عبدالرزاق تركي : السير وقوفا
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_تركي قافلةليس لها اتجاهتسير الى لامكانتظل واقفة دونما حراككلما تذكرتأنها حبلىبألف جنين وجنينمع انها لاتملك رحماولا اثداءحتى اذا جاءها المخاضأفرغت الهواءولاجنينفما من طلقات غير اصوات قريبةتنادي البعيدوبعيداهو في كل شيء قريبوظلام طويلكحزن شجاعصافح فرحافماتادونما رفيق ......
#السير
#وقوفا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674239
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_تركي قافلةليس لها اتجاهتسير الى لامكانتظل واقفة دونما حراككلما تذكرتأنها حبلىبألف جنين وجنينمع انها لاتملك رحماولا اثداءحتى اذا جاءها المخاضأفرغت الهواءولاجنينفما من طلقات غير اصوات قريبةتنادي البعيدوبعيداهو في كل شيء قريبوظلام طويلكحزن شجاعصافح فرحافماتادونما رفيق ......
#السير
#وقوفا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674239
الحوار المتمدن
عبدالرزاق تركي - السير وقوفا
محمود سلامة محمود الهايشة : السير الذاتية - Biographies
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة قد يظن البعض أنه عند قراءة قصص وحكايات من الناس أنه أمر عابر لا يؤثر عليه ويتأثر به .. بل على العكس .. كل ما يمر على الإنسان يبقى بداخله وفي مظهره وداخله .. ماذا يمر من قبل الآخرين بتجارب جاهزة وسنوات من الحياة تضاف إلى أي عندما تقرأ مقالًا أو قصة أو رواية أو تشاهد فيلمًا وثائقيًا أو وثائقيًا أو حتى فيلمًا ، فأنت تدخل جميع الأحداث دون وعي لكل منا ويفكر الكثيرون تضيع ساعات ولا تدري أن السنوات تضاف !!مع ظهور الإنترنت ، أصبحت القراءة والكتابة والنشر أكثر متعة ، مع توفير الكثير من الوقت والجهد والتكاليف. هذا جعل الأمر أسهل بالنسبة لرجل القرن الحادي والعشرين. وقد أضحى العالم قرية صغيرة !!الكتابة المهنية كبناء احترافي ، كما يوجد مهندس محترف هناك أيضًا كاتب محترف ، الاحتراف يعني الدقة والتفاني في العمل للخروج في جاذبية صحيحة .. الإبداع هو واحد في كل ما نقوم به في حياتنا!وأي شيء جديد ومحدث يحتاج إلى التعلم من خلال توجيه الآخرين .. أو الآخرين الذين يجيدون ذلك .. من خلال التعلم ونقل التجارب السابقة .. بالمحاولة والخطأ .. السرد والقصة والتلقين .. العصف الذهني .. سؤال وجواب .. في الواقع ورد فعل .. عرض وتغذية عكسية.قرأت .. أفهم وأتفهم .. أنا أكتب .. إن وجدت فإن الكتابة تأتي بعد عدة مراحل .. طالما أمسكت بالقلم وكتب يعني الكثير .. هذا ما يترك الإنسان لنفسه والآخرين بعد رحيله عن عالمهم ..كلما كان الكاتب أكثر صدقا .. كلما انعكس على شعور وشعور المتلقي ، أي القراء .. هناك قاعدة تعلمت في بداية تعلم فنون الكتابة الصحفية .. إذا كنت تريد أن تكون متميزا كتابة الكاتب اكتب كما تتكلم! .. فكن صادقا .. كن أنت لا غير!=====.BiographiesBy/ Mahmoud Salama El-Haysha (M.S. E-Haysha) Egyptian writer and researcherelhaisha@gmail.comSome people may think that when reading stories and stories of people that it is a transient thing does not affect and is affected by .. On the contrary .. All that passes on the human remains within him and in his appearance and inwardness .. What passes by others ready experiences and years of life added to any When you read an article, a story´-or-a novel,´-or-watch a documentary, documentary,´-or-even a movie, you enter all the events in unconsciousness for each of us and many think it is wasted hours and do not know that years are added !!With the emergence of the Internet, reading, writing, and publishing have become more enjoyable, while saving a lot of time, effort, and costs. This made it easier for a man of the 21st century. Having said that the world is a small village, One !!Professional writing as professional construction, as there is a professional engineer there is also a professional writer, professionalism means accuracy and dedication and dedication to work to come out in the right attractive .. Creativity is one in everything we do in our lives!And anything new and updated needs to learn through the guidance of others ..´-or-others who are good at it .. By learning and transfer of previous experiences .. By trying and error .. Narration and story and indoctrination .. Brainstorming .. The question and ans ......
