فراس الوائلي : هذيان
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي ذئاب تنهش الروح، حب متفحم، هذيان الجبال، المدى احرقته الفراشات، ضباب موجوع، والحقيقة الضائعة في عيون الفلك . مواويل بغدادية، طرب النيل العظيم، رقصة الحبشة ونمورها التي تعشق الإفتراش، مايكل جاكسون فوق الغيمات يرقص مشية القمر، غناء فوق إيقاع الطبول، نهر أوهايو* والحكايا المبللة، الأضواء السكرانة تراقص النهر ، الخائن الوهم، والطفولة ذات الأنياب السامة تمتص عمري حتى ابتسم في شعري فجر الأبد.وأصحو لا أعرف أين؟! لكنني هنا.* نهر أوهايو يقع في وسط الولايات المتحدة الأمريكية، يفصل بين مقاطعة لويزفل في كنتاكي، وولاية أنديانا وتمتاز ضفافه بسحر خلاب..............لعصفور يزقزقيعزف لحنه من الأعماق، آه .. آه قلبه ملتصق بالسماء، ب تضاريس النجوم البعيدة، وصدى اللحن يأخذه لفضاء خلف الكون يبحث فيه عن هوية، واليتيم في خيمته تنام العقارب الأليفة، في نبضه الطفولي تدس سمومها، تؤسس تاريخ الظلام، لاشيء في المدى سوى هذا الليل وبقايا حب لنجمة رمادية مزقها الضياء الجريح. يواصل العزف بأصابع بلهاء لايدري مايقول، والموت يسخر قائلا إذا جاءتك فأفترش الفجر لها والمساء وهذه الشمس الطرية التي تتعمد بالخيانة.وعندما أفاق الصباح تحول لعصفور يزقزق. ......
#هذيان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678904
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي ذئاب تنهش الروح، حب متفحم، هذيان الجبال، المدى احرقته الفراشات، ضباب موجوع، والحقيقة الضائعة في عيون الفلك . مواويل بغدادية، طرب النيل العظيم، رقصة الحبشة ونمورها التي تعشق الإفتراش، مايكل جاكسون فوق الغيمات يرقص مشية القمر، غناء فوق إيقاع الطبول، نهر أوهايو* والحكايا المبللة، الأضواء السكرانة تراقص النهر ، الخائن الوهم، والطفولة ذات الأنياب السامة تمتص عمري حتى ابتسم في شعري فجر الأبد.وأصحو لا أعرف أين؟! لكنني هنا.* نهر أوهايو يقع في وسط الولايات المتحدة الأمريكية، يفصل بين مقاطعة لويزفل في كنتاكي، وولاية أنديانا وتمتاز ضفافه بسحر خلاب..............لعصفور يزقزقيعزف لحنه من الأعماق، آه .. آه قلبه ملتصق بالسماء، ب تضاريس النجوم البعيدة، وصدى اللحن يأخذه لفضاء خلف الكون يبحث فيه عن هوية، واليتيم في خيمته تنام العقارب الأليفة، في نبضه الطفولي تدس سمومها، تؤسس تاريخ الظلام، لاشيء في المدى سوى هذا الليل وبقايا حب لنجمة رمادية مزقها الضياء الجريح. يواصل العزف بأصابع بلهاء لايدري مايقول، والموت يسخر قائلا إذا جاءتك فأفترش الفجر لها والمساء وهذه الشمس الطرية التي تتعمد بالخيانة.وعندما أفاق الصباح تحول لعصفور يزقزق. ......
#هذيان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678904
الحوار المتمدن
فراس الوائلي - هذيان
فراس الوائلي : البلابل السوداء
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي وجع يزلزل العالم، أرق يحكم المجرة، نجمات تموت في قلبي الحزين، فرح يبكي، البلابل السوداء، جزيرة الغدر، شاطئ السذاجة، والقصائد الخالدة التي أركبها مقتحما أسوار الريح، وهذا الناي الذي يبكي بين الحطب، لازال يغرد في دمي.ورغم الألم، والسراب الواقف عليه، أصنع الشمس..........الدموع النازلةبيادر تصرخ، بطن السماء يتمزق، والمطر المغرور خلف الصراخ. جفاف يمزق اللغة، غيم عطشان، والهور يضج بالسمك. أنثى البردي تتمايل، تشاغبها النايات، وخلف القصب يتهامس عاشقان ، اليمام الحالم ينظر إلي بنعاس ضاحك ، جناحية يرفرفان كقلبي، الزهرة السوداء كلها نضارة كنجمة في ليل بهيم، تحتها بكى القمر.وفي الدموع النازلة، سقيت ربيع الأرض، والأنهار، حتى فاض النهار. ......
