صوت الانتفاضة : الفن للجماهير
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة أكثر المعادين للفن هم قوى الإسلام السياسي، فبعد 2003 وسيطرتهم على المجتمع، بدأوا بإلغاء كل مناسبة او احتفال جماهيري، حرّموا ومنعوا بالقوة الغناء والرقص في الاعراس والمناسبات العائلية، التي كانت ضمن تقاليد المجتمع الجميلة، فجروا دور السينما، وانهوا الحركة المسرحية، دمروا كل تماثيل بغداد او شوهت، الغوا دروس الموسيقى والنشيد والرسم في المدارس، لقد مات الفن في زمنهم كباقي جوانب الحياة الاخرى؛ في مقابل كل ذلك، نشروا اللطميات والنواح وطقوس الموت، نشروا الكآبة والحزن ولبس السواد، نشروا الأفكار التي تتحدث عن عذاب القبر وجهنم، نشروا فكرة ان الحياة زائلة وان الجميع سيموت، نشروا السوداوية بكل تفاصيلها؛ لكنهم كانوا في ذلك ينشؤون مجتمعا منقادا، تسيره فتوى من هنا ومن هناك، لذلك استفزتهم حلقة تمثيلية فنية جسدت واقع الانتفاضة وادانتهم.انشئوا عشرات القنوات الفضائية والاذاعية التي تبث يوميا اللطميات ومشاهد الموت والدفن، يستذكرون فيها فقط من "قتل او استشهد او مات او ضحى" في سبيل الله والدين والمذهب، تخلو قنواتهم من شيء اسمه الحياة، حتى أفلام الكارتون المخصصة للأطفال فأنها تحاكي اساطير من يدخل النار ويتلوا بالعذاب، لقد استطاعوا وبقوة الأموال التي استولوا عليها من ان يغيبوا فكرة ان يعيش الانسان بشكل لائق، وعليه ان يعيش "الزمن المقدس"، الذي قتل فيه الامام، وبهذا التغييب استطاعوا السيطرة بشكل مذهل على المجتمع، فلا نقاش يجري الا على احقية ذاك الامام وذلك الخليفة، هذا الدين او ذاك، هذا المذهب او ذاك، لقد انشأوا مجتمعا مخدرا وحزينا تماما بكل ما تعنيه الكلمات من معان. ......
#الفن
#للجماهير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677262
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة أكثر المعادين للفن هم قوى الإسلام السياسي، فبعد 2003 وسيطرتهم على المجتمع، بدأوا بإلغاء كل مناسبة او احتفال جماهيري، حرّموا ومنعوا بالقوة الغناء والرقص في الاعراس والمناسبات العائلية، التي كانت ضمن تقاليد المجتمع الجميلة، فجروا دور السينما، وانهوا الحركة المسرحية، دمروا كل تماثيل بغداد او شوهت، الغوا دروس الموسيقى والنشيد والرسم في المدارس، لقد مات الفن في زمنهم كباقي جوانب الحياة الاخرى؛ في مقابل كل ذلك، نشروا اللطميات والنواح وطقوس الموت، نشروا الكآبة والحزن ولبس السواد، نشروا الأفكار التي تتحدث عن عذاب القبر وجهنم، نشروا فكرة ان الحياة زائلة وان الجميع سيموت، نشروا السوداوية بكل تفاصيلها؛ لكنهم كانوا في ذلك ينشؤون مجتمعا منقادا، تسيره فتوى من هنا ومن هناك، لذلك استفزتهم حلقة تمثيلية فنية جسدت واقع الانتفاضة وادانتهم.انشئوا عشرات القنوات الفضائية والاذاعية التي تبث يوميا اللطميات ومشاهد الموت والدفن، يستذكرون فيها فقط من "قتل او استشهد او مات او ضحى" في سبيل الله والدين والمذهب، تخلو قنواتهم من شيء اسمه الحياة، حتى أفلام الكارتون المخصصة للأطفال فأنها تحاكي اساطير من يدخل النار ويتلوا بالعذاب، لقد استطاعوا وبقوة الأموال التي استولوا عليها من ان يغيبوا فكرة ان يعيش الانسان بشكل لائق، وعليه ان يعيش "الزمن المقدس"، الذي قتل فيه الامام، وبهذا التغييب استطاعوا السيطرة بشكل مذهل على المجتمع، فلا نقاش يجري الا على احقية ذاك الامام وذلك الخليفة، هذا الدين او ذاك، هذا المذهب او ذاك، لقد انشأوا مجتمعا مخدرا وحزينا تماما بكل ما تعنيه الكلمات من معان. ......
