عارف الماضي : عشية عيد العمال العالمي ...عمال العراق بين البطالة والوباء
#الحوار_المتمدن
#عارف_الماضي عشية عيد العمال العالمي... عمال العراق بين البطالة و الوباءبعد اضراب هايمكارت العمالي التاريخي والذي هز مدينتي شيكاغو الامريكيه وتورنتو الكندية في الاول من ايار عام 1866 حيث شارك فيه مايقارب 400 الف من العمال المنتفضين المطالبين بحقوقهم المشروعه (ثماني ساعات عمل ,ثماني ساعات نوم.ثماني ساعات راحه واستجمام)...كتب احد العمال الاربعة و الذي حكم عليهم بالاعدام من قبل السلطات الامريكيه .. بعد حادثة قام بها احد افراد الشرطه المتنكرين برمي قنبلة على الشرطه و المتظاهرين وتم باثرها مقتل 7 من افراد الشرطه اخرون من المتظاهرين ولغرض خلط الاوراق ومثلما يحصل في العراق الان كتب العامل ( اوجست سبايز) وقبيل ان يعتلي اعواد المشنقه رساله الى ابنه الصغير (جيم) خطابا القته زوجته في ساحة اعدامه(ولدي الصغير عندما تكبر وتصبح شابا وتتحقق امنية عمري ستعرف لماذا اموت . ليس ما عندي ما اقوله الا اني بريء ولكني اموت من اجل قضية شريفة ولهذا لا اخاف الموت وعندما تكبر ستفتخر بابيك وتحكي قصته لاصدقائك)0 ماسردته اعلاه لا يمثل الى صورة نضالية تاريخية واحده من سفر عظيم لعاملات وعمال العالم و العراق وهم يخطون بسواعدهم البيض و السمر تاريخا حضاريا ازدهرت بها البشرية ومنذ نشئتها الاولى... حيث شيدت حضارات عملاقه مازالت القديمة منها ترفد المستجد بذائقتها الجماليه.. . فانجاز عمال العالم ونضالاتهم في مشارق الارض ومغاربها لا تلمها وتختزلها مقاله او بحث او كتاب ومهما كان حجمه.. ولكننا اليوم بصدد استذكار لهذه الذكرى العالمية العطره .. التي تستهدف اكبر شريحه منتجه في هئا الكوكب .. والذي ابتلى بركوب هضابه ودون حق( انام )حاولت ومنذ قرون سرقة عرق وجهد هذه الشريحه الكبرى صاحبة النوع و العدد.. لابد ان نقف اجلال واحتراما كبيران لشهداء الحركه العمالية العالمية و العراقية .. فدمائهم العبقه الزكية .. كانت شموع مضيئة لدروب اجيال حالمه لاحقهوفي العراق ذلك البلد الذي يوصم بعمق وسمو واصالة حضاراته ...السومرية و البابلية وماقبلهما من حضارا تغير مقروء.. لا بد من التوقف بحالة واوضاع عماله وكادحيه وخاصة بعد سقوط نظام البعث الفاشي.. حيث حاوال ذلك النظام بالاستحواذ على حقوق العمال بقرارت ارتجاليه غير مدروسه ... فاصدر القرار المشبوه ذو الرقم 150 و القاضي بتحويل عمال القطاع العام الى موظفين ... حيث خدع بذلك القرار الالاف من العمال محاولا اقناعهم بان لا فرق بينهم وبين الموظف الذي يعمل معهم في نفس الدائره ... وكأن العملية هي مجرد القاب وعنواين.. ويذلك التف على الكثير من حقوق العمال المشروعه. وفي هذه الازمنه الموبوئه وبعد سقوط نظام البعث وبفعل امريكي _اوربي في عام 2003 ظن البعض بان مأساة هذا الشعب سوف تنتهي وسيرى كل اباء الشعب بكل شرائحه ومشاربه النور في نهاية ذلك النفق المظلم الطويل ...ولكن الرياح تجري بما لاتشتهي السَفنفزاد الطين بله ,وكان عمال العراق من اكثر المتضررين من هذا الوضع المختل الجديد . حيث دُمرت الالاف من المعامل وبفعل فاعل... تلك المعامل التي كانت بالامس نشاطاتها تستوعب عشرات الالاف من العمال وبمختلف المهارات.. وهذا ماتسبب في زيادة كبيره لاعداد البطاله الكامله وكذا البطالة المقنعة... التي تناغمت مع سياسات النظام السياسي الجديد الذي اتسم بالعشوائيه في ادارة دفة الاقتصاد ومارافقه من تفشي اكبر ظاهرة للفساد الاداري و المالي في تاريخ العراق القديم و الحديث.. وكما اومئت قان العمال و الكسبة كانوا من اكثر المتضررين... ولابد من ......
