جدعون ليفي : شمعة في ذكرى بطل يهودي
#الحوار_المتمدن
#جدعون_ليفي غولدبرغ لم يكن يهودي مشهور مثل شلدون ادلسون أو مؤثر مثل سيفان رهف مئير، لكنه هو واصدقاءه كانوا ابطال سيذكرهم التاريخ. وكانوا يرون في اسرائيل دولة ابرتهايد مثل بلادهم التي حاربوها في يوم الاستقلال مات بطل يهودي، وموته حتى لم يذكر هنا. دنيس غولدبرغ مات في المدينة التي ولد فيها، كيبتاون في جنوب افريقيا، وكان عمره 87 عند وفاته. شخصيته كانت مثالا للنضال، التضحية، الشجاعة والتضامن، كل الصفات التي لا توجد في اليسار الاسرائيلي. لو أنه هاجر الى اسرائيل لكان اعتبر هنا خائن ومخرب. ولكن في اسرائيل لم يكن في أي يوم يهود مثله، حيث كانوا مستعدين للتضحية بكل شيء من اجل نضال الفلسطينيين من اجل الحرية. في جنوب افريقيا لم يكن هو اليهودي الوحيد الذي ضحى بكل شيء من اجل نضال السود من اجل الحرية. روت بيرست قتلت في عملية تصفية، البي ساكس فقد يده وعينه وبعد ذلك اصبح قاضيا في المحكمة الدستورية لبلاده. لا توجد طوائف يهودية كثيرة نما فيها ابطال مثل هؤلاء. في اسرائيل بالطبع لا يتحدثون عنهم.غولدبرغ لم يكن يهوديا مهما مثل شلدون ادلسون، أو مؤثر مثل سيفان رهف مئير، لكنه هو واصدقاءه كانوا ابطال سيذكرهم التاريخ. هم لم يناضلوا من اجل شعبهم، بل ناضلوا من اجل شعب آخر غير شعبهم. يصعب التفكير بسلوك اكثر اصالة ونبلا وشجاعة من ذلك. اذا كان هناك مصدر للفخر اليهودي فهو يتجسد باليهود الذين اخترقوا الخطوط في جنوب ، الاشخاص الذين عملوا ليس كموقف القيادة اليهودية في بلادهم، المتعاونة الكبيرة مع نظام الغرب ومع صديقته الكبيرة دولة اسرائيل.غولدبرغ اعتقل مع نلسون مانديلا في 11 تموز 1963، في مزرعة آرثر غولدبرايخ، وهو بطل يهودي آخر. من بين الـ 17 عضو من قيادة المؤتمر الوطني الافريقي الذين اعتقلوا في ذاك اليوم في مزرعة ليليسليب، خمسة منهم كانوا يهود. غولدبرغ حكم في محاكمات سيادية، الى جانب مانديلا وآخرين، بأربعة احكام مؤبد عن 200 عملية تخريبية. هؤلاء المخربين الكبار يعتبرون اليوم ابطال وطنيون وعالميون، هذه مادة اخرى للتفكير في اسرائيل. في النضال الشرس الذي زادت حدته في نهاية الاسبوع على صفحات "ثقافة وأدب" بين حنان حيفر ودان ميرون حول شجاعة قلب س. يزهار، كان بامكان شخصية غولدبرغ أن تشكل نموذجا لتوضيح موقف حيفر. غولدبرغ آمن بالكفاح المسلح. وقد أمضى 22 سنة في السجن الى أن اطلق سراحه، ضمن امور اخرى، بفضل محرر الاسرى الاسرائيلي حيروت لبيد. وقد تم نقله الى اسرائيل وعاش لفترة قصيرة جدا في كيبوتس ابنته معيان باروخ وسارع الى الابتعاد من هنا.مثل باقي اصدقائه في الكفاح، غولدبرغ اصيب بالاشمئزاز مما يحدث هنا. لقد قال لي توم سيغف في حينه، عندما كانوا يكتبون كلمة زنوج في الصحيفة أن اسرائيل هي جنوب افريقيا الشرق الاوسط، وأن الحل لهما يجب أن يكون واحد: دولة واحدة وحقوق متساوية للجميع.في بلاده تحقق الحلم وغولدبرغ عاد اليها تحيط به هالة. في نهاية الاسبوع كتب حفيد مانديلا، تسفلايفلايل مانديلا، في مجموعته في الواتس آب "نحن نؤدي التحية لشخص كبير وزعيم لنضالنا: لقد انتمى للجيل المميز من الاشخاص الذين اختاروا حياة النضال على حياة الراحة، بدون خوف من وحشية دولة الابرتهايد. مانديلا أنهى بيانه بكلمات "لتكن ذكراه مقدسة" بالعبرية. قشعريرة وفخر يهودي. هو ايضا ارفق ببيانه صورة له مع غولدبرغ وهو يجلس على كرسي متحرك.لم أتعرف على دنيس غولدبرغ، ولكني التقيت مع صديقيه في النضال، روني كسرليس الذي كان وزير الخدمات السرية اثناء رئاس ......