#الفن
#للجماهير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677262
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - الفن للجماهير
الاشتراكيين الثوريين : الحرية للمعتقلين.. للجماهير الحق في الاحتجاج
#الحوار_المتمدن
#الاشتراكيين_الثوريين لا تُقاس أهمية المظاهرات التي حدثت في بعض محافظات مصر في الأيام الماضية لا بحجمها أو درجة انتشارها، ولا بطبيعة الدعوات التي سبقتها أو الداعين لها.لا يمكن قياس أهمية تلك المظاهرات إلا ضمن السياق الذي حدثت فيه. المظاهرات التي تحركت في عدد من المحافظات لم تكن ضخمة بالقياس لما شهدته مصر في فترات ليست بالبعيدة، ولكنها كانت ضخمة بالقياس لما سبقها من مصادرة لكل أشكال الاحتجاج والتعبير، وإحكام القبضة الأمنية على كل مظاهر العمل السياسي والاجتماعي وإغلاق المجال، حتى أمام محاولات ممارسة حق الترشح في الانتخابات، ومحو أي مساحة للإعلام المستقل وملاحقة وإغلاق السجون على كل من يحاول معارضة السلطة بأي طريقة.السلطة التي تفوقت على كل سابقيها في القمع والاستبداد توهمت أنها أصبحت بمأمن من أي غضب جماهيري بعد كتم كل الأصوات، وتمكنت بالفعل من تطبيق سياسات اقتصادية كان بعضها يمكن أن يؤدي إلى انفجار شعبي في طول البلاد وعرضها. فالقرارات التي تلاحقت في فترة وجيزة، مثل رفع أسعار تذاكر المترو والمواصلات ورفع أسعار الكهرباء والغاز والمياه وأسعار السكة الحديد وتخفيض وزن رغيف الخبز، وغيرها من القرارات، كان أيٌّ منها كافيًا لتفجير الاحتجاجات، ولكن السلطة تمكنت من فرضها في هدوء بفضل قوات الأمن التي انتشرت في مكان في مصر. وتأتي مظاهرات الأيام الماضية لتتحدى تلك السطة وتعلن أن الاحتجاجات لا تزال ممكنة، بدون إعلام أو أحزاب أو نقابات أو أي تنظيم سياسي أو شعبي.السياق الأمني الذي تحركت فيه المظاهرات يجعل قيمتها الحقيقية أضعاف حجمها، أما السياق الاقتصادي والاجتماعي الذي تحركت فيه تلك المظاهرات، يجعلها ترمومترًا أكثر صدقًا من كافة التحليلات لما يشعر به المصريون بالفعل، فالهدوء الذي مرت به إجراءات وسياسات السلطة لم يكن يعني في أي وقت أن الغضب لم يكن يتراكم وسط الجماهير. ولم تنفجر الاحتجاجات ضد الغلاء والإفقار بسبب القبضة الأمنية التي لم تر مصر مثيلها من قبل وبسبب الهيمنة الإعلامية التي فرضت أجواءً من الخوف والهلع من أي حراك جماهيري.ربما يستحيل التأكد من حجم المظاهرات وانتشارها في الأيام الماضية، بسبب التعيتم الإعلامي، ولكن ما لا يقبل الشك هو أن حجم الغضب في الشارع أضعاف تلك المظاهرات التي لن تكون آخر التحركات الجماهيرية طالما استمرت السلطة في تطبيق سياسات الإفقار والاضطهاد.إن حركة الاشتراكيين الثوريين إذ تؤكد على تضامنها مع كل احتجاج جماهيري ضد سياسات الإفقار والاضطهاد التي تمارسها السلطة، فإنها تؤكِّد على الحق المطلق للجماهير في التعبير الاحتجاجي، وتؤكِّد على رفضها لسياسات الملاحقات الأمنية والقمع والاعتقالات التي واجهت السلطة بها المتظاهرين، وتطالب بإطلاق سراح كافة المعتقلين ومحاسبة المسؤولين عن ضحايا قمع المظاهرات.الاشتراكيون الثوريون ......
