عبدالرحمن إبراهيم محمد : ذكريات وأسرار الحركة البيئية العالمية ومصائر الدول النامية
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_إبراهيم_محمد تتجه أنظار العالم اليوم الخامس من يونيو إلى كولومبيا فى أميريكا اللاتينية التى تستضيف احتفالات يوم البيئة العالمي لعام 2020 والذى سيكون التركيز فيه على موضوع التنوع البيولوجي. وقد سبق ووصلتنى صورة من مقترح رابطة خريجى جامعة الخرطوم بأميريكا الشمالية لإصحاح البيئة، وهو واحد من المشاريع التى عزم الرهط على الإسهام بمقترحاتهم فيها عساهم يردوا بعض الجميل لمؤسستهم وللوطن الذى أغدق عليهم ليتبأوا المكانة العلمية التى بلغوها فى ديار العم سام، ومواقع عدة من أوجه الحياة والعلوم.فطافت فى نفسى خلجتان. أولاهما أننى شعرت لأول مرة بأن "متعلمينا" قد عقدوا العزم على أن يكونوا "مثقفين". فشكرا لثورة شبابنا العظيمة فى ديسمبر عام 2018 التى أعادت ترتيب عقولنا والنظرة إلى الأمور بميزان ثورى خلاق. فقد كنت فى السابق فى كثير من مقالاتى ومحاضراتى دائم النقد للمتعلمين نافيا عنهم صفة الثقافة، ومصرا على تسميتهم بمجرد "متعلمين" وليسو "مثقفين". لأن المثقف فى تعريفى هو أو هى من نهل من المعارف وأعمل الفكر فى تحليل واقعه وإتخاذ موقف إلتزام للعطاء أو التغيير من أجل أهداف سامية واضعا فى الإعتبار كل من ظلمهم الواقع السائد فحرموا من نعمة العلم والتعلم، وظلوا يكابدون فى الحياة، يعيشون على الأمل مع مشرق كل فجر ومغيب كل مغرب. فيظل المثقفون يعطون من فكرهم قوتا لذلك الأمل ومسارب لتحقيق تلك الأهداف فى عطاء فكرى، أينما كان ذلك العطاء.وكانت ثانيتهما ناجمة عن تهومية تستجر لذاعة سخرية قاسية لحقتنى فى عام 1966 وأنا فى سنتى الثانية بجامعة الخرطوم. وقد كنت يومها أقوم بإلتقاط أعقاب السجاير وصناديقها المطروحة فى ممرات الجامعة وأمام قاعات محاضراتها وفى الدخليات، مع كل ما شاب الأرض من فوارغ وأوراق مقطعة. وهو نشاط كنت نوهت عنه ودعوت له فى جريدتى الحائطية المجسدة ذات الأبعاد الثلاثية لكل من أبوابها، والتى أسميتها "الســودانى". وكنت أعلقها فى قهوة النشاط صباحا وأنقلها إلى دار إتحاد طلاب جامعة الخرطوم مساءا. وكنت أتناول فيها مواضيع عن المهمل من تاريخ الوطن وإنعكاسات السياسة والعلائق الأقتصادية والإجتماعية على الغالبية العظمى من أهل السودان الذين يعيشون المسغبة والكفاف، فيما يرفل "المتعلمون" فى خيلاء ونزق وترف مقيت متخذين من الدولة مؤسسة ربحية تهبهم الثراء والمنصب الذى يستتبعة علوالمكانة الإجتماعية. وفى ذلك كانت ابيات المرحوم، أشعر شعراء العربية، الأستاذ محمد المهدى مجذوب تتصدر قلب الصحيفة، تعكس ألمى لحال كثيرين عرفتهم وعشت معاناة أهليهم، وسأفرد لذلك مقال آخر. وقد كانت أبيات المجذوب منقار عقاب نارى يدمى ذاكرتى:لَهْفتا كَمْ عَصَف البُؤسُ بأطفالِ صِغارِوَردُوا المَوْلِدَ بالشَّوق وعَادُوا بالغُبَارويحَ أُمَّ حَسِبُوهالو أَرادُوا النَّجْمَ جاءتْ بالدَّاريوَيْحها تَحْمِل سُهْدَ اللَّيلِ في صَحْو النَّهار (من رائعته الملحميه الشعرية: الـمـولد)وفى صحيفتى "الســودانى" ظللت أكرر أهمية العناية بالبئية وأزالة الشوائب التى تعكر صفوالحياة وتضاعف من أذى وآلام المرضى بل وتسبب لهم أمراضا كثر. فقد كان مدخلى إلى ذلك الإهتمام بالبيئة ليلة معاناة طويلة سببتها لى الأدخنة المتصاعدة من نقطة تجميع القمامة فى وسط الحى التى يقوم بعض الجهلاء بحرقها لتقصير جامعى القمامة فى نقلها. وكنت يومها عائدا إلى المنزل مجهدا فى أمسية يوم أربعاء كان ككل أربعاء يوم مباراة لفريق كرة القدم ومباراة لفريق كرة السلة الذين كنت ألعب لكليهما فى الجامعة. فمبجرد إستنشاقى لتلك الأدخنة صعب التنفس وتعالت ضر ......
