محمد الحرش : فاتح ماي 2020 عيد أممي بطعم كورونا
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحرش تحيي الشغيلة الأممية، في سابقة غير معهودة، عيدها الأممي في أجواء الحجر الصحي وإغلاق العديد من الوحدات الإنتاجية وتوقف أغلب المطارات والموانئ وإغلاق الحدود برا وبحرا وجوا بين غالب دول العالم. ترى ما هي تداعيات الوباء على القوة العاملة وعلى وسائل الإنتاج والأجور ومجمل مكونات علاقات الشغل في عام كورونا ؟تميزت فترة ما قبل ظهور الوباء بخلافات تجارية تزعمتها أمريكا ضد منافسيها على قيادة العالم وعلى رأسهم الصين، فألغت الاتفاقيات التجارية وسعت إلى فرض "الحمائية الجمركية"، وإغلاق حدودها مع المكسيك، وفرض عقوبات تجارية على الدول المخالفة لها، والانسحاب من عدد من الاتفاقيات التجارية الدولية.بل وصل الأمر حد تهديد الرئيس الأمريكي للصين أنه سيتبنى موقفا "أكثر تشددا" في ولايته الثانية إذا ماطلت الصين في المفاوضات.(وول ستريت جورنال)كما تميزت هذه الفترة بصعود اليمين المتطرف بأوروبا، المعادي للهجرة والمناهض لقيم التعايش والتسامح.و عربيا شهدت القضية الفلسطينية فصولا جديدة من التصفية تجلت في محاولات ترامب فرض صفقة "صفقة العار" بتواطئ أنظمة الهزيمة العربية.:"الإغلاق الكبير" أسوأ من "الكساد الكبير"2/"الكساد الكبير" أو "الإنهيار الكبير" هي أزمة اقتصادية حدثت في عام 1929م، مروراً بعقد الثلاثينيات وبداية عقد الأربعينيات، وتعتبر أكبر وأشهر الأزمات الاقتصادية في القرن العشرين، وقد بدأت الأزمة بأمريكا مع انهيار سوق الأسهم في 29 أكتوبر 1929 والمسمى بالثلاثاء الأسود. مع ظهور أول حالة كورونا مطلع شهر دجنبر 2019 بالصين انقسم العالم شطرين : عالم يصرخ ويولول من خطر الوباء وعالم غير مهتم بل مستهزئ بخطورة كورونا.و مع مرور الأيام والأسابيع بدأت تتكشف خطورة الأوضاع مع ارتفاع عدد الضحايا والمصابين وانكماش الاقتصاد العالمي وإغلاق المصانع والمعامل وتسريح الملايين من الأيدي العاملة.وبلغة الأرقام يقول تقرير صندوق النقد الدولي "آفاق الاقتصاد العالمي" أن الخسائر الناجمة عن الوباء ستناهز 9 تريليونات دولار (أي 9 آلاف مليار دولار) وهي خسائر بأرقام فلكية في عالم المال والأعمال تقارب حجم اقتصادي العملاقين: ألمانيا واليابان.واستنادا لسيناريوهات متعددة لتأثير جائحة كورونا على مجمل الناتج الإجمالي العالمي فسينضاف لطوابير العاطلين عن العمل حوالي 25 مليون عاطل.والمغرب طبعا ليس بعيدا عن كل ذلك بحكم ارتباطه بالاقتصاد العالمي المرهون للدولار، فقد أغلقت العديد من الوحدات الإنتاجية الخاصة بأجزاء السيارات والطائرات والكابلاج وغيرها اضطرارا وتجاوبا مع متطلبات مرحلة الحجر الصحي وحرصا على سلامة العمال مع ما يصاحب ذلك من آثار على الإلتزامات القانونية لأطراف علاقات الشغل.ومع تراجع تحويلات مغاربة المهجر وتأخر التساقطات المطرية وكساد سوق السياحة تبدو وضعية الاقتصاد المغربي جد صعبة لولا انتعاش صادرات الفلاحة والصيد البحري وتراجع فاتورة المحروقات بحكم تهاوي أسعار النفط عالميا. وبلغة أرقام المندوبية السامية للتخطيط: × ستعرف الصادرات الوطنية انخفاضا يقدر ب 22,8٪-;-. × أما صادرات الفوسفاط الخام ومشتقاته، والتي تشكل ما يقرب 17٪-;- من مجموع الصادرات، فستشهد تراجعا ملحوظا خلال الفصل الأول من 2020، حيث ستتقلص قيمة صادرات الفوسفاط ومشتقاته ب 40٪-;-.* وعلى العموم، سيزداد العجز التجاري ب 𨅿-;-,8، خلال الفصل الأول من 2020، موازاة مع ارتفاع وتيرة الواردات مقارنة مع الصادرات، ف ......
#فاتح
#2020
#أممي
#بطعم
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675703
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحرش تحيي الشغيلة الأممية، في سابقة غير معهودة، عيدها الأممي في أجواء الحجر الصحي وإغلاق العديد من الوحدات الإنتاجية وتوقف أغلب المطارات والموانئ وإغلاق الحدود برا وبحرا وجوا بين غالب دول العالم. ترى ما هي تداعيات الوباء على القوة العاملة وعلى وسائل الإنتاج والأجور ومجمل مكونات علاقات الشغل في عام كورونا ؟تميزت فترة ما قبل ظهور الوباء بخلافات تجارية تزعمتها أمريكا ضد منافسيها على قيادة العالم وعلى رأسهم الصين، فألغت الاتفاقيات التجارية وسعت إلى فرض "الحمائية الجمركية"، وإغلاق حدودها مع المكسيك، وفرض عقوبات تجارية على الدول المخالفة لها، والانسحاب من عدد من الاتفاقيات التجارية الدولية.بل وصل الأمر حد تهديد الرئيس الأمريكي للصين أنه سيتبنى موقفا "أكثر تشددا" في ولايته الثانية إذا ماطلت الصين في المفاوضات.(وول ستريت جورنال)كما تميزت هذه الفترة بصعود اليمين المتطرف بأوروبا، المعادي للهجرة والمناهض لقيم التعايش والتسامح.و عربيا شهدت القضية الفلسطينية فصولا جديدة من التصفية تجلت في محاولات ترامب فرض صفقة "صفقة العار" بتواطئ أنظمة الهزيمة العربية.:"الإغلاق الكبير" أسوأ من "الكساد الكبير"2/"الكساد الكبير" أو "الإنهيار الكبير" هي أزمة اقتصادية حدثت في عام 1929م، مروراً بعقد الثلاثينيات وبداية عقد الأربعينيات، وتعتبر أكبر وأشهر الأزمات الاقتصادية في القرن العشرين، وقد بدأت الأزمة بأمريكا مع انهيار سوق الأسهم في 29 أكتوبر 1929 والمسمى بالثلاثاء الأسود. مع ظهور أول حالة كورونا مطلع شهر دجنبر 2019 بالصين انقسم العالم شطرين : عالم يصرخ ويولول من خطر الوباء وعالم غير مهتم بل مستهزئ بخطورة كورونا.و مع مرور الأيام والأسابيع بدأت تتكشف خطورة الأوضاع مع ارتفاع عدد الضحايا والمصابين وانكماش الاقتصاد العالمي وإغلاق المصانع والمعامل وتسريح الملايين من الأيدي العاملة.