ازهر عبدالله طوالبه : المُنظمات الإنسانيّة الكاذبة، والقضيّة الفلسطينية..
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه باتََت دول العالم اليوم، مُشنغلةٌ بتداعيات وباء كورونا الذي يُسقطُها - صحيّا- واحدةً تلوَ الأخرى، وربّما سيسقطها إقتصادياً إن استمرَّ هذا الوباء بالتفشّي . وقد أضحَت المصالِح السياسيةُ الإقتصادية هي الجُندُ الأول في جيشِ السّيطرةِ على هذا الوباء، حيث رأينا قلّة قليلة مِن تكاتفُ الدول مع بعضها البعض، وفي ذاتِ الوقت رأينا دولاً تتخلّى عَن حُلفائها بسببِ تفشّي هذا الوباء بها، ورأينا ايضاً دولاً كانَت تزّعُم أنّها تتربّع على عرّشِ الدول صاحبة الولايةِ الإنسانية على مستوى العالم، وأنّها دول تسّعى دائما إلى الحفاظ على الروحِ البشريّة، لكن، سُرعانَ ما دُمّرت هذه الزّعامات، بعدَ أن إعترَضَت - هذه الدول- شاحنات مُمتلئة بالمعدّاتِ الطبيّة المُرسلةُ للدولِ التي إنهارَ نظامها الصحي بسببِ سُرعة تفشّي هذا الوباء، ومِن ثمَّ تبعها انسحاب الولايات المُتحدة مِن دعمها لهيئةِ الصّحةِ العالمية، وهي تُعتبَر الدّاعم الأول لهذه الهيئة .لقَد أسقَطَت هذه الأزمةُ الوبائية القناعَ الذي كانَت ترتديهِ هذه الدول التي تمتلكُ سلاحاً لا يُطلقُ إلا الرّصاص الصّوتي، وقَد أُظهرَ وجّهها الحقيقي، ورُمِيت مزاعمها الكاذبة -أمامَ شعوب العالم جمّعاء- برصاصة الرحمة، ودفِنتّ في قبرٍ عميق، كتِبَ عل شاهدِه " توفّت دونَ أن يُنقذها قناعها الكاذِب " ...لم تهمّني هذه الدول كثيراً، بقدرِ ما يهمّني تغنّيها بإنسانيتها الكاذبة، والتي كانَت تتسلّحُ بها أمام اللقاءات الصحفية، والنّشراتِ الإخبارية، وبينما هي خلف الكواليس وفي داخلِ المطابِخ السياسيّة العالميّة، كانَت أكثر فتّكاً وتمزيقاً لهذا العالم الضّعيف الهَش، وأكثر إستقواءً على الشّعوبِ المهمّشة التي تكالبَ عليها أعداء السلام والإنسانيّة . فمنذُ سنواتٍ ونحنُ نرى الشّعب الفلسطيني المُقاوم، وهو يتعرّضُ لحربِ إبادةٍ من الصهيونية القذِرة، ومِن مُغتصبي الأراضي، وأصحاب المشاريعِ الإستيطانيّة . فكَم شاهدنا بأمِّ أعيُننا الصواريخ وهي تُرمى على الأطفال والنّساء؟! وكَم ذرفَت أعيننا من الدموع وهي ترى الفسفور وهو يُصيبُ أعضاء إخوتنا الفلسطينين؟! وكَم جثوّنا على رُكبنا أمام الشّاشات ونحن نصرخُ بأعلى صوتنا على جرافةٍ وهي تهدمُ البيوت فوقَ رؤوس ساكنيها ؟! .. كلّ هذا قَد حدثَ أمامنا دونَ أن نرى تدخلاً من الدول التي تعتَبِرُ نفسها وصيّةً على الإنسانيّة، وأعتقِد بأنّ الدوَل التي تدخّلَت مدافعةً عن الفلسطينيين، لَم تستمِر بدفاعها بعدَ أن حصلَت على مصالحها المصّبو إليها ..لقَد عانى الشّعب الفلسطيني من الإعتداءات الصّهيونيّة المُتتالية، وعلى وجّهِ الخصوص، كانَ قَد فُرِضَ حصاراً -منذ أربعة عشر عاماً وما زالَ إلى الآن - على قطاعِ غزّة الذي يُقدّر عدد سُكانه بمليوني شَخص، وخُذلوا من أقربِ النّاس لهُم، ولَم تحسبهم المُنظمات العالميّة من البشر بعد أن تنازلَت عنّهم وتركتّهُم يواجهونَ وابل الرّصاص لوحدهم، ويتصدّونَ للقذائف بصدورهم العارية، فلَم نسّمَع عَن أيّ دورٍ قامَت به هذه المُنظمات تجاه هذا القِطاع الذي انتشرَ بهِ الوباء، وكانّها تحاول أن تُشير إلى أنّ هذا القِطاع، هو قطاعٌ عُزلَ عن العالم وسيبّقى معزولاً إلى أجلٍ غير مُسمّى، لكنّها لا تعلَم بأنّ العالم كلّه يعيش في هذا القِطاع .. لَن تُقدّمُ هذه المُنظمات شيئا للفلسطينيين، ما دامَت معركتّهم مع حكّام العالم " الصهيونية " ..والمؤسفُ في الأمر، أن المُنظمات والدول الإنسانية التي تدّعي أنّها كرّسَت كُلّ جهودها لمواجهةِ هذا الوباء، قَد تغافلَت عن خبرٍ إتفاقِ تاريخي وقّع قبلَ يومين، بينَ اليمي ......
