الحوار المتمدن
3.14K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
حسام تيمور : المشهد الحقوقي المغربي .. بين عهر التبرير، و تبرير العهر
#الحوار_المتمدن
#حسام_تيمور مرة أخرى يستنكر الحقوقيون تنازل "الاب" عن متابعة مغتصب ابنته في قضية "طاطا"، التي طفت أخيرا، و مرة أخرى وجدوها فرصة لتكسير العطالة الوجودية و المهنية،من للامتهان طبعا !! دون الحديث عن "تكسير الحجر ،،و الغريب/المألوف، أن بعضهم بدأ يسترجع حالة الكويتي، سابقا و كما العادة بالنسبة لأي "وجود"، كلبوني مبرمج على "فعل، و رد فعل"، معروفين،، و هناك أيضا، من شيعة "الأخباريبن"، من وجدوها فرصة و مناسبة للمقارنة بين تنازل "طاطا" و نازلة "الريسوني"، في كلام عجيب يرقى أو ينحدر لمنطق ما بعد "العته" ،،مفاده أن يجب متابعة "الريسوني"،كذلك في حالة سراح، اسوة بباقي "المغتصبين" !؟أولا .. المتابعة في حالة سراح أو اعتقال مسألة لها علاقة ب سلطة "تقديرية"، أكثر ما هي اجرائية، و هذا هو الباب الوحيد لتناول المسألة حيث تنعدم أي مقارنة !!و لا يمكن، أن تتحدث عن متابعة "سياسية" أو بخلفية سياسية، لقلم ينبش و يحفر في شيئ ما، و نقول في نفس الوقت، "مادار والو مسكين"، فقط مشتبه في قيامه بكذا، و بجب احترام قرينة البرائة و متابعته في حالة سراح اسوة بباقي المغتصبين !؟يجب على الحقوقي هنا، أن يكون متفقا مع ذاته "العاهرة"، و منطقه "المستلب"، و أن يتخلص قليلا من نزعاته العشائرية المسيسة، أو أن يتبناها كلا لا يتجزئ في حال كان الأمر كما يقول، باعتبار أنه في مواجهة مع منظومة لاقانونية و لا أخلاقية و لا شرعية !!لا يستقيم أكل الغلة و لعن الملة، كما أن آخر خدمة "الغز"، علقة !، و كثير من رموز و أساطين بعض "الانظمة"، تنتهي بطرق بشعة و أبشع، ليس بالضرورة لأنها كانت معارضة، أو كانت تريد نصيبها من "الفوسفاط"، و "السمك"، بالمجان !هذا منطق العهر !و نفس "العاهرات"، هم من كانوا يقولون صباحا، بأن معتقلي الريف، "شباب بسيط"، أمي، عفوي، لم يقم بشيء يستوجب ردود فعل الدولة، الشبه منعدمة هنا! بمعايير الدولة الحقيقية ذات السيادة، بحكم ارتباطاتها و اكراهاتها الاستراتيجية، و بعد احتساء "بيرتين"، من عرق "دعارة"، الكيف و الريف، يشرعون في اسطرتهم، و تأليف كل أنواع القصص و الهذيان البئيس، شكلا و موضوعا، رغم أنه في جانب منه يفشي امورا خطيرة، هي ما يستوجب معالجة أخرى، لا قبل ربما لاصحاب القرار بها، بحكم الاسباب السالف ذكرها.أليس من السريالي، أن يردد "حقوقيون"، اسطوانة، أن "الزفزافي"، مثلا، "دوخ دولة"، و عرى "دولة"، و كشف زيف سياسات و خطابات و حتى أكاذيب فترة "حكم" نظام ملكي، معروف بمنطقه في هذا الباب تحديدا !؟هنا، يتحول هؤلاء، الى وظيفة أخرى، بغض النظر عن كونهم حالات ل"باثولوجيا"، المجتمعات الموبوءة المستلبة، و مسامير في خشب المنظومات المخترقة داخليا و خارجيا، بل يتحولون الى التغطية عن العبث الماكرو-سياسي، داخل نفس المنظومة، و خارجها، حيث صراع لوبيات القرار داخل المربع الضيق، الاقتصادي و الأمني، و حيث الاتحاد الاوروبي، و اتفاقيات الصيد البحري، و الأقاليم الجنوبية المتنازع عليها، ليس لسواد عيون ساكنة العيون، أو "أوباش" الريف، بل لجودة السمك، و توافر الثروات السمكية و باقي أشكال الثروات و المقدرات، التي تريد "القارة" العجوز"، ربما، الاستحواذ عليها بالمجان، أو بثمن رمزي، كما عبر عن ذلك ما سمي ب "حراك الريف" نفسه !! و معه أيضا، تلك العبارة القميئة، "الاستعمار أرحم" !!تحتاج هذه الأقليات "اللاوطنية"، الآبقة عن الأخلاق، و الضمير الانساني على الأقل، الى اكثر من معالجة أمنية، قانونية، فهي عكس "الاستعمار" التقليدي، تعتاش داخل نفس البنية، و تخدم نفس الأمن، و نفس القانون، أ ......