#عشية
#العمال
#العالمي
#...عمال
#العراق
#البطالة
#والوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675528
#الحوار_المتمدن
#عارف_الماضي عشية عيد العمال العالمي... عمال العراق بين البطالة و الوباءبعد اضراب هايمكارت العمالي التاريخي والذي هز مدينتي شيكاغو الامريكيه وتورنتو الكندية في الاول من ايار عام 1866 حيث شارك فيه مايقارب 400 الف من العمال المنتفضين المطالبين بحقوقهم المشروعه (ثماني ساعات عمل ,ثماني ساعات نوم.ثماني ساعات راحه واستجمام)...كتب احد العمال الاربعة و الذي حكم عليهم بالاعدام من قبل السلطات الامريكيه .. بعد حادثة قام بها احد افراد الشرطه المتنكرين برمي قنبلة على الشرطه و المتظاهرين وتم باثرها مقتل 7 من افراد الشرطه اخرون من المتظاهرين ولغرض خلط الاوراق ومثلما يحصل في العراق الان كتب العامل ( اوجست سبايز) وقبيل ان يعتلي اعواد المشنقه رساله الى ابنه الصغير (جيم) خطابا القته زوجته في ساحة اعدامه(ولدي الصغير عندما تكبر وتصبح شابا وتتحقق امنية عمري ستعرف لماذا اموت . ليس ما عندي ما اقوله الا اني بريء ولكني اموت من اجل قضية شريفة ولهذا لا اخاف الموت وعندما تكبر ستفتخر بابيك وتحكي قصته لاصدقائك)0 ماسردته اعلاه لا يمثل الى صورة نضالية تاريخية واحده من سفر عظيم لعاملات وعمال العالم و العراق وهم يخطون بسواعدهم البيض و السمر تاريخا حضاريا ازدهرت بها البشرية ومنذ نشئتها الاولى... حيث شيدت حضارات عملاقه مازالت القديمة منها ترفد المستجد بذائقتها الجماليه.. . فانجاز عمال العالم ونضالاتهم في مشارق الارض ومغاربها لا تلمها وتختزلها مقاله او بحث او كتاب ومهما كان حجمه.. ولكننا اليوم بصدد استذكار لهذه الذكرى العالمية العطره .. التي تستهدف اكبر شريحه منتجه في هئا الكوكب .. والذي ابتلى بركوب هضابه ودون حق( انام )حاولت ومنذ قرون سرقة عرق وجهد هذه الشريحه الكبرى صاحبة النوع و العدد.. لابد ان نقف اجلال واحتراما كبيران لشهداء الحركه العمالية العالمية و العراقية .. فدمائهم العبقه الزكية .. كانت شموع مضيئة لدروب اجيال حالمه لاحقهوفي العراق ذلك البلد الذي يوصم بعمق وسمو واصالة حضاراته ...السومرية و البابلية وماقبلهما من حضارا تغير مقروء.. لا بد من التوقف بحالة واوضاع عماله وكادحيه وخاصة بعد سقوط نظام البعث الفاشي.. حيث حاوال ذلك النظام بالاستحواذ على حقوق العمال بقرارت ارتجاليه غير مدروسه ... فاصدر القرار المشبوه ذو الرقم 150 و القاضي بتحويل عمال القطاع العام الى موظفين ... حيث خدع بذلك القرار الالاف من العمال محاولا اقناعهم بان لا فرق بينهم وبين الموظف الذي يعمل معهم في نفس الدائره ... وكأن العملية هي مجرد القاب وعنواين.. ويذلك التف على الكثير من حقوق العمال المشروعه. وفي هذه الازمنه الموبوئه وبعد سقوط نظام البعث وبفعل امريكي _اوربي في عام 2003 ظن البعض بان مأساة هذا الشعب سوف تنتهي وسيرى كل اباء الشعب بكل شرائحه ومشاربه النور في نهاية ذلك النفق المظلم الطويل ...