عايد سعيد السراج : أهز عروش الحكام بيدي
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج أهزُّ عروشَ الحكام بيدي ْشعر. عايد سعيد السِّراجأهزُّ عروش الحكام بيدي ْيسّاقط جبن ونذاله ْ من قال بأن ّ الحاكم يأتمر بأمر الشيطانهو مسخ من قرد ٍ ونباح كلاب وإلا ّ كيف يرضى الحكام أن ْ يكونوا ذئابوقد بتروا منهم جميع الأذناب ؟في عالمنا العربي الموبوء بفيروسات العصر جميعا ًكيف يكون الحكام بلا رؤوس ؟وأحط من أ يِّ تيوس ْويسيرون كالخلد بلا ناموس ْكيف يموت الشعب من الفقر ومن الجوع ومن القهر ويجري الذهب أنهارا ً في بلاد العرب ويصير اللص هو التاجر في بلدي ويسير أمام الناس بتفاخر كالمغوار ويموت الناس من الجوع في بلد الثروات وفي بلادي. .الأطفال هم الأموات كيف بالله ياحكام أجيبوا. !لا يجيبون ويتناحرون كذبا ً ونفاقا ً وزيـّـن لهم الشيطان موائدهم ….زقوما ً وغسلينا ً وبعض نفاق ْ هم الحكام في بلدي لعنهم الله جميعا ً حتى إبليس لا يرضى نذالتهم ويخجل مما فعلوا وهو يداري سوءَ تهم ويقول لهم من افعالكم. أمام الله أنا براء ْبلد يموت فيه الأطفال جوعا ً في السجن وتموت نساء ْ بلد يُحتقر الصادق ويُذل الشرفاء ْ يتجْسس ُ فيه الأخ على أخيه والإبن على أبيه. لإرضاء السلطانْويُباع الوطن بالمجانْ ياعملاء بلادي وخدما ً للشرق وللغرب هل متّعكم هذا الكرسي وأراح عجيزتــكم هل ادمنتم متع الأغراب ْولعــق صحون الأجنــاب ْكل جبان فيكم يشهر سيفه ُ على رقاب البؤساء والفقراء ْ واستأجر حراسا ً من أصقاع الدنيا جميعا ً لِيــَهيــْن َ الناس يا الله أما رأيت الناس تجــوع ْ يا الله أغثـــنا. يارب الأم الثكلى والموجوع ياالله حكامك فسدوا في الأرض ْنهبوا في الطول وفي العرض ْياالله أغثــنا يارب محمد. ويسوع ْياالله لماذا الحاكم يأتــمر باسم الشيطانْوالناس تجوع وحراس الحاكم قطيــع ضباع ْوالناس جياع ْكلاب الحاكم تنبح عالناس والناس جياع ْياكلاب الحاكم دعوا الناس عظام الحاكم لن تنفعكـــم وستظلون مجرد نبــّاحين وقوادين وكلاب سيجلب الحكام كلابا ً أنظف منكم من بلد الأغراب ْويطردونكم كالممسوخين من غير جواب ْفالواطي والنذل والمخبر على نفسه ِ أذَاه وخبثــه أْوّاب ْ سرقتم الآثار زورتم التاريخ والجغرافياوحرّفتم الأنساب سرقتم البلاد والعباد ْياأيها الحثالة الأوغاد ْمات عندكم الضمير والشعب من الخوف يردد منجزاتكم كأنه مجنون فالخوف سيد الوطن والكل يردد مابه. تفترون ويمجدون ويمجدون ياحكــام الذل ياممحونين كراسي خنقتــم حتى انفاسي وتاجرتم بالأخضر واليابس والممنوع ليس للمظلومين لمحاربتكم من. رجوع وإلا عشعش في بلاد العرب الجوع وحق الناس الممنوع ْ29 /4 / 2020 Nederland ......
#عروش
#الحكام
#بيدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675295
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج أهزُّ عروشَ الحكام بيدي ْشعر. عايد سعيد السِّراجأهزُّ عروش الحكام بيدي ْيسّاقط جبن ونذاله ْ من قال بأن ّ الحاكم يأتمر بأمر الشيطانهو مسخ من قرد ٍ ونباح كلاب وإلا ّ كيف يرضى الحكام أن ْ يكونوا ذئابوقد بتروا منهم جميع الأذناب ؟في عالمنا العربي الموبوء بفيروسات العصر جميعا ًكيف يكون الحكام بلا رؤوس ؟وأحط من أ يِّ تيوس ْويسيرون كالخلد بلا ناموس ْكيف يموت الشعب من الفقر ومن الجوع ومن القهر ويجري الذهب أنهارا ً في بلاد العرب ويصير اللص هو التاجر في بلدي ويسير أمام الناس بتفاخر كالمغوار ويموت الناس من الجوع في بلد الثروات وفي بلادي. .الأطفال هم الأموات كيف بالله ياحكام أجيبوا. !لا يجيبون ويتناحرون كذبا ً ونفاقا ً وزيـّـن لهم الشيطان موائدهم ….زقوما ً وغسلينا ً وبعض نفاق ْ هم الحكام في بلدي لعنهم الله جميعا ً حتى إبليس لا يرضى نذالتهم ويخجل مما فعلوا وهو يداري سوءَ تهم ويقول لهم من افعالكم. أمام الله أنا براء ْبلد يموت فيه الأطفال جوعا ً في السجن وتموت نساء ْ بلد يُحتقر الصادق ويُذل الشرفاء ْ يتجْسس ُ فيه الأخ على أخيه والإبن على أبيه. لإرضاء السلطانْويُباع الوطن بالمجانْ ياعملاء بلادي وخدما ً للشرق وللغرب هل متّعكم هذا الكرسي وأراح عجيزتــكم هل ادمنتم متع الأغراب ْولعــق صحون الأجنــاب ْكل جبان فيكم يشهر سيفه ُ على رقاب البؤساء والفقراء ْ واستأجر حراسا ً من أصقاع الدنيا جميعا ً لِيــَهيــْن َ الناس يا الله أما رأيت الناس تجــوع ْ يا الله أغثـــنا. يارب الأم الثكلى والموجوع ياالله حكامك فسدوا في الأرض ْنهبوا في الطول وفي العرض ْياالله أغثــنا يارب محمد. ويسوع ْياالله لماذا الحاكم يأتــمر باسم الشيطانْوالناس تجوع وحراس الحاكم قطيــع ضباع ْوالناس جياع ْكلاب الحاكم تنبح عالناس والناس جياع ْياكلاب الحاكم دعوا الناس عظام الحاكم لن تنفعكـــم وستظلون مجرد نبــّاحين وقوادين وكلاب سيجلب الحكام كلابا ً أنظف منكم من بلد الأغراب ْويطردونكم كالممسوخين من غير جواب ْفالواطي والنذل والمخبر على نفسه ِ أذَاه وخبثــه أْوّاب ْ سرقتم الآثار زورتم التاريخ والجغرافياوحرّفتم الأنساب سرقتم البلاد والعباد ْياأيها الحثالة الأوغاد ْمات عندكم الضمير والشعب من الخوف يردد منجزاتكم كأنه مجنون فالخوف سيد الوطن والكل يردد مابه. تفترون ويمجدون ويمجدون ياحكــام الذل ياممحونين كراسي خنقتــم حتى انفاسي وتاجرتم بالأخضر واليابس والممنوع ليس للمظلومين لمحاربتكم من. رجوع وإلا عشعش في بلاد العرب الجوع وحق الناس الممنوع ْ29 /4 / 2020 Nederland ......
