أحمد جرادات : ورشة عمل كورونية: كوميديا من فصل واحد
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جرادات قبل العرضهذه المسرحية فانتازيا واقعية "لاتاريخية"، يعني هي عمل أدبي وليست مقال رأي أو بحثاً أو تحقيقاً صحفياً استقصائياً. وتعلمون حضراتكم أن المؤلف في العمل الأدبي، كالمسرحية والرواية والقصة القصيرة، لا يقول، ولا يقوِّل شخوصه، بل إن شخوصه هم الذين يقولون. ولذا فإن من يخطر بباله إساءة استخدام المسرحية كذريعة سياسية أو دينية أو غيرها لغايات في نفس اليعاقبة (مفردها يعقوب)، لمطاردة أو الظفر بفريسة أو "صيدة" مثل صيدة حمد بن جاسم في سوريا، التي اعترف بأنها أفلتت من صيَّاديها رغم أنوفهم، يِركي بارودته "بليز"please .---------------------(في هذا المسرح لا يوجد خشبة وصالة منفصلتان، فالخشبة هي الصالة والصالة هي الخشبة، ولا يوجد ممثلون وجمهور منفصلون، فالممثلون هم الجمهور والجمهور هم الممثلون، يعني مثل ما تقول مسرح طليعي ويضاهي مسرح بريخت العظيم. المسرحية يمكن أن تُؤدَّى على خشبة أو تُقرأ "هارد كوبي أو "سوفت كوبي". المكان: أي مكان في العالم. الزمان: أي زمان في الزمن، الماضي والحاضر والمستقبل. الأمكنة والأزمنة متداخلة. الشخوص: كورونيون مختلَطون، رجال ونساء، أحياء وأموات، يمكن أن يأتوا من أي عصر أو حقَبة).المشهد الأول: تعريف بالورشة(الممثلون- الجمهور يجلسون على شكل دائرة ضخمة على كامل مساحة الصالة – الخشبة من الداخل، حيث يديرون ظهورهم إلى بعضهم بعضاً، ولا يستطيعون رؤية بعضهم بعضاً، ولكن يمكن أن يسمع بعضهم بعضاً. لا يوجد سوى باب خروج ودخول إلكتروني واحد يُفتح عن بُعد بنقرة من "أدمن" غير مرئي، وربما مبرمج تلقائياً. يُسمع صوت صفارة إنذار. يظهر في وسط الدائرة شخص كوروني يرتدي أوفرهول وغطاء للرأس والرجلين وقفازات وكمامة ونظارة سوداء، لا يمكن التعرف على شخصيته أو هويته. الشخص الكوروني يقدم نفسه للمشاركين في الورشة)الشخص الكوروني: انا الميسِّر الكوروني أو الميسِّر كورون. ولمن لا يعرف معنى الكلمة باللغة العربية من جماعة الـ "أن جي أوز" NGOs الأفاضل، أنا "فاسيليتيتر" facilitator. لا يهم اسمي ولا أصلي وفصلي ومنبتي ولا من أين أتيتُ، فشتَّى المنابت والأصول مسألة تقررها البنوك على حد قول الشاعر حبيب الزيودي، بل يقررها البنك الدولي. أنا الميسِّر، أنا كورون (يشير بيده) أنتَ كورون، أنتِ كورونة، أنتم، أنتنَّ كورونات، كلُّكم كورون وكلُّكم مسؤول عن كوروناته، ويا كوروناتي ماع ماع. وقد ألَّف المنظِّرون الكورونيون قاموساً كورونياً حديثاً تضمَّن اشتقاقات واستخدامات وتجليات عديدة لجذر مصطلح الكورون تشمل الأشياء والأشخاص والقضايا والأفكار والمكان والزمان والمادة عموماً. والقاموس مفتوح، وليس بين دفَّتين لأن من المفترض أن يَسعَ كل شيء، من الكون اللامتناهي إلى "الصيبانة" (فقسة القملة). فهناك الاشتقاق الرئيسي والأهم على وجه الإطلاق، وهو "الكوْرَنَة (بتسكين الواو وفتح الراء). ومفهوم الكوْرَنة coronizationأشمل من مفهوم العولمةglobalization (أرجو العلم بأنه إذا كنتُ أول من صكَّ هذا المصطلح coronization، فإنني أضعه تحت تصرف جميع "الكوارنة"، أي أن حقوق الطبع والملكية الفكرية الخاصة به مشاع). والكوارنة" ليسوا عشيرة كعشائر الأردنيين، وإنما هم تيار عريض، بل طوفان جارف عابر للعشائر والقبائل وللجغرافيا والجنسيات والأجناس والإثنيات والقوميات والأديان والمذاهب والطبقات والألوان والأنواع الاجتماعية. وهناك الكُورونة (بضم الكاف)، على غرار "الكومونة"، "كومونة باريس" الشهيرة مثلاً، التي أُعلنت سنة 1871 وعاشت 72 يوماً فقط قبل أن يُطاح بها، وقالوا عنها إنها أول دولة اشتراك ......