#شمعة
#ذكرى
#يهودي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675941
#الحوار_المتمدن
#جدعون_ليفي غولدبرغ لم يكن يهودي مشهور مثل شلدون ادلسون أو مؤثر مثل سيفان رهف مئير، لكنه هو واصدقاءه كانوا ابطال سيذكرهم التاريخ. وكانوا يرون في اسرائيل دولة ابرتهايد مثل بلادهم التي حاربوها في يوم الاستقلال مات بطل يهودي، وموته حتى لم يذكر هنا. دنيس غولدبرغ مات في المدينة التي ولد فيها، كيبتاون في جنوب افريقيا، وكان عمره 87 عند وفاته. شخصيته كانت مثالا للنضال، التضحية، الشجاعة والتضامن، كل الصفات التي لا توجد في اليسار الاسرائيلي. لو أنه هاجر الى اسرائيل لكان اعتبر هنا خائن ومخرب. ولكن في اسرائيل لم يكن في أي يوم يهود مثله، حيث كانوا مستعدين للتضحية بكل شيء من اجل نضال الفلسطينيين من اجل الحرية. في جنوب افريقيا لم يكن هو اليهودي الوحيد الذي ضحى بكل شيء من اجل نضال السود من اجل الحرية. روت بيرست قتلت في عملية تصفية، البي ساكس فقد يده وعينه وبعد ذلك اصبح قاضيا في المحكمة الدستورية لبلاده. لا توجد طوائف يهودية كثيرة نما فيها ابطال مثل هؤلاء. في اسرائيل بالطبع لا يتحدثون عنهم.غولدبرغ لم يكن يهوديا مهما مثل شلدون ادلسون، أو مؤثر مثل سيفان رهف مئير، لكنه هو واصدقاءه كانوا ابطال سيذكرهم التاريخ. هم لم يناضلوا من اجل شعبهم، بل ناضلوا من اجل شعب آخر غير شعبهم. يصعب التفكير بسلوك اكثر اصالة ونبلا وشجاعة من ذلك. اذا كان هناك مصدر للفخر اليهودي فهو يتجسد باليهود الذين اخترقوا الخطوط في جنوب ، الاشخاص الذين عملوا ليس كموقف القيادة اليهودية في بلادهم، المتعاونة الكبيرة مع نظام الغرب ومع صديقته الكبيرة دولة اسرائيل.غولدبرغ اعتقل مع نلسون مانديلا في 11 تموز 1963، في مزرعة آرثر غولدبرايخ، وهو بطل يهودي آخر. من بين الـ 17 عضو من قيادة المؤتمر الوطني الافريقي الذين اعتقلوا في ذاك اليوم في مزرعة ليليسليب، خمسة منهم كانوا يهود. غولدبرغ حكم في محاكمات سيادية، الى جانب مانديلا وآخرين، بأربعة احكام مؤبد عن 200 عملية تخريبية. هؤلاء المخربين الكبار يعتبرون اليوم ابطال وطنيون وعالميون، هذه مادة اخرى للتفكير في اسرائيل. في النضال الشرس الذي زادت حدته في نهاية الاسبوع على صفحات "ثقافة وأدب" بين حنان حيفر ودان ميرون حول شجاعة قلب س. يزهار، كان بامكان شخصية غولدبرغ أن تشكل نموذجا لتوضيح موقف حيفر. غولدبرغ آمن بالكفاح المسلح. وقد أمضى 22 سنة في السجن الى أن اطلق سراحه، ضمن امور اخرى، بفضل محرر الاسرى الاسرائيلي حيروت لبيد. وقد تم نقله الى اسرائيل وعاش لفترة قصيرة جدا في كيبوتس ابنته معيان باروخ وسارع الى الابتعاد من هنا.مثل باقي اصدقائه في الكفاح، غولدبرغ اصيب بالاشمئزاز مما يحدث هنا. لقد قال لي توم سيغف في حينه، عندما كانوا يكتبون كلمة زنوج في الصحيفة أن اسرائيل هي جنوب افريقيا الشرق الاوسط، وأن الحل لهما يجب أن يكون واحد: دولة واحدة وحقوق متساوية للجميع.في بلاده تحقق الحلم وغولدبرغ عاد اليها تحيط به هالة. في نهاية الاسبوع كتب حفيد مانديلا، تسفلايفلايل مانديلا، في مجموعته في الواتس آب "نحن نؤدي التحية لشخص كبير وزعيم لنضالنا: لقد انتمى للجيل المميز من الاشخاص الذين اختاروا حياة النضال على حياة الراحة، بدون خوف من وحشية دولة الابرتهايد. مانديلا أنهى بيانه بكلمات "لتكن ذكراه مقدسة" بالعبرية. قشعريرة وفخر يهودي. هو ايضا ارفق ببيانه صورة له مع غولدبرغ وهو يجلس على كرسي متحرك.لم أتعرف على دنيس غولدبرغ، ولكني التقيت مع صديقيه في النضال، روني كسرليس الذي كان وزير الخدمات السرية اثناء رئاس ......
