عبد المطلب العلمي : مقطتف من التقرير السياسي المقدم للمؤتمر الحادي عشر 1
#الحوار_المتمدن
#عبد_المطلب_العلمي فلاديمر إليتش لينينترجمه:عبد المطلب العلميالقضية الرئيسية هي ، بطبيعة الحال ، السياسة الاقتصادية الجديدة. اتسم العام المشمول في هذا التقرير بالكامل بسياسة اقتصادية جديدة. تحقيقنا أي نصر كبير وخطير وغير قابل للتصرف خلال هذا العام (لم يكن الأمر كذلك بالنسبة لي بالطبع) ، فهذا فقط تَعَلُم شيء عن بداية هذه السياسة الاقتصادية الجديدة. إذا كنا قد تعلمنا القليل ، فقد تعلمنا خلال هذا العام الكثير في مجال السياسة الاقتصادية الجديدة. التحقق مما إذا كنا قد تعلمنا بالفعل ومقدار ذلك ، من المحتمل أن يتم إعطاء هذا التقييم بالفعل من خلال الأحداث اللاحقة . مثل هذه ألأحداث ، التي تعتمد قليلاً جدًا على إرادتنا ، كالأزمة المالية القادمة. يبدو لي أن الشيء الرئيسي الذي يجب أن يوضع في الاعتبار بشأن مسألة سياستنا الاقتصادية الجديدة كأساس لجميع النقاشات ولأعتماد الخبرة على مدار العام والحصول على دروس عملية للسنة القادمة هي النقاط الثلاث التالية.أولاً ، قبل كل شيء ، السياسة الاقتصادية الجديدة مهمة بالنسبة لنا للتأكد من أننا نصل بالفعل إلى الارتباط مع الأقتصاد الفلاحي. في الحقبة السابقة لتطور ثورتنا ، عندما تم توجيه كل الاهتمام وجميع القوى كانت موجهه او تم استيعابها تقريبًا ، بشكل رئيسي من خلال مهمة صد الغزو ، لم نتمكن من التفكير في هذا الارتباط بشكل صحيح – كان لدينا مهام اخرى. إلى حد ما . كان يمكن ، بل كان ينبغي إهمالها ، عندما كانت المهمة العاجلة للغاية والمباشرة المتمثلة في صد خطر خنقنا الفوري من قبل القوى العملاقة للإمبريالية العالمية.لقد تقرر التحول إلى السياسة الاقتصادية الجديدة في المؤتمر الأخير بإجماع قوي ، بإجماع أقوي بالمقارنه مع القضايا الأخرى التي تم حلها في حزبنا (الذي ، بشكل عام ، يتميز بالإجماع الكبير). أظهر هذا الإجماع أن الحاجة إلى نهج جديد للاقتصاد الاشتراكي كانت ناضجة تماما. الأشخاص الذين اختلفوا حول العديد من القضايا ، الذين قيموا الوضع من وجهات نظر مختلفة ، اقروا بالإجماع وبسرعة كبيرة دون تردد أنه ليس لدينا نهج حقيقي للاقتصاد الاشتراكي ، و لبناء اساساته ، وأن الطريقة الوحيدة للعثور على هذا النهج هي السياسة الاقتصادية الجديدة. كان لدينا ، بسبب تطور الأحداث العسكرية ، بسبب تطور الأحداث السياسية ، بسبب تطور الرأسمالية في الغرب القديم المثقف وتطور الظروف الاجتماعية والسياسية في المستعمرات ، كان علينا أن نكون أول من يفتح فجوة في العالم البرجوازي القديم في الوقت الذي تنتمي فيه بلادنا اقتصاديًا ، إن لم يكن الى البلد الأكثر تخلفًا ، فهي واحدة من أكثر الدول المتخلفة. إن الغالبية العظمى من الفلاحين في بلادنا هم مزارعون فرديون صغار. إن بناء ما أمكننا القيام به على الفور من برنامجنا لبناء مجتمع شيوعي، سار إلى حد ما متجنبا ما يدور بين أوسع جماهير الفلاحين ، والتي فرضنا عليها واجبات ثقيلة للغاية ، مبررينها بحقيقة أن الحرب لا تسمح بأي تتردد في هذا الصدد. وهذا التبرير ، إذا أخذناه في مجمله ، فقد قبله الفلاحون ، على الرغم من الأخطاء التي لم نتمكن من تجنبها. رأت جماهير الفلاحين بشكل عام وفهمت أن هذه الأعباء الهائلة التي فرضت عليها كانت ضرورية من أجل الدفاع عن سلطه العمال والفلاحين من ملاك الأراضي وعدم خنقها من قبل الغزاه الرأسماليين ، الشئ الذي اذا حصل سيؤدي الى الاستيلاء على كل مكاسب الثورة. لكن الإرتباط بين الاقتصاد الذي تم بناؤه في المصانع الاشتراكيه المؤممة والمزارع الحكومية واقتصاد الفلاحين لم يكن موجودا.رأينا هذا بوضوح في مؤتمر الح ......
