رشيد غويلب : الوباء يكشف وجه النظام القبيح / الولايات المتحدة: تنافس من اجل البقاء يحكم حياة العاملين
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب من يمارس نقد الرأسمالية كنظام اقتصادي ويتحدث عن شروره تصفه، ماكنة الاعلام الغربية بالمتطرف والشيوعي. ولم يسلم من هذا التوصيف حتى مرشح الانتخابات التمهيدية في الحزب الديمقراطي الأمريكي بيرني ساندرز. ومنذ انتشار وباء كورونا والكثير من الإقتصاديين يحذرون من ازمة اقتصادية كشف عنها الوباء ولم يكن سببها، وبعضهم يشبه ما يدور بسنوات الكساد العظيم. من جانب آخر كشف انتشار الوباء خصوصا في المراكز الراسمالية المتطورة لا عن قصور استعداد هذه البلدان عن مواجهة اي استثناء او كارثة تحل فقط، بل والأهم من ذلك كشف الوباء مرة اخرى وبالملموس عن الطبيعة اللاانسانية للنظام الراسمالي، على الرغم من "الرقي الحضاري" والتطور التقني الذي وصلته هذه البلدان.ان متابعة التقارير الصحفية التي تصف الحياة في واحدة من المدن الامريكية الأكثر شهرة، واعني بها نيويورك، تعطي صورة ملموسة، وبعيدا عن التنظير، عن واقع الحياة في ظل الراسمالية، وخصوصا الامريكية منها. اصوات سيارات الاسعاف، ومروها السريع تطغي على الحياة اليومية في المدينة، وتعكر صفو السكان الذين يحتمون بمساكنهم من الوباء. واصوات الاسعاف هذه تعني بالنسبة لمن يجب مساعدتهم دفع آلاف الدولارات. وتكاليف العلاج تعني للكثير من المرضى مواجهة حالة الإفلاس. ان محدودي الدخل في المناطق التي ينتشر فيها الفايروس بسرعة هائلة، ومنها نيويورك يواجهون مصيرهم بمفردهم، فمن يمتلك عمل جيد او مربح يستطيع فقط تحمل نفقات رعاية صحية جيدة.وتقول التقارير ان احياء النخب تتقلص يوما بعد يوم بسب تصاعد عديد الذين يقدمون طلبات الحصول على مساعدة العاطلين المحدودة، ففي الاسابيع الاخيرة قدم 6,6 مليون مواطن في الولايات المتحدة الأمريكية طلب المساعدة، بسبب قيام الشركات، منذ بداية الأزمة، بعمليات تسريح جماعي للعاملين. والغريب ان كل هذا يحدث فيما يسمى بـ"ولايات الحق في العمل"، التي يتمتع فيها ارباب العمل بحريات واسعة تتيح لهم الطرد الكيفي للعاملين.وفي منتصف نيسان افادت وزارة العمل الأمريكية، إن 5.245 مليون مواطن أمريكي قدموا طلبًا أوليًا الاسبوع الفائت للحصول على إعانة البطالة. وخلال 4 أسابيع ، أصبح أكثر من 20 مليون من العمال الأجراء عاطلين عن العمل. ويقدر الاقتصاديون أن الناتج الإجمالي المحلي للولايات المتحدة يمكن أن يتقلص بنسبة تصل إلى 10.8 في المائة في الربع الأول من هذا العام. وهذا أكبر انخفاض منذ نهاية الحرب العالمية الثانية. وانخفض الإنتاج الصناعي بنسبة 6.3 في المائة. والنتيجة تنافس غير مسبوق على المهن، التي ازدادت اهميتها بالنسبة للنظام، مثل العمل في محلات التسوق اليومي، البريد، والتمريض، التي تضاعف فيها حجم العمل، ومعه واردات الشركات العاملة في هذه القطاعات، ولكن الاجور بقيت على حالها، رغم المخاطر الصحية الاستثنائية. ان على الذين لا يلبون شروط العمل الصعبة، بسبب رعايتهم لذيويهم، او لمعاناتهم من الامراض، التخلي عن اجورهم التي تمثلالضمان الوحيد لعيشهم، اما في حالات الطوارئ، او الوفاة فيمكن للزملاء الاخرين التبرع، باجازاتهم المرضية مدفوعة الأجر، كما يقول تعميم صادر عن مراكز بيع الاطعمة في سلسلة الاسواق التجارية التابعة لشركة آمازون العملاقة. وقد اصبح هذا التوجيه يمثل القاعدة وليس الاستثناء. في الولايات المتحدة، لا تقوم الحكومة الاتحادية بتحديد مدة الاجازة المرضية مدفوعة الأجر، وانما يترك ذلك لحكومة الولاية. في نيويورك الاجازة المرضية خلال سنة كاملة تبلغ 40 ساعة فقط، وفي نهايتها لا يدفع سنتا واحدا للعاملين. وهذا يدفع ا ......
