فاطمة ناعوت : مصرُ العظيمةُ … رمضانُ الكريم
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت دولُ العالم الكبرى تأنُّ تحت مطرقة كورونا الجائحة الجامحة، ومصرُ الطيبة تحاربُ الفيروس، وتحمي أبناءها، وتنهض تنمويًّا وعمرانيًّا بيدٍ، وتساعدُ دولَ العالم الأكثر تضررًا من الجائحة باليد أخرى. تلك معجزةُ مصرَ الخاصة. وهذا رمضان. شهرُ الفرادة والاستثناء والمحبة والبركة والكرم. لهذا ستكون أولى دعواتي لله عزَّ وجل في هذا الشهر: “اللهم ردّ أبناءَ مصرَ العالقين في كل أرجاء الأرض، ردًّا كريمًا إلى وطنهم العظيم، ليحتموا في حضن أمِّهم مصرَ من غول كورونا الأعمى. اللهم استجبْ، اللهم آمين.” كنتُ دائمًا أتباهى أمام أصدقائي من الأدباء والأديبات العربيات بأن شهرَ رمضانَ في مصر، لا شبيه له في سائر بلدان العالم. وأن مَن لم يحضر شِطرًا من شهر رمضان في مصر، فقد فاته الشيءُ الكثير. شهرٌ لا يشبه أيَّ شهر آخر يمرُّ على مصر، ولا يشبهه أيُّ رمضانَ آخرَ يجوبُ العالم. فهذا الشهرُ الكريم يخرج عن كونه شهرًا دينيًّا، ليتحوَّل إلى سيمفونية احتفال بالحياة. يتبارى فيه الأطفالُ والشيوخُ، وما بينهما من أعمار، ليجعلوا منه كونشرتو شعبيًّا يعزف الأوركسترا فيه سونتات فرح وولائم وزينات وأنوار وألوان وتزاور وصلات رحم وسهراتٍ لا يعرفها إلا رمضان. لا تكادُ تعرف فيه المسلمَ عن غير المسلم. لأن المصريين على كافة عقائدهم وألوانهم وطبقاتهم المادية والاجتماعية والتعليمية يتسابقون في رسم الفرح على الوجوه وعلى جدران الأبنية وسماوات الشوارع والأزقة والميادين. يتفق المسلمون، وغيرُ المسلمين، على أن لرمضانَ في مصرَ طعمًا مميزًا، ونكهةً لا مثيلَ لها. ما السبب؟ إنه سرًّ المصريين الخاص، منذ آلاف السنين، قبل نزول الرسالات. تعويذةٌ تصبغُ الأشياءَ بلون مصرَ، وتسبغُ على الأيام طعمَ النيل. إنها فرادةُ المصريين في صناعة الفرح، وامتلاكهم مَلَكةَ "الاحتفال". هذا العام يزورونا الشهرُ الكريم ونحن في بيوتنا. وهذا حمايةٌ لنا وللوطن العزيز. لكننا سنهزم المحنةَ من بيوتنا، ونصنعُ الفرح في بيوتنا. ونستعدُّ للحياة بعد زوال الغمَّة بإذن الله. المناسباتُ الدينية لدينا هي مناسبةٌ للحياة. فتلتقي السماءُ والأرضُ في قطعة موسيقية بديعة، ليست تشبه المقطوعاتِ السماويةَ الخالصة، ولا المعزوفات الأرضية الخالصة. مزيجٌ فريد. فقط في مصرَ، يأتيك من السماء، صوتُ سيد النقشبندي عند الفجر يشدو: "قُلْ اِدعُ اللهَ، أو اِدعُ الرحمنَ، أيًّا ما تدعوه فله الأسماءُ الحُسنى"، ثم يأتيك عند المغرب شجوُ محمد رفعت مؤذّنًا؛ فلا تُخطئُ صوتَه بين ألف صوت عداه. وهذا العام أُضيف للأذان عبارةٌ توعوية مهمة: (ألا صلّوا في بيوتكم). في السنوات الخوالي، كنّا تخرج رمضان فتجد الشوارعَ غارقةً في اللون والضوء والصَّخب. فكأنك في عيد قوامُه ثلاثون ليلةً متّصلات، ليغدو أطولَ عيد في التاريخ. الناسُ ساهرون لا يعرفون النومَ في ليالي رمضان. يتجاوزون الفجرَ، وينتظرون حتى ينسلَّ الخيطُ الأبيضُ من الخيطِ الأسود. هو الشهرُ الذي لن تميّز فيه المسلمَ من المسيحيّ. فالكلُّ يحتفل؛ كأنه شهرٌ مصريٌّ، وليس دينيًّا وحسب. المسيحيُّ يصوم مع المسلم؛ لأنه يؤمن أنه لا يليق أن يشبعَ وأخوه جائع. وإن باغته أذانُ المغرب وهو في الطريق، سيجد الصِّبيةَ والصبايا يستوقفونه على رؤوس الشوارع وتقاطعات الميادين مبتسمين يلوّحون له بالخير. يفتح نافذة سيارته ويتناول كأسَ العصير وحبّاتِ التمر لكي "يكسر صيامه". فإن قال لهم العابرُ: "شكرًا، بس أنا مسيحيّ!"، قد يُفاجأ بأجمل ردٍّ: "واحنا كمان مسيحيين، كل سنة وأنت طيب!" يحدث فقط في مصر؛ أن يقفَ شبابٌ مسيحيّون ليسقوا ظِماء الصائمين المسلمين، ز ......
