يزيد عاشور : بيضاء
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور ناديل وداعهن..بيضاء كانتأشرعة المراكب ذابت في زئبق البحر ..بيضاء كانتعيون من ودعت .. غادرها اللون .. غادرتها الصور ، وبعد الرحيلبيضاء كانتطردت قطيع غيومها الريحُ ، مسحت من فضاءاتها الزرقة ..وبيضاء كانت .إستنكرت حقول القمح رحيلك البكر .. حرقت سنابلها ..وبيضاء كانت .تبدّلت الفصول، فما عاد الصيف صيف ولا الربيع ربيع.. تمزّق اللون على اللونوبيضاء كانت .حين تلاشى بياض الأشرعة الحزينة في المدى .. بكت الورود عليك.. فسال لون المساحيق على أغصانها ...وبيضاء كانت .زهو الفراشات الناعسات بدّله غيابك الأبدي ... فتساقطت ألوانها على حجر الرصيف ....و .. بيضاء كانت .غيابك المرّ .. بدل لون الشوارع .. وأشجارها .. وبيضاء كانت .حلّي النسوة العاشقات ..ما عاد أصفر ولا أخضر ولاقرمزّي حالم ... على صدورهن الثرّة ذابت الألوان ...وبيضاء .. بيضاء كانت .على ثغور الصبية جفّت الضحكاتوبيضاء كانت .أدركت صور العاشقين عار اللون عليها بعد إذ غادرت ... طردته .. كنسّتهوبيضاء كانت .حيرة الفنان وهو يمنح المساحات ألوانها ... بلا لون أي لون و ... بيضاء بيضاء .في إنتظار أن تعود محمّلا بالحلم ... ناثراً على الأشياء سحر اللون .- كرنفال - اللون في مساحيق الفراشات والورود والنسوة ...حليّهن وأشجار الرصيف في انتظار أن تعود ثانية ....الأشكال أتعبها البياض المرّ .......اشتقاتك واشتاقت الالوان من أن لا تكون مثلما .........بيضاء كانت . ......
#بيضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683870
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور ناديل وداعهن..بيضاء كانتأشرعة المراكب ذابت في زئبق البحر ..بيضاء كانتعيون من ودعت .. غادرها اللون .. غادرتها الصور ، وبعد الرحيلبيضاء كانتطردت قطيع غيومها الريحُ ، مسحت من فضاءاتها الزرقة ..وبيضاء كانت .إستنكرت حقول القمح رحيلك البكر .. حرقت سنابلها ..وبيضاء كانت .تبدّلت الفصول، فما عاد الصيف صيف ولا الربيع ربيع.. تمزّق اللون على اللونوبيضاء كانت .حين تلاشى بياض الأشرعة الحزينة في المدى .. بكت الورود عليك.. فسال لون المساحيق على أغصانها ...وبيضاء كانت .زهو الفراشات الناعسات بدّله غيابك الأبدي ... فتساقطت ألوانها على حجر الرصيف ....و .. بيضاء كانت .غيابك المرّ .. بدل لون الشوارع .. وأشجارها .. وبيضاء كانت .حلّي النسوة العاشقات ..ما عاد أصفر ولا أخضر ولاقرمزّي حالم ... على صدورهن الثرّة ذابت الألوان ...وبيضاء .. بيضاء كانت .على ثغور الصبية جفّت الضحكاتوبيضاء كانت .أدركت صور العاشقين عار اللون عليها بعد إذ غادرت ... طردته .. كنسّتهوبيضاء كانت .حيرة الفنان وهو يمنح المساحات ألوانها ... بلا لون أي لون و ... بيضاء بيضاء .في إنتظار أن تعود محمّلا بالحلم ... ناثراً على الأشياء سحر اللون .- كرنفال - اللون في مساحيق الفراشات والورود والنسوة ...حليّهن وأشجار الرصيف في انتظار أن تعود ثانية ....الأشكال أتعبها البياض المرّ .......اشتقاتك واشتاقت الالوان من أن لا تكون مثلما .........بيضاء كانت . ......
#بيضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683870
الحوار المتمدن
يزيد عاشور - بيضاء
يزيد عاشور : سلاماً أيها الحسكة
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور زيزفونة الروح ، إبتهالات المظلومين ، رنين أجراس الكنائس .... والمدارس يا مدينتي .سلاماً للمطر متأخراً يأتي ...أو بعد فوات الأوان .للرصيف أتعبه وطيء أقدام العابرينلرائحة اليباس ... وإصفرار الوقتللماهر .. والعاهر والربانسلاماً يا خراف العيد حيث الرقاب تعرف طريقها الى السيافسلاماً أيها الماء الذي لا يأتيسلاماً للمواسم فاقدة الخضرة ، للعيون بلا بريقللمقعد الصغير تحت نافذة الريحانللخبيزة ... وصفصاف الخابور وملح الأرضسلاماً لكحل عيون الفلاحات لشبق شفاه البدويات ولبائعات حليب الصبحللحيطان أتعبتها اعمدة السطح فشرعت نوافذها صوب الريحلمدينتي ... يا مدينتيللباعة والسيارات وشارات المرور تُضيء ....ولا تُضيء .لمهرجان الروائح من كل حدب وصوب ...إحتراق النفايات ، العطور الرخيصة ، شواء اللحم ، وتعرق النهود الناصعةو.... ما تبقى من مطريا مدينتي سلامللأبيض والأسود مُمزق على أحجار الرصيفللشوارع وقد أتعبتها المُنعطفاتسلامي لأبو مازن وموريس ومحمود وبافي جاندا وكبرو أفندي ومصطو وحسون الأعور.لرحلات المدارس وحقائب الأطفال وغنج المعلماتسلاماً للأحياء منهم وللأمواتذاك قطار العمر ... فاتللقاتل والمقتول ... ومن على ثأره باتسلاماً ياحسكة وتحياتي للقرى والحقول بلا مواسم وجواميس القامشلي ونيران نفط الهول وال ... الخابور بلا ماءسلاماً ... أيها الماء ......