#البلابل
#السوداء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679510
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي وجع يزلزل العالم، أرق يحكم المجرة، نجمات تموت في قلبي الحزين، فرح يبكي، البلابل السوداء، جزيرة الغدر، شاطئ السذاجة، والقصائد الخالدة التي أركبها مقتحما أسوار الريح، وهذا الناي الذي يبكي بين الحطب، لازال يغرد في دمي.ورغم الألم، والسراب الواقف عليه، أصنع الشمس..........الدموع النازلةبيادر تصرخ، بطن السماء يتمزق، والمطر المغرور خلف الصراخ. جفاف يمزق اللغة، غيم عطشان، والهور يضج بالسمك. أنثى البردي تتمايل، تشاغبها النايات، وخلف القصب يتهامس عاشقان ، اليمام الحالم ينظر إلي بنعاس ضاحك ، جناحية يرفرفان كقلبي، الزهرة السوداء كلها نضارة كنجمة في ليل بهيم، تحتها بكى القمر.وفي الدموع النازلة، سقيت ربيع الأرض، والأنهار، حتى فاض النهار. ......
#البلابل
#السوداء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679510
الحوار المتمدن
فراس الوائلي - البلابل السوداء
فراس الوائلي : أغصان الفجر
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي أندف الأحلام بعصا الوهم، والعمر سرير القمر. ملك مهزوم برمش وقحة، كذبة بناها الزمن، عمر يصب في الضياع، الأرض تحتي كالسماء، والسماء فوقي لاوجود لها، سوى هذا الليل الكسول، والنجوم الشاحبة.حشوت وسادتي، ب فراشات الخيال، بالحب المخادع، والورد المذبوح بأمواس الحسد. أنام في الطلاسم، أحلم بالعفريت، كيف سيجلب لي عروسة من الجان، أهدأ خوفي الدفين بقدرتي على صرف الأرواح السفلية.وفي أعماق المحيطات السماوية، يستيقظ تنين البحار، ينفخ الأرق، يضيئ الصباح، يشرف على نهاية العالم.قلمي الحزين بجانبي، يناديني. بدأت برسم العصافير المزقزقة على أغصان الفجر. ......
#أغصان
#الفجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680303
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي أندف الأحلام بعصا الوهم، والعمر سرير القمر. ملك مهزوم برمش وقحة، كذبة بناها الزمن، عمر يصب في الضياع، الأرض تحتي كالسماء، والسماء فوقي لاوجود لها، سوى هذا الليل الكسول، والنجوم الشاحبة.حشوت وسادتي، ب فراشات الخيال، بالحب المخادع، والورد المذبوح بأمواس الحسد. أنام في الطلاسم، أحلم بالعفريت، كيف سيجلب لي عروسة من الجان، أهدأ خوفي الدفين بقدرتي على صرف الأرواح السفلية.وفي أعماق المحيطات السماوية، يستيقظ تنين البحار، ينفخ الأرق، يضيئ الصباح، يشرف على نهاية العالم.قلمي الحزين بجانبي، يناديني. بدأت برسم العصافير المزقزقة على أغصان الفجر. ......
#أغصان
#الفجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680303
الحوار المتمدن
فراس الوائلي - أغصان الفجر
فراس الوائلي : متاحف العقل
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي خلف الجنون بنيت مدائني المعانقة للشمس المطلة على نهر الحب السماوي المنحدر من ثغر مجرة غانية تغوي الفلك بثقبها الأسود الذي يبتلع الضوء والنجوم حيث العدم، ولكنني لازالت حيا، أمارس التحليق في سماء الخيال وأحط على جبال الهذيان والهستريا متوسدا قوس قزح ملتحفا بالموسيقى.وهناك أقصى البصر، الراعي في الضلال والذئب يصلي،سلام متنافر هنا يدعوني للسفر نحو المستقبل البعيد لعلي أجد في أرض الشرائح الإلكترونية جذوري الإنسانية في أحدى متاحف العقل. ......
#متاحف
#العقل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680922
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي خلف الجنون بنيت مدائني المعانقة للشمس المطلة على نهر الحب السماوي المنحدر من ثغر مجرة غانية تغوي الفلك بثقبها الأسود الذي يبتلع الضوء والنجوم حيث العدم، ولكنني لازالت حيا، أمارس التحليق في سماء الخيال وأحط على جبال الهذيان والهستريا متوسدا قوس قزح ملتحفا بالموسيقى.وهناك أقصى البصر، الراعي في الضلال والذئب يصلي،سلام متنافر هنا يدعوني للسفر نحو المستقبل البعيد لعلي أجد في أرض الشرائح الإلكترونية جذوري الإنسانية في أحدى متاحف العقل. ......