#المشهد
#الحقوقي
#المغربي
#التبرير،
#تبرير
#العهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680560
ستار الجودة : راتب المتقاعدين خط اخضر .... ورواتب العهر خط احمر
#الحوار_المتمدن
#ستار_الجودة ... تلك إذا قسمة ضيزى. نحتاج رجل دولة وليس دولة رجل ....إما اعتدلتم وإما اعتزلتم اول الغيث نكسة ونخاف ان يكون اخرالغيث سيل من الفشل.استبشرنا بكم خيرًا، وظننا أنكم ستكونون مختلفين عمن سبقكم وقلنا ستقدمون لنا تجربة جديدة مختلفة عن السابق.لكننا غسلنا ايدينا بسبع وسبعون صابونه" عندما شاهدنا "اكتمال الكابينة الوزارية والتدخل الواضح من الاحزاب والقوى السياسية جميعها بفرض ارادتها وتمرير مرشحيها ، تحت غطاء مستقل، واخرى فرضت مرشحها علنا، واليوم استقطاع مرتبات المتقاعدين . تغليسكم على الاستقطاع دليل الرضى لنيل من الشريحة الاضعف بالمجتمع والخاصرة الرخوة في جسد العراق. السكوت على هذا الاستقطاع سوف يمنح القوى المتسلطة على رقاب الناس والجاثمة على صدرها مزيد من الاستهانة بالانسان العراقي، ويجعلها تتمادى بالتطاول الى حد قطع الرواتب وانتهاج سياسة الحجاج " من تكلم قطعنا راسه ومن سكت مات بغيضه "كذبت استقطاع جزء من مرتباتكم الانفجارية لا تمر على شعب الحمال وبائع البسيطة فيه اصبح محلل سياسي ، فابواب الصرف كثيرة و وعاض السلاطين جماعة ميكافيلي كثر ، يمكن ارشادكم والتعويض منها ،انتم مثل امم النار (كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا) &#1750-;- لا نترجىً منكمً خيرا ، الخوف يلفكم من كل جانب من الدولةً العميقة في الداخل وارادة دول الخارج .الا لعنت الله على كل من أذى الشعب وثكلته أمه ، وكشف الله عورته واخزاه في الدنيا قبل الاخرة وسلط عليه من لا يرحمه.، شريحة افنىت اجمل سنوات عمرها في خدمة اللادولة ، وتحملت حكم الاقزام ممن لعبت الصدفة وجعلتهم مدراء من اتباع الاحزاب واولاد المسؤولين الفاشلين ، تركوا الوظيفة غير مؤسوف عليها ليحصلوا بعض الدنانير لسد رمق الحياة الصعبة ، ويتفاجوا بقطع مبلغ كبير من الراتب الضعيف. تبا لكل آفاق أثيم . ......
#راتب
#المتقاعدين
#اخضر
#....
#ورواتب
#العهر
#احمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680770
فوزي البكري : حين يرتفع صوت العُهر
#الحوار_المتمدن
#فوزي_البكري فوزي البكري- فلسطينرويدك تاجر الشهواتلا تعتز.. لا تفخرولا تغتر بالإقبالبالأرباح.. بالأرقام.. لا تغترفهذا السوق مفتوحلكل بضاعة متجر ***أتحسب أيها المغرورأن العقل لم يزرع ولم يحصدوأن الروح لم تذهب إلى البيدروأن القلب لم يخصبوان الحب لم يمطرإذن أخطات يا جاهلفلا تثريب أن تجهربأنك كاسح الأخلاقوانك سيد البندرولا تثريب أن تصغيلهاتف نفسك الجوفاءوتصدع بالذي تؤمر ***تجرَّع من كؤوس الغيدما يغري وما يسكرولحِّن آهة النشوانعلى أوتار خديها ودغدغ قطعة السكر ***وقَلِّبْ صفحة البيضاء فالشقراءفمن في خدها عنبرفذات الردف.. فالرعناءذات الشبشب الأخضر!وأعلن تحت ركبتهابأنك عبدها الأصغرفإنك عند شبشبها حقير لم يجد أحقر ***لتقرأ يا عريف الحفلة الحمراءكتاب الشهوة الأصفرلتنشر يا عقيم الحس في الأثداءقلوع الكبت.. ولتبحرلتشرح يا خطيب الجنسكيف يضاجع المنبرفسوف تظل رغم المال والأنصارورغم تساقط الأبرارورغم تفوق البربربعيراً هائجاً أجرببعيراً خاوي الأحشاءحداه الجوع أن يجترويمضغ فلسفات العهرتعذَّب أيها الأرعنفماء الخـُلقإن لم يجر.. لا يأسنوغصن الخلقيا منبوذلا يذوي ولا يُكسر ......
#يرتفع
#العُهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688829