الحسان عشاق : بولحية ولد رقية
#الحوار_المتمدن
#الحسان_عشاق يخلع السروال الفضفاض الذي يشبه مظلة، يدخل المرحاض، يبسلم استعدادا للاستنجاء، يغسل المناطق التي لا تراها الشمس، أكل يوم أمس صحونا من البيصر المغمس بالزيت البلدي، الأكلة المفضلة مند سنوات الدراسة، الفول يتخمر في المعدة، التخمر يولد الغازات المتدافعة، يتضرط تباعا، الريح الكريهة تبطل الوضوء، للمرة الرابعة يستنجى ويتوضأ لإقامة الصلاة، تخلف عن المسجد للمرة الرابعة ولا يريد أن يتخلف عن صلاة العشاء، صلاة العشاء تجمعه بالشلة، يثرثرون في أمور الدين ويضعون الخطط السياسية لاستقطاب ضعاف النفوس، المساجد في الوطن العربي تحولت إلى احتياطي انتخابي للأحزاب الإسلامية، تفرخ المتطرفين، معامل حقيقية لغسل أدمغة ذوي المستوى التعليمي المحدود السهل شحنهم مثل البطاريات وتوظيفهم في المشاريع السياسية الملتبسة، من المساجد خرجت السلفية الجهادية، والسلفية النكاحية...نعاج ضالة، أشبه بسرب الغربان تنعق في الفضاء، تتوالد حيث يتناسل الفقر والقمع وترتفع معدلات الجهل.بخرج مبللا كما العادة، بلحيته الكثة وقامته القصيرة، تتقدمه بطن منتفخة، أشبه بحامل في الشهر التاسع، اغلب المتأسلمين مستكرشون، يستهلكون الطعام بشراهة، يحضرون جميع الولائم، يذمون العري، لكنهم يمضغون النساء مضغا، يرتكبون الرذيلة من تحت قلاع وأسوار الحجاب، القنافذ تمارس فعل التناسل من تحت الأشواك.يرتدي السروال الواسع في خفة، تحت (فوقية) بيضاء، يحمل السبحة وقطعة قماش، صورة الكعبة بألوان قوس قزح، مستلزمات المؤمن الصالح و الطالح، طقوس تمارس بشكل يومي لتطهير فسيفساء الروح من الأدران، طمعا في عوالم الملائكة والحور العين، مع كل ركعة يخر العقل مستسلما يسبح قدرة الله على محو الكبائر والصغائر، يقترب من الفردوس الأعلى حين يقف على أعتاب الخشوع وتحاصره مطالب التوبة، الصلاة عماد الدين، قال الإمام بصوت اجش، صلاة ولد رقية خليط من المذاهب الأربعة، لا هو من أتباع مالك ولا الشافعي ولا الحنبلي ولا الحنفي، يستقيم فيه السني والشيعي، الكافر والمؤمن و الملحد والمرتد، كل ما يلون الحياة بالنعيم ورغد العيش يعد مذهبا..النفس مظلمة عطشى لا تنيرها لا الصلاة ولا ترويها ألاعيب التمويه.- هذه الكائنات تستعمل الدين مطية لتحقيق طموحاتها السياسية- ولد رقية اكبر مرتزق باسم الدين- يد تسبح، بطن تبلع، وعقل ينكح- 20 سنة متغيب عن تدريس أبناء الشعب وفي آخر الشهر يقبض الراتب- يأكل السحت- ابن الحدأة لا يمكن أن يكون طيرابابيل...؟ولد رقبة ناسك متيم بالملذات ضعيف الإيمان، تجرفه أطماع الدنيا، ارتمى في حضن السياسة، طاف على جميع الأحزاب، ولبس جميع الألوان بحثا عن المنفذ للتفريغ والتنفيس، ووجد ضالته بعد تيهان طويل في حزب الفانوس، تدثر بعباءة الدين وحج إلى سوق الفساد، في كعبة الخطيئة أقام خيمة واحتضن الأهل والعشيرة، والطامعين والحالمين، وزع الأدعية وصكوك الغفران، وامتشق تذكرة عبور إلى صناديق المال العام، باسم العبادة المشوهة اغتسلت نياط القلب من البركة الآسنة. الثراء برد وسلام يرفرف فوق قناديل الصدر الملتهبة بالرغبات المحمومة للهرب من اسر الفقر وتاريخ العائلة الشقي.رأى ولد رقية النور في حي شعبي تمارس فيه الرذيلة نهارا، والدعارة والزنا من أركان العيش، أبوه سائق طاكسي تغيبه كسرة الخبز، الأفواه الجائعة تطلب المزيد، يسافر إلى المدن، يختفي لأشهر عن المنزل، يتركه في عهدة الضمير، الأم موظفة في قطاع حكومي، سقطت في براثن المحرم عندما توسدت نيران الرغبة، سلمت التفاحة راضية للقاضمين، تاجرت في الرقيق الأبيض، أقام ......
