داليا بدوي : عناق وطن جريح لمواطنه المقهور ظلمًا حتى يطمئن قلبي- سلسلة دراسات نقدية عن اعمال الكاتب السيد حافظ 38
#الحوار_المتمدن
#داليا_بدوي سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ- يعدها ويقدمها : أحمد محمد الشريفأثارت رواية حتي يطمئن قلبي للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض هنا عددا منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم: د. داليا بدويعناق وطن جريح لمواطنه المقهور ظلمًاحتى يطمئن قلبيللأديب / السيد حافظرواية تنطلق من الذات الخاصة للروائي لتمتد إلى ذات الواقع العربي المتهالك من الخليج إلى المحيط، لتتحدث من قلب المجتمع المعاصر لتبرز الوجه الحقيقي لمصر التي أطفأت بريقها الأحداث والانهزامات، يرسم فيها الأديب لوحته بحرفية من خلال متضادات تحملك إلى منعطفات شديدة تجرفك من الحقيقة إلى الخيال، ومن الواقع إلى التاريخ بمجموعة أبطال يديرهم في حوارات وإطلالات ومشاعر تتأرجح ما بين الانتماء وضياع الهوية تارة، وجنون الحب والرغبة تارة أخرى، ليجذبك بها إلى عالمه بوعي لا يليق إلا بأديب كبير ومسرحي متفرد.يتفرد الكاتب بتعدد المقدمات المؤثرة" لماذا أكتب كل هذا الكم والكيف؟لأني كما قال المتنبي ومحمود درويشعلى قلق كأن الريح تحتي لقد تحررت من شهوة البحث عن الشهرة والجوائز الأدبية وحفلات التكريم.. ما أجمل أن تكتب وتقرأ وتتأمل بحرية متخلصًا من عبودية الشهرة والجوائز "تجذبك الأحداث بسحرية إلى أعماق الماضي لتستمد أبهار أركانها، وتوثق التاريخ بمعلوماتية وثقافة يشهد لها القارئ الواعي كما يترك مساحة الحرية للحكم علي الأحداث دون أي لبس أو تردد، ودون أن تنفصل عن الأحداث بحرفية الأديب المعهودة في الربط والدمج بسرد مسرحي يربط الصورة بالحدث وبمفردات لغوية ساحرة، وأسلوب يتمتع بشاعرية عالية و اقتباسات أدبية ناتجة عن روائي متمكن من أدواته، عاشقاً لتراب الوطن.التزم الأديب بعهده على نفسه في مسراويته بتوحد الجسد والوطن، الغربة وثقافتها وأوجاعها، زلزلة المشاعر والحب المحرم والأمل الضائع ما بين الرغبة والشهوة، الثقافة وعادات المجتمع المنافق، الطمع والظلم من خلال إسقاطات تاريخية يبرع فيها الأديب، إلى جانب النزعة الدينية والتناص مع آيات القرآن والرقائق والسيرة.تمتلىء الرواية بحقائق رائعة موثقة بإحتراف لتصحح الكثير من المفاهيم الخاطئة وبشكل لا يدع أي مجال للشك وكأن الأديب يرسخ في عقل القاريء لاسيما الشباب منهم لإعادة أكتشاف وترميم التاريخ دون تحريف أو تزوير.استخدم الروائي العتبات لفصوله و التي شكلت نصوص موازية غير سردية ، لكنها موظفة بشكل قوي كأسلوب للنقد أو السخرية أو كشهادة للتأريخ، وهي مقصودة من قبل الأديب لإبراز بعض المواقف لتتناص مع التاريخ أو تكسر وتيرة السرد وفي بعض الأحيان لإستحضار بعض القضايا السياسية أو الاجتماعية أو الفكرية ،وفي أحيان لإبراز المعاناة و الإنكسار و الضياع لأبطاله من زاوية يريد من القارىء أن يراها بذكاء الأديب ووعي القارىء، أو ليربط الواقع بالماضي ويعري الحقائق بدهاء ووعي أديب متعمق في عشق الوطن حتي النخاع.من أول سطور الرواية يحرص الأديب من خلال أبطاله دائمًا على ذلك الإنسان العربي المسكوت على حقه والمسلوب حقه، الذي يعيش في واقع و يدرس التاريخ كالقرآن في مصداقيته رغم تحريفه، و يحيا رغباته ونزواته في سرية تحت قناع يواري سوئته عن ذلك المجتمع مدعي الثالية في الظاهر و ممارس الفواحش في عزلته، مدعي التدين في ظاهره وممارس الإرهاب في باطنه، ذلك القاتل والمقتول، الظالم والمظلوم.لا ......