#مصرُ
#العظيمةُ
#رمضانُ
#الكريم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674844
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت دولُ العالم الكبرى تأنُّ تحت مطرقة كورونا الجائحة الجامحة، ومصرُ الطيبة تحاربُ الفيروس، وتحمي أبناءها، وتنهض تنمويًّا وعمرانيًّا بيدٍ، وتساعدُ دولَ العالم الأكثر تضررًا من الجائحة باليد أخرى. تلك معجزةُ مصرَ الخاصة. وهذا رمضان. شهرُ الفرادة والاستثناء والمحبة والبركة والكرم. لهذا ستكون أولى دعواتي لله عزَّ وجل في هذا الشهر: “اللهم ردّ أبناءَ مصرَ العالقين في كل أرجاء الأرض، ردًّا كريمًا إلى وطنهم العظيم، ليحتموا في حضن أمِّهم مصرَ من غول كورونا الأعمى. اللهم استجبْ، اللهم آمين.” كنتُ دائمًا أتباهى أمام أصدقائي من الأدباء والأديبات العربيات بأن شهرَ رمضانَ في مصر، لا شبيه له في سائر بلدان العالم. وأن مَن لم يحضر شِطرًا من شهر رمضان في مصر، فقد فاته الشيءُ الكثير. شهرٌ لا يشبه أيَّ شهر آخر يمرُّ على مصر، ولا يشبهه أيُّ رمضانَ آخرَ يجوبُ العالم. فهذا الشهرُ الكريم يخرج عن كونه شهرًا دينيًّا، ليتحوَّل إلى سيمفونية احتفال بالحياة. يتبارى فيه الأطفالُ والشيوخُ، وما بينهما من أعمار، ليجعلوا منه كونشرتو شعبيًّا يعزف الأوركسترا فيه سونتات فرح وولائم وزينات وأنوار وألوان وتزاور وصلات رحم وسهراتٍ لا يعرفها إلا رمضان. لا تكادُ تعرف فيه المسلمَ عن غير المسلم. لأن المصريين على كافة عقائدهم وألوانهم وطبقاتهم المادية والاجتماعية والتعليمية يتسابقون في رسم الفرح على الوجوه وعلى جدران الأبنية وسماوات الشوارع والأزقة والميادين. يتفق المسلمون، وغيرُ المسلمين، على أن لرمضانَ في مصرَ طعمًا مميزًا، ونكهةً لا مثيلَ لها. ما السبب؟ إنه سرًّ المصريين الخاص، منذ آلاف السنين، قبل نزول الرسالات. تعويذةٌ تصبغُ الأشياءَ بلون مصرَ، وتسبغُ على الأيام طعمَ النيل. إنها فرادةُ المصريين في صناعة الفرح، وامتلاكهم مَلَكةَ "الاحتفال". هذا العام يزورونا الشهرُ الكريم ونحن في بيوتنا. وهذا حمايةٌ لنا وللوطن العزيز. لكننا سنهزم المحنةَ من بيوتنا، ونصنعُ الفرح في بيوتنا. ونستعدُّ للحياة بعد زوال الغمَّة بإذن الله. المناسباتُ الدينية لدينا هي مناسبةٌ للحياة. فتلتقي السماءُ والأرضُ في قطعة موسيقية بديعة، ليست تشبه المقطوعاتِ السماويةَ الخالصة، ولا المعزوفات الأرضية الخالصة. مزيجٌ فريد. فقط في مصرَ، يأتيك من السماء، صوتُ سيد النقشبندي عند الفجر يشدو: "قُلْ اِدعُ اللهَ، أو اِدعُ الرحمنَ، أيًّا ما تدعوه فله الأسماءُ الحُسنى"، ثم يأتيك عند المغرب شجوُ محمد رفعت مؤذّنًا؛ فلا تُخطئُ صوتَه بين ألف صوت عداه. وهذا العام أُضيف للأذان عبارةٌ توعوية مهمة: (ألا صلّوا في بيوتكم). في السنوات الخوالي، كنّا تخرج رمضان فتجد الشوارعَ غارقةً في اللون والضوء والصَّخب. فكأنك في عيد قوامُه ثلاثون ليلةً متّصلات، ليغدو أطولَ عيد في التاريخ. الناسُ ساهرون لا يعرفون النومَ في ليالي رمضان. يتجاوزون الفجرَ، وينتظرون حتى ينسلَّ الخيطُ الأبيضُ من الخيطِ الأسود. هو الشهرُ الذي لن تميّز فيه المسلمَ من المسيحيّ. فالكلُّ يحتفل؛ كأنه شهرٌ مصريٌّ، وليس دينيًّا وحسب. المسيحيُّ يصوم مع المسلم؛ لأنه يؤمن أنه لا يليق أن يشبعَ وأخوه جائع. وإن باغته أذانُ المغرب وهو في الطريق، سيجد الصِّبيةَ والصبايا يستوقفونه على رؤوس الشوارع وتقاطعات الميادين مبتسمين يلوّحون له بالخير. يفتح نافذة سيارته ويتناول كأسَ العصير وحبّاتِ التمر لكي "يكسر صيامه". فإن قال لهم العابرُ: "شكرًا، بس أنا مسيحيّ!"، قد يُفاجأ بأجمل ردٍّ: "واحنا كمان مسيحيين، كل سنة وأنت طيب!" يحدث فقط في مصر؛ أن يقفَ شبابٌ مسيحيّون ليسقوا ظِماء الصائمين المسلمين، ز ......