وبلغة الأرقام يقول تقرير صندوق النقد الدولي "آفاق الاقتصاد العالمي" أن الخسائر الناجمة عن الوباء ستناهز 9 تريليونات دولار (أي 9 آلاف مليار دولار) وهي خسائر بأرقام فلكية في عالم المال والأعمال تقارب حجم اقتصادي العملاقين: ألمانيا واليابان.واستنادا لسيناريوهات متعددة لتأثير جائحة كورونا على مجمل الناتج الإجمالي العالمي فسينضاف لطوابير العاطلين عن العمل حوالي 25 مليون عاطل.والمغرب طبعا ليس بعيدا عن كل ذلك بحكم ارتباطه بالاقتصاد العالمي المرهون للدولار، فقد أغلقت العديد من الوحدات الإنتاجية الخاصة بأجزاء السيارات والطائرات والكابلاج وغيرها اضطرارا وتجاوبا مع متطلبات مرحلة الحجر الصحي وحرصا على سلامة العمال مع ما يصاحب ذلك من آثار على الإلتزامات القانونية لأطراف علاقات الشغل.ومع تراجع تحويلات مغاربة المهجر وتأخر التساقطات المطرية وكساد سوق السياحة تبدو وضعية الاقتصاد المغربي جد صعبة لولا انتعاش صادرات الفلاحة والصيد البحري وتراجع فاتورة المحروقات بحكم تهاوي أسعار النفط عالميا. وبلغة أرقام المندوبية السامية للتخطيط: × ستعرف الصادرات الوطنية انخفاضا يقدر ب 22,8٪-;-. × أما صادرات الفوسفاط الخام ومشتقاته، والتي تشكل ما يقرب 17٪-;- من مجموع الصادرات، فستشهد تراجعا ملحوظا خلال الفصل الأول من 2020، حيث ستتقلص قيمة صادرات الفوسفاط ومشتقاته ب 40٪-;-.* وعلى العموم، سيزداد العجز التجاري ب 𨅿-;-,8، خلال الفصل الأول من 2020، موازاة مع ارتفاع وتيرة الواردات مقارنة مع الصادرات، ف ......
#فاتح
#2020
#أممي
#بطعم
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675703
الحوار المتمدن
محمد الحرش - فاتح ماي 2020 عيد أممي بطعم كورونا
داود السلمان : ذكريات بطعم التعاسة 1
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان السنوات الاربعة الاخيرة من سبعينيات القرن الماضي، كان تلفزيون الاسود والابيض له هيبة كبيرة، وحضور مجيد، على مدينتي الفقيرة (الثورة)، لا سيما على عقليتنا نحن اليافعين يومذاك. فتلفزيون بغداد كان فيه قناتان لا اكثر، هما: القناة التاسعة والقناة السابعة، أما البرامج التي تعرضهما تلك القناتين فهي برامج محدودة جدًا، إلّا أنها لا تخلُ من متعة، لكن الافضل والاهم هو بثها للأفلام العربية يومذاك، والتي تعرض بشكل منتظم، وخصوصًا عصر يوم الجمعة من كل اسبوع وفي تمام الساعة الرابعة بعد الظهر، وهو فلم الاسبوعي الذي ينتظره الجميع كضيفٍ عزيز، ولا اعتقد أن فردًا بغدادي لم يكن يتحرق شوقا لتلك الفترة الذهبية، حيث المتعة الحقيقية التي تدغدغ شغاف القلب، وتعزف على اوتار الفؤاد انغاما طروبة. الامر الذي أصبح لدى الناس كعادة مستديمة لا يُرجى شفاؤها، لكنها عادة محببة، لا تجد من يتذمر منها أو يستهجنها، بل الكل يفتخر أنه يتابع تلك الافلام ليقتبس منها المتعة والمرح، كأفلام يوسف وهبي ومحمد عبد الوهاب وفريد الاطرش وفريد شوقي ومحمود المليجي وتوفيق الدقن وتحية كاريوكا ونجلاء وسعاد حسني، وافلام اسماعيل ياسين ومحمد عوض، والقائمة طويلة جدًا. كانت أعمارنا تتراوح، ما بين عشر سنوات حتى أربعة عشر سنة، الى أن حلّ العام الذي دخلت فيه الحرب العراقية - الايرانية، تلك الحرب الضروس التي دمرت العراق كما تدمر النيران حقول الحنطة ايام قطفها، وبدأ حينها المجتمع العراقي يتقوّض ويتفكك، رويدًا رويدًا، وتتغير طبيعة الفرد العراقي بشكل سلبي، وبالتدريج فقد كثير من مقوماته الاجتماعية والانسانية معاً، لأن الحروب وبقسوتها عادة ما تُأثر على نفسية الانسان اينما وُجد، اذ يصبح حاد المزاج قاس الطبع، وتجده أحياناً يتحدث مع نفسه بصوت عال كأنه مجنون، او مصاب بلوثة عقلية.. حتى أن خلال الحربين العالميتين عندما انتهت ووضعت اوزارها، قد خلفت آلاف الضحايا من المصابين بمختلف الامراض العقلية والنفسية، فضلا عن المعاقين والاموات الذين طحنتهم الحربين بفكيها، وهذا هو ديدن الحروب، وهذا هو شرّ النزاعات والصراعات المختلفة لدى مختلف شعوب العالم. بدأت الحرب عام 1982، وكان عمري لا يتجاوز الرابعة عشرة. أما أسباب هذه الحرب فلستُ أدري، على وجه الدقة واليقين، رغم أني اليوم في عقدي السادس، لا زلت أجهل الاسباب الكامنة، هل العراق هو الذي اطلق الشرارة الاولى، أم ايران هي التي بدأت تتحرش بالعراق خلال قصفها للحدود والمخافر؟. فهذا سر لم يتم كشفه بعد، بحسب وجهة نظري القاصرة. في هذه الفترة من تاريخ العراق العصيب، كنت في مرحلة المتوسطة، وكنت أداوم في مدرسة مسائية يطلق عليها "ثانوية البحتري المسائية للبنين" (مُحيت فيما بعد هذه المدرسة واصبحت اطلال ينعق على ابوابها الغراب). كنت في العشرة الاوائل!، لا من الشُطار الذين يشار اليهم بالبنان، بل من الكسالى!، فالحق يجب أن يقال، وفق المبدأ القائل (قل الحق حتى أنْ كان على نفسك). إذ كنت ابغض الفيزياء والكيمياء والهندسة والجبر، لأنّ هذه المواد جافة وعسيرة الهضم، كنت أحب اللغة العربية، والمطالعة والنصوص والمادة الاسلامية، كنت أحصل على أعلى درجة في هذه المواد، أما بقية المواد الاخرى فاحصل على اقل درجة بامتياز!، أما دروس اللغة الانكليزية فحدث ولا حرج، فلم أتذكر أنني أخذت أعلى من خمسين في مئة، وبشق الانفس. وهذا هو السر الذي جعلني اميل الى الدراسة المسائية، فضلا عن جائحة الفقر التي تعصف بأسرتي، ولو كنت شاطرًا لعدلت الى الدوام الصباحي، حالي حال من كانوا بعمري يومذاك، ولأن الحالة الاقت ......