#سلاماً
#أيها
#الحسكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683869
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور زيزفونة الروح ، إبتهالات المظلومين ، رنين أجراس الكنائس .... والمدارس يا مدينتي .سلاماً للمطر متأخراً يأتي ...أو بعد فوات الأوان .للرصيف أتعبه وطيء أقدام العابرينلرائحة اليباس ... وإصفرار الوقتللماهر .. والعاهر والربانسلاماً يا خراف العيد حيث الرقاب تعرف طريقها الى السيافسلاماً أيها الماء الذي لا يأتيسلاماً للمواسم فاقدة الخضرة ، للعيون بلا بريقللمقعد الصغير تحت نافذة الريحانللخبيزة ... وصفصاف الخابور وملح الأرضسلاماً لكحل عيون الفلاحات لشبق شفاه البدويات ولبائعات حليب الصبحللحيطان أتعبتها اعمدة السطح فشرعت نوافذها صوب الريحلمدينتي ... يا مدينتيللباعة والسيارات وشارات المرور تُضيء ....ولا تُضيء .لمهرجان الروائح من كل حدب وصوب ...إحتراق النفايات ، العطور الرخيصة ، شواء اللحم ، وتعرق النهود الناصعةو.... ما تبقى من مطريا مدينتي سلامللأبيض والأسود مُمزق على أحجار الرصيفللشوارع وقد أتعبتها المُنعطفاتسلامي لأبو مازن وموريس ومحمود وبافي جاندا وكبرو أفندي ومصطو وحسون الأعور.لرحلات المدارس وحقائب الأطفال وغنج المعلماتسلاماً للأحياء منهم وللأمواتذاك قطار العمر ... فاتللقاتل والمقتول ... ومن على ثأره باتسلاماً ياحسكة وتحياتي للقرى والحقول بلا مواسم وجواميس القامشلي ونيران نفط الهول وال ... الخابور بلا ماءسلاماً ... أيها الماء ......
#سلاماً
#أيها
#الحسكة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683869
الحوار المتمدن
يزيد عاشور - سلاماً أيها الحسكة
يزيد عاشور : حورية
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور لم أكن أدري أن الربيع قد تسلل من وسادتكلم أكن أدري أن سحر عينيك قد إختصر الحدائق كلها.والله لم أكن أدري فليصدقني حضورك الجليل سيدتيدفء رمالك ، أفق عينيك….حنّاء كفيكِ…إختصار الليل في شالك الأسود.الآن أدرك هذا الكم من الألوان والصخبِ…أفهم هذا اللاحد في امتداد سروك الأخصر وأفهم أنك الأجمل.كل ما في الأمر سيدتي أن تمنحي العبد لله بعض الوقت كي أدرك كل الأشياء فيكي وكيأُعيد ترتيب الضفاف مثلما كانت.أعدك بأني سأجّر الماء من أُذنيه وأعيد تصفيف الشواطئ ثانيةً وأُصلحها مع الرملِ.أن أطرد نوارس البحر وأُحذر الأسماك الصغيرةَ من اللعب خارج حديقة ماءها .أن أطرد الصياد إن عاد إلى إفزاع سكان الماء مرة أخرى وأن…أتوسل الحوريات كي يكبحن جماحهن إن مرت قواربك….وأن أُعاتب الربّان إن أغرته دعوات غانيات الموج إليهن حيث لا ينتهي العمق.أن أُعيد إليه دفة القارب.أُطالبه بأن يحمي كُحل عينيكِ.البخور والحنّاء وسادة نومكِ…ألوان الطيف في ثوبك.أن يحارب كي لا تسرق الحوريات عطرك.بعصا الريح أقود بعيداً عنك الغيوم السود.أُبعد عنك الشمسحسناً أُقرّبها إليكأُغير خارطة النهارأُطيل…! لا..لا..أُقصّر ساعة الليلِ.ماذا بعد ستطلبين سيدتي ؟ أنا الجزري وأنت بحر اللاذقية ......
#حورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683901
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور لم أكن أدري أن الربيع قد تسلل من وسادتكلم أكن أدري أن سحر عينيك قد إختصر الحدائق كلها.والله لم أكن أدري فليصدقني حضورك الجليل سيدتيدفء رمالك ، أفق عينيك….حنّاء كفيكِ…إختصار الليل في شالك الأسود.الآن أدرك هذا الكم من الألوان والصخبِ…أفهم هذا اللاحد في امتداد سروك الأخصر وأفهم أنك الأجمل.كل ما في الأمر سيدتي أن تمنحي العبد لله بعض الوقت كي أدرك كل الأشياء فيكي وكيأُعيد ترتيب الضفاف مثلما كانت.أعدك بأني سأجّر الماء من أُذنيه وأعيد تصفيف الشواطئ ثانيةً وأُصلحها مع الرملِ.أن أطرد نوارس البحر وأُحذر الأسماك الصغيرةَ من اللعب خارج حديقة ماءها .أن أطرد الصياد إن عاد إلى إفزاع سكان الماء مرة أخرى وأن…أتوسل الحوريات كي يكبحن جماحهن إن مرت قواربك….وأن أُعاتب الربّان إن أغرته دعوات غانيات الموج إليهن حيث لا ينتهي العمق.أن أُعيد إليه دفة القارب.أُطالبه بأن يحمي كُحل عينيكِ.البخور والحنّاء وسادة نومكِ…ألوان الطيف في ثوبك.أن يحارب كي لا تسرق الحوريات عطرك.بعصا الريح أقود بعيداً عنك الغيوم السود.أُبعد عنك الشمسحسناً أُقرّبها إليكأُغير خارطة النهارأُطيل…! لا..لا..أُقصّر ساعة الليلِ.ماذا بعد ستطلبين سيدتي ؟ أنا الجزري وأنت بحر اللاذقية ......
#حورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683901
الحوار المتمدن
يزيد عاشور - حورية
يزيد عاشور : بيوت
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور في البدء كان التراببلا أب ومن طين بتول مثل نبي الأنبياء ولد بيت . صار للبيت سقف جدران ونافذةمن ضلع البيت ولدت حديقة . صار للحديقة أشجار بكامل أغصانها أوراقها والعصافيرعلى كتف البيت ولد بيت جديد ولم ينسى حديقتهالبيوت تشكّلت تجاورت تكورت أعتلت أنخفضت رسمت على الجدران نوافذهاتزينت بالستائر وتعطرت بالبخوربالقرب من البيوت ولدت بيوت جديدة والمسافة مابين البيوت صار أسمها طرقات على الطرقات أطلت البيوت والشباك فيها يغازل شباكمع القهر والفقرو الحب وكل شبر بنذر صارللبيوت ذكريات و مع الوقت .الكثير من الوقت صارت مدينةفي غفلة من حيطانها مرت فوق سمائها طائرة بصقت صواريخها وغابتمزقت جدرانها والذكرياتحرقت ستائر الشبابيك هجّرت عصافيرها قتلت أشجار الحديقةبضع دقائق في غفلة من الحيطان جاءت الطائرة ثم غابتكل شيء في المدينة التي كانت عاد مثلما في البدء كان … تراب ......
#بيوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683900
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور في البدء كان التراببلا أب ومن طين بتول مثل نبي الأنبياء ولد بيت . صار للبيت سقف جدران ونافذةمن ضلع البيت ولدت حديقة . صار للحديقة أشجار بكامل أغصانها أوراقها والعصافيرعلى كتف البيت ولد بيت جديد ولم ينسى حديقتهالبيوت تشكّلت تجاورت تكورت أعتلت أنخفضت رسمت على الجدران نوافذهاتزينت بالستائر وتعطرت بالبخوربالقرب من البيوت ولدت بيوت جديدة والمسافة مابين البيوت صار أسمها طرقات على الطرقات أطلت البيوت والشباك فيها يغازل شباكمع القهر والفقرو الحب وكل شبر بنذر صارللبيوت ذكريات و مع الوقت .الكثير من الوقت صارت مدينةفي غفلة من حيطانها مرت فوق سمائها طائرة بصقت صواريخها وغابتمزقت جدرانها والذكرياتحرقت ستائر الشبابيك هجّرت عصافيرها قتلت أشجار الحديقةبضع دقائق في غفلة من الحيطان جاءت الطائرة ثم غابتكل شيء في المدينة التي كانت عاد مثلما في البدء كان … تراب ......
#بيوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683900
الحوار المتمدن
يزيد عاشور - بيوت
يزيد عاشور : سمت اليوم
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور عادة ما تحدد قهوة الصبح سمت اليوم مزاج القهوة يهيئ كل تلك السخافات التي ستأتي من كل مكان واتجاه الريح له دوره أيضاًفنجان القهوة وهو مستسلم في انتظار من يغتصب دفئه قبلاً أنا أو ريح الشمالالهواء البارد يشد حرارة الفنجان من جهة وأنا أشد من الجهة الثانية حينها ستكونالخيارات محدودة قدامي اما أن أشرب قهوتي دُفعة واحدة على أمل أن أجتّر نكهتها فيما بعد أو أستسلم وأقبل بقهوة أقل من دافئة قهوة فاترة قهوة لا باردة كتلك التي أكتشفتها بغربتي ولا حارة كقهوة الحسكةفاترة !كما لو أنها بلا هوية شأنها شأن كل الأشياء الفاترة والوجوه والتصريحات والبيانات بلا هوية مثل ابتسامات العشاق في اللقاء الأخير للعلاقات الفاشلة حينها سيجد الصداع النصفي صديقي الوفي فرصته كي يشغل لي كامل الوقت منتظراً امتناني لأنه سيعفيني من فيضان كل الأفكار الغبية وطوفان الخيبات مثل كل أبناء المدن المتروكة .. المدن التي صنفها الرفاق على أنها مدن نائية المدن المرمية هناك في أخر الشمال الشرقي كأمرأة ثيّب بعد موت الخابور أمرأة نسيها أبناؤها حين غادروا ولم يبقى غير رماديات البيوت والكثير من الشمس والعجاج ورجال يكرهون الانتظاررجال باعوا مواسمهم قبل الحصاد ونسوة تاهت بهن المراكب وخابور على الضفة الأخرى تململ من تعفن الزل على ضفتيه ومن جثث الأسماك التي دفعت ثمن هزيمة الماءرصاصات بطمأنينة تغفو في أجساد قتلاها بيوت هجرتها نوافذها خيبات وفيرة مثل دموع أطفالها وقلة حيلة الرجالمدينة لا صور فيها الا للترابتراب فاتح تراب غامق تراب بلون مقبور بين ترابينصور لطرقات ممزقة صور لجدران صامتة صور لنوافذ تستحي من ستائرها صور لسيارات قبيحة صور لباعة صور لأصوات مشوشة صور لروائح غير واضحة المعالم وكلها صورصورتائهة وصورتعرف ما تريد صور لتراب لم نتعلم غيره وصدمتنا حضارة الألوانلن تغويني غابات الشمال بلونها الأخضرأكره الثلج وأحتقر طهارة الأبيضكيف يُمكن لأبن الشمس أن يفهم لغة الثلج في الشوارع في الوديان على عتبات الأبواب بين اصابع اليد في فتحات الأنف في القلب ثلجحتى الخريف ملك الفرحة وسيد الألوانتحمّر وريقاته بشبق لا يستحي حين يعانق الأصفريفترش الطرقات بما تبقى من عناد بعض الأوراق التي ترفض التنازل عن ثقافة الأخضر ولا تستسلم لغواية الألوانتحافظ على عتيقها الأخضر وخضراء تموتأكوام من جثث الأوراق على الطريق وكل ورقة كلمة ولكل كلمة صوت وصورةأكوام من السخافات سيعفيني منها صداعي النصفيأوراق كأي ثرثرات أثرت الانحناء لجبروت البرد وتساقطت صفراء أو حمراء أو كلتيهما معاً كي ترضي مثل قهوتي شهوة الريحليست قهوتيهي الريح تحدد سمت اليوم ......
#اليوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684093
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور عادة ما تحدد قهوة الصبح سمت اليوم مزاج القهوة يهيئ كل تلك السخافات التي ستأتي من كل مكان واتجاه الريح له دوره أيضاًفنجان القهوة وهو مستسلم في انتظار من يغتصب دفئه قبلاً أنا أو ريح الشمالالهواء البارد يشد حرارة الفنجان من جهة وأنا أشد من الجهة الثانية حينها ستكونالخيارات محدودة قدامي اما أن أشرب قهوتي دُفعة واحدة على أمل أن أجتّر نكهتها فيما بعد أو أستسلم وأقبل بقهوة أقل من دافئة قهوة فاترة قهوة لا باردة كتلك التي أكتشفتها بغربتي ولا حارة كقهوة الحسكةفاترة !كما لو أنها بلا هوية شأنها شأن كل الأشياء الفاترة والوجوه والتصريحات والبيانات بلا هوية مثل ابتسامات العشاق في اللقاء الأخير للعلاقات الفاشلة حينها سيجد الصداع النصفي صديقي الوفي فرصته كي يشغل لي كامل الوقت منتظراً امتناني لأنه سيعفيني من فيضان كل الأفكار الغبية وطوفان الخيبات مثل كل أبناء المدن المتروكة .. المدن التي صنفها الرفاق على أنها مدن نائية المدن المرمية هناك في أخر الشمال الشرقي كأمرأة ثيّب بعد موت الخابور أمرأة نسيها أبناؤها حين غادروا ولم يبقى غير رماديات البيوت والكثير من الشمس والعجاج ورجال يكرهون الانتظاررجال باعوا مواسمهم قبل الحصاد ونسوة تاهت بهن المراكب وخابور على الضفة الأخرى تململ من تعفن الزل على ضفتيه ومن جثث الأسماك التي دفعت ثمن هزيمة الماءرصاصات بطمأنينة تغفو في أجساد قتلاها بيوت هجرتها نوافذها خيبات وفيرة مثل دموع أطفالها وقلة حيلة الرجالمدينة لا صور فيها الا للترابتراب فاتح تراب غامق تراب بلون مقبور بين ترابينصور لطرقات ممزقة صور لجدران صامتة صور لنوافذ تستحي من ستائرها صور لسيارات قبيحة صور لباعة صور لأصوات مشوشة صور لروائح غير واضحة المعالم وكلها صورصورتائهة وصورتعرف ما تريد صور لتراب لم نتعلم غيره وصدمتنا حضارة الألوانلن تغويني غابات الشمال بلونها الأخضرأكره الثلج وأحتقر طهارة الأبيضكيف يُمكن لأبن الشمس أن يفهم لغة الثلج في الشوارع في الوديان على عتبات الأبواب بين اصابع اليد في فتحات الأنف في القلب ثلجحتى الخريف ملك الفرحة وسيد الألوانتحمّر وريقاته بشبق لا يستحي حين يعانق الأصفريفترش الطرقات بما تبقى من عناد بعض الأوراق التي ترفض التنازل عن ثقافة الأخضر ولا تستسلم لغواية الألوانتحافظ على عتيقها الأخضر وخضراء تموتأكوام من جثث الأوراق على الطريق وكل ورقة كلمة ولكل كلمة صوت وصورةأكوام من السخافات سيعفيني منها صداعي النصفيأوراق كأي ثرثرات أثرت الانحناء لجبروت البرد وتساقطت صفراء أو حمراء أو كلتيهما معاً كي ترضي مثل قهوتي شهوة الريحليست قهوتيهي الريح تحدد سمت اليوم ......
#اليوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684093
الحوار المتمدن
يزيد عاشور - سمت اليوم
يزيد عاشور : سيرونيكس
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور أذكره ذلك اليوم مهيب والاستثنائي في بيت عاشورحين تم استقباله بموكب ملكي بعد أن تناولته الأيدي بمنتهى الرقة والحرص والحذر من السوزوكي مع الكثير من الهرج والمرجيا أخي شيل من تحت وأنا أحمل على جنب ..طول بالك على مهلك شوي شوي ..أي نعم بحنية الله يرضى عليك .. استغفرالله ياخي على مهل على مهل وهكذا الا أن ترّبع على طاولة وضعت في واجهة الصالون خصيصاً كي تُناسب مقامه الكريم مُقابل الكنبايات مباشرة ووضع على كتفه غطاء تم اعداده مسبقاً بلونه الأبيض المُطرز بورود حمراء وصفراء ناعمة حينها أجتمع الجيران والخلان كي يُشاهدوا الضيف الكريمهكذا كان اليوم الأول لتلفزيون سيرونيكس الذي دخل بيتنا أول مرةتناهشته عيون الجارات وهن ينظرن بشبق الى اطار خشب الزان الذي زين شاشته شبه الدائرية في المنتصف وقد رُصّعت جوانبه بأزرار سوداء لتوليف القنوات والتشغيل والتوقيف .. ومنهن من تجرأت فلمست تلك الأزرار بشيء من الحياء والشهوةولأنه لم يكن قد تم اكتشاف الريموت كونترول حينها فكان علينا أن نضغط على زر التشغيل كي نشاهد خيط أزرق ساحر يمر من مُنتصف الشاشة أول الأمر ثم تظهر بكل عبقرية صورة الأسود والأبيض المُتحركة ..سبحان من سخر لنا هذا !لم يكن بث تلفزيون حزب البعث والنظام قد وصل الى الحسكة حينها وأكتفت الحكومة بتشغيل محطة تقوية كانت تبث من جبل عبدالعزيز المجاور وكان الأرسال عبارة عن مباريات قديمة من الدوري الأنكليزي حيث واجهنا صعوبة بالغة حينها بشرح الأمر لجارتنا خالة فهيمة في أن هؤلاء الذين يلعبون الكرة ليسوا رجال صغار القامة و قد تجمعوا داخل هذا الصندوقمع الوقت تعلمنا بعض الأسرار فقمنا بتحويل الهوائي باتجاه جارتنا العراق حيث تابعنا كل تحركات صدام حسين حين يضحك وحين يأكل وحين يمنح دراجات هوائية لأبناء المدن الفقيرة ( ها ها هيء عطو دراجة وسلمنا على خوانك )مع الوقت صار التلفزيون جزء من أفراد العائلة وبدأت هيبته تخف شيئاً فشيئ ونحن نضغظ زر التشغيل لنسمع صوت طررراق فتظهر الصورة وجررررك فتختفي الصورة الا أن وفي احدى المرات أختفت الصورة تماماً فحاولت أن أعبث بالأزرار ولكن دون جدوى وكل ما كان يحدث هو اضاءة خفيفة جرّاء احتراق اللمبات حيث لم تكن قصة الشرائح الألكترونية قد أُكتشفت بعد فتتوهج الشاشة بعض الشيء ثم ما تلبث أن تُظلم من جديد حتى ضقت ذرعاً بهذا السيرونيكس العرص فضربته على رأسه واذا بالصورة تعود من جديد وعين الله عليهااكتشافي لسر اعادة تشغيل التلفزيون لم يقل أهمية حينها عن اكتشاف أديسون أو نيوتن وأنا الذي أكتشف سراعادة الروح للتلفزيون حينما يحرن ..بوكس على رأسه فيعرف أن الله حق ويعود للعمل ثانية وفي احدى المرات شعرت بالتكاسل من القيام لخبطه على راسه فضربته بالشحاطة القريبة مني فما كان منه الا أن رضخ لمشيئة الشحاطة وعادت أليه الحياة من جديدوهكذا صرت كلما أريد أن أشاهد التلفزيون أضع بجانبي التفاح الأشوري الحامض والبطيخ الديري وزجاجة كراش وكل الشحاطات والصرامي الموجودة في البيت وكلما فكر هذا العكروت في أن يحرد أناوله صرماية فيعود للعمل من جديد حتى أن الأصدقاء اثناء زيارتي وبعد أن عرفوا سر التلفزيون صاروا يقومون بجمع الشحاطات والصرامي المكومة على مدخل باب البيت أو أمام التلفزيون ومن يومها صار للصرامي مهمتان في البيت المهمة الأولى صرماية والمهمة الثانية جهازأجهزة التلفزيون الا أن باغتته في احدى المرات صرماية غاضبة جعلته يصمت الى الأبدوهكذا مثلما أستقبلنا الضيف الكبير بالترحاب ودعناه بالصرامي ......