#بولحية
#رقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683766
#الحوار_المتمدن
#الحسان_عشاق يخلع السروال الفضفاض الذي يشبه مظلة، يدخل المرحاض، يبسلم استعدادا للاستنجاء، يغسل المناطق التي لا تراها الشمس، أكل يوم أمس صحونا من البيصر المغمس بالزيت البلدي، الأكلة المفضلة مند سنوات الدراسة، الفول يتخمر في المعدة، التخمر يولد الغازات المتدافعة، يتضرط تباعا، الريح الكريهة تبطل الوضوء، للمرة الرابعة يستنجى ويتوضأ لإقامة الصلاة، تخلف عن المسجد للمرة الرابعة ولا يريد أن يتخلف عن صلاة العشاء، صلاة العشاء تجمعه بالشلة، يثرثرون في أمور الدين ويضعون الخطط السياسية لاستقطاب ضعاف النفوس، المساجد في الوطن العربي تحولت إلى احتياطي انتخابي للأحزاب الإسلامية، تفرخ المتطرفين، معامل حقيقية لغسل أدمغة ذوي المستوى التعليمي المحدود السهل شحنهم مثل البطاريات وتوظيفهم في المشاريع السياسية الملتبسة، من المساجد خرجت السلفية الجهادية، والسلفية النكاحية...نعاج ضالة، أشبه بسرب الغربان تنعق في الفضاء، تتوالد حيث يتناسل الفقر والقمع وترتفع معدلات الجهل.بخرج مبللا كما العادة، بلحيته الكثة وقامته القصيرة، تتقدمه بطن منتفخة، أشبه بحامل في الشهر التاسع، اغلب المتأسلمين مستكرشون، يستهلكون الطعام بشراهة، يحضرون جميع الولائم، يذمون العري، لكنهم يمضغون النساء مضغا، يرتكبون الرذيلة من تحت قلاع وأسوار الحجاب، القنافذ تمارس فعل التناسل من تحت الأشواك.يرتدي السروال الواسع في خفة، تحت (فوقية) بيضاء، يحمل السبحة وقطعة قماش، صورة الكعبة بألوان قوس قزح، مستلزمات المؤمن الصالح و الطالح، طقوس تمارس بشكل يومي لتطهير فسيفساء الروح من الأدران، طمعا في عوالم الملائكة والحور العين، مع كل ركعة يخر العقل مستسلما يسبح قدرة الله على محو الكبائر والصغائر، يقترب من الفردوس الأعلى حين يقف على أعتاب الخشوع وتحاصره مطالب التوبة، الصلاة عماد الدين، قال الإمام بصوت اجش، صلاة ولد رقية خليط من المذاهب الأربعة، لا هو من أتباع مالك ولا الشافعي ولا الحنبلي ولا الحنفي، يستقيم فيه السني والشيعي، الكافر والمؤمن و الملحد والمرتد، كل ما يلون الحياة بالنعيم ورغد العيش يعد مذهبا..النفس مظلمة عطشى لا تنيرها لا الصلاة ولا ترويها ألاعيب التمويه.- هذه الكائنات تستعمل الدين مطية لتحقيق طموحاتها السياسية- ولد رقية اكبر مرتزق باسم الدين- يد تسبح، بطن تبلع، وعقل ينكح- 20 سنة متغيب عن تدريس أبناء الشعب وفي آخر الشهر يقبض الراتب- يأكل السحت- ابن الحدأة لا يمكن أن يكون طيرابابيل...؟ولد رقبة ناسك متيم بالملذات ضعيف الإيمان، تجرفه أطماع الدنيا، ارتمى في حضن السياسة، طاف على جميع الأحزاب، ولبس جميع الألوان بحثا عن المنفذ للتفريغ والتنفيس، ووجد ضالته بعد تيهان طويل في حزب الفانوس، تدثر بعباءة الدين وحج إلى سوق الفساد، في كعبة الخطيئة أقام خيمة واحتضن الأهل والعشيرة، والطامعين والحالمين، وزع الأدعية وصكوك الغفران، وامتشق تذكرة عبور إلى صناديق المال العام، باسم العبادة المشوهة اغتسلت نياط القلب من البركة الآسنة. الثراء برد وسلام يرفرف فوق قناديل الصدر الملتهبة بالرغبات المحمومة للهرب من اسر الفقر وتاريخ العائلة الشقي.رأى ولد رقية النور في حي شعبي تمارس فيه الرذيلة نهارا، والدعارة والزنا من أركان العيش، أبوه سائق طاكسي تغيبه كسرة الخبز، الأفواه الجائعة تطلب المزيد، يسافر إلى المدن، يختفي لأشهر عن المنزل، يتركه في عهدة الضمير، الأم موظفة في قطاع حكومي، سقطت في براثن المحرم عندما توسدت نيران الرغبة، سلمت التفاحة راضية للقاضمين، تاجرت في الرقيق الأبيض، أقام ......
