عبد العاطي الكحلاوي : خروج المرأة إلى العمل بين الإيجابي والسلبي.
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_الكحلاوي - أي دور يلعبه عمل المرأة في المجتمع؟ هل خروج المرأة إلى العمل يشكل ضرورة ملحة للمجتمع أم أنه خروج عابر في السلبيات؟ وهل يمكن أن يكون إيجابيا أحيانا إلا أنه يصبح في وقت لاحق سلبيا؟لا ريب فيه أنه من الصعب إعطاء قيمة أو حكما قطعيا، لكن المرأة تمثل نصف العرق البشري. إذن فمن المستحيل إقصاؤها أو تقزيم دورها في تأسيس المجتمعات وبناء الحضارات وإثراء الثقافات. لكن بعد إمعان النظر في قضية خروج المرأة للعمل يتبين أن وراء عملها الظاهر وما نراه منذ الساعة أنه عمل يحمل في طياته ما لا يحصى من الإيجابيات، ذلك ومنذ بداية هذا القرن، أصبحت المعيشة صعبة وقهر الرجل تحت الرأسمالية المتوحشة ولم يستطع مواجهة صعاب الحياة وحده، فاضطر الى قبول أمر أن تعمل زوجته كمعيل ثان للأسرة الصغيرة. فكان ذلك حتى إذا هلك زوجها أصبحت هي وحدها من يواجه صعوبة الظروف، وهذا من حقها. وهذا جانب من الجوانب الإيجابية يكمن في أنها تساعد زوجها في تحمل مسؤولية الأسرة وفي تحمل أعبائها وفي زيادة الدخل الفردي. بالإضافة إلى ذلك فإنها تتعود وتتعلم مساعدة زوجها، وهذا يربي بين الزوجين حس التآزر والتضامن والتعاون... ومرة أخرى ما نراه بالعين المجردة وما نلمسه اليوم في الحركة النسوية؛ فالمرأة تتقن أعمال لا يتقنها الرجل وتتفنن فيها على أكمل وجه، كما أعتبر أفلاطون أن لا فرق بين المرأة والرجل، ويعترف أنها ذات إنسانية فاعلة وحرة مثلها مثل الرجل لا فرق بينهما إلا في إطار ما هو فيزيولوجي، وبالتالي بإمكانها أن تقوم بوظائف الرجل. ففي نظره قد تكون المرأة بالطبيعة والفطرة مثل الرجل تقوم بنفس وظيفته "1". بمعنى آخر رجل طبيب وامرأة طبيبة.إلا أننا ما نراه في الغالب خلف قضية خروج المرأة للعمل من إيجابيات. لا يغفل أن هذا الجانب " الإيجابي " يستدعي ضده " الجانب السلبي ". وقبل الخوض في الجانب السلبي وما خلفه خروج المرأة للعمل من مخلفات وسلبيات أثرت في المرأة نفسها أولا ثم في أسرتها ومجتمعها ثانيا. ينبغي أن نأت بالواقع الأليم، الذي نحياه كل يوم، ونحن نرى المرأة لم تعد أميرة بيتها كما كانت واضطرت للعمل في المعامل والشركات... إذا بنا ونحن نلاحظ هذا كل يوم عند مرورنا بمحطة الحافلات، ونحن نرى وجه المرأة صباحا شاحبا منهكا منهارا كئيبا وقد أعياه الزمن ونحن لا نعلم الظروف، وحين يرجعن مساءا، نرى في وجوههن عبوسا وامتعاظا من ظروف العمل أو من الحافلة الجد مكتظة، حيث لا أحد