#المُنظمات
#الإنسانيّة
#الكاذبة،
#والقضيّة
#الفلسطينية..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674545
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه باتََت دول العالم اليوم، مُشنغلةٌ بتداعيات وباء كورونا الذي يُسقطُها - صحيّا- واحدةً تلوَ الأخرى، وربّما سيسقطها إقتصادياً إن استمرَّ هذا الوباء بالتفشّي . وقد أضحَت المصالِح السياسيةُ الإقتصادية هي الجُندُ الأول في جيشِ السّيطرةِ على هذا الوباء، حيث رأينا قلّة قليلة مِن تكاتفُ الدول مع بعضها البعض، وفي ذاتِ الوقت رأينا دولاً تتخلّى عَن حُلفائها بسببِ تفشّي هذا الوباء بها، ورأينا ايضاً دولاً كانَت تزّعُم أنّها تتربّع على عرّشِ الدول صاحبة الولايةِ الإنسانية على مستوى العالم، وأنّها دول تسّعى دائما إلى الحفاظ على الروحِ البشريّة، لكن، سُرعانَ ما دُمّرت هذه الزّعامات، بعدَ أن إعترَضَت - هذه الدول- شاحنات مُمتلئة بالمعدّاتِ الطبيّة المُرسلةُ للدولِ التي إنهارَ نظامها الصحي بسببِ سُرعة تفشّي هذا الوباء، ومِن ثمَّ تبعها انسحاب الولايات المُتحدة مِن دعمها لهيئةِ الصّحةِ العالمية، وهي تُعتبَر الدّاعم الأول لهذه الهيئة .لقَد أسقَطَت هذه الأزمةُ الوبائية القناعَ الذي كانَت ترتديهِ هذه الدول التي تمتلكُ سلاحاً لا يُطلقُ إلا الرّصاص الصّوتي، وقَد أُظهرَ وجّهها الحقيقي، ورُمِيت مزاعمها الكاذبة -أمامَ شعوب العالم جمّعاء- برصاصة الرحمة، ودفِنتّ في قبرٍ عميق، كتِبَ عل شاهدِه " توفّت دونَ أن يُنقذها قناعها الكاذِب " ...لم تهمّني هذه الدول كثيراً، بقدرِ ما يهمّني تغنّيها بإنسانيتها الكاذبة، والتي كانَت تتسلّحُ بها أمام اللقاءات الصحفية، والنّشراتِ الإخبارية، وبينما هي خلف الكواليس وفي داخلِ المطابِخ السياسيّة العالميّة، كانَت أكثر فتّكاً وتمزيقاً لهذا العالم الضّعيف الهَش، وأكثر إستقواءً على الشّعوبِ المهمّشة التي تكالبَ عليها أعداء السلام والإنسانيّة . فمنذُ سنواتٍ ونحنُ نرى الشّعب الفلسطيني المُقاوم، وهو يتعرّضُ لحربِ إبادةٍ من الصهيونية القذِرة، ومِن مُغتصبي الأراضي، وأصحاب المشاريعِ الإستيطانيّة . فكَم شاهدنا بأمِّ أعيُننا الصواريخ وهي تُرمى على الأطفال والنّساء؟! وكَم ذرفَت أعيننا من الدموع وهي ترى الفسفور وهو يُصيبُ أعضاء إخوتنا الفلسطينين؟! وكَم جثوّنا على رُكبنا أمام الشّاشات ونحن نصرخُ بأعلى صوتنا على جرافةٍ وهي تهدمُ البيوت فوقَ رؤوس ساكنيها ؟! .. كلّ هذا قَد حدثَ أمامنا دونَ أن نرى تدخلاً من الدول التي تعتَبِرُ نفسها وصيّةً على الإنسانيّة، وأعتقِد بأنّ الدوَل التي تدخّلَت مدافعةً عن الفلسطينيين، لَم تستمِر بدفاعها بعدَ أن حصلَت على مصالحها المصّبو إليها ..لقَد عانى الشّعب الفلسطيني من الإعتداءات الصّهيونيّة المُتتالية، وعلى وجّهِ الخصوص، كانَ قَد فُرِضَ حصاراً -منذ أربعة عشر عاماً وما زالَ إلى الآن - على قطاعِ غزّة الذي يُقدّر عدد سُكانه بمليوني شَخص، وخُذلوا من أقربِ النّاس لهُم، ولَم تحسبهم المُنظمات العالميّة من البشر بعد أن تنازلَت عنّهم وتركتّهُم يواجهونَ وابل الرّصاص لوحدهم، ويتصدّونَ للقذائف بصدورهم العارية، فلَم نسّمَع عَن أيّ دورٍ قامَت به هذه المُنظمات تجاه هذا القِطاع الذي انتشرَ بهِ الوباء، وكانّها تحاول أن تُشير إلى أنّ هذا القِطاع، هو قطاعٌ عُزلَ عن العالم وسيبّقى معزولاً إلى أجلٍ غير مُسمّى، لكنّها لا تعلَم بأنّ العالم كلّه يعيش في هذا القِطاع .. لَن تُقدّمُ هذه المُنظمات شيئا للفلسطينيين، ما دامَت معركتّهم مع حكّام العالم " الصهيونية " ..