#بولحية
#رقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683766
الحوار المتمدن
الحسان عشاق - بولحية ولد رقية
الحسان عشاق : رواية اقطاعية القايد الدانكي
#الحوار_المتمدن
#الحسان_عشاق بقامته الطويلة وجسمه النحيف، دخل القاعة الكبيرة متبوعا بالعشرات من النساء ذوات اعمار مختلفة في كامل اناقتهن، الوان قوس قزح تتهادى،تاتي الريح حاملة الغبار، تزرع في العيون حشرجات الصور البخسة، لم تكن بينهن عشار ولا افروديت، بعضهن على خريف منهك مسافرات، عرض ازياء بمقاسات الارتجال والتجريب، الدانكي يفهم في تعابير المساواة، في اليد يحمل ملفا غليظا سمينا مطرزا وسطه بمداد مذهب، تظهر من الحواشي عشرات الاوراق الناصعة البياض، سحب له الناطور كرسيا وساعده على الجلوس في خضوع وخنوع ظاهر، العيون مصوبة على القائد الدانكي الفتى المدلل للمسؤول الاول بالإقليم، مند سنوات عاش في عزلة مظلمة غارقا في الصمت الموحش، غافلا عما يجري ويدور من حوله ينتظر انتهاء ساعات العمل اليومي التي يقضيها في التلهي بالهاتف والاستماع الى الاغاني، كلامه مع المرتفقين وزملاء العمل لا يتعدى السلام وبضعة كلمات مسربلة بالوقار وحفنة من الاخلاق، طيلة النهار ينزوي في حجرة بائسة ، بضعة اوراق موضوعة على المكتب لا تصلح لأي شيئ، مجرد ديكور تماما مثل البدل المتنوعة وربطات العنق التي يحرص على ارتدائها مع الحذاء الملمع، علموه ان المظهر علامة من علامات الاهمية، وان العلم والشهادة مجرد وسيلة، المجد للجهل والجهلة، المجد للمجنون في وطن يضع الكفاءات والمفكرين والعباقرة والنوابغ تحت الرفوف، يرتقي من يثقن جعجعة الخطب والتضليل والتهليل والتهويش، يتمتم بفم ارعن بضعة اسطر مفككة الروابط والمعنى، لا يزن الكلام ولا يفقه كنه المقام، يترنح متعجرفا بين الشقراء المزيفة والسمراء الكالحة، ليخفي الجهل، يشهر طقوس الإنتقام من المتهاون والمتكاسل في خدمة الشعب ، ينال هزة خصر وثناء والتفاتة من مدمن التلصص ، للظنون والتهكم جهز الجنازات، حزينة المنطقة مفعمة قهرا بالقش و الغبار ،قصف الجهل ضفاف الروح واخترق اشرعة التجلي، تحتار في المطبلين والمصفقين المتحلقين حول الطاولة المستديرة استدارة الادمغة على عقارب المنفعة، ينوهون، ينعقون في بلادة، قمة الغباء والسفالة و الوضاعة، وجوه خسيفة مزيفة سرقت براءة النور وضيعت البلاد، ابدا لا تصاب الضمائر منهم بالوخز. الدانكي على اهبة الاستعداد ليقضم الفريسة ، ينتظر الفرصة المواتية، ساعة الصفر ليحلق بعيدا فوق رؤوس الخلق، يركب الظهور الحالمة والمغيبة ليصل الى سواقي المغنم، نهر من الفخامة والعظمة يجري في الشرايين، يحفر خنادق في القلب وفي العيون، قريبا سيطلق الصرخة المأسورة، يقفز الجدار العالي خلف الهدف المرصود مسبقا، لن تصمد ابدا في الوجه الابواب المغلقة والمحروسة بعناية، مند سنة رسم الخطط حين قربه الفشلاوي وعلمه ابجديات التسيير، لكنه اكسل تلميذ عرفه في حياته الادارية، رويدا، رويدا بدا التنفيذ على مراحل،احتار ان يشعل قنديلا اثناء الهجوم أم ينتظر تباشير الفجر،يفتح للصبر الطويل السرادق، لا خوف من غفلة ناطور، نصبت المشانق للفرسان الطائشين،الفريسة على مرمى تنهيدة والفجر قريب، العين مصوبة على مفرخة اموال التنمية البشرية، دجاجة تبيض ذهبا، ضوء الثراء يسطع في الفضاء يشم في الهواء،يتجول فوق قباب الصدر، الفزاعات منصوبة في الملفات والمكاتب،قريبا يرسل الطوفان ليغرق الزوارق والسفن، يدك المعبد دكا ويهرب بالغنيمة ،يأسر حملة المجامر والابخرة وحراس المعبد.- سمعنا سنين هذي ضخات ملايير في صندوق التنمية البشرية وقالو غتولي المنطقة جنة- علاش هما بغاوك تعيش فالجنة...باش تولي تفكر فحوايج اخرى وتزاحمهم على الثروة خصك تبقى ديما تطلب وتدور في حلقة مفرغة بحال حمار الساقية- ياك لفلوس ديال ا ......
