احمد البهائي : هل تصنيف وكالة ستاندرد آند بورز وموديز لمصر منصف!؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_البهائي التصنيف الإئتماني هو شهادة بشأن الوضع المالي للجهة المعنية المقترضة ( حكومة أو شركة أو مؤسسة) لقياس مدى قدرتها على الوفاء بالتزاماتها المالية لدى الجهة المقرضة .حيث يوجد العديد من وكالات التصنيف الائتماني حول العالم ، أهمها، ثلاث شركات بالتحديد يطلق عليها الشركات الثلاث الكبرى وهي "ستاندرد آند بورز" و"موديز" و"فيتش"، وكلها شركات أمريكية المنشأ ، وتقوم وكالات التصنيف الائتماني بشكل عام بتقييم المخاطر المتعلقة بإصدارات الدين سواء للحكومات او المؤسسات وللشركات ، وتعد قدرة المصدر على الوفاء بتسديد فوائد الدين والأقساط المترتبة عليه أهم مؤشر للجدارة الائتمانية التي تبنى عليها التصنيفات من قبل هذه الوكالات.حيث تعتبر وكالة ستاندرد آند بورز، إحدى أشهر وكالات التصنيف الائتماني عالميا، مقرها في الولايات المتحدة ، كونها تسيطر هي ووكالة موديز على تصنيف أكثر من 80 % من إصدارات الدين حول العالم ، وقد صنفها مجلس أوراق المال الأمريكي كمنظمة معايير إحصائية وطنية معترف بها وموثوق في تقاريرها وتوصياتها الائتمانية أكددت مؤسسة ستاندرد آند بورز للتصنيف الائتماني، الحفاظ على التصنيف الائتماني السيادي للاقتصاد المصري عند مستوى B على المدى الطويل الاجل، وعند مستوى B على المدى القصير الأجل مع الإبقاء على النظرة المستقبلية عند “مستقرة” ، مما جعل وكالة موديز للتصنيف الائتماني تخرج بتقريرها الجديد تثبت فيه تصنيفها للاقتصاد المصري عند مستوى "B2" مع نظرة مستقبلية مستقرة ، حيث يعتبرا هذان التصنيفان للائتمان غير منصفان لحال الاقتصاد المصري ، ففي نفس التقريران تجد بجانب ذكر عبارة الإبقاء على النظرة المستقبلية عند مستقرة ، ذكر عبارة مهمة ان السبب يرجع الى تمتع الاقتصاد المصري بالسيولة الكافية بما يمكنه من مواجهة التداعيات العالمية لفيروس كورونا المستجد ، حيث لا يمكن ذكر تلك العبارة ، إلا اذا كانت درجة التصنيف السيادي للاقتصاد عند مستوى BBB حسب تصنيف وكالة ستاندرد آند بورز، وعند مستوى Baa2 حسب تصنيف وكالة موديز، ويمتلك جدارة إئتمانية متوسطة على الاقل ، حيث انه من غير المنصف وقد يقلل من مصداقية التقريرين ذكر ذلك السبب ، ومستوى التصنيف السيادي للاقتصاد المصري عند B/B و "B2" حسب الوكالاتان، ذلك المستوى الذي يؤكد ان الاقتصاد ذات مخاطرة وقد تصل الى عالية ، ويقع تحت درجة غير استثمارية ، بإعتبار ان الوضع المالي للمقترض يتغير بشكل واضح وملحوظ ، وان القدرة على الوفاء بالتزاماته المالية حاليا قد تكون ممكنة ولكن سيواجه شكوك مستمرة وامور متعثرة تواحهه قد تؤثر على دفع التزاماته المالية ، ما يضع علامة استفهام وتعجب عند قراءة التقرير بصورته تلك ؟! .هذا ليس لديه سوى تفسير واحد ، خاصة عند تأكيد وكالة ستاندرز اند بورز تصنيفها للاقتصاد المصري لمستوى طويل الاجل ومستوى الاجل القصير كلا على حدى عند مستوى B وليس اجماليً كما كان في تقاريرها الاخيرة الماضية كتقرير شهر يناير 2020 ، ، ليؤكد ان الوكالة قد وضعت مصر تحت منظار جدول مراقبة التصنيف من جديد، كما حدث وكان في تقريرها 14 مايو 2016 ، حيث خفضت الوكالة التصنيف الائتماني السيادي طويل الأجل لمصر إلى سلبي، بعدما كان مستقرا، بسبب الصعوبات المالية التي توجهها البلاد ، كذلك علينا ان نتذكر ان وكالة موديز اشارت في تقريرها ان مؤشر قوة مصر المالية قد وضعته تحت درجة "ca" ذات المخاطرة العالية .فوكالة ستاندرد آند بورز، وموديز ، دائما وابدا عند تصنيفها الائتماني لمصر تضع مجموعة من النقاط في الاعتبار عند التصنيف من اهمها :* الانخفاض في احتياطيات ......