#مصرُ
#العظيمةُ
#رمضانُ
#الكريم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674844
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - مصرُ العظيمةُ … رمضانُ الكريم
ابراهيم صالح حسن : النجاحات العظيمة تبدأ بسؤال على صيغة كيف ؟ وليس لماذا ؟
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_صالح_حسن اذا نظرنا الى تاريخ ابرز رواد الفلسفة والفكر والتجارة والاعمال امثال سقراط ,افلاطون , ارسطو . ديكارت ,سبينوزا ,هيوم ,كانت , هيغل ,ماركس . هوسرل , نيوتن . اينشتاين , ستيف جوبز . بيل غيست , بافت ..... الخ . وما قدموه من افكار عظيمه كانت هذه الأفكار عباره عن تساؤلات تجول في اذهانهم تساؤلات صعبه حول الميتافيزيقا او الابستمولوجيا او الطبيعة او الإنسان او الوجود والعدم او الحادث والعيني والاعمال والارباح كل هذه التساؤلات معقدة وصعبه يفكرون في كيف يحصلون عن إجابات عنها ويعلمون جاهدين لتحقيقها. يقول ادموند هوسرل صاحب الفلسفة الظاهراتية أغلب مشاكل البشر تبدأ من طبيعة تساؤلهم. فالذي يسأل لماذا انا فقير او لماذا ان لست من اولئك الاثرياء المترفين او لماذا لا انجح استراتيجاّ او في حياتي اليومية ؟ يختلف عن الذي يسال كيف اصبح فقيراّ او كيف اصبح غنياّ او كيف انجح مالياّ او انجح استراتيجياّ لذلك يتوضح لدينا ان تخلف البشر نتيجة التخلف في تفكيرهم ومدى قدرتهم على تحقيق طموحهم وتنمية عقولهم من خلال طريقة التساؤل والتفكير يمكن الوصول الى النجاحات المالية والاستراتيجية او الحياتية اليومية .الأفكار العظيمه لدى المنظمات العالمية او القادة الملهمين يبدأ بتساؤل مهم هو تساؤل (كيف) والذي دائما ماتسمى في عالم الاعمال والخطط الاستراتيجية (معرفة كيف) مثلا كيف نعمل على تحقيق طموحاتنا او كيف نصل إلى ما نريد او كيف نكون في المستقبل .. اذ ان التساؤل بشكل صيغة كيف مهم جداّ لان فيه نظره مستقبلية واداء عملي يتحتم علينا القيام به وان ننظر الى واقعنا وننطلق جادين في الوصول الى الهدف اذ ان التساؤل بكيف يبدأ بعمل والتساؤل ب لماذا يعطي جواب ماضي وجاهز وحتى على مستوى الشخصيات العظيمه إلى تحقيقه هو سؤال يبدأ بكيف مثلا نی-;-لسون ماندی-;-لا وضع كان سؤاله كيف نتخلص من العنصرية في بلادنا؟ ..اما غاندي فيطرح تساؤلة اما الشعب الهندي للتخلص من الهيمنه لاستعمارية البريطانية كيف نتخلص من الهيمنه الاستعمارية ونوحد صفوفنا؟ .وتسائل ماركس كيف نتخلص من الرأسمالية ؟،وتسائل آدم سميث كيف ننهض بالاقتصاد؟، كذلك جون ماينرد كينز كيف نتخلص من الازمه التي الأقتصاديه اما ستيف جوبز صاحب شركة أبل يبدأ سؤاله ( كيف نطور برأس المال الفكري في الشركة ). او بيل غيتس في تساؤلة الاخير في ظل الازمة كيف نربح من خلال تكنولوجيا المعرفة والملومات في ظل اقتصاد الوفرة ؟ وكذلك لبقية الشركات التجارية مثلاّ شركات احدى التجميل والزينة كيف نوظف الجمال للوصول الى الزبائن؟ او غيرها من الشركات التي تروم الوصول للزبائن تتسائل كيف نجذب الزبائن؟ او كيف نوظف القيم المعنوية في الحصول على ارباح عالية لما لها تأثير في حياة الانسان ؟ .... الخ لا شك ان التساؤل ب لماذا ايضا مهم ويمنحنا الوقاية من تكرار ماحدث سابقاّ والاستفادة من تجارب الاخرين ولكن لتحقيق الهدف المستقبلي لايفيد بشيء اذا ان التساؤل ب لماذا يعطي جواب جاهز وماضي لنضرب مثالا عن هذا التساؤل ..لماذا سقطت الدولة (س) سيكون الجواب حاضر بسبب الظروف الاقتصاديه والاجتماعية وووووو الخ.. او لماذا قامت الحرب العالميه الأولى او الثانيه ستكون الاجابات أيضا حاضرة ويعرفها الجميع او لماذا افلست الشركة (س او ص ) وقتها كلنا سنعلم الاجابه .اما التساؤل بكيف سيطعينا التفكير في كيف نضع الخطة وتطبيق الاداء العملي اي تنفيذها وصولا الى النجاح كما سيمنحنا الحافز لتحقيق اهدافنا وغاياتنا لانه ينطلق من الحاضر إلى المستقبل كيف نكون بعد مدة من الزمن او كيف ستكون شركتنا في المستقبل كل ......