#رواية
#اقطاعية
#القايد
#الدانكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684590
#الحوار_المتمدن
#الحسان_عشاق بقامته الطويلة وجسمه النحيف، دخل القاعة الكبيرة متبوعا بالعشرات من النساء ذوات اعمار مختلفة في كامل اناقتهن، الوان قوس قزح تتهادى،تاتي الريح حاملة الغبار، تزرع في العيون حشرجات الصور البخسة، لم تكن بينهن عشار ولا افروديت، بعضهن على خريف منهك مسافرات، عرض ازياء بمقاسات الارتجال والتجريب، الدانكي يفهم في تعابير المساواة، في اليد يحمل ملفا غليظا سمينا مطرزا وسطه بمداد مذهب، تظهر من الحواشي عشرات الاوراق الناصعة البياض، سحب له الناطور كرسيا وساعده على الجلوس في خضوع وخنوع ظاهر، العيون مصوبة على القائد الدانكي الفتى المدلل للمسؤول الاول بالإقليم، مند سنوات عاش في عزلة مظلمة غارقا في الصمت الموحش، غافلا عما يجري ويدور من حوله ينتظر انتهاء ساعات العمل اليومي التي يقضيها في التلهي بالهاتف والاستماع الى الاغاني، كلامه مع المرتفقين وزملاء العمل لا يتعدى السلام وبضعة كلمات مسربلة بالوقار وحفنة من الاخلاق، طيلة النهار ينزوي في حجرة بائسة ، بضعة اوراق موضوعة على المكتب لا تصلح لأي شيئ، مجرد ديكور تماما مثل البدل المتنوعة وربطات العنق التي يحرص على ارتدائها مع الحذاء الملمع، علموه ان المظهر علامة من علامات الاهمية، وان العلم والشهادة مجرد وسيلة، المجد للجهل والجهلة، المجد للمجنون في وطن يضع الكفاءات والمفكرين والعباقرة والنوابغ تحت الرفوف، يرتقي من يثقن جعجعة الخطب والتضليل والتهليل والتهويش، يتمتم بفم ارعن بضعة اسطر مفككة الروابط والمعنى، لا يزن الكلام ولا يفقه كنه المقام، يترنح متعجرفا بين الشقراء المزيفة والسمراء الكالحة، ليخفي الجهل، يشهر طقوس الإنتقام من المتهاون والمتكاسل في خدمة الشعب ، ينال هزة خصر وثناء والتفاتة من مدمن التلصص ، للظنون والتهكم جهز الجنازات، حزينة المنطقة مفعمة قهرا بالقش و الغبار ،قصف الجهل ضفاف الروح واخترق اشرعة التجلي، تحتار في المطبلين والمصفقين المتحلقين حول الطاولة المستديرة استدارة الادمغة على عقارب المنفعة، ينوهون، ينعقون في بلادة، قمة الغباء والسفالة و الوضاعة، وجوه خسيفة مزيفة سرقت براءة النور وضيعت البلاد، ابدا لا تصاب الضمائر منهم بالوخز. الدانكي على اهبة الاستعداد ليقضم الفريسة ، ينتظر الفرصة المواتية، ساعة الصفر ليحلق بعيدا فوق رؤوس الخلق، يركب الظهور الحالمة والمغيبة ليصل الى سواقي المغنم، نهر من الفخامة والعظمة يجري في الشرايين، يحفر خنادق في القلب وفي العيون، قريبا سيطلق الصرخة المأسورة، يقفز الجدار العالي خلف الهدف المرصود مسبقا، لن تصمد ابدا في الوجه الابواب المغلقة والمحروسة بعناية، مند سنة رسم الخطط حين قربه الفشلاوي وعلمه ابجديات التسيير، لكنه اكسل تلميذ عرفه في حياته الادارية، رويدا، رويدا بدا التنفيذ على مراحل،احتار ان يشعل قنديلا اثناء الهجوم أم ينتظر تباشير الفجر،يفتح للصبر الطويل السرادق، لا خوف من غفلة ناطور، نصبت المشانق للفرسان الطائشين،الفريسة على مرمى تنهيدة والفجر قريب، العين مصوبة على مفرخة اموال التنمية البشرية، دجاجة تبيض ذهبا، ضوء الثراء يسطع في الفضاء يشم في الهواء،يتجول فوق قباب الصدر، الفزاعات منصوبة في الملفات والمكاتب،قريبا يرسل الطوفان ليغرق الزوارق والسفن، يدك المعبد دكا ويهرب بالغنيمة ،يأسر حملة المجامر والابخرة وحراس المعبد.- سمعنا سنين هذي ضخات ملايير في صندوق التنمية البشرية وقالو غتولي المنطقة جنة- علاش هما بغاوك تعيش فالجنة...باش تولي تفكر فحوايج اخرى وتزاحمهم على الثروة خصك تبقى ديما تطلب وتدور في حلقة مفرغة بحال حمار الساقية- ياك لفلوس ديال ا ......