#متاحف
#العقل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680922
الحوار المتمدن
فراس الوائلي - متاحف العقل
فراس الوائلي : سيدة البوبجي
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي ترسل لغة جسدها فخا، تطارد خيولي فوق رقعة الشطرنج تأسر القلب والبيان تخطت كثيرا الجيل الخامس، ثلاثينية الثمر، يهرول الرحيق في أوردتها وماء انوثتها أغرق قلبي بالطوفان.الضياء الجالس فوق البحر يناغي نجمته القطبية ينزف روحه كقطعة ثلج في كف صحراء حامية. رقصة أسطورية فوق هضاب الروح، عذبة الوقاحة، ترتعش لذكرها السطور. ......
#سيدة
#البوبجي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683395
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي ترسل لغة جسدها فخا، تطارد خيولي فوق رقعة الشطرنج تأسر القلب والبيان تخطت كثيرا الجيل الخامس، ثلاثينية الثمر، يهرول الرحيق في أوردتها وماء انوثتها أغرق قلبي بالطوفان.الضياء الجالس فوق البحر يناغي نجمته القطبية ينزف روحه كقطعة ثلج في كف صحراء حامية. رقصة أسطورية فوق هضاب الروح، عذبة الوقاحة، ترتعش لذكرها السطور. ......
#سيدة
#البوبجي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683395
الحوار المتمدن
فراس الوائلي - سيدة البوبجي
فراس الوائلي : قناديل الألم
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي تضج بالصراخ أرض الغربة تطحن عمري بليلها اللانهائي اتنفس وحدتها العنيدة فأختنق بالحنين المر لوطني المذبوح فوق هامات النخيل أطارد الفرح في غياهب الذكريات فيصلب الحب قلبي الباكي من غدر الأحبة والظل الغادر. أرسم شناشيل السماء على أسوارها العارية وأحقن نفسي بالغيب الذي أراه فتورق الأبجدية لحن الأسى حين يعصرها الزمن حروفا نازفة تهزأ بالجراح.وجع سرمدي، انقسام الماهية، هيولى متشظية وقلمي اليتيم يزيح عن جبين الليل قناديل الألم. ......
#قناديل
#الألم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687472
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي تضج بالصراخ أرض الغربة تطحن عمري بليلها اللانهائي اتنفس وحدتها العنيدة فأختنق بالحنين المر لوطني المذبوح فوق هامات النخيل أطارد الفرح في غياهب الذكريات فيصلب الحب قلبي الباكي من غدر الأحبة والظل الغادر. أرسم شناشيل السماء على أسوارها العارية وأحقن نفسي بالغيب الذي أراه فتورق الأبجدية لحن الأسى حين يعصرها الزمن حروفا نازفة تهزأ بالجراح.وجع سرمدي، انقسام الماهية، هيولى متشظية وقلمي اليتيم يزيح عن جبين الليل قناديل الألم. ......
#قناديل
#الألم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687472
فراس الوائلي : بكى الطين
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي نأى العمر، تركني وحيدا وسط الأشجار البيضاء، الموت يراقص شيخوخة الأحلام والربيع يلملم الرحيق من ذكراة الدخان. جراح تأبى الضماد، وطن تقضمه القروش، غربة جمر بين شفاه الريح. النخيل المصلوب في ضمير الضباع ينزف الاخضرار وعلى شواطئ دجلة بكى الطين. ......
#الطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687527
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي نأى العمر، تركني وحيدا وسط الأشجار البيضاء، الموت يراقص شيخوخة الأحلام والربيع يلملم الرحيق من ذكراة الدخان. جراح تأبى الضماد، وطن تقضمه القروش، غربة جمر بين شفاه الريح. النخيل المصلوب في ضمير الضباع ينزف الاخضرار وعلى شواطئ دجلة بكى الطين. ......
#الطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687527
الحوار المتمدن
فراس الوائلي - بكى الطين
فراس الوائلي : هضاب الذاكرة
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي لا تجلبوا أمي إلى قبري، ذلك الدمع يعيدني للحياة، خذوها لأفيائي النازفة ألم النهر، لمتاهات وجعي المرتطمة بوجوه رمادية الروح أرضها دنيئة حسدها لئيم.نخيل محترق في فم التنين والشواطئ الغاضبة تصرخ بوجهي لاتقترب أنا النار.اِنْصِهار الشمس في خاتمي، ذوبان النور في مدادي وليل الأسرار فوقي تتجول نجماته على هضاب الذاكرة. ......
#هضاب
#الذاكرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687602
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي لا تجلبوا أمي إلى قبري، ذلك الدمع يعيدني للحياة، خذوها لأفيائي النازفة ألم النهر، لمتاهات وجعي المرتطمة بوجوه رمادية الروح أرضها دنيئة حسدها لئيم.نخيل محترق في فم التنين والشواطئ الغاضبة تصرخ بوجهي لاتقترب أنا النار.اِنْصِهار الشمس في خاتمي، ذوبان النور في مدادي وليل الأسرار فوقي تتجول نجماته على هضاب الذاكرة. ......