#السير
#الذاتية
#Biographies
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683097
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة قد يظن البعض أنه عند قراءة قصص وحكايات من الناس أنه أمر عابر لا يؤثر عليه ويتأثر به .. بل على العكس .. كل ما يمر على الإنسان يبقى بداخله وفي مظهره وداخله .. ماذا يمر من قبل الآخرين بتجارب جاهزة وسنوات من الحياة تضاف إلى أي عندما تقرأ مقالًا أو قصة أو رواية أو تشاهد فيلمًا وثائقيًا أو وثائقيًا أو حتى فيلمًا ، فأنت تدخل جميع الأحداث دون وعي لكل منا ويفكر الكثيرون تضيع ساعات ولا تدري أن السنوات تضاف !!مع ظهور الإنترنت ، أصبحت القراءة والكتابة والنشر أكثر متعة ، مع توفير الكثير من الوقت والجهد والتكاليف. هذا جعل الأمر أسهل بالنسبة لرجل القرن الحادي والعشرين. وقد أضحى العالم قرية صغيرة !!الكتابة المهنية كبناء احترافي ، كما يوجد مهندس محترف هناك أيضًا كاتب محترف ، الاحتراف يعني الدقة والتفاني في العمل للخروج في جاذبية صحيحة .. الإبداع هو واحد في كل ما نقوم به في حياتنا!وأي شيء جديد ومحدث يحتاج إلى التعلم من خلال توجيه الآخرين .. أو الآخرين الذين يجيدون ذلك .. من خلال التعلم ونقل التجارب السابقة .. بالمحاولة والخطأ .. السرد والقصة والتلقين .. العصف الذهني .. سؤال وجواب .. في الواقع ورد فعل .. عرض وتغذية عكسية.قرأت .. أفهم وأتفهم .. أنا أكتب .. إن وجدت فإن الكتابة تأتي بعد عدة مراحل .. طالما أمسكت بالقلم وكتب يعني الكثير .. هذا ما يترك الإنسان لنفسه والآخرين بعد رحيله عن عالمهم ..كلما كان الكاتب أكثر صدقا .. كلما انعكس على شعور وشعور المتلقي ، أي القراء .. هناك قاعدة تعلمت في بداية تعلم فنون الكتابة الصحفية .. إذا كنت تريد أن تكون متميزا كتابة الكاتب اكتب كما تتكلم! .. فكن صادقا .. كن أنت لا غير!=====.BiographiesBy/ Mahmoud Salama El-Haysha (M.S. E-Haysha) Egyptian writer and researcherelhaisha@gmail.comSome people may think that when reading stories and stories of people that it is a transient thing does not affect and is affected by .. On the contrary .. All that passes on the human remains within him and in his appearance and inwardness .. What passes by others ready experiences and years of life added to any When you read an article, a story´-or-a novel,´-or-watch a documentary, documentary,´-or-even a movie, you enter all the events in unconsciousness for each of us and many think it is wasted hours and do not know that years are added !!With the emergence of the Internet, reading, writing, and publishing have become more enjoyable, while saving a lot of time, effort, and costs. This made it easier for a man of the 21st century. Having said that the world is a small village, One !!Professional writing as professional construction, as there is a professional engineer there is also a professional writer, professionalism means accuracy and dedication and dedication to work to come out in the right attractive .. Creativity is one in everything we do in our lives!And anything new and updated needs to learn through the guidance of others ..´-or-others who are good at it .. By learning and transfer of previous experiences .. By trying and error .. Narration and story and indoctrination .. Brainstorming .. The question and ans ......