#رواية
#اقطاعية
#القايد
#الدانكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684590
الحوار المتمدن
الحسان عشاق - رواية اقطاعية القايد الدانكي
الحسان عشاق : المستشار الكارطوني ومسكر الماحيا
#الحوار_المتمدن
#الحسان_عشاق تحضيرات مكثفة ككل مرة للدورة العادية للمجلس الجماعي، كل شيئ يعد بعناية فائقة لخلق الجو المناسب لممثلي الشعب لتفريخ التنمية، اعادة الحياة للحقول المحروقة، والافق الضائعة في الجفاف، تذبل النهارات وتموت على شرفة الانتظار، اقناع عقول مند الاف السنوات منهكة بالترقب على شفير الهاوية، تحفر في الارض بالأربع لتشم رائحة الوجود والمعنى وتجني الخسارات، الحياة صعبة مصنوعة من الضغائن والتكالب السياسي الارعن، القرية المنسية تنجب يتامى في الظهيرة الفائضة ، يتسكعون في نفايات التدوير الكلامي، ينتظرون خيرا عميما ينزل من السماء، قيل لهم في اخر اجتماع موسع ان يصبروا، بعضا من الوقت ليحرث الهواء ويفقس ارغفة، سيسوى النهر قمحا وبساتين ، والغيمات الشاحبة مطرا مذرارا، انتظروا اعواما لا شيئ تحقق سوى السخام واليباب، لفظوا اخر انفاس الطمأنينة على مستقبل معفر بالتدجين، يمشون في الطرقات راكبين غيمات الخيال، على اجنحة الوجوم والحنق اتكأوا فصولا، بعض الوعود تتعثر بالخطوات اللاهثة، حقن مضادة لاستمرار التسويف والمماطلة لم تعد تنفع، الفضيلة لا تولد في زوايا العهر، سرقة الفرح من عيون الناس سمة ممثلي الشعب لا يعرفون للطهر قرابة، ينقلبون دفعة واحدة حال الوصول الى المراد، الساكنة مجرد فراغات يملأها المسؤول النابت فوق الاكتاف، بلا جدوى يقفون كإشارات المرور في طريق مقطوع، يولد الاسى والاسف من كمشة الوعود الخرقاء على شعلات الامل الخابية ، والافئدة مصابة بالعطب لم تعد منجما للصبر، واذان المسؤول الصغير مثقوبة الفهم محاصر بمعاول القلق الطاغي، والجماجم المثخنة بالخيبات لم تعد تطلق الضحكات المسربلة الطيبوبة والاحترام ، شيخ معمم في العقد الثامن تقريبا استمع كثيرا لوصايا التهدئة، تعود اطلاق النار في خيالات مشبوهة، اتكأ على العكاز وسفه الاقوال المبطنة، انفلت من قطيع الغباء المقدس ، لم يأتوا ليعقروا امام محراب الكذب، مسح اللحية البيضاء بيديه المليئة بالأخاديد، شاهدة على سنوات من الكد والعمل الدؤوب وانذارات الخسارة، حدج المستشار الكارطوني بنظرة ثاقبة، طفل غر لم يغادر بعد قماط النضج، رفع العكاز عاليا توقفت الضربات على الصفائح المائية الفارغة.- كل مرة كتعطوينا نفس الوعود- واش خزنا عليكم شي حاجة راه الجماعة فقيرة- ملي عارفين مكاين والو علاش كتكذبو على الناس- هاد شي لي عطا الله- ديرو خدمتكم ما قادينش قدموا الاستقالة...؟- الله اسامحك...انا راني في المعارضة- اوا علاش كتلاوح خلينا نهدرو مع الرئيس والاغلبية لم تفتح مسالك ولا طرقات ولا ماء شروب ولا كهرباء، الساكنة في الارياف تعيش اقسى درجات العزلة والتهميش، سقطت من المفكرات والحسابات السياسية، المطالب تركل في نجاسات الظنون ، على مدار الاعوام تقيم في زوابع وتقلبات الفصول المتشابهة، نساء يلدن في غفلة ولا طبيب، القابلة امرأة مسنة مطرزة بالاوشام، تفهم في الوجع والصراخ المنفلت من المشيمة ، يمرض الاطفال وتتلى على الجراحات أبيات التوابل وبعضا من الملح و محلول الزعتر البري، لا سيارة اسعاف لنقل المرضى العجائز ولا الاموات، المسلخ البشري مفتوح ليل نهار، على مقصلة الواقع المر يسفك الايمان، حيرة الوجوه تتنكر لكل الهة الارض والسماء ، لا مدرسة ليرتوي العطشى الصغار من برك الفهم والانفتاح، كل طفل مشروع راعي او عاطل او منحرف، وكل فتاة وعاء للتفريخ او للتفريغ ، الله شاهد ان لهم في الخيال والانتظار متنفس عميق ، لم يغرقوا ابدا في طوفان الفرح، و الافئدة ربيع مزهر و الوقت يتسع لزفير الموت، كل الذين زاروهم ......