#الوباء
#يكشف
#النظام
#القبيح
#الولايات
#المتحدة:
#تنافس
#البقاء
#يحكم
#حياة
#العاملين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674750
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب من يمارس نقد الرأسمالية كنظام اقتصادي ويتحدث عن شروره تصفه، ماكنة الاعلام الغربية بالمتطرف والشيوعي. ولم يسلم من هذا التوصيف حتى مرشح الانتخابات التمهيدية في الحزب الديمقراطي الأمريكي بيرني ساندرز. ومنذ انتشار وباء كورونا والكثير من الإقتصاديين يحذرون من ازمة اقتصادية كشف عنها الوباء ولم يكن سببها، وبعضهم يشبه ما يدور بسنوات الكساد العظيم. من جانب آخر كشف انتشار الوباء خصوصا في المراكز الراسمالية المتطورة لا عن قصور استعداد هذه البلدان عن مواجهة اي استثناء او كارثة تحل فقط، بل والأهم من ذلك كشف الوباء مرة اخرى وبالملموس عن الطبيعة اللاانسانية للنظام الراسمالي، على الرغم من "الرقي الحضاري" والتطور التقني الذي وصلته هذه البلدان.ان متابعة التقارير الصحفية التي تصف الحياة في واحدة من المدن الامريكية الأكثر شهرة، واعني بها نيويورك، تعطي صورة ملموسة، وبعيدا عن التنظير، عن واقع الحياة في ظل الراسمالية، وخصوصا الامريكية منها. اصوات سيارات الاسعاف، ومروها السريع تطغي على الحياة اليومية في المدينة، وتعكر صفو السكان الذين يحتمون بمساكنهم من الوباء. واصوات الاسعاف هذه تعني بالنسبة لمن يجب مساعدتهم دفع آلاف الدولارات. وتكاليف العلاج تعني للكثير من المرضى مواجهة حالة الإفلاس. ان محدودي الدخل في المناطق التي ينتشر فيها الفايروس بسرعة هائلة، ومنها نيويورك يواجهون مصيرهم بمفردهم، فمن يمتلك عمل جيد او مربح يستطيع فقط تحمل نفقات رعاية صحية جيدة.وتقول التقارير ان احياء النخب تتقلص يوما بعد يوم بسب تصاعد عديد الذين يقدمون طلبات الحصول على مساعدة العاطلين المحدودة، ففي الاسابيع الاخيرة قدم 6,6 مليون مواطن في الولايات المتحدة الأمريكية طلب المساعدة، بسبب قيام الشركات، منذ بداية الأزمة، بعمليات تسريح جماعي للعاملين. والغريب ان كل هذا يحدث فيما يسمى بـ"ولايات الحق في العمل"، التي يتمتع فيها ارباب العمل بحريات واسعة تتيح لهم الطرد الكيفي للعاملين.وفي منتصف نيسان افادت وزارة العمل الأمريكية، إن 5.245 مليون مواطن أمريكي قدموا طلبًا أوليًا الاسبوع الفائت للحصول على إعانة البطالة. وخلال 4 أسابيع ، أصبح أكثر من 20 مليون من العمال الأجراء عاطلين عن العمل. ويقدر الاقتصاديون أن الناتج الإجمالي المحلي للولايات المتحدة يمكن أن يتقلص بنسبة تصل إلى 10.8 في المائة في الربع الأول من هذا العام. وهذا أكبر انخفاض منذ نهاية الحرب العالمية الثانية. وانخفض الإنتاج الصناعي بنسبة 6.3 في المائة. والنتيجة تنافس غير مسبوق على المهن، التي ازدادت اهميتها بالنسبة للنظام، مثل العمل في محلات التسوق اليومي، البريد، والتمريض، التي تضاعف فيها حجم العمل، ومعه واردات الشركات العاملة في هذه القطاعات، ولكن الاجور بقيت على حالها، رغم المخاطر الصحية الاستثنائية. ان على الذين لا يلبون شروط العمل الصعبة، بسبب رعايتهم لذيويهم، او لمعاناتهم من الامراض، التخلي عن اجورهم التي تمثلالضمان الوحيد لعيشهم، اما في حالات الطوارئ، او الوفاة فيمكن للزملاء الاخرين التبرع، باجازاتهم المرضية مدفوعة الأجر، كما يقول تعميم صادر عن مراكز بيع الاطعمة في سلسلة الاسواق التجارية التابعة لشركة آمازون العملاقة. وقد اصبح هذا التوجيه يمثل القاعدة وليس الاستثناء. في الولايات المتحدة، لا تقوم الحكومة الاتحادية بتحديد مدة الاجازة المرضية مدفوعة الأجر، وانما يترك ذلك لحكومة الولاية. في نيويورك الاجازة المرضية خلال سنة كاملة تبلغ 40 ساعة فقط، وفي نهايتها لا يدفع سنتا واحدا للعاملين. وهذا يدفع ا ......