#السير
#الذاتية
#Biographies
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683097
الحوار المتمدن
محمود سلامة محمود الهايشة - السير الذاتية - Biographies
رماز هاني كوسه : السير الإسلامية .... هل يجوز نقدها أم هي حقائق مطلقة
#الحوار_المتمدن
#رماز_هاني_كوسه نقد المرويات التاريخية و اخضاع الأخبار التي أوردها المؤرخون في كتبهم الى سلطة العقل و المنطق جزء مهم و ضروي يجب على الباحث القيام به وذلك لتبيان مدى دقة ما أورده المؤرخون في كتبهم . فمن غير المنطقي أخذ كلام المؤرخ على أنه حقيقة مطلقة فبالنهاية هو بشر يخطئ و يصيب و تتحكم به العاطفة و الأهواء أحيانا مهما حاول التمتع بالحيادية . و قد تعرضت الكثير من النصوص التي كانت تعتبر مصادر تاريخية دقيقة إلى النقد العلمي و الذي أوضح عدم دقة ما نقلته هذه النصوص . و لعل أهمها النصوص الدينية التي كان ينظر إليها كمسلمات تاريخية يجب أن يدور البحث التاريخي و الآثاري في فلكها و هدفه اثبات صحتها . و منها النصوص التوراتية التي تعرضت للكثير من النقد و التدقيق على مدى القرنين الماضيين و تلاها النصوص الدينية المسيحية . هذا النقد الذي فند كثيرا من الأمور التي نظر اليها الباحثون كمسلمات تاريخية مثل مملكة داوود و سليمان المفترضة التي أوضحت الحفريات التي أجرتها الباحثة الأركيولوجية كاثلين كينيون في ستينيات القرن الماضي عدم وجودها في القرن العاشر قبل الميلاد و هو الزمن المفترض لكل من داوود و سليمان حسب التوراة .و من الطبيعي أن تصل هذه الموجة النقدية للسير الإسلامية و تتعرض لها بالبحث و التدقيق لما أوردته من أخبار عن نشأة الإسلام و بداياته في النصف الأول من القرن السابع الميلادي . و طرحت عدة كتب حول هذا الموضوع منها ما قدمه معروف الرصافي في كتابه "السيرة المحمدية " أو ما قدمه الدكتور سليمان بشير في كتابه "قراءة إلى التاريخ الآخر" على سبيل المثال لا الحصر من قبل المؤلفين العرب . عدا العديد من الكتب التي طرحها المؤلفون الغربيون من أمثال باتريشيا كرونة في كتابها الهاجريون على سبيل المثال لا الحصر...... و مجمل ما طرح بهذه الكتب هي نظريات تم تقديمها من قبل المؤلفين حول البدايات الأولى للإسلام و هي تخالف ما وردنا عبر كتب السير التقليدية الإسلامية من أمثال سيرة ابن هشام او تاريخ الطبري ... الخ . فهل هناك من أساس قوي استند له هؤلاء الباحثون فيما طرحوه ؟ تكمن مشكلة السردية الإسلامية بغياب الأدلة المعاصرة لها سواء كانت أدلة كتابة أو أدلة مادية أركيولوجية تدعم ما تطرحه كتب التاريخ العربي و تؤكده . و سأحاول هنا مناقشة غياب هذه الأدلة عن مسرح التاريخ و أثره على السردية الإسلامية .نبدأ من ناحية الأدلة الكتابية والتوثيق الكتابي لأحداث السيرة الإسلامية من ولادة النبي محمد إلى بعثه نبيا و تبليغ الرسالة و انتشارها و موضوع الخلافة و أحداثها التي نجدها مذكورة بأدق تفاصيلها في مختلف كتب السير الإسلامية . و نقطة الضعف هنا أن هذه السير يعود أقدمها إلى فترة الخليفة العباسي المنصور الذي كلف ابن إسحاق(توفي سنة 767 م) بتدوين السيرة الإسلامية و أحداثها . أي أن سيرة إسحاق هنا تأتي بفارق زمني يزيد عن 130 عاما عن موت الرسول . هذه السيرة التي اختفت و لم تصل إلينا . بل ما وصل منها هو ما نقله ابن هشام الكلبي (توفي 833م _218 هجرية ) في سيرته بعد أن قام بتهذيبها كما يورد هو نفسه . طبعا نحن لا نملك مخطوطة أصلية لابن هشام تعود للقرن الثاني الهجري بل أقدم مخطوطة لسيرة ابن هشام حسب معلوماتي موجودة في المكتبة الوطنية في باريس و تعود للقرن الثامن الهجري . أي بعد وفاة ابن هشام بستة قرون . الأمر ذاته ينطبق على كتب الصحاح في الأحاديث النبوية التي لا نعثر على مخطوطة واحدة كاملة لها من القرون الهجرية الخمسة الأولى . هذا حال أقدم كتب السير الإسلامية و كتب الحديث التي تعتبر إسلاميا أصدق الكتب بعد القرآن . و من ......
#السير
#الإسلامية
#....