#تصنيف
#وكالة
#ستاندرد
#بورز
#وموديز
#لمصر
#منصف!؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674346
#الحوار_المتمدن
#احمد_البهائي التصنيف الإئتماني هو شهادة بشأن الوضع المالي للجهة المعنية المقترضة ( حكومة أو شركة أو مؤسسة) لقياس مدى قدرتها على الوفاء بالتزاماتها المالية لدى الجهة المقرضة .حيث يوجد العديد من وكالات التصنيف الائتماني حول العالم ، أهمها، ثلاث شركات بالتحديد يطلق عليها الشركات الثلاث الكبرى وهي "ستاندرد آند بورز" و"موديز" و"فيتش"، وكلها شركات أمريكية المنشأ ، وتقوم وكالات التصنيف الائتماني بشكل عام بتقييم المخاطر المتعلقة بإصدارات الدين سواء للحكومات او المؤسسات وللشركات ، وتعد قدرة المصدر على الوفاء بتسديد فوائد الدين والأقساط المترتبة عليه أهم مؤشر للجدارة الائتمانية التي تبنى عليها التصنيفات من قبل هذه الوكالات.حيث تعتبر وكالة ستاندرد آند بورز، إحدى أشهر وكالات التصنيف الائتماني عالميا، مقرها في الولايات المتحدة ، كونها تسيطر هي ووكالة موديز على تصنيف أكثر من 80 % من إصدارات الدين حول العالم ، وقد صنفها مجلس أوراق المال الأمريكي كمنظمة معايير إحصائية وطنية معترف بها وموثوق في تقاريرها وتوصياتها الائتمانية أكددت مؤسسة ستاندرد آند بورز للتصنيف الائتماني، الحفاظ على التصنيف الائتماني السيادي للاقتصاد المصري عند مستوى B على المدى الطويل الاجل، وعند مستوى B على المدى القصير الأجل مع الإبقاء على النظرة المستقبلية عند “مستقرة” ، مما جعل وكالة موديز للتصنيف الائتماني تخرج بتقريرها الجديد تثبت فيه تصنيفها للاقتصاد المصري عند مستوى "B2" مع نظرة مستقبلية مستقرة ، حيث يعتبرا هذان التصنيفان للائتمان غير منصفان لحال الاقتصاد المصري ، ففي نفس التقريران تجد بجانب ذكر عبارة الإبقاء على النظرة المستقبلية عند مستقرة ، ذكر عبارة مهمة ان السبب يرجع الى تمتع الاقتصاد المصري بالسيولة الكافية بما يمكنه من مواجهة التداعيات العالمية لفيروس كورونا المستجد ، حيث لا يمكن ذكر تلك العبارة ، إلا اذا كانت درجة التصنيف السيادي للاقتصاد عند مستوى BBB حسب تصنيف وكالة ستاندرد آند بورز، وعند مستوى Baa2 حسب تصنيف وكالة موديز، ويمتلك جدارة إئتمانية متوسطة على الاقل ، حيث انه من غير المنصف وقد يقلل من مصداقية التقريرين ذكر ذلك السبب ، ومستوى التصنيف السيادي للاقتصاد المصري عند B/B و "B2" حسب الوكالاتان، ذلك المستوى الذي يؤكد ان الاقتصاد ذات مخاطرة وقد تصل الى عالية ، ويقع تحت درجة غير استثمارية ، بإعتبار ان الوضع المالي للمقترض يتغير بشكل واضح وملحوظ ، وان القدرة على الوفاء بالتزاماته المالية حاليا قد تكون ممكنة ولكن سيواجه شكوك مستمرة وامور متعثرة تواحهه قد تؤثر على دفع التزاماته المالية ، ما يضع علامة استفهام وتعجب عند قراءة التقرير بصورته تلك ؟! .