#عروش
#الحكام
#بيدي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675295
الحوار المتمدن
عايد سعيد السراج - أهز عروش الحكام بيدي
محمد كشكار : هل الحكّام في كل دول العالَم، هم من طينة البشر، حتى نطالبهم بحقوقنا بطرق بشرية؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار المصدر: مجلة كتابات معاصرة، عدد 83، المجلد 21 (شباط - آذار 2012)، ص 39-43، مقال د. خالد البحري بعنوان "ذئب مكيافيلي المنسي، الحاكم تلميذ القنطور ومريده [نص غير منشور لجاك داريدا]". تونس.تاريخ مفردة "القنطور" الواردة بعنوان مقال د. خالد البحري، حسب نص جاك داريدا، ص 41 من نفس عدد المجلة: يجب على الأمير الإنساني أن يتصرف كما لو كان حيوانا. (. . . ). وهذا ما نصح به قدماء الكتّاب الحكماء في الماضي، مستشهدين بأخيل وغيره من الأمراء الأقدمين الذين عهد بهم إلى شيرون القنطور الخرافي (حيوان) لتربيتهم و تعليمهم على نظامه. وهذا الرمز الخرافي، نصف الإنسان ونصف الحيوان قصد منه أن يشير إلى أن الأمير يجب أن يتعلم الطبيعتين الإنسانية والحيوانية وإنّ إحداهما لا يمكن أن تعيش دون الأخرى.ودون أن يشدد كثيرا كثيرا على الجزء الإنساني من هذا الأمير القنطوري، من هذا الملك تلميذ القنطور ومريده، على هذا الجزء الإنساني الذي يجب أن يكون في الوقت نفسه إنسانا وحيوانا، فإن مكيافيلي يفضّل أن يبيّن ضرورة هذا الجزء الحيواني بأن يكون هو نفسه هجينا ومركّبا وخليطا أو مطعّما من حيوانين اثنين هما الأسد والثعلب. إنه ليس حيوانا واحدا، فقط، وإنّما هو حيوانان اثنان في حيوان واحد (. . . ). "إذ أن الأسد لا يستطيع حماية نفسه من الأشراك، والثعلب لا يتمكن من الدفاع عن نفسه أمام الذئاب. ولذا يتحتّم عليه أن يكون ثعلبا ليميّز الفخاخ وأسدا ليرهب الذئاب. وكل مَن يرغب في أن يكون أسدا ليس إلا، لا يفهم هذا (. . .). ها هنا، العدو اللدود يكون دائما ذئبا. الذئب هو الحيوان المطارد والمصدود والمردوع والمقاتل. يتعلّق الأمر بـ"اتقاء الذئاب". إذا كان الأسد منفردا لا يكفي لذلك، أي لإرهاب الذئاب و"ترويعهم" فمن الضروري مع ذلك، وبفضل حنكة الثعلب ولأجل إرهاب الذئاب و"ترويعهم"، إرهاب الإرهابيين، مثلما قال بسكوا في عهده (إضافة م. ع.: و كما فعلت أمريكا في حروبها الاستباقية العدوانية المائتين تقريبا منذ تأسيسها) بمعنى إلقاء الرعب في القلوب، إلقاء يكون مريعا كثيرا كثيرا كمونيا ومخيفا شديدا شديدا ومرعبا جدا جدا وخارجا عن القانون وفيرا وفيرا شأن الذئاب بوصفها رموز العنف الوحشي.تعليق م. ع.:فكيف إذن يا رفاقي في مظاهرات 17-14 وبعدها، تطلبون منى أن أكون في الصفوف الأمامية وأواجه الجزء الحيواني الذئبي من الحكم المتجسم في فرق التدخل (البوب، حتى اسمهم وَحْدُو إخوّف)، أنا إنسان ولست حيوانا مثلهم خاصة أثناء أداء مهمتهم القمعية الوحشية. بعد قراءة هذا المقال أود رفع الشعار التالي يوما في مظاهرة قادمة في وجه البوليس: "أنا إنسان ولست حيوانا، فسيطِر عليَّ إذن إن رغبت في السيطرة، لكن أرجوك هيمِن عليَّ بالقانون في أضعف الإيمان، وليس بالقوة إن لم تكفك الهيمنة بالعقل ولم يرضك الحكم بسيادته وريادته (العقل)". مع الإشارة إلى أنني لا أنفي على نفسي ولا على البشر بصفة عامة، تواجد الجزء الحيواني فيَّ وفيهم، أسدا كان أو ذئبا أو ثعلبا أو نعجة. لكنني وفي نفس الوقت أسعى دوما صادقا بكل جهدي أن أغلّب الجزء الإنساني فيَّ على الجزء الحيواني.نص د. خالد البحري، ص 39:إذا كان القانون يمثل "خاصة الإنسان" (نص جاك داريدا ص 41 ، يفسر كلمة "خاصة الإنسان": إن القتال بواسطة القوانين [إذا حسب الوفاء بالوعود والعهود، من أمير أمين ومحترم للقوانين، وقلة هم الأمراء الذين يوفون بوعودهم، وقلة هم الذين يحترمون تعهّداتهم أو التزاماتهم ومعظمهم أو جلّهم يستعملون الحيلة، وهم تقريبا يحتالون دائما على تعهّداتهم لأنهم مضطرّون فعلا إلى ذلك اضط ......
