يزيد عاشور : ملامح الوجه
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور اليوم الثالث لم أغادر غرفتي وأنا مازلت ببجامة النوم كما لو أن الزكام تورط واصابنيأستسلمت بكليتي رغم أن شهرة هذا المرض وكثرته تجعل كل الناس خبيرة بطرق علاجه وربما على دراية وافية بمسبباته وقد تعرف ماهي فيروسات البيكورناوية والغدانية وحتى فايروس كورونا المسبب للزكام ولكنه تورط هالزكام النذل على ما يبدو حين أصابني وربما شعر بصدمة لأنني لم أفكر ابداً بمقاومتهكل ما فعلته أنني أرتديت البيجامة ولم أغادر غرفتي ولسان حالي يقول جيت والله جابكفرصة تبدو كما لو أنها اجازة من الحياة وفقط بسبب الملل عدت وبعد انقطاع طويل لمشاهدة الأخبار وبعض الأفلام والمادة الوحيدة التي قرأتها على الفيس كانت لشاب وربما كنت محظوظاً لأن ما كتبه هذه المرة كان مختلفاً بعض الشيءلم يكتب في الشأن السياسي كما هي عادته بل كتب عن الفواكه في ضيعته التين والجارنك والعنب و هذا ما أثار اعجابي وتلك كانت المادة الوحيدة التي قرأتها ولا أدري كيف لجملة جاءت في السياق وأعتقد كانت عن العنب الذي لم ينضج بعد والذي يحمل نكهة الجارنك !عجبتني الصورة ولا أدري لماذا قادتني الى فكرة الفارق بين ما هوموجود بالفعل وما هو موجود بالقوةعادة أتفزلك زيادة عن اللزوم وأصنع المشهد البصري والنفسي الذي يروق لي وليس غريباً أن أُضفي عليه فلسفتي الخاصةأعتقد أن الانسان وقواه الخفية لكولون ولسن هو الذي أثار اهتمامي رغم أنه كتب ما هو أهم بكثير مثل الحالم واللامنتمي واله المتاهة ألخ ولكن القوى الخفية هي التي شدتني لذالك الكتاب والذي نسيت أغلب تفاصيله الأن أللهم بعض الأمثلة على القدرات الخفية للبشر و جملة عابرة تخطر لي بين الحين والأخر تتحدث عن النظريات الثابتة في ذواتنا والتي هي أخظر أنواع الادمان حين يستسلم المرء لها وتستكين فيها الروح لتتحول الى حالة بليدة ولا خلاص منها الا بحالة من التوتر والقلق كي تستعيد الحياة عافيتها فيما بعدالقلق يا معلم يحتاج الى حالة مستجدة تفرض عليك المواجهة وعليك أن تستخدم قواك في البحث عن حلول والنجاة منه يمكن ها ما بعرف يمكن هذا سبب اعجابي بالقوى الخفية علماً أني على يقين بأن الانسان لم يستثمر أكثر من 5 بالمية من قواه الحقيقية رغم أن كثيرون قالوا 10بالمية ولم أصدقهم والمهم أن مركز كل تلك القوى هو الدماغالمخ أي نعم المخ هذا الشيء الكاترثة والذي يتوارى خلف ملامح الوجهطريقة حركة الحاجبين . العينين ؟ انحاءات الشفتين الوجنتين تلك ستكون مفاتيح الجسد وسر الروح ويمكن عكس كل البشر شخصياً أعتقد أن الجزء الحميمي من الجسد هو الوجه وليس الأعضاء التناسليةهيك أخي جاي على بالي أغير التصنيف وأخربط الأولوياتالأعضاء التناسيلة سُميت بالأعضاء الحميمة لأنها ترتبط أساساً بالذروة الجنسية ولأهمية تلك الذروة عند البشر قالوا عن وسائطها أعضاء حميمة بس هي لا حميمة ولا بطيخهلا باعتباري ما زلت مريضاً وما صحصحت خدوني على قد عقلي تخيل أن تتأمل تلك الأعضاء ؟ أي وبعدين ؟دقيقتين ثلاثة قد تطول أو تقصر حسب مستوى جوعك الجنسي المتوارث وبيئتك وثقافتك وفهمك للجسد ألخ ماشي الحال ولكنك لن تهتم بتلك الأعضاء بعد انجاز ما هو مطلوب منها يعني الحميمة بتصفي حالة مرحلية مرتبطة بحاجة سرعان ما تنتهي بلغة أخرى بدك تقول علاك مصديالحميمة الحقيقية برأيي هي ملامح الوجه تلك التي تمنح على أساسها ثقتك للأخرين مثل ما قال سان جون بيرس ومعه حق على فكرة فلا أعتقد أن المرأة ستمنح رجلاً ثقتها بناءاً على بيضاته مثلاً ولا رجل يمنح أمرأة ثقته حسب حجم مؤخرتها اذاً الوجه مفتاح الثقة بين الناسالوجه ماهية ا ......
