يجب النضال ضد الفايروسين والعمل من أجل مکافحتهما والقضاء عليهما، ولذلك فإن معاقل الانتفاضة وشباب الانتفاضة لم يتوقفوا عن مواصلة نشاطاتهم ضد النظام حتى في ظل أزمة کورونا بل وحتى إنهم ضاعفوها بعد أن علموا بالدور الخياني للنظام وکيف إنه يسعى من أجل إبقاء التستر على الوباء في سبيل إخفاء خيانته وتقصيره بهذا الصدد.النشاطات الاخيرة لمعاقل الانتفاضة بتوزيعهم منشورات تحمل صورا ودعوات من السيد مسعود رجوي والسيدة مريم رجوي إلى القيام بمساعدة المصابين بفيروس كورونا والدعوة للانتفاضة والعصيان باعتبارها الطريقة الوحيدة لفيروس كورونا وفيروس ولاية الفقيه وضرورة إطلاق سراح السجناء في مدن طهران ومختلف المدن بما في ذلك شيراز وكركان وقم ورامسر وشهر كرد وساري وزاهدان وبجنورد ولنكرود وكاشان وتنكابن وسمنان وبروجن وبابولسر وانديمشك وبهبهان واميديه وكجساران وقزوين وأراك وكرج، أکدت مرة أخرى إستحالة أن يرکن الشعب للهدوء والاستکانة حتى تحقيق هدفه فتشرق شمس الحرية وينقشع ظلام ولاية الفقيه. ......
#ستشرق
#الشمس
#وينقشع
#ظلام
#نظام
#ولاية
#الفقيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677634
#الحوار_المتمدن
#فلاح_هادي_الجنابي ليس للأنظمة الديکتاتورية القمعية من أي مستقبل أمام نضال الشعوب من أجل الحرية وإصرارها على التغيير والسير للأمام، وإن هکذا أنظمة ومهما حاولت وعملت وضاعفت من إجراءاتها القمعية التعسفية فإنها لاتستطيع أبدا أن تکبح جماح نضال الشعوب وتوقف حرکتها في مسارها التأريخي، وإن هذا النظام وعندما واجه عملية الضياء الخالد لجيش التحرير الوطني الايراني وتمکن بشق الانفس من الخلاص من تلك العملية وقام على أثر ذلك بمجزرة صيف عام 1988، بإعدام أکثر من 30 ألف سجين سياسي من أعضاء وأنصار مجاهدي خلق، فإنه کان يتصور بأنه قد ضمن مستقبله وإن النضال لإسقاطه قد إنتهى کما يضن الطغاة على مر التأريخ عندما يبطشون في مراحل وأوقات محددة بشعوبهم والمناضلين من أجل الحرية.إنتفاضة عام 2009 وإنتفاضة 28 کانون الاول2017 وإنتفاضة 19 تشرين الثاني 2019 والإنتفاضة التي أعقبت إسقاط الطائرة الاوکرانية من قبل النظام القرووسطائي، والتي کانت جميعها بقيادة مجاهدي خلق، أثبتت بأن الطريق الذي سار في جيش التحرير الوطني من خلال عملية الضياء الخالد ودفع أکثر من 30 ألف من أعضاء وأنصار مجاهدي خلق فداءا له، جاءت تلك الانتفاضات لتٶ-;-کد لهذا النظام الارعن ولکافة الانظمة الديکتاتورية بأن شعلة الحرية لن تنطفئ أبدا وإن الشعوب لن ترضخ أو تستکين للظلم والديکتاتورية وتظل تواصل النضال حتى أن تنال الحرية رغم أنف الطغاة.