#النجاحات
#العظيمة
#تبدأ
#بسؤال
#صيغة
#وليس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680363
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_صالح_حسن اذا نظرنا الى تاريخ ابرز رواد الفلسفة والفكر والتجارة والاعمال امثال سقراط ,افلاطون , ارسطو . ديكارت ,سبينوزا ,هيوم ,كانت , هيغل ,ماركس . هوسرل , نيوتن . اينشتاين , ستيف جوبز . بيل غيست , بافت ..... الخ . وما قدموه من افكار عظيمه كانت هذه الأفكار عباره عن تساؤلات تجول في اذهانهم تساؤلات صعبه حول الميتافيزيقا او الابستمولوجيا او الطبيعة او الإنسان او الوجود والعدم او الحادث والعيني والاعمال والارباح كل هذه التساؤلات معقدة وصعبه يفكرون في كيف يحصلون عن إجابات عنها ويعلمون جاهدين لتحقيقها. يقول ادموند هوسرل صاحب الفلسفة الظاهراتية أغلب مشاكل البشر تبدأ من طبيعة تساؤلهم. فالذي يسأل لماذا انا فقير او لماذا ان لست من اولئك الاثرياء المترفين او لماذا لا انجح استراتيجاّ او في حياتي اليومية ؟ يختلف عن الذي يسال كيف اصبح فقيراّ او كيف اصبح غنياّ او كيف انجح مالياّ او انجح استراتيجياّ لذلك يتوضح لدينا ان تخلف البشر نتيجة التخلف في تفكيرهم ومدى قدرتهم على تحقيق طموحهم وتنمية عقولهم من خلال طريقة التساؤل والتفكير يمكن الوصول الى النجاحات المالية والاستراتيجية او الحياتية اليومية .الأفكار العظيمه لدى المنظمات العالمية او القادة الملهمين يبدأ بتساؤل مهم هو تساؤل (كيف) والذي دائما ماتسمى في عالم الاعمال والخطط الاستراتيجية (معرفة كيف) مثلا كيف نعمل على تحقيق طموحاتنا او كيف نصل إلى ما نريد او كيف نكون في المستقبل .. اذ ان التساؤل بشكل صيغة كيف مهم جداّ لان فيه نظره مستقبلية واداء عملي يتحتم علينا القيام به وان ننظر الى واقعنا وننطلق جادين في الوصول الى الهدف اذ ان التساؤل بكيف يبدأ بعمل والتساؤل ب لماذا يعطي جواب ماضي وجاهز وحتى على مستوى الشخصيات العظيمه إلى تحقيقه هو سؤال يبدأ بكيف مثلا نی-;-لسون ماندی-;-لا وضع كان سؤاله كيف نتخلص من العنصرية في بلادنا؟ ..اما غاندي فيطرح تساؤلة اما الشعب الهندي للتخلص من الهيمنه لاستعمارية البريطانية كيف نتخلص من الهيمنه الاستعمارية ونوحد صفوفنا؟ .وتسائل ماركس كيف نتخلص من الرأسمالية ؟،وتسائل آدم سميث كيف ننهض بالاقتصاد؟، كذلك جون ماينرد كينز كيف نتخلص من الازمه التي الأقتصاديه اما ستيف جوبز صاحب شركة أبل يبدأ سؤاله ( كيف نطور برأس المال الفكري في الشركة ). او بيل غيتس في تساؤلة الاخير في ظل الازمة كيف نربح من خلال تكنولوجيا المعرفة والملومات في ظل اقتصاد الوفرة ؟ وكذلك لبقية الشركات التجارية مثلاّ شركات احدى التجميل والزينة كيف نوظف الجمال للوصول الى الزبائن؟ او غيرها من الشركات التي تروم الوصول للزبائن تتسائل كيف نجذب الزبائن؟ او كيف نوظف القيم المعنوية في الحصول على ارباح عالية لما لها تأثير في حياة الانسان ؟ .... الخ لا شك ان التساؤل ب لماذا ايضا مهم ويمنحنا الوقاية من تكرار ماحدث سابقاّ والاستفادة من تجارب الاخرين ولكن لتحقيق الهدف المستقبلي لايفيد بشيء اذا ان التساؤل ب لماذا يعطي جواب جاهز وماضي لنضرب مثالا عن هذا التساؤل ..لماذا سقطت الدولة (س) سيكون الجواب حاضر بسبب الظروف الاقتصاديه والاجتماعية وووووو الخ.. او لماذا قامت الحرب العالميه الأولى او الثانيه ستكون الاجابات أيضا حاضرة ويعرفها الجميع او لماذا افلست الشركة (س او ص ) وقتها كلنا سنعلم الاجابه .اما التساؤل بكيف سيطعينا التفكير في كيف نضع الخطة وتطبيق الاداء العملي اي تنفيذها وصولا الى النجاح كما سيمنحنا الحافز لتحقيق اهدافنا وغاياتنا لانه ينطلق من الحاضر إلى المستقبل كيف نكون بعد مدة من الزمن او كيف ستكون شركتنا في المستقبل كل ......