#هضاب
#الذاكرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687602
الحوار المتمدن
فراس الوائلي - هضاب الذاكرة
فراس الوائلي : شمس سومر
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي خلف قصب السماء ثقب دودي وبقايا جدتي المجرة حيث كان وطني هنا قبل مليار عام. وفي الأكوان الموازية نسختي الأخرى وأصدقائي الذين لايموتون. أقلب محار الوقت ألملم أرواح الموتى، أرى زيف التأريخ، وأبتهل لنجمة تغرز أنوثتها في روحي وتغتصب البحر. نرسيس لايعرف ذاته يغني كنورس جريح فوق صخرة مالحة.أرض الوطن خضراء، ظلام زائل فوق أسوار بابل وشمس سومر ستبزغ من جديد. ......
#سومر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688547
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي خلف قصب السماء ثقب دودي وبقايا جدتي المجرة حيث كان وطني هنا قبل مليار عام. وفي الأكوان الموازية نسختي الأخرى وأصدقائي الذين لايموتون. أقلب محار الوقت ألملم أرواح الموتى، أرى زيف التأريخ، وأبتهل لنجمة تغرز أنوثتها في روحي وتغتصب البحر. نرسيس لايعرف ذاته يغني كنورس جريح فوق صخرة مالحة.أرض الوطن خضراء، ظلام زائل فوق أسوار بابل وشمس سومر ستبزغ من جديد. ......
#سومر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688547
الحوار المتمدن
فراس الوائلي - شمس سومر
فراس الوائلي : قراءة تحليلية نقدية للناقد المبدع هشام صيام في نص متاحف العقل
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي قراءة تحليلية في نصي متاحف العقل للمبدع الناقد القدير هشام صيام النص:متاحف العقل/ فراس الوائليخلف الجنون بنيت مدائني المعانقة للشمس المطلة على نهر الحب السماوي المنحدر من ثغر مجرة غانية تغوي الفلك بثقبها الأسود الذي يبتلع الضوء والنجوم حيث العدم، ولكنني لازلت حيا أمارس التحليق في سماء الخيال وأحط على جبال الهذيان والهستريا متوسدا قوس قزح ملتحفا بالموسيقى.وهناك أقصى البصر، الراعي في الضلال والذئب يصلي، سلام متنافر هنا يدعوني للسفر نحو المستقبل البعيد لعلي أجد في أرض الشرائح الإلكترونية جذوري الإنسانية في أحدى متاحف العقلالقراءة :العقل ............ ومتاحف ................... في تصوير مبهر المثول لهذا الكيان الطودي الفارق بين شطر الخلائق والإنسان فهو كالطود العظيم الذي منح هذا الآدمي الخلافة والأمانة على الأرض .................... في وضع لفظ يشي بتأريخ وحيث أن التعريف الوحيد الذي مس وجداني عن الإنسان أنه مخلوق له تاريخ وهذا ما يميزه عن جميع المخلوقات .......... إذا نحن أمام هذا الخليط الذي وشم تعاريج العقل البشري العام والخاص بتلك الذكريات التي تحمل هذا المسمى بتاريخ البشر وماسج الحرف فهو يرى ويسير ما فات ليقف على أرض صلبة في الحاضر ويستطيع التوجه نحو الغد .......... في تجسيد الحاوي ـ العقل ـ والمحتوى ـ متاحف ـ ليصبح العقل مسطح مسور يحوي في تحويل من ماهية المجسد البشري للمجسد الجمادي ثم في لفظ المتاحف يتم تحويل ما هو متواري داخل اللفظة من ماهية المعنوي ـ الذكريات ـ إلى فرضية المجسد الحمادي أيضا ـ متاحف في عنوان حادي للدهشة ................... ثم نعود لبداية النص وفعل ماضي " بنيت " في معية التأكيد يعود على لفظ " مدائن " التي وشيت بالـ " النون والياء " لتأخذنا نحو خصوصيةالمدائن وعودة ملكيتها لناسج الحرف فهي ملكية خاصة .......... في تصوير بياني قوي يعود بنا في نظرة للوراء لنرى هذا الجدار الفاصل الذي وضعت خلفه تلك النبتة التي لا تترعر في أتون الصراع في تعبير عن الحماية وأيضا عن حضورها في فعل شاذ لا يمكن حدوثه بالفعل في تلك الظرفية في تعبير شاهق " خلف الجنون " الذي جمع تلك الظرفية التي لا يتنامى بها الحب وأيضا هذا الإصرار عليه الموشوم بالجنون ـ فالمجنون فقط هو الذي يلج النار دون أن يفكر في الاحتراق لا لشيء سوى أنه لا يرى ولا يعي إلا ما في خيالاته هو ومشاهدتها وفقط ـ من هنا نقف أمام هذه الصورة المتنامية التي حملت كل هذا المشهد عبر تجسيد هذا العارض المرضي النفسي ووضعه في تجسيد جمادي يعني سياج أو سور للتحصن من ما تلاه ........... في إسقاط على هذا الشعور بالمحبة تجاه وطن وتجاه انثى النص في توحدهما التام .................لتظهر بصفة أنثوية في تورية ـ الطموح والرغبة في الجاه والسلطان ـ التي مست الفؤاد ـ غوت النفس ـ والتي غلب عشقها على نفسه برغم كل ما يعانيه هو وظرفية حضوره في دفاتر الأيام ـ في تأكيد على تأويل خلف الجنون ـ والتي لا تترك مقدمات تشي بنتائج ينجح بها هذا الغرام بالسلطات والجاه الزائف ......... مع وضع تلك الرغبة المتوارية في انثى النص في تغيير لماهية التجسيد البشري كحاوي لرؤية ورغبة عارمة لظاهرة فلكية ـ مجرة ـ في إسقاط على عظم وسياعة تلك المشاعر المتناحرة التي تجلت في تكوينها البشري وما يحيطه من كون كبير والتي لا يمكن أن تكون سوى لجزء شاسع حاوي لجزء من الكون أو لنقل لمجموعات كونية منها مجموعتنا الشمسية فهي الكون كل الكون بكل ما به من متناقضات .......... في مشهد فلكي ......