#الحكّام
#العالَم،
#طينة
#البشر،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681574
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار المصدر: مجلة كتابات معاصرة، عدد 83، المجلد 21 (شباط - آذار 2012)، ص 39-43، مقال د. خالد البحري بعنوان "ذئب مكيافيلي المنسي، الحاكم تلميذ القنطور ومريده [نص غير منشور لجاك داريدا]". تونس.تاريخ مفردة "القنطور" الواردة بعنوان مقال د. خالد البحري، حسب نص جاك داريدا، ص 41 من نفس عدد المجلة: يجب على الأمير الإنساني أن يتصرف كما لو كان حيوانا. (. . . ). وهذا ما نصح به قدماء الكتّاب الحكماء في الماضي، مستشهدين بأخيل وغيره من الأمراء الأقدمين الذين عهد بهم إلى شيرون القنطور الخرافي (حيوان) لتربيتهم و تعليمهم على نظامه. وهذا الرمز الخرافي، نصف الإنسان ونصف الحيوان قصد منه أن يشير إلى أن الأمير يجب أن يتعلم الطبيعتين الإنسانية والحيوانية وإنّ إحداهما لا يمكن أن تعيش دون الأخرى.ودون أن يشدد كثيرا كثيرا على الجزء الإنساني من هذا الأمير القنطوري، من هذا الملك تلميذ القنطور ومريده، على هذا الجزء الإنساني الذي يجب أن يكون في الوقت نفسه إنسانا وحيوانا، فإن مكيافيلي يفضّل أن يبيّن ضرورة هذا الجزء الحيواني بأن يكون هو نفسه هجينا ومركّبا وخليطا أو مطعّما من حيوانين اثنين هما الأسد والثعلب. إنه ليس حيوانا واحدا، فقط، وإنّما هو حيوانان اثنان في حيوان واحد (. . . ). "إذ أن الأسد لا يستطيع حماية نفسه من الأشراك، والثعلب لا يتمكن من الدفاع عن نفسه أمام الذئاب. ولذا يتحتّم عليه أن يكون ثعلبا ليميّز الفخاخ وأسدا ليرهب الذئاب. وكل مَن يرغب في أن يكون أسدا ليس إلا، لا يفهم هذا (. . .). ها هنا، العدو اللدود يكون دائما ذئبا. الذئب هو الحيوان المطارد والمصدود والمردوع والمقاتل. يتعلّق الأمر بـ"اتقاء الذئاب". إذا كان الأسد منفردا لا يكفي لذلك، أي لإرهاب الذئاب و"ترويعهم" فمن الضروري مع ذلك، وبفضل حنكة الثعلب ولأجل إرهاب الذئاب و"ترويعهم"، إرهاب الإرهابيين، مثلما قال بسكوا في عهده (إضافة م. ع.: و كما فعلت أمريكا في حروبها الاستباقية العدوانية المائتين تقريبا منذ تأسيسها) بمعنى إلقاء الرعب في القلوب، إلقاء يكون مريعا كثيرا كثيرا كمونيا ومخيفا شديدا شديدا ومرعبا جدا جدا وخارجا عن القانون وفيرا وفيرا شأن الذئاب بوصفها رموز العنف الوحشي.تعليق م. ع.:فكيف إذن يا رفاقي في مظاهرات 17-14 وبعدها، تطلبون منى أن أكون في الصفوف الأمامية وأواجه الجزء الحيواني الذئبي من الحكم المتجسم في فرق التدخل (البوب، حتى اسمهم وَحْدُو إخوّف)، أنا إنسان ولست حيوانا مثلهم خاصة أثناء أداء مهمتهم القمعية الوحشية. بعد قراءة هذا المقال أود رفع الشعار التالي يوما في مظاهرة قادمة في وجه البوليس: "أنا إنسان ولست حيوانا، فسيطِر عليَّ إذن إن رغبت في السيطرة، لكن أرجوك هيمِن عليَّ بالقانون في أضعف الإيمان، وليس بالقوة إن لم تكفك الهيمنة بالعقل ولم يرضك الحكم بسيادته وريادته (العقل)". مع الإشارة إلى أنني لا أنفي على نفسي ولا على البشر بصفة عامة، تواجد الجزء الحيواني فيَّ وفيهم، أسدا كان أو ذئبا أو ثعلبا أو نعجة. لكنني وفي نفس الوقت أسعى دوما صادقا بكل جهدي أن أغلّب الجزء الإنساني فيَّ على الجزء الحيواني.نص د. خالد البحري، ص 39:إذا كان القانون يمثل "خاصة الإنسان" (نص جاك داريدا ص 41 ، يفسر كلمة "خاصة الإنسان": إن القتال بواسطة القوانين [إذا حسب الوفاء بالوعود والعهود، من أمير أمين ومحترم للقوانين، وقلة هم الأمراء الذين يوفون بوعودهم، وقلة هم الذين يحترمون تعهّداتهم أو التزاماتهم ومعظمهم أو جلّهم يستعملون الحيلة، وهم تقريبا يحتالون دائما على تعهّداتهم لأنهم مضطرّون فعلا إلى ذلك اضط ......
