قحطان محمد صالح الهيتي : علم من مدينتي - الشيخ شهاب الدين المحشي الحياني الهيتي
#الحوار_المتمدن
#قحطان_محمد_صالح_الهيتي اسمه ونسبه ولقبه:-هو الشيخ شهاب الدين بن احمد بن عبد الله بن علي بن حسين بن عبيد بن خلف بن محمد بن حسين بن الشيخ ناصر الحياني الجد الجامع لعشيرة السادة البو حيَّات(1) .-أما لقبه المحشي، فقد ناله جَدُّه الشيخ عبد الله الذي كان عالما جليلا ذا مكانة علمية في زمانه. وعلى وفق رواية أبنته الفاضلة (المْلّية زكية المحشي) فإن أحد علماء الشام زار الشيخ عبد الله، وتداول معه في بعض المسائل الشرعية والفقهية، ولما كان الشيخ عبد الله سريع البديهية والرد على ما دار بينهما بفضل ما كان يملكه من رصيد معرفي، شهد له الشيخ الشامي بالفضل والمعرفة، وقال عنه:" إنه رجل محشو بالعلم" تعبيرا عن غزارة علمه. ومن وقتها عُرفَ الشيخ عبد الله بالشيخ المحشي، وصار له لقبا حمله من بعده أبناؤه وأحفاده.-ولادته:-لم يتفق من كتب عنه على سنة ولادته فمنهم من يذكر أنها سنة 1870ومنهم من يقول إنها سنة 1875، ولكن الراجح هو ما ذكره الشيخ رشاد الخطيب الهيتي، وهي سنة 1885(2) ، وذلك لأنه ترجم للشيخ شهاب الدين في كتابه هيت في إطارها القديم والحديث، وكان على علاقة وطيدة به كونهما عملا إمامين في الجيش، وكانا يسكنان في بغداد، ولابد من أنه أهداه نسخة من كتابه ، فلو كان ما ذكره الشيخ الخطيب غير صحيح لأعترض عليه الشيخ شهاب الدين، فضلا عن أن مواليده هذه تنسجم مع خدمته في الجيش وإحالته على التقاعد لبلوغه السن القانونية.-دراسته:-درس العلوم الدينية في هيت، وواصل دراسته في مدرسة المرجانية الدينية في جامع مرجان ببغداد(3) ؛ فدرس مختلف العلوم الدينية والعربية على كبار علماء بغداد، وكان ممن درَّسَ في هذه المدرسة الشيخ أبو الثناء محمود الآلوسي (1803 - 1854م) وأبنه الشيخ نعمان الآلوسي (1836-1899م) وحفيده الشيخ محمود شكري الآلوسي (1856-1923م)، والشيخ علي علاء الدين بن نعمان الآلوسي (1861 -1922م)(4).-ومن خلال تواريخ الوفاة نرجح أن يكون الشيخ شهاب الدين قد درس على يد َّالشيخ العلامة محمود شكري الآلوسي الذي لازمه الشاعر معروف الرصافي مدة أثنتي عشرة سنة وهو الذي أطلق عليه لقب الرصافي تيمناً بمعروف الكرخي. كما درس على يدَّ الشيخ علي علاء الدين الآلوسي الذي تخرج على يديه العلامة محمد بهجت الأثري(5).-ولعل أصله الذي يرجع الى البو حيّاة - احدى القرى القريبة من آلوس- سبب في دراسته في هذه المدرسة بترتيب واتفاق بين والده وبين هؤلاء العلماء الأفذاذ.-عمله:-بعد أن حصل الشيخ شهاب الدين على إجازة في تدريس العلوم العقلية والنقلية، عُينَّ اماما في الجيش التركي. وفي زمن الاحتلال البريطاني للعراق عُينَّ معلما في المدارس الابتدائية في مدينة الرمادي. بعدها أعيد إماما في الجيش العراقي سنة 1942، واستمر بعمله حتى إحالته على التقاعد لبلوغه السن القانونية، وعلى وفق قانون الخدمة العسكرية وحسب مواليده فإنه بلغ السن القانوني للتقاعد سنة 1948.-ومن الجدير بالذكر أن الإمام في الجيش العراقي كان بمنزلة الضابط، وكان يرتدي العمامة وزي العلماء (الجبة باللون الخاكي والقفطان). وكان الإمام يعين بهذه الوظيفة بعد اداءه امتحان الأئمة في الجيش ونجاحه في الامتحان. وكان الإمام في أول تعينه في الجيش في العهد الملكي يمنح (إمام درجة رابعة) ثم يترقى في الدرجات حتى يصل الى (إمام درجة أولى)، وفي العهد الجمهوري أضيفت لها (إمام درجة ممتازة) وهي أعلى درجات الأئمة في الجيش العراقي. وكانت علامة الدرجة على شكل شريط يوضع على كُمَّي(6) الجبة للدرجة الرابعة، وشريطين للدرجة الثالثة، وثلاثة أشر ......
#مدينتي
#الشيخ
#شهاب
#الدين
#المحشي
#الحياني
#الهيتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683687

آرام كربيت : الأخوان وتركيا
#الحوار_المتمدن
#آرام_كربيت الأخوان المسلمين سعداء جدًا هذه الأيام، لأن الرضا الأمريكي عن أردوغان وتركيا في الأوج.لقد تحول هذا البلد الكبير والجميل إلى مجرد أداة تنفيذ رخيصة للسياسة الأمريكية في تمزيق البلدان العربية الواحدة تلو الأخرى.دخلت ليبيا لتأخذ عائدات النفط من جوفها، تضعه في حسابها، لتكون عونًا، مصروف جيب، في توسيع حروبها على الدول الأخرى.ليبيا ليست إلا المحطة الأولى في التوسع والتمزيق والتقسيم، ولن يقف في طريق الأتراك أية قوة، لأن أغلب الدول مكبلة بالقرار الأمريكي، منها مصر وتونس والجزائر والسودان وغيرهم.وأوروبا عاجزة، ضعيفة، لا تستطيع أن تستقل، خوفًا من هذه الولايات المتحدة.سيتوسع أردوغان، ويمزق القارة الافريقية، وأوروبا وآسيا.تركيا شبيح برتبة دولة.وأردوغان سيبقى في السلطة، لأنه يتقن الدور، وديماغوجي رخيص، خرج من بيضة الأخوان.سيبقى إلى أن يتم صنع شبيح أخر، براغماتي مبتذل مثله.الأخوان، كانوا وما زالوا تنظيم خدمي، قميء، منفذ للسياسات الأمريكية، سيفها الوسخ في ضرب هذه الدولة أو تلك.قلت قبل أيام، القرن الواحد والعشرين سيبقى قرنًا أمريكيًا، وستبقى تركيا رأس حربتها في ضرب العالم القديم، وعندما تنجز المهام المؤكل إليها سيتم تمزيقها إلى أجزاء.النظام التركي والأخوان يتبجحون اليوم، عقولهم لم تعد تحملهم من كثرة الانجازات التركية، قوتها العسكرية الضاربة في مناطق كثيرة من العالم، وكأنها دولة عظمى. ومصدقين أن هذا كله دون غطاء أمريكي.نسوا او تناسوا علمانية الدولة التركية، وكرههم لها، وقبلوا كذب أردوغان في تسويق نفسه إسلاميًا.نعود ونكرر: تركيا ليست دولة إسلامية، أنها دولة علمانية، بيد أنها لا ترقى إلى مستوى مرياع ......
#الأخوان
#وتركيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683686

ادهم ابراهيم : مشروع ضم اراضي فلسطينية
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم أعلن رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو، أن إسرائيل ستبدأ في ضم بعض مناطق الضفة الغربية في يوليو/تموز من العام الجاري ،وهناك مشروع آخر تسعى فيه اسرائيل لضم منطقة الأغوار وشمال البحر الميت . وإذا نفذت الحكومة الإسرائيلية مشروعها المذكور فانها ستضم 30%  من الضفة الغربية الى مايعرف بدولة اسرائيل . ولو لم يسترد المرحوم انور السادات سيناء بعد 9 سنوات من حرب أكتوبر 1973 المجيدة لجرى ضمها نهائيا الى اسرائيل ايضا .ويبدو ان هذه المخططات تهدف الى منع قيام دولة فلسطينية مستقلة على وفق قرارات الامم المتحدة والاتحاد الاوربي والجامعة العربية . ويجري كل ذلك في ظل الانقسام الحاد على الساحة الفلسطينية نتيجة تفرد حماس في حكم غزة ، رغم معارضتها لاتفاقيات اوسلو . ويؤكد نتنياهو على تنفيذ خطته الشهر المقبل، للتغطية على تهم الفساد التي تلاحقه، كما انه يستغل حاجة ترامب إلى الدعم الشخصي في سباق الرئاسة القادم في عمليةتبادل المصالح بينهما .مما لاشك فيه ان مضي اسرائيل قدما في هذه المخططات سيؤدي إلى اندلاع احتجاجات شعبية فلسطينية واسعة قد تتطور إلى اعمال عنف وعنف مضاد . موقف الاتحاد الاوروبيذكرت (قناة فرانس24) ان 25 دولة من اصل 27 عضوا في الاتحاد الأوروبي وافقت على بيان أصدرته وزارة خارجية الاتحاد ، يحث الحكومة الإسرائيلية على التخلي عن ضم أراض فلسطينية في الضفة الغربية المحتلة. فيما قال يان أسيلبورن، وزير خارجية لوكسمبورغ: "إذا انتقلت إسرائيل إلى التطبيق وضمت غور الأردن في الضفة الغربية، لا أرى أي اختلاف مع ما فعلته روسيا مع شبه جزيرة القرم عام 2014 .وتحت عنوان كيف سيرد الاتحاد الاوروبي على اسرائيل ؟ ، كتب دميتري سيموشين، في "أوراسيا ديلي"، عن مدى قدرة الاتحاد الأوروبي على مواجهة قرار ضم إسرائيل لأجزاء من الضفة الغربية المحتلة . فاوضح ان قيادة الاتحاد الأوروبي تدرك ان هذا الإجراء احادي الجانب من إسرائيل وهو يتعارض تماما مع مطلب الاتحاد الأوروبي المعتمد بقيام دولتين .وقد يعترف الاتحاد الاوروبي بدولة فلسطينية مستقلة .كما يناقش البرلمان البلجيكي مسألة الاعتراف بالدولة الفلسطينية ايضا .ملك الاردنقال الملك عبد الله الثاني إذا ضمت إسرائيل أجزاء من الضفة الغربية فإن ذلك سيؤدي إلى صدام كبير مع بلاده، مشددا على أن الأردن يدرس جميع الخيارات .وقد حذرت قناة "كان" الإسرائيلية الرسمية، السبت، من ترجمة ملك الأردن "تهديداته" لتل أبيب إلى خطوات فعلية حال ضمها أجزاء من الضفة الغربية ، والذي قد تشمل تخفيض مستوى العلاقات .وفي تحليل نشرته على موقعها الإلكتروني، قال معلق الشؤون العربية بالقناة، روعي كايس، إن ملك الأردن يدرك جيدا أنه حال تنفيذ خطوة الضم يمكن أن تتحول المملكة بشكل رسمي إلى وطن بديل للفلسطينيين، ويمثل ذلك أكبر كابوس للبيت الملكي الأردني .ومن جانب اخر يؤكد مسؤولون في حركة فتح ان الفلسط&#1740-;-ن&#1740-;-&#1740-;-ن لن يسمحوا بمرور قرار الضم للضفة ، ولكن اذا حدث وتم تنفيذ هذا القرار،  فان مخطط "اسرائيل الكبر&#1740-;-" سيمتد ال&#1740-;- كثير من البلدان في المنطقة العربية وسوف يتسبب في دوامة جديدة من العنف، لن تنتهي بسهولة.دوافع الضم ان هاجس التغير الديموغرافي نتيجة الولادات الفلسطينية مازال يقلق المسؤولين الاسرائيليين ، ويدفعهم للهروب الى الامام بمشاريع جديدة . كما انهم يخشون من عدالة القضية الفلسطين التي باتت تحظى بدعم قوي وواسع من اغلب دول العالم ، وهناك التزام أخلاقي وإنساني ......
#مشروع
#اراضي
#فلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683685