#ذكريات
#وأسرار
#الحركة
#البيئية
#العالمية
#ومصائر
#الدول
#النامية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679979
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_إبراهيم_محمد تتجه أنظار العالم اليوم الخامس من يونيو إلى كولومبيا فى أميريكا اللاتينية التى تستضيف احتفالات يوم البيئة العالمي لعام 2020 والذى سيكون التركيز فيه على موضوع التنوع البيولوجي. وقد سبق ووصلتنى صورة من مقترح رابطة خريجى جامعة الخرطوم بأميريكا الشمالية لإصحاح البيئة، وهو واحد من المشاريع التى عزم الرهط على الإسهام بمقترحاتهم فيها عساهم يردوا بعض الجميل لمؤسستهم وللوطن الذى أغدق عليهم ليتبأوا المكانة العلمية التى بلغوها فى ديار العم سام، ومواقع عدة من أوجه الحياة والعلوم.فطافت فى نفسى خلجتان. أولاهما أننى شعرت لأول مرة بأن "متعلمينا" قد عقدوا العزم على أن يكونوا "مثقفين". فشكرا لثورة شبابنا العظيمة فى ديسمبر عام 2018 التى أعادت ترتيب عقولنا والنظرة إلى الأمور بميزان ثورى خلاق. فقد كنت فى السابق فى كثير من مقالاتى ومحاضراتى دائم النقد للمتعلمين نافيا عنهم صفة الثقافة، ومصرا على تسميتهم بمجرد "متعلمين" وليسو "مثقفين". لأن المثقف فى تعريفى هو أو هى من نهل من المعارف وأعمل الفكر فى تحليل واقعه وإتخاذ موقف إلتزام للعطاء أو التغيير من أجل أهداف سامية واضعا فى الإعتبار كل من ظلمهم الواقع السائد فحرموا من نعمة العلم والتعلم، وظلوا يكابدون فى الحياة، يعيشون على الأمل مع مشرق كل فجر ومغيب كل مغرب. فيظل المثقفون يعطون من فكرهم قوتا لذلك الأمل ومسارب لتحقيق تلك الأهداف فى عطاء فكرى، أينما كان ذلك العطاء.وكانت ثانيتهما ناجمة عن تهومية تستجر لذاعة سخرية قاسية لحقتنى فى عام 1966 وأنا فى سنتى الثانية بجامعة الخرطوم. وقد كنت يومها أقوم بإلتقاط أعقاب السجاير وصناديقها المطروحة فى ممرات الجامعة وأمام قاعات محاضراتها وفى الدخليات، مع كل ما شاب الأرض من فوارغ وأوراق مقطعة. وهو نشاط كنت نوهت عنه ودعوت له فى جريدتى الحائطية المجسدة ذات الأبعاد الثلاثية لكل من أبوابها، والتى أسميتها "الســودانى". وكنت أعلقها فى قهوة النشاط صباحا وأنقلها إلى دار إتحاد طلاب جامعة الخرطوم مساءا. وكنت أتناول فيها مواضيع عن المهمل من تاريخ الوطن وإنعكاسات السياسة والعلائق الأقتصادية والإجتماعية على الغالبية العظمى من أهل السودان الذين يعيشون المسغبة والكفاف، فيما يرفل "المتعلمون" فى خيلاء ونزق وترف مقيت متخذين من الدولة مؤسسة ربحية تهبهم الثراء والمنصب الذى يستتبعة علوالمكانة الإجتماعية. وفى ذلك كانت ابيات المرحوم، أشعر شعراء العربية، الأستاذ محمد المهدى مجذوب تتصدر قلب الصحيفة، تعكس ألمى لحال كثيرين عرفتهم وعشت معاناة أهليهم، وسأفرد لذلك مقال آخر. وقد كانت أبيات المجذوب منقار عقاب نارى يدمى ذاكرتى:لَهْفتا كَمْ عَصَف البُؤسُ بأطفالِ صِغارِوَردُوا المَوْلِدَ بالشَّوق وعَادُوا بالغُبَارويحَ أُمَّ حَسِبُوهالو أَرادُوا النَّجْمَ جاءتْ بالدَّاريوَيْحها تَحْمِل سُهْدَ اللَّيلِ في صَحْو النَّهار (من رائعته الملحميه الشعرية: الـمـولد)وفى صحيفتى "الســودانى" ظللت أكرر أهمية العناية بالبئية وأزالة الشوائب التى تعكر صفوالحياة وتضاعف من أذى وآلام المرضى بل وتسبب لهم أمراضا كثر. فقد كان مدخلى إلى ذلك الإهتمام بالبيئة ليلة معاناة طويلة سببتها لى الأدخنة المتصاعدة من نقطة تجميع القمامة فى وسط الحى التى يقوم بعض الجهلاء بحرقها لتقصير جامعى القمامة فى نقلها. وكنت يومها عائدا إلى المنزل مجهدا فى أمسية يوم أربعاء كان ككل أربعاء يوم مباراة لفريق كرة القدم ومباراة لفريق كرة السلة الذين كنت ألعب لكليهما فى الجامعة. فمبجرد إستنشاقى لتلك الأدخنة صعب التنفس وتعالت ضر ......