#الحكّام
#العالَم،
#طينة
#البشر،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681574
الحوار المتمدن
محمد كشكار - هل الحكّام في كل دول العالَم، هم من طينة البشر، حتى نطالبهم بحقوقنا بطرق بشرية؟
علي عرمش شوكت : الترابط الجدلي بين تحقيق مصالح الجماهير ونجاح الحكّام
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت سجلت حركة المجتمعات المتطلعة الى التقدم، وعلى مدى التاريخ وعبر تطوراتها المفصلية، حدثت تغيرات واعدة وناهضة نحو تأسيس انظمة عادلة. و مما لا شك فيه، انها نتاج صراع يحصل تحديداً عندما تعجزالطغم المتسلطة عن الاستجابة على التساؤلات التي تطرحها الحياة وبالتبعية تقتضيها مصالح الشعوب. التي يترافق معها بالضرورة، بروز قوى اجتماعية مهضومة الحقوق، تنشد التحرروالعدالة الاجتماعية وكسر قيودها نحو تغيير واقعها المرير. وعودة على بدء وعن همومنا العراقية، حيث شهدنا العديد من التقلبات السياسية وكانت بالمطلق تنطبق عليها المعادلة ذاتها سالفة الذكر، اي اذا لم تستجب السلطات لارادة الجماهير النابعة من حاجاتها الحياتية الملحة حينها تتشكل " عناقيد الغضب " المحركة للثورة على الطغيان. لقد حصلت انتفاضة تشرين 2019 العراقية كحصيلة منطقية لاختمار الوضع الثوري، هادفة الى تغيير النهج السياسي الذي تكلل بالفشل والفساد. وكان المتغير "راس السلطة" صاحب القرار. لذا يكون المطالب بالاتيان بما هو معيار للتغيير اي تحقيق مطالب الجماهير المتمثلة بالانتقال الى نهج سياسي جديد يرسي قواعد بناء الدولة المدنية والعدالة الاجتماعية . وفي ذات الامر، هل تصرف رئيس الوزراء" السيد الكاظمي " وفقاً لرؤيته الشخصية ام لم ينفك عن التقيّد بـ"الوصايا العشر" التي فرضتها عليه الكتل المتنفذة..؟. وكما يبدو من خلال بواكير اعماله. ظل ماراً على حافة المهمات ولم يتعامل بصميمها. وقد تجلى بشكل واضح من بعض قراراته القلقة وغير الثابتة. زد على ذلك اقدامه على تعين شخوصاً من اوساط الفاسدين. صحيح انه كالشخص الذي يمشي على حقل الغام. اذ ان المتصدين له كثر، وهم من ابرز المستهدفين قبل غيرهم من عملية التغيير، . وكان اغتيال المرحوم " هشام الهاشمي " انذاراً مقصوداً للسيد الكاظمي. ان مظاهر تمادي القوى المتنفذة على حكومة الكاظمي امسى بمثابة جواب على قراراته. فعلى سبيل المثال وليس الحصر، عندما يقول: سيحصر السلاح بيد الدولة يقومون بامطار المنطقة الخضراء بالصواريخ ، او الاستمرار بعمليات الاغتيالات الشهيد { هشام الهاشمي } رداً على اعلانه لنواياه بملاحقة قتلة المتظاهرين، ولانكى من كل ذلك يقوم احد رؤساء الكتل المتنفذة باستدعاء وزراء الكاظمي واعطاءهم التوجيهات وكأنه هو صاحب القرار بادارة الحكومة.. ولانعلم ان كان هذا من ضمن الشروط العشرة.. !!.ان نمط اجراءات رئيس الوزراء القشرية، اذا صح هذا التعبير، لم ولن تحقق له دعماً جماهرياً يقيه من شرور خصومه الذين باتوا يدركون تماماً نقاط ضعفه، مما اعطاهم العزم وشجعهم على المضي باستهدافه وتجاوزه ، الامر الذي يهيء مقدمات فاعلة لاسقاط حكومته. ان خصوم الكاظمي لا يخشونه بقدر ما يخشون الجماهير اذا ما التفت حوله. وعليه يسعى المتنفذون لقطع كافة السبل التي تسخّن التربط الجدلي بين الكاظمي والجماهير الثائرة، من خلال تحقيق مطالب المتظاهرين، الذي يخلق بدوره عوامل نجاحه في البقاء على راس السلطة لانجاز برنامجه الحكومي. وكل يوم يسخن الصراع ولكن السيد الكاظمي يدخله بارداً، وان الجماهير الباحثة عن منقذ تترقب متى تحين اللحظة التي تسخن حديدة السيد الكاظمي. ربما غداً والغد لناظره قريب. ......
