داود السلمان : هل مكيافيللي يؤمن بالحظ؟
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان في علم التشريح إذا درسنا الانسان من مختلف جوانبه، سوف نستثني ثلاثة اشياء أو قضايا، وسنسقط عنها الفروض، هي: الضمير، العقل، الحظ، وما شاكل، لأن هذه الاسماء الثلاث ليس لها وجود عيني أو فعلي (أي مادي)؛ كالقلب والدماغ والبنكرياس، وهلمَّ جراً. وحينما نسمع أحدهم يقول: إن فلانا لديه حظ، وعلّان ليس لديه حظ، هو يعني: إن الاول ذو الـ "حظ"، قد يمتلك اعتبارات- نفسية وشخصية- ما لا يمتلكها الثاني، وهذه الاعتبارات مبنية على قوة شخصيته، كتعامله الحسن مع الناس، وأنه يمتلك الشطارة، والحذاقة، وبُعد النظر، والخبرة الطويلة في ادارة القضايا التي يديرها، وكذلك الجاذبية، والحنكة، والامانة، والاخلاق الحميدة التي يمتلكها، وطبيعة تركيبته الجسمانية، ورأيه الصائب في اختيار القرارات السليمة. هذه وغيرها من الامور الاخرى الكثيرة التي يمتلكها الانسان الناجح الـ (محظوظ) أو الذي يطلق عليه بعضهم هكذا. بعكس الانسان الثاني الذي يفتقد لهذه القضايا أو يمتلك جزءاً منها، ويفقد الجزء الآخر. فيكون نصيبه، اقل من نصيب الاول. فمثلا التاجر الذي يثق به اغلب الذين يتعاملون معه، من ناحية جودة البضاعة التي يقدمها، أو من حيث السعر المناسب الذي يفرضه عليهم من دون غبن أو غش، فمن المؤكد أنه هو الانسان الناجح ويقولون عنه أنه ذو "حظ"، بعكس الآخر تماماً. إذن، هو ليس الـ "حظ" وانما هذه القضايا التي يمتلكها الاول، ويفتقدها الثاني، هي سر النجاح. اما مفهوم "حظ" فهي عبارة عامية جوفاء. ويرى مكيافيللي أن ثمة اعتقاد شائع بين كثير من الناس بأن الحوادث –جميعها- مقيدة ومربوطة بالحظ، وهي في الوقت نفسه تخضع لإرادة الله!، ولا يمكن تغييرها بأي حال من الاحوال، ومهما سعى الانسان الى تغييرها فأنه سيعجز وستجري، كما اراد الله!. وهذا الرأي، طبعًا مغلوط وبعيد عن الواقع، لأن العديد من الامور والقضايا هي تعود- بلا شك- الى إرادة الانسان، وليس لله فيها تدخل مباشر أو غير مباشر، فمثلا: اذا قرر انسان أن ينتحر ثم نفذ قراره، فهل يعني أن الله أوحى له ذلك؟!. قطعًا: لا. والامثلة حول الموضوع كثيرة جداً. يقول مكيافيللي:" وإنني إذا فكرت في بعض تلك الحوادث أراني أميل إلى القول بهذا الرأي أيضًا، ومع هذا فإن إرادتنا لا ينبغي أن تطفأ جذوتها، فإنني أعتقد أن الحظ يدير نصف أعمالنا، وأنه يترك لنا النصف الآخر أو أقل منه لندبره بأنفسنا، وإني أشبه الحظ بالنهر، فإذا هاج أغرق الوديان واقتلع الأشجار وهدم الديار فيفر من وجهه كل إنسان ويخضع له كل شيء، فإذا هدأ هذا النهر أمكن للبشر أن يتقوا هياجه فيقيمون السدود والجسور فإذا هاج فإما ينصرف هياجه مصارف أخرى، وإما لا تكون عاقبته شديدة". واعتقد أن مكيافيللي ليس هذا رأيه الحقيقي الذي يقر به، فهذا المُعلن لكن الباطن هو المخفي. لأن الرجل سياسي ومنظّر وفيلسوف، ومن عشاق السلطة وكتابه "الامير" كتبه بالخصوص للتقرب به للساسة، والكتاب عبارة عن توصيات وخطط وبرامج وضعها كي يقتفي اثرها ارباب السلطة والمناصب، لذلك فاغلب رجال الدولة اخذوا بهذه التوصيات وطبقوها على ارض الواقع، بينما اكثر هذه التعاليم تجهض حق المواطن. وقد التمس العذر لمكيافيللي، فهو قد يفسّر مفهوم الـ "حظ" بغير المعنى الذي يتبادر الى اذهاننا اليوم. فالرجل ليس بهذه السذاجة، وهو مفكر وفيلسوف سياسي ذو نظر ثاقب. ثم يضرب مكيافيللي نموذج بالدول التي تمتلك نصيبا من الحظ، والتي ليس لها حظ، مثل ايطاليا:" وإذا نظرت إلى إيطاليا التي كانت ميدانًا لحوادث الحظِّ تراها بلا مانع ولا سدٍّ، فلو أنها كانت محمية كفرنسا وألمانيا وإسب ......