#شمعة
#ذكرى
#يهودي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675941
الحوار المتمدن
جدعون ليفي - شمعة في ذكرى بطل يهودي
شاكر فريد حسن : 76 شمعة ووردة ل - الاتحاد - في عيدها
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن تحتفل صحيفة " الاتحاد " في الرابع عشر من أيار بعيدها الـ 76، وهي أكثر ايمانًا بدورها الاعلامي الحقيقي ورسالتها الثورية التجديدية التي تتماثل مع الحاجات الموضوعية للشعب/ الناس.و" الاتحاد " هي صحيفة الجماهير، وصحيفة العمال والكادحين والطبقات الشعبية، وصحيفة الحركة الاجتماعية السياسية العريضة المكافحة للتغيير الجذري الشامل، تغيير حالة الحرب والخلاص من الاحتلال، وانجاز الحق التاريخي لشعبنا الفلسطيني، وتحقيق السلام العادل والشامل الثابت، سلام الشعوب بحق الشعوب، وتغيير التمييز والقهر بتحقيق المساواة، وتغيير الظلم والاضطهاد الطبقي بتحقيق العدالة الاجتماعية.وقد نقشت " الاتحاد " على صفحتها الأولى منذ صدور عددها الأول العام 1944 الآية الكريمة " وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض "، ولأنها ذات هوية كاملة ومتميزة، وطنية وسياسية وطبقية، ولها رسالة ونداء وصوت وقضية كبرى تخدمها، حافظت على استمراريتها كل هذه السنوات الطويلة، وفي ذلك تجسيد وتعبير عن استمرارية الطبقة والحزب اللذين أصدراها، وعن استمرار القضية الثورية الوطنية والطبقية والديمقراطية التي تذود عنها صحيفة " الاتحاد ".إن وراءنا الآن 76 عامًا من التراث العريق من المسيرة المشرقة، والمواقف الصحيحة والرؤى السليمة والاجتهادات الحقيقية والعطاء المثمر. وفي عيدها نتذكر باعتزاز ووفاء الرفاق الاوائل، وكل الذين ساهموا في تأسيسها، والذين شاركوا في تحريرها والكتابة فيها، وكل الذين جمعوا التبرعات بالقروش لضمان بقائها، وكل الذين وزعوها على البيوت، من حارة لحارة، كل هؤلاء الأبطال الحقيقيون الذين كانوا وراء استمرارية هذه الصحيفة العريقة، التي تحولت إلى سنديانة وراية شعب مكافح للمساواة والكرامة الوطنية والتطور العصري التقدمي.إن " الاتحاد " تواصل رسالتها الوطنية والكفاحية والثورية كمنبر اعلامي تنويري تعبوي وتثقيفي كفاحي يتصدى للقهر والظلم والاضطهاد والبطش والاستغلال، ويدافع عن المظلومين وعن حقوق ومصالح العاملين، ويؤدي دوره الريادي في معارك شعبنا الحضارية والنضالية ضد سياسة حكام اسرائيل ومخططاتهم، وما يحيكون من مشاريع عنصرية، بوحي من عقليتهم الشوفينية وأيديولوجيتهم الصهيونية، وتستهدف جماهيرنا وشعبنا الفلسطيني وضرب كفاحنا المقنن سعيًا للمساواة والسلام.ما من أحد ينكر فضل ودور " الاتحاد " الذي لعبته إلى جانب شقيقاتها " الجديد " و "الغد " اللتين احتجبتا عن الصدور منذ زمن بعيد لأسباب ذاتية وموضوعية، في حياة جماهيرنا العربية الفلسطينية التي تمسكت بارضها ووطنها، والتصدي لمخططات الترحيل، وسياسات مصادرة الأرض والعدمية القومية والتجهيل، وللتدجين وتشويه وتزوير حقائق التاريخ، وصيانة الهوية الوطنية، ونشر قيم المحبة والجمال والعدالة والديمقراطية والسلام، ومعارضة الحروب، وكشف المجازر الدموية، التي اقترفت بحق شعبنا الفلسطيني.