#ملامح
#الوجه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691419

يزيد عاشور : مدينة
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور في البدء كان الترابجدار يستند على كتف جدار في أول بيت , بالقرب منه ولد بيت جديدتكاثرت البيوت رسمت على الجدران نوافذها ,تجاورتنبتت شتلات الريحان على سلالمهاتكورت اعتلت أنخفضت صار لها طرقات وعلى نوافذها أورقت الستائرتعانقت الشبابيك فولد الأطفال والعشاق والفقراء والنسوةابتسمت حين أكتشفت انها صارت مدينةسمع الأطفال صوتاً غريباً في السماءتجمعواطائرة أسقطت غيمة من البارود وغابتتفجرت الغيمةمات الأطفال والعشاق والفقراء والنسوة تمزقت الستائر تهدمت البيوتعادت المدينة مثلما في البدء كانت تراب ......
#مدينة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691520

يزيد عاشور : غوايات الخريف
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور لن تغويني حين تغمر كل شيء بلونها الأخضرالشتاء أمقتهأحتقر تلك الطهارة المزيفة بلونه الأبيضثلج على الوديان ثلج في الشوارع ثلج على الشبابيك عتبات الأبواب على الجدران في القلب في فتحات الأنف وفي الأحلام ثلجالخريف صانع الفرحة وسيد الألوانتحمّر وريقات أشجاره بشبق لا يستحي وهو يعانق الأصفريفترش الطرقات بما تبقى من عناد بعض الأوراق التي ترفض التنازل عن ثقافة الأخضرلا ترفع رايات هزيمتها أمام جحافل اللونتحافظ على عتيقها الأخضر وخضراء تموتأوراق أثرت الانحناء لجبروت البرد تساقطت صفراء أو حمراء أو كلتيهما معاً كي ترضي شهوة الريحوحده الخريف يواري خلف صباحاته رائحة صبح يشبه الصبح في الحسكةشيء يشبه كل شيء وشيء ليس كمثله شيء ......