بعد أزمة کورونا التي صار واضحا إن النظام متورطا فيها، فقد حاول إستغلال الازمة وتوظيفها لصالحه من حيث تغيير مسار النضال ضده ولکن الذي لفت النظر إن الشعب الايراني لم يقف بوجه فايروس کورونا فقط بل وإنه أکد بأن فايروس ولاية الفقيه أخطر من فايروس کورونا ولهذا يجب النضال ضد الفايروسين والعمل من أجل مکافحتهما والقضاء عليهما، ولذلك فإن معاقل الانتفاضة وشباب الانتفاضة لم يتوقفوا عن مواصلة نشاطاتهم ضد النظام حتى في ظل أزمة کورونا بل وحتى إنهم ضاعفوها بعد أن علموا بالدور الخياني للنظام وکيف إنه يسعى من أجل إبقاء التستر على الوباء في سبيل إخفاء خيانته وتقصيره بهذا الصدد.النشاطات الاخيرة لمعاقل الانتفاضة بتوزيعهم منشورات تحمل صورا ودعوات من السيد مسعود رجوي والسيدة مريم رجوي إلى القيام بمساعدة المصابين بفيروس كورونا والدعوة للانتفاضة والعصيان باعتبارها الطريقة الوحيدة لفيروس كورونا وفيروس ولاية الفقيه وضرورة إطلاق سراح السجناء في مدن طهران ومختلف المدن بما في ذلك شيراز وكركان وقم ورامسر وشهر كرد وساري وزاهدان وبجنورد ولنكرود وكاشان وتنكابن وسمنان وبروجن وبابولسر وانديمشك وبهبهان واميديه وكجساران وقزوين وأراك وكرج، أکدت مرة أخرى إستحالة أن يرکن الشعب للهدوء والاستکانة حتى تحقيق هدفه فتشرق شمس الحرية وينقشع ظلام ولاية الفقيه. ......
#ستشرق
#الشمس
#وينقشع
#ظلام
#نظام
#ولاية
#الفقيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677634
الحوار المتمدن
فلاح هادي الجنابي - ستشرق الشمس وينقشع ظلام نظام ولاية الفقيه
كمال انمار احمد : معنى الوجود في ظلام المعركة:تأملات عن الحياة و الصراع من اجل الحياة
#الحوار_المتمدن
#كمال_انمار_احمد سأعبر ايــها السادة عما اريده،فهل سينتابني ذلك الخطر الماحق و الضارب في الشرود،لكن انا لا أخشى ذلك على أية حال،انني قادر على الإطاحة بالخوف و القلق،ليس لانني قوي-يا للهول-فانا اضعف جدا من اي انسان يمكن ان تواجهه،انني منهك من الداخل،مشتت بشكل يثير دهشتي،بل لانني اعتقد بان امر تقمصي لهذه الشخصية،يجعلني اقوى.لذلك سأظل دوما أواجه الامر كما هو واقع.وليذهب للجحيم،ان كان ما يصدر عني خاطئ،انه لشيء مثير للسخرية ان يقال ان أفعالي خاطئة ما دمت اعرف انني افعل هذا بوعي وإدراك،و اعرف نتائج فعلي هذا.انها افعال صائبة تماما،لانني اعرف اين يكمن سر الصواب،ليس عند الواقعة بحد ذاتها ،لا،بل الامر برمته يعتمد على ما افهمه من معنى للصواب.ذلك المعنى الذي يحتاج ان نفكر فيه بشدة دون النظر الى معاني الاخرين اتجاهه.