#مكيافيللي
#يؤمن
#بالحظ؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675434
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان في علم التشريح إذا درسنا الانسان من مختلف جوانبه، سوف نستثني ثلاثة اشياء أو قضايا، وسنسقط عنها الفروض، هي: الضمير، العقل، الحظ، وما شاكل، لأن هذه الاسماء الثلاث ليس لها وجود عيني أو فعلي (أي مادي)؛ كالقلب والدماغ والبنكرياس، وهلمَّ جراً. وحينما نسمع أحدهم يقول: إن فلانا لديه حظ، وعلّان ليس لديه حظ، هو يعني: إن الاول ذو الـ "حظ"، قد يمتلك اعتبارات- نفسية وشخصية- ما لا يمتلكها الثاني، وهذه الاعتبارات مبنية على قوة شخصيته، كتعامله الحسن مع الناس، وأنه يمتلك الشطارة، والحذاقة، وبُعد النظر، والخبرة الطويلة في ادارة القضايا التي يديرها، وكذلك الجاذبية، والحنكة، والامانة، والاخلاق الحميدة التي يمتلكها، وطبيعة تركيبته الجسمانية، ورأيه الصائب في اختيار القرارات السليمة. هذه وغيرها من الامور الاخرى الكثيرة التي يمتلكها الانسان الناجح الـ (محظوظ) أو الذي يطلق عليه بعضهم هكذا. بعكس الانسان الثاني الذي يفتقد لهذه القضايا أو يمتلك جزءاً منها، ويفقد الجزء الآخر. فيكون نصيبه، اقل من نصيب الاول. فمثلا التاجر الذي يثق به اغلب الذين يتعاملون معه، من ناحية جودة البضاعة التي يقدمها، أو من حيث السعر المناسب الذي يفرضه عليهم من دون غبن أو غش، فمن المؤكد أنه هو الانسان الناجح ويقولون عنه أنه ذو "حظ"، بعكس الآخر تماماً. إذن، هو ليس الـ "حظ" وانما هذه القضايا التي يمتلكها الاول، ويفتقدها الثاني، هي سر النجاح. اما مفهوم "حظ" فهي عبارة عامية جوفاء. ويرى مكيافيللي أن ثمة اعتقاد شائع بين كثير من الناس بأن الحوادث –جميعها- مقيدة ومربوطة بالحظ، وهي في الوقت نفسه تخضع لإرادة الله!، ولا يمكن تغييرها بأي حال من الاحوال، ومهما سعى الانسان الى تغييرها فأنه سيعجز وستجري، كما اراد الله!. وهذا الرأي، طبعًا مغلوط وبعيد عن الواقع، لأن العديد من الامور والقضايا هي تعود- بلا شك- الى إرادة الانسان، وليس لله فيها تدخل مباشر أو غير مباشر، فمثلا: اذا قرر انسان أن ينتحر ثم نفذ قراره، فهل يعني أن الله أوحى له ذلك؟!. قطعًا: لا. والامثلة حول الموضوع كثيرة جداً. يقول مكيافيللي:" وإنني إذا فكرت في بعض تلك الحوادث أراني أميل إلى القول بهذا الرأي أيضًا، ومع هذا فإن إرادتنا لا ينبغي أن تطفأ جذوتها، فإنني أعتقد أن الحظ يدير نصف أعمالنا، وأنه يترك لنا النصف الآخر أو أقل منه لندبره بأنفسنا، وإني أشبه الحظ بالنهر، فإذا هاج أغرق الوديان واقتلع الأشجار وهدم الديار فيفر من وجهه كل إنسان ويخضع له كل شيء، فإذا هدأ هذا النهر أمكن للبشر أن يتقوا هياجه فيقيمون السدود والجسور فإذا هاج فإما ينصرف هياجه مصارف أخرى، وإما لا تكون عاقبته شديدة". واعتقد أن مكيافيللي ليس هذا رأيه الحقيقي الذي يقر به، فهذا المُعلن لكن الباطن هو المخفي. لأن الرجل سياسي ومنظّر وفيلسوف، ومن عشاق السلطة وكتابه "الامير" كتبه بالخصوص للتقرب به للساسة، والكتاب عبارة عن