والمؤسفُ في الأمر، أن المُنظمات والدول الإنسانية التي تدّعي أنّها كرّسَت كُلّ جهودها لمواجهةِ هذا الوباء، قَد تغافلَت عن خبرٍ إتفاقِ تاريخي وقّع قبلَ يومين، بينَ اليمي ......
#المُنظمات
#الإنسانيّة
#الكاذبة،
#والقضيّة
#الفلسطينية..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674545
الحوار المتمدن
ازهر عبدالله طوالبه - المُنظمات الإنسانيّة الكاذبة، والقضيّة الفلسطينية..
عبدالخالق حسين : إيران تستغل الشيعة والقضية الفلسطينية لأغراضها التوسعية
#الحوار_المتمدن
#عبدالخالق_حسين يمر العراق اليوم في أسوأ مرحلة في تاريخه الحديث منذ تأسيس دولته الحديثة عام 1921 وإلى الآن. فبعد 40 سنة من حكم التيار القومي العروبي الدكتاتوري (1963- 2003)، وخاصة خلال فترة حكم البعث (1968-2003)، حيث تعرض هذا الشعب إلى أبشع أنواع الظلم والجور، والحروب العبثية، الداخلية والخارجية، والحصار الاقتصادي، وتفتيت نسيجه الاجتماعي، والتجهيل المتعمد، والانهيار الفكري والسياسي والأخلاقي، ما لم يتعرض له أي شعب آخر في التاريخ. وقد حاول الشعب عدة مرات إسقاط هذا النظام الجائر بقواه الذاتية، وكانت النتيجة محاولات النظام إبادة الجنس ومئات المقابر الجماعية. وقد بلغ الوضع حداً لا يطاق من السوء، لذلك طالبت المعارضة الوطنية آنذاك تدخل المجتمع الدولي بقيادة أمريكا وبريطانيا لمساعدة الشعب في إسقاط هكذا نظام جائر عام 2003، وهذا ما حصل. فلولا التدخل الدولي لكان صدام حسين وأبنائه وعشيرته، ما زالوا يمارسون هوايتهم المفضلة في إبادة الشعب، وتشريده بكل مكوناته ونشر المقابر الجماعية.يلوم البعض أمريكا أنها أخطأت في إسقاط حكم البعث بسبب ما حصل من أعمال عنف وإرهاب ما بعد السقوط. ينسى هذا البعض أن هناك حقيقة أشبه بقانون طبيعي، مفادها أن أي شعب تعرض إلى ظلم شديد ولفترة طويلة من نظام دكتاتوري جائر، فلا بد وأن تحصل فيه فوضى عارمة بعد سقوطه، والتاريخ حافل بالأمثلة، إذ كما قال فريدريك أنجلز: (لا تتوقع من شعب مضطهد أن يتصرف بلياقة). المشكلة العراقية لا تنحصر في صراعه الداخلي على السلطة والنفوذ فحسب، بل وهناك تدخل خارجي من جميع دول الجوار بلا استثناء، وبالأخص من إيران والسعودية. فكلتا الدولتين تستغلان الانقسامات الطائفية والأثنية في العراق، لشراء الولاءات لهما على حساب الوحدة الوطنية، وتحويل العراق من دولة إلى اللادولة. هذا التدخل وخاصة الإيراني، لعب دوراً كبيراً في عدم استقرار الوضع في العراق، ومعاناة شعبه من عدة أزمات متفاقمة مثل عدم الاستقرار السياسي، والفساد الإداري والمالي، وتفشي البطالة، وانتشار موجة الاختطافات والاغتيالات للنشطاء السياسيين الحريصين على سلامة ووحدة العراق، الأمر الذي أدى إلى انفجار التظاهرات الشعبية في بغداد ومحافظات الوسط والجنوب ذات الأغلبية الشيعية منذ الأول من تشرين الأول (اكتوبر) 2019 وإلى الآن.