كلكامش نبيل : فيلم -أغاثا ولعنة عشتار-: رومانسية وغموض في جنوب العراق
#الحوار_المتمدن
#كلكامش_نبيل بعد بحث طويل عن فيلم لسهرة البارحة، سعدتُ كثيرًا بعثوري على فيلم بريطاني تلفزيوني بعنوان "أغاثا ولعنة عشتار" بصفتي من محبّي كتب أغاثا كريستي البوليسية، التي كانت من أوائل القصص التي اقرأها في طفولتي خارج الكتب الخاصة بالأطفال. الفيلم من اخراج سام ييتس عام 2018 وقد عُرض أول مرة عام 2019. الفيلم من بطولة جوناه هاور-كينغ (بدور الآثاري الشاب ماكس مالاوان) وليندسي مارشال (بدور أغاثا كريستي) وجاك ديم (بدور الآثاري ليونارد وولي، مكتشف مقبرة أور الملكية) وكريستال كلارك (بدور بيرل، وهي فتاة تحمل درجة الدكتوراه في دراسة الطب في عهد حمورابي) وآخرين. تقييم الفيلم مرتفع بحدود 7 من 10 على موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت IMDb. تدور أحداث الفيلم ما بين بريطانيا والعراق، والحبكة الأساسية في جنوب العراق – ما بين البصرة والموقع الأثري في أور في العام 1927-1928. يتحدث الفيلم - المبني على قصة غير حقيقية تحاكي ظروفًا حقيقية – عن حياة الكاتبة الشهيرة أغاثا كريستي بعد طلاقها من زوجها الأول ومحاولات كتابتها روايات رومانسية على سبيل التغيير. تلتقي بالصدفة بعائلة ليونارد وولي – المنقب الشهير الذي اكتشف مع زوجته حفرة الموت الملكية في أور – ويدعوانها لزيارة العراق لمساعدتها في بحثها عن الرومانسية. تتساءل زوجة وولي "هل العراق بلد الرومانسية؟" فيجيب زوجها، "يا إلهي! إنه جوهر الرومانسية! فكّري في إينانا ودموزي! فكّري في مياه نهر دجلة الرقراقة!" وبذلك تقتنع أغاثا وتحزم حقائبها للحاق بوولي وأسرته في جنوب العراق.على الرغم من تصوير الفيلم في مالطا، إلاّ أن المخرج كان دقيقًا في استخدام العديد من المفردات العراقية الصرفة – مثل باوع، باكوا وغيرها، فضلا عن ابراز إجادة بعض العراقيين للغة الإنجليزية في الفندق وعدم إجادة عامل القطارات للغة وتوقعه أن الآثاريين يتواجدون في العراق لسرقة كنوزه – وهي فكرة سائدة في العراق والشرق الأوسط. يُظهر الفيلم شخصية ضابط عراقي حاد المزاج اسمه إزيكيال – حزقيال – يجيد الإنجليزية ويحاول وقف سرقات الآثار في البلاد. لا يبني الفيلم – على عكس الأفلام الأخرى – صورة أحادية عن البلاد، فهو يُظهر طبيب عراقي يرتدي السِيدارة يأتي لعلاج ماكس مالاوان. التصوير دقيق في إبراز امرأة ترتدي عباءة عراقية واختيار منازل مبنية من الآجر – ذكرتني بالبيوت في منطقة السعدون ببغداد وإن كان المنزل أكبر بكثير – ويبرز الفيلم إزعاج صوت الأذان في الصباح الباكر.