إن " الاتحاد " عمّقت ارتباطنا أكثر بالثقافة الجمالية الإنسانية الديمقراطية والتقدمية والطبقية، وأغنت حركتنا الثقافية الفلسطينية بشكل عام والعربية بشكل خاص، واحتضنت كل الأقلام والأعلام الأدبية والثقافية الفلسطينية الوطنية الملتزمة بقضايا الجماهير، وعلى صفحاتها نشأ وترعرع أدب المقاومة والكفاح والرفض والمعارضة، وقرأنا كتاباتهم وتجاربهم الأدبية الإبداعية في مجالات الشعر والقصة والمقالة والنقد التشكيلي الفني. كما طرحت " الاتحاد " الهموم الكبيرة العامة، السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية، ودافعت عن قضايا شعبنا المصيرية، وقضايا المرأة، وقضايا العمال، وعن أسمى واقدس قضية تحررية، القضية الفلسطيني ......
#شمعة
#ووردة
#الاتحاد
#عيدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677517
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن تحتفل صحيفة " الاتحاد " في الرابع عشر من أيار بعيدها الـ 76، وهي أكثر ايمانًا بدورها الاعلامي الحقيقي ورسالتها الثورية التجديدية التي تتماثل مع الحاجات الموضوعية للشعب/ الناس.و" الاتحاد " هي صحيفة الجماهير، وصحيفة العمال والكادحين والطبقات الشعبية، وصحيفة الحركة الاجتماعية السياسية العريضة المكافحة للتغيير الجذري الشامل، تغيير حالة الحرب والخلاص من الاحتلال، وانجاز الحق التاريخي لشعبنا الفلسطيني، وتحقيق السلام العادل والشامل الثابت، سلام الشعوب بحق الشعوب، وتغيير التمييز والقهر بتحقيق المساواة، وتغيير الظلم والاضطهاد الطبقي بتحقيق العدالة الاجتماعية.وقد نقشت " الاتحاد " على صفحتها الأولى منذ صدور عددها الأول العام 1944 الآية الكريمة " وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض "، ولأنها ذات هوية كاملة ومتميزة، وطنية وسياسية وطبقية، ولها رسالة ونداء وصوت وقضية كبرى تخدمها، حافظت على استمراريتها كل هذه السنوات الطويلة، وفي ذلك تجسيد وتعبير عن استمرارية الطبقة والحزب اللذين أصدراها، وعن استمرار القضية الثورية الوطنية والطبقية والديمقراطية التي تذود عنها صحيفة " الاتحاد ".إن وراءنا الآن 76 عامًا من التراث العريق من المسيرة المشرقة، والمواقف الصحيحة والرؤى السليمة والاجتهادات الحقيقية والعطاء المثمر. وفي عيدها نتذكر باعتزاز ووفاء الرفاق الاوائل، وكل الذين ساهموا في تأسيسها، والذين شاركوا في تحريرها والكتابة فيها، وكل الذين جمعوا التبرعات بالقروش لضمان بقائها، وكل الذين وزعوها على البيوت، من حارة لحارة، كل هؤلاء الأبطال الحقيقيون الذين كانوا وراء استمرارية هذه الصحيفة العريقة، التي تحولت إلى سنديانة وراية شعب مكافح للمساواة والكرامة الوطنية والتطور العصري التقدمي.إن " الاتحاد " تواصل رسالتها الوطنية والكفاحية والثورية كمنبر اعلامي تنويري تعبوي وتثقيفي كفاحي يتصدى للقهر والظلم والاضطهاد والبطش والاستغلال، ويدافع عن المظلومين وعن حقوق ومصالح العاملين، ويؤدي دوره الريادي في معارك شعبنا الحضارية والنضالية ضد سياسة حكام اسرائيل ومخططاتهم، وما يحيكون من مشاريع عنصرية، بوحي من عقليتهم الشوفينية وأيديولوجيتهم الصهيونية، وتستهدف جماهيرنا وشعبنا الفلسطيني وضرب كفاحنا المقنن سعيًا للمساواة والسلام.