#قراءة
#تحليلية
#نقدية
#للناقد
#المبدع
#هشام
#صيام
#متاحف
#العقل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690009
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي قراءة تحليلية في نصي متاحف العقل للمبدع الناقد القدير هشام صيام النص:متاحف العقل/ فراس الوائليخلف الجنون بنيت مدائني المعانقة للشمس المطلة على نهر الحب السماوي المنحدر من ثغر مجرة غانية تغوي الفلك بثقبها الأسود الذي يبتلع الضوء والنجوم حيث العدم، ولكنني لازلت حيا أمارس التحليق في سماء الخيال وأحط على جبال الهذيان والهستريا متوسدا قوس قزح ملتحفا بالموسيقى.وهناك أقصى البصر، الراعي في الضلال والذئب يصلي، سلام متنافر هنا يدعوني للسفر نحو المستقبل البعيد لعلي أجد في أرض الشرائح الإلكترونية جذوري الإنسانية في أحدى متاحف العقلالقراءة :العقل ............ ومتاحف ................... في تصوير مبهر المثول لهذا الكيان الطودي الفارق بين شطر الخلائق والإنسان فهو كالطود العظيم الذي منح هذا الآدمي الخلافة والأمانة على الأرض .................... في وضع لفظ يشي بتأريخ وحيث أن التعريف الوحيد الذي مس وجداني عن الإنسان أنه مخلوق له تاريخ وهذا ما يميزه عن جميع المخلوقات .......... إذا نحن أمام هذا الخليط الذي وشم تعاريج العقل البشري العام والخاص بتلك الذكريات التي تحمل هذا المسمى بتاريخ البشر وماسج الحرف فهو يرى ويسير ما فات ليقف على أرض صلبة في الحاضر ويستطيع التوجه نحو الغد .......... في تجسيد الحاوي ـ العقل ـ والمحتوى ـ متاحف ـ ليصبح العقل مسطح مسور يحوي في تحويل من ماهية المجسد البشري للمجسد الجمادي ثم في لفظ المتاحف يتم تحويل ما هو متواري داخل اللفظة من ماهية المعنوي ـ الذكريات ـ إلى فرضية المجسد الحمادي أيضا ـ متاحف في عنوان حادي للدهشة ................... ثم نعود لبداية النص وفعل ماضي " بنيت " في معية التأكيد يعود على لفظ " مدائن " التي وشيت بالـ " النون والياء " لتأخذنا نحو خصوصيةالمدائن وعودة ملكيتها لناسج الحرف فهي ملكية خاصة .......... في تصوير بياني قوي يعود بنا في نظرة للوراء لنرى هذا الجدار الفاصل الذي وضعت خلفه تلك النبتة التي لا تترعر في أتون الصراع في تعبير عن الحماية وأيضا عن حضورها في فعل شاذ لا يمكن حدوثه بالفعل في تلك الظرفية في تعبير شاهق " خلف الجنون " الذي جمع تلك الظرفية التي لا يتنامى بها الحب وأيضا هذا الإصرار عليه الموشوم بالجنون ـ فالمجنون فقط هو الذي يلج النار دون أن يفكر في الاحتراق لا لشيء سوى أنه لا يرى ولا يعي إلا ما في خيالاته هو ومشاهدتها وفقط ـ من هنا نقف أمام هذه الصورة المتنامية التي حملت كل هذا المشهد عبر تجسيد هذا العارض المرضي النفسي ووضعه في تجسيد جمادي يعني سياج أو سور للتحصن من ما تلاه ........... في إسقاط على هذا الشعور بالمحبة تجاه وطن وتجاه انثى النص في توحدهما التام .................لتظهر بصفة أنثوية في تورية ـ الطموح والرغبة في الجاه والسلطان ـ التي مست الفؤاد ـ غوت النفس ـ والتي غلب عشقها على نفسه برغم كل ما يعانيه هو وظرفية حضوره في دفاتر الأيام ـ في تأكيد على تأويل خلف الجنون ـ والتي لا تترك مقدمات تشي بنتائج ينجح بها هذا الغرام بالسلطات والجاه الزائف ......... مع وضع تلك الرغبة المتوارية في انثى النص في تغيير لماهية التجسيد البشري كحاوي لرؤية ورغبة عارمة لظاهرة فلكية ـ مجرة ـ في إسقاط على عظم وسياعة تلك المشاعر المتناحرة التي تجلت في تكوينها البشري وما يحيطه من كون كبير والتي لا يمكن أن تكون سوى لجزء شاسع حاوي لجزء من الكون أو لنقل لمجموعات كونية منها مجموعتنا الشمسية فهي الكون كل الكون بكل ما به من متناقضات .......... في مشهد فلكي ......