يبدأ الفيلم بلقاء غير متوقع بين أغاثا وماكس مالاوان – وهو لقاء حقيقي في أور – وتقوم بإنقاذه من اطلاق نار أصاب رأسه. بعد أن يتماثل للشفاء سريعا، يبرز الفيلم نظرة نمطية عن النساء في مطلع القرن العشرين، فبعد أن تحدث ماكس عن احتمال لقائها من قبل، تقول أغاثا أن ذلك ضريبة الشهرة، لكن ماكس يتساءل عن سبب شهرتها ويحصر ذلك باحتمالية كونها زوجة دبلوماسي معروف أو كونها مدبّرة منزل شهيرة أو ممثلة، فتخبره بأنها كاتبة روايات بوليسية شهيرة، فيعتذر ويقول أنه لم يتعرّف عليها.ما بين اللقاءات في القنصلية والمواقع الأثرية والحفلات المنزلية، تدور قصة الفيلم المشوّقة والتي تبدأ بمقتل قرد يخص زوجة ليونادرد وولي وتكتشف أغاثا وماكس بأن القرد قد تعرّض للتسميم ويشكّون بشخص أميركي يدير موقع التنقيبات. تستمر الأحداث وتحصل جرائم قتل أخرى، وسط تشويق لا يخلو من الرومانسية أيضًا بين أغاثا وماكس، وتتكشّف عمليات تهريب آثار بسندات تصدير رسمية تكشف عن تورّط مسؤولين كبار في القنصلية البريطانية وغيرهم. تنجو أغاثا وماكس من محاولة اغتيال ......
#فيلم
#-أغاثا
#ولعنة
#عشتار-:
#رومانسية
#وغموض
#جنوب
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681883
#الحوار_المتمدن
#كلكامش_نبيل بعد بحث طويل عن فيلم لسهرة البارحة، سعدتُ كثيرًا بعثوري على فيلم بريطاني تلفزيوني بعنوان "أغاثا ولعنة عشتار" بصفتي من محبّي كتب أغاثا كريستي البوليسية، التي كانت من أوائل القصص التي اقرأها في طفولتي خارج الكتب الخاصة بالأطفال. الفيلم من اخراج سام ييتس عام 2018 وقد عُرض أول مرة عام 2019. الفيلم من بطولة جوناه هاور-كينغ (بدور الآثاري الشاب ماكس مالاوان) وليندسي مارشال (بدور أغاثا كريستي) وجاك ديم (بدور الآثاري ليونارد وولي، مكتشف مقبرة أور الملكية) وكريستال كلارك (بدور بيرل، وهي فتاة تحمل درجة الدكتوراه في دراسة الطب في عهد حمورابي) وآخرين. تقييم الفيلم مرتفع بحدود 7 من 10 على موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت IMDb. تدور أحداث الفيلم ما بين بريطانيا والعراق، والحبكة الأساسية في جنوب العراق – ما بين البصرة والموقع الأثري في أور في العام 1927-1928. يتحدث الفيلم - المبني على قصة غير حقيقية تحاكي ظروفًا حقيقية – عن حياة الكاتبة الشهيرة أغاثا كريستي بعد طلاقها من زوجها الأول ومحاولات كتابتها روايات رومانسية على سبيل التغيير. تلتقي بالصدفة بعائلة ليونارد وولي – المنقب الشهير الذي اكتشف مع زوجته حفرة الموت الملكية في أور – ويدعوانها لزيارة العراق لمساعدتها في بحثها عن الرومانسية. تتساءل زوجة وولي "هل العراق بلد الرومانسية؟" فيجيب زوجها، "يا إلهي! إنه جوهر الرومانسية! فكّري في إينانا ودموزي! فكّري في مياه نهر دجلة الرقراقة!" وبذلك تقتنع أغاثا وتحزم حقائبها للحاق بوولي وأسرته في جنوب العراق.