فأنا احيانا افقد رشدي حين أضع معاني الاخرين عن اي شيء افكر فيه،محل ثقة و اهتمام،ليس هذا مجرد انانية من اجل وثوقي بنفسي او نرجسية واضحة،كلا انني لطالما اؤمن بانني سأصل،مجرد إيماني،بانني امتلك القدرة على الوصول،اي الوصول الى ذلك المخبئ العميق في أراضي الخفاء المرمية في عشوائية العالم،ذلك النظام الحاكم في الطبيعة فمن الممكن جدا ان افعل هذا.فلا زلنا نرى الامر برمته شيء بلا شيء،اشبه بما لا نفهم انه كذلك، كانه يحصل بأي شكل اشكال بلا إيضاح واضح،فان غاية الإبهام هي ان توضح إيضاحا مبهما بشكل اكثر إيهام من إيهام ما هو مُبهم فيه.و لطالما اشك كثيرا في جدوى هذا الإبهام فانني اعجز عن وصف مدى خطورته،فهو ليس سوى غرض نحو ميدان مظلم بلا اي اضواء،اقصد لا اضواء البتة في نهاية هذا الميدان الذي يحوي طرق كثيرة.يا للعجب اعتقد بان عدد هذه الطرق اكثر جدا مما يمكن ان افكر فيه،فكثرتها هي معنى مشابه تماما لقلتها،هي درب واحد لكن لا اتصور ذاتيا انه كذلك،انه ليس سوى خيال ذهني لجنوح الإيهام،وهم بلا أيادي يمكن ان تمسك بك،هذا الوهم في الوصول بسرعة بواسطة درب واحد،غير تلك الدروب الوحيدة تشعر المرء باشمئزاز الظلمة،و وحدة الكون المقيتة،وحدة ان يكون هناك شيء ما يبدو على صوره المتعددة شيء واحدا. فالطريق الواحد- من هذه الطرق المتخيلة افتراضيا انها حقا ذات صور متعددة ظاهرة كشيء واحد-مثير للشفقة اكثر من كونه مدعاة للفخر،لكن على صعيد مضمحل النتائج،او هو محفوف بالمخاطر الانية المستدامة في مستقبل قريب،استطيع وصف هذا الواحد من الطرق بانه اذا آمنت بانك ستصل من خلاله ايا ما كان العدد فانك في الغالب ستصل،لكن لا احد سيضمن لك ماهية الامر بعد وصولك،اخشى ان تكون في وضع محرج قبل ان تلفت العدو بنصرك في المعركة،اخشى من هذا جدا.ففِعْلُك ازاء المعركة هذه ليس ان تجد مزيدا من الاعداء للفت نظرهم بنصرك لاستمرارها،ذلك افضع ما يمكن لاي انسان فعله،انما اذا خرجت من معركة ايجاد طريقك، من خلال ذلك الإيهام المضلل،فانه من الممكن حتما ان تصبح قادرًا على إتمام ما عليك من مهام في المعركة.لكن لا يحق لك ان تقول انك آلهة بأية حال مهما كنت قد خضت معارك شديدة المراس و اجتزتهاو مهما سلكت طرقا لا يمكن ان تُجتاز في افتراضات ذاتية في تعددها.انك لستَ سوى نقطة في نقطة في نقطة،لستَ سوى لاشيء،لكن يمكنك ان تفعل الكثير لأجل شيء تود ان تقدمه لكل شيء.التواضع في هذا الكم النقطي،هو مفتاح ان ترى حقيقة العالم،ففيزياء ما حولنا تختزل الآلاف من الاشياء التي حصلت الى مجموعة من الكتب و التجارب،لقد تم تلخيص تاريخ العالم في مجموعة أوراق.هذا ليس مهما تماما فمايجعل من الامر مَرتَعا للبهجة،هو نمطك الذي سيقودك نحو النهاية،خطط ......