#الوباء
#يكشف
#النظام
#القبيح
#الولايات
#المتحدة:
#تنافس
#البقاء
#يحكم
#حياة
#العاملين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674750
الحوار المتمدن
رشيد غويلب - الوباء يكشف وجه النظام القبيح / الولايات المتحدة: تنافس من اجل البقاء يحكم حياة العاملين
محمود الصباغ : البوتقةThe Crucible : حين يحكم الرعب
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ استهلال عن السينما:هناك من يرى أن الأفلام المصنفة كلاسيكية أو تلك المقتبسة عن أعمال كلاسيكية أو ملاحم وأساطير أو قصص شعبي سوف تعاني, أثناء التقويم, من تمييز معاكس لصالح النص, وهذا ما يدفعنا لأن نكون حذرين في تقويمنا لها, فمعظم الأسئلة السينمائية المتشابهة لا تنتهي غالباً بإجابة واحدة بسبب الاختلاف بين الأفراد في رؤيتهم للسينما ودورها, وقد يكون هذا الاختلاف شرطاً أولياً عند نسج علاقة مع السينما باعتبارها محرض رئيسي للتفكير ومساحة زمنية مكثفة مختصرة, وإن كانت الفرجة مازالت أحد أهم سماتها كسردية بصرية تعنى بما وراء النص, إذ لطالما تعرفنا من خلالها على العديد من النصوص العظيمة- بما يشبه دور الغناء في معرفتنا بالعديد من القصائد المجهولة أو المتوارية- وهذا لا يعني أن السينما تزعم أنها تقدم إجابات نهائية, بل على العكس ربما تكون مهمتها أحياناً في طرح الأسئلة دون الإجابة عليها, وبالتالي لا ينبغي للسينما أن تقودنا إلى التعميم النهائي بقدر ما يكون عليها أن تستجوب النص لتستخرج منه الفرجة التي يرغب فيها المتلقي, ونظراً لاعتمادها على الحركة, الصورة المتحركة, فقد باتت حاملاً أساسياً من حوامل الثقافة لاحتوائها على أطر متنوعة وقدرتها على تثبيت أو تحريك الزمن حسب الرغبة والتأويل, فالعديد من أدوار الفرد الاجتماعية مثل البطولة والشرف والعمل والجنس والجشع والكذب والثورة والتضحية والظلم... إلخ لعبت السينما في إعطائها مظهراً يتناسب مع ثقافة المجتمع الذي أنتجها ومع دور السلطة في فرض أو خلق معانيها حين تقوم السينما بسردها عن طرق تجارب واقعية أو افتراضية لأشخاص أو أمكنة أو حتى أشياء تحملها لنا عن طريق الصورة الناطقة. وإذن ليست السينما رسالة إلهية أو دعوة خلاصية طهرانية هدفها تحويل عالمنا الأرضي الى فردوس, بل هي كل ما يمكن أن نعيشه -أو لا نعيشه- في واقعنا وأحلامنا, وهي بالتالي صورة " ناقصة" جزئياً عن معنى الحياة, إذ ما زلنا حتى الآن لانعرف معنى " الفردوس" و" الجحيم" كمقابلات ذهنية لعوالم غير أرضية, ومهما اقتربنا من تعريف أي منهما فسوف نكتشف أن ثمة شيء ما ينقص هذا التعريف.البوتقة: "أنت مجرم حتى تثبت إدانتك"يستند الفيلم(1) على مسرحية" البوتقة" للكاتب الأمريكي آرثر ميللر, ومن الثابت أن ميللر كتب مسرحيته (1953) بتأثير مباشر من موجة " المكارثية" التي عصفت بالولايات المتحدة على خلفية الحرب الباردة, هذا ربما كان الإيحاء, غير أن الدافع كان موقف صديقه المخرج السينمائي إيليا كازان(2) الذي اضطر للوشاية أمام " لجنة الممارسات غير الأمريكية" في مجلس النواب بأسماء بعض زملائه الشيوعيين (بلغ عددهم ثمانية من "جماعة المسرح") بحجة حماية نفسه من وضعه على القائمة السوداء في هوليوود, مما دفع ميللر لقطع علاقته به. ومن ثم بدأ العمل على المسرحية استناداً للوقائع المعروفة عن محاكمة الساحرات في بلدة سالم سنة 1692. وقد أراد ميللر من مسرحيه فضح السلوك المتهور للسيناتور جوزيف مكارثي وحملته الزائفة ضد الشيوعيين عن طريق المقابلة غير المباشرة(3) بين الحالتين( حيثيات محاكمة ساحرات سالم, وعمل لجنة مكارثي) , وسوف يوضح الفيلم لاحقاً هذه النقطة من خلال التركيز على مخاطر مثل هذا التطرف والتهور المترافق مع التعصب الديني والسياسي.إن أي عمل أدبي- مسرحي أو روائي أو شعري أو فني- سواء كان جيداً أم تافهاً لابد أن يتمتع بمرجعية أخلاقية تحدد معناه. فماهي النقطة المرجعية للبوتقة؟ يقرُّ ميللر بأن سلوك و أسلوب عمل المكارثية كانت مصدر إلهامه وهما ما دفعاه لمقابلتها بواقعة صيد الساح ......