#المستشار
#الكارطوني
#ومسكر
#الماحيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685953
#الحوار_المتمدن
#الحسان_عشاق تحضيرات مكثفة ككل مرة للدورة العادية للمجلس الجماعي، كل شيئ يعد بعناية فائقة لخلق الجو المناسب لممثلي الشعب لتفريخ التنمية، اعادة الحياة للحقول المحروقة، والافق الضائعة في الجفاف، تذبل النهارات وتموت على شرفة الانتظار، اقناع عقول مند الاف السنوات منهكة بالترقب على شفير الهاوية، تحفر في الارض بالأربع لتشم رائحة الوجود والمعنى وتجني الخسارات، الحياة صعبة مصنوعة من الضغائن والتكالب السياسي الارعن، القرية المنسية تنجب يتامى في الظهيرة الفائضة ، يتسكعون في نفايات التدوير الكلامي، ينتظرون خيرا عميما ينزل من السماء، قيل لهم في اخر اجتماع موسع ان يصبروا، بعضا من الوقت ليحرث الهواء ويفقس ارغفة، سيسوى النهر قمحا وبساتين ، والغيمات الشاحبة مطرا مذرارا، انتظروا اعواما لا شيئ تحقق سوى السخام واليباب، لفظوا اخر انفاس الطمأنينة على مستقبل معفر بالتدجين، يمشون في الطرقات راكبين غيمات الخيال، على اجنحة الوجوم والحنق اتكأوا فصولا، بعض الوعود تتعثر بالخطوات اللاهثة، حقن مضادة لاستمرار التسويف والمماطلة لم تعد تنفع، الفضيلة لا تولد في زوايا العهر، سرقة الفرح من عيون الناس سمة ممثلي الشعب لا يعرفون للطهر قرابة، ينقلبون دفعة واحدة حال الوصول الى المراد، الساكنة مجرد فراغات يملأها المسؤول النابت فوق الاكتاف، بلا جدوى يقفون كإشارات المرور في طريق مقطوع، يولد الاسى والاسف من كمشة الوعود الخرقاء على شعلات الامل الخابية ، والافئدة مصابة بالعطب لم تعد منجما للصبر، واذان المسؤول الصغير مثقوبة الفهم محاصر بمعاول القلق الطاغي، والجماجم المثخنة بالخيبات لم تعد تطلق الضحكات المسربلة الطيبوبة والاحترام ، شيخ معمم في العقد الثامن تقريبا استمع كثيرا لوصايا التهدئة، تعود اطلاق النار في خيالات مشبوهة، اتكأ على العكاز وسفه الاقوال المبطنة، انفلت من قطيع الغباء المقدس ، لم يأتوا ليعقروا امام محراب الكذب، مسح اللحية البيضاء بيديه المليئة بالأخاديد، شاهدة على سنوات من الكد والعمل الدؤوب وانذارات الخسارة، حدج المستشار الكارطوني بنظرة ثاقبة، طفل غر لم يغادر بعد قماط النضج، رفع العكاز عاليا توقفت الضربات على الصفائح المائية الفارغة.- كل مرة كتعطوينا نفس الوعود- واش خزنا عليكم شي حاجة راه الجماعة فقيرة- ملي عارفين مكاين والو علاش كتكذبو على الناس- هاد شي لي عطا الله- ديرو خدمتكم ما قادينش قدموا الاستقالة...؟- الله اسامحك...انا راني في المعارضة- اوا علاش كتلاوح خلينا نهدرو مع الرئيس والاغلبية لم تفتح مسالك ولا طرقات ولا ماء شروب ولا كهرباء، الساكنة في الارياف تعيش اقسى درجات العزلة والتهميش، سقطت من المفكرات والحسابات السياسية، المطالب تركل في نجاسات الظنون ، على مدار الاعوام تقيم في زوابع وتقلبات الفصول المتشابهة، نساء يلدن في غفلة ولا طبيب، القابلة امرأة مسنة مطرزة بالاوشام، تفهم في الوجع والصراخ المنفلت من المشيمة ، يمرض الاطفال وتتلى على الجراحات أبيات التوابل وبعضا من الملح و محلول الزعتر البري، لا سيارة اسعاف لنقل المرضى العجائز ولا الاموات، المسلخ البشري مفتوح ليل نهار، على مقصلة الواقع المر يسفك الايمان، حيرة الوجوه تتنكر لكل الهة الارض والسماء ، لا مدرسة ليرتوي العطشى الصغار من برك الفهم والانفتاح، كل طفل مشروع راعي او عاطل او منحرف، وكل فتاة وعاء للتفريخ او للتفريغ ، الله شاهد ان لهم في الخيال والانتظار متنفس عميق ، لم يغرقوا ابدا في طوفان الفرح، و الافئدة ربيع مزهر و الوقت يتسع لزفير الموت، كل الذين زاروهم ......