#مقطتف
#التقرير
#السياسي
#المقدم
#للمؤتمر
#الحادي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682474
#الحوار_المتمدن
#عبد_المطلب_العلمي فلاديمر إليتش لينينترجمه:عبد المطلب العلميالقضية الرئيسية هي ، بطبيعة الحال ، السياسة الاقتصادية الجديدة. اتسم العام المشمول في هذا التقرير بالكامل بسياسة اقتصادية جديدة. تحقيقنا أي نصر كبير وخطير وغير قابل للتصرف خلال هذا العام (لم يكن الأمر كذلك بالنسبة لي بالطبع) ، فهذا فقط تَعَلُم شيء عن بداية هذه السياسة الاقتصادية الجديدة. إذا كنا قد تعلمنا القليل ، فقد تعلمنا خلال هذا العام الكثير في مجال السياسة الاقتصادية الجديدة. التحقق مما إذا كنا قد تعلمنا بالفعل ومقدار ذلك ، من المحتمل أن يتم إعطاء هذا التقييم بالفعل من خلال الأحداث اللاحقة . مثل هذه ألأحداث ، التي تعتمد قليلاً جدًا على إرادتنا ، كالأزمة المالية القادمة. يبدو لي أن الشيء الرئيسي الذي يجب أن يوضع في الاعتبار بشأن مسألة سياستنا الاقتصادية الجديدة كأساس لجميع النقاشات ولأعتماد الخبرة على مدار العام والحصول على دروس عملية للسنة القادمة هي النقاط الثلاث التالية.أولاً ، قبل كل شيء ، السياسة الاقتصادية الجديدة مهمة بالنسبة لنا للتأكد من أننا نصل بالفعل إلى الارتباط مع الأقتصاد الفلاحي. في الحقبة السابقة لتطور ثورتنا ، عندما تم توجيه كل الاهتمام وجميع القوى كانت موجهه او تم استيعابها تقريبًا ، بشكل رئيسي من خلال مهمة صد الغزو ، لم نتمكن من التفكير في هذا الارتباط بشكل صحيح – كان لدينا مهام اخرى. إلى حد ما . كان يمكن ، بل كان ينبغي إهمالها ، عندما كانت المهمة العاجلة للغاية والمباشرة المتمثلة في صد خطر خنقنا الفوري من قبل القوى العملاقة للإمبريالية العالمية.لقد تقرر التحول إلى السياسة الاقتصادية الجديدة في المؤتمر الأخير بإجماع قوي ، بإجماع أقوي بالمقارنه مع القضايا الأخرى التي تم حلها في حزبنا (الذي ، بشكل عام ، يتميز بالإجماع الكبير). أظهر هذا الإجماع أن الحاجة إلى نهج جديد للاقتصاد الاشتراكي كانت ناضجة تماما. الأشخاص الذين اختلفوا حول العديد من القضايا ، الذين قيموا الوضع من وجهات نظر مختلفة ، اقروا بالإجماع وبسرعة كبيرة دون تردد أنه ليس لدينا نهج حقيقي للاقتصاد الاشتراكي ، و لبناء اساساته ، وأن الطريقة الوحيدة للعثور على هذا النهج هي السياسة الاقتصادية الجديدة. كان لدينا ، بسبب تطور الأحداث العسكرية ، بسبب تطور الأحداث السياسية ، بسبب تطور الرأسمالية في الغرب القديم المثقف وتطور الظروف الاجتماعية