#ذكريات
#بطعم
#التعاسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678108
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان السنوات الاربعة الاخيرة من سبعينيات القرن الماضي، كان تلفزيون الاسود والابيض له هيبة كبيرة، وحضور مجيد، على مدينتي الفقيرة (الثورة)، لا سيما على عقليتنا نحن اليافعين يومذاك. فتلفزيون بغداد كان فيه قناتان لا اكثر، هما: القناة التاسعة والقناة السابعة، أما البرامج التي تعرضهما تلك القناتين فهي برامج محدودة جدًا، إلّا أنها لا تخلُ من متعة، لكن الافضل والاهم هو بثها للأفلام العربية يومذاك، والتي تعرض بشكل منتظم، وخصوصًا عصر يوم الجمعة من كل اسبوع وفي تمام الساعة الرابعة بعد الظهر، وهو فلم الاسبوعي الذي ينتظره الجميع كضيفٍ عزيز، ولا اعتقد أن فردًا بغدادي لم يكن يتحرق شوقا لتلك الفترة الذهبية، حيث المتعة الحقيقية التي تدغدغ شغاف القلب، وتعزف على اوتار الفؤاد انغاما طروبة. الامر الذي أصبح لدى الناس كعادة مستديمة لا يُرجى شفاؤها، لكنها عادة محببة، لا تجد من يتذمر منها أو يستهجنها، بل الكل يفتخر أنه يتابع تلك الافلام ليقتبس منها المتعة والمرح، كأفلام يوسف وهبي ومحمد عبد الوهاب وفريد الاطرش وفريد شوقي ومحمود المليجي وتوفيق الدقن وتحية كاريوكا ونجلاء وسعاد حسني، وافلام اسماعيل ياسين ومحمد عوض، والقائمة طويلة جدًا. كانت أعمارنا تتراوح، ما بين عشر سنوات حتى أربعة عشر سنة، الى أن حلّ العام الذي دخلت فيه الحرب العراقية - الايرانية، تلك الحرب الضروس التي دمرت العراق كما تدمر النيران حقول الحنطة ايام قطفها، وبدأ حينها المجتمع العراقي يتقوّض ويتفكك، رويدًا رويدًا، وتتغير طبيعة الفرد العراقي بشكل سلبي، وبالتدريج فقد كثير من مقوماته الاجتماعية والانسانية معاً، لأن الحروب وبقسوتها عادة ما تُأثر على نفسية الانسان اينما وُجد، اذ يصبح حاد المزاج قاس الطبع، وتجده أحياناً يتحدث مع نفسه بصوت عال كأنه مجنون، او مصاب بلوثة عقلية.. حتى أن خلال الحربين العالميتين عندما انتهت ووضعت اوزارها، قد خلفت آلاف الضحايا من المصابين بمختلف الامراض العقلية والنفسية، فضلا عن المعاقين والاموات الذين طحنتهم الحربين بفكيها، وهذا هو ديدن الحروب، وهذا هو شرّ النزاعات والصراعات المختلفة لدى مختلف شعوب العالم. بدأت الحرب عام 1982، وكان عمري لا يتجاوز الرابعة عشرة. أما أسباب هذه الحرب فلستُ أدري، على وجه الدقة واليقين، رغم أني اليوم في عقدي السادس، لا زلت أجهل الاسباب الكامنة، هل العراق هو الذي اطلق الشرارة الاولى، أم ايران هي التي بدأت تتحرش بالعراق خلال قصفها للحدود والمخافر؟. فهذا سر لم يتم كشفه بعد، بحسب وجهة نظري القاصرة. في هذه الفترة من تاريخ العراق العصيب، كنت في مرحلة المتوسطة، وكنت أداوم في مدرسة مسائية يطلق عليها "ثانوية البحتري المسائية للبنين" (مُحيت فيما بعد هذه المدرسة واصبحت اطلال ينعق على ابوابها الغراب). كنت في العشرة الاوائل!، لا من الشُطار الذين يشار اليهم بالبنان، بل من الكسالى!، فالحق يجب أن يقال، وفق المبدأ القائل (قل الحق حتى أنْ كان على نفسك). إذ كنت ابغض الفيزياء والكيمياء والهندسة والجبر، لأنّ هذه المواد جافة وعسيرة الهضم، كنت أحب اللغة العربية، والمطالعة والنصوص والمادة الاسلامية، كنت أحصل على أعلى درجة في هذه المواد، أما بقية المواد الاخرى فاحصل على اقل درجة بامتياز!، أما دروس اللغة الانكليزية فحدث ولا حرج، فلم أتذكر أنني أخذت أعلى من خمسين في مئة، وبشق الانفس. وهذا هو السر الذي جعلني اميل الى الدراسة المسائية، فضلا عن جائحة الفقر التي تعصف بأسرتي، ولو كنت شاطرًا لعدلت الى الدوام الصباحي، حالي حال من كانوا بعمري يومذاك، ولأن الحالة الاقت ......