#قراءة
#تحليلية
#نقدية
#للناقد
#المبدع
#هشام
#صيام
#متاحف
#العقل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690009
الحوار المتمدن
فراس الوائلي - قراءة تحليلية نقدية للناقد المبدع هشام صيام في نص متاحف العقل
فراس الوائلي : قراءة تحليلية أولية للناقدة المبدعة مرشدة جاويش في نص أغصان الفجر للشاعر فراس الوائلي
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي قراءة تحليلية أولية في نص أغصان الفجر للشاعر والسارد العراقي فراس الوائلي النص :أغصان الفجرأندف الأحلام بعصا الوهم، والعمر سرير القمر. ملك مهزوم برمش وقحة، كذبة بناها الزمن، عمر يصب في الضياع، الأرض تحتي كالسماء والسماء فوقي لاوجود لها سوى هذا الليل الكسول والنجوم الشاحبة.حشوت وسادتي ب فراشات الخيال، بالحب المخادع، والورد المذبوح بأمواس الحسد. أنام في الطلاسم، أحلم بالعفريت كيف سيجلب لي عروسة من الجان، أهدأ خوفي الدفين بقدرتي على صرف الأرواح السفلية.وفي أعماق المحيطات السماوية يستيقظ تنين البحار، ينفخ الأرق، يضيئ الصباح، يشرف على نهاية العالم.قلمي الحزين بجانبي يناديني، بدأت برسم العصافير المزقزقة على أغصان الفجرالقراءة :النص كمرور أوليمتكون من ثلاث مراحل أو دنيادنيا لرسم الواقع هي الجزء الأولودنيا لجوانية الشاعر ومطاليبهودنيا لما يسمى غلق دائرة النص.....ونبدأ مثلاً لمايسمى الإفتتاحية كسرد شعري يبتدأ الشاعر النص برسم البيئة التي تتولد منها مطاليب الشاعر الجوانية أو أحلامه وماعجز عنهعندما قال ( أندف الأحلام بعصا الوقت إلى قوله لاوجود لها سوى النجوم الشاحبة ) كل ذلك من خلاله يرسم البيئة المحيطة به والتي كانت حافزاً لما يريد الوصول إليه من الإعلان عن كوامنهتقوم بنية النص على ثلاث مناطق وصفيةالأولى تصف البيئة الحاضنة لولادة النص وتعتمد على تكاتف الخارج بالداخل فالخارج محاولات ميلاد الحلم يقابله الداخل المهدوم وتأتي البنية الثانية لرسم ملامح الحراك الداخلي لرسم جوانية النفس أو الملك المهزوم بما تحمل من تناقض الملكية مع فقدانها( ملك مهزوم برمش وقحة ) وتعتمد الصورة في هذه المرحلة على الفعل ونواتجه فالفعل يقوم على حشد الأدوات التعبيرية للحالة والنواتج كانت رسم العجز أو اللجوء إلى ما وراء الذاتية فكان اختيار رموز اللاوراء (جن) (سيجلب لي عروسة من الجان ) واختيار الرمز جاء بناء على الاحساس بعمق العجز في الموروث الذهني الجمعي للمجتمع العاجز حيث اللجوء للخوارق ( عفريت) بناء على غياب القوى للتحقق لقد اعتمد في كل صوره على ربط المعقول باللامعقول وبين الداخل والخارج لرسم الحالة الناشئة من عجز الإنسان أمام الواقع والأمل... نجد ابتداءاًمن العنونة( أغصان الفجر) ! الاستهلالية بالأمل وهي كانت اًيضاً الخاتمة فكان العنوان يبث الفكرة العامة للنص إذاً(أغصان ) لم يقل الشاعر شجرة الفجر بل كان هناك تواري للتفاؤل و تفرعات الاشارة للجزء لا للكل ...فالغصن أو الفرع ايحاء للتوزعمن ثم يواكب ( بالندف ) وهو التقطع فالحلم لديه متقطع المراحل وهذه صفة أو معنى ( الندف) توقف واستمراريةوما أربكه هو ( الوهم) العائق الذي يضرب الحلم كل حين وال ( العمر) زمن يلعب دوره بهذا الضياء الممتد على فراش المدى المنازع اهداب السنين بقهر وكذبة تتالى وصدى يبعثر شرنقة الوعودعلى غضون السنين الزائفة (عمر يصب بالضياع) نجد التكثيف الإحالي الشعوري الذي يحتل صخب مسامات الأنفاس ويحاصر أحداق الرنو ...