#الحرية
#للمعتقلين..
#للجماهير
#الحق
#الاحتجاج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693508
#الحوار_المتمدن
#الاشتراكيين_الثوريين لا تُقاس أهمية المظاهرات التي حدثت في بعض محافظات مصر في الأيام الماضية لا بحجمها أو درجة انتشارها، ولا بطبيعة الدعوات التي سبقتها أو الداعين لها.لا يمكن قياس أهمية تلك المظاهرات إلا ضمن السياق الذي حدثت فيه. المظاهرات التي تحركت في عدد من المحافظات لم تكن ضخمة بالقياس لما شهدته مصر في فترات ليست بالبعيدة، ولكنها كانت ضخمة بالقياس لما سبقها من مصادرة لكل أشكال الاحتجاج والتعبير، وإحكام القبضة الأمنية على كل مظاهر العمل السياسي والاجتماعي وإغلاق المجال، حتى أمام محاولات ممارسة حق الترشح في الانتخابات، ومحو أي مساحة للإعلام المستقل وملاحقة وإغلاق السجون على كل من يحاول معارضة السلطة بأي طريقة.السلطة التي تفوقت على كل سابقيها في القمع والاستبداد توهمت أنها أصبحت بمأمن من أي غضب جماهيري بعد كتم كل الأصوات، وتمكنت بالفعل من تطبيق سياسات اقتصادية كان بعضها يمكن أن يؤدي إلى انفجار شعبي في طول البلاد وعرضها. فالقرارات التي تلاحقت في فترة وجيزة، مثل رفع أسعار تذاكر المترو والمواصلات ورفع أسعار الكهرباء والغاز والمياه وأسعار السكة الحديد وتخفيض وزن رغيف الخبز، وغيرها من القرارات، كان أيٌّ منها كافيًا لتفجير الاحتجاجات، ولكن السلطة تمكنت من فرضها في هدوء بفضل قوات الأمن التي انتشرت في مكان في مصر. وتأتي مظاهرات الأيام الماضية لتتحدى تلك السطة وتعلن أن الاحتجاجات لا تزال ممكنة، بدون إعلام أو أحزاب أو نقابات أو أي تنظيم سياسي أو شعبي.السياق الأمني الذي تحركت فيه المظاهرات يجعل قيمتها الحقيقية أضعاف حجمها، أما السياق الاقتصادي والاجتماعي الذي تحركت فيه تلك المظاهرات، يجعلها ترمومترًا أكثر صدقًا من كافة التحليلات لما يشعر به المصريون بالفعل، فالهدوء الذي مرت به إجراءات وسياسات السلطة لم يكن يعني في أي وقت أن الغضب لم يكن يتراكم وسط الجماهير. ولم تنفجر الاحتجاجات ضد الغلاء والإفقار بسبب القبضة الأمنية التي لم تر مصر مثيلها من قبل وبسبب الهيمنة الإعلامية التي فرضت أجواءً من الخوف والهلع من أي حراك جماهيري.ربما يستحيل التأكد من حجم المظاهرات وانتشارها في الأيام الماضية، بسبب التعيتم الإعلامي، ولكن ما لا يقبل الشك هو أن حجم الغضب في الشارع أضعاف تلك المظاهرات التي لن تكون آخر التحركات الجماهيرية طالما استمرت السلطة في تطبيق سياسات الإفقار والاضطهاد.إن حركة الاشتراكيين الثوريين إذ تؤكد على تضامنها مع كل احتجاج جماهيري ضد سياسات الإفقار والاضطهاد التي تمارسها السلطة، فإنها تؤكِّد على الحق المطلق للجماهير في التعبير الاحتجاجي، وتؤكِّد على رفضها لسياسات الملاحقات الأمنية والقمع والاعتقالات التي واجهت السلطة بها المتظاهرين، وتطالب بإطلاق سراح كافة المعتقلين ومحاسبة المسؤولين عن ضحايا قمع المظاهرات.الاشتراكيون الثوريون ......