إن تدخل النظام الإيراني الإسلامي أصبح سافراً في العراق منذ السقوط حكم البعث عام 2003 ، بدافع أيديولوجيته الدينية الشيعية ظاهراً، وبحجة حماية شيعة العراق من الارهاب البعثي الداعشي، والدفاع عن حق الشعب الفلسطيني، وطرد النفوذ الأمريكي من العراق، ودول المنطقة. لذلك قامت إيران بدعم أحزاب سياسية عراقية شيعية، لها مليشيات مسلحة موالية لها ولحكم ولاية الفقيه، مثل: كتائب حزب الله العراقي، وعصائب أهل الحق وغيرهما. فهناك أكثر من 60 مليشيا حزبية في العراق، كلها تدعي أنها فصائل الحشد الشعبي الذي تأسس بفتوى الإمام السستاني عندما وصلت عصابات داعش إلى تخوم بغداد تهدد باحتلالها وإسقاط النظام الديمقراطي وإعادة العراق إلى عصور الظلام الغابرة. ولكن الملاحظ أن أغلب المليشيات قد تأسست قبل فتوى المرجع الديني، وأما الحشد الشعبي فقد صدر بحقه قانون من البرلمان الذي جعله جزءً من القوى الأمنية، وتحت إمرة القائد العام للقوات المسلحة. بينما هناك مليشيات أخرى رغم ادعائها أنها من الحشد الشعبي، إلا إنها تستلم أوامرها من الولي الفقيه في إيران، وتعمل ضد أوامر القائد العام للقوات المسلحة. تستخدم إيران هذه المليشيات لفرض نفوذها وإرادتها على الحكومة العراقية، ومهاجمة أمريكا ......
#إيران
#تستغل
#الشيعة
#والقضية
#الفلسطينية
#لأغراضها
#التوسعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690437
#الحوار_المتمدن
#عبدالخالق_حسين يمر العراق اليوم في أسوأ مرحلة في تاريخه الحديث منذ تأسيس دولته الحديثة عام 1921 وإلى الآن. فبعد 40 سنة من حكم التيار القومي العروبي الدكتاتوري (1963- 2003)، وخاصة خلال فترة حكم البعث (1968-2003)، حيث تعرض هذا الشعب إلى أبشع أنواع الظلم والجور، والحروب العبثية، الداخلية والخارجية، والحصار الاقتصادي، وتفتيت نسيجه الاجتماعي، والتجهيل المتعمد، والانهيار الفكري والسياسي والأخلاقي، ما لم يتعرض له أي شعب آخر في التاريخ. وقد حاول الشعب عدة مرات إسقاط هذا النظام الجائر بقواه الذاتية، وكانت النتيجة محاولات النظام إبادة الجنس ومئات المقابر الجماعية. وقد بلغ الوضع حداً لا يطاق من السوء، لذلك طالبت المعارضة الوطنية آنذاك تدخل المجتمع الدولي بقيادة أمريكا وبريطانيا لمساعدة الشعب في إسقاط هكذا نظام جائر عام 2003، وهذا ما حصل. فلولا التدخل الدولي لكان صدام حسين وأبنائه وعشيرته، ما زالوا يمارسون هوايتهم المفضلة في إبادة الشعب، وتشريده بكل مكوناته ونشر المقابر الجماعية.يلوم البعض أمريكا أنها أخطأت في إسقاط حكم البعث بسبب ما حصل من أعمال عنف وإرهاب ما بعد السقوط. ينسى هذا البعض أن هناك حقيقة أشبه بقانون طبيعي، مفادها أن أي شعب تعرض إلى ظلم شديد ولفترة طويلة من نظام دكتاتوري جائر، فلا بد وأن تحصل فيه فوضى عارمة بعد سقوطه، والتاريخ حافل بالأمثلة، إذ كما قال فريدريك أنجلز: (لا تتوقع من شعب مضطهد أن يتصرف بلياقة). المشكلة العراقية لا تنحصر في صراعه الداخلي على السلطة والنفوذ فحسب، بل وهناك تدخل خارجي من جميع دول الجوار بلا استثناء، وبالأخص من إيران والسعودية. فكلتا الدولتين تستغلان الانقسامات الطائفية والأثنية في