ضياء الشكرجي : مع دعوة عادل حكيم لدولة المواطنية ورفضه لكل من الدينية والعلمانية 2 7
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي www.nasmaa.comعادل حكيم:أعزائي الكرام وكل على حدة وانفراد، فكر وأجب ولوضع إجابتك في منظور نظام سياسي واضح ودقيق أنت تختاره.أين؟ أنت من الخيارات الثلاثة التالية:1. الدولة الدينية، حيث رجال الدين والسلطة الدينية يهيمنون على السلطة السياسية والدولة كما في إيران والعراق لحد ما وأفغانستان في عهد طالبان ودويلة الظلام "داعش" ودولة إسرائيل الصهيونية وبنسب متفاوتة.ضياء الشكرجي:موقفي معروف باعتباري أحد أبرز الدعاة إلى الدولة العلمانية الديمقراطية الإنسانية العادلة الحديثة في العراق، وجاء في مشروع التعديل الدستوري المطروح من قبلي باسم دستور دولة المواطنة، ذلك في البند الثالث من المادة (15) التي تقابل المادة (13) من دستور 2005: «لا سلطة لمؤسسة دينية، ولا لتجمعات عشائرية، ولا لأحزاب أو مجموعات سياسية، ولا لأعراف أو تقاليد، فوق سلطة الدستور والقانون، وينظم بقانون.»عادل حكيم:2. الدولة الدنيوية (العلمانية) حيث فصل رجال الدين والسلطة الدينية وكذلك فصل الدين عن السلطة السياسية والدولة، وهذا لم أر وجوده بحذافيره بفصل الدين عن الدولة في الدول التي تدعي العلمانية، فـ ملك أعرق دولة ديمقراطية بريطانيا هو نفسه رئيس الكنيسة لمذهب الدولة الرسمي والصلبان تعلو أعلام أغلب الدول الأوروبية الحديثة والإنجيل يقسم به في مناسبات التنصيب في أمريكا وغيرها واسم الرب يثق به الدولار الأمريكي وهنالك عشرات الشواهد التي يصعب حصرها، وأخيرا تعديل الدستور الروسي الذي انتهى عليه الاستفتاء يوم أمس وسيقر اليوم يحمل اسم الرب ولأول مرة.ضياء الشكرجي:نعم، كما هو معروف عني أنا مع الفصل ليس بين الدين من جهة، وبين كل من الدولة والسياسة من جهة أخرى، بل الفصل يشمل إلى جانب الدين كل موقف شخصي من القضايا الميتافيزيقة إيجابا أو سلبا، أي إيمانا أو عدم إيمان، أي إن هذا يشمل الإلحاد واللاأدرية والإلهية اللادينية، فكل ذلك حاله حال الدين والتدين شأن شخصي تكفل الدولة العلمانية الديمقراطية حريته لكل الأفراد من جهة، كما تكفل حرية التعبير عنه، وتحظر إقحامه من جهة أخرى في شؤون الدولة والسياسة. ملكة بريطانيا رئيسة الكنيسة كمنصب شرفي يستند إلى تقاليد بريطانية بالية أكل وشرب الدهر عليها، وليس من دولة أورپية أخرى بمقدار اطلاعي تحذو حذوها، وهي أي الملكة لا تمارس دورها كـ(رَجُلَةِ دين) كما تعلم. ثم بريطانيا صحيح ذات ديمقراطية عريقة، لكنها بالنسبة لي لا تمثل النموذج الأمثل للديمقراطية، فعندي ديمقراطية ألمانيا أرقى بكثير من ديمقراطية كل من بريطانيا وأمريكا، ولو إن لي مأخذ على ألمانيا أنها لم تعتمد دستوريا العلمانية بشكل واضح، ولي تفصيل في بيان رأيي أستغني عنه هنا. أما أداء اليمين على الإنجيل في الولايات المتحدة فيمثل ممارسة خاطئة، ولا تعمل بذلك معظم دول أورپا، بل إن أحد المستشارين السابقين، لأنه كان ملحدا، أسقط من نص القسم الجزء الأخير الذي يقول فيه «ما أعانني الله عليه»، وقبل اليمين منه. أما الأعلام التي تحمل الصليب مثل بريطانيا، والدول الاسكندنافية وسويسرا واليونان، وكذلك الأعلام التي تحمل الرموز الإسلامية كالسعودية وإيران وكثير من الدول العربية وغير العربية التي تحمل رمز الهلال، وكذلك علم إسرائيل بنجمة داوود، علاوة على أنها قائمة على أساس ديني مرفوض، هذا علاوة على الاحتلال وسياسة التوسع والمجازر التي ارتكبتها، فكل ذلك موضع نقد مني، لأن الدولة لكل المواطنين، وليست خاصة بالمسيحيين، ولو كانت الأعلام قد اختيرت في زماننا هذا لما اشتملت على هذه الرموز. وللعلم في ألمانيا، رغم ......
#دعوة
#عادل
#حكيم
#لدولة
#المواطنية
#ورفضه
#الدينية
#والعلمانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683684

عادل عطية : الأحداث تتكلم 75
#الحوار_المتمدن
#عادل_عطية • المحبة وحدها، هي التي تتنازل لِتقْهر، وتنحني لِتغْلب!• الضحك خير دواء، إلا داء الخطية!• الخطية، تجعل الإنسان أقل مرتبة في الإنسانية!• نستطيع أن نرى الله فوق صليب يسوع، كما نراه تماماً في أعمال قوته وجبروته!• من المستحيل أن يُهزم الله، انه دائماً يتغلّب على جميع العقبات التي يضعها البعض في طريق تقدم ملكوته!• كلنا يُطلق عليه: "إنسان". المهم، أن نعرف الإنسانية!• لو آمن الشيطان؛ لقال: "أعوذ بالله من الإنسان الرجيم"!• بعض الناس يسخرون ممن يبدّلون في مشاعرهم، بينما هم يبدّلون في أخلاقهم!• كذبت الحكومة، ولو صدقت!• هناك من ينظر إلى إنسان له وجه أنثى، وهناك من ينظر إلى أنثى لها وجه إنسان!• صباح "الله"، حياة. أما صباح "الاسم"، فأقصى ما يفعله حامله، هو أن يكون مطرباً، وأن تكون مطربة!• لكي تحصل على الحياة؛ عليك أن تبكي!• الأرض ـ فقط ـ، لأجسادنا!• كارثة العالم، أميّة القلب!• رفض عزومتي؛ لأن طعامي ـ كمسيحي ـ :حرام. بينما يؤمن في قلبه بأن مالي وزوجتي، حلال شرعاً!• إذا كانت نظرية "النشوء والتطور" صحيحة؛ فلماذا ما تزال للأمهات يدان فقط؟!• لا شيء يوبّخ الضمير، مثل كلمة طيبة لا تقولها!• لا أحد يحتفظ بالحياة؛ لذلك فلنتمتع بها!• قاعدتي الذهبية: لا تفتح علبة لم تقفلها!• كل الأشياء إذا تركتها ذبلت، إلا المحبة إذا تركتها ذبلت أنت!• الشك زهرة ينزع المرء تويجاتها، متسائلاً: نعم... لا... نعم... لا...!• التقليديون قوم يثقون في الماضي أكثر!• ليست الغيرة حباً للغير بمقدار ما هي حب للذات!• أنا لا أخشى المرأة؛ لأن لها قلب أم!• احترس؛ فقد تكون موضوع الحديث في غيابك! ......
#الأحداث
#تتكلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683683