#الترابط
#الجدلي
#تحقيق
#مصالح
#الجماهير
#ونجاح
#الحكّام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684233
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت سجلت حركة المجتمعات المتطلعة الى التقدم، وعلى مدى التاريخ وعبر تطوراتها المفصلية، حدثت تغيرات واعدة وناهضة نحو تأسيس انظمة عادلة. و مما لا شك فيه، انها نتاج صراع يحصل تحديداً عندما تعجزالطغم المتسلطة عن الاستجابة على التساؤلات التي تطرحها الحياة وبالتبعية تقتضيها مصالح الشعوب. التي يترافق معها بالضرورة، بروز قوى اجتماعية مهضومة الحقوق، تنشد التحرروالعدالة الاجتماعية وكسر قيودها نحو تغيير واقعها المرير. وعودة على بدء وعن همومنا العراقية، حيث شهدنا العديد من التقلبات السياسية وكانت بالمطلق تنطبق عليها المعادلة ذاتها سالفة الذكر، اي اذا لم تستجب السلطات لارادة الجماهير النابعة من حاجاتها الحياتية الملحة حينها تتشكل " عناقيد الغضب " المحركة للثورة على الطغيان. لقد حصلت انتفاضة تشرين 2019 العراقية كحصيلة منطقية لاختمار الوضع الثوري، هادفة الى تغيير النهج السياسي الذي تكلل بالفشل والفساد. وكان المتغير "راس السلطة" صاحب القرار. لذا يكون المطالب بالاتيان بما هو معيار للتغيير اي تحقيق مطالب الجماهير المتمثلة بالانتقال الى نهج سياسي جديد يرسي قواعد بناء الدولة المدنية والعدالة الاجتماعية . وفي ذات الامر، هل تصرف رئيس الوزراء" السيد الكاظمي " وفقاً لرؤيته الشخصية ام لم ينفك عن التقيّد بـ"الوصايا العشر" التي فرضتها عليه الكتل المتنفذة..؟. وكما يبدو من خلال بواكير اعماله. ظل ماراً على حافة المهمات ولم يتعامل بصميمها. وقد تجلى بشكل واضح من بعض قراراته القلقة وغير الثابتة. زد على ذلك اقدامه على تعين شخوصاً من اوساط الفاسدين. صحيح انه كالشخص الذي يمشي على حقل الغام. اذ ان المتصدين له كثر، وهم من ابرز المستهدفين قبل غيرهم من عملية التغيير، . وكان اغتيال المرحوم " هشام الهاشمي " انذاراً مقصوداً للسيد الكاظمي. ان مظاهر تمادي القوى المتنفذة على حكومة الكاظمي امسى بمثابة جواب على قراراته. فعلى سبيل المثال وليس الحصر، عندما يقول: سيحصر السلاح بيد الدولة يقومون بامطار المنطقة الخضراء بالصواريخ ، او الاستمرار بعمليات الاغتيالات الشهيد { هشام الهاشمي } رداً على اعلانه لنواياه بملاحقة قتلة المتظاهرين، ولانكى من كل ذلك يقوم احد رؤساء الكتل المتنفذة باستدعاء وزراء الكاظمي واعطاءهم التوجيهات وكأنه هو صاحب القرار بادارة الحكومة.. ولانعلم ان كان هذا من ضمن الشروط العشرة.. !!.ان نمط اجراءات رئيس الوزراء القشرية، اذا صح هذا التعبير، لم ولن تحقق له دعماً جماهرياً يقيه من شرور خصومه الذين باتوا يدركون تماماً نقاط ضعفه، مما اعطاهم العزم وشجعهم على المضي باستهدافه وتجاوزه ، الامر الذي يهيء مقدمات فاعلة لاسقاط حكومته. ان خصوم الكاظمي لا يخشونه بقدر ما يخشون الجماهير اذا ما التفت حوله. وعليه يسعى المتنفذون لقطع كافة السبل التي تسخّن التربط الجدلي بين الكاظمي والجماهير الثائرة، من خلال تحقيق مطالب المتظاهرين، الذي يخلق بدوره عوامل نجاحه في البقاء على راس السلطة لانجاز برنامجه الحكومي. وكل يوم يسخن الصراع ولكن السيد الكاظمي يدخله بارداً، وان الجماهير الباحثة عن منقذ تترقب متى تحين اللحظة التي تسخن حديدة السيد الكاظمي. ربما غداً والغد لناظره قريب. ......
#الترابط
#الجدلي
#تحقيق
#مصالح
#الجماهير
#ونجاح
#الحكّام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684233
الحوار المتمدن
علي عرمش شوكت - الترابط الجدلي بين تحقيق مصالح الجماهير ونجاح الحكّام
حسن كرمش الزيدي : الرئيس ماكرون يتحدث نيابة عن الاتحاد الاوربي والولايات المتحدة مع الحكام العرب والمسلمين
#الحوار_المتمدن
#حسن_كرمش_الزيدي من وراء الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون ليقوم بادوارتربوية وتوجيهية للحكام العرب والمسلمين؟بقلم الزيدي حسن . مؤرخ ودبلوماسي سابق اولا-من هوعمانوئيل ماكرون. مواليد 1977.درس في معهد الدراسات السياسية في (جامعة نانتي)في ضواحي باريس وفي المدرسة الادارية العليا.يجيد الانكليزية بطلاقة .عمل في احد البنوك الباريسية الهامة. بين 2006/ 2009 كان عضوا في الحزب الاشتراكي .بين 2014/2012 كان احد مستشارين الرئيس الاشتراكي فرانسوا هولند الذي عينه وزيرا للاقتصاد والصناعة والمعلوماتية في حكومة عمانوئيل فالس واثبت جدارة في عمله .في عام 2016اي قبل الانتخابات الرئاسية استقال من الوزارة شكل حركة سماها(الى الامام) تجمع بين اليسار واليمين المعتدل وانظم لها الاف وصارت وكانها القوة السياسية الاولى متجاوزة الاحزاب التاريخية وهي الحزب الشيوعي والحزب الاشتراكي والحركة الديكولية .في مطلع عام 2017 رشح نفسه للانتخابات الرئاسية وكان اول الفائزين نسبيا اي لم يحصل على النسبة المطلقة اي /50فيما جائت السيدة لوبين في المرتبة الثانية .في الاعداد للجولة الثانية في مطاع عام 2017 حضر مناضرة تلفزيونية ضد المحامية ماري لوبين مواليد 1968رئيسة الجبهة الوطنية اليمينية المتطرفة فاثبت قدرة منطقية وتسامحية فاقت قدرات ماري لوبين المحامية .في مايس 2017 جانت نتائج الانتخابت لصالحه فصار رئيسا واختارالسيد (ادوارد فيليب)رئيسا للوزراء وهوليس من حزبه بل حزب الجمهوريين الذي هو حزب ديكولي ومحافظ مدينة الهافر ويتميزبكفائة ادارية وكلفه بتشكل حكومة منوعة بتوجهات اشخاصها والتساوي عدديا بين الوزراء الرجال والنساء وتجمعهم الكفائات والنزاهة التامة حيث يقدم اي مرشح لان يكون وزيرا صحيفة اعماله وممتلكاته العينية والنقدية والادبية الى لجنة قضائية خاصة يقسم امامها ليس بالرب بل بشرفه وضميره على صحة ما يدعي.