الحوار المتمدن
3.08K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
بوسي الجمسي : حوار مع الأديب مجدي شعيشع
#الحوار_المتمدن
#بوسي_الجمسي (حوار خاص مع الأديب مجدي شعيشع) أديب مصري نبغ منذ طفولته في الكتابة الأدبية وأحرز عدة جوائز عربية في القصة القصيرة والقصة القصيرة جدا، حصل على شهادة الدكتوراة الفخرية من سمو الشيخة نوال الصباح رئيس الاتحاد الدولي للمثقفين العرب، فدعونا نتعرف على مشواره الأدبي.متى وكيف اكتشفت موهبتك؟_في إعدادي، وفى ثانوى كنت اسافر من القرية للمنصورة علشان اقرأ فى مكتبة المنصوره روايات ومسرحيات وقصص والتقى بالكتاب. من قدمك للوسط الأدبي؟_الأستاذ أحمد أبو العنين عضو الاتحاد الدولي للغة العربية، وموجه أول بوزارة التربية.وفى أول قصة كتبتها حققت مركز أول فى جامعة الزقازيق وتم تكريمي من رئيس الجامعة عن قصة "أمي وطني"ما هي الصعاب التي قابلتك في مشوار نجاحك؟_ العمل المستمر فى بداية حياتي، بعد فوزي بجائزة جامعات مصر وانتهيت من الجامعة كنت ملزماً بتأمين مستقبلي، واستمريت مايقرب من عشرين عاماً اقرأ ولا أكتب حتى سافرت للكويت، كانت العودة الحقيقية للكتابة.كنت أعمل فى مجال السياحة والفنادقتحديداً فى فندق كتاركت الغردقة وكتبت عنها قصة "صحوة".قابلت الأستاذ سمير سرحان ووعدني بعمل كتاب فى مكتبة الأسرة وبدون مقابل، فكان لزاماً علي أعمل قبل أن أكتب لكن القراءة لم تتوقف أبداً.ما هي قصة نجاحك بالكويت؟_فى أول عوده لي بعد حوالي عشرين سنه اشتركت بقصة "الطهور" فى مسابقة رابطة الأدباء الكويتين وفازت القصة ونشرت فى كتاب الفائزون وتوالت الأعمال حتى حققت أخيراً المركز الأول فى الرابطة بعد ما حققت الفوز فى أغلب المسابقات العربية، كنت وقتها عضو عادي فى الاتحاد الدولي للمثقفين العرب، رشحنى الدكتور بسام سويدان أمين عام الاتحاد لدخول مجلس الادارة وافقت على الفور وكانت أولى الخطوات تنظيم مسابقة عالمية للقصة القصيرة كان آخرها فى شهر مايو 2022 واشترك فيها 812 كاتب وكاتبة.و15 حكم من أغلب الدول العربية.ومن خلال هذه المسابقة تعرفت على سبيل المثال لا الحصر على الأستاذة بوسي الجمسي الأديبة والروائية وقد حققت أحد المراكز فى المسابقة وكانت جديرة بمتابعة الأدباء والنقاد لها.وأتاح لي الاتحاد التكريم أكثر من مرة من سمو الشيخة نوال الحمود الصباح، وشرفت بلقاءها أكثر من مره فى منتديات عالمية وتوزيع جوائز، ومنحتني الدكتوراه الفخرية والمعتمدة من الأمم المتحدة، وكذلك شخصية العام الريادية 2021. على الوطن العربي.من كاتبك المثالي؟_الكاتب المثالي بالنسبة لي فى مصر مصطفى لطفى المنفلوطي ويوسف إدريس وفى الأدب العربي: الطيب صالح، محمد الماغوط وفى الأدب العالمي: فيكتور هوجو وتشيكوف وكافكا.وجه كلمة للشباب المبتدئين في الكتابة الأدبية؟_أصدقائي وأبنائي الكتاب المبتدئين الوعاء لايفيض قبل أن يمتلئ، وحتى يمتلئ الكاتب يجب أن يقرأ فى كل المجالات خاصة فى القصة، فلو كان ناظم الشعر حامله، فمن باب أولى أن كاتب القصة حاملها، يجب أن تتشبع بالأحداث من حولك حتى يمكنك التعبير عنها فالكاتب ابن بيئته.ولا تعتمد الفيس ووسائل التواصل مادة اساسية للثقافة، فالأساس فى الكتب التى تهذب الفكر وتتنوع فى المعلومة وتثرى البلاغة ككتب المنفلوطي ونجيب محفوظ ويوسف إدريس ومحمود تيمور وغيرهم من كُتاب الأدب العالمي.وحتى تكتب قصه يجب أن تقرأ قبلها مائة قصة.تبادل الفكر من رفاق الأدباء أينما حلو وشارك المسابقات والمنتديات التي تتاح لكم.كل التوفيق لكم جميعاً. ......