#البوتقةThe
#Crucible
#يحكم
#الرعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675823
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ استهلال عن السينما:هناك من يرى أن الأفلام المصنفة كلاسيكية أو تلك المقتبسة عن أعمال كلاسيكية أو ملاحم وأساطير أو قصص شعبي سوف تعاني, أثناء التقويم, من تمييز معاكس لصالح النص, وهذا ما يدفعنا لأن نكون حذرين في تقويمنا لها, فمعظم الأسئلة السينمائية المتشابهة لا تنتهي غالباً بإجابة واحدة بسبب الاختلاف بين الأفراد في رؤيتهم للسينما ودورها, وقد يكون هذا الاختلاف شرطاً أولياً عند نسج علاقة مع السينما باعتبارها محرض رئيسي للتفكير ومساحة زمنية مكثفة مختصرة, وإن كانت الفرجة مازالت أحد أهم سماتها كسردية بصرية تعنى بما وراء النص, إذ لطالما تعرفنا من خلالها على العديد من النصوص العظيمة- بما يشبه دور الغناء في معرفتنا بالعديد من القصائد المجهولة أو المتوارية- وهذا لا يعني أن السينما تزعم أنها تقدم إجابات نهائية, بل على العكس ربما تكون مهمتها أحياناً في طرح الأسئلة دون الإجابة عليها, وبالتالي لا ينبغي للسينما أن تقودنا إلى التعميم النهائي بقدر ما يكون عليها أن تستجوب النص لتستخرج منه الفرجة التي يرغب فيها المتلقي, ونظراً لاعتمادها على الحركة, الصورة المتحركة, فقد باتت حاملاً أساسياً من حوامل الثقافة لاحتوائها على أطر متنوعة وقدرتها على تثبيت أو تحريك الزمن حسب الرغبة والتأويل, فالعديد من أدوار الفرد الاجتماعية مثل البطولة والشرف والعمل والجنس والجشع والكذب والثورة والتضحية والظلم... إلخ لعبت السينما في إعطائها مظهراً يتناسب مع ثقافة المجتمع الذي أنتجها ومع دور السلطة في فرض أو خلق معانيها حين تقوم السينما بسردها عن طرق تجارب واقعية أو افتراضية لأشخاص أو أمكنة أو حتى أشياء تحملها لنا عن طريق الصورة الناطقة. وإذن ليست السينما رسالة إلهية أو دعوة خلاصية طهرانية هدفها تحويل عالمنا الأرضي الى فردوس, بل هي كل ما يمكن أن نعيشه -أو لا نعيشه- في واقعنا وأحلامنا, وهي بالتالي صورة " ناقصة" جزئياً عن معنى الحياة, إذ ما زلنا حتى الآن لانعرف معنى " الفردوس" و" الجحيم" كمقابلات ذهنية لعوالم غير أرضية, ومهما اقتربنا من تعريف أي منهما فسوف نكتشف أن ثمة شيء ما ينقص هذا التعريف.البوتقة: "أنت مجرم حتى تثبت إدانتك"يستند الفيلم(1) على مسرحية" البوتقة" للكاتب الأمريكي آرثر ميللر, ومن الثابت أن ميللر كتب مسرحيته (1953) بتأثير مباشر من موجة " المكارثية" التي عصفت بالولايات المتحدة على خلفية الحرب الباردة, هذا ربما كان الإيحاء, غير أن الدافع كان موقف صديقه المخرج السينمائي إيليا كازان(2) الذي اضطر للوشاية أمام " لجنة الممارسات غير الأمريكية" في مجلس النواب بأسماء بعض زملائه الشيوعيين (بلغ عددهم ثمانية من "جماعة المسرح") بحجة حماية نفسه من وضعه على القائمة السوداء في هوليوود, مما دفع ميللر لقطع علاقته به. ومن ثم بدأ العمل على المسرحية استناداً للوقائع المعروفة عن محاكمة الساحرات في بلدة سالم سنة 1692. وقد أراد ميللر من مسرحيه فضح السلوك المتهور للسيناتور جوزيف مكارثي وحملته الزائفة ضد الشيوعيين عن طريق المقابلة غير المباشرة(3) بين الحالتين( حيثيات محاكمة ساحرات سالم, وعمل لجنة مكارثي) , وسوف يوضح الفيلم لاحقاً هذه النقطة من خلال التركيز على مخاطر مثل هذا التطرف والتهور المترافق مع التعصب الديني والسياسي.إن أي عمل أدبي- مسرحي أو روائي أو شعري أو فني- سواء كان جيداً أم تافهاً لابد أن يتمتع بمرجعية أخلاقية تحدد معناه. فماهي النقطة المرجعية للبوتقة؟ يقرُّ ميللر بأن سلوك و أسلوب عمل المكارثية كانت مصدر إلهامه وهما ما دفعاه لمقابلتها بواقعة صيد الساح ......