في اب 2020 اختاررئيس وزراء اخرمن مقاطعة النورماندي الزراعية وهو(جان كاستكس) الذي احتفظ بمعظم الوزراء السابقين وخاصة الخارجية والمالية والدفاع مما يعني على الحكومة الجديدة ان تسرع اكثرفي الاصلاحات .فيما يتعلق بوباء فيروس كورونة العالمي فقد تصدت لها حكومته بشكل ذكي جدا اقتصاديا حيث ظمنت الجميع صحيا وماليا مما اعطاه شعبية اوسع توحي بضمان فوزه في دورة رئاسية ثانية مما يجعله في موقف قوي .- ثانيا-ماهي اهم الارصدة الجيوبولوتيكية لماكرون ؟1-جيوغرافيا .فرنسة كانت حتى عام 843 تشكل القسم الغربي من مملكة (الجرمان الكبرى)التي كانت تظم ايضا(مناطق بينلوكس) اي الاراضي المنخفضة وهي هولندة وبلجيكة ولوكسمبرغ والتي تحدها من الشمال الشرقي وسويسرة وايطالية من الشرق فيما يحدها من الجنوب الشرقي البحر المتوسط ومن الجنوب الغربي اسبانية ومن الغرب المحيط الاطلسي ومن الشمال الغربي بحر المانش الذي يفصلها عن الجزر البريطانية وتم ربطهما منذ عام 1988بنفق بحري بطول 50 كم .اي ان فرنسة محاطة بمياه محيطية وبحرية وبسبعة دول اوربية2-بين 1000-125قم عاشت فيها قبائل الصلت وهم من جنوب غرب المانية3-بين 125-قم و428بعد المسيحية تواجدت فيها قبائل الغال وهم جرمان ايضا مع موجود نفوذ روماني. 4-في عام807 ارسل هارون الرشيد وفدا الى الامبراطور شارلمان في مقره في (مدينة اكس لا شابيل) في المانية مهنئا بتتويجه عام 800 من قبل البابا امبراطورار ومانيا جرمانيا وحامي حمى الكاثوليكية ويخبره بانه لا مانع لدى هارون الرشيد من ان يحاصر شار لمان الامويين في الاندلس شريطة ان يسمح لهارون الرشيد ان يطلق يديه تجاه اورذودوكس بي ......
#الرئيس
#ماكرون
#يتحدث
#نيابة
#الاتحاد
#الاوربي
#والولايات
#المتحدة
#الحكام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691333
#الحوار_المتمدن
#حسن_كرمش_الزيدي من وراء الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون ليقوم بادوارتربوية وتوجيهية للحكام العرب والمسلمين؟بقلم الزيدي حسن . مؤرخ ودبلوماسي سابق اولا-من هوعمانوئيل ماكرون. مواليد 1977.درس في معهد الدراسات السياسية في (جامعة نانتي)في ضواحي باريس وفي المدرسة الادارية العليا.يجيد الانكليزية بطلاقة .عمل في احد البنوك الباريسية الهامة. بين 2006/ 2009 كان عضوا في الحزب الاشتراكي .بين 2014/2012 كان احد مستشارين الرئيس الاشتراكي فرانسوا هولند الذي عينه وزيرا للاقتصاد والصناعة والمعلوماتية في حكومة عمانوئيل فالس واثبت جدارة في عمله .في عام 2016اي قبل الانتخابات الرئاسية استقال من الوزارة شكل حركة سماها(الى الامام) تجمع بين اليسار واليمين المعتدل وانظم لها الاف وصارت وكانها القوة السياسية الاولى متجاوزة الاحزاب التاريخية وهي الحزب الشيوعي والحزب الاشتراكي والحركة الديكولية .في مطلع عام 2017 رشح نفسه للانتخابات الرئاسية وكان اول الفائزين نسبيا اي لم يحصل على النسبة المطلقة اي /50فيما جائت السيدة لوبين في المرتبة الثانية .في الاعداد للجولة الثانية في مطاع عام 2017 حضر مناضرة تلفزيونية ضد المحامية ماري لوبين مواليد 1968رئيسة الجبهة الوطنية اليمينية المتطرفة فاثبت قدرة منطقية وتسامحية فاقت قدرات ماري لوبين المحامية .في مايس 2017 جانت نتائج الانتخابت لصالحه فصار رئيسا واختارالسيد (ادوارد فيليب)رئيسا للوزراء وهوليس من حزبه بل حزب الجمهوريين الذي هو حزب ديكولي ومحافظ مدينة الهافر ويتميزبكفائة ادارية وكلفه بتشكل حكومة منوعة بتوجهات اشخاصها والتساوي عدديا بين الوزراء الرجال والنساء وتجمعهم الكفائات والنزاهة التامة حيث يقدم اي مرشح لان يكون وزيرا صحيفة اعماله وممتلكاته العينية والنقدية والادبية الى لجنة قضائية خاصة يقسم امامها ليس بالرب بل بشرفه وضميره على صحة ما يدعي.في اب 2020 اختاررئيس وزراء اخرمن مقاطعة النورماندي الزراعية وهو(جان كاستكس) الذي احتفظ بمعظم الوزراء السابقين وخاصة الخارجية والمالية والدفاع مما يعني على الحكومة الجديدة ان تسرع اكثرفي الاصلاحات .فيما يتعلق بوباء فيروس كورونة العالمي فقد تصدت لها حكومته بشكل ذكي جدا اقتصاديا حيث ظمنت الجميع صحيا وماليا مما اعطاه شعبية اوسع توحي بضمان فوزه في دورة رئاسية ثانية مما يجعله في موقف قوي .- ثانيا-ماهي اهم الارصدة الجيوبولوتيكية لماكرون ؟1-جيوغرافيا .فرنسة كانت حتى عام 843 تشكل القسم الغربي من مملكة (الجرمان الكبرى)التي كانت تظم ايضا(مناطق بينلوكس) اي الاراضي المنخفضة وهي هولندة وبلجيكة ولوكسمبرغ والتي تحدها من الشمال الشرقي وسويسرة وايطالية من الشرق فيما يحدها من الجنوب الشرقي البحر المتوسط ومن الجنوب الغربي اسبانية ومن الغرب المحيط الاطلسي ومن الشمال الغربي بحر المانش الذي يفصلها عن الجزر البريطانية وتم ربطهما منذ عام 1988بنفق بحري بطول 50 كم .اي ان فرنسة محاطة بمياه محيطية وبحرية وبسبعة دول اوربية2-بين 1000-125قم عاشت فيها قبائل الصلت وهم من جنوب غرب المانية3-بين 125-قم و428بعد المسيحية تواجدت فيها قبائل الغال وهم جرمان ايضا مع موجود نفوذ روماني. 4-في عام807 ارسل هارون الرشيد وفدا الى الامبراطور شارلمان في مقره في (مدينة اكس لا شابيل) في المانية مهنئا بتتويجه عام 800 من قبل البابا امبراطورار ومانيا جرمانيا وحامي حمى الكاثوليكية ويخبره بانه لا مانع لدى هارون الرشيد من ان يحاصر شار لمان الامويين في الاندلس شريطة ان يسمح لهارون الرشيد ان يطلق يديه تجاه اورذودوكس بي ......