هذا ليس لديه سوى تفسير واحد ، خاصة عند تأكيد وكالة ستاندرز اند بورز تصنيفها للاقتصاد المصري لمستوى طويل الاجل ومستوى الاجل القصير كلا على حدى عند مستوى B وليس اجماليً كما كان في تقاريرها الاخيرة الماضية كتقرير شهر يناير 2020 ، ، ليؤكد ان الوكالة قد وضعت مصر تحت منظار جدول مراقبة التصنيف من جديد، كما حدث وكان في تقريرها 14 مايو 2016 ، حيث خفضت الوكالة التصنيف الائتماني السيادي طويل الأجل لمصر إلى سلبي، بعدما كان مستقرا، بسبب الصعوبات المالية التي توجهها البلاد ، كذلك علينا ان نتذكر ان وكالة موديز اشارت في تقريرها ان مؤشر قوة مصر المالية قد وضعته تحت درجة "ca" ذات المخاطرة العالية .فوكالة ستاندرد آند بورز، وموديز ، دائما وابدا عند تصنيفها الائتماني لمصر تضع مجموعة من النقاط في الاعتبار عند التصنيف من اهمها :* الانخفاض في احتياطيات ......
#تصنيف
#وكالة
#ستاندرد
#بورز
#وموديز
#لمصر
#منصف!؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674346
الحوار المتمدن
احمد البهائي - هل تصنيف وكالة ستاندرد آند بورز وموديز لمصر منصف!؟
حاتم الجوهرى : اليوم العالمي للكتاب: بين الناشر القومي لمصر والسياسة الثقافية
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى وافق الخميس قبل الماضي 23 أبريل الذي سبق اليوم الأول من شهر رمضان المبارك لهذا العام، الاحتفال العالمي الـ 20 بيوم الكتاب الذي ترعاه اليونسكو، ورغم أن اليوم هذا العام مر علي المسئولين عن صناعة الكتاب وملف مصر الثقافي مرور الكرام الخفاف، إلا أن لمصر والعرب مع هذا اليوم تاريخ ليس بالهين على الإطلاق، فلو علمنا أنه تم اختيار عشرين مدينة منذ بداية الاحتفال باليوم في تسعينيات القرن الماضي لتكون عاصمة عالمية للكتاب، ستكون المفاجأة أن الدول العربية كان لها نصيب كبير بنسبة حوالي 15 % بما يساوي ثلاث مرات وقع الاختيار فيها على مدينة عربية لتكون عاصمة دولية للكتاب.الإسكندرية عاصمة عالمية للكتاب (مطلع الألفية)ففي عام 2002 وفي ظل مشروع إحياء وافتتاح مكتبة الإسكندرية وزخمه، حظيت مصر بشرف أن تكون مدينة الإسكندرية عاصمة عالمية للكتاب في يوم 23 أبريل من العام نفسه، وهو اليوم الذي اختارته منظمة التربية والثقافة والعلوم التابعة للأمم المتحدة المعروفة بـ"اليونسكو" مواكبة لذكرى وفاة مجموعة من الكتاب المشهورين، ليكون يوما تذكاريا عالميا للاحتفاء بالكِتاب والكُتاب والذي تم تدشينه في عام 1995م.حضور عربي مشرففي قائمة عواصم الكتاب العالميةمنذ ذلك اليوم تنقلت العاصمة العالمية للكتاب ما بين حوالي عشرين مدينة حول أرجاء العالم منهم كما أوضحنا ثلاث مدن عربية هم: الإسكندرية (2002) – بيروت (2009) – الشارقة (2019)، حتى وصلت العاصمة العالمية هذا العام إلى مدينة كوالالمبور (2020) في ماليزيا، بما يحمل إشارة على أن الريادة الاقتصادية الآسيوية الجديدة، تأتي مصحوبة بالثقافة والمعرفة والوعي بأهميتهما، حيث قدمت المدينة مشروعا ثقافيا متكاملا يعتبر القراءة مشروعا لدمج الإنسان في مسيرة التقدم، من خلال تطوير البنية الأساسية لصناعة الكتاب وإتاحة الموارد الرقمية وتمكين الأطفال من الوصول لمصادر القراءة المتعددة، والتمدد للمناطق المهمشة بالمدينة بالمزيد من أدوات التمكين من القراءة، والحق في الوصول للمعرفة والموارد والأشكال المتعددة لها.