#البوتقةThe
#Crucible
#يحكم
#الرعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675823
الحوار المتمدن
محمود الصباغ - البوتقةThe Crucible : حين يحكم الرعب
سعيد الوجاني : من يحكم ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني من يحكم ؟ // Qui gouverne ?ان مناسبة طرح هذا السؤال رغم انه اثار ردود فعل متباينة ، وأسال مدادا كثيرة ، فان جل النقاشات والكتابات ، لم تكن تفي بالغرض المطلوب من السؤال ، كما انها لم تكن تصيب عمق الكبد ، لأسباب كثيرة ، وتختلف باختلاف الكادر ، وكل من له مصلحة في طرح السؤال الذي لا يزال مطروحا الى حين كتابة هذه الأسطر ، التي أتمنى ان تلامس جوهر السؤال لطرح الجواب الأنسب عن حقيقة من يحكم ..لقد درج الكثير من المشتغلين بالشأن العام ، على ترديد بعض المصطلحات من قبيل الإشارة الى من يحكم ، كاستعمال عبارة " الحكومة العميقة " ، و " الدولة العميقة " ، دون امتلاكهم الشجاعة للإشارة بالأصبع ، الى الحاكم الحقيقي الذي هو فعلا من يحكم ..ان سبب هذا التلاعب المفضوح ، ان ( النخبة ) ، او المشتغلين بالشأن السياسي ، او تجار السياسة ، من جهة لا يريدون احراج الجهة التي هي فعلا من تحكم ، ومن جهة لتملّكهم الخوف ، وعدم الجرأة على تسمية الأشياء بمسمياتها ، ومن جهة انّ تجنب الإشارة بالأصبع المباشرة الى الحاكم الفعلي ، هو نوع من النفاق ، وقد يكون نوعا من الجبن ، وقد يكون البحث عن ترياق ، وفُتاة ، وفضلات الممارس الفعلي للحكم .في العديد من الدول يتداول العديد من الممارسين للشأن العام ، و( النخبة ) التي تفرض نفسها انها ضمير الشعب المُستلب ، بعض المصطلحات من قبيل " الحكومة العميقة " ، و " الدولة العميقة " ، وعندنا في المغرب يستعملون كل هذه المصطلحات ، إضافة الى مصطلح " المخزن " ، ومصطلح " الحزب السري " الذي استعملته بعض العناصر الاتحادية في ثمانينات القرن الماضي ، وكان اول من اكتشف المصطلح واستعمله ، السوسيولوجي الدكتور محمد گسوس ، للدلالة على من يمسك بيده الحكم ، لكن عندما اصبح عبدالرحمان اليوسفي وزيرا أولاً ، ودخل الاتحاديون كأشخاص ، وليس كبرنامج الى حكومة الملك ، الى جانب الأحزاب التي كانوا يطلقون عليها اسم الأحزاب الإدارية ، ولم تعد إدارية بقدرة قادر ، حتى تخلوا عن استعمال مصطلح الحزب السري ، وانقلبوا بسرعة البرق حين اصبحوا يصفون الحكومة ، بالحكومة الوطنية المسؤولة ، والحال انّ أي حزب عندما يدخل الى الحكومة ، فهو سينفد برنامج الملك المتعارض مع برامج الأحزاب ، التي تختفي سريعا بمجرد الإعلان عن نتائج الانتخابات . واضافة الى هذه التسميات في وصف طبيعة ، وبنية النظام السياسي المغربي ، باستعمال مصطلح " الحكومة العميقة " ، و" الدولة العميقة " ، واستعمال مصطلح " المخزن " ، و" الحزب السري " ، يرجع الفضل لعبدالاله بنكيران في إضافة مصطلح جديد للمصطلحات السالفة الذكر ، هو مصطلح " العفاريت والتماسيح " الذين يمسكون بالقرار في الدولة ، ويمارسون لوحدهم الشأن العام ، وقد ذهب بعض تجار السياسة المُتملقين للنظام ، الى محاولة تشويه المصطلح الذي جاء به بنكيران ، حين اعتبروا ان المقصود " بالتماسيح والعفاريت " هم مستشارو الملك ، في حين ان بنكيران كان يقصد بالمصطلح الدائرة الأمنية الضيقة التي اتهمها بالوقوف وراء تفجيرات 16 مايو 2003 بالدارالبيضاء ، أي الخلية الإرهابية المجرمة لمعهد مدينة القنيطرة .لكن السؤال الذي يطرح نفسه وبإلحاح . هل فقط في المغرب تستعمل ( النخبة ) المفروض فيها ان تمثل ضمير الشعب والأمة ، والمشتغلين بالشأن العام ، وتجار السياسة ، هذه المصطلحات للإشارة الى من يحكم ، والى الحاكم الذي وحده يحكم ؟في أكثرية الدول ، تستعمل المعارضة الجبانة دائما مصطلحات " الحكومة العميقة " ، و " الدولة العميقة " ، وفي كل بلد عربي عنده " مخزنه " الخاص به ، " وحكو ......
#يحكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681126
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني من يحكم ؟ // Qui gouverne ?ان مناسبة طرح هذا السؤال رغم انه اثار ردود فعل متباينة ، وأسال مدادا كثيرة ، فان جل النقاشات والكتابات ، لم تكن تفي بالغرض المطلوب من السؤال ، كما انها لم تكن تصيب عمق الكبد ، لأسباب كثيرة ، وتختلف باختلاف الكادر ، وكل من له مصلحة في طرح السؤال الذي لا يزال مطروحا الى حين كتابة هذه الأسطر ، التي أتمنى ان تلامس جوهر السؤال لطرح الجواب الأنسب عن حقيقة من يحكم ..لقد درج الكثير من المشتغلين بالشأن العام ، على ترديد بعض المصطلحات من قبيل الإشارة الى من يحكم ، كاستعمال عبارة " الحكومة العميقة " ، و " الدولة العميقة " ، دون امتلاكهم الشجاعة للإشارة بالأصبع ، الى الحاكم الحقيقي الذي هو فعلا من يحكم ..ان سبب هذا التلاعب المفضوح ، ان ( النخبة ) ، او المشتغلين بالشأن السياسي ، او تجار السياسة ، من جهة لا يريدون احراج الجهة التي هي فعلا من تحكم ، ومن جهة لتملّكهم الخوف ، وعدم الجرأة على تسمية الأشياء بمسمياتها ، ومن جهة انّ تجنب الإشارة بالأصبع المباشرة الى الحاكم الفعلي ، هو نوع من النفاق ، وقد يكون نوعا من الجبن ، وقد يكون البحث عن ترياق ، وفُتاة ، وفضلات الممارس الفعلي للحكم .في العديد من الدول يتداول العديد من الممارسين للشأن العام ، و( النخبة ) التي تفرض نفسها انها ضمير الشعب المُستلب ، بعض المصطلحات من قبيل " الحكومة العميقة " ، و " الدولة العميقة " ، وعندنا في المغرب يستعملون كل هذه المصطلحات ، إضافة الى مصطلح " المخزن " ، ومصطلح " الحزب السري " الذي استعملته بعض العناصر الاتحادية في ثمانينات القرن الماضي ، وكان اول من اكتشف المصطلح واستعمله ، السوسيولوجي الدكتور محمد گسوس ، للدلالة على من يمسك بيده الحكم ، لكن عندما اصبح عبدالرحمان اليوسفي وزيرا أولاً ، ودخل الاتحاديون كأشخاص ، وليس كبرنامج الى حكومة الملك ، الى جانب الأحزاب التي كانوا يطلقون عليها اسم الأحزاب الإدارية ، ولم تعد إدارية بقدرة قادر ، حتى تخلوا عن استعمال مصطلح الحزب السري ، وانقلبوا بسرعة البرق حين اصبحوا يصفون الحكومة ، بالحكومة الوطنية المسؤولة ، والحال انّ أي حزب عندما يدخل الى الحكومة ، فهو سينفد برنامج الملك المتعارض مع برامج الأحزاب ، التي تختفي سريعا بمجرد الإعلان عن نتائج الانتخابات . واضافة الى هذه التسميات في وصف طبيعة ، وبنية النظام السياسي المغربي ، باستعمال مصطلح " الحكومة العميقة " ، و" الدولة العميقة " ، واستعمال مصطلح " المخزن " ، و" الحزب السري " ، يرجع الفضل لعبدالاله بنكيران في إضافة مصطلح جديد للمصطلحات السالفة الذكر ، هو مصطلح " العفاريت والتماسيح " الذين يمسكون بالقرار في الدولة ، ويمارسون لوحدهم الشأن العام ، وقد ذهب بعض تجار السياسة المُتملقين للنظام ، الى محاولة تشويه المصطلح الذي جاء به بنكيران ، حين اعتبروا ان المقصود " بالتماسيح والعفاريت " هم مستشارو الملك ، في حين ان بنكيران كان يقصد بالمصطلح الدائرة الأمنية الضيقة التي اتهمها بالوقوف وراء تفجيرات 16 مايو 2003 بالدارالبيضاء ، أي الخلية الإرهابية المجرمة لمعهد مدينة القنيطرة .لكن السؤال الذي يطرح نفسه وبإلحاح . هل فقط في المغرب تستعمل ( النخبة ) المفروض فيها ان تمثل ضمير الشعب والأمة ، والمشتغلين بالشأن العام ، وتجار السياسة ، هذه المصطلحات للإشارة الى من يحكم ، والى الحاكم الذي وحده يحكم ؟في أكثرية الدول ، تستعمل المعارضة الجبانة دائما مصطلحات " الحكومة العميقة " ، و " الدولة العميقة " ، وفي كل بلد عربي عنده " مخزنه " الخاص به ، " وحكو ......
#يحكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681126
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - من يحكم ؟
قاسم حسين صالح : من يحكم العراق..الكاظمي أم المالكي؟
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح مؤسس ورئيس الجمعية النفسية العراقية امين عام تجمع عقول ذكرت (شفق نيوز) ان السيد نوري المالكي اجتمع في( 16/6/2020) برئيس مجلس الوزراء السيد مصطفى الكاظمي،ودعا حكومته ( لاتخاذ معالجات سريعة تجاه القضايا الامنية والصحية والاقتصادية ، وتوفير بيئة مناسبة لاجراء الانتخابات. وشدد على اهمية حماية المجتمع من استهداف قيمه واخلاقه والحفاظ على القيم االمجتمعية والاسلامية من اجل الحصول على نظام سياسي متين وعملية سياسية مستقرة قادرة على تجاوز الصعوبات المركبة والمتراكمة ،وتوحيد الجهود من اجل تحقيق مصلحة المواطن.)ولأن من عادتي ان استطلع الرأي في مثل هكذا حدث،فقد توجهنا عبر وسائل التواصل الأجتماعي بهذه التساؤلات:- من أعلى منصبا في الدولة..المالكي ام الكاظمي؟.وبحسب التقاليد الرسمية..من يزور من؟- بأية صفة يوجه السيد المالكي ما يشبه التعليمات لرئيس وزراء العراق؟- كيف يلتقي من يعدّه العراقيون المسؤول عن اشاعة الفساد ، مع الكاظمي القائل:(سأحدد ساعة المعركة مع الفاسدين وسيزعل مني الكثير وانا الشهيد الحي).- ما خفايا هذا اللقاء والمالكي اعلن من البدء معارضته لتولي الكاظمي رئاسة الوزارة؟نرجو ان تكون الأجابات موضوعية بعيدة عن الانفعال،وكما هو معتاد في هذه الصفحة التي تعتمد الأسلوب المهذب..سيتم حذف أي تعليق فيه اساءة شخصية او مفردات نابية .شارك في الأجابة (317) بينهم أكاديميون ومثقفون واعلاميون،توزعوا في اجاباتهم على اربعة مواقف نوجزها في الآتي:الأول.. لصالح السيد الكاظمي ،اليكم نماذج منها: - ابتهال خلف الخياط: ارى ان الكاظمي هو السيد حتى وان كان هو الذي ذهب إليه .ماحصل في ثمان سنوات من حكم المالكي وحجم التخريب وعمقه في العراق وماحصل بالذات في الموصل كل هذا وضعه الكاظمي أمام المالكي ليعلن له ان الملف سيبدأ به.-علي فاضل الحمامي: الكاظمي لم يزل يسير في الطريق الصحيح ولا يريد أن يهاجم عش الفساد الآن لأنه سيخسر المعركة. - صباح الغراوي:أعتقد زيارة الكاظمي للمالكي..هي محاولة تحيّد لشّر محتمل من الثاني لما يمثله وكتلته من ثقل في مجلس النواب،ومحاولة اقناعه بقراراته بما يخص رواتب السجناء السياسين والرفحاويين.- خشية الكاظمي من زعل الكثير، يعني ان الفساد استشرى،وأن فضحهم او محاسبتهم ستثير حفيظة المالكي والذين سبق وتبجحوا بمحاسبة الفاسدين، وما قاله احد رموز حزب الدعوة الذي تولى رئاسة الوزارة وصرّح انه سيضرب بيد من حديد على الفاسدين. الحق،يجب ان يقال..ان الكاظمي لو اراد ضرب الفاسدين سيقف معه كل شريف نظيف اليد، وعليه ان يحسب انهم كثيرون ويباركون كل ضربة تقسم ظهر الفساد دون خوف او خجل للرجل الذي قال انا الشهيد الحي.-د.نهى الدرويش: الكاظمي يسعى لانهاء المشاكل بطرق ذكية وسلمية لان الاوضاع لا تحتمل عنف. زيارته للمالكي لا تعني خضوعه له بل ربما عرض عليه اعادة اموال العراقيين او تفاوض معه على امور خفية. الاتهام على السلوك الظاهري فيه اجحاف.-د.هاني الحديثي: الكاظمي امامه خياران امام المالكي، ان ينفذ الاجندة الايرانية ،او يواجه الطوفان.الثاني.. لصالح السيد المالكي ..اليكم نماذج منها:- د جاسم الخالدي:المالكي له ثقل سياسي وزعيم له تاثيره الواضح وثقله في العملية السياسية. -عادل المعموري:المالكي ما زال يمّني النفس بالعودة الى سدة الحكم..الرجل يعتبر نفسه مستشارا ويملك من الحنكة ما يجعل كل سياسي يأخذ المشورة منه.-طه عباس:هذا يبين شيئا واحدا فقط، أن الحكم والكلمة الأخيرة للمالكي، وأن ادعاء الكاظمي بمحا ......