العراق، لشراء الولاءات لهما على حساب الوحدة الوطنية، وتحويل العراق من دولة إلى اللادولة. هذا التدخل وخاصة الإيراني، لعب دوراً كبيراً في عدم استقرار الوضع في العراق، ومعاناة شعبه من عدة أزمات متفاقمة مثل عدم الاستقرار السياسي، والفساد الإداري والمالي، وتفشي البطالة، وانتشار موجة الاختطافات والاغتيالات للنشطاء السياسيين الحريصين على سلامة ووحدة العراق، الأمر الذي أدى إلى انفجار التظاهرات الشعبية في بغداد ومحافظات الوسط والجنوب ذات الأغلبية الشيعية منذ الأول من تشرين الأول (اكتوبر) 2019 وإلى الآن.إن تدخل النظام الإيراني الإسلامي أصبح سافراً في العراق منذ السقوط حكم البعث عام 2003 ، بدافع أيديولوجيته الدينية الشيعية ظاهراً، وبحجة حماية شيعة العراق من الارهاب البعثي الداعشي، والدفاع عن حق الشعب الفلسطيني، وطرد النفوذ الأمريكي من العراق، ودول المنطقة. لذلك قامت إيران بدعم أحزاب سياسية عراقية شيعية، لها مليشيات مسلحة موالية لها ولحكم ولاية الفقيه، مثل: كتائب حزب الله العراقي، وعصائب أهل الحق وغيرهما. فهناك أكثر من 60 مليشيا حزبية في العراق، كلها تدعي أنها فصائل الحشد الشعبي الذي تأسس بفتوى الإمام السستاني عندما وصلت عصابات داعش إلى تخوم بغداد تهدد باحتلالها وإسقاط النظام الديمقراطي وإعادة العراق إلى عصور الظلام الغابرة. ولكن الملاحظ أن أغلب المليشيات قد تأسست قبل فتوى المرجع الديني، وأما الحشد الشعبي فقد صدر بحقه قانون من البرلمان الذي جعله جزءً من القوى الأمنية، وتحت إمرة القائد العام للقوات المسلحة. بينما هناك مليشيات أخرى رغم ادعائها أنها من الحشد الشعبي، إلا إنها تستلم أوامرها من الولي الفقيه في إيران، وتعمل ضد أوامر القائد العام للقوات المسلحة. تستخدم إيران هذه المليشيات لفرض نفوذها وإرادتها على الحكومة العراقية، ومهاجمة أمريكا ......
#إيران
#تستغل
#الشيعة
#والقضية
#الفلسطينية
#لأغراضها
#التوسعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690437
الحوار المتمدن
عبدالخالق حسين - إيران تستغل الشيعة والقضية الفلسطينية لأغراضها التوسعية
سرسبيندار السندي : ** مسمار جحا ... والقضية الفلسطينية **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدمة أولا لقد سقط حق الفلسطينيين في أرضهم بعدما حوّلوا نضالهم الوطني إلى إسلامي إرهابي غازي ، وثانيا كيف تكون هذه أرض الفلسطينيبن وقد أعطاها رب المسلمين لليهود من الفرات للنيل ، بشهادة القرأن والاحاديث (مشكلة المسلمين أنهم لا يعرفون ربا ولا دينا عندما تتضرر مصالحهم ؟* المدخللقد أثبتت الحقائق والوقائع والتاريخ ، بأن القضية الفلسطينية لم تكن سوى مسمار جحا علق حكامنا وشعوبنا الفاشلين إخفاقاتهم وتخلفهم عليها ؟* الموضوعكلنا يعلم قصة مسمار جحا وهى {أنه باع ذات يوم بيته لجاره ، على شرط أن لا يزيل من أحد جدرانه مسماراً كان عزيزا عليه ، حيث كان يعلق عَلَيْه (جبته وعمامته} فأقسم جاره له بأنه لن يزيله ، ًبل سيحتفظ به لأنه هو ألاخر سيعلق عليه جبته وعمامته ؟وكان جحا كلما مر بزقاق بيته المباع دخله ليتفقد مسماره ، حتى كثرت زيارته لدرجة جن فيها جنون صاحب البيت ، فقام ذات يوم بضرب جحا ضرباً مبرحا حتى هرب من بين يديه دون عمامته وجبته ، فخرج جاره وراءه يناديه بأنه قد نسى جبته وعمامته ولكن ليس من مستجيب ؟ فشكى جحا قصته للخليفة وما فعله به جاره ، وبعد سماع الخليفة لقصة الاثنين أمر بجلد جحا وسجنه ، أولاً لإزعاجه جاره ، وثانيا لإشغاله الحكومة والخليفة بحماقاته ، فحق المثل عليه ( يا أبو زيد ليتك ما غزيت ) ؟ وأخيراً لم يخسر الفلسطينيّون فقط ماتبقى من بيتوتهم وأراضيهم ، بل خسرو أيضا حياة ومستقبل أولادهم وأحفادهم وحتى اخوانهم وجيرانهم ، ولنتساءل بعقلانية ماذا قدم نظام الملالي لمن يرتمون اليوم في أحضانهم من قادة الاٍرهاب الفلسطيني ، غي المزيد من الويلات والكوارث والحروب وبعض الفُتَاةْ ، ثم كيف ينددون بالامارات والبحرين ويتناسون مصر والأردن وتركيا والسلطة الفلسطينية ، أم حلال على البعض وحرام على البعض الاخر ، حقيقة رؤوس بوجهين لاتفلح ولا تنجح وتضيع المشيتين ، سلام ؟ ......
#مسمار
#والقضية
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692363
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدمة أولا لقد سقط حق الفلسطينيين في أرضهم بعدما حوّلوا نضالهم الوطني إلى إسلامي إرهابي غازي ، وثانيا كيف تكون هذه أرض الفلسطينيبن وقد أعطاها رب المسلمين لليهود من الفرات للنيل ، بشهادة القرأن والاحاديث (مشكلة المسلمين أنهم لا يعرفون ربا ولا دينا عندما تتضرر مصالحهم ؟* المدخللقد أثبتت الحقائق والوقائع والتاريخ ، بأن القضية الفلسطينية لم تكن سوى مسمار جحا علق حكامنا وشعوبنا الفاشلين إخفاقاتهم وتخلفهم عليها ؟* الموضوعكلنا يعلم قصة مسمار جحا وهى {أنه باع ذات يوم بيته لجاره ، على شرط أن لا يزيل من أحد جدرانه مسماراً كان عزيزا عليه ، حيث كان يعلق عَلَيْه (جبته وعمامته} فأقسم جاره له بأنه لن يزيله ، ًبل سيحتفظ به لأنه هو ألاخر سيعلق عليه جبته وعمامته ؟وكان جحا كلما مر بزقاق بيته المباع دخله ليتفقد مسماره ، حتى كثرت زيارته لدرجة جن فيها جنون صاحب البيت ، فقام ذات يوم بضرب جحا ضرباً مبرحا حتى هرب من بين يديه دون عمامته وجبته ، فخرج جاره وراءه يناديه بأنه قد نسى جبته وعمامته ولكن ليس من مستجيب ؟ فشكى جحا قصته للخليفة وما فعله به جاره ، وبعد سماع الخليفة لقصة الاثنين أمر بجلد جحا وسجنه ، أولاً لإزعاجه جاره ، وثانيا لإشغاله الحكومة والخليفة بحماقاته ، فحق المثل عليه ( يا أبو زيد ليتك ما غزيت ) ؟ وأخيراً لم يخسر الفلسطينيّون فقط ماتبقى من بيتوتهم وأراضيهم ، بل خسرو أيضا حياة ومستقبل أولادهم وأحفادهم وحتى اخوانهم وجيرانهم ، ولنتساءل بعقلانية ماذا قدم نظام الملالي لمن يرتمون اليوم في أحضانهم من قادة الاٍرهاب الفلسطيني ، غي المزيد من الويلات والكوارث والحروب وبعض الفُتَاةْ ، ثم كيف ينددون بالامارات والبحرين ويتناسون مصر والأردن وتركيا والسلطة الفلسطينية ، أم حلال على البعض وحرام على البعض الاخر ، حقيقة رؤوس بوجهين لاتفلح ولا تنجح وتضيع المشيتين ، سلام ؟ ......
#مسمار
#والقضية
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692363
الحوار المتمدن
سرسبيندار السندي - ** مسمار جحا ... والقضية الفلسطينية **
محمد الزهراوي أبو نوفله : الشاعر والقضية..