أزمة الآنيدور الناشر القومي/ الهيئة العامة للكتابحقيقة يجعلنا هذا الحدث العالمي نراجع سياسة مصر الثقافية تجاه الكِتاب والكُتاب، التي تراجعت كثيرا حتى أن اليوم العالمي المخصص للكتاب مر دون أن يرد عليه ذكر لائق بأي شكل له حيثية أو وعي بأهمية اليوم، هذا رغم أنه من المفترض أننا نملك مؤسسة رسمية كبرى، من المفترض أيضا انها تقوم بدور الناشر القومي لمصر! وهي الهيئة المصرية العامة للكتاب التي من المفترض كذلك أنه يقع على عاتقها تفعيل مثل تلك النشاطات والبروتوكولات العالمية، والمساهمة في فعالياته الدولية والمحلية!هل حان وقت مراجعة السياسة الثقافية العامة لمصر؟(أين الخطأ ونقطة البداية؟)لكن إحقاقا للحق فإن أزمة السياسة الثقافية المتبعة في الناشر القومي لمصر (أي: الهيئة المصرية العامة للكتاب) هي جزء من كل، جزء من سياق ثقافي أشمل تراكمت تبعاته منذ فترة ما بعد ثورة 25 يناير، وكانت له ظروف سياسة خاصة لم تقف كثيرا على محتوى السياسة الثقافية نفسه، لكن أعتقد أن الوقت قد حان للبحث في مدى مواكبة السياسة الثقافية السائدة الآن ومنذ ما بعد 25 يناير، لمشروع مصر الطموح في الانطلاق للمستقبل ومواجهة التحديات الدولية والإقليمية، خاصة في مرحلة ما بعد كورونا التي تعد "نقطة تحول" عالمية مهمة، تعمل عليها معظم مراكز الأبحاث والمستقبليات الدولية الآن.دعونا نرجع للوراء قليلا لنرصد سياق السياسة الثقافية لمصر في العمو ......
#اليوم
#العالمي
#للكتاب:
#الناشر
#القومي
#لمصر
#والسياسة
#الثقافية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676056
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى وافق الخميس قبل الماضي 23 أبريل الذي سبق اليوم الأول من شهر رمضان المبارك لهذا العام، الاحتفال العالمي الـ 20 بيوم الكتاب الذي ترعاه اليونسكو، ورغم أن اليوم هذا العام مر علي المسئولين عن صناعة الكتاب وملف مصر الثقافي مرور الكرام الخفاف، إلا أن لمصر والعرب مع هذا اليوم تاريخ ليس بالهين على الإطلاق، فلو علمنا أنه تم اختيار عشرين مدينة منذ بداية الاحتفال باليوم في تسعينيات القرن الماضي لتكون عاصمة عالمية للكتاب، ستكون المفاجأة أن الدول العربية كان لها نصيب كبير بنسبة حوالي 15 % بما يساوي ثلاث مرات وقع الاختيار فيها على مدينة عربية لتكون عاصمة دولية للكتاب.الإسكندرية عاصمة عالمية للكتاب (مطلع الألفية)ففي عام 2002 وفي ظل مشروع إحياء وافتتاح مكتبة الإسكندرية وزخمه، حظيت مصر بشرف أن تكون مدينة الإسكندرية عاصمة عالمية للكتاب في يوم 23 أبريل من العام نفسه، وهو اليوم الذي اختارته منظمة التربية والثقافة والعلوم التابعة للأمم المتحدة المعروفة بـ"اليونسكو" مواكبة لذكرى وفاة مجموعة من الكتاب المشهورين، ليكون يوما تذكاريا عالميا للاحتفاء بالكِتاب والكُتاب والذي تم تدشينه في عام 1995م.