توصيات وخطط وبرامج وضعها كي يقتفي اثرها ارباب السلطة والمناصب، لذلك فاغلب رجال الدولة اخذوا بهذه التوصيات وطبقوها على ارض الواقع، بينما اكثر هذه التعاليم تجهض حق المواطن. وقد التمس العذر لمكيافيللي، فهو قد يفسّر مفهوم الـ "حظ" بغير المعنى الذي يتبادر الى اذهاننا اليوم. فالرجل ليس بهذه السذاجة، وهو مفكر وفيلسوف سياسي ذو نظر ثاقب. ثم يضرب مكيافيللي نموذج بالدول التي تمتلك نصيبا من الحظ، والتي ليس لها حظ، مثل ايطاليا:" وإذا نظرت إلى إيطاليا التي كانت ميدانًا لحوادث الحظِّ تراها بلا مانع ولا سدٍّ، فلو أنها كانت محمية كفرنسا وألمانيا وإسب ......
#مكيافيللي
#يؤمن
#بالحظ؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675434
الحوار المتمدن
داود السلمان - هل مكيافيللي يؤمن بالحظ؟
سمير حنا خمورو : المخرج الكبير ستانلي كرامر صنع افلاما يُؤْمن بها
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو الجزء الاول عمله في الانتاج كانت الشركات الكبرى في هوليوود لا ترحب بإنتاج افلام جادة، ولا تتناول مواضيع معاصرة، وتتجنب تناول ثيمات جدلية، إلا ماندر . من المخرجين الذين اهتموا بالقضايا الاجتماعية والسياسية كمنتج ومخرج، ستانلي كرامر Stanley Kramer. ولد كرامر في مانهاتن - نيويورك، وفِي حي صعب تتقاتل فيه العصابات الإجرامية فيما بينها. ترك والده البيت عندما كان طفلًا، ويكاد لا يتذكر شيئًا عنه، في حين ان والدته كانت تعمل في مكتب شركة "بارامونت بيكجرز" في نيويورك، وخلال هذه الفترة اعتنوا به جدّيه. عمل عمه "إيرل كرامر" في توزيع الأفلام لشركة "يونيفرسال بيكجرز ". بعد ان انهى الدراسة في ثانوية "ديويت" في منطقة برونكس، التحق بجامعة نيويورك لدراسة إدارة الأعمال، تخرج عام 1933 عن عمر يناهز 19 عامًا. وعندما كان طالبا امتاز بموهبة الكتابة الأدبية، كتب عمودًا أسبوعيًا لصحيفة ميدلي. أنتقل إلى هوليوود، وحصلَ على تدريب مدفوع الأجر في شركة "فوكس للقرن العشرين"، قسم قراءة السيناريوهات وتطويرها. بعد ممارسة العمل في مجموعة متنوعة من المِهن الإبداعية، بدأ بكتابة نصوص سينمائية، وبرامج إذاعية. كرامر سرعان ما اكتشف أنه لن تكون لديه فرص عمل حقيقية للإخراج في هوليوود، كما انه كان ينتقد المواضيع التي يتم إنتاجها من قبل الشركات السينمائية الكبرى. على مدى السنوات التالية ، خلال فترة الكساد الكبير ، تولى كرامر وظائف غريبة في صناعة السينما : عمل كمحرك للأثاث في مواقع التصوير، ومونتاج الافلام في "مترو جولدوين ماير"، و ككاتب وباحث في شركة كولومبيا بيكجرز، و شركة "ريبابليك بيكتشرز" ، ومنتج مشارك في إنتاج "لوي-لاوين" للإنتاج. كل تلك الاعمال ساعدته في أكتساب "كفاءة استثنائية" في المونتاج وتطوير القدرة على فهم الهيكل والبناء العام للأفلام التي عمل عليها، ومكنته من التأليف والمونتاج "في الكاميرا" لاحقًا أثناء تصوير المشاهد. اتجه الى العمل في الإنتاج كمنتج مشارك في فيلم (القمر وستة بنسات) اخراج ألبرت لوين، تمثيل جورج ساندرز ، هربرت مارشال ، ودوريس دادلي عرض عام 1942. تم تجنيده في الجيش خلال الحرب العالمية الثانية عام 1943 ، حيث ساعد في صنع أفلام تدريبية، إلى جانب صانعي أفلام معروفين في هوليوود، بما في ذلك المخرج فرانك كابرا و أناتول ليتفاك.