#حوار
#الأديب
#مجدي
#شعيشع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768089
مجدي يوسف : العلامة القبطي راغب مفتاح
#الحوار_المتمدن
#مجدي_يوسف المانيا الأتحاديةأغسطس سنة 2022كتب مجدي يوسف أغسطس سنة 1990المانيا الأتحادية المركز القبطي الأورثوذكسي بألمانيا و لاحقا دير الأنبا /أنطونيوسقامت الحكومة الألمانية بدعوة شمامسة خورس و كورال الكلية الأكليريكية و المشرفين علية وقتها بزيارة ألمانيا الأتحادية و هي شاملة تكاليف السفر ذهابا و إيابا و الإقامة و تقديم عرض اوركسترالي للقداس القبطي في القاعة الرئيسية لمبني البوندستاج الألماني ( مجلس البرلمان الألماني ) في برلين و بحضور كبار المسؤولين و النواب و الوزراء و شخصيات سياسية و ثقافية و إعلامية كبيرة في ألمانيا و جمع كبير من أستاذة أعرق الجامعات الألمانية في قسم لا وجود له في الجماعات المصرية وقتها وهو قسم القبطولوجي وهو علم خاص جدا بالحقبة القبطية في مصر ( سبعة قرون تقريبا) و هذا غير علم المصريات ت الإيجبتولوجي. كان رئيس الوفد و قائد هذا الخورس وقتها العلامة د. راغب مفتاح الحاصل علي درجة الدكتوراة في مجال الحان وموسيقي القداس القبطي سنة 1925 تقريبا من جامعة برلين الذي أرسل لها كمبعوث للدراسة بها , وقد ظل يعمل لأكثر من نصف قرن ليجعل الألحان الكنسية و ألحان القداس القبطي تكتب بالنوتة الموسيقية و سجل القداس القبطي مثل السيمفونيات الموسيقية العالمية كحصانة فكرية مثل عظماء الموسيقيين مثل بيتهوفن وموتسارت .بالتوازي مع موسيقي وألحان القداس القبطي كان لابد من وجود كورال صوتيات قبطي أوبرالي يتناسب مع هذة السيمفونيات للقداس بدرجات صوتية أوبرالية خاصة , قال لي أنة طوال عشر سنوات بحث و تدريب في مئات الأصوات المتاحة وجد أقرب الأصوات للألحان القبطية التي يبغاها عشرة أصوات فقط!!!!! .روي لي روايتين ساخرتين جدإٌالرواية الأولي قال لي عندما كان في برلين للدراسة كانوا يرسلون له ثلاث جنيهات مصرية شهريا فقط !!!! , أجبته بدهشة ثلاث جنيهات فقط ؟ قال لي وقتها كان الجنية المصري يساوي أربعة الاف من المارك الألماني الذي تم الغاءة لاحقا , (عام 1990 كان المارك الألماني الجديد يساوي مائة و أربعون قرشا مصريا) و غرقت في الضحك الرواية الثانية و هي الأكثر سخرية ,كانت الحكومة الألمانية من ضمن التزاماتها تكاليف السفر علي شركة لوفتهانزا الألمانية , و في صالة السفر بداء الجميع التوجه إلي بوابات السفر و الكشف علي جوازات السفر و تصاريح السغر قبل الصعود إلي الطائرة و فجاءة قالوا للأستاذ/ راغب مفتاح حضرتك من مواليد سنة 1899 ؟ أجاب نعم . لا تستطيع السفر بدون شهادة تبين موقفك من التجنيد , هل إعفاء أو تم أداءك الخدمة العسكرية او الإعفاء أو لم يصيبك الدور في الأستدعاء للخدمة العسكرية و اسقط في يد الجميع من الدهشة .و بدأت الاتصالات من مسؤولي الكنيسة القبطية مع المسؤلين في وزارة الخارجية المصرية والحكومة الألمانية و سفارتها في القاهرة و ضغوط من شركة الطيران الألمانية لتأخر إقلاع الطائرة لأكثر من ساعة , و بعد عددت تعهدات كتابية بعودته لمصر وعدم هروبه لتحديد موقفة من التجنيد تم السماح لة بالصعود للطائرة و السفر لألمانيا.بعد إستقرار الطائرة في مسارها بدقائق فوجئ الجميع بقائد الطائرة و طاقمها يحضرون ومعهم تورتة كبيرة جدا هدية من شركة الطيران و طاقمها و يقدمونها له و يريدون أخذ صور تذكارية معه, سألهم ما هي المناسبة ؟ قالوا لة أنت اول راكب علي خطوط طيران الشركة الألمانية من مواليد القرن الماضي و عذا ما وجدناه عند مراجعة بيانات الركاب .سكت و لم أجد إجابة مناسبة سوي الدهشة الممزوجة بالأستغراب .السؤال هل هناك تعلي ......
#العلامة
#القبطي
#راغب
#مفتاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769182