لقد تساوت بنظر الشاعر الأشياء ( الأرض تحتي كالسماء ) باتت متسع تحته وفوقه أغوار ممتدة تستبيح شواظ الزفرات انها قراصين الوجع تسحقه فلقد التحف السماء أرضاً وأفقاً حريقاً يشتعل لديه جعله يقلب في ذاكرته بانغمار الكون فيه يحيط به على ضفاف الحزن وعلى أفنان الوجع يوزع احساسه المثقل بنشيج الصور المتلونة التي أحبطته فالاشارة للوسادة هو اكتناز الهم والفيض المزدحم بليالي خبأت كل إعصار الألم وهي ......
#قراءة
#تحليلية
#أولية
#للناقدة
#المبدعة
#مرشدة
#جاويش
#أغصان
#الفجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691496
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي قراءة تحليلية أولية في نص أغصان الفجر للشاعر والسارد العراقي فراس الوائلي النص :أغصان الفجرأندف الأحلام بعصا الوهم، والعمر سرير القمر. ملك مهزوم برمش وقحة، كذبة بناها الزمن، عمر يصب في الضياع، الأرض تحتي كالسماء والسماء فوقي لاوجود لها سوى هذا الليل الكسول والنجوم الشاحبة.حشوت وسادتي ب فراشات الخيال، بالحب المخادع، والورد المذبوح بأمواس الحسد. أنام في الطلاسم، أحلم بالعفريت كيف سيجلب لي عروسة من الجان، أهدأ خوفي الدفين بقدرتي على صرف الأرواح السفلية.وفي أعماق المحيطات السماوية يستيقظ تنين البحار، ينفخ الأرق، يضيئ الصباح، يشرف على نهاية العالم.قلمي الحزين بجانبي يناديني، بدأت برسم العصافير المزقزقة على أغصان الفجرالقراءة :النص كمرور أوليمتكون من ثلاث مراحل أو دنيادنيا لرسم الواقع هي الجزء الأولودنيا لجوانية الشاعر ومطاليبهودنيا لما يسمى غلق دائرة النص.....ونبدأ مثلاً لمايسمى الإفتتاحية كسرد شعري يبتدأ الشاعر النص برسم البيئة التي تتولد منها مطاليب الشاعر الجوانية أو أحلامه وماعجز عنهعندما قال ( أندف الأحلام بعصا الوقت إلى قوله لاوجود لها سوى النجوم الشاحبة ) كل ذلك من خلاله يرسم البيئة المحيطة به والتي كانت حافزاً لما يريد الوصول إليه من الإعلان عن كوامنهتقوم بنية النص على ثلاث مناطق وصفيةالأولى تصف البيئة الحاضنة لولادة النص وتعتمد على تكاتف الخارج بالداخل فالخارج محاولات ميلاد الحلم يقابله الداخل المهدوم وتأتي البنية الثانية لرسم ملامح الحراك الداخلي لرسم جوانية النفس أو الملك المهزوم بما تحمل من تناقض الملكية مع فقدانها( ملك مهزوم برمش وقحة ) وتعتمد الصورة في هذه المرحلة على الفعل ونواتجه فالفعل يقوم على حشد الأدوات التعبيرية للحالة والنواتج كانت رسم العجز أو اللجوء إلى ما وراء الذاتية فكان اختيار رموز اللاوراء (جن) (سيجلب لي عروسة من الجان ) واختيار الرمز جاء بناء على الاحساس بعمق العجز في الموروث الذهني الجمعي للمجتمع العاجز حيث اللجوء للخوارق ( عفريت) بناء على غياب القوى للتحقق لقد اعتمد في كل صوره على ربط المعقول باللامعقول وبين الداخل والخارج لرسم الحالة الناشئة من عجز الإنسان أمام الواقع والأمل... نجد ابتداءاًمن العنونة( أغصان الفجر) ! الاستهلالية بالأمل وهي كانت اًيضاً الخاتمة فكان العنوان يبث الفكرة العامة للنص إذاً(أغصان ) لم يقل الشاعر شجرة الفجر بل كان هناك تواري للتفاؤل و تفرعات الاشارة للجزء لا للكل ...