#ذكريات
#وأسرار
#الحركة
#البيئية
#العالمية
#ومصائر
#الدول
#النامية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679979
الحوار المتمدن
عبدالرحمن إبراهيم محمد - ذكريات وأسرار الحركة البيئية العالمية ومصائر الدول النامية
فلاح أمين الرهيمي : الخصخصة وسلبياتها على الدول النامية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي من مساوئ الخصخصة عملية تحويل بعض الوحدات الإنتاجية في الدول النامية من نطاق القطاع العام إلى نطاق القطاع الخاص بسبب ضغط المؤسسات للتمويل الدولية (صندوق النقد الدولي والبنك الدولي) التي جعلت الدول النامية تضطر لتبني برامج التثبيت الاقتصادي والتكيف الهيكلي لعلاج الأزمات الاقتصادية التي تتعرض لها الدول النامية، وتطبيق وبرنامج التكييف الهيكلي في الدول النامية أيضاً التي هي عبارة عن حزمة سياسات اقتصادية تختلف بين دولة وأخرى إلا أنها تتفق في ناحية واحدة تشمل سحب الدعم الحكومي عن السلع والخدمات ومؤسسات القطاع العام وتحرير أسعار السلع والخدمات وتخفيض قيمة العملة الوطنية وتخفيض الإنفاق الحكومي وتقليل الرقابة على النقد الأجنبي وتحرير أسعار الفائدة وإنهاء الحماية غير الكمركية التي تتمتع بها الصناعة الوطنية وأحكام الرقابة على الائتمان وتشجيع القطاع الخاص ليكون هو القائد للتنمية الاقتصادية وإفساح المجال له في كل القطاعات التي كانت للقطاع العام. إن الخصخصة تقوم وفقاً لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي على تحليل مفاده لكي تتجنب الدول المدينة إشكالات خدمة وتسديد ديونها الخارجية ومشاكل موازين مدفوعاتها عليها إعادة هيكلية اقتصادياتها، ولإنجاز هذه العملية يجب أن تلتزم بتطبيق برنامج الإصلاح الهيكلي الذي يتضمن مجموعة سلبية من السياسات الاقتصادية والنقدية والمالية التي يحددها صندوق النقد الدولي والبنك الدولي والتي تكون الخصخصة أهم مكوناتها الرئيسية. وبذلك أصبحت الخصخصة أحد شروط الإصلاح الاقتصادي التي يفرضها صندوق النقد الدولي على البلدان المدينة كشرط يفرضه من أجل إعادة جدولة الديون التي تعود له وكذلك الديون الخارجية. إن البلدان الرأسمالية التي طبقت الخصخصة فيها قامت بتحويل ملكية القطاع العائد للدولة إلى الخصخصة التي تمثلها الشركات الخاصة في تلك الدول الرأسمالية وهذا التوجه ينسجم مع طبيعة النظام الرأسمالي الذي تكون فيه الدولة حارسه لمصالح الطبقات الرأسمالية وتصبح المهمة والوظيفة الرئيسية للدولة المدينة الخاملة والهاملة بالأعمال التي تقوم بها واستسهلتها بالنيابة عن القطاع الخاص كالدفاع الخارجي عن الدولة والأمن الداخلي وجباية الضرائب والأعمال الدبلوماسية. في البلدان النامية تكون مهمة ودواعي الخصخصة هي تحويل القطاع العام إلى القطاع الخاص متذرعة بأسباب مثل التخلص من الفساد الإداري والخسائر التي يتكبدها القطاع العام وبحجة أن هذا القطاع تحول إلى بؤرة تستنزف الموارد المالية للدولة وتثقل كاهل الموازنة العامة لها. وهذه العملية تعتبرها الدول النامية أن الخصخصة تساعد البلدان المدينة للدول الخارجية وصندوق النقد الدولي على توفير الموارد المالية للدولة المدينة لها وتسديد الدين مهم ومن أجل خلق المصداقية والثقة بالدول المحتاجة للقروض الخارجية لهذه الدول الأجنبية وصندوق النقد الدولي وتستفاد منها أفضل مما تتعرض الدولة إلى الأزمات والهزات السياسية. ......