#الحرية
#للمعتقلين..
#للجماهير
#الحق
#الاحتجاج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693508
الحوار المتمدن
الاشتراكيين الثوريين - الحرية للمعتقلين.. للجماهير الحق في الاحتجاج
نبيل عودة : رسالة للقائمة المشتركة حول مستقبلها كممثلة للجماهير العربية في اسرائيل
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة رسالة للقائمة المشتركة حول مستقبلها كممثلة للجماهير العربية في اسرائيلتخلصوا من كسيف قبل ان نتخلص منكم!!تصريحات عضو الكنيست اليهودي من القائمة المشتركة، السيد كسيف، فجرت هوة كبيرة بين الجمهور العربي والقائمة المشتركة.تصريحاته ليست سياسية. لو كانت كذلك لحاورناه. انما كانت تطاول غير أخلاقي وشخصي ضد رئيس بلدية أكبر مدينة عربية في إسرائيل، السيد علي سلام.لا اكتب دفاعا عن علي سلام. انما عن المنطق السياسي الذي من المفروض ان يلتزم به أعضاء القائمة المشتركة، او القائمة العربية كما تسمى رغم وجود ممثل يهودي في القائمة.ربما كنت سأفهم انتقاد له طابع سياسي، رغم ان المعركة ليست ضد علي سلام، بل ضد حكومة فقدت كل المعايير لسلطة عقلانية قادرة على إدارة شؤون الدولة والمجتمع في الظروف التي تسود إسرائيل في هذه الأيام.كسيف تطاول بشكل أخلاقي مرفوض، لم ينتقد موقف سياسي، بل وجه تصريحات نابية ضد السيد علي سلام بوصفه بمقابلة عبرية بانه" حقير وعديم الاحترام ولا يخدم جمهوره".هل السيد كسيف يمثل بتصريحاته مجمل أعضاء القائمة المشتركة؟هل ممثلي الجبهة (والحزب الشيوعي) العرب يوافقون مع على هذا الموقف؟هل نواب القائمة الإسلامية يقبلون موقف كسيف واهانته لعلي سلام؟هل نواب الحركة العربية للتغيير (احمد الطيبي) يقبلون هذه التصريحات المهينة ضد رئيس بلدية اكبر مدينة عربية في إسرائيل؟لست قلقا على علي سلام من هذه التصريحات الغبية والفاقدة لأي إحساس سياسي يتعلق بالوسط العربي عموما وليس بالناصرة وعلي سلام تحديدا.انا قلق، بصراحة، على مستقبل القائمة المشتركة بعد هذه السقطة المخجلة من ممثل ضمن أعضاء الكنيست في المشتركة على شاكلة كسيف، انا أعلن أني لن اصوت لها مستقبلا، ولن ادعو لدعمها اطلاقا، الا بشرط التخلص من كسيف وامثاله وتقديم اعتذار رسمي لرئيس بلدية الناصرة ومواطني الناصرة على إهانة رئيس بلديتهم.وأقول بوضوح أكبر: أفضل نشر بيان عاجل يرفض تصريحات كسيف، من القوى السياسية المشكلة للمشتركة، وان يكون النشر من كل مجموعة على انفراد، والاعلان انه لن يكون مرشحا في المستقبل ضمن القائمة المشتركة.هذا اقل ما نتوقعه من القائمة المشتركة إذا ارادت ان تحافظ على علاقات سليمة مع بلدية الناصرة ورئيسها علي سلام ومع جمهور المصوتين في الناصرة وفي سائر بلدات الوسط العربي. لأننا لن نمر على هذا الموقف بصمت في الانتخابات القادمة!! ......