حضور عربي مشرففي قائمة عواصم الكتاب العالميةمنذ ذلك اليوم تنقلت العاصمة العالمية للكتاب ما بين حوالي عشرين مدينة حول أرجاء العالم منهم كما أوضحنا ثلاث مدن عربية هم: الإسكندرية (2002) – بيروت (2009) – الشارقة (2019)، حتى وصلت العاصمة العالمية هذا العام إلى مدينة كوالالمبور (2020) في ماليزيا، بما يحمل إشارة على أن الريادة الاقتصادية الآسيوية الجديدة، تأتي مصحوبة بالثقافة والمعرفة والوعي بأهميتهما، حيث قدمت المدينة مشروعا ثقافيا متكاملا يعتبر القراءة مشروعا لدمج الإنسان في مسيرة التقدم، من خلال تطوير البنية الأساسية لصناعة الكتاب وإتاحة الموارد الرقمية وتمكين الأطفال من الوصول لمصادر القراءة المتعددة، والتمدد للمناطق المهمشة بالمدينة بالمزيد من أدوات التمكين من القراءة، والحق في الوصول للمعرفة والموارد والأشكال المتعددة لها.أزمة الآنيدور الناشر القومي/ الهيئة العامة للكتابحقيقة يجعلنا هذا الحدث العالمي نراجع سياسة مصر الثقافية تجاه الكِتاب والكُتاب، التي تراجعت كثيرا حتى أن اليوم العالمي المخصص للكتاب مر دون أن يرد عليه ذكر لائق بأي شكل له حيثية أو وعي بأهمية اليوم، هذا رغم أنه من المفترض أننا نملك مؤسسة رسمية كبرى، من المفترض أيضا انها تقوم بدور الناشر القومي لمصر! وهي الهيئة المصرية العامة للكتاب التي من المفترض كذلك أنه يقع على عاتقها تفعيل مثل تلك النشاطات والبروتوكولات العالمية، والمساهمة في فعالياته الدولية والمحلية!هل حان وقت مراجعة السياسة الثقافية العامة لمصر؟(أين الخطأ ونقطة البداية؟)لكن إحقاقا للحق فإن أزمة السياسة الثقافية المتبعة في الناشر القومي لمصر (أي: الهيئة المصرية العامة للكتاب) هي جزء من كل، جزء من سياق ثقافي أشمل تراكمت تبعاته منذ فترة ما بعد ثورة 25 يناير، وكانت له ظروف سياسة خاصة لم تقف كثيرا على محتوى السياسة الثقافية نفسه، لكن أعتقد أن الوقت قد حان للبحث في مدى مواكبة السياسة الثقافية السائدة الآن ومنذ ما بعد 25 يناير، لمشروع مصر الطموح في الانطلاق للمستقبل ومواجهة التحديات الدولية والإقليمية، خاصة في مرحلة ما بعد كورونا التي تعد "نقطة تحول" عالمية مهمة، تعمل عليها معظم مراكز الأبحاث والمستقبليات الدولية الآن.دعونا نرجع للوراء قليلا لنرصد سياق السياسة الثقافية لمصر في العمو ......
#اليوم
#العالمي
#للكتاب:
#الناشر
#القومي
#لمصر
#والسياسة
#الثقافية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676056
الحوار المتمدن
حاتم الجوهرى - اليوم العالمي للكتاب: بين الناشر القومي لمصر والسياسة الثقافية
حاتم الجوهرى : سد النهضة وأزمة القوة الناعمة والسياسات الخارجية لمصر
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى مصر ومتطلبات سياسة "النفس الطويل"في مواجهة سياسة "حافة الهاوية"تطرح الأزمة الوجودية الدائرة حاليا في ملف سد النهضة، خاصة عند مواجهة مصر لتكتيك "حافة الهاوية" والصدام، بتكتيك "النفس الطويل" والصمود، تطرح على الطاولة بشدة ضرورة مراجعة الخطاب الثقافي المصري ومكوناته من جذورها، والسؤال عن مصادر القوة الناعمة المصرية، وصورة مصر الذهنية طوال الثلاثين عاما الماضية، وكذلك فيما بعد 25 يناير التي استمرت