#يجوز
#نقدها
#حقائق
#مطلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694053
#الحوار_المتمدن
#رماز_هاني_كوسه نقد المرويات التاريخية و اخضاع الأخبار التي أوردها المؤرخون في كتبهم الى سلطة العقل و المنطق جزء مهم و ضروي يجب على الباحث القيام به وذلك لتبيان مدى دقة ما أورده المؤرخون في كتبهم . فمن غير المنطقي أخذ كلام المؤرخ على أنه حقيقة مطلقة فبالنهاية هو بشر يخطئ و يصيب و تتحكم به العاطفة و الأهواء أحيانا مهما حاول التمتع بالحيادية . و قد تعرضت الكثير من النصوص التي كانت تعتبر مصادر تاريخية دقيقة إلى النقد العلمي و الذي أوضح عدم دقة ما نقلته هذه النصوص . و لعل أهمها النصوص الدينية التي كان ينظر إليها كمسلمات تاريخية يجب أن يدور البحث التاريخي و الآثاري في فلكها و هدفه اثبات صحتها . و منها النصوص التوراتية التي تعرضت للكثير من النقد و التدقيق على مدى القرنين الماضيين و تلاها النصوص الدينية المسيحية . هذا النقد الذي فند كثيرا من الأمور التي نظر اليها الباحثون كمسلمات تاريخية مثل مملكة داوود و سليمان المفترضة التي أوضحت الحفريات التي أجرتها الباحثة الأركيولوجية كاثلين كينيون في ستينيات القرن الماضي عدم وجودها في القرن العاشر قبل الميلاد و هو الزمن المفترض لكل من داوود و سليمان حسب التوراة .و من الطبيعي أن تصل هذه الموجة النقدية للسير الإسلامية و تتعرض لها بالبحث و التدقيق لما أوردته من أخبار عن نشأة الإسلام و بداياته في النصف الأول من القرن السابع الميلادي . و طرحت عدة كتب حول هذا الموضوع منها ما قدمه معروف الرصافي في كتابه "السيرة المحمدية " أو ما قدمه الدكتور سليمان بشير في كتابه "قراءة إلى التاريخ الآخر" على سبيل المثال لا الحصر من قبل المؤلفين العرب . عدا العديد من الكتب التي طرحها المؤلفون الغربيون من أمثال باتريشيا كرونة في كتابها الهاجريون على سبيل المثال لا الحصر...... و مجمل ما طرح بهذه الكتب هي نظريات تم تقديمها من قبل المؤلفين حول البدايات الأولى للإسلام و هي تخالف ما وردنا عبر كتب السير التقليدية الإسلامية من أمثال سيرة ابن هشام او تاريخ الطبري ... الخ . فهل هناك من أساس قوي استند له هؤلاء الباحثون فيما طرحوه ؟ تكمن مشكلة السردية الإسلامية بغياب الأدلة المعاصرة لها سواء كانت أدلة كتابة أو أدلة مادية أركيولوجية تدعم ما تطرحه كتب التاريخ العربي و تؤكده . و سأحاول هنا مناقشة غياب هذه الأدلة عن مسرح التاريخ و أثره على السردية الإسلامية .نبدأ من ناحية الأدلة الكتابية والتوثيق الكتابي لأحداث السيرة الإسلامية من ولادة النبي محمد إلى بعثه نبيا و تبليغ الرسالة و انتشارها و موضوع الخلافة و أحداثها التي نجدها مذكورة بأدق تفاصيلها في مختلف كتب السير الإسلامية . و نقطة الضعف هنا أن هذه السير يعود أقدمها إلى فترة الخليفة العباسي المنصور الذي كلف ابن إسحاق(توفي سنة 767 م) بتدوين السيرة الإسلامية و أحداثها . أي أن سيرة إسحاق هنا تأتي بفارق زمني يزيد عن 130 عاما عن موت الرسول . هذه السيرة التي اختفت و لم تصل إلينا . بل ما وصل منها هو ما نقله ابن هشام الكلبي (توفي 833م _218 هجرية ) في سيرته بعد أن قام بتهذيبها كما يورد هو نفسه . طبعا نحن لا نملك مخطوطة أصلية لابن هشام تعود للقرن الثاني الهجري بل أقدم مخطوطة لسيرة ابن هشام حسب معلوماتي موجودة في المكتبة الوطنية في باريس و تعود للقرن الثامن الهجري . أي بعد وفاة ابن هشام بستة قرون . الأمر ذاته ينطبق على كتب الصحاح في الأحاديث النبوية التي لا نعثر على مخطوطة واحدة كاملة لها من القرون الهجرية الخمسة الأولى . هذا حال أقدم كتب السير الإسلامية و كتب الحديث التي تعتبر إسلاميا أصدق الكتب بعد القرآن . و من ......
#السير
#الإسلامية
#....
#يجوز
#نقدها
#حقائق
#مطلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694053
الحوار المتمدن
رماز هاني كوسه - السير الإسلامية .... هل يجوز نقدها أم هي حقائق مطلقة