على الرغم من تصوير الفيلم في مالطا، إلاّ أن المخرج كان دقيقًا في استخدام العديد من المفردات العراقية الصرفة – مثل باوع، باكوا وغيرها، فضلا عن ابراز إجادة بعض العراقيين للغة الإنجليزية في الفندق وعدم إجادة عامل القطارات للغة وتوقعه أن الآثاريين يتواجدون في العراق لسرقة كنوزه – وهي فكرة سائدة في العراق والشرق الأوسط. يُظهر الفيلم شخصية ضابط عراقي حاد المزاج اسمه إزيكيال – حزقيال – يجيد الإنجليزية ويحاول وقف سرقات الآثار في البلاد. لا يبني الفيلم – على عكس الأفلام الأخرى – صورة أحادية عن البلاد، فهو يُظهر طبيب عراقي يرتدي السِيدارة يأتي لعلاج ماكس مالاوان. التصوير دقيق في إبراز امرأة ترتدي عباءة عراقية واختيار منازل مبنية من الآجر – ذكرتني بالبيوت في منطقة السعدون ببغداد وإن كان المنزل أكبر بكثير – ويبرز الفيلم إزعاج صوت الأذان في الصباح الباكر.يبدأ الفيلم بلقاء غير متوقع بين أغاثا وماكس مالاوان – وهو لقاء حقيقي في أور – وتقوم بإنقاذه من اطلاق نار أصاب رأسه. بعد أن يتماثل للشفاء سريعا، يبرز الفيلم نظرة نمطية عن النساء في مطلع القرن العشرين، فبعد أن تحدث ماكس عن احتمال لقائها من قبل، تقول أغاثا أن ذلك ضريبة الشهرة، لكن ماكس يتساءل عن سبب شهرتها ويحصر ذلك باحتمالية كونها زوجة دبلوماسي معروف أو كونها مدبّرة منزل شهيرة أو ممثلة، فتخبره بأنها كاتبة روايات بوليسية شهيرة، فيعتذر ويقول أنه لم يتعرّف عليها.ما بين اللقاءات في القنصلية والمواقع الأثرية والحفلات المنزلية، تدور قصة الفيلم المشوّقة والتي تبدأ بمقتل قرد يخص زوجة ليونادرد وولي وتكتشف أغاثا وماكس بأن القرد قد تعرّض للتسميم ويشكّون بشخص أميركي يدير موقع التنقيبات. تستمر الأحداث وتحصل جرائم قتل أخرى، وسط تشويق لا يخلو من الرومانسية أيضًا بين أغاثا وماكس، وتتكشّف عمليات تهريب آثار بسندات تصدير رسمية تكشف عن تورّط مسؤولين كبار في القنصلية البريطانية وغيرهم. تنجو أغاثا وماكس من محاولة اغتيال ......
#فيلم
#-أغاثا
#ولعنة
#عشتار-:
#رومانسية
#وغموض
#جنوب
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681883
الحوار المتمدن
كلكامش نبيل - فيلم -أغاثا ولعنة عشتار-: رومانسية وغموض في جنوب العراق
كوسلا ابشن : أوروبا ولعنة الاسلام
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن منذ طرد المسلمون الغزاة من هيسبانيا (الاندلس), والمسلمون يحلمون بإسترجاع الغنيمة المفقودة, و المفارقة العجيبة بين التخلف والتبعية لإوروبا والحلم بالأندلس وأسلمة ديار الأسياد (ديار الكفر). بقي الحلم يكبر من جيل الى آخر, حتى وصلنا الى جيل القاعدة وداعش, أبطال الشريعة المحمدية حاملي مشعل حلم الغنيمة الابدية وأسلمة العالم الغير المسلم (إسلم تسلم).