#معنى
#الوجود
#ظلام
#المعركة:تأملات
#الحياة
#الصراع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678219
#الحوار_المتمدن
#كمال_انمار_احمد سأعبر ايــها السادة عما اريده،فهل سينتابني ذلك الخطر الماحق و الضارب في الشرود،لكن انا لا أخشى ذلك على أية حال،انني قادر على الإطاحة بالخوف و القلق،ليس لانني قوي-يا للهول-فانا اضعف جدا من اي انسان يمكن ان تواجهه،انني منهك من الداخل،مشتت بشكل يثير دهشتي،بل لانني اعتقد بان امر تقمصي لهذه الشخصية،يجعلني اقوى.لذلك سأظل دوما أواجه الامر كما هو واقع.وليذهب للجحيم،ان كان ما يصدر عني خاطئ،انه لشيء مثير للسخرية ان يقال ان أفعالي خاطئة ما دمت اعرف انني افعل هذا بوعي وإدراك،و اعرف نتائج فعلي هذا.انها افعال صائبة تماما،لانني اعرف اين يكمن سر الصواب،ليس عند الواقعة بحد ذاتها ،لا،بل الامر برمته يعتمد على ما افهمه من معنى للصواب.ذلك المعنى الذي يحتاج ان نفكر فيه بشدة دون النظر الى معاني الاخرين اتجاهه.فأنا احيانا افقد رشدي حين أضع معاني الاخرين عن اي شيء افكر فيه،محل ثقة و اهتمام،ليس هذا مجرد انانية من اجل وثوقي بنفسي او نرجسية واضحة،كلا انني لطالما اؤمن بانني سأصل،مجرد إيماني،بانني امتلك القدرة على الوصول،اي الوصول الى ذلك المخبئ العميق في أراضي الخفاء المرمية في عشوائية العالم،ذلك النظام الحاكم في الطبيعة فمن الممكن جدا ان افعل هذا.فلا زلنا نرى الامر برمته شيء بلا شيء،اشبه بما لا نفهم انه كذلك، كانه يحصل بأي شكل اشكال بلا إيضاح واضح،فان غاية الإبهام هي ان توضح إيضاحا مبهما بشكل اكثر إيهام من إيهام ما هو مُبهم فيه.و لطالما اشك كثيرا في جدوى هذا الإبهام فانني اعجز عن وصف مدى خطورته،فهو ليس سوى غرض نحو ميدان مظلم بلا اي اضواء،اقصد لا اضواء البتة في نهاية هذا الميدان الذي يحوي طرق كثيرة.يا للعجب اعتقد بان عدد هذه الطرق اكثر جدا مما يمكن ان افكر فيه،فكثرتها هي معنى مشابه تماما لقلتها،هي درب واحد لكن لا اتصور ذاتيا انه كذلك،انه ليس سوى خيال ذهني لجنوح الإيهام،وهم بلا أيادي يمكن ان تمسك بك،هذا الوهم في الوصول بسرعة بواسطة درب واحد،غير تلك الدروب الوحيدة تشعر المرء باشمئزاز الظلمة،و وحدة الكون المقيتة،وحدة ان يكون هناك شيء ما يبدو على صوره المتعددة شيء واحدا. فالطريق الواحد- من هذه الطرق المتخيلة افتراضيا انها حقا ذات صور متعددة ظاهرة كشيء واحد-مثير للشفقة اكثر من كونه مدعاة للفخر،لكن على صعيد مضمحل النتائج،او هو محفوف بالمخاطر الانية المستدامة في مستقبل قريب،استطيع وصف هذا الواحد من الطرق بانه اذا آمنت بانك ستصل من خلاله ايا ما كان العدد فانك في الغالب ستصل،لكن لا احد سيضمن لك ماهية الامر بعد وصولك،اخشى ان تكون في وضع محرج قبل ان تلفت العدو بنصرك في المعركة،اخشى من هذا جدا.ففِعْلُك ازاء المعركة هذه ليس ان تجد مزيدا من الاعداء للفت نظرهم بنصرك لاستمرارها،ذلك افضع ما يمكن لاي انسان فعله،انما اذا خرجت من معركة ايجاد طريقك، من خلال ذلك الإيهام المضلل،فانه من الممكن حتما ان تصبح قادرًا على إتمام ما عليك من مهام في المعركة.لكن لا يحق لك ان تقول انك آلهة بأية حال مهما كنت قد خضت معارك شديدة المراس و اجتزتهاو مهما سلكت طرقا لا يمكن ان تُجتاز في افتراضات ذاتية في تعددها.انك لستَ سوى نقطة في نقطة في نقطة،لستَ سوى لاشيء،لكن يمكنك ان تفعل الكثير لأجل شيء تود ان تقدمه لكل شيء.التواضع في هذا الكم النقطي،هو مفتاح ان ترى حقيقة العالم،ففيزياء ما حولنا تختزل الآلاف من الاشياء التي حصلت الى مجموعة من الكتب و التجارب،لقد تم تلخيص تاريخ العالم في مجموعة أوراق.هذا ليس مهما تماما فمايجعل من الامر مَرتَعا للبهجة،هو نمطك الذي سيقودك نحو النهاية،خطط ......