#ذكريات
#بطعم
#التعاسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678108
الحوار المتمدن
داود السلمان - ذكريات بطعم التعاسة(1)
داود السلمان : ذكريات بطعم التعاسة 2
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان واتذكر في يوم من الايام أخذت معي قرصة حافية من الخبز، وكنت قد وضعتها في جيب بنطالي، ولما قرع الجرس معلنا بدأ الفرصة، أخرجت قرص الخبز ذاك، واتخذت لي مكانا قصيا، ملتفتاً يميناً وشمالاً، كأنني لص محترف، ورحت أقضم القرص بنهم، كي لا يراني أحد الطلاب، وكيلا اصبح حديث سخرية بينهم. بعدها لم اكرر تلك الحادثة، وأخذت الوم نفسي: كان يجب عليّ إن لا افعل ذلك حتى لو تمزقت احشائي بسكاكين الجوع. المدرسة كانت تقع ليست قريبة عن منزلنا، بل كانت المسافة التي اقطها سيرًا على الاقدام، حوالي ميلين أو اكثر، وكانت الجادة ترابية غير مبلطة، ففي الصيف يصعد لهيب التراب الساخن الى جمجمتي، فيتصبب العرق من كل انحاء جسمي كوابل في حالة غصب. وأما في الشتاء، فلم أصل الى ابواب المدرسة الا وأنا قطعة من الطين، وانا احتذي حذاءً بلاستيكيًا طريًا لكن من دون جواريب. وعند العودة الى المنزل فتلك هي الطامة الكبرى، حيث يخيم الظلام ويصبح الطريق موحشا فالشوارع خالية من الاضاءة قد هجرها النور، او قُل بالأحرى انها لم تعرف النور مذ ولادتها. وكم من مرة يداعب مخيلتي الخوف، فاشغل نفسي بقراءة المعوذتين واكرر الصلوات على النبي، أذ اتخايل أن يقفز جني من بين ثقوب الظلام ويمسك بناصيتي أو يهب الى عنقي، أو يدخل في رأسي فاصبح مجنونا، ومجنون رسمي، فقد سمعت جدتي كثيرًا وهي تحدث أمي عن العفاريت والشياطين وعن الجن المارد، وعدة مرات حلمتُ بالجن، فأفز مرعوبًا، وعندما اتذكر ذلك الحلم وانا أسير في الظلام متجها الى المنزل، واكاد أن أصرخ من شدة الظلام الدامس، خصوصًا ايام الشتاء. وحينما أصل المنزل اتنفس الصعداء، فاجد أمي الحنون بانتظاري لتقدم لي العشاء، وهو عبارة عن قرص من الخبز وقليلا من العسل الاسود (دبس التمر) أو بيضة مسلوقة، فأتناولها واذهب الى الجيران كي اتفرّج على التلفزيون، وتأتي أيام لا أجد لدى أمي غير قرصة من الخبز وكوب من الشاي تقدمه لي عشاءً فاخر- تقدمه أمي وهي تتنهد وتتحسر بحركة الم تهز الجبال الراسيات. ومن يدرك تحسر الام حينما تشعر بقسوة الحياة، الام التي وهبها الله أحن قلبا، واعظم صبرًا، واشد تحملا لمدلهمات الاسى والشجن؟. وفي يوم من الايام ذهب والدي الى أحد اقربائنا، وكان يعمل نجارًا لصب سقوف المنازل، فرجاه وتوسل اليه أن يتفضل عليه كي أعمل معه كصانع.. فاستجاب الرجل. وهكذا اخذت اعمل مع قريبنا، وكان يعطيني في اليوم دينارًا عراقي، والذي بحساب اليوم ليس له أي قيمة، ولكن في تلك الفترة أي فترة الثمانينيات، فله قيمة لابأس بها. وكان يسمح لي بالانصراف قبل الدوام في المدرسة بساعة واحدة. وكنت اكثر الاحيان لا ادخل الحمام لأستحم بل أفضّل الذهاب مباشرة الى المدرسة وادخل الصف بكامل زينة العمل، اليس الشعار كان مرفوعاً (عملك شرفك). وحينما يراني المدرس وانا بملابس العمل كان يُكن لي بعض الاحترام والتقدير، كذلك بعض الطلاب ايضا يعملون بأعمال مختلفة واحيانا يأتون الى المدرسة ويدخلون الصف وهم بهذه الهيئة (شرف العمل). وأتذكر في يوم من الايام كان أحد أصدقائي يعمل صباغ أحذية في منطقة (الباب الشرقي) ودائمًا يأتي متأخرًا الى الدرس. وفي مرة من المرات كان لدينا امتحان شهري فدخل زميلي هذا الى الصف وهو بعدة العمل، وكانت العدة عبارة عن صندوق خشب لصبغ الاحذية مع كامل محتوياته، وحينما دخل وهو في هذا المنظر ذُهل بعض الطلاب الذين لا يعلمون بعمله، فضحك بعضهم، لكن المدرس زجرهم ونهرهم بشدة، وأما هو فكانت الدمعة تتلجلج في مآقيه لكنها أبت السقوط. وبعد الامتحان الشهري اعطاه المدرس أعلى درجة ......
#ذكريات
#بطعم
#التعاسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678107
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان واتذكر في يوم من الايام أخذت معي قرصة حافية من الخبز، وكنت قد وضعتها في جيب بنطالي، ولما قرع الجرس معلنا بدأ الفرصة، أخرجت قرص الخبز ذاك، واتخذت لي مكانا قصيا، ملتفتاً يميناً وشمالاً، كأنني لص محترف، ورحت أقضم القرص بنهم، كي لا يراني أحد الطلاب، وكيلا اصبح حديث سخرية بينهم. بعدها لم اكرر تلك الحادثة، وأخذت الوم نفسي: كان يجب عليّ إن لا افعل ذلك حتى لو تمزقت احشائي بسكاكين الجوع. المدرسة كانت تقع ليست قريبة عن منزلنا، بل كانت المسافة التي اقطها سيرًا على الاقدام، حوالي ميلين أو اكثر، وكانت الجادة ترابية غير مبلطة، ففي الصيف يصعد لهيب التراب الساخن الى جمجمتي، فيتصبب العرق من كل انحاء جسمي كوابل في حالة غصب. وأما في الشتاء، فلم أصل الى ابواب المدرسة الا وأنا قطعة من الطين، وانا احتذي حذاءً بلاستيكيًا طريًا لكن من دون جواريب. وعند العودة الى المنزل فتلك هي الطامة الكبرى، حيث يخيم الظلام ويصبح الطريق موحشا فالشوارع