إنسحبت اوروبا من ديار الاسلام وبعد حين تبعتها أفواج من "المسلمين" الهاربين من إستبداد الانظمة الاسلامية المتخلفة, أفواج من اللاجئين السياسيين والمثقافين يطلبون الآمن في ديار "الكفر". و بسبب السياسات العنصرية واللاوطينية واللاشعبية واللادمقراطية التي إنتهجتها الأنظمة الاستبدادية في البلدان "الاسلامية" بعد الانسحاب الاوروبي. إلتحق بالأولين أفواجا أخرى من الفقراء والمضطهدين تطالب اللجوء الاقتصادي وضمان العيش الكريم في بلاد "الكفار" الأوروبي. أبناء وأحفاد هؤلاء المضطهدين السياسيين والاقتصاديين, بالإضافة الى الشريحة الواسعة التي إنضمت إليهم بعد إنهيار جدار برلين, أو القادمة مع بداية الألفية الثالثة, وهي الشريحة الحاملة أكثر للثقافة الاسلامية الظلامية المعادية للتنوير والحداثة, و من هذا وذاك, تشكلت الكتلة الاسلامية المعادية لقيم التقدم والحرية والتسامح ودافعت عن الانعزالية في الكنتونات ورفضت الاندماج في قيم الاوروبية, وإختارت درب تدمير هذه القيم الحداثية من الداخل وبأشكال مختلفة من الأدوات المادية و الروحية.(خرجت الكنيسة من الباب ودخل المسجد من النافذة):انتصر العلم والتنوير على الظلامية الدينية لعهود القرون الوسطى, وسادت فلسفة العقل و الحرية والعلم والعلمانية. النهضة الاوروبية وفلسفتها العلمانية ومبادئها الدمقراطية وحرية الفرد(رجل أو إمرأة) في الإختيار والفعل. فلسفة الحياة التي ناضل من أجلها الشعوب الأوروبية لقرون من الزمن, توجت بتغيير الانظمة الإقطاعية المتخلفة والاستبدادية, و أقامت أنظمة تقدمية حرة ودمقراطية و علمانية, وقطعت مع عهود تحكم الكنيسة (الدين) في مصير الشعوب الاوروبية. الفلسفة التي صدمت التجمعات الاسلامية في اوروبا, وحاربتها بدعوى المؤامرة ضد الاسلام, وإنعزلت هذه التجمعات في كنتونات بعيدة عن المحرمات الاسلامية, إلا أنها إستفادت من فلسفة (الحرية وإحترام التعدد والاختلاف) لتأسس مؤسساتها الخاصة للحفاظ على ثقافتها التقليدية و قوانينها التشريعية (الفتاوي), تشكيل مجتمعات خاصة بالمسلمين (أحياء سكنية تحتوي على ما هو "حلال", محلات تجارية و جمعيات ثقافية إسلامية ومساجد ...) مؤسسة على ثقافة الممانعة والمواجهة تتحكم فيه قوانين الشريعة الاسلامية, والتربية الاسلامية للناشئة.الايديولوجية الاسلامية, مهمتها الرئيسية, غسل الدماغ وحشوه بثقافة الظلامية و القتل والحرب والكراهية والعداء لغير المسلمين, فأقوال القتل و الحقد وتدمير الحضارات تعشعش في العقول الجامدة وترافق المسلمون يوميا في صلواتهم ومناجاتهم ودعواتهم: "ياْيها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اْولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم فإنه منهم " المائدة:53. سورة الانفال: اية 61: "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدوالله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم". " الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم, اعظم درجة عند الله واولئك هم الفائزون" التوبة:20.الكم الهائل من الأقوال في التحريض على القتل والكراهية أحال دون الاندماج بسهولة في مجتمعات الإقامة والاحتكاك مع الجماعات ا ......