#النجاحات
#العظيمة
#تبدأ
#بسؤال
#صيغة
#وليس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680363
الحوار المتمدن
ابراهيم صالح حسن - النجاحات العظيمة تبدأ بسؤال على صيغة (كيف) ؟ وليس لماذا ؟
سعيد الوجاني : إسبانيا الأمة العظيمة ، ترتعش من شدة الخوف ، من الجار المغربي المسالم
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني من غرابة الصدف انّ هذا الأسبوع صادفت خبرين متناغمين ، ويصبان في نفس الهدف ، وفي نفس المعنى ..الخبر الاول كان عبارة عن ربورتاج لقناة يوتوبية مغربية ، تروج للخوف الذي يصطك ركبتي الدولة الاسبانية الاوربية العظيمة ، والعضو بالحلف الأطلسي ، من الجار الجنوبي المغرب المسالم الذي لا يهمه من امره ، غير تحصين بيته ، لاستمرار نهبه ، وافتراسه في أمن وأمان ، من اجل بقاءه ، وتزيين وجه ديمقراطيته القبيح ، من اجل استدرار العوْن والعطْف ، ليس فقط من قبل الاتحاد الأوربي / الأمريكي ، بل من قبل الجار القوي المَهاب ، الدولة العظيمة الاسبانية كذلك ..والخبر الثاني ما صرح به الجنرال الاسباني المدير السابق للمدرسة العليا للدراسات الدفاعية ، والذي اعتبر فيه انّ المغرب لا يشكل فقط خطرا على الجزائر ، والصحراء الغربية ، بل أيضا على اسبانيا الدولة القوية ، والأمة العظيمة ، وضاربة الجذور في تاريخ الحروب الدينية والعرقية .. واعتبر الجنرال الاسباني الذي ربما يكون قد نسي التاريخ ، /// ---- وجزء منه تحكيه بالأمس القريب قصة جزيرة ليلى ، وكيف نجح الجيش الاسباني القوي ، من رد غزو الجار المغربي المسالم ، بعشرة جنود صغار ، وهي ملحمة من الملاحم العظيمة التي يحفل بها تار يخنا العظيم ، لصخرة صماء تبعد عن تراب الجار المسلم بعشر امتار ، وكيف ارجعوهم الى نقطة انطلاقهم ، وهم مهانين مدلولين ، حين وضعوا فوق رؤوسهم أكياس بلاستيك ، ورموا بهم الى داخل الأراضي التي جاؤوا منها غازين ومحتلين ، ولو كان الجنود المساكين ، او رئيسهم الذي بعث بهم في تلك الجولة الاستطلاعية التي انتهت مغامرة بالندم ، يسترجعون امجاد إيزابلا الكاثوليكية ملكة قشتالة ، وقبلها ملكة صقلية ، ثم ملكة اسبانيا العظمى حين توحدت مع مملكة أراگون Aragon ، وزوجها فرناندو الثاني الارگواني Aragon ، يسترجعون شيئا من التاريخ المهين ، تاريخ سقوط غرناطة ، وطرد ملوك بني الأحمر ، لمَا قامروا ولا أقول جازفوا بتلك الطريقة الغبية ، في جس رد فعل الاسبان الذي جاء بسرعة البرق ، والحمد لله والفضل لكاتب الدولة الأمريكي في الخارجية السيد كولين بأول ، الذي عالج المشكل الذي كاد ان يتطور الى إهانة كبرى للشعب المغربي /// ---- .... انّ اكبر خطر يتهدد اسبانيا من المغرب ، هو حين قام في مارس الماضي بخطة أحادية الجانب ، الرامية الى توسيع مجاله مياهه الإقليمية ،للسيطرة على الصحراء ، وعلى مواردها وثرواتها الطبيعية ، ودعا الحكومة الاسبانية الى ضرورة مواجهة التهديدات الأمنية والعسكرية المغربية ، التي تتحرش بالأمن الاسباني ، لكن اوجه الطرافة انّ الجنرال الاسباني ، اعتبر ان قيام دولة صحراوية مستقلة وديمقراطية ، سيشكل وحده ضمانا للأمن في المحيط الجيو/سياسي لمنطقة شمال افريقيا ، ولإفريقيا الغربية ، ومنطقة الساحل التي تهدد بالإرهاب ..فعندما يربط الجنرال الاسباني بين الامن للدولة الاسبانية ، وامن المنطقة بالاعتراف بالجمهورية الصحراوية ، فتلك مغالطة للحقيقة تركب على قرارات مجلس الامن ، وقرارات الجمعية العامة القابلة لتأويلات وتفسيرات مختلفة ، فهي بذلك تبقى موقفا منحازا ، بدافع أسباب سياسية وليست امنية ، لأنه لم يسبق ان تم تهديد الامن الاسباني للدولة الاسبانية من أراضي الصحراء الغربية ، كما لم يسبق للبوليساريو ان انغمسوا في إرهاب الساحل الافريقي ، بقدر ما يركزون فقط على اختيارهم الذي هو اختيار النظام الجزائري .. اذن ما العلاقة بين ما صرح به الجنرال الاسباني المدير السابق للمدرسة العليا للدراسات الاسبانية ، وهو لا يزال يمارس كجنرال بالجيش الاس ......