عاد يقدرهن أو يعطيهن قيمة أو اعتبار أو حتى يسمح لهن بالجلوس وهو الأقوى منهن جسديا. هنا أرى شخصيا السلبيات التي ما فتئت تنعكس على المرأة نفسها أولا وعلى أسرتها ومجتمعها ثانيا. لأن المرأة اذا قامت بالجمع بين العمل خارج المنزل و العمل داخل المنزل فإنها ستكون مقصرة في عملها و مقصرة كذلك مع أسرتها كما أنها هي كشخص لن تجد وقتا للتصالح مع ذاتها. وخلفت لنا جيلا معاقا تربويا وعاطفيا وأخلاقيا. وإن فسدت الأسرة فسد المجتمع وخرج الأطفال إلى الشارع وتشردت ومن هذا تنبثق الظواهر، ظاهرة تلو الأخرى.وهاكم قصة طال تأثيرها السلبي على المرأة أولا وعلى الأبناء ثانيا الذين لا ذنب لهم. إذا بي في يوم من الأيام في الوقت الذي دفعتني فيه الفروق بين الأزواج السعداء وببن الأزواج التعساء الأخذ الآراء ومناقشتها. كنت أذهب مرارا وتكرارا إلى محكمة الأسرة وأشاهد الكثير من قضايا الطلاق التي طال تأثيرها السلبي على المجتمع، كنت أطلع على آراء الكثير، وذات يوم صادفت قضية طلاق، وسرعان ما سألت الزوج عن هذا الطلاق. فاح لي في البداية أنه مر على زواجهما سبعة سنوات إلى الآن، ومنذ زواجهما وزوج ......
#خروج
#المرأة
#العمل
#الإيجابي
#والسلبي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675280
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_الكحلاوي - أي دور يلعبه عمل المرأة في المجتمع؟ هل خروج المرأة إلى العمل يشكل ضرورة ملحة للمجتمع أم أنه خروج عابر في السلبيات؟ وهل يمكن أن يكون إيجابيا أحيانا إلا أنه يصبح في وقت لاحق سلبيا؟لا ريب فيه أنه من الصعب إعطاء قيمة أو حكما قطعيا، لكن المرأة تمثل نصف العرق البشري. إذن فمن المستحيل إقصاؤها أو تقزيم دورها في تأسيس المجتمعات وبناء الحضارات وإثراء الثقافات. لكن بعد إمعان النظر في قضية خروج المرأة للعمل يتبين أن وراء عملها الظاهر وما نراه منذ الساعة أنه عمل يحمل في طياته ما لا يحصى من الإيجابيات، ذلك ومنذ بداية هذا القرن، أصبحت المعيشة صعبة وقهر الرجل تحت الرأسمالية المتوحشة ولم يستطع مواجهة صعاب الحياة وحده، فاضطر الى قبول أمر أن تعمل زوجته كمعيل ثان للأسرة الصغيرة. فكان ذلك حتى إذا هلك زوجها أصبحت هي وحدها من يواجه صعوبة الظروف، وهذا من حقها. وهذا جانب من الجوانب الإيجابية يكمن في أنها تساعد زوجها في تحمل مسؤولية الأسرة وفي تحمل أعبائها وفي زيادة الدخل الفردي. بالإضافة إلى ذلك فإنها تتعود وتتعلم مساعدة زوجها، وهذا يربي بين الزوجين حس التآزر والتضامن والتعاون... ومرة أخرى ما نراه بالعين المجردة وما نلمسه