#الرئيس
#ماكرون
#يتحدث
#نيابة
#الاتحاد
#الاوربي
#والولايات
#المتحدة
#الحكام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691333
الحوار المتمدن
حسن كرمش الزيدي - الرئيس ماكرون يتحدث نيابة عن الاتحاد الاوربي والولايات المتحدة مع الحكام العرب والمسلمين
طارق محمد عنتر : الحكام والادارات الاهلية للفور والجعليين والبني عامر هم فلاتة
#الحوار_المتمدن
#طارق_محمد_عنتر تاريخ ظهور الجعليين مرتبط بظهور الفونج ومصاحب له وغامض ومتضارب مثله. والناس لا تعلم ان الفونج هم فلاتة وتخلط بين المملكة الزرقاء والفونج. بينما المملكة الزرقاء والفونج اعداء. والمملكة الزرقاء هم البيرتا والشيلوك والقموز ويحاربوا الفونج لمنع هجمات الفونج لصيد الرقيق. بينما العبدلاب من الواضح انهم من بربر شمال افريقيا وليس من محمد العسكري الشيعي او الامويينالادارة الاهلية الاولي والمتوارثة والصفوة في الجعليين واتباعهم هم فلاتة واولهم سعد ابو دبوس وحتي المك نمر. والي الان الاسر الكبيرة في الجعليين هم بالتأكيد فلاتة. بينما افراد الجعليين هم خليط واسع من عناصر مختلفة في كل منطقة لايجمعهم الا ادعاءات واسم الحكام الجعل الفلاتة. وهذا يفسر تشابه البطان ودق الشفاه وغيرهم من العادات بين الفلاتة والجعليينوهذا تماما ما حدث مع قبيلة الخاسا الاصيلة الذين احتلهم عيال عامر الجعلي الدقلل الفونجاوي الفلاتي. وايضا هذا حصل مع الذين يطلق عليهم اسم قبيلة الفور. فاسمهم ليس الفور بل احتلهم سليمان سلونق وعصابته لقبها الفور فاسموا الشعب الاصيل المحتل الفور واسموا المستعمرة دارفور اي بلد عيال فور من عصابة سليمان سلونق منذ 1630 ميلادي فقط.أصل الفنج كما أورده المؤرخون على مختلف أصولهم لا يزال موضع خلاف. ويقول البعض بأن «الفُنج شعب أسود قدم من أعالي النيل الأزرق وسيطر على الجزء الجنوبي من الجزيرة ثم امتد نفوذه على العرب الذين سبق لهم السيطرة على مملكتي علوة والمقرة في أعقاب هجرتهم في القرن الرابع عشر (1504م) أما معظمهم يسكنون الجزء الجنوبي الشرقي لمحافظة النيل الأزرق (التقسيم ما قبل 1974م)». ولكن هذا التفسير يهمل ان البيرتا تعرضوا لهجوم وفروا الي الحبشة ومنها عادوا لاستعادة وطنهمويتكرر خطأ فادح يخلط ما بين المملكة الزرقاء للبيرتا والشيلوك والقموز في أعالي النيل الازرق والجزيرة وبين عصابات الفولاني المنتشرة لصيد الرق وهم الفونج. تحدث يوسف فضل في مقالته (لمحات من تاريخ مديرية النيل الأزرق) عن الحفريات التي تمت بمنطقة سنجة والتي أكدت وجود مجموعات قديمة استوطنت المنطقة في العصور السحيقة من التاريخ. ولكن يوسف فضل كعادة المؤرخيين المسيسيين يتهرب من ربطهم بالبيرتا والشيلوك والقموز لاسباب خلق ارتباك واحقية للفلاتة في المنطقةأما عن الروايات الفلاتية المستحدثة والمسماة السودانية التي نشرها بعض المؤرخين ويتداولها الأهالي انفسهم فإنها تحاول ادعاء أن الفونج هم مجموعة من بني أمية هربت من الدولة العباسية واتجهت نحو بلاد السودان عن طريق الحبشة. بالرغم من ان الامويين تم ابادتهم بالكامل. ولكن المقصود بادعاء النسب الاموي او الاعرابي للفونج هو اشارتين مختلفتين. الاشارة الاولي هو الاعراب العموريين مع الاكاديين الترك السبئيين الذين استرقوا التقراي وانتجوا حكام التقرينية والتقري والامهرا. والاشارة الثانية للاصل الاموي للفونج يشير الي عصابات الاعراب والترك واليهود والبربر التي طردوا من الاندلس عام 1492 ميلادي وغزوا غرب افريقيا وجلبوا موجة الفولاني والبربر والترك الذين كونوا الفور والفونج والعبدلاب والجعليين. وعلاقة واهتمام اليهود بالفونج تؤكده زيارة اليهودي ديفيد روبيني (روفيني) الرحال إلي سنار عام 1523 وتحركاته المريبة بحريةذكر في الكتب ان في عام 1770 م زار الرحالة جيمس بروس عاصمة الفونج سنار وقد جمع ما كان متداولاً من روايات صادرة من رواة مختلفين على رأسهم أحمد سيد القوم الذي كان مدير شؤون القصر الملكي أو ريس الخدم وربط في تفسيراته بين قبائل الفونج وقبيلة الشلك بجنوب الس ......