#غوايات
#الخريف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692751

يزيد عاشور : صباح العيد
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور عادة ما يتم التأكد من كل شيء ليلة العيد ..البنطال الجديد والقميص يتم اعادة توضيبهما أكثر من مرة وتكون قريبة من الفراش وبجانبهما الحذاء الجديد والذي لم يكن متوفر في كل الأعياد حينها سيلجأ عبدالله لتنظيف الحذاء القديم وتلميعه فيبدوأشبه بالجديد الى حد ما وبعد الحمام الحقير والأقرب للتعذيب منه للحمام نأوي الى الأسرة مُبكراً استعداداً ليوم طويليعود الكبار من صلاة العيد وزيارة المقابر ..زيارة المقابر تلك كانت لا تقل أهمية عن صلاة العيد فهي ركن أساسي من أركان العيد وليس مهم ان كان لك موتى كي تزورهم .. المهم أن تتم زيارة المقابر حيث ستُقرأ الفاتحات على قبور الأقرباء والأصدقاء والمعارف وتكون المقبرة مكان لتبادل التهاني ما بين الكبار أو تجديد العزاء لمن فقد عزيز منذ مدة وجيزة ..في الوقت الذي نأكل فيه ما تيسر من طعام الفطور أختلس النظر الى صينية الحامض حلو المخلوط مع الملبس وهما يثرثان بهرج ومرج مع صينية الكليجة التي تتوسط الطاولة في صالون الاستقبال قبالة التلفزيون المُتربع بكامل هيبته في صدر الصالون متباهياً بالغطاء المزركش على أكتافه وهو يُكبر بوقار الله أكبر ألله أكبر لا اله الا الله والله أكبر ..علبة الشوكولا الأكبر شأناً من الحامض حلو تأخذ مكانها بكل وقار فوق التلفزيون وترمق باستعلاء صينية الحامض حلو وهي تتبادل بعض الأحاديث العجولة مع صينية السجائر بجانبها ..حمراء طويلة .وينستون كينت . مالبورو فايسوري والبولمان ..تلك العلبة التي طالما أثارت دهشتي بأناقتها .. ثم قد يحدث أن يشاركهما ضيف غريب الأطوار ..علبة راحة ذات قطع هرمية الشكل مائلة الى اللون البني ومُطعمّة بالفستق الحلبي ..فستق حلبي حقيقي بلونه الأخضر ويبدو مع قطع الراحة تلك كما لو أنه أحجار نفيسة ...ولم يكن يُقدم لأي كان فقد تم تخصيصه فقط لكبار الزوارلم أكن أشعر بالطعم الحقيقي للملبس والسكاكر فلم أكن أتناول منها بين الفينة والأخرى لأنني أستمتع بمذاقها قدر ما كان القصد هو القضاء عليها .. طالما هي موجودة فلابد أن تُؤكل .. حتى أني نظرت بريبة الى أخي أبو راشد وهو يضع في فمه قطعة ملبس واحدة .. وبدت علامات المُتعة على ملامح وجهه ..قطعة واحدة فقط !! لا بد أنه لم يكن جاد بالتعبير عن مشاعره ..كنت أحدث نفسي وأنا الذي ألتهم كل تلك السكاكر بهمة عالية ودون شهية بقصد القضاء عليها ليس الا ..يول لاعاش عمركم .. يول يامال الدمية خلصّت الحامض حلو .. يول يازي ..يول اذا العلف مو الك المعلف مو الك .. يول روح انقلع روح ألعب مع ربعك .. تلك كانت تقريباً الجُمل الوحيدة التي أسمعها من أمي رحمها الله ولكنني لم أكن أكترث .. الا أن أقبض العيدية والتي كانت تتجاوز أرقاماً قياسية في بعض الأحيان قد تصل الى عشرة ليرات كاملات .. حينها سأنقلع من البيت بطيب خاطر وقد سرقت ما تيسر لي من الحامض حلو وان كنت محظوظ فقد وفقت بسرقة بضعة قطع شوكولا أيضاً .. بذات الوقت الذي كان أخي الأكبر مني يسرق علب السجائر لتبقى أخر النهار علبة الحمراء يتيمة في الصينية لا تجد من يكترث لهاالدودحانة تكون الخيار الأول ومن ثم نأكل شعر البنات والهيطيلية رديئة الصُنع والتباهي بكميات السكاكر التي حضينا بها والعيدية واظهار مفاتن الثياب الجديدة حتى يحين موعد سينما فؤاد .. وعادة ما يكون فيلم كوبوي على سبيل من أجل حفنة من الدولارات ولابد من شراء صندويشة الفلافل من ذاك البائع السافل بجوار السينما والذي يصنع كميات كبيرة من الفلافل قبل العيد بيوم ..فيُصبح خبز الصندويشة جاف والبندورة مُتعفنّة وطعم الزيت القذر يطغى على طعم أقراص الفلافل ورغم ذلك ......