علي فريح عيد ابو صعيليك : هل للواسطة حاضنة شعبية؟
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي فريح ابوصعيليكلا جديد يذكر ولا قديم يُعاد، فقد هاجم مستخدمي وسائل التواصل الإجتماعي في الأردن مؤخرا تعيين (موظفة) في منصب مهم وبراتب عالي، ونظرا لتوقيت التعيين وحجم الراتب حيث يعاني الأردنيون الأمرين من صعوبات حياتية شديدة مع إنخفاض الرواتب وغياب فرص العمل وفقدان العديد لوضائفهم ويأتي هذا التعيين ليزيد الطين بلة حيث تم طرح العديد من التساؤلات عن جدوى هذا التعيين بهذا الراتب والتوقيت ومدى أحقية الموظفة وجاء توضيح الحكومة ليزيد التساؤلات حيث تبين أن تعيينها تم رغم عدم دخولها في التنافس وإلامتحانات وغيرها من متطلبات الوظيفة، ويأتي هذا الحدث التقليدي في الأردن ليفتح الباب على مصراعيه أمام التساؤلات بخصوص مساهمة الواسطة في تردي الحال في المملكة وأيضا تساؤل أخر يتعلق بحقيقة قناعة الغالبية من المواطنين بالواسطة أم رفضهم لها؟مفهوم الواسطة الذي يتم الحديث عنه هي تلك الوسيلة التي يتم فيها إستخدام النفوذ أو المال من أجل الحصول على مكتسبات غير مستحقه وليس بالضرورة ان تكون دائما على حساب شخص أخر ففي أحيان عديدة تكون على حساب الوطن، والوطن هو المتظرر الأكبر فعلى سبيل المثال يتم إستخدام الواسطة في تمرير معاملة غير قانونية أو إحالة عطاء عطاء على جهة ما بدون وجه حق، ويتم اللجوء للواسطة غالبا من خلال أنماط تقليلده مثل صلة القرابة أو وجود معرفة وهذه تأتي تحت بند الخدمة وفي شكل أخر للواسطة يتم إستخدام المال من أجل الحصول على وظيفة أو تمرير معاملة وقد يكون الموضوع أكبر من ذلك بكثير عندما يتعلق الأمر بالعطاءات التي تتم إحالتها على جهة دون أخرى سواء مقابل مالي أو بنفوذ السلطة، وجاء في العديد من التفاسير التي تخص الأية الكريمة {مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا} إن الشفاعة هي الواسطة وقد تكون حسنة أو سيئة، والواسطة الحسنة تكون لدفع الظلم وإيصال الحقوق إلى أصحابها وإغاثة الملهوف. والحقيقة أن الواسطة متجذرة في العديد من دول العالم وليست هي صفة محلية أردنية أو عربية ويتم اللجوء لها في الغالب نظرا لعدم المساواه في تطبيق القوانين وتغييب القوانين بقوة سلطة الأفراد وفي العديد من المجتمعات التي إنعدمت فيها الواسطة مثل ألمانيا واليابان وسنغافورة فقد شهدت هذه البلاد نهظة كبيرة في مختلف المجالات بل ويمتاز المواطنين في اليابان وألمانيا على سبيل الحصر بدرجة عالية من مفاهيم الولاء والإنتماء لموطنه وثقافته التي يساهم بترسيخها بسلوكياته ولذلك قد يتم تصنيف الواسطة انها أحد الأدوات التي تساهم في تخلف وتراجع البلدان بشكل عام، ويتزايد إستخدامها أو يقل حسب درجة تطبيق القوانين العامة على الجميع بدون تقسيم المجتمعات إلى فئات وطبقات.ومحليا تظهر بين الحين والأخر قضية واسطة كبيرة تأخذ صدى كبير بين المواطنين ويتم توجيه أسهم النقد الشديد الذي يصل إلى درجة التجريح في بعض الأحيان مع العلم بأن العديد ممن يقومون بالنقد والتجريح يمارسون مفهوم الواسطة يوميا في حياتهم بشكل أو بأخر ومن الحقائق الأخرى أن ثقافة الواسطة مترسخة جدا في القطاع الحكومي والقطاع الخاص ولذلك لا يمكن للفرد ان يكون مثاليا ويتجنب اللجوء للواسطة عند توفرها لكي يحصل على حقوقه علما أن الحقوق يفترض أن يكفلها القانون، والحقيقة في شأن الواسطة أنها مفهوم شعبي عميق لا يمكن التخلص منه وفرض سيادة القانون إلا من خلال الجكومات بدرجة أساسية. ......
#للواسطة
#حاضنة
#شعبية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683682

حسين عجيب : المشكلة العقلية _ الكتاب الخامس الزمن ج 2 باب 2 ف 2
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب المشكلة العقلية ج 2 ب 2 ف 2 علم المستقبل ( بين الحلم والواقع )كلمة مستقبل لها دلالات عديدة ومتنوعة ، وتصل إلى درجة التناقض بشكل غير مباشر .تستخدم كلمة ( أو مصطلح ) مستقبل للدلالة على الوجود ، أيضا للدلالة على الزمن ، وللدلالة على الحياة بالتزامن . وهذا مصدر التشويش الثابت ، وهو مشكلة لغوية بالدرجة الأولى .1المستقبل عكس الماضي ، نقيضه الثابت ، وبينهما الحاضر المستمر دوما .هذه الحقيقة المشتركة ، قبل التأثيرات الإنسانية ( انحرافات ومبالغات وبلاغة ... ) اللغوية والفكرية والتأويلية وغيرها .المستقبل وجود بالقوة فقط .بينما الماضي وجود بالأثر .والحاضر وجود بالفعل ، دينامي ، ومباشر بطبيعته ( كل لحظة ينقسم الحاضر إلى اتجاهين متعاكسين دوما : حركة الحياة من الماضي إلى الحاضر _ وعلى العكس من حركة الزمن من الحاضر إلى الماضي ، وهذه ظاهرة يمكن ملاحظتها في حركة الحياة بشكل مباشر ، ويمكن استنتاجها وفهمها بحركة الزمن ، وهي تقبل التعميم بلا استثناء ) ....لكن مكونات المستقبل عديدة ، ومختلفة ، وغير متجانسة بالطبع ._ مستقبل الزمن أولا ، وهو الأوضح وهنا مفارقة حقيقية ._ مستقبل الحياة ثانيا ، وهما جدلية عكسية وثابتة ( حركة الزمن والحياة ) ._ مستقبل الواقع ثالثا ، أو الوجود الموضوعي .... مستقبل الزمن أو الوقت ( أيضا ماضي الزمن ) واضح وثابت ودقيق ، وهو لحسن الحظ صار المعيار الثابت والنموذجي لمختلف أنواع المعايرة والقياس ، مثال ساعة الشطرنج ، بالإضافة إلى ادخال الساعة إلى مختلف الأجهزة الحديثة مثل الكمبيوتر والموبايل وغيرها .سنة 2030 حقيقة واقعة ، لكنها ما تزال في المستقبل ولم تتحقق بعد .وهنا سؤال بسيط وواضح تماما : أين توجد سنة ( 2030 ) ؟1 _ جواب أول في الماضي .2 _ جواب ثان في المستقبل . 3 _ جواب ثالث في الحاضر .جوابك يعكس شخصيتك الحقيقية .....بالطبع سنة 2030 موجودة الآن في المستقبل .وهذا الجواب الصحيح ، العلمي ( المنطقي والتجريبي ) ، سوف يتأكد منه جميع الأحياء بعد عشر سنوات .2الشك بالتجربة الشخصية والخبرة الإنسانية المشتركة جنون . نعم جنون وعته حقيقي .الجنون تسمية شعبية للمرض العقلي .المرض العقلي يختلف جذريا عن المرض النفسي .المرض النفسي مشكلة في الماضي ، والمريض _ ة غير مسؤول _ة عنها بالفعل .المرض العقلي مشكلة في الحاضر ، والمريض _ة لديه خيار حقيقي .يوجد شبه ، أو مشترك بينهما ، تخلف العمر العقلي عن العمر البيولوجي للفرد .سبب المرض النفسي بيولوجي أو اجتماعي .سبب المرض العقلي فكري فقط ، تفسير خطأ للتجربة الإنسانية الذاتية والموضوعية ....كل طفل _ة يقوم باختبار تجربة الحرارة والنار بنفسه ، بواسطة اليدين والأصابع بالطبع .ثم يتعلم 99 , 99 بالمئة من البشر أن النار تحرق ، ويحترمونها بالفعل ....لنتخيل شخصا بالغا ، يؤكد أن النار لن تحرقه ( أو تحرقها ) ؟3أين هي سنة 2010 في الماضي أم في الحاضر أم في المستقبل ؟من يشك بأنها ليست في الماضي ، هو أو هي مريض _ ة عقلي ....بسهولة يمكن التأكد تجريبيا من اتجاه حركة الزمن ، مثلا سنة 2030 :1 _ هي الآن موجودة في المستقبل فقط ( الوجود بالقوة ) .2 _ بعد عشر سنوات ستكون هي الحاضر لمدة 12 شهرا .3 _ بعد ذلك سوف تكون في الماضي ( الوجود بالأثر ) .وسوف تبقى في الماضي إلى الأبد ، بعد عشر سنوات ، وسرعة اقترابها الآن من الحاضر هي نفسها سرعة ابتعادها عن الحاضر ، بع ......
#المشكلة
#العقلية
#الكتاب
#الخامس
#الزمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683681