#الحكام
#والادارات
#الاهلية
#للفور
#والجعليين
#والبني
#عامر
#فلاتة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693242
#الحوار_المتمدن
#طارق_محمد_عنتر تاريخ ظهور الجعليين مرتبط بظهور الفونج ومصاحب له وغامض ومتضارب مثله. والناس لا تعلم ان الفونج هم فلاتة وتخلط بين المملكة الزرقاء والفونج. بينما المملكة الزرقاء والفونج اعداء. والمملكة الزرقاء هم البيرتا والشيلوك والقموز ويحاربوا الفونج لمنع هجمات الفونج لصيد الرقيق. بينما العبدلاب من الواضح انهم من بربر شمال افريقيا وليس من محمد العسكري الشيعي او الامويينالادارة الاهلية الاولي والمتوارثة والصفوة في الجعليين واتباعهم هم فلاتة واولهم سعد ابو دبوس وحتي المك نمر. والي الان الاسر الكبيرة في الجعليين هم بالتأكيد فلاتة. بينما افراد الجعليين هم خليط واسع من عناصر مختلفة في كل منطقة لايجمعهم الا ادعاءات واسم الحكام الجعل الفلاتة. وهذا يفسر تشابه البطان ودق الشفاه وغيرهم من العادات بين الفلاتة والجعليينوهذا تماما ما حدث مع قبيلة الخاسا الاصيلة الذين احتلهم عيال عامر الجعلي الدقلل الفونجاوي الفلاتي. وايضا هذا حصل مع الذين يطلق عليهم اسم قبيلة الفور. فاسمهم ليس الفور بل احتلهم سليمان سلونق وعصابته لقبها الفور فاسموا الشعب الاصيل المحتل الفور واسموا المستعمرة دارفور اي بلد عيال فور من عصابة سليمان سلونق منذ 1630 ميلادي فقط.أصل الفنج كما أورده المؤرخون على مختلف أصولهم لا يزال موضع خلاف. ويقول البعض بأن «الفُنج شعب أسود قدم من أعالي النيل الأزرق وسيطر على الجزء الجنوبي من الجزيرة ثم امتد نفوذه على العرب الذين سبق لهم السيطرة على مملكتي علوة والمقرة في أعقاب هجرتهم في القرن الرابع عشر (1504م) أما معظمهم يسكنون الجزء الجنوبي الشرقي لمحافظة النيل الأزرق (التقسيم ما قبل 1974م)». ولكن هذا التفسير يهمل ان البيرتا تعرضوا لهجوم وفروا الي الحبشة ومنها عادوا لاستعادة وطنهمويتكرر خطأ فادح يخلط ما بين المملكة الزرقاء للبيرتا والشيلوك والقموز في أعالي النيل الازرق والجزيرة وبين عصابات الفولاني المنتشرة لصيد الرق وهم الفونج. تحدث يوسف فضل في مقالته (لمحات من تاريخ مديرية النيل الأزرق) عن الحفريات التي تمت بمنطقة سنجة والتي أكدت وجود مجموعات قديمة استوطنت المنطقة في العصور السحيقة من التاريخ. ولكن يوسف فضل كعادة المؤرخيين المسيسيين يتهرب من ربطهم بالبيرتا والشيلوك والقموز لاسباب خلق ارتباك واحقية للفلاتة في المنطقةأما عن الروايات الفلاتية المستحدثة والمسماة السودانية التي نشرها بعض المؤرخين ويتداولها الأهالي انفسهم فإنها تحاول ادعاء أن الفونج هم مجموعة من بني أمية هربت من الدولة العباسية واتجهت نحو بلاد السودان عن طريق الحبشة. بالرغم من ان الامويين تم ابادتهم بالكامل. ولكن المقصود بادعاء النسب الاموي او الاعرابي للفونج هو اشارتين مختلفتين. الاشارة الاولي هو الاعراب العموريين مع الاكاديين الترك السبئيين الذين استرقوا التقراي وانتجوا حكام التقرينية والتقري والامهرا. والاشارة الثانية للاصل الاموي للفونج يشير الي عصابات الاعراب والترك واليهود والبربر التي طردوا من الاندلس عام 1492 ميلادي وغزوا غرب افريقيا وجلبوا موجة الفولاني والبربر والترك الذين كونوا الفور والفونج والعبدلاب والجعليين. وعلاقة واهتمام اليهود بالفونج تؤكده زيارة اليهودي ديفيد روبيني (روفيني) الرحال إلي سنار عام 1523 وتحركاته المريبة بحريةذكر في الكتب ان في عام 1770 م زار الرحالة جيمس بروس عاصمة الفونج سنار وقد جمع ما كان متداولاً من روايات صادرة من رواة مختلفين على رأسهم أحمد سيد القوم الذي كان مدير شؤون القصر الملكي أو ريس الخدم وربط في تفسيراته بين قبائل الفونج وقبيلة الشلك بجنوب الس ......
#الحكام
#والادارات
#الاهلية
#للفور
#والجعليين
#والبني
#عامر
#فلاتة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693242
الحوار المتمدن
طارق محمد عنتر - الحكام والادارات الاهلية للفور والجعليين والبني عامر هم فلاتة