#الخصخصة
#وسلبياتها
#الدول
#النامية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694532
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي من مساوئ الخصخصة عملية تحويل بعض الوحدات الإنتاجية في الدول النامية من نطاق القطاع العام إلى نطاق القطاع الخاص بسبب ضغط المؤسسات للتمويل الدولية (صندوق النقد الدولي والبنك الدولي) التي جعلت الدول النامية تضطر لتبني برامج التثبيت الاقتصادي والتكيف الهيكلي لعلاج الأزمات الاقتصادية التي تتعرض لها الدول النامية، وتطبيق وبرنامج التكييف الهيكلي في الدول النامية أيضاً التي هي عبارة عن حزمة سياسات اقتصادية تختلف بين دولة وأخرى إلا أنها تتفق في ناحية واحدة تشمل سحب الدعم الحكومي عن السلع والخدمات ومؤسسات القطاع العام وتحرير أسعار السلع والخدمات وتخفيض قيمة العملة الوطنية وتخفيض الإنفاق الحكومي وتقليل الرقابة على النقد الأجنبي وتحرير أسعار الفائدة وإنهاء الحماية غير الكمركية التي تتمتع بها الصناعة الوطنية وأحكام الرقابة على الائتمان وتشجيع القطاع الخاص ليكون هو القائد للتنمية الاقتصادية وإفساح المجال له في كل القطاعات التي كانت للقطاع العام. إن الخصخصة تقوم وفقاً لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي على تحليل مفاده لكي تتجنب الدول المدينة إشكالات خدمة وتسديد ديونها الخارجية ومشاكل موازين مدفوعاتها عليها إعادة هيكلية اقتصادياتها، ولإنجاز هذه العملية يجب أن تلتزم بتطبيق برنامج الإصلاح الهيكلي الذي يتضمن مجموعة سلبية من السياسات الاقتصادية والنقدية والمالية التي يحددها صندوق النقد الدولي والبنك الدولي والتي تكون الخصخصة أهم مكوناتها الرئيسية. وبذلك أصبحت الخصخصة أحد شروط الإصلاح الاقتصادي التي يفرضها صندوق النقد الدولي على البلدان المدينة كشرط يفرضه من أجل إعادة جدولة الديون التي تعود له وكذلك الديون الخارجية. إن البلدان الرأسمالية التي طبقت الخصخصة فيها قامت بتحويل ملكية القطاع العائد للدولة إلى الخصخصة التي تمثلها الشركات الخاصة في تلك الدول الرأسمالية وهذا التوجه ينسجم مع طبيعة النظام الرأسمالي الذي تكون فيه الدولة حارسه لمصالح الطبقات الرأسمالية وتصبح المهمة والوظيفة الرئيسية للدولة المدينة الخاملة والهاملة بالأعمال التي تقوم بها واستسهلتها بالنيابة عن القطاع الخاص كالدفاع الخارجي عن الدولة والأمن الداخلي وجباية الضرائب والأعمال الدبلوماسية. في البلدان النامية تكون مهمة ودواعي الخصخصة هي تحويل القطاع العام إلى القطاع الخاص متذرعة بأسباب مثل التخلص من الفساد الإداري والخسائر التي يتكبدها القطاع العام وبحجة أن هذا القطاع تحول إلى بؤرة تستنزف الموارد المالية للدولة وتثقل كاهل الموازنة العامة لها. وهذه العملية تعتبرها الدول النامية أن الخصخصة تساعد البلدان المدينة للدول الخارجية وصندوق النقد الدولي على توفير الموارد المالية للدولة المدينة لها وتسديد الدين مهم ومن أجل خلق المصداقية والثقة بالدول المحتاجة للقروض الخارجية لهذه الدول الأجنبية وصندوق النقد الدولي وتستفاد منها أفضل مما تتعرض الدولة إلى الأزمات والهزات السياسية. ......
#الخصخصة
#وسلبياتها
#الدول
#النامية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694532
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - الخصخصة وسلبياتها على الدول النامية