#إسبانيا
#الأمة
#العظيمة
#ترتعش
#الخوف
#الجار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684279
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني من غرابة الصدف انّ هذا الأسبوع صادفت خبرين متناغمين ، ويصبان في نفس الهدف ، وفي نفس المعنى ..الخبر الاول كان عبارة عن ربورتاج لقناة يوتوبية مغربية ، تروج للخوف الذي يصطك ركبتي الدولة الاسبانية الاوربية العظيمة ، والعضو بالحلف الأطلسي ، من الجار الجنوبي المغرب المسالم الذي لا يهمه من امره ، غير تحصين بيته ، لاستمرار نهبه ، وافتراسه في أمن وأمان ، من اجل بقاءه ، وتزيين وجه ديمقراطيته القبيح ، من اجل استدرار العوْن والعطْف ، ليس فقط من قبل الاتحاد الأوربي / الأمريكي ، بل من قبل الجار القوي المَهاب ، الدولة العظيمة الاسبانية كذلك ..والخبر الثاني ما صرح به الجنرال الاسباني المدير السابق للمدرسة العليا للدراسات الدفاعية ، والذي اعتبر فيه انّ المغرب لا يشكل فقط خطرا على الجزائر ، والصحراء الغربية ، بل أيضا على اسبانيا الدولة القوية ، والأمة العظيمة ، وضاربة الجذور في تاريخ الحروب الدينية والعرقية .. واعتبر الجنرال الاسباني الذي ربما يكون قد نسي التاريخ ، /// ---- وجزء منه تحكيه بالأمس القريب قصة جزيرة ليلى ، وكيف نجح الجيش الاسباني القوي ، من رد غزو الجار المغربي المسالم ، بعشرة جنود صغار ، وهي ملحمة من الملاحم العظيمة التي يحفل بها تار يخنا العظيم ، لصخرة صماء تبعد عن تراب الجار المسلم بعشر امتار ، وكيف ارجعوهم الى نقطة انطلاقهم ، وهم مهانين مدلولين ، حين وضعوا فوق رؤوسهم أكياس بلاستيك ، ورموا بهم الى داخل الأراضي التي جاؤوا منها غازين ومحتلين ، ولو كان الجنود المساكين ، او رئيسهم الذي بعث بهم في تلك الجولة الاستطلاعية التي انتهت مغامرة بالندم ، يسترجعون امجاد إيزابلا الكاثوليكية ملكة قشتالة ، وقبلها ملكة صقلية ، ثم ملكة اسبانيا العظمى حين توحدت مع مملكة أراگون Aragon ، وزوجها فرناندو الثاني الارگواني Aragon ، يسترجعون شيئا من التاريخ المهين ، تاريخ سقوط غرناطة ، وطرد ملوك بني الأحمر ، لمَا قامروا ولا أقول جازفوا بتلك الطريقة الغبية ، في جس رد فعل الاسبان الذي جاء بسرعة البرق ، والحمد لله والفضل لكاتب الدولة الأمريكي في الخارجية السيد كولين بأول ، الذي عالج المشكل الذي كاد ان يتطور الى إهانة كبرى للشعب المغربي /// ---- .... انّ اكبر خطر يتهدد اسبانيا من المغرب ، هو حين قام في مارس الماضي بخطة أحادية الجانب ، الرامية الى توسيع مجاله مياهه الإقليمية ،للسيطرة على الصحراء ، وعلى مواردها وثرواتها الطبيعية ، ودعا الحكومة الاسبانية الى ضرورة مواجهة التهديدات الأمنية والعسكرية المغربية ، التي تتحرش بالأمن الاسباني ، لكن اوجه الطرافة انّ الجنرال الاسباني ، اعتبر ان قيام دولة صحراوية مستقلة وديمقراطية ، سيشكل وحده ضمانا للأمن في المحيط الجيو/سياسي لمنطقة شمال افريقيا ، ولإفريقيا الغربية ، ومنطقة الساحل التي تهدد بالإرهاب ..فعندما يربط الجنرال الاسباني بين الامن للدولة الاسبانية ، وامن المنطقة بالاعتراف بالجمهورية الصحراوية ، فتلك مغالطة للحقيقة تركب على قرارات مجلس الامن ، وقرارات الجمعية العامة القابلة لتأويلات وتفسيرات مختلفة ، فهي بذلك تبقى موقفا منحازا ، بدافع أسباب سياسية وليست امنية ، لأنه لم يسبق ان تم تهديد الامن الاسباني للدولة الاسبانية من أراضي الصحراء الغربية ، كما لم يسبق للبوليساريو ان انغمسوا في إرهاب الساحل الافريقي ، بقدر ما يركزون فقط على اختيارهم الذي هو اختيار النظام الجزائري .. اذن ما العلاقة بين ما صرح به الجنرال الاسباني المدير السابق للمدرسة العليا للدراسات الاسبانية ، وهو لا يزال يمارس كجنرال بالجيش الاس ......