#سيرونيكس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684715
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور أذكره ذلك اليوم مهيب والاستثنائي في بيت عاشورحين تم استقباله بموكب ملكي بعد أن تناولته الأيدي بمنتهى الرقة والحرص والحذر من السوزوكي مع الكثير من الهرج والمرجيا أخي شيل من تحت وأنا أحمل على جنب ..طول بالك على مهلك شوي شوي ..أي نعم بحنية الله يرضى عليك .. استغفرالله ياخي على مهل على مهل وهكذا الا أن ترّبع على طاولة وضعت في واجهة الصالون خصيصاً كي تُناسب مقامه الكريم مُقابل الكنبايات مباشرة ووضع على كتفه غطاء تم اعداده مسبقاً بلونه الأبيض المُطرز بورود حمراء وصفراء ناعمة حينها أجتمع الجيران والخلان كي يُشاهدوا الضيف الكريمهكذا كان اليوم الأول لتلفزيون سيرونيكس الذي دخل بيتنا أول مرةتناهشته عيون الجارات وهن ينظرن بشبق الى اطار خشب الزان الذي زين شاشته شبه الدائرية في المنتصف وقد رُصّعت جوانبه بأزرار سوداء لتوليف القنوات والتشغيل والتوقيف .. ومنهن من تجرأت فلمست تلك الأزرار بشيء من الحياء والشهوةولأنه لم يكن قد تم اكتشاف الريموت كونترول حينها فكان علينا أن نضغط على زر التشغيل كي نشاهد خيط أزرق ساحر يمر من مُنتصف الشاشة أول الأمر ثم تظهر بكل عبقرية صورة الأسود والأبيض المُتحركة ..سبحان من سخر لنا هذا !لم يكن بث تلفزيون حزب البعث والنظام قد وصل الى الحسكة حينها وأكتفت الحكومة بتشغيل محطة تقوية كانت تبث من جبل عبدالعزيز المجاور وكان الأرسال عبارة عن مباريات قديمة من الدوري الأنكليزي حيث واجهنا صعوبة بالغة حينها بشرح الأمر لجارتنا خالة فهيمة في أن هؤلاء الذين يلعبون الكرة ليسوا رجال صغار القامة و قد تجمعوا داخل هذا الصندوقمع الوقت تعلمنا بعض الأسرار فقمنا بتحويل الهوائي باتجاه جارتنا العراق حيث تابعنا كل تحركات صدام حسين حين يضحك وحين يأكل وحين يمنح دراجات هوائية لأبناء المدن الفقيرة ( ها ها هيء عطو دراجة وسلمنا على خوانك )مع الوقت صار التلفزيون جزء من أفراد العائلة وبدأت هيبته تخف شيئاً فشيئ ونحن نضغظ زر التشغيل لنسمع صوت طررراق فتظهر الصورة وجررررك فتختفي الصورة الا أن وفي احدى المرات أختفت الصورة تماماً فحاولت أن أعبث بالأزرار ولكن دون جدوى وكل ما كان يحدث هو اضاءة خفيفة جرّاء احتراق اللمبات حيث لم تكن قصة الشرائح الألكترونية قد أُكتشفت بعد فتتوهج الشاشة بعض الشيء ثم ما تلبث أن تُظلم من جديد حتى ضقت ذرعاً بهذا السيرونيكس العرص فضربته على رأسه واذا بالصورة تعود من جديد وعين الله عليهااكتشافي لسر اعادة تشغيل التلفزيون لم يقل أهمية حينها عن اكتشاف أديسون أو نيوتن وأنا الذي أكتشف سراعادة الروح للتلفزيون حينما يحرن ..بوكس على رأسه فيعرف أن الله حق ويعود للعمل ثانية وفي احدى المرات شعرت بالتكاسل من القيام لخبطه على راسه فضربته بالشحاطة القريبة مني فما كان منه الا أن رضخ لمشيئة الشحاطة وعادت أليه الحياة من جديدوهكذا صرت كلما أريد أن أشاهد التلفزيون أضع بجانبي التفاح الأشوري الحامض والبطيخ الديري وزجاجة كراش وكل الشحاطات والصرامي الموجودة في البيت وكلما فكر هذا العكروت في أن يحرد أناوله صرماية فيعود للعمل من جديد حتى أن الأصدقاء اثناء زيارتي وبعد أن عرفوا سر التلفزيون صاروا يقومون بجمع الشحاطات والصرامي المكومة على مدخل باب البيت أو أمام التلفزيون ومن يومها صار للصرامي مهمتان في البيت المهمة الأولى صرماية والمهمة الثانية جهازأجهزة التلفزيون الا أن باغتته في احدى المرات صرماية غاضبة جعلته يصمت الى الأبدوهكذا مثلما أستقبلنا الضيف الكبير بالترحاب ودعناه بالصرامي ......
#سيرونيكس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684715
الحوار المتمدن
يزيد عاشور - سيرونيكس
يزيد عاشور : لاشيء
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور واهم من يعتقد أنه بصحبة اللاشيءلاشيء أسمه لاشيءحين تنظر من النافذة وتراك نفسك تعبر الطريق تأكد أنك أنت نظرت من النافذة وأنت نفسك كنت تعبر الطريقهذا الذي تظن أنه لاشيء هو الأشياء كلهاصدقنيتصنع حروبك في اللاشيءتدفن ضحايا صهيلكجيادك الممزقةترفع رايات نصرك في اللاشيءتعيد ترتيب أولويات الحنينتطرد عنك غبار الانتظار والضجرتستحضر مدينتك طفولتك انتصاراتك الصغيرة كلهامن المطر المجاني تصنع نهركنبع قهركفي اللاشيء ستلقاك سيدة ترويك من نصف ابتسامتهامن ثغرها من غزالات صدرها من الشاماتفي اللاشيء تستعيد هشاشة التراب ووحشة الطريقترسم وطن يشبه رحم الأمهاتفي اللاشي أنت وربكمن اللاشيء تصنع حبك ......
#لاشيء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685182
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور واهم من يعتقد أنه بصحبة اللاشيءلاشيء أسمه لاشيءحين تنظر من النافذة وتراك نفسك تعبر الطريق تأكد أنك أنت نظرت من النافذة وأنت نفسك كنت تعبر الطريقهذا الذي تظن أنه لاشيء هو الأشياء كلهاصدقنيتصنع حروبك في اللاشيءتدفن ضحايا صهيلكجيادك الممزقةترفع رايات نصرك في اللاشيءتعيد ترتيب أولويات الحنينتطرد عنك غبار الانتظار والضجرتستحضر مدينتك طفولتك انتصاراتك الصغيرة كلهامن المطر المجاني تصنع نهركنبع قهركفي اللاشيء ستلقاك سيدة ترويك من نصف ابتسامتهامن ثغرها من غزالات صدرها من الشاماتفي اللاشيء تستعيد هشاشة التراب ووحشة الطريقترسم وطن يشبه رحم الأمهاتفي اللاشي أنت وربكمن اللاشيء تصنع حبك ......