بعد تسريحه من الجيش، أنشأ شركة إنتاج صغيرة مستقلة "سكرين بلايس"، مع بعض أصدقائه واختار ان يكون انتاج شركته الاول، فيلم كوميدي ساخر عنوانه (إذن هذه هي نيويورك So This Is New York ) 1948، إخراج ريتشارد فليشر، بطولة الممثل الكوميدي هنري موركان ، رودي فالي ، بيل كودوين ، هيو هربرت ، تم إنتاج الفيلم بميزانية صغيرة ، بحدود 570,000 دولار ، جُمعت من عدة مستثمرين من غير العاملين في هوليود ، منهُم بائع سلع مختلفة ومزارع خس !. فشل الفيلم في شباك التذاكر. ولكن رغم الخسارة التي تكبدتها الشركة لم يتراجع وتابع عمله وانتج فيلم (البطل) 1949 فيلم درامي عن ملاكم يحاول الوصول الى القمة بمختلف الوسائل اخراج مارك روبسون، بطولة كيرك دوغلاس ، مارلين ماكسويل ، آرثر كينيدي تم كتابة قصة الفيلم لتناسب المصارع السابق كيرك دوكلاس الذي ادى دور الملاكم، بعد نجاح الفيلم اصبح ممثلًا معروفًا بعد ذلك. صٌور الفيلم في 23 يومًا فقط وبميزانية صغيرة، ولكن الفيلم جاء بعائدات مالية كبيرة، وسجل نجاحا في شباك التذاكر. وجاء الانتاج الثالث وبميزانية متواضعة 235,000 دولار فيلم (موطن الشجعان) 1949 اخراج مارك روبسون، اعتمادا على مسرحية بنفس العنوان قدمت عام 1946 تاليف آرثر لورنت ......
#المخرج
#الكبير
#ستانلي
#كرامر
#افلاما
#يُؤْمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679771
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو الجزء الاول عمله في الانتاج كانت الشركات الكبرى في هوليوود لا ترحب بإنتاج افلام جادة، ولا تتناول مواضيع معاصرة، وتتجنب تناول ثيمات جدلية، إلا ماندر . من المخرجين الذين اهتموا بالقضايا الاجتماعية والسياسية كمنتج ومخرج، ستانلي كرامر Stanley Kramer. ولد كرامر في مانهاتن - نيويورك، وفِي حي صعب تتقاتل فيه العصابات الإجرامية فيما بينها. ترك والده البيت عندما كان طفلًا، ويكاد لا يتذكر شيئًا عنه، في حين ان والدته كانت تعمل في مكتب شركة "بارامونت بيكجرز" في نيويورك، وخلال هذه الفترة اعتنوا به جدّيه. عمل عمه "إيرل كرامر" في توزيع الأفلام لشركة "يونيفرسال بيكجرز ". بعد ان انهى الدراسة في ثانوية "ديويت" في منطقة برونكس، التحق بجامعة نيويورك لدراسة إدارة الأعمال، تخرج عام 1933 عن عمر يناهز 19 عامًا. وعندما كان طالبا امتاز بموهبة الكتابة الأدبية، كتب عمودًا أسبوعيًا لصحيفة ميدلي. أنتقل إلى هوليوود، وحصلَ على تدريب مدفوع الأجر في شركة "فوكس للقرن العشرين"، قسم قراءة السيناريوهات وتطويرها. بعد ممارسة العمل في مجموعة متنوعة من المِهن الإبداعية، بدأ بكتابة نصوص سينمائية، وبرامج إذاعية. كرامر سرعان ما اكتشف أنه لن تكون لديه فرص عمل حقيقية للإخراج في هوليوود، كما انه كان ينتقد المواضيع التي يتم إنتاجها من قبل الشركات السينمائية الكبرى. على مدى السنوات التالية ، خلال فترة الكساد الكبير ، تولى كرامر وظائف غريبة في صناعة السينما : عمل كمحرك للأثاث في مواقع التصوير، ومونتاج الافلام في "مترو جولدوين ماير"، و ككاتب وباحث في شركة كولومبيا بيكجرز، و شركة "ريبابليك بيكتشرز" ، ومنتج مشارك في إنتاج "لوي-لاوين" للإنتاج. كل تلك الاعمال ساعدته في أكتساب "كفاءة استثنائية" في المونتاج وتطوير القدرة على فهم الهيكل والبناء العام للأفلام التي عمل عليها، ومكنته من التأليف والمونتاج "في الكاميرا" لاحقًا أثناء تصوير المشاهد. اتجه الى العمل في الإنتاج كمنتج مشارك في فيلم (القمر وستة بنسات) اخراج ألبرت لوين، تمثيل جورج ساندرز ، هربرت مارشال ، ودوريس دادلي عرض عام 1942. تم تجنيده في الجيش خلال الحرب العالمية الثانية عام 1943 ، حيث ساعد في صنع أفلام تدريبية، إلى جانب صانعي أفلام معروفين في هوليوود، بما في ذلك المخرج فرانك كابرا و أناتول ليتفاك.بعد تسريحه من الجيش، أنشأ شركة إنتاج صغيرة مستقلة "سكرين بلايس"، مع بعض أصدقائه واختار ان يكون انتاج شركته الاول، فيلم كوميدي ساخر عنوانه (إذن هذه هي نيويورك So This Is New York ) 1948، إخراج ريتشارد فليشر، بطولة الممثل الكوميدي هنري موركان ، رودي فالي ، بيل كودوين ، هيو هربرت ، تم إنتاج الفيلم بميزانية صغيرة ، بحدود 570,000 دولار ، جُمعت من عدة مستثمرين من غير العاملين في هوليود ، منهُم بائع سلع مختلفة ومزارع خس !. فشل الفيلم في شباك التذاكر. ولكن رغم الخسارة التي تكبدتها الشركة لم يتراجع وتابع عمله وانتج فيلم (البطل) 1949 فيلم درامي عن ملاكم يحاول الوصول الى القمة بمختلف الوسائل اخراج مارك روبسون، بطولة كيرك دوغلاس ، مارلين ماكسويل ، آرثر كينيدي تم كتابة قصة الفيلم لتناسب المصارع السابق كيرك دوكلاس الذي ادى دور الملاكم، بعد نجاح الفيلم اصبح ممثلًا معروفًا بعد ذلك. صٌور الفيلم في 23 يومًا فقط وبميزانية صغيرة، ولكن الفيلم جاء بعائدات مالية كبيرة، وسجل نجاحا في شباك التذاكر. وجاء الانتاج الثالث وبميزانية متواضعة 235,000 دولار فيلم (موطن الشجعان) 1949 اخراج مارك روبسون، اعتمادا على مسرحية بنفس العنوان قدمت عام 1946 تاليف آرثر لورنت ......
#المخرج
#الكبير
#ستانلي
#كرامر
#افلاما
#يُؤْمن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679771
الحوار المتمدن
سمير حنا خمورو - المخرج الكبير ستانلي كرامر صنع افلاما يُؤْمن بها
عادل عبد الزهرة شبيب : كيف يؤمن العراق الاحتياجات الغذائية لأبناء الشعب عن طريق الاستيراد ام الانتاج الداخلي ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب اعتبر مجلس حقوق الانسان التابع للأمم المتحدة أزمة الغذاء انتهاكا جسيما لحقوق الانسان,حيث يشكل الغذاء جوهر صراع الانسان من اجل البقاء. ويمكن تعريف الامن الغذائي بأنه مدى قدرة البلد على تلبية احتياجاته من الغذاء الاساسي من منتوجه الخاص او استطاعته على شراؤه من الخارج لعيش حياة نشطة وصحية.ولكن لماذا يعد الامن الغذائي مهماً ؟ يعتبر مهماً لكون بعض الاشخاص يتأثرون بتوفر الغذاء ونوعيته اكثر من غيرهم كالأطفال والاشخاص الذين يعانون من الفقر وذوي الاحتياجات الخاصة الذين يرجح معاناتهم من انعدام الامن الغذائي نتيجة لعدم تمكنهم من الوصول الى الطعام الكافي المغذي.في دراسة أعدها الجهاز المركزي للإحصاء وتكنولوجيا المعلومات عن الأمــــــن الغذائي عــــــام 2005 بينت ان ( 15,4 %) من سكان العراق معظمهم من محدودي الدخل وسكان المناطق الريفية عدوا غير آمنين غذائياً وهم بأمس الحاجة الى مختلف أنواع المساعدات الانسانية وأهمها تزويدهم بالمواد الغذائية كما يعد هذا المؤشر انعكاسا لزيادة نسبة السكان شديدي الفقر.يعاني العراق من عدم قدرته على تأمين الامدادات الغذائية لشعبه حيث يستورد سلة غذائه من الدول المجاورة. ويعزى قصور الانتاج الزراعي بشكل عام عن اشباع الحاجيات الغذائية للعراقيين الى جملة من العوامل أهمها:1. اهمال القطاع الزراعي في التوجهات التنموية العامة وقلة التخصيصات المالية في الموازنة للنهوض به.2. عدم نجاح السياسة الزراعية المتبعة للحد من التبعية الغذائية للخارج وتحقيق الاكتفاء الذاتي على المستوى القطري.3. ضعف الاستثمارات المحلية والاجنبية في القطاع الزراعي.4. انخفاض نسبة الاراضي الصالحة للزراعة مقارنة مع المساحة الكلية بسبب ارتفاع نسبة الملوحة في التربة والتصحر..5. اعتماد الزراعة على العوامل المناخية التي تتميز بالتذبذب من عام لآخر.6. ندرة المياه وسوء استغلالها وهدرها.7. زيادة عدد السكان بالنسبة للمنتوج الزراعي.8. استخدام الوسائل البدائية في الزراعة.9. سياسة اغراق السوق المحلية بالمنتجات الزراعية الاجنبية وعدم قدرة المزارعين العراقيين على منافستها بسبب المشاكل التي تعاني منها زراعتنا.وكان للحروب السابقة التي خاضها النظام المقبور منذ عام 1980 ولغاية سقوطه في عام 2003,أثرا سلبيا كبيرا على القطاع الزراعي وتخلفه وعدم قدرته على تأمين الاحتياجات الغذائية لأبناء شعبنا, كما ازداد الوضع سوءاً بعد 2003 بسبب التداعيات الامنية والطائفية ومن ثم خضوع حوالي ثلث مساحة العراق الشمالية وهي مناطق زراعية مهمة الى داعش الارهابي والدمار الذي لحق بها بسبب ذلك .ان مفهوم منظمة الصحة العالمية للأمان الغذائي يعني كل الظروف والمعايير الضرورية اللازمة خلال عمليات انتاج وتصنيع وتخزين وتوزيع واعداد الغذاء لضمان أن يكون الغذاء آمناً وموثوقا به وصحيا وملائماً للاستهلاك الآدمي. فأمان الغذاء متعلق بكل المراحل من مرحلة الانتاج الزراعي وحتى لحظة الاستهلاك.ان مسألة الأمن الغذائي مرتبطة عموما بتوفر الحبوب الاستراتيجية ( الحنطة والشعير والذرة والرز وغيرها..), وقد شهدت أسعار هذه الحبوب عالميا ارتفاعا منذ عام 2001 ومن غير المتوقع حدوث انخفاض لهذه الاسعار. ويعزى اسباب هذا الارتفاع في اسعار الحبوب الى بعض الاسباب منها:1. أسباب طبيعية وتغيرات المناخ والمتمثلة بحالة الجفاف في معظم مناطق انتاج الحبوب في العالم فضلا عن السيول والفيضانات والصقيع والعواصف الثلجية والتي سببت خسارة المحاصيل.2. الطلب المتزايد على هذه المحاصيل وشحة المخز ......