اليوم في الحركة النسوية؛ فالمرأة تتقن أعمال لا يتقنها الرجل وتتفنن فيها على أكمل وجه، كما أعتبر أفلاطون أن لا فرق بين المرأة والرجل، ويعترف أنها ذات إنسانية فاعلة وحرة مثلها مثل الرجل لا فرق بينهما إلا في إطار ما هو فيزيولوجي، وبالتالي بإمكانها أن تقوم بوظائف الرجل. ففي نظره قد تكون المرأة بالطبيعة والفطرة مثل الرجل تقوم بنفس وظيفته "1". بمعنى آخر رجل طبيب وامرأة طبيبة.إلا أننا ما نراه في الغالب خلف قضية خروج المرأة للعمل من إيجابيات. لا يغفل أن هذا الجانب " الإيجابي " يستدعي ضده " الجانب السلبي ". وقبل الخوض في الجانب السلبي وما خلفه خروج المرأة للعمل من مخلفات وسلبيات أثرت في المرأة نفسها أولا ثم في أسرتها ومجتمعها ثانيا. ينبغي أن نأت بالواقع الأليم، الذي نحياه كل يوم، ونحن نرى المرأة لم تعد أميرة بيتها كما كانت واضطرت للعمل في المعامل والشركات... إذا بنا ونحن نلاحظ هذا كل يوم عند مرورنا بمحطة الحافلات، ونحن نرى وجه المرأة صباحا شاحبا منهكا منهارا كئيبا وقد أعياه الزمن ونحن لا نعلم الظروف، وحين يرجعن مساءا، نرى في وجوههن عبوسا وامتعاظا من ظروف العمل أو من الحافلة الجد مكتظة، حيث لا أحد عاد يقدرهن أو يعطيهن قيمة أو اعتبار أو حتى يسمح لهن بالجلوس وهو الأقوى منهن جسديا. هنا أرى شخصيا السلبيات التي ما فتئت تنعكس على المرأة نفسها أولا وعلى أسرتها ومجتمعها ثانيا. لأن المرأة اذا قامت بالجمع بين العمل خارج المنزل و العمل داخل المنزل فإنها ستكون مقصرة في عملها و مقصرة كذلك مع أسرتها كما أنها هي كشخص لن تجد وقتا للتصالح مع ذاتها. وخلفت لنا جيلا معاقا تربويا وعاطفيا وأخلاقيا. وإن فسدت الأسرة فسد المجتمع وخرج الأطفال إلى الشارع وتشردت ومن هذا تنبثق الظواهر، ظاهرة تلو الأخرى.وهاكم قصة طال تأثيرها السلبي على المرأة أولا وعلى الأبناء ثانيا الذين لا ذنب لهم. إذا بي في يوم من الأيام في الوقت الذي دفعتني فيه الفروق بين الأزواج السعداء وببن الأزواج التعساء الأخذ الآراء ومناقشتها. كنت أذهب مرارا وتكرارا إلى محكمة الأسرة وأشاهد الكثير من قضايا الطلاق التي طال تأثيرها السلبي على المجتمع، كنت أطلع على آراء الكثير، وذات يوم صادفت قضية طلاق، وسرعان ما سألت الزوج عن هذا الطلاق. فاح لي في البداية أنه مر على زواجهما سبعة سنوات إلى الآن، ومنذ زواجهما وزوج ......
#خروج
#المرأة
#العمل
#الإيجابي
#والسلبي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675280
الحوار المتمدن
عبد العاطي الكحلاوي - خروج المرأة إلى العمل بين الإيجابي والسلبي.