#لاشيء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685182
الحوار المتمدن
يزيد عاشور - لاشيء
يزيد عاشور : صديقي الشيوعي
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور منهم من أعاره قميص ومنهم من قدم له حذاء ومنهم من أقترح عليه أن يضع ربطة عنق الا أنه أستشاط غضباً على المُقترح الأخير وقال لك الكرافيتا أهم رمز من رموز الأمبريالية العفنة أنا أرفض ألبس كرافيتا يا رفيق وفضل حينها أن يكتفي بالقميص الزهري ولم ينسى أن يُحكم ازرار قميصه حتى زر القبة لم ينساها على الطريقة الايرانية ... وحدها أمه لم تكن مرتاحة لسلوك هذا المتهور الشيوعي الأزعر وكانت تقول كيف سيتزوج ونحن غير مستعدين للعرس ورك غير مستعدين لأي شيء أصلاً نحن مو عارفين كيف نعيش ؟ يول قواد ليش ما تشوف حالتنا بالكاد نشتري ربطة الخبز وشوية بصل أدب سيزرغم أن الزواج في مناطقنا لم يكن مُكلفاً حينها فيكفي مثلاً أن يشتري أهل العريس سرير عريض بعض الشيء توضع عليه طراريح مزركشة وغطاء عادة ما يكون باللون الزهري الفاقع ولا بأس من شراء جارور خشبي تتربع عليه مرآة متوسطة الحجم والتي يُطلق عليها أسم الكومادينا حيث ستضع عليها العروس قلم الحمرة وعلبة صغيرة من البودرة توضع فيما بعد على الوجنتين وبعض أقلام الكُحل الشبيه الى حد كبير بأقلام الرصاص وللميسورين منا خزانة من ثلاثة أبواب يُخصص باب منها لثياب العروس والتي تكون فضفاضة وبراقةأصفر براق وزهري براق وأخضر براق ولا بأس من بعض الريش على الأكتاف مما سيمنحها أناقة اضافية أما ما تبقى من أبواب فسوف يُخصص للفرش والمخدات والحرامات الجديدة أو العتيقة التي تم تجديدها وتلك كانت من الضروريات رغم عدم استخدامها الا نادراً .. أما السكن فلم يكن سوى غرفة من تلك الغرف العديدة المُتراصفة والمُطلة على حوش واسع لكي تكون للعروس القادمة وعادة ما يتمسك الكورد بالعائلة المُمتدة فلا بأس من وجود العروس مع أهل العريس في بيت واحد وسيتعاون الجميع فيما بعد على تربية الأولاد والأحفاد ... ولكن ذلك كله لم يكن متوفر أبداً عند أهل لازكين ولهذا نعتته أمه بالمتهور القواد الذي لا يحسب عواقب أفعاله ولكنه رد بعنف على أمه بصوته الواثق على طريقة المثقفين ...ولك شو غرفة وتخت وعلاك مصدي أنا شيوعي شيوعي وما بهتم بهيك عادات مُتخلفة والبنت كمان شيوعية الرفيق أبوها عضو منطقية شو عم تحكي يا أمي ؟! قال تخت قال ... وكانت تنظر بدهشة واستغراب من سلوك ابنها العجيب ولا تعرف ماذا ستقول حينها سألتني ورك يزيد أش يعني شوعي يواال ؟ فقلت لها يعني بلا ناموس فقالت أي أبني من زمان بلا ناموس ..فقلت لها معناتو ..ابنك من زمان شيوعي ... حينها ضحكت وكعادتها حينما تضحك اما أن ترفع رأسها للأعلى أو تخفضه للأسفل ومثل أمهاتنا تخفي فمها حين تضحك ها ها ها ورك اذا الشوعي معناتو بلا ناموس يعني البلد مليانة شوعية كرووو ..طبعاً طبعاً قلت لها ( الشوعي ) حزب كبير جداً أكبر حتى من حزب البعث .وحده صديقي الشيوعي كانت يستمع بعدم رضى وبلا مبالاة حين طلب مني أن أرافقه لكي يخطبها من والدها والحقيقة لم يكن هناك شيء أسمه خطبة كما هو مُتعارف عليه فعادة ما يطلب الشاب البنت للزواج وفي حال تم القبول فسرعان ما يتم تحديد يوم سيكون للخطبة الزواج على مبدأ حرق المراحل وغالباً ما تكون ليلة الخميس على اعتبار أن الخطبة ليست سوى مضيعة للوقت وهذا اللعب بوضع الخاتم في الأصبع الأيمن ومن ثم انتقاله الى الأصبع الأيسر ليس الا مضيعة للوقت وعبث لا طائل منه .. زواج ..يعني زواج وكل تلك الحركات السخيفة بدعة وكل صاحب بدعة في النار ...المهم في الأمر هو العرس والذي سيُقام على سطح أحدى البيوت و عادة ما تكون كل الناس مدعوة حيث سيتم توزيع الملبس وقطع الحلوى الملونة وسيحضر المطرب مع البزق والأهم من كل هذا وذاك مُكبرات الصوت التي ستت ......
#صديقي
#الشيوعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685681
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور منهم من أعاره قميص ومنهم من قدم له حذاء ومنهم من أقترح عليه أن يضع ربطة عنق الا أنه أستشاط غضباً على المُقترح الأخير وقال لك الكرافيتا أهم رمز من رموز الأمبريالية العفنة أنا أرفض ألبس كرافيتا يا رفيق وفضل حينها أن يكتفي بالقميص الزهري ولم ينسى أن يُحكم ازرار قميصه حتى زر القبة لم ينساها على الطريقة الايرانية ... وحدها أمه لم تكن مرتاحة لسلوك هذا المتهور الشيوعي الأزعر وكانت تقول كيف سيتزوج ونحن غير مستعدين للعرس ورك غير مستعدين لأي شيء أصلاً نحن مو عارفين كيف نعيش ؟ يول قواد ليش ما تشوف حالتنا بالكاد نشتري ربطة الخبز وشوية بصل أدب سيزرغم أن الزواج في مناطقنا لم يكن مُكلفاً حينها فيكفي مثلاً أن يشتري أهل العريس سرير عريض بعض الشيء توضع عليه طراريح مزركشة وغطاء عادة ما يكون باللون الزهري الفاقع ولا بأس من شراء جارور خشبي تتربع عليه مرآة متوسطة الحجم والتي يُطلق عليها أسم الكومادينا حيث ستضع عليها العروس قلم الحمرة وعلبة صغيرة من البودرة توضع فيما بعد على الوجنتين وبعض أقلام الكُحل الشبيه الى حد كبير بأقلام الرصاص وللميسورين منا خزانة من ثلاثة أبواب يُخصص باب منها لثياب العروس والتي تكون فضفاضة وبراقةأصفر براق وزهري براق وأخضر براق ولا بأس من بعض الريش على الأكتاف مما سيمنحها أناقة اضافية أما ما تبقى من أبواب فسوف يُخصص للفرش والمخدات والحرامات الجديدة أو العتيقة التي تم تجديدها وتلك كانت من الضروريات رغم عدم استخدامها الا نادراً .. أما السكن فلم يكن سوى غرفة من تلك الغرف العديدة المُتراصفة والمُطلة على حوش واسع لكي تكون للعروس القادمة وعادة ما يتمسك الكورد بالعائلة المُمتدة فلا بأس من وجود العروس مع أهل العريس في بيت واحد وسيتعاون الجميع فيما بعد على تربية الأولاد والأحفاد ... ولكن ذلك كله لم يكن متوفر أبداً عند أهل لازكين ولهذا نعتته أمه بالمتهور القواد الذي لا يحسب عواقب أفعاله ولكنه رد بعنف على أمه بصوته الواثق على طريقة المثقفين ...