ولكن الرياح تجري بما لاتشتهي السَفنفزاد الطين بله ,وكان عمال العراق من اكثر المتضررين من هذا الوضع المختل الجديد . حيث دُمرت الالاف من المعامل وبفعل فاعل... تلك المعامل التي كانت بالامس نشاطاتها تستوعب عشرات الالاف من العمال وبمختلف المهارات.. وهذا ماتسبب في زيادة كبيره لاعداد البطاله الكامله وكذا البطالة المقنعة... التي تناغمت مع سياسات النظام السياسي الجديد الذي اتسم بالعشوائيه في ادارة دفة الاقتصاد ومارافقه من تفشي اكبر ظاهرة للفساد الاداري و المالي في تاريخ العراق القديم و الحديث.. وكما اومئت قان العمال و الكسبة كانوا من اكثر المتضررين... ولابد من ......
#عشية
#العمال
#العالمي
#...عمال
#العراق
#البطالة
#والوباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675528
الحوار المتمدن
عارف الماضي - عشية عيد العمال العالمي ...عمال العراق بين البطالة والوباء
منذر علي : تأملات في السياسة البريطانية عشية الخروج 4 4
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي تطرقنا في الحلقة السابقة إلى الصعوبات الماثلة أمام بريطانيا جراء خروجها من الإتحاد الأوربي، ومدى تأثير تلك الصعوبات في إعاقة الحكومة البريطانية اليمينية التي انبثقت عن تولي بوريس جونسون مقاليدها ، وبشكل خاص عقب الانتخابات العامة في 12 ديسمبر 2019. من جانب آخر ناقشنا مدى تأثير البدائل المطروحة أمام الحكومة البريطانية الجديدة التي من شأنها أن تساعدها على تجاوز تلك الصعوبات. وخلصنا إلى نتيجة مؤداها أنَّ الحكومة البريطانية ستفلح في التخلص من القوانين الأوربية الكابحة ، وستتمكن ، من التحكم بحدودها ، و تعزيز سيادتها ، Sovereignty Its، وبشكل خاص ، على صعيدي الاستقلال القانوني والقضائي ، jurisdiction ، وستقفل أبوابها أمام الهجرة غير الماهرة ، وستقنن الهجرة الماهرة إليها ، وسترفع داخلياً الضرائب على الطبقة الوسطى والطبقة العاملة ، وستعزز مكانة الطبقة الرأسمالية والنظام الرأسمالي ، ولكنها ستواجه معارضة واسعة و قوية من النقابات العمالية والمهنية ومؤسسات المجتمع المدني، فضلاً عن المعارضة السياسية من قبل الأحزاب التقليدية ، ومن قبل المكونات القومية الأخرى، كالايرلنديين والاسكتلنديين.وعلى صعيد آخر خلصنا إلى أنَّ الحكومة البريطانية قد لا تتوفر لها البدائل الكاملة ، التي من شأنها أنْ تعوضها عن الخروج من الاتحاد الأوروبي، خاصة في ظل العولمة و التنافس الاقتصادي الدولي الشديد ، وبروز قوى اقتصادية وعسكرية وسياسية صاعدة على المسرح الدولي ، مثل اليابان وألمانيا وكوريا الجنوبية واستراليا وكندا وروسيا والصين والهند والبرازيل ، التي تسعى هي الأخرى، بحماس منقطع النظير، للهيمنة الاقتصادية والسياسية والعسكرية على المسرح الدولي. و لكنها، وأعني الحكومة البريطانية، قد تحقق نجاحات جزئية، مع الدول المتوائمة معها من الناحية اللغوية والعرقية والثقافية، وكذلك مع بعض مستعمراتها السابقة، وبشكل خاص مع العالم العربي والدول الفقيرة في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية.***العرب وقوى اليمين الغربي:والآن وبعد الاستفاضة في الحديث عن مصير بريطانيا عقب خروجها من الاتحاد الأوربي ، يمكننا أن نتساءل : ترى هل ثمة فائدة تُرجى في اليمن والعالم العربي من اليمين الغربي ، وبشكل خاص من صعود شخصية يمينية إلى سدة الحكم في بريطانيا ، مثل بوريس جونسون ؟لا ريب أنَّ الإجابة على هذا السؤال مرهون بقراءة الواقع الجديد في هذه البلدان. وفي هذا الصدد يمكن أن نستشرف جملة من الاتجاهات في العالم العربي:الاتجاه الأول: مجموعة من السكان لا تتابع عن كثب ما يجري في العالم. فأعضاء هذه المجموعة غارقون في عالمهم الخاص، لا يعنيهم ما يدور في بريطانيا، أو في أمريكا، أو في بقية دول العالم، أو حتى في القرى المجاورة ، ويعتبرون قُراهم كيانات قائمة بذاتها، وقبائلهم شعوب منفصلة ، ليست فقط عن الدول خارج بلدانهم ، بل حتى عن القبائل خارج مناطقهم . وهؤلاء إنْ تابعوا، من باب الفضول، ما يجري في العالم ، فأنهم لا يرجون شيئا . فهم يعيشون في عصر المعجزات، Miracles، منقوعين، Marinated ، بالجهل والخرافة منذ مئات السنين . واعني أنهم يفكرون في إطار الخرافة ، يتذوقون الأوهام في كل صباح ، قبل تناول الإفطار، ويرددون الحسرات ، ويربطون أحياناً رُقىً ( تعويذات) حول خَواصِرهم المُتيبسة ، تحتوي بعض الأدعية ، لحماية أنفسهم من حسد الحاسدين ، ومكر الشيطاين. وهؤلاء يسعدون بتوفر الوجبة اليومية، ويسعون لزيادة الإنجاب ، مادام الرزق مكتوب ، وليس مطلوب، ويتقلبون في وحل الفقر والمرض والجهل، وينتظرون حسن الخاتمة ، و ما يمكن ......
#تأملات
#السياسة
#البريطانية
#عشية
#الخروج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676211
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي تطرقنا في الحلقة السابقة إلى الصعوبات الماثلة أمام بريطانيا جراء خروجها من الإتحاد الأوربي، ومدى تأثير تلك الصعوبات في إعاقة الحكومة البريطانية اليمينية التي انبثقت عن تولي بوريس جونسون مقاليدها ، وبشكل خاص عقب الانتخابات العامة في 12 ديسمبر 2019. من جانب آخر ناقشنا مدى تأثير البدائل المطروحة أمام الحكومة البريطانية الجديدة التي من شأنها أن تساعدها على تجاوز تلك الصعوبات. وخلصنا إلى نتيجة مؤداها أنَّ الحكومة البريطانية ستفلح في التخلص من القوانين الأوربية الكابحة ، وستتمكن ، من التحكم بحدودها ، و تعزيز سيادتها ، Sovereignty Its، وبشكل خاص ، على صعيدي الاستقلال القانوني والقضائي ، jurisdiction ، وستقفل