فؤاد العلي : هل أنَّ إيران وأذرعَها جادَّةٌ في خروج أمريكا من العراق
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_العلي هل أنَّ إيران وأذرعَها جادَّةٌ في خروج أمريكا من العراق !!لماذا يغيب رأيُ الأغلبية الصامتة مثل تكذيب استغاثة راعي الغنم ؟يدور اليوم والأمس حوار مهم بين أمريكا والعراق حول الوصول إلى تكييف قانوني شرعي لبقاء القوات الأمريكية في العراق و ديمومة التعامل وفق اتفاقية الإطار الإستراتيجي التي عُقدَت بين البلدين ،، الضغط الإيراني الذي يشوب المحادثات هو لغرض جعل هذه المفاوضات خاصة بإيران من خلال العراق وهذا ما لا تريده أمريكا . المباحثات اليوم هي تخص تقوية الحكومة والبرنامج السياسي والاقتصادي فضلاً عن العسكري كي يكون العراق حليفاً مهماً في المنطقة بعيداً عن هيمنة إيران ..سحب العراق من سطوة إيران يقتضي تنشيط إدائه الاقتصادي والصناعي خاصةً ،، وهذا الجانب وكلنا يعرف كيف تم تعطيله ليكون العراق سوقاً لكل شيء حتى مفردات الوجبة الصباحية للفرد العراقي وأقصد هنا البيض والأجبان والقشطة بل وحتى المُرَبّى مروراً بالشاي والسكر وباقي الوجبات .. جَعْلُ العراق ساحة احتراب يساعد في إجلاء كل يد تريد المساعدة خشية الوقوع في وحل المشكلة ومن هنا لا يمكن لنا أن نصدقَ أن إيران وأذرعها ترغب بخروج ( المحتل ) كما يحلو لها أن تسميه وهذا بالضد تماماً من المضمون ،، فوجود ( المحتل ) هو السبب الرئيس بتدفق الأموال العراقية التي تصرفها ايران على السلاح والتجهيز واختلاق المعارك التي من خلالها يتم صرف الأموال بدعوى التلف والخسائر في الاشتباكات المزعومة ولمرات عديدة وكذلك تجنيد الأشخاص وانفاق الأموال على جنود حاضرين وكذلك وهميين تُصرِفُ لهم الأموال الفائضة والتي هي بلا رقيب أصلاً .. سقوط هذه الورقة كسقوط ورقة التوت في المفاوضات التي تريدها إيران وفق مزاجها السياسي لأن الشرط هو إيقاف العمل بالعقوبات الأمريكية على إيران لا أكثر والتي آتت أُكلَها في ضرب الاقتصاد الذي أدى إلى شل أذرع إيران في الإقليم العربي ومن أبرزها ذراع حزب الله .. وهنا لابد لنا أن نعرّجَ على الموضوع الأهم وهو أنَّ الأغلبية الصامتة في العراق هي بلا رأي وللأسف سوى أنها تستغيث بذاك القوي المتين الذي ينقذها من الهوان فعندما استغاث العراقيون ( بالشيطان ) من أجل الخلاص من صدام انقلبوا على من انقذهم من صدام وعندما استغاثوا ( بالشيطان ) مرة أخرى من أجل الخلاص من داعش كذلك انقلبوا عليه وضربوا معسكراته وعندما يداهمهم خطرٌ ( مفتعل ) آخرٌ قادم لن يجدوا ( الشيطان ) لينقذهم مرة ثالثة لأن أمريكا وكما يسمونها ( الشيطان الاكبر ) هي ليست مؤسسة إنقاذ وطني وليست فريق إطفاء موجود تحت الطلب ! على العراقيين أن لا يفوتوا فرصة الحل الأخير واختيار سكة الخلاص على أن يكونوا دولةً ذات سيادة مؤثرة بالمحيط والعالم وهذا سهل تحقيقه لما حباهم الله من ثروات وأن لا يُكَذّبَ العالمُ نداءَ استغاثاتهم كما فعل الناس مع الراعي الذي كذّبَ من قبل بأنه هجم عليه الذئبُ حتى هجمت عليه الذئابُ فعلاً وأكلَتْ أغنامَه وحينها صرخ واستنجد ولكن ليس من ناصر .. فقط كونوا دولة ......