تولام سيرف : الخطأ في الفيزياء حالياً
#الحوار_المتمدن
#تولام_سيرف قبل أكثر من سنة ألقت ألبروفسورة السيدةSabine Hossenfelderالمختصة بالفيزياء النظرية وجاذبية الكم, محاضرة بعنوان....ماذا يحدث خطأً في فيزياء عصرنا؟....محاضرة سببت لي الفرحة والأنبهارمختصر المحاضرة...لقد سرنا في العلم عقوداَ طويلة ونحن نحمل قناعة بأن العلم جميل أو الفيزياء جميلة.من هذا المنطلق نجد العلماء على مر التاريخ يضعون ولو أشارة بسيطة لفكرة الجمال في أختراعاتهم أو أكتشافاتهم للقوانينفي الواقع...لا يوجد جميل وقبيح في العلم. العلم يشرح الظواهر فقط, وهذا ما أرادت العالمة زابينا توضيحه في محاضرتها الرائعة.حاليا يتحدث العلماء عن أزمة في الفيزياء, والعالمة زابينا تقول....كلمة أزمة تعني أنهم فهموا المشكلة, وهذا غير صحيح, بل, أنه ركود, بالرغم من أكتشافاتنا الكثيرة كأكتشاف...الهيجز بوزون...أو...أن النويترينوس يمتلك كتلة وغيرها.لدينا في الفيزياء أتجاهين مبدأيين ما زلنا نبحث فيهما بأستمرار وهما- الزمان والمكان......أي النظرية النسبية العامة- البنية الأساسية للمادة أي ألElementary particleقبل بناءLarge Hadron Colliderكان العلماء يتنبؤن بأكتشاف أمور كثيرة بسبب الحسابات والدراسات التي جرت سابقا مثلاSupersymmetryأو الثقوب السوداء الميكروسكوبية أي الصغيرة جداًأو الأتصال بأبعاد مكانية أخرىوغيرها من التوقعات, ولكن كل ما أكتشفناه هو فقط الHiggs bosonالذي جاء تسميته طبقا لصاحب النظريةPeter Higgsولكن هذه النظرية جاءت في الستينات من القرن الماضي, وكل الحسابات والتنبؤات الأخرى التي جاءت بعد الستينات لم نكتشف واحده منها في ألLarge Hadron Colliderلماذا؟حسب رأي العالمة زابينا...لأننا دائما نفرض وجود عنصر الجمال في جميع حساباتنا ودراساتنا. وتطرح زابينا أسئلة جبارة....مثلا...ماهي حقيقة المادة المظلمة؟ أن لم تكن مادة, ماذا سيحدث للنظرية النسبية العامة؟...لذا ترى زابينا بأننا بحاجة ماسة لنظرية في الجاذبية الكمية.حسب قولها...الأمر بسيط يراه الجميع ولكن لا يوجد حل له حاليا, مثلا, كل جسيم في عالم الكم لديه صفات غريبة, كوجوده في مكانين في نفس الزمن, ونحن نعلم بأن هذا النوع من الجسيمات يولّد حقل جاذبيGravitational fieldوهنا يطرح السؤال نفسه....أذا كان لدينا جسيم في مكانين في نفس اللحظة, فأين تذهب الجاذبية؟....حسب قولها....لو قلنا...الجاذبية ستتواجد في المكانين...فهذا لا يتوافق مع النظرية النسبية العامة لأنها لا تملك صفات كمية, ولهذا لكي نحل المشكلة نحتاج الى نظرية كمية, أو نظرية للمكان والزمان بصفة كمية.نظرة العالمة زابينا للفكرة...بأننا نضع صفة الجمال في حساباتنا...لم تأتي من الفراغ, وأنما من تطور تاريخي بدأ منذ حوالي ثلاثمئة سنة. يقولHenri Poincaréالعالم في الرياضيات والفيزياء النظرية 1854-1912العالم لا يدرس الطبيعة, لأنه عمل مفيد, أنه يدرسها, لأنه يجد أعجاب فيها, ويجد أعجاب فيها, لأنها جميلة.ثم يضيفHermann Weylاالفيلسوف والعالم في الفيزياء والرياضيات 1885-1955في عملي أحاول دائما, توحيد الحقيقة والجمال, ولكن لو كان علي الأختيار بين الأثنين, فسأختار الجمال.أماPaul --dir--acالعالم الفيزيائي 1902-1984 والحاصل على جائزة نوبل صاحب المعادلة المشهورة بأسمه التي تحاول جمع النظرية النسبية الخاصة بنظرية الكم, وهو أحد مؤسسي فيزياء الكم...فهو يضع ال ......
#الخطأ
#الفيزياء
#حالياً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683680

عصام الياسري : في كتابه.. جون بولتون بين هوس الحروب ومواجهة ترامب
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري مرة أخرى، يسبب كتاب: الإفشاء "الغرفة التي حدث فيها: مذكرات البيت الأبيض" لجون روبرت بولتون، مستشار الأمن القومي السابق للولايات المتحدة ضجة كبيرة في واشنطن، إذ يصف دونالد ترامب، الذي كان يعمل معه في غرفة عمله لمدة عام ونصف تقريبا، حيث "يحدث ما يحدث" بأنه غير مطمئن ومرتبك. إحدى المحاكم رفضت أمرا زجريا من قبل حكومة الولايات المتحدة. إذ رفض قاضي المقاطعة الأمريكية قبل أيام محاولة الحكومة وقف إطلاق كتاب مستشار الأمن القومي السابق، جون بولتون. في هذا العام الانتخابي المهم للغاية، شكل انتكاسة كبيرة للرئيس الأمريكي دونالد ترامب. وبررت القاضية رويس لامبرث القرار قائلة: إن الحكومة لا يمكنها أن تثبت أن مثل هذا الأمر يمكن أن يمنع "أضرار لا يمكن إصلاحها". كما أنه من العبث تأخير النشر الآن، بعد كل شيء.من هو بولتون؟ محامي أمريكي، ومعلق سياسي ودبلوماسي سابق، شغل منصب سفير الولايات المتحدة الخامس والعشرين لدى الأمم المتحدة من 2005 إلى 2006، ومستشار الأمن القومي السابع والعشرين للولايات المتحدة من 2018 إلى 2019. كان جون بولتون أحد أهم المسؤولين الحكوميين في الولايات المتحدة. وقد عمل سابقاً في عهد الرئيس رونالد ريغان وجورج بوش وابنه جورج دبليو بوش. يعتبر بولتون متشدداً وصقراً. دعا إلى اتخاذ موقف أكثر صرامة تجاه دول مثل كوريا الشمالية وروسيا وسوريا مما اتخذه ترامب في بعض الأحيان سنداً قوياً. على الأقل في أعقاب الصراع مع إيران، اكتسب سمعة بأنه "همسة حرب ترامب". في يونيو من العام الماضي، بعد إسقاط طائرة أمريكية بدون طيار، تخلى الرئيس عن الضربات العسكرية التي طالب بها بولتون ضد طهران، ووصفها بأنها "أكثر القرارات" غير العقلانية التي اتخذها الرئيس على الإطلاق.في كتابه الجديد The Room Where It Happened: A White House Memoir، الذي تم توفيره مسبقاً للعديد من وسائل الإعلام الأمريكية، أدلى بولتون بمزاعم خطيرة ضد الرئيس الأمريكي. يتعلق المقطع الأكثر إشكالية لترامب بكيفية تعامل الولايات المتحدة مع الصين. وفقا لبولتون، طلب ترامب من الرئيس الصيني شي جين بينغ في قمة مجموعة السبع في اليابان في يونيو من العام الماضي دعمه في إعادة انتخابه. يمكن للصين مساعدة المزارعين الأمريكيين، على سبيل المثال، الذين لعبوا دوراً مهماً في نتائج الانتخابات في نوفمبر، عن طريق شراء فول الصويا والقمح. من ناحية أخرى، أشار ترامب إلى شيء للموافقة على بناء معسكرات للأويغور الذين تحتجز الصين مليوناً منهم، وتم انتقادها رسمياً على المستوى الدولي. كتب بولتون: "من الصعب حقاً تحديد أي قرار هام لترامب خلال فترة وجودي في البيت الأبيض لم تكن مدفوعة باعتبارات تتعلق بإعادة انتخابه".الصورة التي يواصل بولتون رسمها لترامب مدمرة، لكنها وان كانت أشد نفاقاً، بالكاد تشكل خطورة على الرئيس الحالي ـ كتب: يبدو أن المعرفة الجيوسياسية لترامب محدودة. مرة سأل، على سبيل المثال، ما إذا كانت فنلندا جزءاً من روسيا، وما إذا كان غير مدرك لوضع بريطانيا كقوة نووية. أو رأيه من إن فنزويلا هي في الواقع جزء من الولايات المتحدة، ولهذا السبب فإن الغزو "رائع". بالإضافة إلى إشارته كيف أصر ترامب على تقديم هدايا للحاكم الكوري الشمالي كيم جونغ أون - بما في ذلك قرص مضغوط موقّع لأغنية إلتون جون "روكيت مان".. في تغريدة له، وصف دونالد ترامب الكتاب بأنه "مجموعة من الأكاذيب والقصص الملفقة". وأن العديد من التصريحات الموضوعة هي "خيال محض" وبولتون "كاذب" يهدف إلى جعله يبدو سيئاً. إن الكشف كما قال بولتون سيؤدي إلى أزمة حكومية خطيرة في ......
#كتابه..
#بولتون
#الحروب
#ومواجهة
#ترامب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683679