#المستشار
#الكارطوني
#ومسكر
#الماحيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685953
الحوار المتمدن
الحسان عشاق - المستشار الكارطوني ومسكر الماحيا
الحسان عشاق : مسيلمة الكذاب
#الحوار_المتمدن
#الحسان_عشاق بلحيته الكثة المخضبة بشعيرات بيضاء، وقامته القصيرة التي لا تتعدى المتر بقليل، جلس على الكرسي، مزهوا كديك رومي وسط خم للدجاج، اختفى تماما، وضع النظارة الطبية ورزمة المفاتيح جانبا، أشعل سيجارة شقراء، دخن بشره، من خلال سحابة الدخان، حول عينيه الضيقة، مبلحقا في الوجوه، مركزا نظراته،لا أحد يعرف ان كان يشيعه أم يشيع الذي بجواره.كان الغلام الطائش الذي لا يفارقه كالظل، يقدم تقريرا مفصلا عن الذي دار بالمدينة، والذي سيدور، عن الذي فعله فلان وما قاله، وعن الذي يفكر فيه، يتحرك كالأبله في ليلة الزفاف، كالذبابة التي جذبتها القاذورات البشرية، يتدخل في كل كبيرة وصغيرة،يتمسح به كالقط الجائع، يهمس في أذنيه، يعترض، ينهي، يأمر،الجميع يمقتونه،يكرهونه إلى حد الجنون، يتمنون ان يردع، يوبخ، لا أحد يعرف كنه التساهل الذي يبديه تجاهه مسيلمة الكذاب،ما سر العلاقة الحميمية التي تربط بين اثنين تجمعهما تناقضات صارخة، فكريا وثقافيا وسياسيا وعمريا،علاقة ليست بالبريئة طبعا، تتعدى مريدا وشيخه.بمؤخرته البارزة المكتنزة، والوجه الأمرد الداعر،البطن المنتفخة، يبدو كالأنثى التي خدعها خليلها، بدر في أحشائها سر الحياة، تركها تذرف دمعا، تندب حضها العاثر. في السابق كان الغلام هادئا، صموتا، يأخذ مكانه بين الحضور، يبحلق في الرسومات والإعلانات المحنطة على الحائط، يفك رموزها في بلادة، امتهن التملق مند البداية، لعق الأحذية النتنة، قبل الأيادي، وتعلم فن الانحناء، استوى في غفلة الى مرشد، يفهم في كل الأمور، يوزع صكوك الغفران، لمن يريد وقت يريد، يقدم الولاء مغلفا بالأكاذيب.غريب أمر بعض القادة يتمسكون بالسفلة والقوادين ويحاربون النخبة المثقفة التي تنتج الأفكار وتساهم في بناء مجتمع حداثي، قاعدته المساواة والعدالة الاجتماعية، لماذا يقربون المعتوهين والشواذ جنسيا ومعطوبي الضمير والجواسيس، أهي طريقة لاخفاء عجز ما أم نتيجة لقصور في التفكير أم وسيلة لاستفزاز النخبة التي تشكل تهديدا حقيقيا على الكراسي...؟.بالأمس نثر كلاما يشرح القلوب، وزع الابتسامات كما توزع الصدقات في الأعياد الدينية، التف حوله الصالح والطالح، المنبوذون والمشردون، الشحاذون واللصوص، الخونة ونفايات تنظيمات البطنة والدخان المر، المغضوب عليهم والآبقين، ذابت الكلمات البراقة في نعوش الفقراء، حلموا دوما بلحن سيأتي، ينزلق من بين الأساطير والكتب المقدسة، امتلأت الصدور بالآمال العريضة وراحت في سكرة لذيذة، فجروه لحنا في الشوارع، وانساب بين الأصابع، فبشرى بهذا القادم، وبشرى للقطيع الذي ينتظر ان يعجن الرمل ويقدمه أرغفة، لافرق بين لغة الماضي والحاضر، بين من أتى من الغيب، ومن تضرب جذوره في أعماق الأرض، وتفيض بحبها، وطننا مسرح للتجارب الفاشلة، الذين يتحكمون في مصائر البلاد يقررون نيابة عن الشعب، والشعوب التي تعيش على الوهم شعوب لا تستحق أكاليل الحرية، فالحرية لا تعطى وانما تأخذ بالقوة، ومن يظن أن شخصا ما قادر على تخليصه من قسوة الحياة، شخص أبله مسكور، أن الخديعة التي تلبس ثوب المسوح، اشد مضاضة على المغفل من الحقيقة المرة التي يكتشفها بعد فوات الأوان، الثعبان لدغ مغفلين من نفس الجحر، ومازال يفتح فمه ليلدغ مغفلين آخرين. دودة الملل تقضم المخيلات الحالمة،الغشاوة تنجلي عن الرؤوس البريئة، العبارات المنمقة لا تملأ البطون الجائعة والجيوب الفارغة، لا تمسح الدمعة عن المآقي،لاتحل المشاكل التي يغوص فيها المواطن حتى قدميه، لا تكسر القيود التي تلتف حول الأرجل الدامية، تناسلت الأسئلة، كثرت التعاليق المضمخة بالسخرية المرة.انه لايهتم إطلاقا بمشاك ......