خالية من الاضاءة قد هجرها النور، او قُل بالأحرى انها لم تعرف النور مذ ولادتها. وكم من مرة يداعب مخيلتي الخوف، فاشغل نفسي بقراءة المعوذتين واكرر الصلوات على النبي، أذ اتخايل أن يقفز جني من بين ثقوب الظلام ويمسك بناصيتي أو يهب الى عنقي، أو يدخل في رأسي فاصبح مجنونا، ومجنون رسمي، فقد سمعت جدتي كثيرًا وهي تحدث أمي عن العفاريت والشياطين وعن الجن المارد، وعدة مرات حلمتُ بالجن، فأفز مرعوبًا، وعندما اتذكر ذلك الحلم وانا أسير في الظلام متجها الى المنزل، واكاد أن أصرخ من شدة الظلام الدامس، خصوصًا ايام الشتاء. وحينما أصل المنزل اتنفس الصعداء، فاجد أمي الحنون بانتظاري لتقدم لي العشاء، وهو عبارة عن قرص من الخبز وقليلا من العسل الاسود (دبس التمر) أو بيضة مسلوقة، فأتناولها واذهب الى الجيران كي اتفرّج على التلفزيون، وتأتي أيام لا أجد لدى أمي غير قرصة من الخبز وكوب من الشاي تقدمه لي عشاءً فاخر- تقدمه أمي وهي تتنهد وتتحسر بحركة الم تهز الجبال الراسيات. ومن يدرك تحسر الام حينما تشعر بقسوة الحياة، الام التي وهبها الله أحن قلبا، واعظم صبرًا، واشد تحملا لمدلهمات الاسى والشجن؟. وفي يوم من الايام ذهب والدي الى أحد اقربائنا، وكان يعمل نجارًا لصب سقوف المنازل، فرجاه وتوسل اليه أن يتفضل عليه كي أعمل معه كصانع.. فاستجاب الرجل. وهكذا اخذت اعمل مع قريبنا، وكان يعطيني في اليوم دينارًا عراقي، والذي بحساب اليوم ليس له أي قيمة، ولكن في تلك الفترة أي فترة الثمانينيات، فله قيمة لابأس بها. وكان يسمح لي بالانصراف قبل الدوام في المدرسة بساعة واحدة. وكنت اكثر الاحيان لا ادخل الحمام لأستحم بل أفضّل الذهاب مباشرة الى المدرسة وادخل الصف بكامل زينة العمل، اليس الشعار كان مرفوعاً (عملك شرفك). وحينما يراني المدرس وانا بملابس العمل كان يُكن لي بعض الاحترام والتقدير، كذلك بعض الطلاب ايضا يعملون بأعمال مختلفة واحيانا يأتون الى المدرسة ويدخلون الصف وهم بهذه الهيئة (شرف العمل). وأتذكر في يوم من الايام كان أحد أصدقائي يعمل صباغ أحذية في منطقة (الباب الشرقي) ودائمًا يأتي متأخرًا الى الدرس. وفي مرة من المرات كان لدينا امتحان شهري فدخل زميلي هذا الى الصف وهو بعدة العمل، وكانت العدة عبارة عن صندوق خشب لصبغ الاحذية مع كامل محتوياته، وحينما دخل وهو في هذا المنظر ذُهل بعض الطلاب الذين لا يعلمون بعمله، فضحك بعضهم، لكن المدرس زجرهم ونهرهم بشدة، وأما هو فكانت الدمعة تتلجلج في مآقيه لكنها أبت السقوط. وبعد الامتحان الشهري اعطاه المدرس أعلى درجة ......
#ذكريات
#بطعم
#التعاسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678107
الحوار المتمدن
داود السلمان - ذكريات بطعم التعاسة(2)
وليم نصار : بوح بطعم الكورونا
#الحوار_المتمدن
#وليم_نصار فجأة، ودون سابق إنذار..ننام في عالم .. ونستيقظ في عالم مختلف.فجأة .. تفقد ديزني سحرها ..شوارع باريس تصبح باردة .. وتفتقد الرومانسية.نيويورك .. تسقط فجأة وتصبح قبيحة ..سور الصين .. يفقد عظمته ..مكة فارغة ولا أحد يدور حول الكعبة ..كنيسة القيامة .. تصرخ في وديان القدس .. ويعود صوتها بالصدى ..وساحات المسجد القصى .. فارغة .. لا مصلين .. ولا أطفال يلعبون ..فجأة .. ودون سابق إنذار ..يصبح العناق والقبلات .. أسلحة موت .. وعدم زيارة الأقارب والأصدقاء يصبح تعبيرا عن الحب ..فجأة .. ودون سابق إنذار ..تكتشف أن الشهرة والجمال والمال، وحتى النضال من أجل مباديء .. لا قيمة لهم... كما أنهم لا يستطيعون أن يحموا الأوكسجين الذي تقاتل من أجل بقائه غير ملوث.فجأة .. ودون سابق إنذار ..تقول الطبيعة كلمتها الأخيرة ..تتابع الطبيعة والحياة دورتهما ... غير آبهين لكل هذا الموت اليومي ...تفتقد الجلوس مع "الاصدقاء" بسبب الحجر الصحي الالزامي ... تنظر من شباك غرفة الجلوس القريبة من بوابة المنزل .. فتبتهج لرؤية حيوانات لم ترها من قبل في المدينة ...حيوانات تخرج من جحورها .. تقتحم خصوصية منزلك لتلعب في حديقتك الخلفية، غير آبهة بجرس الانذار ولا الكاميرات التي تحمي المنزل ... ..ذئاب برية .. ودببة .. تأتي من الجبال الشاهقة المحيطة بالمدينة التي تعيش فيها لتنتشر في الشوارع الفارغة من المارة والسيارات ...تفتح شباك الغرفة المطلة على الحديقة .. ترمي لهم ببعض الطعام ثم تغلقه بسرعة البرق خوفا منهم ... لتكتشف أنهم هم الخائفون منك ومن لطفك ... يشتمّون الطعام خوفا من أن يكون ملوثا أو مسموما..يبدو أنهم يعرفون كمية الشر التي تميز فصيلتنا البشرية ..فجأة .. ودون سابق إنذار ..تقول الطبيعة كلمتها .. وكأنها ترسل لنا الرسالة التالية:" أيها البشر .. أنتم فصيلة غير ضرورية ...الهواء .. والسماء .. والأرض .. والمياه .. جميعهم بخير دونكم ...أيها البشر ..أنظروا إلى الكائنات الأخرى كم هي فرحة باختفائكم ...تذوقوا الألم الذي سببتموه للأرض الأم ..وعندما تعودون إلى الحياة .. وتخرجون من جحور منازلكم .. تذكروا ..أنتم ضيوف في بيتي ..ولستم سادة "--- ......