عصام الياسري : أوردكان يتصدى للمثقفين وجواسيسه في ألمانيا يلاحقون المعارضة
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري في حديث لإحدى وسائل الإعلام الألمانية، يقول كان دوندار Can Dündar، رئيس التحرير السابق لصحيفة "جمهوريت" التركية الواسعة الإنتشار: "بالنسبة لمنتقدي أردوغان، تعد ألمانيا واحدة من أخطر الدول في أوروبا. لكنه يتساءل: في بلد كألمانيا، كيف أن يكون ذلك ممكناً؟ وإن الجواسيس الأتراك في ألمانيا يؤمنون بسلطة أردوغان وعقيدته.. وقال، في مدينة مثل برلين، لا يمكنني التحرك بحرية وأمان، وبالتالي فأنا تحت حماية الشرطة في بعض الأحيان".. في تركيا، حُكم على كان دوندار في عام 2015 بالسجن لمدة طويلة، الاتهام: خيانة أسرار الدولة. لكنه تمكن من الهرب إلى الخارج ويعيش منذ عام 2016 في ألمانيا. لم يكن دوندار الضحية الوحيدة للجواسيس الأتراك في ألمانيا، لكنه من أبرز الضحايا. وفيما التجاذبات حول موضوع المعارضة التركية وقضايا اللاجئين، أيضا الخلاف حول المسائل السياسية، الإقليمية والدولية، بين الطرف الأوروبي وبشكل خاص ألمانيا، العضو الفاعل فيه، وتركيا، موضع جدل عقيم. تمكنت الدولة التركية واجهزتها الأمنية مع مرور الوقت من بناء شبكة من الجواسيس والمخبرين والقوميين في ألمانيا، يمكنهم أن يحولوا الحياة إلى جحيم، لأي شخص يتجرأ لأن يعبر عن انتقاد للرئيس أردوغان. حتى أصغر مشاركة على "الفيسبوك" يمكن أن تكون بؤرة اهتمام أحد العملاء البالغ عددهم في ألمانيا كما تشير المعلومات المتوفرة بـ 6000 عنصر، يعملون في دائرة الخدمة السرية التركية تحت مظلة "معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا" MIT. وتتحدث بكثافة وسائل الإعلام الألمانية مؤخراً، عن خطورة نشاط الجواسيس الأتراك وتخطيطهم لاختطاف المعارضين الذين غادروا تركيا وحصلوا في الآونة الأخيرة على اللجوء في ألمانيا والبالغ عددهم 31 ألف. ويقول: الخبير المتخصص في شؤون المخابرات إريك شميدت ـ إينبوم Erich Schmidt-Eenboomعن هذا العدد الهائل من المخبرين السريين في دولة واحدة مثل ألمانيا، أنه "رقم ضخم". ويضيف: من إن معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) موجود في ألمانيا ونشاطه أكثر فاعلية من جهاز الخدمة السرية الأمريكية .(CIA) تعمل المخابرات التركية إلى حد كبير دون رقابة من قبل المؤسسات الأمنية والهيئات الديمقراطية، وتقدم تقاريرها من داخل وخارج تركيا مباشرة إلى الرئيس التركي. يستخدم أردوغان معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا للتجسس على المنتقدين لسياسته وملاحقتهم واعتقالهم، خاصة إذا كانوا قادمين لفترة قصيرة إلى تركيا كأتراك ألمان. ويبدو أن هناك صلة وثيقة بين جهاز MIT السري وجمعية مسجد ديتيب Ditib مع حوالي 1000 مسجد آخر في ألمانيا. وكان 19 إماماً يعملون بالفعل في مسجد "ديتيب" يتجسسون بشكل منظم لأنقرة، وهو ما اعترفت به الحكومة التركية في عام 2017 وخلق ضجة سياسية وإعلامية. غادر على أثرها الأئمة ألمانيا بعد انفضاح عملهم، وتم إيقاف جميع التحقيقات بهذا الشأن.يستغل الرئيس التركي أردوغان أزمة "الجائحة" واستراحة البرلمان بسببها، لتكثيف الإجراءات ضد المعارضين وتشديد الضغوط عليهم في الشوارع. وتشير التقارير الأمنية والإعلامية، إلى تعرض منتقديه أيضا، إلى مراقبة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا MIT عند دخولهم فرع بنك تركي أو وكالة سفر.. يقول خبير المخابرات إريك شميدت: "يتنصل الجواسيس المقنَّعون كموظفين في كثير من الأحيان من تسهيل تحويل الأموال وحركات السفر لمن يخضعون للمراقبة". ويتم تقديم تقارير إذا قام الأتراك الألمان بزيارة وطنهم تركيا. وفي أسوأ الحالات، يتم القبض عليهم بمجرد دخولهم البلاد أو لا يسمح لهم بمغادرة تركيا إلى أجل غير مسمى. كما حدث لتورجوت أوكر، الرئيس الفخري ......
#أوردكان
#يتصدى
#للمثقفين
#وجواسيسه
#ألمانيا
#يلاحقون
#المعارضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683678

إبراهيم ابراش : العروبة ليست تهمة
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش -أنا عربي وأفتخر بعروبتي-الأمة العربية، العالم العربي، الوحدة العربية، حركة التحرر العربية، القوى التقدمية العربية، الحركة القومية العربية، المشروع القومي العربي، التضامن العربي، النهضة العربية، المصير العربي المشترك، الأمن القومي العربي، القيادة العربية المشتركة، الفكر القومي العربي، الجماهير العربية، العدو الصهيوني، الامبريالية الأمريكية عدو للأمة العربية، الحرية والاستقلال ورفض التبعية.... هذه بعض المصطلحات التي كانت طوال عقود تلهِب مشاعر الجماهير العربية وتتبوأ مكان الصدارة في العقل والخطاب السياسي العربي، وتتواتر في خطابات القادة العرب وتمنح شرعية لكثير منهم، كما تتضمنها مناهج التعليم ويتم التعبير عنها بكل صنوف الثقافة والآداب من أناشيد وأغاني ومسرح وشعر ورواية، وفي ظلها كان يجتمع الملوك والرؤساء وتُعقد المؤتمرات والندوات وتصدر حولها مئات وآلاف الكتب والمجلات وحولها تُكتب الرسائل الجامعية الخ، كلها تلاشت وغابت تدريجياً عن الخطاب السياسي العربي الرسمي والحزبي والشعبي وحتى عن مناهج التعليم حيث تتخرج أجيال لا يعرفون شيئاً عن هذه المصطلحات وما تعبر عنه وتُحيل إليه، كما غاب المفكرون والمثقفون القوميون كما الأحزاب القومية، إلا القليل ممن يؤمنون بهذه المصطلحات وما توحي بها من آمال وطموحات لأمة عربية تمتد من المحيط إلى الخليج والأدهى من ذلك وجدنا من ينعى العرب والعروبة ويتبرأ منهما ويُنظِّر للطائفية والمذهبية والإسلاموية المتطرفة.في زمن الآمال القومية والإحساس بوحدة الانتماء والحال والمصير كان المواطنون العرب يتابعون ما يجري في بقية الدول العربية وكأنها تجري في بلادهم فيفرحون لفرحهم ويحزنون لحزنهم، أما اليوم فالعرب أصبحوا أعداء بعضهم البعض، ومنهم من يستعين بغير العربي لمقاتلة جاره العربي، بل تشذر وتشظى المجتمع الوطني حتى أصبح السوري يقاتل السوري والعراقي يقاتل العراقي واليمني يقاتل اليمني والليبي يقاتل الليبي والفلسطيني يعادي الفلسطيني الخ، كما أصبح اهتمام كل شخص يقتصر على ما يخص أبناء مذهبه أو طائفته بل وأحياناً عشيرته وعائلته، وأصبح الولاء للطائفة والمذهب والجماعة العرقية ولجماعات الإسلاموية السياسية أقوى من الولاء للأمة وللدولة الوطنية . كان كل من يحارب الاستعمار وإسرائيل أو يعلن عن مواقف معادية لهما يسمو في نظر جماهير بلاده كما يعتبر بطلاً قومياً عربياً تُرفع صوره في المسيرات والمظاهرات وتُعلق على جدران البيوت وتسمى الشوارع باسمه، أما اليوم فلم يعد العرب وإسرائيل أعداء للعرب من وجهة نظر غالبية الأنظمة العربية وأصبح الخطاب تجاههما مسالم ويروم كسب ودهما كما نشهد تغيير أسماء شوارع تحمل أسماء قادة عرب تاريخيين أو وقائع وأحداث قومية عربية ليحل محلها أسماء لرموز طائفية ومذهبية وعرقية ومحاولات لتشويه الزعماء القوميين ونعتهم بأسوأ الصفات كالدكتاتورية والفساد بل والعمالة أحياناً.كان المثقف والكاتب في أي بلد عربي يكتب عما يجري في أية دولة عربية دون أية حساسية أو إحراج أما اليوم فأصبح من المحظور أن يكتب أو يتحدث كاتب أو مثقف عربي عن بلد عربي آخر وإن كتب فبحذر وإلا اعتُبر ذلك تدخلاً في الشؤون الداخلية ومؤامرة خارجية. في زمن المد القومي العربي والآمال العربية وقبل أن يفعل الزمن في العرب مفاعيله المدَمِرة كان العرب يأملون بالوحدة الشاملة ويرفضون التبعية وإن تواضعوا دعوا لوحدة متدرجة تبدأ بخمس تجمعات وحدوية: اتحاد المغرب العربي واتحاد المشرق العربي واتحاد دول حوض النيل واتحاد دول الخليج العربي، ويضعون شروطاً للتعامل مع أمريكا والغرب، أم ......
#العروبة
#ليست
#تهمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683677

آرام كربيت : مركزية النظام الرأسمالي
#الحوار_المتمدن
#آرام_كربيت هل يمكننا القول أن أغلب دول العالم أضحوا دول تحت سياسة، ينتمون إلى المجتمع المدني، أي تحولوا إلى دول مطلبية لاحول لها ولا قوة؟اعتقد أن النظام الرأسمالي حول دوله إلى بيادق، شيء نافل، دول فاقدة السياسة، دول مخصية، مطلبية على المستوى السياسي الرئيسي، أي لم يعودوا دول، أنما منفذي سياسات.أغلب الدول أضحوا دول مطلبية، تنفذ السياسة من خارج، وليس باستطاعتها الدفاع عن مصالحها دون إشارات صادرة من مركزية النظام.كتبت قبل فترة، ماتت الجيوش، لم يعد لها قيمة حقيقية، لأن أغلب الحروب أضحت وظيفية، تدار لخدمة النظام الرأسمالي وإدارة شؤونه ومصالحه.وإن خدمة النظام أضحى محاصصة، كل دولة عليها ولها واجبات، حسب وزنها وموقعها الجيوسياسي، وقوة اقتصادها وحجم قدرتها العسكرية.حتى الولايات المتحدة، وكنت أقول قبل بضعة سنوات عن أوروبا، أنهما دول مطلبية في داخل بلدانهم، ودول سياسية خارج بلدانهم.اليوم أرى أن أوروبا خرجت من هذه المعادلة، لم يبق إلا الولايات المتحدة، فهي دولة، خارج، وتحت دولة، داخل.هذه الولايات المتحدة تمارس، خارج، الهيمنة الشكلانية على مستوى العالم، ومطلبية داخل.يحق للحكومة الأمريكية الدخول في صراع شكلاني، داخل، بين أعضاء الحكومة والكونغرس ومجلس الشيوخ والرئيس، وأقل شكلانية، أي أقرب للعملي، خارج.هل تستطيع الحكومة الأمريكية أن تقرر السياسات الاستراتيجية؟ بمعنى، هل تستطيع تبديلها، تغييرها، إلغاءها؟هل يستطيع واحد مثل ترامب أن يمسها أو يعيقها أو يحرفها أو يوقفها، أو الرؤوساء الامريكان السابقين عليه؟مثلًا، ستبقى تركيا رأس الحربة الأمريكية في إدارة الصراعات الدولية على مستوى العالم القديم، كالتمزيق الاجتماعي وتفكيك النسيج الاجتماعي والتدمير الممنهج ونهب الثروات والتقسيم وإعادة الإنتاج، خارج، هل يستطيع واحد مثل ترامب وإداراته على تغيير هذه السياسة؟هذا التداخل بين الاستراتيجي، والممارسة السياسية اليومية، فيه إشكالية كبيرة بالنسبة لي، لهذا أطرح السؤال التالي:من يقرر الاستراتيجي، ويترك الفتات لليومي، للحكومات الأمريكية المتعاقبة؟ ......
#مركزية
#النظام
#الرأسمالي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683676