#أنَّ
#إيران
#وأذرعَها
#جادَّةٌ
#خروج
#أمريكا
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680924
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_العلي هل أنَّ إيران وأذرعَها جادَّةٌ في خروج أمريكا من العراق !!لماذا يغيب رأيُ الأغلبية الصامتة مثل تكذيب استغاثة راعي الغنم ؟يدور اليوم والأمس حوار مهم بين أمريكا والعراق حول الوصول إلى تكييف قانوني شرعي لبقاء القوات الأمريكية في العراق و ديمومة التعامل وفق اتفاقية الإطار الإستراتيجي التي عُقدَت بين البلدين ،، الضغط الإيراني الذي يشوب المحادثات هو لغرض جعل هذه المفاوضات خاصة بإيران من خلال العراق وهذا ما لا تريده أمريكا . المباحثات اليوم هي تخص تقوية الحكومة والبرنامج السياسي والاقتصادي فضلاً عن العسكري كي يكون العراق حليفاً مهماً في المنطقة بعيداً عن هيمنة إيران ..سحب العراق من سطوة إيران يقتضي تنشيط إدائه الاقتصادي والصناعي خاصةً ،، وهذا الجانب وكلنا يعرف كيف تم تعطيله ليكون العراق سوقاً لكل شيء حتى مفردات الوجبة الصباحية للفرد العراقي وأقصد هنا البيض والأجبان والقشطة بل وحتى المُرَبّى مروراً بالشاي والسكر وباقي الوجبات .. جَعْلُ العراق ساحة احتراب يساعد في إجلاء كل يد تريد المساعدة خشية الوقوع في وحل المشكلة ومن هنا لا يمكن لنا أن نصدقَ أن إيران وأذرعها ترغب بخروج ( المحتل ) كما يحلو لها أن تسميه وهذا بالضد تماماً من المضمون ،، فوجود ( المحتل ) هو السبب الرئيس بتدفق الأموال العراقية التي تصرفها ايران على السلاح والتجهيز واختلاق المعارك التي من خلالها يتم صرف الأموال بدعوى التلف والخسائر في الاشتباكات المزعومة ولمرات عديدة وكذلك تجنيد الأشخاص وانفاق الأموال على جنود حاضرين وكذلك وهميين تُصرِفُ لهم الأموال الفائضة والتي هي بلا رقيب أصلاً .. سقوط هذه الورقة كسقوط ورقة التوت في المفاوضات التي تريدها إيران وفق مزاجها السياسي لأن الشرط هو إيقاف العمل بالعقوبات الأمريكية على إيران لا أكثر والتي آتت أُكلَها في ضرب الاقتصاد الذي أدى إلى شل أذرع إيران في الإقليم العربي ومن أبرزها ذراع حزب الله .. وهنا لابد لنا أن نعرّجَ على الموضوع الأهم وهو أنَّ الأغلبية الصامتة في العراق هي بلا رأي وللأسف سوى أنها تستغيث بذاك القوي المتين الذي ينقذها من الهوان فعندما استغاث العراقيون ( بالشيطان ) من أجل الخلاص من صدام انقلبوا على من انقذهم من صدام وعندما استغاثوا ( بالشيطان ) مرة أخرى من أجل الخلاص من داعش كذلك انقلبوا عليه وضربوا معسكراته وعندما يداهمهم خطرٌ ( مفتعل ) آخرٌ قادم لن يجدوا ( الشيطان ) لينقذهم مرة ثالثة لأن أمريكا وكما يسمونها ( الشيطان الاكبر ) هي ليست مؤسسة إنقاذ وطني وليست فريق إطفاء موجود تحت الطلب ! على العراقيين أن لا يفوتوا فرصة الحل الأخير واختيار سكة الخلاص على أن يكونوا دولةً ذات سيادة مؤثرة بالمحيط والعالم وهذا سهل تحقيقه لما حباهم الله من ثروات وأن لا يُكَذّبَ العالمُ نداءَ استغاثاتهم كما فعل الناس مع الراعي الذي كذّبَ من قبل بأنه هجم عليه الذئبُ حتى هجمت عليه الذئابُ فعلاً وأكلَتْ أغنامَه وحينها صرخ واستنجد ولكن ليس من ناصر .. فقط كونوا دولة ......
#أنَّ
#إيران
#وأذرعَها
#جادَّةٌ
#خروج
#أمريكا
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680924
الحوار المتمدن
فؤاد العلي - هل أنَّ إيران وأذرعَها جادَّةٌ في خروج أمريكا من العراق !