سياستها الثقافية –وخطابها- تدور في الفلك القديم نفسه، بتخليها عن "مستودع الهوية" المصري وعناصر خصوصيته الثقافية، لصالح التنميط الثقافي والمسخ، وسيادة مفاهيم "الأمن السياسي" على الملف وتنحية مفاهيم "الأمن القومي".. بما يجعل حقيقة معركة مصر الآن شديدة الصعوبة على الإدارة السياسية الحالية، التي تكاد تفتقر للكوادر الفاعلة وبدائل السياسات الناجعة وعناصر الموارد البشرية السياسية الفاعلة القادرة على التأثير، لأن "الفرز الطبيعي" في مصر تم تهميشه لصالح "التنخيب الزائف" وولاءات الاستقطابات السياسية الموروثة، بما قد يجعل الإدارة السياسية الحالية في مأزق شديد لعجز الكوادر المتاحة عن فهم محددات السياسة الخارجية عموما، وأسباب غياب مصادر القوة الناعمة ومزيجها الذي يرتبط بالثقافة وعناصرها المتنوعة، والخطاب السياسي وقيمه عموما، وانعكاسه في السياسة الخارجية خصوصا.خطاب ثقافي مأزوم يفتقد للقوة الناعمةحقيقة هذه المجموعة من الكوادر التي تدير مؤسسات مصر الثقافية الآن، والتي تدور معظمها في فلك د.جابر عصفور/ فاروق حسني بسياستهما الثقافية، حان موعد إزاحتها بشدة، ومراجعة الخطاب الثقافي المصري المتراكم والمأزوم، ذلك الخطاب الذي قدمه جابر عصفور عن التماثل مع والاستلاب للذات الأوربية، بما أفقد مصر الاهتمام بتراثها الثقافي اللامادي وفنونها الشعبية، ففقدت واحدة من أهم نقاط الاتصال مع أفريقيا، كما أن هذه المجموعة عجزت مثلا عن تحويل التواصل في طريق الحرير الجديد لأوجه ثقافية وسياسية (بل تعرض مشروعي "مبادردة تبادل المزيج الثقافي بطريق الحرير" للتهميش والتجاهل رغم أهمية الخطاب الثقافي الذي يطرحه عالميا).سياسة "التنميط الثقافي" ودورها السلبيالأزمة أننا حاليا في تكتيك "النفس الطويل" والصمود، في مواجهة أثيوبيا وشبكة العلاقات الدولية التي تقف من ورائها، وأننا في حاجة لتفعيل كل مصادر القوة الناعمة في أفريقيا مثلا؛ وما الذي تملكه تلك الطبقة الثقافية المتآكلة لتساعد به مصر في هذا الصدد (احتفلت القارة السمراء بيومها العالمي السنوي في الـ 25 من الشهر الماضي مايو، ومر مرور الكرام على كافة مؤسسات مصر الثقافية وكأنها غير خارج الخدمة او غير معنية بحضور مصر وقواها الناعمة)! مفاهيم الأمن السياسي التي سيطرت على الخطاب الثقافي المصري، فرغته من مضمونه طوال عقود مضت وصعدت كوادر انتهازية هشة البنية الوطنية تفتقد للكاريزما والمبادرة والصلابة النفسية والروحية، كما أن السياسة الثقافية القائمة على تهميش "الخصوصية الثقافية" والانسياق وراء "التنميط الثقافي"، أفقدت مصر معظم مصادر قواها الناعمة التاريخية، التي تضمنت: تفكيك خطاب السياسة الخارجية المصرية كنموذج للاستقلال، وتضمنت فصل الثقافي عن السياسي.. عن التاريخي.. عن الفني.. عن الإعلامي، بما جعل مصر أقرب لمفهوم "البطة العرجاء" في السياسة الخارجية، خالية من مصادر القوة الناعمة أو تكاد، في كافة الدوائر والمستويات والنطاقات.استعارة أثيوبيا للتكتيكات الصهيونية(تكتيك مصر كامتداد لعنصرية الرجل الأبيض واستعماريته)أثيوبيا ......