سلام قاسم : الشعب العراقي ضحية التصعيد الايراني السعودي
#الحوار_المتمدن
#سلام_قاسم الإيمان (مسألة شخصية) لكل إنسان الحق في ممارسة دينه ومعتقده على شرط أن لا يؤثر في سلوكه على الآخرين ويجب أن يحترم الإنسان تصورات الآخرين الدينية. معظم الناس لديهم نوع من أنواع الإيمان ويختارون الالتزام به. ولكن أمر الإيمان لا يصح للدولة أن تتدخل فيه لأن الدولة كيان معنوي تعتمد في اساسها على القوانين الوضعية التي وضعها البشر. لذا فان حرية التعبير وحرية الإعلام مكفولة في المجتمعات التي تنتهج النهج الديمقراطي وهي لم تأتي عن طريق الصدفة بل نتيجة لجهد وعناء كبير بذله كبار المنظرين لحقوق الإنسان. فإذا كان بمقدور الجميع التعبير عن افكارهم وآرائهم وجدت الفرصة لاستخراج أفضل القرارات وأحكمها. لكن الذي يحدث في مجتمعنا مع الأسف هو طغيان الإشاعة وخلط الدين بالدولة والإساءة إلى الرموز الدينية أصبح ظاهرة ممكن أن تهدد وحدة البلاد.ما نشرته صحيفة الشرق الأوسط من رسوم مسيئة لرموز دينية هو أمر مرفوض تماماً. مع الأسف أن ينحدر الإعلام الى هذا المنحدر الخطير. الصراع بين ايران والسعودية صراع خطر وهو ظاهر الحال صراع عقائدي مذهبي لكن واقع الحال هو صراع نفوذ في المنطقة الخاسر فيه هو الشعب العراقي الواقع بين تلك القوتين المتصارعتين. عندما اندلعت الثورة الإيرانية تهور صدام حسين وشن حربا خسر خلالها العراق خيرة شبابه خوفا من انتشار الثورة الإيرانية ثم ساقته احلامه المريضة صوب الكويت، ليعاقب العالم الشعب من خلال الحصار بينما سمح لصدام ببناء القصور. وعندما سقط صدام نحر الامريكان بغداد نحرا. مع كل تلك الكوارث التي مرت على رأس الشعب العراقي نتيجة للسياسات الحمقاء لقادته كانت ايران تبني ترسانتها من الأسلحة وتنتج الصواريخ وتبني المفاعل النووي إضافة إلى اهتمامها بالصناعة والتجارة والزراعة والسياحة الدينية. والسعودية وصل انتاجها النفطي الى 12 مليون برميل ودخلها مليارات الدولارات وهي تتصدق على الشعب بملعب لكرة القدم لم يرى النور حتى. بينما الشعب العراقي يعاني من الفقر والعوز والفساد والمتاجرة فيه باسم الدين وكل يوم يقدم آلاف الضحايا من الشهداء حتى أصبح العراق عبارة عن مأتم كبير وقتلة ابناءه هم من يسيرون في نعشه. متى نصحوا ونتجه صوب التنمية والبناء متى؟ إلى متى ندفع فاتورة الصراع الإيراني السعودي في المنطقة إلى متى؟السعودية تريد أن تطرح نفسها ممثلة والمدافعة عن السنة في العالم وإيران تريد أن تطرح نفسها ممثلة للشيعة في العالم، والحقيقة أن العالم الإسلامي في حالة صراع مستمر نتيجة للخطاب الطائفي الذي يتم الترويج له عبر مؤسسات شكلت خصيصا لهذا الغرض.إيران والسعودية بلدان يستطيعان الدفاع عن مصالحهما جيدا. والسيد السيستاني مكانته محفوظة في قلوب العراقيين كرجل دين يسعى للسلام ووحدة البلاد وكمرجع ديني للشيعة في العالم. المطلوب الآن خطاب هادئ يوجه من قبل الحكومة إلى السلطات السعودية يطالبها فيه أن توجه اعلامها بضرورة وقف التهجم على الرموز الدينية أو الإساءة إلى معتقدات الآخرين خصوصا وأن الإعلام السعودي موجه من قبل الأسرة الحاكمة. ......
#الشعب
#العراقي
#ضحية
#التصعيد
#الايراني
#السعودي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683697

رياض محمد سعيد : حوار بين جيلين
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد جلس حفيدي امامي وهو يتأملني وانا اعيد كتبي الى مكانها بعد ان تصفحها هو باحثا عن كتاب يستهويه ولما لم يجد ما يثير اهتمامه جلس متضجرا معبسا .. نظر الي ثم ابتسم قائلا هل ترى يا جدي ما نحن نعيشه في هذا الزمن القاسي ، اننا نحيا بصعوبه لم تواجهها البشرية من قبل . فايروس كورونا انقلب الى حائحة ابعدتنا اجتماعيا واجبرتنا على البقاء في البيت و لبس الكمامات التي تخنق انفاسنا ، بينما انت ومن هم في جيلك عشتم حياتكم بشكل هاديء و مرضي وتسمون زمنكم دوما بالزمن الجميل !؟نظر الجد اليه وهو يضع اخر كتاب في موضعه ولم يقل شيئا الى ان جلس امامه والحفيد يراقب وينتظر تعليق جده على ما قاله ، اتكأ الجد على كرسيه المفضل الذي خصصه للقراءة وقال له .تخيل انك من مواليد 1940 ، فأنت قد ولدت في زمن قامت فيه الحرب العالمية الثانية وقضيت طفولتك في زمن من الشحة ونقص الغذاء وانتشار الامراض و القحط والمعارك في ارجاء العالم و خسارة الانسانية الى 60 مليون نسمة رغم ان الانسانية كانت قد خرجت لتوها من كوارث كبيرة مثل الحرب العالمية الاولى في 1915 و النجاة من جائحة الانفلاونزا الاسبانية في 1920 التى خلفت 50 مليون قتيل ثم الانهيار الاقتصادي في 1929 الذي شل تجارة العالم وانتشرت المجاعة والبطالة و التضخم حتى جاءت 1940 بالحرب العالمية الثانية ومع ذلك فانا ولدت في تلك السنة وبدأت مشوار حياتي في الزمن الجميل الذي أحبه . لأننا مع كل الاحزان التي شهدتها الانسانية عشنا الطفولة والصبا وكانو يحكون لنا قصص الحرب و مأسيها ومع ذلك لم تتعض الانسانية فنشبت الحرب بين الكوريتين في عام 52 التي خلفت انقسام الدولتين . وتلتها حرب فيتنام وكل تلك الحروب كان لها اثرها السيء الاقتصادي و المعنوي و الصحي على العالم اجمع ، لكننا في العراق عشنا مأساتنا الخاصة فكانت مشاكل الطائفية خامدة تنهض من حين لأخر عندما تغذيها اصابع الخارج وكانت حكوماتنا في اوج ضعفها في التعليم و الصناعة و الزراعة التي كانت مقتصرة على فئة من المجتمع بسبب الفقر و الجهل ومع ذلك عشناها و تجاوزناها لنحيا مأساة اخرى في 1958 عندما اسقطت الملكية في مذبحة العائلة الملكية و سيطر العسكر على السلطة وانتشر عبث الجهلة وجرائمهم وتعطشهم للخراب و الدم و الدمار وسحل الجثث في الشوارع و حرق المؤسسات الحكومية . كنت بعمر 18 عام يعني بعمرك انت الان . عشنا تلك الايام و تجاوزناها حتى قامت حركة من الضباط بثورة 8 شباط 1963 التي اطاحت بالحكومة بأنقلاب عسكري اخر . ولم تدم حيث قامت في 18 تشرين ثان 1963 ثورة اخرى وايضا بقيادة مجموعة من الضباط لتؤسس حكم البعث . تلك الايام ... عشناها ايضا ... وبلغنا من العمر 23 سنة يعني في اوج شبابنا وكنا نحلم ونتطلع للمستقبل . بعد ذلك وفي 17 تموز 1968 قام البعث بانقلاب جديد ليبدأ حكم البعث ولتبدأ معه مسيرة من البناء رافقتها مسيرة من الحروب من شمال العراق (محاربة العصاة الاكراد) الى الحدود الشرقية في صد الاعتداءات الفارسية على العراق وتجاوزات الحدود المستمرة وسرقة ثروات العراق الطبيقية (النفط و المعادن الثمينة) رافق ذلك نقص الايرادات المالية بسبب التسليح وارتفاع تكاليف الحروب وكان في نفس الوقت هناك ايادي سوداء تعمل على تغذية مروجي الاحزاب الدينية بأستخدام سلاح الطائفية ممن باعو الوطن من اجل المال وكانت النتيجة قيام الحرب مع ايران علم 1980 التي استمرت 8 سنوات عانى فيها الشعب اسوأ ضروف العيش من قلق و خوف و توتر اعصاب وخلل في الامانة الوطنية نتيجة الملل من شعارات النضال ، وعندما لاحت امال الانتعاش من قساوة الحرب في 1988 جاءة في 1990 ......
#حوار
#جيلين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683696