والسياسية في المستعمرات ، كان علينا أن نكون أول من يفتح فجوة في العالم البرجوازي القديم في الوقت الذي تنتمي فيه بلادنا اقتصاديًا ، إن لم يكن الى البلد الأكثر تخلفًا ، فهي واحدة من أكثر الدول المتخلفة. إن الغالبية العظمى من الفلاحين في بلادنا هم مزارعون فرديون صغار. إن بناء ما أمكننا القيام به على الفور من برنامجنا لبناء مجتمع شيوعي، سار إلى حد ما متجنبا ما يدور بين أوسع جماهير الفلاحين ، والتي فرضنا عليها واجبات ثقيلة للغاية ، مبررينها بحقيقة أن الحرب لا تسمح بأي تتردد في هذا الصدد. وهذا التبرير ، إذا أخذناه في مجمله ، فقد قبله الفلاحون ، على الرغم من الأخطاء التي لم نتمكن من تجنبها. رأت جماهير الفلاحين بشكل عام وفهمت أن هذه الأعباء الهائلة التي فرضت عليها كانت ضرورية من أجل الدفاع عن سلطه العمال والفلاحين من ملاك الأراضي وعدم خنقها من قبل الغزاه الرأسماليين ، الشئ الذي اذا حصل سيؤدي الى الاستيلاء على كل مكاسب الثورة. لكن الإرتباط بين الاقتصاد الذي تم بناؤه في المصانع الاشتراكيه المؤممة والمزارع الحكومية واقتصاد الفلاحين لم يكن موجودا.رأينا هذا بوضوح في مؤتمر الح ......
#مقطتف
#التقرير
#السياسي
#المقدم
#للمؤتمر
#الحادي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682474
الحوار المتمدن
عبد المطلب العلمي - مقطتف من التقرير السياسي المقدم للمؤتمر الحادي عشر 1
عبد المطلب العلمي : مقطتف من التقرير السياسي المقدم للمؤتمر الحادي عشر 2
#الحوار_المتمدن
#عبد_المطلب_العلمي فلاديمر إليتش لينينترجمه:عبد المطلب العلميو المسأله الثالثه الإضافيه ،حول قضية رأسمالية الدولة. من المؤسف عدم وجود الرفيق بوخارين في المؤتمر. وددت أن أتجادل معه قليلاً ، لكن من الأفضل تأجيل هذا حتى المؤتمر المقبل. فيما يتعلق بقضية رأسمالية الدولة ، ترتكب صحافتنا وحزبنا بشكل عام خطأً و نقع في الثقفويه والليبرالية ، و نخوض في دقائق الأمور بشأن كيفية فهم رأسمالية الدولة ، وننظر في الكتب القديمة. وهناك مكتوب على الإطلاق عن غير ذلك: مكتوب عن رأسمالية الدولة التي تحدث في ظل الرأسمالية ، ولكن لا يوجد كتاب واحد مكتوب فيه عن رأسمالية الدولة التي تحدث في ظل الشيوعية. حتى ماركس لم يفكر في كتابة كلمة واحدة حول هذا الموضوع ومات دون ان يترك اقتباسا واحدا دقيقا وتعليمات لا تقبل الجدل. لذلك ، علينا الآن أن نقوم نحن بتفسير للموضوع. وإذا حللنا ما في صحافتنا حول قضية رأسمالية الدولة بنظرة عامة ، كما حاولت القيام بذلك ، استعدادًا لهذا التقرير ، فإننا نقتنع بأنهم يطلقون النار على الماضي ، ينظرون في اتجاه مختلف تمامًا.