#أوروبا
#ولعنة
#الاسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696118
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن منذ طرد المسلمون الغزاة من هيسبانيا (الاندلس), والمسلمون يحلمون بإسترجاع الغنيمة المفقودة, و المفارقة العجيبة بين التخلف والتبعية لإوروبا والحلم بالأندلس وأسلمة ديار الأسياد (ديار الكفر). بقي الحلم يكبر من جيل الى آخر, حتى وصلنا الى جيل القاعدة وداعش, أبطال الشريعة المحمدية حاملي مشعل حلم الغنيمة الابدية وأسلمة العالم الغير المسلم (إسلم تسلم).إنسحبت اوروبا من ديار الاسلام وبعد حين تبعتها أفواج من "المسلمين" الهاربين من إستبداد الانظمة الاسلامية المتخلفة, أفواج من اللاجئين السياسيين والمثقافين يطلبون الآمن في ديار "الكفر". و بسبب السياسات العنصرية واللاوطينية واللاشعبية واللادمقراطية التي إنتهجتها الأنظمة الاستبدادية في البلدان "الاسلامية" بعد الانسحاب الاوروبي. إلتحق بالأولين أفواجا أخرى من الفقراء والمضطهدين تطالب اللجوء الاقتصادي وضمان العيش الكريم في بلاد "الكفار" الأوروبي. أبناء وأحفاد هؤلاء المضطهدين السياسيين والاقتصاديين, بالإضافة الى الشريحة الواسعة التي إنضمت إليهم بعد إنهيار جدار برلين, أو القادمة مع بداية الألفية الثالثة, وهي الشريحة الحاملة أكثر للثقافة الاسلامية الظلامية المعادية للتنوير والحداثة, و من هذا وذاك, تشكلت الكتلة الاسلامية المعادية لقيم التقدم والحرية والتسامح ودافعت عن الانعزالية في الكنتونات ورفضت الاندماج في قيم الاوروبية, وإختارت درب تدمير هذه القيم الحداثية من الداخل وبأشكال مختلفة من الأدوات المادية و الروحية.(خرجت الكنيسة من الباب ودخل المسجد من النافذة):انتصر العلم والتنوير على الظلامية الدينية لعهود القرون الوسطى, وسادت فلسفة العقل و الحرية والعلم والعلمانية. النهضة الاوروبية وفلسفتها العلمانية ومبادئها الدمقراطية وحرية الفرد(رجل أو إمرأة) في الإختيار والفعل. فلسفة الحياة التي ناضل من أجلها الشعوب الأوروبية لقرون من الزمن, توجت بتغيير الانظمة الإقطاعية المتخلفة والاستبدادية, و أقامت أنظمة تقدمية حرة ودمقراطية و علمانية, وقطعت مع عهود تحكم الكنيسة (الدين) في مصير الشعوب الاوروبية. الفلسفة التي صدمت التجمعات الاسلامية في اوروبا, وحاربتها بدعوى المؤامرة ضد الاسلام, وإنعزلت هذه التجمعات في كنتونات بعيدة عن المحرمات الاسلامية, إلا أنها إستفادت من فلسفة (الحرية وإحترام التعدد والاختلاف) لتأسس مؤسساتها الخاصة للحفاظ على ثقافتها التقليدية و قوانينها التشريعية (الفتاوي), تشكيل مجتمعات خاصة بالمسلمين (أحياء سكنية تحتوي على ما هو "حلال", محلات تجارية و جمعيات ثقافية إسلامية ومساجد ...) مؤسسة على ثقافة الممانعة والمواجهة تتحكم فيه قوانين الشريعة الاسلامية, والتربية الاسلامية للناشئة.الايديولوجية الاسلامية, مهمتها الرئيسية, غسل الدماغ وحشوه بثقافة الظلامية و القتل والحرب والكراهية والعداء لغير المسلمين, فأقوال القتل و الحقد وتدمير الحضارات تعشعش في العقول الجامدة وترافق المسلمون يوميا في صلواتهم ومناجاتهم ودعواتهم: "ياْيها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اْولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم فإنه منهم " المائدة:53. سورة الانفال: اية 61: "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدوالله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم". " الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم, اعظم درجة عند الله واولئك هم الفائزون" التوبة:20.الكم الهائل من الأقوال في التحريض على القتل والكراهية أحال دون الاندماج بسهولة في مجتمعات الإقامة والاحتكاك مع الجماعات ا ......
#أوروبا
#ولعنة
#الاسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696118
الحوار المتمدن
كوسلا ابشن - أوروبا ولعنة الاسلام