مقداد مسعود : كتابتان عن (على حفيف الشجر أنشر أحلامي) محمد عبد حسن والدكتور علاء العبادي
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود كتابتان عن (على حفيف الشجر أنشر أحلامي) : محمد عبد حسن والدكتور علاء العباديوصلتني هاتان الكتابتان من الصديقين العزيزين : القاص والروائي محمد عبد حسن والدكتور علاء العبادي حول (ضحويات البلوى /2 / على حفيف الشجر أنشر أحلامي) لهما تقديري وتشكراتي... في مقداد مسعود أقول:حين تقرأ نصًا ببضعة سطور أو بكلمتين لمقداد مسعود، عليك أن تعيد قراءته لترى ما يستبطن النص من خفايا، إذ أنّ شاعرنا "لا يصعب عليه قطاف القمر" في رحلته الشعرية المنغمسة في التليد والجديد معًا، فهو يختار الكلمة كما تختار روحه المعنى، وخير تشبيه لهذا التوافق قوله "اختر نهرًا يليق بزورقك وشراعًا يليق بجرحك". وهو ليس بالشاعر المقيم في "التكرار والاستذكار"، كما يفعل صغار الشعراء، بل تراه مقيمًا في حضرة الجمال بدلًا عن التفيقه والتمنطق في المجهول، فتراه يقول "لا أعرف إلا القليل عن الآخرة والكثير من الورد"، والكلمة والعبارة والجملة تأتيه عفوًا، دون تكلّف أو جهد، بل أنّ مخياله يعمل، دون قصد منه، ويملي عليه الكلمات والصور فكأنّ يدًا خفية "تكتب بالعرض والطول على مياه شط العرب"، وربما ذاب الكثير ممّا كتبت تلك اليد في دوامات الشط. ورغم أن الحياة في العراق اليوم وفي الأمس وربما لوقت قادم طويل أقرب في محتواها وشكلها إلى "جملة مرتبكة"، إلا أنّ مقداد مسعود ليس ممن "يفرّون من البلاد، يخذلهم عريها، ترجمهم كورونا، بلا حياء يعودون"، بل هو باقٍ هنا من أجل الأرض و"الصداقات التي لا وريث لها"، ناصحًا نفسه "كن دائمًا أنت" فإن كان هناك حاسدون لهذا العطاء الثر ولغنى النفس المكتفية بذاتها فجزاؤهم أنهم "لا يتحررون من ذنوبهم".• الاقتباسات من مقالته الشعرية "على حفيف الشجر أنشر أحلامي" المنشورة على منصة "الحوار المتمدن".علاء العبادينص مدهش يتمازج في لغته الشعر والنثر.عندما تكون المدن فارغة؛ نرى ما تخفيه، أو تشغلنا عنه، الزحمة. لا يكتفي النص بذلك.. بل هو يستعيد ماضيها بلغة مكتنزة وباقتصاد يفرضه الظرف الراهن.. ويكتب مرثيته لها.. مرثية تريد استعادة الحياة، إذ لا جدوى من أسواق بغير صخب.يمكن القول أن في النص ثلاث قصص قصيرة جدًا مكتملة البناء:قصة الأم التي تذهب لطبيب العيون / الخياط وهو يترك عملة معدنية على ماكنته قبل أن يغادر / الصغير والطابعة.في النص الكثير ممّا أحسه وتقصر لغتي في التعبير عنه.دمت مبدعًا.محمد عبد حسن ......
#كتابتان
#(على
#حفيف
#الشجر
#أنشر
#أحلامي)
#محمد
#والدكتور
#علاء
#العبادي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674123

مقداد مسعود : القاص والروائي صلاح محمد عيّال : وقفة مع (على حفيف الشجر أنشرُ أحلامي) للشاعر مقداد مسعود
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود القاص والروائي صلاح عيّال : عن (نقلة مدهشة: من كاتم الصوت إلى الكمامات)..وقفة مع (على حفيف الشجر أنشر أحلامي) واحدة من الإشارات الشعرية التي أوقفتني، كاتم الصوت معرفة وليس نكرة، إشارة لعدو معلوم وهذا ما وضحته اللغة باستخدام مدروس من العارف فجعله معرفة بالإضافة والإضافة هنا جاءت من نكرة مجهولة كاتم وحسب وقد حققها بالإضافة. وهذه دراية اللغة التي أوصلتني إلى ما أراده الشاعر مقداد مسعود بجزالة القصيدة لغويًا كشكل ودليلًا معنويًا سيميائيًا.أما الانتقال إلى منطقة الحرب الأخرى، كما أراد ساحتها البيانية، إلى عدو مجهول وقد عرفته الإشارة بكمامة أن صارت نكرة أو معرفة في اللغة تدخل على المعنى المجهول لمخبئ العدو المعلن بلا تمكن منه...جزالة المعنى وعمق اللغة وضعت الإشارة الشعرية في قمتها.. وهذا ليس جديدًا على مقداد مسعود الناقد لنصوصه والمراقب الدقيق لمشاغل الأدباء.• صلاح عيّال ......