ولك شو غرفة وتخت وعلاك مصدي أنا شيوعي شيوعي وما بهتم بهيك عادات مُتخلفة والبنت كمان شيوعية الرفيق أبوها عضو منطقية شو عم تحكي يا أمي ؟! قال تخت قال ... وكانت تنظر بدهشة واستغراب من سلوك ابنها العجيب ولا تعرف ماذا ستقول حينها سألتني ورك يزيد أش يعني شوعي يواال ؟ فقلت لها يعني بلا ناموس فقالت أي أبني من زمان بلا ناموس ..فقلت لها معناتو ..ابنك من زمان شيوعي ... حينها ضحكت وكعادتها حينما تضحك اما أن ترفع رأسها للأعلى أو تخفضه للأسفل ومثل أمهاتنا تخفي فمها حين تضحك ها ها ها ورك اذا الشوعي معناتو بلا ناموس يعني البلد مليانة شوعية كرووو ..طبعاً طبعاً قلت لها ( الشوعي ) حزب كبير جداً أكبر حتى من حزب البعث .وحده صديقي الشيوعي كانت يستمع بعدم رضى وبلا مبالاة حين طلب مني أن أرافقه لكي يخطبها من والدها والحقيقة لم يكن هناك شيء أسمه خطبة كما هو مُتعارف عليه فعادة ما يطلب الشاب البنت للزواج وفي حال تم القبول فسرعان ما يتم تحديد يوم سيكون للخطبة الزواج على مبدأ حرق المراحل وغالباً ما تكون ليلة الخميس على اعتبار أن الخطبة ليست سوى مضيعة للوقت وهذا اللعب بوضع الخاتم في الأصبع الأيمن ومن ثم انتقاله الى الأصبع الأيسر ليس الا مضيعة للوقت وعبث لا طائل منه .. زواج ..يعني زواج وكل تلك الحركات السخيفة بدعة وكل صاحب بدعة في النار ...المهم في الأمر هو العرس والذي سيُقام على سطح أحدى البيوت و عادة ما تكون كل الناس مدعوة حيث سيتم توزيع الملبس وقطع الحلوى الملونة وسيحضر المطرب مع البزق والأهم من كل هذا وذاك مُكبرات الصوت التي ستت ......
#صديقي
#الشيوعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685681
الحوار المتمدن
يزيد عاشور - صديقي الشيوعي
يزيد عاشور : الفي
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور تعرف الفي ؟الفي ماغيرو وياريت ما تخلط بينه وبين الفيءالفيء يا شريكي هو الضريبة التي يأخذها المسلمون عادة من (الكفار) بمختلف مسمياتها من خراج وجزية وعشرالفي يللي الشعراء يسمونه الظل !هو ماغيره بس الشعراء يحبوا يتفلسفوا ويتفننوا باستخدام تعبيرالظل ومرات يزودوها وينطوا عالجمع لتصبح ظلال ولا لشو أسمو شاعر بالله ؟ المهمهذا يا معلم وفي مثل هذه الأيام بالحسكة كان في قيمة للفياي للفيالفي هو تلك العتمة أو نصف الظلمة التي ترسمها الأجسام التي تتحدى جبروت الشمس وتقف بوجه النور أي جسم غير مهم جسم شجرة جار أو جداروكالققط الشاردة نلوذ كمثل هذه الأيام بظل بيت نغمض أعيننا وشهيقنا يختلس هواء شارد من جحيم قيض الحسكة دون زفيركنت من هؤلاء الذين لا ينامون فترة الظهيرة والتي حاول غيري تجمليها وقال عنها قيلولةتماماً في مثل هذا الوقت مابين الثانية والرابعة أو الخامسةعادة ما كنت أكافئ نفسي دون انجازات تُذكر بتفاح أشوري حامض وسوائل باردة أستدينها من كميل جاري الذي حول غرفة صالون الضيوف الى دكانمن حديقة بيت أهلي بالحسكة بأشجارها الهزيلة وصنبور الماء والفي المجاني وصوت ياس خضر اعزاز والله اعزازالفي في هذا الشمال البليد بلا طعم فالهواء النقي مُتاح والظلال وفيرة ولكن ما قيمة ظل دون فحولة القيض ؟ نصف نور لا يمنحك نصف ظلال ونصف ليل لا يعدك بنصف نهاروحده نصف الموت يمنحك الحق مثلي بنصف حياة ......
#الفي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686585
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور تعرف الفي ؟الفي ماغيرو وياريت ما تخلط بينه وبين الفيءالفيء يا شريكي هو الضريبة التي يأخذها المسلمون عادة من (الكفار) بمختلف مسمياتها من خراج وجزية وعشرالفي يللي الشعراء يسمونه الظل !هو ماغيره بس الشعراء يحبوا يتفلسفوا ويتفننوا باستخدام تعبيرالظل ومرات يزودوها وينطوا عالجمع لتصبح ظلال ولا لشو أسمو شاعر بالله ؟ المهمهذا يا معلم وفي مثل هذه الأيام بالحسكة كان في قيمة للفياي للفيالفي هو تلك العتمة أو نصف الظلمة التي ترسمها الأجسام التي تتحدى جبروت الشمس وتقف بوجه النور أي جسم غير مهم جسم شجرة جار أو جداروكالققط الشاردة نلوذ كمثل هذه الأيام بظل بيت نغمض أعيننا وشهيقنا يختلس هواء شارد من جحيم قيض الحسكة دون زفيركنت من هؤلاء الذين لا ينامون فترة الظهيرة والتي حاول غيري تجمليها وقال عنها قيلولةتماماً في مثل هذا الوقت مابين الثانية والرابعة أو الخامسةعادة ما كنت أكافئ نفسي دون انجازات تُذكر بتفاح أشوري حامض وسوائل باردة أستدينها من كميل جاري الذي حول غرفة صالون الضيوف الى دكانمن حديقة بيت أهلي بالحسكة بأشجارها الهزيلة وصنبور الماء والفي المجاني وصوت ياس خضر اعزاز والله اعزازالفي في هذا الشمال البليد بلا طعم فالهواء النقي مُتاح والظلال وفيرة ولكن ما قيمة ظل دون فحولة القيض ؟ نصف نور لا يمنحك نصف ظلال ونصف ليل لا يعدك بنصف نهاروحده نصف الموت يمنحك الحق مثلي بنصف حياة ......