#النهضة
#وأزمة
#القوة
#الناعمة
#والسياسات
#الخارجية
#لمصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682930
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى مصر ومتطلبات سياسة "النفس الطويل"في مواجهة سياسة "حافة الهاوية"تطرح الأزمة الوجودية الدائرة حاليا في ملف سد النهضة، خاصة عند مواجهة مصر لتكتيك "حافة الهاوية" والصدام، بتكتيك "النفس الطويل" والصمود، تطرح على الطاولة بشدة ضرورة مراجعة الخطاب الثقافي المصري ومكوناته من جذورها، والسؤال عن مصادر القوة الناعمة المصرية، وصورة مصر الذهنية طوال الثلاثين عاما الماضية، وكذلك فيما بعد 25 يناير التي استمرت سياستها الثقافية –وخطابها- تدور في الفلك القديم نفسه، بتخليها عن "مستودع الهوية" المصري وعناصر خصوصيته الثقافية، لصالح التنميط الثقافي والمسخ، وسيادة مفاهيم "الأمن السياسي" على الملف وتنحية مفاهيم "الأمن القومي".. بما يجعل حقيقة معركة مصر الآن شديدة الصعوبة على الإدارة السياسية الحالية، التي تكاد تفتقر للكوادر الفاعلة وبدائل السياسات الناجعة وعناصر الموارد البشرية السياسية الفاعلة القادرة على التأثير، لأن "الفرز الطبيعي" في مصر تم تهميشه لصالح "التنخيب الزائف" وولاءات الاستقطابات السياسية الموروثة، بما قد يجعل الإدارة السياسية الحالية في مأزق شديد لعجز الكوادر المتاحة عن فهم محددات السياسة الخارجية عموما، وأسباب غياب مصادر القوة الناعمة ومزيجها الذي يرتبط بالثقافة وعناصرها المتنوعة، والخطاب السياسي وقيمه عموما، وانعكاسه في السياسة الخارجية خصوصا.خطاب ثقافي مأزوم يفتقد للقوة الناعمةحقيقة هذه المجموعة من الكوادر التي تدير مؤسسات مصر الثقافية الآن، والتي تدور معظمها في فلك د.جابر عصفور/ فاروق حسني بسياستهما الثقافية، حان موعد إزاحتها بشدة، ومراجعة الخطاب الثقافي المصري المتراكم والمأزوم، ذلك الخطاب الذي قدمه جابر عصفور عن التماثل مع والاستلاب للذات الأوربية، بما أفقد مصر الاهتمام بتراثها الثقافي اللامادي وفنونها الشعبية، ففقدت واحدة من أهم نقاط الاتصال مع أفريقيا، كما أن هذه المجموعة عجزت مثلا عن تحويل التواصل في طريق الحرير الجديد لأوجه ثقافية وسياسية (بل تعرض مشروعي "مبادردة تبادل المزيج الثقافي بطريق الحرير" للتهميش والتجاهل رغم أهمية الخطاب الثقافي الذي يطرحه عالميا).سياسة "التنميط الثقافي" ودورها السلبيالأزمة أننا حاليا في تكتيك "النفس الطويل" والصمود، في مواجهة أثيوبيا وشبكة العلاقات الدولية التي تقف من ورائها، وأننا في حاجة لتفعيل كل مصادر القوة الناعمة في أفريقيا مثلا؛ وما الذي تملكه تلك الطبقة الثقافية المتآكلة لتساعد به مصر في هذا الصدد (احتفلت القارة السمراء بيومها العالمي السنوي في الـ 25 من الشهر الماضي مايو، ومر مرور الكرام على كافة مؤسسات مصر الثقافية وكأنها غير خارج الخدمة او غير معنية بحضور مصر وقواها الناعمة)! مفاهيم الأمن السياسي التي سيطرت على الخطاب الثقافي المصري، فرغته من مضمونه طوال عقود مضت وصعدت كوادر انتهازية هشة البنية الوطنية تفتقد للكاريزما والمبادرة والصلابة النفسية والروحية، كما أن السياسة الثقافية القائمة على تهميش "الخصوصية الثقافية" والانسياق وراء "التنميط الثقافي"، أفقدت مصر معظم مصادر قواها الناعمة التاريخية، التي تضمنت: تفكيك خطاب السياسة الخارجية المصرية كنموذج للاستقلال، وتضمنت فصل الثقافي عن السياسي.. عن التاريخي.. عن الفني.. عن الإعلامي، بما جعل مصر أقرب لمفهوم "البطة العرجاء" في السياسة الخارجية، خالية من مصادر القوة الناعمة أو تكاد، في كافة الدوائر والمستويات والنطاقات.استعارة أثيوبيا للتكتيكات الصهيونية(تكتيك مصر كامتداد لعنصرية الرجل الأبيض واستعماريته)أثيوبيا ......
#النهضة
#وأزمة
#القوة
#الناعمة
#والسياسات
#الخارجية
#لمصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682930
الحوار المتمدن
حاتم الجوهرى - سد النهضة وأزمة القوة الناعمة والسياسات الخارجية لمصر