#رسالة
#للقائمة
#المشتركة
#مستقبلها
#كممثلة
#للجماهير
#العربية
#اسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694334
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة رسالة للقائمة المشتركة حول مستقبلها كممثلة للجماهير العربية في اسرائيلتخلصوا من كسيف قبل ان نتخلص منكم!!تصريحات عضو الكنيست اليهودي من القائمة المشتركة، السيد كسيف، فجرت هوة كبيرة بين الجمهور العربي والقائمة المشتركة.تصريحاته ليست سياسية. لو كانت كذلك لحاورناه. انما كانت تطاول غير أخلاقي وشخصي ضد رئيس بلدية أكبر مدينة عربية في إسرائيل، السيد علي سلام.لا اكتب دفاعا عن علي سلام. انما عن المنطق السياسي الذي من المفروض ان يلتزم به أعضاء القائمة المشتركة، او القائمة العربية كما تسمى رغم وجود ممثل يهودي في القائمة.ربما كنت سأفهم انتقاد له طابع سياسي، رغم ان المعركة ليست ضد علي سلام، بل ضد حكومة فقدت كل المعايير لسلطة عقلانية قادرة على إدارة شؤون الدولة والمجتمع في الظروف التي تسود إسرائيل في هذه الأيام.كسيف تطاول بشكل أخلاقي مرفوض، لم ينتقد موقف سياسي، بل وجه تصريحات نابية ضد السيد علي سلام بوصفه بمقابلة عبرية بانه" حقير وعديم الاحترام ولا يخدم جمهوره".هل السيد كسيف يمثل بتصريحاته مجمل أعضاء القائمة المشتركة؟هل ممثلي الجبهة (والحزب الشيوعي) العرب يوافقون مع على هذا الموقف؟هل نواب القائمة الإسلامية يقبلون موقف كسيف واهانته لعلي سلام؟هل نواب الحركة العربية للتغيير (احمد الطيبي) يقبلون هذه التصريحات المهينة ضد رئيس بلدية اكبر مدينة عربية في إسرائيل؟لست قلقا على علي سلام من هذه التصريحات الغبية والفاقدة لأي إحساس سياسي يتعلق بالوسط العربي عموما وليس بالناصرة وعلي سلام تحديدا.انا قلق، بصراحة، على مستقبل القائمة المشتركة بعد هذه السقطة المخجلة من ممثل ضمن أعضاء الكنيست في المشتركة على شاكلة كسيف، انا أعلن أني لن اصوت لها مستقبلا، ولن ادعو لدعمها اطلاقا، الا بشرط التخلص من كسيف وامثاله وتقديم اعتذار رسمي لرئيس بلدية الناصرة ومواطني الناصرة على إهانة رئيس بلديتهم.وأقول بوضوح أكبر: أفضل نشر بيان عاجل يرفض تصريحات كسيف، من القوى السياسية المشكلة للمشتركة، وان يكون النشر من كل مجموعة على انفراد، والاعلان انه لن يكون مرشحا في المستقبل ضمن القائمة المشتركة.هذا اقل ما نتوقعه من القائمة المشتركة إذا ارادت ان تحافظ على علاقات سليمة مع بلدية الناصرة ورئيسها علي سلام ومع جمهور المصوتين في الناصرة وفي سائر بلدات الوسط العربي. لأننا لن نمر على هذا الموقف بصمت في الانتخابات القادمة!! ......
#رسالة
#للقائمة
#المشتركة
#مستقبلها
#كممثلة
#للجماهير
#العربية
#اسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694334
الحوار المتمدن
نبيل عودة - رسالة للقائمة المشتركة حول مستقبلها كممثلة للجماهير العربية في اسرائيل