أبوابها أمام الهجرة غير الماهرة ، وستقنن الهجرة الماهرة إليها ، وسترفع داخلياً الضرائب على الطبقة الوسطى والطبقة العاملة ، وستعزز مكانة الطبقة الرأسمالية والنظام الرأسمالي ، ولكنها ستواجه معارضة واسعة و قوية من النقابات العمالية والمهنية ومؤسسات المجتمع المدني، فضلاً عن المعارضة السياسية من قبل الأحزاب التقليدية ، ومن قبل المكونات القومية الأخرى، كالايرلنديين والاسكتلنديين.وعلى صعيد آخر خلصنا إلى أنَّ الحكومة البريطانية قد لا تتوفر لها البدائل الكاملة ، التي من شأنها أنْ تعوضها عن الخروج من الاتحاد الأوروبي، خاصة في ظل العولمة و التنافس الاقتصادي الدولي الشديد ، وبروز قوى اقتصادية وعسكرية وسياسية صاعدة على المسرح الدولي ، مثل اليابان وألمانيا وكوريا الجنوبية واستراليا وكندا وروسيا والصين والهند والبرازيل ، التي تسعى هي الأخرى، بحماس منقطع النظير، للهيمنة الاقتصادية والسياسية والعسكرية على المسرح الدولي. و لكنها، وأعني الحكومة البريطانية، قد تحقق نجاحات جزئية، مع الدول المتوائمة معها من الناحية اللغوية والعرقية والثقافية، وكذلك مع بعض مستعمراتها السابقة، وبشكل خاص مع العالم العربي والدول الفقيرة في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية.***العرب وقوى اليمين الغربي:والآن وبعد الاستفاضة في الحديث عن مصير بريطانيا عقب خروجها من الاتحاد الأوربي ، يمكننا أن نتساءل : ترى هل ثمة فائدة تُرجى في اليمن والعالم العربي من اليمين الغربي ، وبشكل خاص من صعود شخصية يمينية إلى سدة الحكم في بريطانيا ، مثل بوريس جونسون ؟لا ريب أنَّ الإجابة على هذا السؤال مرهون بقراءة الواقع الجديد في هذه البلدان. وفي هذا الصدد يمكن أن نستشرف جملة من الاتجاهات في العالم العربي:الاتجاه الأول: مجموعة من السكان لا تتابع عن كثب ما يجري في العالم. فأعضاء هذه المجموعة غارقون في عالمهم الخاص، لا يعنيهم ما يدور في بريطانيا، أو في أمريكا، أو في بقية دول العالم، أو حتى في القرى المجاورة ، ويعتبرون قُراهم كيانات قائمة بذاتها، وقبائلهم شعوب منفصلة ، ليست فقط عن الدول خارج بلدانهم ، بل حتى عن القبائل خارج مناطقهم . وهؤلاء إنْ تابعوا، من باب الفضول، ما يجري في العالم ، فأنهم لا يرجون شيئا . فهم يعيشون في عصر المعجزات، Miracles، منقوعين، Marinated ، بالجهل والخرافة منذ مئات السنين . واعني أنهم يفكرون في إطار الخرافة ، يتذوقون الأوهام في كل صباح ، قبل تناول الإفطار، ويرددون الحسرات ، ويربطون أحياناً رُقىً ( تعويذات) حول خَواصِرهم المُتيبسة ، تحتوي بعض الأدعية ، لحماية أنفسهم من حسد الحاسدين ، ومكر الشيطاين. وهؤلاء يسعدون بتوفر الوجبة اليومية، ويسعون لزيادة الإنجاب ، مادام الرزق مكتوب ، وليس مطلوب، ويتقلبون في وحل الفقر والمرض والجهل، وينتظرون حسن الخاتمة ، و ما يمكن ......