زهير الخويلدي : دولة القانون والمجتمع المدني بين هيجل وماركس
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي " يحدث التمييز بين المجتمع المدني ، كما يفهمه هيجل ، بمعنى الهيمنة السياسية والثقافية لمجموعة اجتماعية على المجتمع العالمي ، كمحتوى أخلاقي للدولة ، والمعنى الذي يعتبر المجتمع المدني ، على العكس من ذلك ، المجتمع السياسي أو الدولة ،" - أنطونيو غرامشي.مصطلح دولة القانون أصبح منذ القرن التاسع عشر المقولة الرئيسية للحق العمومي في الفكر السياسي وذلك لكونه يعبر بشكل صريح عن التوجه نحو الليبرالية ويعكس صعود الطبقة البرجوازية ووعيها بذاتها، ولكن الفلسفة السياسية عند هيجل بخلاف ماهو معتاد لم تقم بالتخلي عن هذا المفهوم بل صاغت في اللحظة ذاتها نظرية دولة القانون واشتغلت بصورة نظرية على اعادة بناء دلالة حقيقية للمصطلح لا فقط على الصعيد السياسي القاني وإنما أيضا على الصعيدين الاجتماعي والاقتصادي وسمحت للفرد بالتواجد الفعلي في الجسم السياسي عبر المواطنة والفعل في المجال الاقتصادي عن طريق منحه الملكية الخاصة. علاوة على ذلك حاز التصور الهيجلي للقانون بوصفه التعبير الواع للتنظيم الذاتي للعالم الاجتماعي على الاهتمام والعناية وتم تأكيده في مجال مملكة الحق لكي يتحقق التطابق بين الدولة الليبرالية ومطلب الكلي ويتم صهر الارادات الجزئية والمصالح الخاصة للأفراد ضمن أطار واحد يعبر عن العقل في ذاته ولذاته. بيد أن كارل ماركس في نقده للحق السياسي الهيجلي أعلن أن ما اعتبره هيجل مجتمعا مدنيا هو المجتمع البرجوازي وهو المجال الوحيد الذي يمكن تحليله ضمن علم الاقتصاد السياسي ونقد ما قام به هيجل في اختزال السياسي في الدولي وتمجيده لسياسات الدولة وهيمنة الدولة السياسية وابتلاعها للمجتمع المدني. فماهي العلاقة التاريخية بين الدولة والمجتمع؟ متى تشكلت دولة القانون؟ ولماذا تم اختراع مقولة المجتمع المدني؟ اذا كان هناك دولة قانون هل نحتاج الى مجتمع مدني فاعل؟ واذا كان هناك مجتمع مدني فاعل ما الغرض من وجود الدولة؟ كيف يمكن بناء علاقة ندية تعاونية بينها ينتظم فيها الصراع ويسود التعاون؟كما تكشف دراسة الانتقال من المجتمع المدني إلى الدولة في الفلسفة السياسية الهيغلية ظهور شكلين من أشكال عدم المساواة ، أحدهما شكل سياسي (بين الذوات المواضيع والمشرعين) ، والآخر شكل اجتماعي (بين المشمولين والمستبعدين من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ، المعادل المستبعد للطبقة العاملة لكارل ماركس). بالإضافة إلى ذلك ، فإن تحليل التشخيص الذي طرحه هيجل على الثورة الفرنسية لا يسمح فقط بوضع أطروحة هيجلية بين تلك الأطروحة الخاصة بأفلاطون والأطروحة التي بلورها جون جاك روسو، ولكن قبل كل شيء لتعيين عدم كفاية تقديم الفلسفة الهيجلية سواء كانت فلسفة ليبرالية ، أو كانت محافظة. فإذا كانت نظرية العقد الاجتماعي مع روسو وهوبز ولوك قد جعلت الدولة في خدمة المجتمع المدني وكشفت عن حدوث تمفصل لبينهما فإن الفلسفة السياسية الهيجلية قد أعادت الأمور الى نصابه وجعلت المجتمع المدني في خدمة الدولة ودعت الأفراد الى التضحية بأنفسهم من أجل بقاء الدولة بوصفها الكلي. يتم إنتاج مفهوم المجتمع المدني في نهاية سلسلة من التجاوزات الديالكتيكية التي تهدف إلى جعل المؤسسات السياسية والقانونية مفهومة على أنها تجسيد ، وإذا ما تجرأنا نقول ، هي جوهر الحرية. الحرية ، أساس القانون منذ البداية ، تولد أولاً ما يسميه هيجل "القانون المجرد": في حين أنها كانت علاقة نقية وبسيطة للذات (هذا هو الشعور بالحرية ، والذي ، في روسو وفيخته ثم بين الرومانسيين ، يشكل كل من التجربة والدليل الذي لا جدال فيه) ، يتم تجسيده على التوالي: - في شيء خارجي أصبح في "ملكية" الذوات ؛ ......
#دولة
#القانون
#والمجتمع
#المدني
#هيجل
#وماركس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683695

كمال انمار احمد : صوتها و نفسي ..قصيدة ممزوجة بكل شيء
#الحوار_المتمدن
#كمال_انمار_احمد الصوت الصوتيا منجاتي و حياتي يا روعتي و يا آمالي يا محياي،و موتييا مأساتي و آلالاميانه الصوت،نعومته القاتلة لحظة،ما هذا الصوت،جمال العالم المخفيلحظة،لحظةمن انت ؟من الريف،كلامن المدن،كلاانت روحي ،آه نعمانت روحي،آه نعمماذا،كيف،متىلا،و لكن،هناك خطأ،كلالكن هناك سبب،كلاانت روحي،و قسم آخر مني،يا آلهتي،احميني،من الضياعاحميني من الإقتلاعفالصوت،الصوتكل شيء،فيه،اصبح منيكل شيء له،عليه،اصبح منيالصوت الصوت،ماذا،كيف،متى،لا،لكن،مالذي يجري،الصوت،الصوتيا آلهتي،مرة أخرى،نجواكفي الصعاب و المحنفانا ميت،و الصوت يقوديا آلهتي،مرة آخرى مغفرتكفي المآسي و المضنفانا الضائع،و الصوت يسودهل وقعتُ في البئرهل نبشت السرلا،لا،لا،لم أفعل اي شيء،الصوت الصوتلا زال في المكان،انه يمضي انه يتكلمانه يُغنيآلهتي،أنقذينيآلهتي،قومينيآلهتي،آلهتيانه الصوت الصوتلقد صار اناصار نفسيصار كل ما انا،ماذا،كيفمتىلالقد صار و إنتهىانه الصوت،الصوت ......
#صوتها
#نفسي
#..قصيدة
#ممزوجة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683700

زكي رضا : ثرثرة فوق دجلة
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا رجل دين يبيع المواعظ للمؤمنين علانية، لكنه منحرف ومتهتّك ومخادع سرّا! رجل دين يلبس وأطفاله السندس والأستبرق، والأيتام عراة أو بملابس رثّة وهم يعيشون على ما تجود به المزابل! رجل دين يضاجع الغانيات على أسرّة مذهبّة في محرابه ليلا، ويَعِظَ الناس بمكارم الأخلاق نهارا! رجل دين يعيش كما الأباطرة متمتعا بأكل الحلوى السويسرية، وحلوى أطفال الفقراء بقايا تمر مُتْرب ومغمسّ بذلّ الفقر! رجل دين يذكر زهد علي في كل خطبة من خطبه، ويكتنز الذهب والفضّة! رجل دين يتحدث عن شجاعة الحسين وإباءه لاطما رأسه، الّا أنّه يحتمي بمئات من الحرس المدجّجين بالأسلحة! "إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ" ورجل ديننا معجون بالخيانة! "إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ" ورجل ديننا مُفسِد من قمّة عمامته حتّى أخمص نعله الإيطالي! "إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" ورجل ديننا يعتدي على الوطن فيبيعه وعلى الفقراء فيسرقهم وعلى الأعراض فينتهكها! "وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ" ورجل ديننا يظلم ويظلم ويظلم بإسم الله، بعد أن سَجًنَ الله في جيب من جيوب جبّته التي حيكت من قماش إنجليزي فاخر! "وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" ورجل ديننا يجلس على منبره ليُفتي بالإعتداء على الناس الذين يطالبون بحقوقهم التي سرقها وأعوانه! "وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ"، ورجل ديننا يعالَج في مستشفيات لندن ولا دواء للفقراء! "وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى&#1648-;- وَالْيَتَامَى&#1648-;- وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ"، ورجل ديننا المؤمن بالله غَنَمَ العراق وإستأثر بالخمس كله وترك الفقراء والأرامل والأيتام ملومون محسورون منهوبون! "الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ &#1750-;- وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا &#1751-;- وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ"، ورجل ديننا الذي خُلِقَ قبل الشيطان بدهر يشجّع الفقر ويجمّله، والفقر طريق للفحشاء والرذيلة! "هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَـزَّلُ الشَّيَاطِينُ * تَنَـزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ" ليس هناك أفّاك أثيم لعين ليكون أنيسا للشياطين كما تجّار الدين عندنا ورجاله! رجل ديننا لا يعرف سماحة الدين، لكنّه خبير بشرور الطائفية! "وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ"، أمّا في مدينتنا فهناك الآلاف يُفسدون في العراق ولا يُصْلِحُون، ورجال الدين يباركونهم ويشاركونهم فسادهم ونهبهم وخرابهم! لم تنتهي الثرثرة الّا حينما خرج الفقراء للصلاة فجرا، وآوى رجال الدين مخمورون الى مضاجعهم بالعوّامة الخضراء على شاطيء دجلة ومعهم خليلاتهم بعد قضائهم ليلة حمراء ماجنة! ماذا عن الفجر مولاي "إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا"، إصمت أنّها بضاعتنا التي نبيعها للناس! ولكنه كتاب الله مولاي، صه أنّها ثرثرة!! ما بين القويسات آيات من القرآن الكريم ......
#ثرثرة
#دجلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683699