رأسمالية الدولة ، في جميع الأدبيات الاقتصادية ، هي تلك الرأسمالية التي تحدث في ظل النظام الرأسمالي ، عندما تُخضع سلطة الدولة مباشرة مشروع رأسمالي أو آخر. اما نحن فلدينا دولة بروليتارية ،إنها تعتمد على البروليتاريا ، وتعطي البروليتاريا كل المزايا السياسية ، ومن خلال البروليتاريا تجذب الفلاحين من القاع (تذكرون أننا بدأنا هذا العمل مع لجان الفقراء). لذلك ، فإن رأسمالية الدولة تربك الكثيرين. لتجنب هذا ، يجب أن نتذكر الشيء الرئيسي الا وهو ان رأسمالية الدولة بالشكل الذي لدينا ، غير مفسره في أي نظرية أو أدبيه، لسبب بسيط هو أن جميع المفاهيم المعتادة المرتبطة بهذه الكلمات تقتصر على السلطة البرجوازية في مجتمع رأسمالي. و مجتمعنا خرج عن السكه الرأسمالية ولم يدخل بعد سكهً جديدة ، لكن البروليتاريا ، وليس البرجوازية ، تقود هذه الدولة. لا نريد أن نُفهم أنه عندما نقول "دولة" ، فإن الدولة هي نحن ، انها البروليتاريا ، طليعة الطبقة العاملة. رأسمالية الدولة ، هي تلك الرأسمالية التي سنتمكن من ان نحدها،و حدودها نحن سنرسمها ، هذه رأسمالية الدولة المرتبطة بالدولة ، والدولة هي العمال ، الجزء الطليعي من العمال ، الطليعة ، نحن.رأسمالية الدولة هي تلك الرأسمالية التي يجب أن نضعها في إطار معين والتي ما زلنا لا نستطيع وضعها في هذا الإطار. هذا هو كل شيء. ويعتمد علينا ما ستكون عليه رأسمالية الدولة. لدينا ما يكفي من القوة السياسية ، بما فيه الكفاية على الإطلاق. لدينا أيضًا الوسائل الاقتصادية الكافية ، ولكن تنقصنا مهارة طليعة الطبقة العاملة ، التي تم تفويضها لتعرف مباشرة ، وتحدد الحدود ، والتباعد ، و لكي تُخضِع لا ان تُخضَع. هناك حاجة فقط إلى المهارة ، التي نفتقدها.حالة لم يسبق لها مثيل في التاريخ: البروليتاريا ، الطليعة الثورية ، لديها سلطة سياسية كافية ، وفي الوقت نفسه – توجد رأسمالية الدولة. النقطة الرئيسية في السؤال هي أننا نفهم أن هذه هي الرأسمالية التي يمكننا ويجب أن نسمح بها ، والتي يمكننا ويجب أن نضعها في الإطار ، لأن هذه الرأسمالية ضرورية للفلاحين ورأس المال الخاص ، والتي يجب أن تتاجر بطريقة تلبي احتياجات الفلاحين . من الضروري وضع الأشياء بطريقة تجعل المسار المعتاد للاقتصاد الرأسمالي والتداول الرأسمالي ممكنا ، لأن الشعب يحتاجه ، و لا يمكنه العيش بدونه. كل شيء آخر ليس ضروريًا تمامًا بالنسبة لهذا المعسكر - يمكنهم التسامح لغياب كل شيء آخر. هل تسطتيعون ......