#تأملات
#السياسة
#البريطانية
#عشية
#الخروج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676211
الحوار المتمدن
منذر علي - تأملات في السياسة البريطانية عشية الخروج ( 4/4)
فوزي البكري : موال في عشية عرارية
#الحوار_المتمدن
#فوزي_البكري فوزي البكري-فلسطين...............أقسمـت بالله والنـاسوت والجـانألا سكـرتُ بخـمَّـارات عَـمَّـانحمراء تسحقـني شربـاً وأسحقـهاكـأنَّـنا في مجـال الحـربِ نـدَّانبكـلِّ كـأس حواشـيـها منـوَّرةتغـري بتقـبـيلها شيـخاً بقفـطـانمليـكة الشعـر في كـأس متوجةدر الحـبـاب على عـرش حزيرانيتكاد من شغـف الصادي بنشـوتهاتقـول مختـالة في الخلـق: سبحانيأم الكبائر صغـرى في زجاجتـهالكـنَّها في سـمـاء الـرأس نجمـاننجـم يضيء لمسـرور مسالـكهومطـفأ لأخي أحـزانـه الـثـانينهفـو إليـها ونشـكو من عواقبهاكالنـار دفـئاً وحـرقاً فهي ضدانالحـزن عاشقـها واليـأس واردهافـيا لغـيـداء يهـواها حبيـبـانعقـلي أسيـرٌ لهـا إبـانَ سطوتِهافإن صحـوت غدا المأسور وجـدانيأيـهٍ عـرار القوافي وهي غـارقةبالجمر والخمر في قصر وفي حـانجعلتها لسَـراة النـاس حنـظلـةًوللصعـاليك روضـاً قـطفـه دانفوق الحروف نقاط غيـر باهتـةٍوتحتَـها لمعـاني الرفـض خطَّـانأتـيتُ حانَـك والأقدار غالبـةأن لا أكـون وأنت الشـارب الهانيوجئتُ لا شلَّـة النـدمان تعرفنيولا التحايا ببـاب الكـوخ تـلـقانيفقدت في رحلـة الاحزان راحلتيوفي مجاهـلها ضيَّـعت عنـوانـيحفظتُ من ورم التجـار حافظتيوللمسـاكين قـد وسَّعـت دكَّـانيوفيت والقدس لا تنـسى بلابلـهاوليس كـلُّ وفـي العهـد حورانيوقفتُ بالكوخ والخيـام يهتف بيليتَ الذي فلسـف الصهبـاء ساسانيورحتُ أنثر في الديوان ذاكـرتيبين "العشيـات" نيروزي وريحانيفغامزتني صبايا الشعر ضاحكةً :"نوريَّةَ" الكدح أم خمرية البانِ؟فقـلتُ: إني عشيق كـلِّ ذات يـدبيضـاء من رفعة التهـذيب والشانأيـهٍ عرار القـوافي وهي نافـرةكالخيل في الحرب تجري كل ميدانسخرتَ حتى جعلت الارض مائدةبالشيخ "عبود" في دهليز رغـدانسبَّـحت للفقـر والدنيا مسبـحةٌلصاحب العرش في قـاصٍ وفي دانإخوان سلمى وإن كانوا على ضعةفإنَّـهـم وكـبـار القـوم سيَّـانبيع العروض لهم في الناس منقصةفكيف يا صاحبي من باع أوطـانيآمنتُ بالخمـر وهي الآن ملهـمتيبيـنَ الجمـاجم في أسـواق عمـانوقـد تنبـأتَ أن القـدس لو ذهبتفكَـمْ سيبـقى بها سُنِّـي ونصرانيوالشاعر الفـذُّ من كانـت قريحـتهتـوحي بما هـو آت قـبل أزمـانالقـدس يـا شاعـري غيداء باكيةمجـدُ العـروبة عبـاسي ومروانيفـلا مـآذنـها فيـنا بصـادحـةٍولـيس نـاقوسـها فيهـم برنـانصلَّى إليها أبـو الزهـراء مبتهلاًوالـيوم يبـكي عليها كلُّ عدنـانيتكـاد مـن ألمٍ تهـوي بصخرتهاوليس يحنـو على آلامـها حـاني***أيـهٍ عـرار القـوافي لم يعد رمقٌبي للقـوافي وإن كانـت تـرجانيفإنني متعـب والقـدس تقـبلـنيإذا صحـوت فإن أسكـرت تأبـانيخُـذ باقـة الـورد مني وهي يانعةوإن تـكن جُـرِّحَتْ بالشـوك كفّان ......