ما من أحد ينكر فضل ودور " الاتحاد " الذي لعبته إلى جانب شقيقاتها " الجديد " و "الغد " اللتين احتجبتا عن الصدور منذ زمن بعيد لأسباب ذاتية وموضوعية، في حياة جماهيرنا العربية الفلسطينية التي تمسكت بارضها ووطنها، والتصدي لمخططات الترحيل، وسياسات مصادرة الأرض والعدمية القومية والتجهيل، وللتدجين وتشويه وتزوير حقائق التاريخ، وصيانة الهوية الوطنية، ونشر قيم المحبة والجمال والعدالة والديمقراطية والسلام، ومعارضة الحروب، وكشف المجازر الدموية، التي اقترفت بحق شعبنا الفلسطيني.إن " الاتحاد " عمّقت ارتباطنا أكثر بالثقافة الجمالية الإنسانية الديمقراطية والتقدمية والطبقية، وأغنت حركتنا الثقافية الفلسطينية بشكل عام والعربية بشكل خاص، واحتضنت كل الأقلام والأعلام الأدبية والثقافية الفلسطينية الوطنية الملتزمة بقضايا الجماهير، وعلى صفحاتها نشأ وترعرع أدب المقاومة والكفاح والرفض والمعارضة، وقرأنا كتاباتهم وتجاربهم الأدبية الإبداعية في مجالات الشعر والقصة والمقالة والنقد التشكيلي الفني. كما طرحت " الاتحاد " الهموم الكبيرة العامة، السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية، ودافعت عن قضايا شعبنا المصيرية، وقضايا المرأة، وقضايا العمال، وعن أسمى واقدس قضية تحررية، القضية الفلسطيني ......
#شمعة
#ووردة
#الاتحاد
#عيدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677517
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - 76 شمعة ووردة ل - الاتحاد - في عيدها
محمد طالبي : رثاء شمعة
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي الى روح الزميل (م-م).......................رِثَاءُ شَمْعَةٍ......قَتَلُوكَ يَا شَمْعَةًيَا مَنْ تُضِيئِينَللاطفال التعساءفِي ليالي الشِّتَاءَ....قَتَلُوكَ بِالْغَيْبَةِ وَ النَّمِيمَةِقَتَلُوكَ بِالْكَيْدِ وَ الْمَكِيدَةِسقوك سُمَّ الصَّدَاقَةَ وَ الزَّمَالَةِسقوك حَتَّى شَبِعَتْ وَثَمَلَتْقَتَلُوكَ قُمْ سَارُوا فِي جَنَازَتِكَوَصَاحُوا اِنْهَ الاجل وَ الْمَنِيَّةُ...........لِمَاذَا اِشْتَغَلَتْ بَارِض النِّفَاقِ؟لِمَاذَا تَكَلَّمَتْ فِي نَادِي الشِّقَاقِحَيْثُ بَايَعُوكَ فِي الصَّبَاحِوَ اِسْتَلُّوا سُيوفَ الْغَدْرِ قَبْلَ الْعَشِيَّةِالى اين يَا شَمْعَةِ تَمْضِيَنَّ؟الى حَيْثُ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَدَاءُ؟وَ مَا الانسان حِينَ يَمُوتُ الضَّمِيرُ؟.....بِمَوْتِكَ اِنْتَحَرَتْ كُلُّ الشُّمُوعِوَصَامِتَ السَّمَاءِ عَنِ الْبُكَاءِ وَ الْعَوِيلِواعلنت الْجَائِحَةَ اِنْضِمَامَهَا لَاَمَةِ الرَّافِضِينَلِلْقُبْحِ وَ الْعَهْرُ وَ الاستبلاد....خَرَجُوا يُرِيقُونَ الدُّموعَ عَلَيْكَوَخَنَاجِرَهُمْ تَحْتَ اثواب الْحَدَّادَكُلَّ الاشجار كُلَّ الازهاركُلَّ الشُّمُوعِ كُلَّ الدُّموعِبَعْدَ رَحِيلِكَ رَمَادٌفَلِمَنْ قَتَلُوكَ وَلِمَنْ صَلَبُوكَاقول مَا أَوْسَخَكُمْ وَ مَا اقبحكمفَمَا بَعْدَ وَقَاحَتِكُمْ وَقَاحَةًومابعد وَضَاعَتْكُمْ وُضَّاعَةٌلله وَ التَّارِيخِ سَنُفَوِّضُ امْرِكُمْ ......