#مقطتف
#التقرير
#السياسي
#المقدم
#للمؤتمر
#الحادي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683060
#الحوار_المتمدن
#عبد_المطلب_العلمي فلاديمر إليتش لينينترجمه:عبد المطلب العلميو المسأله الثالثه الإضافيه ،حول قضية رأسمالية الدولة. من المؤسف عدم وجود الرفيق بوخارين في المؤتمر. وددت أن أتجادل معه قليلاً ، لكن من الأفضل تأجيل هذا حتى المؤتمر المقبل. فيما يتعلق بقضية رأسمالية الدولة ، ترتكب صحافتنا وحزبنا بشكل عام خطأً و نقع في الثقفويه والليبرالية ، و نخوض في دقائق الأمور بشأن كيفية فهم رأسمالية الدولة ، وننظر في الكتب القديمة. وهناك مكتوب على الإطلاق عن غير ذلك: مكتوب عن رأسمالية الدولة التي تحدث في ظل الرأسمالية ، ولكن لا يوجد كتاب واحد مكتوب فيه عن رأسمالية الدولة التي تحدث في ظل الشيوعية. حتى ماركس لم يفكر في كتابة كلمة واحدة حول هذا الموضوع ومات دون ان يترك اقتباسا واحدا دقيقا وتعليمات لا تقبل الجدل. لذلك ، علينا الآن أن نقوم نحن بتفسير للموضوع. وإذا حللنا ما في صحافتنا حول قضية رأسمالية الدولة بنظرة عامة ، كما حاولت القيام بذلك ، استعدادًا لهذا التقرير ، فإننا نقتنع بأنهم يطلقون النار على الماضي ، ينظرون في اتجاه مختلف تمامًا.رأسمالية الدولة ، في جميع الأدبيات الاقتصادية ، هي تلك الرأسمالية التي تحدث في ظل النظام الرأسمالي ، عندما تُخضع سلطة الدولة مباشرة مشروع رأسمالي أو آخر. اما نحن فلدينا دولة بروليتارية ،إنها تعتمد على البروليتاريا ، وتعطي البروليتاريا كل المزايا السياسية ، ومن خلال البروليتاريا تجذب الفلاحين من القاع (تذكرون أننا بدأنا هذا العمل مع لجان الفقراء). لذلك ، فإن رأسمالية الدولة تربك الكثيرين. لتجنب هذا ، يجب أن نتذكر الشيء الرئيسي الا وهو ان رأسمالية الدولة بالشكل الذي لدينا ، غير مفسره في أي نظرية أو أدبيه، لسبب بسيط هو أن جميع المفاهيم المعتادة المرتبطة بهذه الكلمات تقتصر على السلطة البرجوازية في مجتمع رأسمالي. و مجتمعنا خرج عن السكه الرأسمالية ولم يدخل بعد سكهً جديدة ، لكن البروليتاريا ، وليس البرجوازية ، تقود هذه الدولة. لا نريد أن نُفهم أنه عندما نقول "دولة" ، فإن الدولة هي نحن ، انها البروليتاريا ، طليعة الطبقة العاملة. رأسمالية الدولة ، هي تلك الرأسمالية التي سنتمكن من ان نحدها،و حدودها نحن سنرسمها ، هذه رأسمالية الدولة المرتبطة بالدولة ، والدولة هي العمال ، الجزء الطليعي من العمال ، الطليعة ، نحن.رأسمالية الدولة هي تلك الرأسمالية التي يجب أن نضعها في إطار معين والتي ما زلنا لا نستطيع وضعها في هذا الإطار. هذا هو كل شيء. ويعتمد علينا ما ستكون عليه رأسمالية الدولة. لدينا ما يكفي من القوة السياسية ، بما فيه الكفاية على الإطلاق. لدينا أيضًا الوسائل الاقتصادية الكافية ، ولكن تنقصنا مهارة طليعة الطبقة العاملة ، التي تم تفويضها لتعرف مباشرة ، وتحدد الحدود ، والتباعد ، و لكي تُخضِع لا ان تُخضَع. هناك حاجة فقط إلى المهارة ، التي نفتقدها.حالة لم يسبق لها مثيل في التاريخ: البروليتاريا ، الطليعة الثورية ، لديها سلطة سياسية كافية ، وفي الوقت نفسه – توجد رأسمالية الدولة. النقطة الرئيسية في السؤال هي أننا نفهم أن هذه هي الرأسمالية التي يمكننا ويجب أن نسمح بها ، والتي يمكننا ويجب أن نضعها في الإطار ، لأن هذه الرأسمالية ضرورية للفلاحين ورأس المال الخاص ، والتي يجب أن تتاجر بطريقة تلبي احتياجات الفلاحين . من الضروري وضع الأشياء بطريقة تجعل المسار المعتاد للاقتصاد الرأسمالي والتداول الرأسمالي ممكنا ، لأن الشعب يحتاجه ، و لا يمكنه العيش بدونه. كل شيء آخر ليس ضروريًا تمامًا بالنسبة لهذا المعسكر - يمكنهم التسامح لغياب كل شيء آخر. هل تسطتيعون ......
#مقطتف
#التقرير
#السياسي
#المقدم
#للمؤتمر
#الحادي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683060
الحوار المتمدن
عبد المطلب العلمي - مقطتف من التقرير السياسي المقدم للمؤتمر الحادي عشر 2