#بطعم
#الكورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678680
#الحوار_المتمدن
#وليم_نصار فجأة، ودون سابق إنذار..ننام في عالم .. ونستيقظ في عالم مختلف.فجأة .. تفقد ديزني سحرها ..شوارع باريس تصبح باردة .. وتفتقد الرومانسية.نيويورك .. تسقط فجأة وتصبح قبيحة ..سور الصين .. يفقد عظمته ..مكة فارغة ولا أحد يدور حول الكعبة ..كنيسة القيامة .. تصرخ في وديان القدس .. ويعود صوتها بالصدى ..وساحات المسجد القصى .. فارغة .. لا مصلين .. ولا أطفال يلعبون ..فجأة .. ودون سابق إنذار ..يصبح العناق والقبلات .. أسلحة موت .. وعدم زيارة الأقارب والأصدقاء يصبح تعبيرا عن الحب ..فجأة .. ودون سابق إنذار ..تكتشف أن الشهرة والجمال والمال، وحتى النضال من أجل مباديء .. لا قيمة لهم... كما أنهم لا يستطيعون أن يحموا الأوكسجين الذي تقاتل من أجل بقائه غير ملوث.فجأة .. ودون سابق إنذار ..تقول الطبيعة كلمتها الأخيرة ..تتابع الطبيعة والحياة دورتهما ... غير آبهين لكل هذا الموت اليومي ...تفتقد الجلوس مع "الاصدقاء" بسبب الحجر الصحي الالزامي ... تنظر من شباك غرفة الجلوس القريبة من بوابة المنزل .. فتبتهج لرؤية حيوانات لم ترها من قبل في المدينة ...حيوانات تخرج من جحورها .. تقتحم خصوصية منزلك لتلعب في حديقتك الخلفية، غير آبهة بجرس الانذار ولا الكاميرات التي تحمي المنزل ... ..ذئاب برية .. ودببة .. تأتي من الجبال الشاهقة المحيطة بالمدينة التي تعيش فيها لتنتشر في الشوارع الفارغة من المارة والسيارات ...تفتح شباك الغرفة المطلة على الحديقة .. ترمي لهم ببعض الطعام ثم تغلقه بسرعة البرق خوفا منهم ... لتكتشف أنهم هم الخائفون منك ومن لطفك ... يشتمّون الطعام خوفا من أن يكون ملوثا أو مسموما..يبدو أنهم يعرفون كمية الشر التي تميز فصيلتنا البشرية ..فجأة .. ودون سابق إنذار ..تقول الطبيعة كلمتها .. وكأنها ترسل لنا الرسالة التالية:" أيها البشر .. أنتم فصيلة غير ضرورية ...الهواء .. والسماء .. والأرض .. والمياه .. جميعهم بخير دونكم ...أيها البشر ..أنظروا إلى الكائنات الأخرى كم هي فرحة باختفائكم ...تذوقوا الألم الذي سببتموه للأرض الأم ..وعندما تعودون إلى الحياة .. وتخرجون من جحور منازلكم .. تذكروا ..أنتم ضيوف في بيتي ..ولستم سادة "--- ......
#بطعم
#الكورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678680
الحوار المتمدن
وليم نصار - بوح بطعم الكورونا
يوسف حمك : الحياة بدونه مرةٌ بطعم العلقم .
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حمك هي قوية الشكيمة ، شديدة البأس ، شخصيتها فاعلةٌ مؤثِّرةٌ .و في معظم الأحيان متمردةٌ إلا فيما يخص به وحده . تبوح له ما تخفيه لغيره . تهتم بأمره ، و تترجل عن صهوة عرش كبريائها من أجله ، رغم أنها عزيزة النفس مع الجميع . حولت جل تفكيرها إلى رصيده ، و دوَّنت كل أوقاتها باسمه في سجلات الهوى و الهيام . ترفض مقارنته بغيره من البشر ، فهو أكبر من أن يشبه أحداً . لسانها مفعَّلٌ ببرمجةٍ على النطق بِ : يا أحلى الناس ، و أغلى البشر . بوجوده حضور الجميع و غيابهم سيَّانٌ . كل القلوب صغيرةٌ عليه ، ولا مكان يسعه إلا قلبها المفتوح له وحده دائماً و المقفل على غيره للأبد . قلبٌ مصنوعٌ على مقاسه ، على الآخرين ضيقٌ لا يناسبهم ، فلا يليق إلا بحبيبه . ترى في عينيه كل تفاصيل الحياة ، كما أطياف السلم و الحرب أيضاً . لا شيء يضاهي وجوده في لحظات اللقاء به . على تعاطي جرعات الجلوس معه في الخيال مدمنةٌ ، و في تجاذب أطراف الحديث في الحلم و اليقظة معه مولعةٌ . بين أحضانه يكتمل الأمان ، و تستقر الطمأنينة . فتشعر كأنها خارج سياق الكون كله ، حيث يرحل الزمن خجلاً ، و عقارب الوقت تتوقف تقديراً لخشوع روحٍ من وهج نشوتها تنسل شيئاً فشيئاً من الجسد . تصدعات دواخلها تُرمم ، و كل الأوجاع تُعالج ، و بسرعة البرق تتلاشى آلام الشوق ، و الجروح تلتحم ، و تتعافى النفس من كدمات الحنين ، و تتخدًّر الذات تخمراً . بحبه تعشق ذاتها ، و بهواه تفتخر بنفسها . من أرقى أمنياتها أن تتجرَّعه رشفةً رشفةً ، و تحتسيه رويداً رويداً ، حتى تخبئه في جيوب قلبها ، و تخفيه عن الأنظار ، ثم تطير به إلى سحيق الفضاء . حينها يُثلج الصدر ، و تهدأ النفس ، و يطمئن القلب ، فتغدو للحياة نكهةً طيبةً ، و للعيش متعةً . فأية سعادةٍ تعادل أن تكون بقرب من تحب ؟ ارتياحٌ فريدٌ يتخلل إلى منافذ الروح ، ليملأ العروق بهجةً . نعم هي تكتفي به وحده ، لكنها منه لا ترتوي . و أيُّ قلبٍ أعظم من أن يهتم بغيره أكثر من ذاته ؟ كونه لا ينبض إلا له ، و ممتلئٌ بنسمات حبه الدفيئة ، و حلمها الأوحد ، و أمنيتها الفريدة ، و حنينها إليه ما يكفي لملء كل وهاد الكرة الأرضية و وديانها . كل نبضةٍ من نبضات قلبها تهمس باسمه ، و الدم يتسرب إلى أنسجته شيئاً فشيئاً بعد أن جفت من حرارة الحرمان ، و المشاعر ترطبت بدموع الشوق بعد قحط فراقٍ مديدٍ ، و العيون العاشقة ترنو للوجه المريح بوجومٍ ، بعد أن بكت اشتياقاً بغزارةٍ فجفت مآقيها . حبه لها تذكرةٌ نادرةٌ ثمينةٌ ، تمنحها السفر إلى خلجات دواخله للتجول بين أحراج النفس ، و التسلل إلى شواطئ قلبه الآمنة ، و الانسياب إلى هنين الروح لتهدهده كملاكٍ صغيرٍ ، فيركنا معاً بسلامٍ و أمانٍ . ......