#صباح
#العيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693391

يزيد عاشور : ليل الحسكة
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور تخفت الأصوات عادة ما بعد الحادية عشرة ليلاً الا من بعض سيارات الأجرة الصفراء وسيارات الأمن وبعض المارة على عجل بعض المطاعم الصغيرة المُلقاة على أرصفة الشوارع والتي تبيع الصندويشات السريعة والتي ما تلبث أن تختفي بعيد منتصف الليل فقط الأصوات العالية المنبعثة مع رائحة الخمرة من بعض الحانات تلوث صمت المدينة وغالباً ما تكون ضحكات تشعر أنها صادرة من رؤوس متعبة أنهكتها أقداح العرق البلدي عادة ماكنت في أحد تلك الأماكن التي يكثر فيها العرق والثرثرة وتزدحم فيها الأصوات بدخان السجائر حيث يختلط سماء الحانة بشتيمة مخنوقة هنا أو مصطلحات كونكريتية مُسبقة الصنع مثل البروليتارية الأيديولوجية رأس المال الصراع الطبقي ألخ عادة ما أودع أصدقائي عند الثانية صباحاً وأختار أن أمشي وحيداً في طرقات الحسكة .. أعرف الأبواب الميتة وأعرف أسماء من هم خلف الأبواب المحال التجارية أعرف أصحابها وأعرف من هو الطيب فيهم ومن هو النصّاب أعرف كل حفرة في الطريق حتى أني قد منحت بعض تلك الحفر أسماء و بعد أن تعثرت مراراً بها صارت كذلك تعرفني وأعرفها ولم تعد مجرد أشياء كان مشواري وحدي جزء مهم وأساسي من السكرة أحساس أمتلكته فقط وحدي حين أتجول في المدينة النائمة أشعر بأن المدينة ملكي أنا سيدها أمضي وحيداً في شوارعها أتوقف انّى شئت و أبول على أي جدار ( مرة تبولت على قفل أحد أبواب المحلات لأنني كنت لا أحب صاحبه ) لم يُعكر صفو نشوتي تلك الا بعض سيارات البيجو البيضاء الطويلة والمدينة كلها تعرف أنها سيارات الأمن التي غالباً ما تتوقف ليمتد رأس قبيح من أحدى نوافذها ويسألني بصوت لا يخلو من ريبة ... شو .... لوين يا حبيب ؟ أحياناً أضطر للوقوف والشرح وأظهار هويتي وأحياناً أكون أوفر حظاً فأكتفي بأجابات مقتضبة وأتابع سيري لم أكن أتذّمر من تلك السيارات ولا من الأسئلة السخيفة لقد تعودت عليها بفعل التكرار والعادة حتى أن الليل بات يبدو دونها غير كامل عادة ما أختار الخابور كمحطة أخيرة لي أجلس قرب الناعورة أسمع نواحها الذي لم ينقطع منذ ولدت وهي تحمل بين صفائحها ماء الخابور لتودعه في ممر ضيق يقوم بلملمة الماء الهارب الى ساقية تنتهي في الحقل المجاور ثم لا شيء غير صمت الخابوروانكسار بعض أضواء المدينة القريبة على سطح الماء فتبدو كأنما تعلن عن افتتاح حفل صغير لكرنفال اللون المضطرب على سطح الماء أنا والخابور والمدينة النائمة أنها حسكتي وهذا خابوري يعرفني وهو مستلق كحيوان مفترس يعرف صاحبه ويكتفي بتحريك ذيله حين يلتقيان الحسكة كانت لأهلها في النهار وفي الليل لي سمعت أن الناعورة قد ماتت و الخابور بات هزيل أول الأمرحين لم يحتمل فراق الناعورة فمات هو الآخر أغمض عيني هذه الأيام وأحاول أن أصطحبني الى شوارع الحسكة مثل ليالي زمان لكنني أفشل في أستحضار الشوارع ولا أتذكر أين تنتهي نسيت أسماء الحفر لم أعد أشعر بفحولة الخابوروالناعورة بالكاد أتذكر كيف هو شكل قبرها المتروك بأهمال دون شاهدة هناك الموت بدأ يعرف طريقه الى ذاكرتي كثيرة هي الخلايا التي ماتت في جسدي في انتظار أن يموت ما تبقى منّي سيستمر الحلم بليل الحسكة بالناعورة والخابور ......
#الحسكة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693910