#معنى
#الوجود
#ظلام
#المعركة:تأملات
#الحياة
#الصراع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678219
الحوار المتمدن
كمال انمار احمد - معنى الوجود في ظلام المعركة:تأملات عن الحياة و الصراع من اجل الحياة
مهند طلال الاخرس : كل يوم كتاب؛ ظلام تحت الضوء
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس ظلام تحت الضوء ، عدنان الأسمركتاب من القطع الكبير يقع على متن ٣-;-٨-;-٢-;- صفحة وهو من اصدارت المؤلف نفسه عام ٢-;-٠-;-١-;-٣-;- ويطلب من المؤلف مباشرة.والكتاب سيرة ذاتية يتداخل فيها العام بالخاص كنتيجة حتمية لتداخل الوضع الفلسطيني وتشابكه مع سيرة كل ابناءه وتفاصيل حياتهم، والكتاب يمثل سيرة حية وواقع معاش وتجربة غنية يشهد لها ويشار اليها بالبنان، فهذه شهادة لاحد ابناء النكبة على عصره منذ وقوع النكبة وحتى النهوض من رماد النكبة الى جمرة المقاومة والانتساب اليها فكرا وسلوكا.المؤلف وهو عدنان حسن محمد الاسمر ابن بيت نتيف المهجرة في قضاء الخليل وابن مخيم البقعة ذو سيرة نضالية حافلة، فهو:مواليد : عقبة جبر، اريحا عام ١-;-٩-;-٥-;-٥-;- ، متزوج، أ-;-ب لاربع بنات وولد.وهو من حملة المؤ-;-هلات العلمية التالية:دبلوم علوم الكلية العربية، عمان ، دراسات عليا ( أ-;-كادمية العلوم الإ-;-جتماعية، موسكو) ، بكالوريس علوم سياسية كلية الحقوق والعلوم السياسية، الجامعة اللبنانية .وفي سيرته الذاتية سجل حافل بالخبرات العامة فهو:مدير مركز التأ-;-هيل المجتمعي للأ-;-شخاص ذوي الإ-;-عاقة لمدة ١-;-٧-;- عاماً ( مخيم البقعة ) ، عضو مجلس إ-;-دارة الإ-;-تحاد الأ-;-ردني لكرة الطائ-;-رة لمدة عام ، رئ-;-يس الهيئ-;-ة الإ-;-ستشارية في مخيم البقعة لمدة ثلاث سنوات ، رئ-;-يس نادي البقعة لمدة أ-;-ربع سنوات ، عضو هيئ-;-ة إ-;-دارة نادي البقعة لمدة عشر سنوات .وصاحبنا في رصيده السياسي خبرات وتجارب سياسية رائدة وناصعة تستقى منها الدروس والتجارب العديدة؛ فهو تعرض للنفي مع الإ-;-قامة الجبرية في بلدة الصوالحة قضاء دير علا لمدة عام ، وتعرض للنفي مع الإ-;-قامة الجبرية في مدينة معان لمد عام ( ١-;-٩-;-٧-;-٦-;- ) ، وتعرض للإ-;-عتقال في سجن المحطة عام ١-;-٩-;-٧-;-٩-;-/١-;-٩-;-٧-;-٨-;- ، و٧-;-و عضو لجنة تنسيق القوى الوطنية منذ تأ-;-سيسها عام ١-;-٩-;-٨-;-١-;- ، ورئ-;-يس لجنة القدس في المخيم عام ٢-;-٠-;-٠-;-٥-;- ، وعضو لجنة الدفاع عن حق العودة في مخيم البقعة عام ١-;-٩-;-٩-;-١-;- ، وعضو اللجان الشعبية للتضامن مع الإ-;-نتفاضة الفلسطينية ونصرة العراق منذ عام ١-;-٩-;-٨-;-٨-;- ، ومرشح للإ-;-نتخابات النيابية عام ٢-;-٠-;-١-;-٠-;-، ومؤ-;-لف كتاب “ظلام تحت الضوء” موضوع المقال الرئيسي .