#الحياة
#بدونه
#مرةٌ
#بطعم
#العلقم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679608
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حمك هي قوية الشكيمة ، شديدة البأس ، شخصيتها فاعلةٌ مؤثِّرةٌ .و في معظم الأحيان متمردةٌ إلا فيما يخص به وحده . تبوح له ما تخفيه لغيره . تهتم بأمره ، و تترجل عن صهوة عرش كبريائها من أجله ، رغم أنها عزيزة النفس مع الجميع . حولت جل تفكيرها إلى رصيده ، و دوَّنت كل أوقاتها باسمه في سجلات الهوى و الهيام . ترفض مقارنته بغيره من البشر ، فهو أكبر من أن يشبه أحداً . لسانها مفعَّلٌ ببرمجةٍ على النطق بِ : يا أحلى الناس ، و أغلى البشر . بوجوده حضور الجميع و غيابهم سيَّانٌ . كل القلوب صغيرةٌ عليه ، ولا مكان يسعه إلا قلبها المفتوح له وحده دائماً و المقفل على غيره للأبد . قلبٌ مصنوعٌ على مقاسه ، على الآخرين ضيقٌ لا يناسبهم ، فلا يليق إلا بحبيبه . ترى في عينيه كل تفاصيل الحياة ، كما أطياف السلم و الحرب أيضاً . لا شيء يضاهي وجوده في لحظات اللقاء به . على تعاطي جرعات الجلوس معه في الخيال مدمنةٌ ، و في تجاذب أطراف الحديث في الحلم و اليقظة معه مولعةٌ . بين أحضانه يكتمل الأمان ، و تستقر الطمأنينة . فتشعر كأنها خارج سياق الكون كله ، حيث يرحل الزمن خجلاً ، و عقارب الوقت تتوقف تقديراً لخشوع روحٍ من وهج نشوتها تنسل شيئاً فشيئاً من الجسد . تصدعات دواخلها تُرمم ، و كل الأوجاع تُعالج ، و بسرعة البرق تتلاشى آلام الشوق ، و الجروح تلتحم ، و تتعافى النفس من كدمات الحنين ، و تتخدًّر الذات تخمراً . بحبه تعشق ذاتها ، و بهواه تفتخر بنفسها . من أرقى أمنياتها أن تتجرَّعه رشفةً رشفةً ، و تحتسيه رويداً رويداً ، حتى تخبئه في جيوب قلبها ، و تخفيه عن الأنظار ، ثم تطير به إلى سحيق الفضاء . حينها يُثلج الصدر ، و تهدأ النفس ، و يطمئن القلب ، فتغدو للحياة نكهةً طيبةً ، و للعيش متعةً . فأية سعادةٍ تعادل أن تكون بقرب من تحب ؟ ارتياحٌ فريدٌ يتخلل إلى منافذ الروح ، ليملأ العروق بهجةً . نعم هي تكتفي به وحده ، لكنها منه لا ترتوي . و أيُّ قلبٍ أعظم من أن يهتم بغيره أكثر من ذاته ؟ كونه لا ينبض إلا له ، و ممتلئٌ بنسمات حبه الدفيئة ، و حلمها الأوحد ، و أمنيتها الفريدة ، و حنينها إليه ما يكفي لملء كل وهاد الكرة الأرضية و وديانها . كل نبضةٍ من نبضات قلبها تهمس باسمه ، و الدم يتسرب إلى أنسجته شيئاً فشيئاً بعد أن جفت من حرارة الحرمان ، و المشاعر ترطبت بدموع الشوق بعد قحط فراقٍ مديدٍ ، و العيون العاشقة ترنو للوجه المريح بوجومٍ ، بعد أن بكت اشتياقاً بغزارةٍ فجفت مآقيها . حبه لها تذكرةٌ نادرةٌ ثمينةٌ ، تمنحها السفر إلى خلجات دواخله للتجول بين أحراج النفس ، و التسلل إلى شواطئ قلبه الآمنة ، و الانسياب إلى هنين الروح لتهدهده كملاكٍ صغيرٍ ، فيركنا معاً بسلامٍ و أمانٍ . ......
#الحياة
#بدونه
#مرةٌ
#بطعم
#العلقم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679608
الحوار المتمدن
يوسف حمك - الحياة بدونه مرةٌ بطعم العلقم .
التجاني بولعوالي : ظهور المسيح.. قصة لاهوتية بطعم الفنتازيا
#الحوار_المتمدن
#التجاني_بولعوالي فنتازيا المسيحبعد عشر ساعات من المتابعة الشيقة والمثيرة لمسلسل Messiah التي تتكون من عشر حلقات خرجتُ بخلاصة مهمة مؤداها؛ أن هذه القصة الغرائبية التي يمتزج فيها الواقع بالخيال، الحقيقة بالوهم والدين بالميتافيزيقا جاءت لتفكك العقيدة التقليدية المتعلقة بعودة أو ظهور المسيح، التي تعتبر عنصرا ثابتا في الأديان السماوية التوحيدية الثلاثة (اليهودية، النصرانية، الإسلام)، لتعوضها بتأويل مغاير لشخصية المسيح يتجاوز الإحداثيات الدينية "الخاصة والضيقة" إلى ما هو إنساني وكوني. لا مشاحة فيما يتعلق بالجانب الفني والجمالي في هذه السلسلة التي يمكن أن نعتبرها من أرقى الأعمال الفيلمية المعاصرة، من حيث السرد والسنوغرافيا والحركة والأداء، وهذا في الحقيقة مجال له ذووه من النقاد والمتخصصين. ما يهمنا أكثر في هذه القراءة هو البعد الديني الذي يشكل مفصل هذا العمل بكونه يتناول مسألة إيمانية جوهرية. ترى كيف قرأ وأول مؤلف وكاتب السيناريو (مايكل بتروني) عقيدة الإيمان بعودة المسيح التي تحتل مكانة مرموقة في اللاهوت الإبراهيمي التوحيدي (اليهودي، النصراني، الإسلامي)؟ إلى أي حد تمكن المخرج من تقديم شخصية أنموذجية تطابق ولو نسبيا المسيح المنتظر؛ هيئة وسلوكا وتفكيرا، علما بأن ذلك يقع في دائرة الغيب المستقبلي الذي يتجاوز واقع الناس وخيالهم؟ هل أفلح المخرج في تحقيق تساوق بين التصور اللاهوتي من جهة والتصور الشعبي من جهة أخرى أم أنه فشل في ذلك؟ إلى أي مدى تمكن صناع هذه السلسلة من تقديم أنموذج كوني للتسامح والحب ينطلق من عناصر دينية معينة نحو مختلف العقائد والفلسفات والثقافات والجغرافيات؟القصة كاملةيحكي مسلسل Messiah، الذي أطلقته الشركة الأمريكية Netflix المتخصصة في الإنتاج والبث الفيلمي الحي العام الجاري 2020، قصة شاب غريب (يمثله مهدي ذهبي) ذي شعر أسود مسدل على ظهره ولحية متوسطة، يطلق عليه اسم "المسيح"، وهو يسعى حثيثا إلى نشر رسالته التي تدعو إلى المحبة والسلام عبر مختلف أرجاء العالم. تبدأ خيوط القصة في سوريا حيث استطاع أن يؤثر في الناس ببلاغة خطابه الوعظي وجاذبية شخصيته الجذابة، وهو يعدهم بأن الخطر سوف يزول. قاد أتباعه في البداية إلى العاصمة السورية دمشق، حيث استدعى عاصفة رملية هائلة هبت طوال شهر كامل، لتحول دون قذائف مدافع داعش التي كانت مصوبة لتدمير المدينة. ما جعل أنصاره يتكاثرون في زمن قياسي، لاسيما أمام تحقق النبوءة التي وعدهم بها. ومن هناك سوف يواصل رحلته صحبة ألفي شخص إلى الحدود الإسرائيلية، حيث تم اعتقاله واستنطاقه من طرف مفتش تابع للجيش الإسرائيلي يدعى أفيرام داهان. ويظهر أنه "المسيح" يعرف كل شيء عن الحياة الشخصية لهذا المفتش، وهذا ما سوف يتكرر لاحقا مع أشخاص آخرين. قام المفتش أفيرام بسجنه في زنزانة سوف يفر منها في الليلة نفسها دون كشف المخرج طريقة الفرار، ما يجعل باب التأويل مفتوحا لدى المتلقي. سوف تتسارع الأحداث ليظهر "المسيح" في الولايات المتحدة الأمريكية بشكل غير متوقع يكسر تسلسل الحكي، ويتجاوز حدود المكان والزمان. هنالك سوف ينقذ بشكل مثير كنيسة في قرية صغيرة بولاية تكساس من إعصار أتى على القرية كلها، ومن ثم سوف يقنع القس المحلي من أنه يحمل رسالة. وقد تلقفت وسائل التواصل الاجتماعي هذه النازلة، وراحت تنتشر صور "المسيح" ومشهد صموده في قلب العاصفة، كما أن قناة CNN سوف تدخل على الخط. ما أدى إلى انتشار قصته بشكل خاطف في كل مكان، وأصبح أتباعه يتزايدون يوما بعد يوم، بل ويتبعونه أينما حل وارتحل.لم تكن عين المخابرات المركزية الأمريكية CIA غافلة عما يجري، ......