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله قصيدة..القَضِيَّة.والشاعر..محمد الزهراوي أبو نوفلدجَّنوهاǃ-;-؟ألا ترَوْن؟..بيْضاءُ هذِهالفْرَسُ فِي الرّيحِوأنا الشّاعِرُ..مهْمومٌ بِهايانِساءَ الْعالَمِ.وَألا ترَوْنَ أنّأُمّي أجْمَلَكُنّ؟الآنَ أرى أنّنيأقِفُ بيْنَ يدَيْها ..أحْفظُها آيَةً آيَةًوأغَنّيها همْساًمَخافَةَ الدّكْتاتورِوخوْفَ أنْ أُتّهمَبِالكُفْرِ أو الْجُنونِ.صَلّوا علَيْها مَعيتَعلّقْتُهاوَليداً كأنْجُمٍ.لأِ نّها الْعاشِقَةُوالْمعْشوقَةُ ǃ-;-..اَلْفَرَسُ الكَوْنِيّةُربّةُ الشِّعْرِوالْماءُ الزّلالُ.تَفيضُ مِثْلَ نَهْرٍتَفيضُ لِلكُلِّبِضَفائِرها السّودِكَلَيْلِها الْعَرَبِيِّمُنْذُ دُهورٍǃ-;-أبْني لَها فِي خاطِريأعْشاشَ صُقورٍوأقْواسَ نصْرٍتُطِلُّ على الأبْحُرِ.وأرْسُمُهاتُزْبِدُ غاضِبَةً.ولَها فِي كُلِّ أنْفٍعَبيرُ الخُيولِ .ثُمّ واخَوْفِي أنْتَلْفُظَ أنْفاسَهاأوْ تُداسَ كأنْدَلُسٍتحْتَ الأرْجُلِمحمد الزهراووي أبو نوفلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعذوبة البوح و عفوية النثر و انسيابية الجريانكانت اللغة تتراقص و الرؤى تقفز فوق ماء الحلمهذه اللغة لها نكهة خاصة و فضاء لا يشبه إلا شاعرها الجميلو تبقى القضية في المهب و يبقى القلق سيد المكانالشاعر الجميل محمد الزهراويبوركت و دمت بألف خير مهيار الفراتي الفراتي ................................................مشتهى الوصف وقد تلقى صفة الأموأنطق محبتهاأراها تكونت بحس قدسي خاصنثرها بكامل حالاتهارغم بعض المبالغة والتي لم تزل ضمن المباحلم استسغ البناء التصويري في عبارة عبير الخيولفلا صورة منطقية تحضرني عند تلقيهاتقديري والإحترامآمال محمد.................أ . آمالمرحباً بِكِ..أنا فخورومُعْتزٌّ بِحضوركِأقول لكِ..فيما يخصّ المُبالغة:أنا أكتُب إحْساسي..(ياخالِيَة القلْب)لأنّكِ..لا تعْرِفينحياتي ولا تاريخيومن أين لك أنتعرِفي أو كيف ؟ولنفرض جدلا أنّمبالغتي مِن أجل المبالغة..ألم تسْمعي:(أعذَب الشِّعر أكْذَبه)وكونُكِ..لم تسْتسيغيهذه العِبارة :(عبير الخيول)هذا الذنْب..ليس ذنبي أنا .أنا أكتب..ما يُعْجِب الآخرينفأنا الذي أكتُب..أكتُب للآلاف وللملايين ؟أرى أنّكِ لا تعْرِفين ..القيمة الجمالية الحضارِيةوالتّاريخِية وحتّىالمادّية للخيول..وذلك لأن قيمة الخيول(يعْرِفها الفحول)الفرق ــ أستاذة ــ بينثقافتي وثقافتكِ..شاسِعٌ جِدّاً ؟أو ..هو الاختِلاففي الرؤيا.أختي آمال..تقديري علىحضوركِالرّاقيوأُحِبُّكِ !محمد الزهراوي أبو نوفل.................................................. .............أخي الشاعر محمد الزهراوي أبو نوفلنرجو منك شاكرين تخفيف لهجة الخطاب و تقبل الآراء و مناقشتها بدون تجريح أو سخريةو بالنسبة للأستاذة آمال فهي قبل أن تكون شاعرة ناقدة كبيرة نعتد برأيها و نعتمد عليه كثيرافي تقييم النصوص النثريةو لا نسمح لأي كاتب بالتطاول عليها أو على أي فرد من طاقم اشراف قصيدة النثر طالما أنهم لم يتجاوزوا حدودهم و المعروف عن الأستاذة آمال موضوعيتها و نزاهتها الأدبية ......