#إسبانيا
#الأمة
#العظيمة
#ترتعش
#الخوف
#الجار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684279
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - إسبانيا الأمة العظيمة ، ترتعش من شدة الخوف ، من الجار المغربي المسالم
جلال الصباغ : دروس من انتفاضة أكتوبر العظيمة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ في المرحلة الثورية ... تستطيع البروليتاريا ان تطور طاقة النضال أكثر بمائة مرة مما في الفترة العادية الهادئة... لينين في ١-;-٩-;-٠-;-٥-;- مجتمع يعيش تحت سطوة الاسلاميين لعقود، ويتم أخضاعه بقوة المليشيات والإرهاب وهيمنة رجال الدين وزعماء العشائر، للخطاب الطائفي الرجعي التقسيمي، كان مستبعدا وفق الفهم السطحي ان يقوم بانتفاضة ضد حكم الكهنوت الذي يدعمه الرأسمال العالمي وتوظفه قوى الإقليم في نشر فكرها وبسط هيمنتها على بلد ممزق مثل العراق. ان تراكم الفقر والبطالة وانعدام الأمن والخدمات وسيطرة الجهل والخرافة والتبعية العمياء للخارج، لا بد لها وفق المنطق الجدلي من إنتاج وضع مغاير من قبل الجماهير، يقف بالضد من كل هذا الخراب والدمار الذي خلفته قوى الظلام التي جاءت بها الولايات المتحدة الأمريكية وشركاؤها. ان منطق العلم الاجتماعي المادي يؤكد حتمية التغيير في مسيرة البلدان والجماهير أينما كانت، بالخصوص عندما يصل التناقض بين طبقة الملاك والمتمثلة في العراق بزعماء الطوائف والقوميات وقادة المليشيات، وبين الجماهير المفقرة التي تعاني الحرمان وانعدام الحريات وسيطرة الرعاع على ثروات ومقدرات البلاد، عندها يكون الانفجار حتميا، وهو ما حصل بالفعل في أكتوبر من عام ٢-;-٠-;-١-;-٩-;-. صحيح أن الوعي الاجتماعي لم يكن بمستوى القيام بثورة ضد النظام وإقامة نظام جديد ينفي الأول بكل ما فيه ويأتي بجديد قائم على الملكية الجماعية للثروات ووسائل الإنتاج، لكنه قام بانتفاضة جماهيرية استطاعت خلال أسابيع من عمرها ان تغير المفاهيم في المزاج الجماهيري. فمن كان متحفظا او لا يسمح لبناته على سبيل المثال في الخروج من المنزل، صار يشجعهن على الذهاب بل وقيادة المسيرات وفي مناطق ومحافظات تحت الهيمنة المطلقة للاسلاميين والعشائريين الرجعيين!!من كانت امراض الطائفية والمناطقية والعشائرية لا تزال تحركه، فجأة وخلال ايام نفض هذه الأمراض عن كاهله وأخذ يدعوا لمحاربتها في عملية أصابت السلطة وعقولها المتحجرة بالذهول والصدمة، بل إنه خرج بفعل المزاج الثوري للجماهير لمحاربة هذه المفاهيم التي تقوم عليها السلطة وتحيا بها. العامل المستكين والخاضع للقدر، الذي يعمل الليل مع النهار دون سد رمق أطفاله، فجأة احس بقوة جبارة تحركه وطاقة لا نهائية تدفعه، للخلاص من وضعه البائس، فجأة أدرك بفعل الغليان الجماهيري ان سبب بؤسه وتعاسته هو نظام المحاصصة وسيطرة رجال الدين والدجالين على مقاليد الامور، فانتفض والتحق برفاقه الآخرين، ليقول للجميع انه قادر على التغيير وان البؤس ليس قدره!ان انتفاضة أكتوبر قبل أن تدنسها قوى الثورة المضادة وتشوهها القوى الإصلاحية ويندس فيها مرتزقة الأحزاب والمليشيات والمرجعيات، كانت مزاجا ثوريا عظيما ومدرسة تتعلم منها الأجيال، استطاعت أن تثبت أن يوما واحدا من أيامها الخالدة يعادل سنينا من الركود والخمول. ان الجماهير اليوم وهي على أعتاب إحياء الذكرى الأولى لانتفاضة أكتوبر، مطالبة بالتنظيم واستعادة المزاج الثوري المتوهج في ايام أكتوبر الأولى، مع فضح وطرد قوى الثورة المضادة والقوى الإصلاحية من ساحاتها وتجمعاتها، من أجل استكمال نضالها واختتام مسرحية زعماء القتل والنهب والدم عن طريق رميهم في مزبلة التاريخ. ......