#ورشة
#كورونية:
#كوميديا
#واحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685536
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جرادات قبل العرضهذه المسرحية فانتازيا واقعية "لاتاريخية"، يعني هي عمل أدبي وليست مقال رأي أو بحثاً أو تحقيقاً صحفياً استقصائياً. وتعلمون حضراتكم أن المؤلف في العمل الأدبي، كالمسرحية والرواية والقصة القصيرة، لا يقول، ولا يقوِّل شخوصه، بل إن شخوصه هم الذين يقولون. ولذا فإن من يخطر بباله إساءة استخدام المسرحية كذريعة سياسية أو دينية أو غيرها لغايات في نفس اليعاقبة (مفردها يعقوب)، لمطاردة أو الظفر بفريسة أو "صيدة" مثل صيدة حمد بن جاسم في سوريا، التي اعترف بأنها أفلتت من صيَّاديها رغم أنوفهم، يِركي بارودته "بليز"please .---------------------(في هذا المسرح لا يوجد خشبة وصالة منفصلتان، فالخشبة هي الصالة والصالة هي الخشبة، ولا يوجد ممثلون وجمهور منفصلون، فالممثلون هم الجمهور والجمهور هم الممثلون، يعني مثل ما تقول مسرح طليعي ويضاهي مسرح بريخت العظيم. المسرحية يمكن أن تُؤدَّى على خشبة أو تُقرأ "هارد كوبي أو "سوفت كوبي". المكان: أي مكان في العالم. الزمان: أي زمان في الزمن، الماضي والحاضر والمستقبل. الأمكنة والأزمنة متداخلة. الشخوص: كورونيون مختلَطون، رجال ونساء، أحياء وأموات، يمكن أن يأتوا من أي عصر أو حقَبة).المشهد الأول: تعريف بالورشة(الممثلون- الجمهور يجلسون على شكل دائرة ضخمة على كامل مساحة الصالة – الخشبة من الداخل، حيث يديرون ظهورهم إلى بعضهم بعضاً، ولا يستطيعون رؤية بعضهم بعضاً، ولكن يمكن أن يسمع بعضهم بعضاً. لا يوجد سوى باب خروج ودخول إلكتروني واحد يُفتح عن بُعد بنقرة من "أدمن" غير مرئي، وربما مبرمج تلقائياً. يُسمع صوت صفارة إنذار. يظهر في وسط الدائرة شخص كوروني يرتدي أوفرهول وغطاء للرأس والرجلين وقفازات وكمامة ونظارة سوداء، لا يمكن التعرف على شخصيته أو هويته. الشخص الكوروني يقدم نفسه للمشاركين في الورشة)الشخص الكوروني: انا الميسِّر الكوروني أو الميسِّر كورون. ولمن لا يعرف معنى الكلمة باللغة العربية من جماعة الـ "أن جي أوز" NGOs الأفاضل، أنا "فاسيليتيتر" facilitator. لا يهم اسمي ولا أصلي وفصلي ومنبتي ولا من أين أتيتُ، فشتَّى المنابت والأصول مسألة تقررها البنوك على حد قول الشاعر حبيب الزيودي، بل يقررها البنك الدولي. أنا الميسِّر، أنا كورون (يشير بيده) أنتَ كورون، أنتِ كورونة، أنتم، أنتنَّ كورونات، كلُّكم كورون وكلُّكم مسؤول عن كوروناته، ويا كوروناتي ماع ماع. وقد ألَّف المنظِّرون الكورونيون قاموساً كورونياً حديثاً تضمَّن اشتقاقات واستخدامات وتجليات عديدة لجذر مصطلح الكورون تشمل الأشياء والأشخاص والقضايا والأفكار والمكان والزمان والمادة عموماً. والقاموس مفتوح، وليس بين دفَّتين لأن من المفترض أن يَسعَ كل شيء، من الكون اللامتناهي إلى "الصيبانة" (فقسة القملة). فهناك الاشتقاق الرئيسي والأهم على وجه الإطلاق، وهو "الكوْرَنَة (بتسكين الواو وفتح الراء). ومفهوم الكوْرَنة coronizationأشمل من مفهوم العولمةglobalization (أرجو العلم بأنه إذا كنتُ أول من صكَّ هذا المصطلح coronization، فإنني أضعه تحت تصرف جميع "الكوارنة"، أي أن حقوق الطبع والملكية الفكرية الخاصة به مشاع). والكوارنة" ليسوا عشيرة كعشائر الأردنيين، وإنما هم تيار عريض، بل طوفان جارف عابر للعشائر والقبائل وللجغرافيا والجنسيات والأجناس والإثنيات والقوميات والأديان والمذاهب والطبقات والألوان والأنواع الاجتماعية. وهناك الكُورونة (بضم الكاف)، على غرار "الكومونة"، "كومونة باريس" الشهيرة مثلاً، التي أُعلنت سنة 1871 وعاشت 72 يوماً فقط قبل أن يُطاح بها، وقالوا عنها إنها أول دولة اشتراك ......
#ورشة
#كورونية:
#كوميديا
#واحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685536
الحوار المتمدن
أحمد جرادات - ورشة عمل كورونية: كوميديا من فصل واحد