فلاح هادي الجنابي : نضال يرعب نظام الملالي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_هادي_الجنابي أکثر من صدمة تعرض لها نظام الطغمة الدينية الفاشية في طهران على أثر إنعقاد الم&#1654-;-تمر الدولي الاخير بمناسبة الذکرى الاربعين لتأسيس المجلس الوطني للمقاومة الايرانية والذي انضم إليه آلاف الإيرانيين والعديد من كبار المسؤولين من 2000 موقع من مختلف نقاط العالم، خصوصا عندما تزامن مع إستمرار التحرکات الاحتجاجية الشجاعة للشعب الايراني في طهران ومناطق أخرى من إيران الى جانب نشاطات معاقل الانتفاضة لأنصار مجاهدي خلق بالاضافة الى القرار الاخير الصادر عن الکونغرس الامريکي والداعم لنضال الشعب الايراني والم&#1654-;-يد لبرنامج السيدة مريم رجوي، رئيسة الجمهورية المنتخبة من جانب المقاومة الايرانية ذات البنود العشرة، والذي أصاب النظام الايراني بالرعب أن هذا الم&#1654-;-تمر قد کان غير مسبوقا وشارك فيه شخصيات دولية مرموقة أعلنت عن تضامنها الکامل مع نضال الشعب الايراني والمقاومة الايرانية من أجل الحرية والتغيير في إيران وإنها ستقف الى جانبه حتى النصر النهائي حيث إن الم&#1654-;-تمر وکما کان واضح کان متفائلا بقرب تحقيق النصر النهائي على النظام.رعب النظام الايراني يزداد ويتضاعف عندما يعلم بأن التجمع السنوي العام للمقاومة الايرانية من أجل التضامن مع نضال الشعب الايراني من أجل العرية قد أصبح قريبا وقد ينعقد في غضون الاسابيع القليلة القادمة، وخوف ورعب النظام من هذا التجمع يأتي من إن المقاومة الايرانية وطليعتها المقادمة منظمة مجاهدي خلق، على علاقة وتواصل دائم ومستمر مع الشعب الايراني وإنهما يمثلان ويجسدان صوت وإرادة هذا الشعب، وهو ماقد أثبت الدور المؤثر للمقاومة الايرانية و منظمة مجاهدي خلق على صعيد توجيه الاحداث في داخل إيران وترتيبها وتنظيمها، خصوصا عندما أکدت السيدة رجوي بحتمية سقوط هذا النظام وإنتصار الشعب الايراني والمقاومة الايرانية.النظام القرووسطائي الذي عمل مافي وسعه من جهود ومساع خبيثة ومشبوهة من أجل النيل من المقاومة الايرانية ومنظمة مجاهدي خلق وإظهارها بأنها لم يعد لها من تأثير على الشعب الايراني، لکن الاحداث والتطورات وخصوصا بعد الانتفاضات الثلاثة الاخيرة، حيث صار واضحا بأن الشعب الايراني يلتف حولها وينظر إليها کمنار له يقتدي به في مواجهة النظام، وحتى إن معظم الشعارات تدل فعلا على إنها إنعکاس و تجسيد لأفکار ورؤى المقاومة الايرانية ومجاهدي خلق، وإن إعتراف المرشد الاعلى للنظام بشعبية مجاهدي خلق وبإنضمام الشباب الايراني إليها، أکد على هذه الحقيقة بجلاء.الشعب الايراني الذي يقاوم بطش وجبروت هذا النظام الاستبدادي على مر العقود الاربعة المنصرمة، تأکد له بأن المقاومة الايرانية ومجاهدي خلق کانت ولاتزال هي القوة السياسية الايرانية التي بقيت في الساحة من دون أن تغادره ولو ليوم واحد، وإن حقد وکراهية النظام تجاه هذه المقاومة الايرانية يأتي من کونها نده وبديله الوحيد الذي تمکن ويتمکن من النيل منه بإستمرار، والاهم من ذلك إنها ستواصل نضالها حتى تحقيق هدفها بإسقاط النظام، وبطبيعة الحال فإن"المؤتمر العالمي من أجل إيران حرة لتأييد انتفاضة الشعب الإيراني"، والذي سيتم عقده في 17 تموز الجاري، والذي يمثل ويجسد ذروة تلاحم نضال الشعب الايراني مع المقاومة الايرانية ومجاهدي خلق، من شأنه أن يصبح منعطفا إستثنائيا قد يساهم بالتسريع بعملية إسقاط نظام الملالي. ......
#نضال
#يرعب
#نظام
#الملالي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683698

عماد عبد اللطيف سالم : هذا الخراب .. شامِلٌ وعميقٌ و كامِل
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم من حيثُ أناما أزالُ أتَنَفَّسُ إلى الآنأُكَرّرُ ..ما أزالُ أتَنَفَّسُ إلى الآنإلى الآنفي أرضِ السَبَخِ والسَخامفي أرضِ السَبَخِ والسَخامفإنَّ الخرابَ شامِلٌوعميقٌو كامِل.اُكَرّرُ ..هذا الخرابَشامِلٌوعميقٌو كامِل. ......
#الخراب
#شامِلٌ
#وعميقٌ
#كامِل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683703

عصام محمد جميل مروة : عاصفة توبيخ السفيرة الأمريكية .. اعقبها مواقف مُبطنة تحتاجُ للإيضاح ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة يتبينُ لنا من العوامل السائدة مؤخراً التي اجتاحت لبنان على كافة الاصعدة وتأثيرها المطلق التاريخي وإرتباطها الفعلي بالخارج مهما حسّنا من صورة لبنان ووصمهِ بالديموقراطية المفرطة بلداً مستقلاً وسيداً وحراً سواء بمن يسكنهُ او بمن يحكمهُ . ليس حديثاً او جديداً تدخل السفراء والمبعوثون الامريكيون الى المنطقة وخصوصاً الى لبنان . بعد كل نهاية عهد لزعيم او رئيس ما . او بعد خضة عسكرية او سياسية وصولاً الى إجتياحات متشابهة للجنوب اللبناني على سبيل المثال "سنة 1978 - واجتياح 1982 " مِن جهة العدو الصهيوني وصولاً الى العاصمة بيروت . كما ان التدخل السوري المدعوم والمسكوت عنهٌ عربياً وإقليمياً ودوليا تسليما للرئيس "حافظ الاسد" كما يُقال انذاك بالمتربص الواعي وصاحب القرار والنظرة الثاقبة ما بعد حرب العبور "1973" حيث كانت ادوات التدخل العسكري والوصاية هي الاساس في عبور الحدود السورية اللبنانية الى اكثر من "35000 " جندي سوري الى لبنان وصولاً الى نهر الاولى على مشارف جنوب لبنان عام "1976 " . بداية الإقتتال اللبناني - اللبناني ، وتسميتها الحرب الاهلية ، التي دامت الى عقد اتفاق الطائف عام "1989 " وما زالت اثارها تتوالد بأعنف من ذكريات الحرب نفسها . بعد كل خضة او مظاهرة او نهاية عهد او تنصيب عهد جديد !؟ كان مساعد الشؤن الشرق اوسطية في الحكومة الامريكية ومبعوثها الشخصي " ريتشارد مورفي " الى سوريا ومن ثم الى لبنان بعد نهاية عهد الرئيس امين الجميل عام "1988 " بعد نقاشات وحوارات متعددة ومتشعبة في المواقف و في مقدمتها الافساح في المجال للتجديد والتغافل عن الدستور ووضع ورسم سياسات وخطط جديدة كما يراها "الاسد " ويعرف كيف يواجه الامريكي و يفاوضوه على حساب الامن والاستقرار وتثبيت قدرة تدخله وابعاد واستبعاد اي مخطط قد يزعج الأمريكي ؟! .تفضح الصورة منذ ايام لما حدث بعد التصريح الناري والسريع للقاضي المستعجل دائماً لخدمة حزب الله اللبناني في مدينة الحرمان والمقاومة مدينة المُغّيب "السيد موسى الصدر " الذي يبدو للجميع ان القاضي "محمد مازح " قد تجاوز المعقول عندما قال بأن السفيرة الامريكية قد علقت على امكانيات حزب الله و اعوانه ِ الذين طالهم مشروع قيصر كعقاب للحزب مما دفع القاضي الى وضع حد للتداول الإعلامي والتصريحات التي غردت من شاشاتها السفيرة بإن الارهاب ناتج عن سكوت اهل الحكم على هفوات حزب الله مما يعني شق ووضع الاسافين السياسية بين الحزب وحلفائهِ الميامين ؟!. الحليف المتعثر على الساحة المسيحية والمارونية تحديدا ، التيار الوطني الحر الذي يتمتع بتغطية غير مسبوقة لحزب سياسي من قِبل رئيس الجمهورية اللبنانية المتأكلة والمنهكة التي زادت تشققا تحت اسوء حاكم الجنرال" ميشال عون " الذي لولا دعم حزب الله لتوصيله وتنصيبه رئيسا لكانت حلماً لَهُ !؟ان امكانيات الرئاسة الحالية في لبنان ترتسم في الإنشقاق والتباين في المواقف المتزايدة والمتزلزلة نتيجة تسارع المتغيرات على الساحة الإقليمية وإنعكاساتها في جوانب وتأثيرات ملموسة تفرضها الجغرافيا على لبنان من سوريا واسرائل والقصة معروفة ؟! والحقيقة الغير واضحة في الاملاءات التي ادخلتها خطابات السفيرة الامريكية دوروثي شيا على مسامع كل اقطاب الحلفاء والاخصام مما ادى الى خرق يراهُ الكثيرون بأن التدخل السافر للسفيرة ادى الى سرعة الردود من اقطاب حزب الله وإن كان القاضي غير معروف او صرح من مدينة بعيدة وليس من العاصمة واتت العاصفة وربما سوف نري لاحقاً اطواراً عنيفة وامكانيات ردات فعل المقاومة، برغم الصورة التي صُبِغ بها رئيس الجمهورية ميشال عون و ......
#عاصفة
#توبيخ
#السفيرة
#الأمريكية
#اعقبها
#مواقف
#مُبطنة
#تحتاجُ
#للإيضاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683702