#دروس
#انتفاضة
#أكتوبر
#العظيمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691657
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ في المرحلة الثورية ... تستطيع البروليتاريا ان تطور طاقة النضال أكثر بمائة مرة مما في الفترة العادية الهادئة... لينين في ١-;-٩-;-٠-;-٥-;- مجتمع يعيش تحت سطوة الاسلاميين لعقود، ويتم أخضاعه بقوة المليشيات والإرهاب وهيمنة رجال الدين وزعماء العشائر، للخطاب الطائفي الرجعي التقسيمي، كان مستبعدا وفق الفهم السطحي ان يقوم بانتفاضة ضد حكم الكهنوت الذي يدعمه الرأسمال العالمي وتوظفه قوى الإقليم في نشر فكرها وبسط هيمنتها على بلد ممزق مثل العراق. ان تراكم الفقر والبطالة وانعدام الأمن والخدمات وسيطرة الجهل والخرافة والتبعية العمياء للخارج، لا بد لها وفق المنطق الجدلي من إنتاج وضع مغاير من قبل الجماهير، يقف بالضد من كل هذا الخراب والدمار الذي خلفته قوى الظلام التي جاءت بها الولايات المتحدة الأمريكية وشركاؤها. ان منطق العلم الاجتماعي المادي يؤكد حتمية التغيير في مسيرة البلدان والجماهير أينما كانت، بالخصوص عندما يصل التناقض بين طبقة الملاك والمتمثلة في العراق بزعماء الطوائف والقوميات وقادة المليشيات، وبين الجماهير المفقرة التي تعاني الحرمان وانعدام الحريات وسيطرة الرعاع على ثروات ومقدرات البلاد، عندها يكون الانفجار حتميا، وهو ما حصل بالفعل في أكتوبر من عام ٢-;-٠-;-١-;-٩-;-. صحيح أن الوعي الاجتماعي لم يكن بمستوى القيام بثورة ضد النظام وإقامة نظام جديد ينفي الأول بكل ما فيه ويأتي بجديد قائم على الملكية الجماعية للثروات ووسائل الإنتاج، لكنه قام بانتفاضة جماهيرية استطاعت خلال أسابيع من عمرها ان تغير المفاهيم في المزاج الجماهيري. فمن كان متحفظا او لا يسمح لبناته على سبيل المثال في الخروج من المنزل، صار يشجعهن على الذهاب بل وقيادة المسيرات وفي مناطق ومحافظات تحت الهيمنة المطلقة للاسلاميين والعشائريين الرجعيين!!من كانت امراض الطائفية والمناطقية والعشائرية لا تزال تحركه، فجأة وخلال ايام نفض هذه الأمراض عن كاهله وأخذ يدعوا لمحاربتها في عملية أصابت السلطة وعقولها المتحجرة بالذهول والصدمة، بل إنه خرج بفعل المزاج الثوري للجماهير لمحاربة هذه المفاهيم التي تقوم عليها السلطة وتحيا بها. العامل المستكين والخاضع للقدر، الذي يعمل الليل مع النهار دون سد رمق أطفاله، فجأة احس بقوة جبارة تحركه وطاقة لا نهائية تدفعه، للخلاص من وضعه البائس، فجأة أدرك بفعل الغليان الجماهيري ان سبب بؤسه وتعاسته هو نظام المحاصصة وسيطرة رجال الدين والدجالين على مقاليد الامور، فانتفض والتحق برفاقه الآخرين، ليقول للجميع انه قادر على التغيير وان البؤس ليس قدره!ان انتفاضة أكتوبر قبل أن تدنسها قوى الثورة المضادة وتشوهها القوى الإصلاحية ويندس فيها مرتزقة الأحزاب والمليشيات والمرجعيات، كانت مزاجا ثوريا عظيما ومدرسة تتعلم منها الأجيال، استطاعت أن تثبت أن يوما واحدا من أيامها الخالدة يعادل سنينا من الركود والخمول. ان الجماهير اليوم وهي على أعتاب إحياء الذكرى الأولى لانتفاضة أكتوبر، مطالبة بالتنظيم واستعادة المزاج الثوري المتوهج في ايام أكتوبر الأولى، مع فضح وطرد قوى الثورة المضادة والقوى الإصلاحية من ساحاتها وتجمعاتها، من أجل استكمال نضالها واختتام مسرحية زعماء القتل والنهب والدم عن طريق رميهم في مزبلة التاريخ. ......
#دروس
#انتفاضة
#أكتوبر
#العظيمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691657
الحوار المتمدن
جلال الصباغ - دروس من انتفاضة أكتوبر العظيمة