#الفي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686585
الحوار المتمدن
يزيد عاشور - الفي
يزيد عاشور : حب مجاني
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور ليس لدي موقف عدائي من الحيوانات ولا مشكل ان ربت على ضهر كلب أو داعبت رقبة قطة وحتى سرب البط في البحيرة المجاورة أحياناً أشتري شرائح الخبز الفرنسي وأطعمه وبابتسامة ودودة أراقب حركة البطة وهي تهز ردفيها حين تمشي ولكن الأمر لن يتعدى حالة الفرجةبضع دقائق قد أمنحها للتواصل مع تلك المخلوقات ليس أكثر وأذكر كيف كنت أفكر بركل القطة التي ورطني أبني برعايتها حين سافرهذا التملق وهي تتسلق ساقي وهي تهمهم بررر بررر كاف كي أشعر بالغضب محاولاً ابعادها بكل ما أوتيت من لطف وأحتار كيف أفهمها بأن جلوسها على صدري وهي تضغط براحتيها كما لو أنها عاملة ماساج تايلاندية والصوت المزعج ذاته بررر بررر يثير اشمئزازي يومها أتصلت بأبني وسألته عن تلك الحركات الغبية وذاك الصوت اللزج فضحك وقال بابا هاي يعني انها تحبك امممم اي ياأبني وأنا أحبهايوم أمس فوجئت بكلبة ركضت نحوي وبدأت تقفز محاولة الوصول لرأسي والكثير من اللعاب يسيل من فمها تلفت حولي قبل أن أقرر ركلها ولكن صاحبتها أنقذتها حين وصلت قائلة مرحبا هذه كساندرا يبدو انها أحبتك وأعتذر ان سببت لك أي ازعاجلا أبداً بالعكس محلاها قلت لها نعم لطيفة كساندرا وهي محبوبة أيضاً ثم أردفت باللغة السويدية Hon ä-;-r snygg هي وسيمة . تمتمت صاحبتها بشيء من الضيق نعم وسيمة ثم سحبتها قائلة يلا كساندرا خلينا نمشي أنتبهت حينها أن كلمة وسيم لا تستخدم لوصف جمال الاناث في السويد كان علي أن أقول vackert أي جميلة وليس وسيموسيم تستخدم لوصف الرجال وجميلة هي الكلمة المناسبة اذا أردت أن تستميل أمرأة أو كلبة وكما قالوا أن مفتاح قلب الرجل عندنا معدته فأن مفتاح قلب السويدية كلبتهايبدو أني أوصلت رسالة لصاحبة الكلبة بأني مازلت مبتدءاً باللغة وهذا يكفي كي تأخذ حذرها مني وتتركني بعد أن تركت خلفها ابتسامة باردةرفعت يدي وكنت علىى وشك أن أناديها أردت فقط أن أقول لها أني لا أخاف من الكلاب ولكن هذا الحب المجاني لكلبتها أربكني أردت أن أقول أيضاً أني لا أكره كلبتها فأنا مجرد حسكاوي شاءت الحياة أن تبعدني عن مدينتي وشاء ربي أن يعذبني بجحيم الحياة كي تتدرب روحي ربما على جحيم الأخرة أردت أن أقول لها أن بلادي علمتني الخوف من الحب المجاني وزرعت بروحي من الريبة ما يكفي لغابة من الخراب وعلمتني كيف أشتاق لكل ذاك الخراب ولو ناديتها وسمعتني من يدري ربما كنت سأقول لها أنا أحب كلبتها وأحبها ......
#مجاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688771
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور ليس لدي موقف عدائي من الحيوانات ولا مشكل ان ربت على ضهر كلب أو داعبت رقبة قطة وحتى سرب البط في البحيرة المجاورة أحياناً أشتري شرائح الخبز الفرنسي وأطعمه وبابتسامة ودودة أراقب حركة البطة وهي تهز ردفيها حين تمشي ولكن الأمر لن يتعدى حالة الفرجةبضع دقائق قد أمنحها للتواصل مع تلك المخلوقات ليس أكثر وأذكر كيف كنت أفكر بركل القطة التي ورطني أبني برعايتها حين سافرهذا التملق وهي تتسلق ساقي وهي تهمهم بررر بررر كاف كي أشعر بالغضب محاولاً ابعادها بكل ما أوتيت من لطف وأحتار كيف أفهمها بأن جلوسها على صدري وهي تضغط براحتيها كما لو أنها عاملة ماساج تايلاندية والصوت المزعج ذاته بررر بررر يثير اشمئزازي يومها أتصلت بأبني وسألته عن تلك الحركات الغبية وذاك الصوت اللزج فضحك وقال بابا هاي يعني انها تحبك امممم اي ياأبني وأنا أحبهايوم أمس فوجئت بكلبة ركضت نحوي وبدأت تقفز محاولة الوصول لرأسي والكثير من اللعاب يسيل من فمها تلفت حولي قبل أن أقرر ركلها ولكن صاحبتها أنقذتها حين وصلت قائلة مرحبا هذه كساندرا يبدو انها أحبتك وأعتذر ان سببت لك أي ازعاجلا أبداً بالعكس محلاها قلت لها نعم لطيفة كساندرا وهي محبوبة أيضاً ثم أردفت باللغة السويدية Hon ä-;-r snygg هي وسيمة . تمتمت صاحبتها بشيء من الضيق نعم وسيمة ثم سحبتها قائلة يلا كساندرا خلينا نمشي أنتبهت حينها أن كلمة وسيم لا تستخدم لوصف جمال الاناث في السويد كان علي أن أقول vackert أي جميلة وليس وسيموسيم تستخدم لوصف الرجال وجميلة هي الكلمة المناسبة اذا أردت أن تستميل أمرأة أو كلبة وكما قالوا أن مفتاح قلب الرجل عندنا معدته فأن مفتاح قلب السويدية كلبتهايبدو أني أوصلت رسالة لصاحبة الكلبة بأني مازلت مبتدءاً باللغة وهذا يكفي كي تأخذ حذرها مني وتتركني بعد أن تركت خلفها ابتسامة باردةرفعت يدي وكنت علىى وشك أن أناديها أردت فقط أن أقول لها أني لا أخاف من الكلاب ولكن هذا الحب المجاني لكلبتها أربكني أردت أن أقول أيضاً أني لا أكره كلبتها فأنا مجرد حسكاوي شاءت الحياة أن تبعدني عن مدينتي وشاء ربي أن يعذبني بجحيم الحياة كي تتدرب روحي ربما على جحيم الأخرة أردت أن أقول لها أن بلادي علمتني الخوف من الحب المجاني وزرعت بروحي من الريبة ما يكفي لغابة من الخراب وعلمتني كيف أشتاق لكل ذاك الخراب ولو ناديتها وسمعتني من يدري ربما كنت سأقول لها أنا أحب كلبتها وأحبها ......
#مجاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688771
الحوار المتمدن
يزيد عاشور - حب مجاني