#رثاء
#شمعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678160
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي الى روح الزميل (م-م).......................رِثَاءُ شَمْعَةٍ......قَتَلُوكَ يَا شَمْعَةًيَا مَنْ تُضِيئِينَللاطفال التعساءفِي ليالي الشِّتَاءَ....قَتَلُوكَ بِالْغَيْبَةِ وَ النَّمِيمَةِقَتَلُوكَ بِالْكَيْدِ وَ الْمَكِيدَةِسقوك سُمَّ الصَّدَاقَةَ وَ الزَّمَالَةِسقوك حَتَّى شَبِعَتْ وَثَمَلَتْقَتَلُوكَ قُمْ سَارُوا فِي جَنَازَتِكَوَصَاحُوا اِنْهَ الاجل وَ الْمَنِيَّةُ...........لِمَاذَا اِشْتَغَلَتْ بَارِض النِّفَاقِ؟لِمَاذَا تَكَلَّمَتْ فِي نَادِي الشِّقَاقِحَيْثُ بَايَعُوكَ فِي الصَّبَاحِوَ اِسْتَلُّوا سُيوفَ الْغَدْرِ قَبْلَ الْعَشِيَّةِالى اين يَا شَمْعَةِ تَمْضِيَنَّ؟الى حَيْثُ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَدَاءُ؟وَ مَا الانسان حِينَ يَمُوتُ الضَّمِيرُ؟.....بِمَوْتِكَ اِنْتَحَرَتْ كُلُّ الشُّمُوعِوَصَامِتَ السَّمَاءِ عَنِ الْبُكَاءِ وَ الْعَوِيلِواعلنت الْجَائِحَةَ اِنْضِمَامَهَا لَاَمَةِ الرَّافِضِينَلِلْقُبْحِ وَ الْعَهْرُ وَ الاستبلاد....خَرَجُوا يُرِيقُونَ الدُّموعَ عَلَيْكَوَخَنَاجِرَهُمْ تَحْتَ اثواب الْحَدَّادَكُلَّ الاشجار كُلَّ الازهاركُلَّ الشُّمُوعِ كُلَّ الدُّموعِبَعْدَ رَحِيلِكَ رَمَادٌفَلِمَنْ قَتَلُوكَ وَلِمَنْ صَلَبُوكَاقول مَا أَوْسَخَكُمْ وَ مَا اقبحكمفَمَا بَعْدَ وَقَاحَتِكُمْ وَقَاحَةًومابعد وَضَاعَتْكُمْ وُضَّاعَةٌلله وَ التَّارِيخِ سَنُفَوِّضُ امْرِكُمْ ......
#رثاء
#شمعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678160
الحوار المتمدن
محمد طالبي - رثاء شمعة
محمد نور الدين بن خديجة : ذخان شمعة الوصل
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة عشقنا واحد والطرقات شتى ..أكلما نطق القلب بهواجسه أطفأت شمعة الوصل وارتحلت مع الذخانوسوفت حتى ..لا لا ماعاد انتظارك يحتملفابتعدعشقنا راسخ في رسم الذكرى والطرقات شتى فلا لا تسوف بربك لا أطفيء شموعكقد كرهت حتى .. شعر : محمد نور الدين بن خديجة 29 ماي 2020 المغرب . ......
#ذخان
#شمعة
#الوصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679344
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة عشقنا واحد والطرقات شتى ..أكلما نطق القلب بهواجسه أطفأت شمعة الوصل وارتحلت مع الذخانوسوفت حتى ..لا لا ماعاد انتظارك يحتملفابتعدعشقنا راسخ في رسم الذكرى والطرقات شتى فلا لا تسوف بربك لا أطفيء شموعكقد كرهت حتى .. شعر : محمد نور الدين بن خديجة 29 ماي 2020 المغرب . ......
#ذخان
#شمعة
#الوصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679344
الحوار المتمدن
محمد نور الدين بن خديجة - ذخان شمعة الوصل