#الشاعر
#والقضية..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695598
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله قصيدة..القَضِيَّة.والشاعر..محمد الزهراوي أبو نوفلدجَّنوهاǃ-;-؟ألا ترَوْن؟..بيْضاءُ هذِهالفْرَسُ فِي الرّيحِوأنا الشّاعِرُ..مهْمومٌ بِهايانِساءَ الْعالَمِ.وَألا ترَوْنَ أنّأُمّي أجْمَلَكُنّ؟الآنَ أرى أنّنيأقِفُ بيْنَ يدَيْها ..أحْفظُها آيَةً آيَةًوأغَنّيها همْساًمَخافَةَ الدّكْتاتورِوخوْفَ أنْ أُتّهمَبِالكُفْرِ أو الْجُنونِ.صَلّوا علَيْها مَعيتَعلّقْتُهاوَليداً كأنْجُمٍ.لأِ نّها الْعاشِقَةُوالْمعْشوقَةُ ǃ-;-..اَلْفَرَسُ الكَوْنِيّةُربّةُ الشِّعْرِوالْماءُ الزّلالُ.تَفيضُ مِثْلَ نَهْرٍتَفيضُ لِلكُلِّبِضَفائِرها السّودِكَلَيْلِها الْعَرَبِيِّمُنْذُ دُهورٍǃ-;-أبْني لَها فِي خاطِريأعْشاشَ صُقورٍوأقْواسَ نصْرٍتُطِلُّ على الأبْحُرِ.وأرْسُمُهاتُزْبِدُ غاضِبَةً.ولَها فِي كُلِّ أنْفٍعَبيرُ الخُيولِ .ثُمّ واخَوْفِي أنْتَلْفُظَ أنْفاسَهاأوْ تُداسَ كأنْدَلُسٍتحْتَ الأرْجُلِمحمد الزهراووي أبو نوفلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعذوبة البوح و عفوية النثر و انسيابية الجريانكانت اللغة تتراقص و الرؤى تقفز فوق ماء الحلمهذه اللغة لها نكهة خاصة و فضاء لا يشبه إلا شاعرها الجميلو تبقى القضية في المهب و يبقى القلق سيد المكانالشاعر الجميل محمد الزهراويبوركت و دمت بألف خير مهيار الفراتي الفراتي ................................................مشتهى الوصف وقد تلقى صفة الأموأنطق محبتهاأراها تكونت بحس قدسي خاصنثرها بكامل حالاتهارغم بعض المبالغة والتي لم تزل ضمن المباحلم استسغ البناء التصويري في عبارة عبير الخيولفلا صورة منطقية تحضرني عند تلقيهاتقديري والإحترامآمال محمد.................أ . آمالمرحباً بِكِ..أنا فخورومُعْتزٌّ بِحضوركِأقول لكِ..فيما يخصّ المُبالغة:أنا أكتُب إحْساسي..(ياخالِيَة القلْب)لأنّكِ..لا تعْرِفينحياتي ولا تاريخيومن أين لك أنتعرِفي أو كيف ؟ولنفرض جدلا أنّمبالغتي مِن أجل المبالغة..ألم تسْمعي:(أعذَب الشِّعر أكْذَبه)وكونُكِ..لم تسْتسيغيهذه العِبارة :(عبير الخيول)هذا الذنْب..ليس ذنبي أنا .أنا أكتب..ما يُعْجِب الآخرينفأنا الذي أكتُب..أكتُب للآلاف وللملايين ؟أرى أنّكِ لا تعْرِفين ..القيمة الجمالية الحضارِيةوالتّاريخِية وحتّىالمادّية للخيول..وذلك لأن قيمة الخيول(يعْرِفها الفحول)الفرق ــ أستاذة ــ بينثقافتي وثقافتكِ..شاسِعٌ جِدّاً ؟أو ..هو الاختِلاففي الرؤيا.أختي آمال..تقديري علىحضوركِالرّاقيوأُحِبُّكِ !محمد الزهراوي أبو نوفل.................................................. .............أخي الشاعر محمد الزهراوي أبو نوفلنرجو منك شاكرين تخفيف لهجة الخطاب و تقبل الآراء و مناقشتها بدون تجريح أو سخريةو بالنسبة للأستاذة آمال فهي قبل أن تكون شاعرة ناقدة كبيرة نعتد برأيها و نعتمد عليه كثيرافي تقييم النصوص النثريةو لا نسمح لأي كاتب بالتطاول عليها أو على أي فرد من طاقم اشراف قصيدة النثر طالما أنهم لم يتجاوزوا حدودهم و المعروف عن الأستاذة آمال موضوعيتها و نزاهتها الأدبية ......
#الشاعر
#والقضية..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695598
الحوار المتمدن
محمد الزهراوي أبو نوفله - الشاعر والقضية..