فالغصن أو الفرع ايحاء للتوزعمن ثم يواكب ( بالندف ) وهو التقطع فالحلم لديه متقطع المراحل وهذه صفة أو معنى ( الندف) توقف واستمراريةوما أربكه هو ( الوهم) العائق الذي يضرب الحلم كل حين وال ( العمر) زمن يلعب دوره بهذا الضياء الممتد على فراش المدى المنازع اهداب السنين بقهر وكذبة تتالى وصدى يبعثر شرنقة الوعودعلى غضون السنين الزائفة (عمر يصب بالضياع) نجد التكثيف الإحالي الشعوري الذي يحتل صخب مسامات الأنفاس ويحاصر أحداق الرنو ...لقد تساوت بنظر الشاعر الأشياء ( الأرض تحتي كالسماء ) باتت متسع تحته وفوقه أغوار ممتدة تستبيح شواظ الزفرات انها قراصين الوجع تسحقه فلقد التحف السماء أرضاً وأفقاً حريقاً يشتعل لديه جعله يقلب في ذاكرته بانغمار الكون فيه يحيط به على ضفاف الحزن وعلى أفنان الوجع يوزع احساسه المثقل بنشيج الصور المتلونة التي أحبطته فالاشارة للوسادة هو اكتناز الهم والفيض المزدحم بليالي خبأت كل إعصار الألم وهي ......
#قراءة
#تحليلية
#أولية
#للناقدة
#المبدعة
#مرشدة
#جاويش
#أغصان
#الفجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691496
الحوار المتمدن
فراس الوائلي - قراءة تحليلية أولية للناقدة المبدعة مرشدة جاويش في نص أغصان الفجر للشاعر فراس الوائلي
فراس الوائلي : نصان سرديان مرمر السماء أظافر الشيطان
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي مرمر السماءربة عشق خلف نبيذ الهمس مرمر السماء أرض الأزل ورد ناعس مخمور بداية الجنة وآخر الأبد. مساماتها طفولة الفراديس فانوس سحري تحت وشم الزمان لؤلؤية الأطراف يهابها الضياء وفي واديها قداسة النار تغسل روحي بالنور تظللني بالطيور تكتحل بالمطر.عطر سرمدي خمائل الدلال شهوة العطش تفتح أزرار الأسرار تشهق برقا على سرير المساء تمسح عن معابد النور غبار الخطيئة.........أظافر الشيطانالمؤامرة تحكم العالم، اليد السوداء ترسم الموت الحي، كلكم ستموتون دواخلكم تموت والبئر ناي الرياح المالحة.حصاد كوني، كف الظل تصنع النهاية، جحيم قاحل، نايات ممزقة، ورد متفحم على صدر فرعونة عينها المصلوبة تتحدث عن أسرار أنتاركتيكا*والمرأة الرمادية تراقص السحر الأسود تحت أظافر الشيطان.*أنتاركتيكا: القارة القطبية الجنوبية. ......
#نصان
#سرديان
#مرمر
#السماء
#أظافر
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692169
#الحوار_المتمدن
#فراس_الوائلي مرمر السماءربة عشق خلف نبيذ الهمس مرمر السماء أرض الأزل ورد ناعس مخمور بداية الجنة وآخر الأبد. مساماتها طفولة الفراديس فانوس سحري تحت وشم الزمان لؤلؤية الأطراف يهابها الضياء وفي واديها قداسة النار تغسل روحي بالنور تظللني بالطيور تكتحل بالمطر.عطر سرمدي خمائل الدلال شهوة العطش تفتح أزرار الأسرار تشهق برقا على سرير المساء تمسح عن معابد النور غبار الخطيئة.........أظافر الشيطانالمؤامرة تحكم العالم، اليد السوداء ترسم الموت الحي، كلكم ستموتون دواخلكم تموت والبئر ناي الرياح المالحة.حصاد كوني، كف الظل تصنع النهاية، جحيم قاحل، نايات ممزقة، ورد متفحم على صدر فرعونة عينها المصلوبة تتحدث عن أسرار أنتاركتيكا*والمرأة الرمادية تراقص السحر الأسود تحت أظافر الشيطان.*أنتاركتيكا: القارة القطبية الجنوبية. ......
#نصان
#سرديان
#مرمر
#السماء
#أظافر
#الشيطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692169
الحوار المتمدن
فراس الوائلي - نصان سرديان/ مرمر السماء / أظافر الشيطان