هذا الكتاب بصفحاته الغارقة بالحب لفلسطين والمجبولة بتفاصيل النكبة واللجوء والشتات والمخيم والنضال والبذل والتضحية والعطاء يمثل احد الشواهد على النكبة والتهجير، ويمثل ايضا احد النماذج العائدة من فم الموت الى زخم الحياة بكل عنفوان وتصميم.هذا الكتاب سيرة مناضل(عدنان الاسمر) بكل تفاصيلها ومراحلها وبعجرها وبجرها، بحلوها ومرها، سيرة يغلب عليها طابع البوح الصادق البعيد عن التكلف والتصنع، وهذا قد يكون اجمل ما يميزها، وقد يجد القارىء اسباب اخرى لجمال هذه السيرة وروعتها.الكتاب يمثل صرخة مدوية تبلغ عنان السماء وتشتكي لصاحب الشكوى عن كل هذا الظلم الذي لحق بالشعب الفلسطيني. ويشكل الكتاب ايضا وثيقة جرم وادانة في مواجهة المحتل الاسرائيلي ومشاريعه الامبريالية في المنطقة العربية، كما يشكل هذا الكتاب بما فيه من ارقام واحصائيات ومقابلات وشهادات، وث ......
#كتاب؛
#ظلام
#الضوء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679247
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس ظلام تحت الضوء ، عدنان الأسمركتاب من القطع الكبير يقع على متن ٣-;-٨-;-٢-;- صفحة وهو من اصدارت المؤلف نفسه عام ٢-;-٠-;-١-;-٣-;- ويطلب من المؤلف مباشرة.والكتاب سيرة ذاتية يتداخل فيها العام بالخاص كنتيجة حتمية لتداخل الوضع الفلسطيني وتشابكه مع سيرة كل ابناءه وتفاصيل حياتهم، والكتاب يمثل سيرة حية وواقع معاش وتجربة غنية يشهد لها ويشار اليها بالبنان، فهذه شهادة لاحد ابناء النكبة على عصره منذ وقوع النكبة وحتى النهوض من رماد النكبة الى جمرة المقاومة والانتساب اليها فكرا وسلوكا.المؤلف وهو عدنان حسن محمد الاسمر ابن بيت نتيف المهجرة في قضاء الخليل وابن مخيم البقعة ذو سيرة نضالية حافلة، فهو:مواليد : عقبة جبر، اريحا عام ١-;-٩-;-٥-;-٥-;- ، متزوج، أ-;-ب لاربع بنات وولد.وهو من حملة المؤ-;-هلات العلمية التالية:دبلوم علوم الكلية العربية، عمان ، دراسات عليا ( أ-;-كادمية العلوم الإ-;-جتماعية، موسكو) ، بكالوريس علوم سياسية كلية الحقوق والعلوم السياسية، الجامعة اللبنانية .وفي سيرته الذاتية سجل حافل بالخبرات العامة فهو:مدير مركز التأ-;-هيل المجتمعي للأ-;-شخاص ذوي الإ-;-عاقة لمدة ١-;-٧-;- عاماً ( مخيم البقعة ) ، عضو مجلس إ-;-دارة الإ-;-تحاد الأ-;-ردني لكرة الطائ-;-رة لمدة عام ، رئ-;-يس الهيئ-;-ة الإ-;-ستشارية في مخيم البقعة لمدة ثلاث سنوات ، رئ-;-يس نادي البقعة لمدة أ-;-ربع سنوات ، عضو هيئ-;-ة إ-;-دارة نادي البقعة لمدة عشر سنوات .