#موال
#عشية
#عرارية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690395
#الحوار_المتمدن
#فوزي_البكري فوزي البكري-فلسطين...............أقسمـت بالله والنـاسوت والجـانألا سكـرتُ بخـمَّـارات عَـمَّـانحمراء تسحقـني شربـاً وأسحقـهاكـأنَّـنا في مجـال الحـربِ نـدَّانبكـلِّ كـأس حواشـيـها منـوَّرةتغـري بتقـبـيلها شيـخاً بقفـطـانمليـكة الشعـر في كـأس متوجةدر الحـبـاب على عـرش حزيرانيتكاد من شغـف الصادي بنشـوتهاتقـول مختـالة في الخلـق: سبحانيأم الكبائر صغـرى في زجاجتـهالكـنَّها في سـمـاء الـرأس نجمـاننجـم يضيء لمسـرور مسالـكهومطـفأ لأخي أحـزانـه الـثـانينهفـو إليـها ونشـكو من عواقبهاكالنـار دفـئاً وحـرقاً فهي ضدانالحـزن عاشقـها واليـأس واردهافـيا لغـيـداء يهـواها حبيـبـانعقـلي أسيـرٌ لهـا إبـانَ سطوتِهافإن صحـوت غدا المأسور وجـدانيأيـهٍ عـرار القوافي وهي غـارقةبالجمر والخمر في قصر وفي حـانجعلتها لسَـراة النـاس حنـظلـةًوللصعـاليك روضـاً قـطفـه دانفوق الحروف نقاط غيـر باهتـةٍوتحتَـها لمعـاني الرفـض خطَّـانأتـيتُ حانَـك والأقدار غالبـةأن لا أكـون وأنت الشـارب الهانيوجئتُ لا شلَّـة النـدمان تعرفنيولا التحايا ببـاب الكـوخ تـلـقانيفقدت في رحلـة الاحزان راحلتيوفي مجاهـلها ضيَّـعت عنـوانـيحفظتُ من ورم التجـار حافظتيوللمسـاكين قـد وسَّعـت دكَّـانيوفيت والقدس لا تنـسى بلابلـهاوليس كـلُّ وفـي العهـد حورانيوقفتُ بالكوخ والخيـام يهتف بيليتَ الذي فلسـف الصهبـاء ساسانيورحتُ أنثر في الديوان ذاكـرتيبين "العشيـات" نيروزي وريحانيفغامزتني صبايا الشعر ضاحكةً :"نوريَّةَ" الكدح أم خمرية البانِ؟فقـلتُ: إني عشيق كـلِّ ذات يـدبيضـاء من رفعة التهـذيب والشانأيـهٍ عرار القـوافي وهي نافـرةكالخيل في الحرب تجري كل ميدانسخرتَ حتى جعلت الارض مائدةبالشيخ "عبود" في دهليز رغـدانسبَّـحت للفقـر والدنيا مسبـحةٌلصاحب العرش في قـاصٍ وفي دانإخوان سلمى وإن كانوا على ضعةفإنَّـهـم وكـبـار القـوم سيَّـانبيع العروض لهم في الناس منقصةفكيف يا صاحبي من باع أوطـانيآمنتُ بالخمـر وهي الآن ملهـمتيبيـنَ الجمـاجم في أسـواق عمـانوقـد تنبـأتَ أن القـدس لو ذهبتفكَـمْ سيبـقى بها سُنِّـي ونصرانيوالشاعر الفـذُّ من كانـت قريحـتهتـوحي بما هـو آت قـبل أزمـانالقـدس يـا شاعـري غيداء باكيةمجـدُ العـروبة عبـاسي ومروانيفـلا مـآذنـها فيـنا بصـادحـةٍولـيس نـاقوسـها فيهـم برنـانصلَّى إليها أبـو الزهـراء مبتهلاًوالـيوم يبـكي عليها كلُّ عدنـانيتكـاد مـن ألمٍ تهـوي بصخرتهاوليس يحنـو على آلامـها حـاني***أيـهٍ عـرار القـوافي لم يعد رمقٌبي للقـوافي وإن كانـت تـرجانيفإنني متعـب والقـدس تقـبلـنيإذا صحـوت فإن أسكـرت تأبـانيخُـذ باقـة الـورد مني وهي يانعةوإن تـكن جُـرِّحَتْ بالشـوك كفّان ......
#موال
#عشية
#عرارية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690395
الحوار المتمدن
فوزي البكري - موال في عشية عرارية