#يؤمن
#العراق
#الاحتياجات
#الغذائية
#لأبناء
#الشعب
#طريق
#الاستيراد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689076
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب اعتبر مجلس حقوق الانسان التابع للأمم المتحدة أزمة الغذاء انتهاكا جسيما لحقوق الانسان,حيث يشكل الغذاء جوهر صراع الانسان من اجل البقاء. ويمكن تعريف الامن الغذائي بأنه مدى قدرة البلد على تلبية احتياجاته من الغذاء الاساسي من منتوجه الخاص او استطاعته على شراؤه من الخارج لعيش حياة نشطة وصحية.ولكن لماذا يعد الامن الغذائي مهماً ؟ يعتبر مهماً لكون بعض الاشخاص يتأثرون بتوفر الغذاء ونوعيته اكثر من غيرهم كالأطفال والاشخاص الذين يعانون من الفقر وذوي الاحتياجات الخاصة الذين يرجح معاناتهم من انعدام الامن الغذائي نتيجة لعدم تمكنهم من الوصول الى الطعام الكافي المغذي.في دراسة أعدها الجهاز المركزي للإحصاء وتكنولوجيا المعلومات عن الأمــــــن الغذائي عــــــام 2005 بينت ان ( 15,4 %) من سكان العراق معظمهم من محدودي الدخل وسكان المناطق الريفية عدوا غير آمنين غذائياً وهم بأمس الحاجة الى مختلف أنواع المساعدات الانسانية وأهمها تزويدهم بالمواد الغذائية كما يعد هذا المؤشر انعكاسا لزيادة نسبة السكان شديدي الفقر.يعاني العراق من عدم قدرته على تأمين الامدادات الغذائية لشعبه حيث يستورد سلة غذائه من الدول المجاورة. ويعزى قصور الانتاج الزراعي بشكل عام عن اشباع الحاجيات الغذائية للعراقيين الى جملة من العوامل أهمها:1. اهمال القطاع الزراعي في التوجهات التنموية العامة وقلة التخصيصات المالية في الموازنة للنهوض به.2. عدم نجاح السياسة الزراعية المتبعة للحد من التبعية الغذائية للخارج وتحقيق الاكتفاء الذاتي على المستوى القطري.3. ضعف الاستثمارات المحلية والاجنبية في القطاع الزراعي.4. انخفاض نسبة الاراضي الصالحة للزراعة مقارنة مع المساحة الكلية بسبب ارتفاع نسبة الملوحة في التربة والتصحر..5. اعتماد الزراعة على العوامل المناخية التي تتميز بالتذبذب من عام لآخر.6. ندرة المياه وسوء استغلالها وهدرها.7. زيادة عدد السكان بالنسبة للمنتوج الزراعي.8. استخدام الوسائل البدائية في الزراعة.9. سياسة اغراق السوق المحلية بالمنتجات الزراعية الاجنبية وعدم قدرة المزارعين العراقيين على منافستها بسبب المشاكل التي تعاني منها زراعتنا.وكان للحروب السابقة التي خاضها النظام المقبور منذ عام 1980 ولغاية سقوطه في عام 2003,أثرا سلبيا كبيرا على القطاع الزراعي وتخلفه وعدم قدرته على تأمين الاحتياجات الغذائية لأبناء شعبنا, كما ازداد الوضع سوءاً بعد 2003 بسبب التداعيات الامنية والطائفية ومن ثم خضوع حوالي ثلث مساحة العراق الشمالية وهي مناطق زراعية مهمة الى داعش الارهابي والدمار الذي لحق بها بسبب ذلك .ان مفهوم منظمة الصحة العالمية للأمان الغذائي يعني كل الظروف والمعايير الضرورية اللازمة خلال عمليات انتاج وتصنيع وتخزين وتوزيع واعداد الغذاء لضمان أن يكون الغذاء آمناً وموثوقا به وصحيا وملائماً للاستهلاك الآدمي. فأمان الغذاء متعلق بكل المراحل من مرحلة الانتاج الزراعي وحتى لحظة الاستهلاك.ان مسألة الأمن الغذائي مرتبطة عموما بتوفر الحبوب الاستراتيجية ( الحنطة والشعير والذرة والرز وغيرها..), وقد شهدت أسعار هذه الحبوب عالميا ارتفاعا منذ عام 2001 ومن غير المتوقع حدوث انخفاض لهذه الاسعار. ويعزى اسباب هذا الارتفاع في اسعار الحبوب الى بعض الاسباب منها:1. أسباب طبيعية وتغيرات المناخ والمتمثلة بحالة الجفاف في معظم مناطق انتاج الحبوب في العالم فضلا عن السيول والفيضانات والصقيع والعواصف الثلجية والتي سببت خسارة المحاصيل.2. الطلب المتزايد على هذه المحاصيل وشحة المخز ......
#يؤمن
#العراق
#الاحتياجات
#الغذائية
#لأبناء
#الشعب
#طريق
#الاستيراد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689076
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - كيف يؤمن العراق الاحتياجات الغذائية لأبناء الشعب عن طريق الاستيراد ام الانتاج الداخلي ؟