وصاحبنا في رصيده السياسي خبرات وتجارب سياسية رائدة وناصعة تستقى منها الدروس والتجارب العديدة؛ فهو تعرض للنفي مع الإ-;-قامة الجبرية في بلدة الصوالحة قضاء دير علا لمدة عام ، وتعرض للنفي مع الإ-;-قامة الجبرية في مدينة معان لمد عام ( ١-;-٩-;-٧-;-٦-;- ) ، وتعرض للإ-;-عتقال في سجن المحطة عام ١-;-٩-;-٧-;-٩-;-/١-;-٩-;-٧-;-٨-;- ، و٧-;-و عضو لجنة تنسيق القوى الوطنية منذ تأ-;-سيسها عام ١-;-٩-;-٨-;-١-;- ، ورئ-;-يس لجنة القدس في المخيم عام ٢-;-٠-;-٠-;-٥-;- ، وعضو لجنة الدفاع عن حق العودة في مخيم البقعة عام ١-;-٩-;-٩-;-١-;- ، وعضو اللجان الشعبية للتضامن مع الإ-;-نتفاضة الفلسطينية ونصرة العراق منذ عام ١-;-٩-;-٨-;-٨-;- ، ومرشح للإ-;-نتخابات النيابية عام ٢-;-٠-;-١-;-٠-;-، ومؤ-;-لف كتاب “ظلام تحت الضوء” موضوع المقال الرئيسي .هذا الكتاب بصفحاته الغارقة بالحب لفلسطين والمجبولة بتفاصيل النكبة واللجوء والشتات والمخيم والنضال والبذل والتضحية والعطاء يمثل احد الشواهد على النكبة والتهجير، ويمثل ايضا احد النماذج العائدة من فم الموت الى زخم الحياة بكل عنفوان وتصميم.هذا الكتاب سيرة مناضل(عدنان الاسمر) بكل تفاصيلها ومراحلها وبعجرها وبجرها، بحلوها ومرها، سيرة يغلب عليها طابع البوح الصادق البعيد عن التكلف والتصنع، وهذا قد يكون اجمل ما يميزها، وقد يجد القارىء اسباب اخرى لجمال هذه السيرة وروعتها.الكتاب يمثل صرخة مدوية تبلغ عنان السماء وتشتكي لصاحب الشكوى عن كل هذا الظلم الذي لحق بالشعب الفلسطيني. ويشكل الكتاب ايضا وثيقة جرم وادانة في مواجهة المحتل الاسرائيلي ومشاريعه الامبريالية في المنطقة العربية، كما يشكل هذا الكتاب بما فيه من ارقام واحصائيات ومقابلات وشهادات، وث ......
#كتاب؛
#ظلام
#الضوء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679247
الحوار المتمدن
مهند طلال الاخرس - كل يوم كتاب؛ ظلام تحت الضوء
عبدو رالب : ظلام
#الحوار_المتمدن
#عبدو_رالب إلى صموئيل باتيوجميع ضحايا الإسلامحين تنسحب الشّمس مُثقلةً بالأحزانيرخي الظّلام أجنحته الثقيلةينسحب البشر للوهم والخرافةيغيب القمر ويتبخر الحب ويصبح الحلم كابوساوتهرب العصافير مذعورة من اعشاشهاتتوه البطولة بين القصب والبردي،يخرج الأموات لتحدي الأمواتلا يبق شيء سوى الدخانوالروائح النتنة المُنفلتة من عقالهاوالعفونة المسافرة بدون تأشيرة ولا جواز سفروسُبات الآلهة الأبديويسود البؤس كلّ النّواحي... ......
#ظلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697941
#الحوار_المتمدن
#عبدو_رالب إلى صموئيل باتيوجميع ضحايا الإسلامحين تنسحب الشّمس مُثقلةً بالأحزانيرخي الظّلام أجنحته الثقيلةينسحب البشر للوهم والخرافةيغيب القمر ويتبخر الحب ويصبح الحلم كابوساوتهرب العصافير مذعورة من اعشاشهاتتوه البطولة بين القصب والبردي،يخرج الأموات لتحدي الأمواتلا يبق شيء سوى الدخانوالروائح النتنة المُنفلتة من عقالهاوالعفونة المسافرة بدون تأشيرة ولا جواز سفروسُبات الآلهة الأبديويسود البؤس كلّ النّواحي... ......
#ظلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697941
الحوار المتمدن
عبدو رالب - ظلام