#مسيلمة
#الكذاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689338
#الحوار_المتمدن
#الحسان_عشاق بلحيته الكثة المخضبة بشعيرات بيضاء، وقامته القصيرة التي لا تتعدى المتر بقليل، جلس على الكرسي، مزهوا كديك رومي وسط خم للدجاج، اختفى تماما، وضع النظارة الطبية ورزمة المفاتيح جانبا، أشعل سيجارة شقراء، دخن بشره، من خلال سحابة الدخان، حول عينيه الضيقة، مبلحقا في الوجوه، مركزا نظراته،لا أحد يعرف ان كان يشيعه أم يشيع الذي بجواره.كان الغلام الطائش الذي لا يفارقه كالظل، يقدم تقريرا مفصلا عن الذي دار بالمدينة، والذي سيدور، عن الذي فعله فلان وما قاله، وعن الذي يفكر فيه، يتحرك كالأبله في ليلة الزفاف، كالذبابة التي جذبتها القاذورات البشرية، يتدخل في كل كبيرة وصغيرة،يتمسح به كالقط الجائع، يهمس في أذنيه، يعترض، ينهي، يأمر،الجميع يمقتونه،يكرهونه إلى حد الجنون، يتمنون ان يردع، يوبخ، لا أحد يعرف كنه التساهل الذي يبديه تجاهه مسيلمة الكذاب،ما سر العلاقة الحميمية التي تربط بين اثنين تجمعهما تناقضات صارخة، فكريا وثقافيا وسياسيا وعمريا،علاقة ليست بالبريئة طبعا، تتعدى مريدا وشيخه.بمؤخرته البارزة المكتنزة، والوجه الأمرد الداعر،البطن المنتفخة، يبدو كالأنثى التي خدعها خليلها، بدر في أحشائها سر الحياة، تركها تذرف دمعا، تندب حضها العاثر. في السابق كان الغلام هادئا، صموتا، يأخذ مكانه بين الحضور، يبحلق في الرسومات والإعلانات المحنطة على الحائط، يفك رموزها في بلادة، امتهن التملق مند البداية، لعق الأحذية النتنة، قبل الأيادي، وتعلم فن الانحناء، استوى في غفلة الى مرشد، يفهم في كل الأمور، يوزع صكوك الغفران، لمن يريد وقت يريد، يقدم الولاء مغلفا بالأكاذيب.غريب أمر بعض القادة يتمسكون بالسفلة والقوادين ويحاربون النخبة المثقفة التي تنتج الأفكار وتساهم في بناء مجتمع حداثي، قاعدته المساواة والعدالة الاجتماعية، لماذا يقربون المعتوهين والشواذ جنسيا ومعطوبي الضمير والجواسيس، أهي طريقة لاخفاء عجز ما أم نتيجة لقصور في التفكير أم وسيلة لاستفزاز النخبة التي تشكل تهديدا حقيقيا على الكراسي...؟.بالأمس نثر كلاما يشرح القلوب، وزع الابتسامات كما توزع الصدقات في الأعياد الدينية، التف حوله الصالح والطالح، المنبوذون والمشردون، الشحاذون واللصوص، الخونة ونفايات تنظيمات البطنة والدخان المر، المغضوب عليهم والآبقين، ذابت الكلمات البراقة في نعوش الفقراء، حلموا دوما بلحن سيأتي، ينزلق من بين الأساطير والكتب المقدسة، امتلأت الصدور بالآمال العريضة وراحت في سكرة لذيذة، فجروه لحنا في الشوارع، وانساب بين الأصابع، فبشرى بهذا القادم، وبشرى للقطيع الذي ينتظر ان يعجن الرمل ويقدمه أرغفة، لافرق بين لغة الماضي والحاضر، بين من أتى من الغيب، ومن تضرب جذوره في أعماق الأرض، وتفيض بحبها، وطننا مسرح للتجارب الفاشلة، الذين يتحكمون في مصائر البلاد يقررون نيابة عن الشعب، والشعوب التي تعيش على الوهم شعوب لا تستحق أكاليل الحرية، فالحرية لا تعطى وانما تأخذ بالقوة، ومن يظن أن شخصا ما قادر على تخليصه من قسوة الحياة، شخص أبله مسكور، أن الخديعة التي تلبس ثوب المسوح، اشد مضاضة على المغفل من الحقيقة المرة التي يكتشفها بعد فوات الأوان، الثعبان لدغ مغفلين من نفس الجحر، ومازال يفتح فمه ليلدغ مغفلين آخرين. دودة الملل تقضم المخيلات الحالمة،الغشاوة تنجلي عن الرؤوس البريئة، العبارات المنمقة لا تملأ البطون الجائعة والجيوب الفارغة، لا تمسح الدمعة عن المآقي،لاتحل المشاكل التي يغوص فيها المواطن حتى قدميه، لا تكسر القيود التي تلتف حول الأرجل الدامية، تناسلت الأسئلة، كثرت التعاليق المضمخة بالسخرية المرة.انه لايهتم إطلاقا بمشاك ......
#مسيلمة
#الكذاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689338
الحوار المتمدن
الحسان عشاق - مسيلمة الكذاب