#القاص
#والروائي
#صلاح
#محمد
#عيّال
#وقفة
#(على
#حفيف
#الشجر
#أنشرُ
#أحلامي)
#للشاعر
#مقداد
#مسعود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674319

روزا سيناترا : عمرو دياب ليس فتى أحلامي لكنه يتحب
#الحوار_المتمدن
#روزا_سيناترا عمرو دياب ليس فتى أحلامي ولا حتى جورج كلوني ولكني أحترم طبعاً في عمرو دياب صدقه مع الإنسانة التي أحبها الممثلة المميزة دينا الشربيني وكذلك الأمر مع جورج كلوني وزوجته أمل علم الدين وارتباطهما رغم اختلاف الديانات وبغض النظر عن أن عمرو دياب هو من أكثر الأصوات التي تعجبني في الوطن العربي فهذا لا يعني أن أنضم الى قاطرة الذكوريين والذكوريات التي تسمح لنفسها أساساً وبكل وقاحة بالتدخل في حياة الفنان الشخصية أو حتى بالتنمر على دينا الشربيني في كل مرة من جديد بتلميحات كثيرة وكأنها لا تستحقه أو كأنه يفوقها جمالاً ونجومية وكثير من هذه التعليقات السخيفة.الغيرة عمت على قلوب الكثيرين ومنهم الذكوروالنساء معاً فتارةً نرى الذكور يسخرون من لون بشرة دينا الشربيني السمراء وشكلها وتارةً نرى النساء يغرن لدرجة الحقد على دينا من كمية الاهتمام والحب والدلع من قبل عمرو دياب خاصةً بعد كليبه الأخير والذي اشتركت دينا فيه وكان واضحاً التناغم والانسجام والحب فيما بينهما.طبعاً ليس تخصصي في هذا المقال الخوض في حياة الفنانين الشخصية لأنه أمر شخصي ولا علاقة للجمهور به حتى لو كنتُ من "الفانز" بتوع عمرو دياب ولكن ما يحدث اليوم من تنمر وتعليقات سافلة والتجرأ على شخصيات الناس المشهورين وغير المشهورين هو ظاهرة خطيرة بات علينا ملاحقتها ومحاكمة كل انسان يتجرأ على التجريح بالآخرين لمجرد انه "حاسس نفسه ذكر البط الوحيد في الترعة " !التنمر بدأ على شخصية دينا الشربيني لمجرد أن معاييرها الشكلية لا تتوافق ربما مع ما تربى عليه هؤلاء المساكين أو ما أفرزت لهم معايير الرأسمالية بفضل عمليات التجميل وتكبير الصدر والمؤخرة للمرأة كي تصبح مثل "الفرخة البلدي" ولا تتوافق ربما مع ما لم تزرع فيهم امهاتهم من احترام المرأة لروحها وكيانها لا لجسدها فنحن شعوب تدعي التحرر والتمدن ظاهرياً فقط وبغض النظر عن كل هذا أجد دينا الشربيني امرأة كاملة الجمال شكلاً وروحاً حتى بشهادة عمرو دياب نفسه الذي قال في إحدى مقابلاته أن دينا الشربيني صنعت منه النسخة الأفضل له كإنسان وفنان وهذا ما يصنعه الحب الحقيقي حقاً ومن نحن أصلاً حتى نحكم على فلان أو فلانة ؟الرجال الحقيقيون لن يهتموا إذا كنتِ طويلة أم قصيرة، ذات صدر كبير أو مؤخرة عظيمة أم لا لأنهم لا يرونك بتقنية الأعضاء المقطعة "بتاعة فراخ المزرعة السعيدة" بل على الغالب هم رجال بكل ما تحمل الكلمة من معنى يحبونك كما أنت دون رتوش أو معايير عامة، سيحبونك بشعرك القصير أو الطويل بسمارك أو بياضك لأنهم سيرون فيك ما هو أبعد من الجسد وسترين فيهم "الجدعنة" "وأولاد الأصول" وأكبر دليل انه الرجل الحقيقي من هذه النوعية سيهتم بأن يشعرك بالأمان ويفرح لفرحك ويحزن لحزنك وسيفعل كل شيء كي يرضيك لأنه يراكِ شريكة وحبيبة وصديقة لا روبوت يفرغ عليه كل عقده .عمرو دياب الذي تتمناه آلاف النساء في مصر والوطن العربي يعيش أجمل قصص الحب مع دينا الشربيني وهذه حياته الخاصة ولا دخل للجماهير العريضة باختياراته، هذه الجماهير التي اختارت إهانة دينا والتنمر عليها والسخرية منها والنبش في ماضيها لمجرد انها دخلت قلب "الهضبة" بدل أن يفرح الناس لأجلهم .يا ريت بعض الذكور يتعلموا "شوية" من عمرو دياب الإنسان والرجل الحقيقي أن الرجولة ليست في اللحى الطويلة ولا الشوارب المفتولة ولا العضلات المنفوخة بالبروتين والمواد الحافظة بل بالسعي والعمل والإجتهاد وكلنا نعلم جيداً أن عمرو دياب لم يولد لعائلة غنية بل قضى عمره مهتماً بنفسه وبتجديد موسيقاه وأسلوبه وحافظ حتى على شكله (مش متل أغلبية الناس اللي في عمره يلي ......
#عمرو
#دياب
#أحلامي
#لكنه
#يتحب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691190