#ظهور
#المسيح..
#لاهوتية
#بطعم
#الفنتازيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683402
#الحوار_المتمدن
#التجاني_بولعوالي فنتازيا المسيحبعد عشر ساعات من المتابعة الشيقة والمثيرة لمسلسل Messiah التي تتكون من عشر حلقات خرجتُ بخلاصة مهمة مؤداها؛ أن هذه القصة الغرائبية التي يمتزج فيها الواقع بالخيال، الحقيقة بالوهم والدين بالميتافيزيقا جاءت لتفكك العقيدة التقليدية المتعلقة بعودة أو ظهور المسيح، التي تعتبر عنصرا ثابتا في الأديان السماوية التوحيدية الثلاثة (اليهودية، النصرانية، الإسلام)، لتعوضها بتأويل مغاير لشخصية المسيح يتجاوز الإحداثيات الدينية "الخاصة والضيقة" إلى ما هو إنساني وكوني. لا مشاحة فيما يتعلق بالجانب الفني والجمالي في هذه السلسلة التي يمكن أن نعتبرها من أرقى الأعمال الفيلمية المعاصرة، من حيث السرد والسنوغرافيا والحركة والأداء، وهذا في الحقيقة مجال له ذووه من النقاد والمتخصصين. ما يهمنا أكثر في هذه القراءة هو البعد الديني الذي يشكل مفصل هذا العمل بكونه يتناول مسألة إيمانية جوهرية. ترى كيف قرأ وأول مؤلف وكاتب السيناريو (مايكل بتروني) عقيدة الإيمان بعودة المسيح التي تحتل مكانة مرموقة في اللاهوت الإبراهيمي التوحيدي (اليهودي، النصراني، الإسلامي)؟ إلى أي حد تمكن المخرج من تقديم شخصية أنموذجية تطابق ولو نسبيا المسيح المنتظر؛ هيئة وسلوكا وتفكيرا، علما بأن ذلك يقع في دائرة الغيب المستقبلي الذي يتجاوز واقع الناس وخيالهم؟ هل أفلح المخرج في تحقيق تساوق بين التصور اللاهوتي من جهة والتصور الشعبي من جهة أخرى أم أنه فشل في ذلك؟ إلى أي مدى تمكن صناع هذه السلسلة من تقديم أنموذج كوني للتسامح والحب ينطلق من عناصر دينية معينة نحو مختلف العقائد والفلسفات والثقافات والجغرافيات؟القصة كاملةيحكي مسلسل Messiah، الذي أطلقته الشركة الأمريكية Netflix المتخصصة في الإنتاج والبث الفيلمي الحي العام الجاري 2020، قصة شاب غريب (يمثله مهدي ذهبي) ذي شعر أسود مسدل على ظهره ولحية متوسطة، يطلق عليه اسم "المسيح"، وهو يسعى حثيثا إلى نشر رسالته التي تدعو إلى المحبة والسلام عبر مختلف أرجاء العالم. تبدأ خيوط القصة في سوريا حيث استطاع أن يؤثر في الناس ببلاغة خطابه الوعظي وجاذبية شخصيته الجذابة، وهو يعدهم بأن الخطر سوف يزول. قاد أتباعه في البداية إلى العاصمة السورية دمشق، حيث استدعى عاصفة رملية هائلة هبت طوال شهر كامل، لتحول دون قذائف مدافع داعش التي كانت مصوبة لتدمير المدينة. ما جعل أنصاره يتكاثرون في زمن قياسي، لاسيما أمام تحقق النبوءة التي وعدهم بها. ومن هناك سوف يواصل رحلته صحبة ألفي شخص إلى الحدود الإسرائيلية، حيث تم اعتقاله واستنطاقه من طرف مفتش تابع للجيش الإسرائيلي يدعى أفيرام داهان. ويظهر أنه "المسيح" يعرف كل شيء عن الحياة الشخصية لهذا المفتش، وهذا ما سوف يتكرر لاحقا مع أشخاص آخرين. قام المفتش أفيرام بسجنه في زنزانة سوف يفر منها في الليلة نفسها دون كشف المخرج طريقة الفرار، ما يجعل باب التأويل مفتوحا لدى المتلقي. سوف تتسارع الأحداث ليظهر "المسيح" في الولايات المتحدة الأمريكية بشكل غير متوقع يكسر تسلسل الحكي، ويتجاوز حدود المكان والزمان. هنالك سوف ينقذ بشكل مثير كنيسة في قرية صغيرة بولاية تكساس من إعصار أتى على القرية كلها، ومن ثم سوف يقنع القس المحلي من أنه يحمل رسالة. وقد تلقفت وسائل التواصل الاجتماعي هذه النازلة، وراحت تنتشر صور "المسيح" ومشهد صموده في قلب العاصفة، كما أن قناة CNN سوف تدخل على الخط. ما أدى إلى انتشار قصته بشكل خاطف في كل مكان، وأصبح أتباعه يتزايدون يوما بعد يوم، بل ويتبعونه أينما حل وارتحل.لم تكن عين المخابرات المركزية الأمريكية CIA غافلة عما يجري، ......
#ظهور
#المسيح..
#لاهوتية
#بطعم
#الفنتازيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683402
الحوار المتمدن
التجاني بولعوالي - ظهور المسيح.. قصة لاهوتية بطعم الفنتازيا