#يحكم
#العراق..الكاظمي
#المالكي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682470
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح مؤسس ورئيس الجمعية النفسية العراقية امين عام تجمع عقول ذكرت (شفق نيوز) ان السيد نوري المالكي اجتمع في( 16/6/2020) برئيس مجلس الوزراء السيد مصطفى الكاظمي،ودعا حكومته ( لاتخاذ معالجات سريعة تجاه القضايا الامنية والصحية والاقتصادية ، وتوفير بيئة مناسبة لاجراء الانتخابات. وشدد على اهمية حماية المجتمع من استهداف قيمه واخلاقه والحفاظ على القيم االمجتمعية والاسلامية من اجل الحصول على نظام سياسي متين وعملية سياسية مستقرة قادرة على تجاوز الصعوبات المركبة والمتراكمة ،وتوحيد الجهود من اجل تحقيق مصلحة المواطن.)ولأن من عادتي ان استطلع الرأي في مثل هكذا حدث،فقد توجهنا عبر وسائل التواصل الأجتماعي بهذه التساؤلات:- من أعلى منصبا في الدولة..المالكي ام الكاظمي؟.وبحسب التقاليد الرسمية..من يزور من؟- بأية صفة يوجه السيد المالكي ما يشبه التعليمات لرئيس وزراء العراق؟- كيف يلتقي من يعدّه العراقيون المسؤول عن اشاعة الفساد ، مع الكاظمي القائل:(سأحدد ساعة المعركة مع الفاسدين وسيزعل مني الكثير وانا الشهيد الحي).- ما خفايا هذا اللقاء والمالكي اعلن من البدء معارضته لتولي الكاظمي رئاسة الوزارة؟نرجو ان تكون الأجابات موضوعية بعيدة عن الانفعال،وكما هو معتاد في هذه الصفحة التي تعتمد الأسلوب المهذب..سيتم حذف أي تعليق فيه اساءة شخصية او مفردات نابية .شارك في الأجابة (317) بينهم أكاديميون ومثقفون واعلاميون،توزعوا في اجاباتهم على اربعة مواقف نوجزها في الآتي:الأول.. لصالح السيد الكاظمي ،اليكم نماذج منها: - ابتهال خلف الخياط: ارى ان الكاظمي هو السيد حتى وان كان هو الذي ذهب إليه .ماحصل في ثمان سنوات من حكم المالكي وحجم التخريب وعمقه في العراق وماحصل بالذات في الموصل كل هذا وضعه الكاظمي أمام المالكي ليعلن له ان الملف سيبدأ به.-علي فاضل الحمامي: الكاظمي لم يزل يسير في الطريق الصحيح ولا يريد أن يهاجم عش الفساد الآن لأنه سيخسر المعركة. - صباح الغراوي:أعتقد زيارة الكاظمي للمالكي..هي محاولة تحيّد لشّر محتمل من الثاني لما يمثله وكتلته من ثقل في مجلس النواب،ومحاولة اقناعه بقراراته بما يخص رواتب السجناء السياسين والرفحاويين.- خشية الكاظمي من زعل الكثير، يعني ان الفساد استشرى،وأن فضحهم او محاسبتهم ستثير حفيظة المالكي والذين سبق وتبجحوا بمحاسبة الفاسدين، وما قاله احد رموز حزب الدعوة الذي تولى رئاسة الوزارة وصرّح انه سيضرب بيد من حديد على الفاسدين. الحق،يجب ان يقال..ان الكاظمي لو اراد ضرب الفاسدين سيقف معه كل شريف نظيف اليد، وعليه ان يحسب انهم كثيرون ويباركون كل ضربة تقسم ظهر الفساد دون خوف او خجل للرجل الذي قال انا الشهيد الحي.-د.نهى الدرويش: الكاظمي يسعى لانهاء المشاكل بطرق ذكية وسلمية لان الاوضاع لا تحتمل عنف. زيارته للمالكي لا تعني خضوعه له بل ربما عرض عليه اعادة اموال العراقيين او تفاوض معه على امور خفية. الاتهام على السلوك الظاهري فيه اجحاف.-د.هاني الحديثي: الكاظمي امامه خياران امام المالكي، ان ينفذ الاجندة الايرانية ،او يواجه الطوفان.الثاني.. لصالح السيد المالكي ..اليكم نماذج منها:- د جاسم الخالدي:المالكي له ثقل سياسي وزعيم له تاثيره الواضح وثقله في العملية السياسية. -عادل المعموري:المالكي ما زال يمّني النفس بالعودة الى سدة الحكم..الرجل يعتبر نفسه مستشارا ويملك من الحنكة ما يجعل كل سياسي يأخذ المشورة منه.-طه عباس:هذا يبين شيئا واحدا فقط، أن الحكم والكلمة الأخيرة للمالكي، وأن ادعاء الكاظمي بمحا ......
#يحكم
#العراق..الكاظمي
#المالكي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682470
الحوار المتمدن
قاسم حسين صالح - من يحكم العراق..الكاظمي أم المالكي؟