#عناق
#جريح
#لمواطنه
#المقهور
#ظلمًا
#يطمئن
#قلبي-
#سلسلة
#دراسات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768018
#الحوار_المتمدن
#داليا_بدوي سلسلة دراسات نقدية عن أعمال الكاتب السيد حافظ- يعدها ويقدمها : أحمد محمد الشريفأثارت رواية حتي يطمئن قلبي للكاتب / السيد حافظ, فكر العديد من الكتاب والباحثين مما دفعهم لإصدار عدد من الدراسات النقدية والرسائل الجامعية والأبحاث عنها.وإذ نعرض هنا عددا منها خدمة للقارئ, نستعرض اليوم هنا دراسة بقلم: د. داليا بدويعناق وطن جريح لمواطنه المقهور ظلمًاحتى يطمئن قلبيللأديب / السيد حافظرواية تنطلق من الذات الخاصة للروائي لتمتد إلى ذات الواقع العربي المتهالك من الخليج إلى المحيط، لتتحدث من قلب المجتمع المعاصر لتبرز الوجه الحقيقي لمصر التي أطفأت بريقها الأحداث والانهزامات، يرسم فيها الأديب لوحته بحرفية من خلال متضادات تحملك إلى منعطفات شديدة تجرفك من الحقيقة إلى الخيال، ومن الواقع إلى التاريخ بمجموعة أبطال يديرهم في حوارات وإطلالات ومشاعر تتأرجح ما بين الانتماء وضياع الهوية تارة، وجنون الحب والرغبة تارة أخرى، ليجذبك بها إلى عالمه بوعي لا يليق إلا بأديب كبير ومسرحي متفرد.يتفرد الكاتب بتعدد المقدمات المؤثرة" لماذا أكتب كل هذا الكم والكيف؟لأني كما قال المتنبي ومحمود درويشعلى قلق كأن الريح تحتي لقد تحررت من شهوة البحث عن الشهرة والجوائز الأدبية وحفلات التكريم.. ما أجمل أن تكتب وتقرأ وتتأمل بحرية متخلصًا من عبودية الشهرة والجوائز "تجذبك الأحداث بسحرية إلى أعماق الماضي لتستمد أبهار أركانها، وتوثق التاريخ بمعلوماتية وثقافة يشهد لها القارئ الواعي كما يترك مساحة الحرية للحكم علي الأحداث دون أي لبس أو تردد، ودون أن تنفصل عن الأحداث بحرفية الأديب المعهودة في الربط والدمج بسرد مسرحي يربط الصورة بالحدث وبمفردات لغوية ساحرة، وأسلوب يتمتع بشاعرية عالية و اقتباسات أدبية ناتجة عن روائي متمكن من أدواته، عاشقاً لتراب الوطن.التزم الأديب بعهده على نفسه في مسراويته بتوحد الجسد والوطن، الغربة وثقافتها وأوجاعها، زلزلة المشاعر والحب المحرم والأمل الضائع ما بين الرغبة والشهوة، الثقافة وعادات المجتمع المنافق، الطمع والظلم من خلال إسقاطات تاريخية يبرع فيها الأديب، إلى جانب النزعة الدينية والتناص مع آيات القرآن والرقائق والسيرة.تمتلىء الرواية بحقائق رائعة موثقة بإحتراف لتصحح الكثير من المفاهيم الخاطئة وبشكل لا يدع أي مجال للشك وكأن الأديب يرسخ في عقل القاريء لاسيما الشباب منهم لإعادة أكتشاف وترميم التاريخ دون تحريف أو تزوير.استخدم الروائي العتبات لفصوله و التي شكلت نصوص موازية غير سردية ، لكنها موظفة بشكل قوي كأسلوب للنقد أو السخرية أو كشهادة للتأريخ، وهي مقصودة من قبل الأديب لإبراز بعض المواقف لتتناص مع التاريخ أو تكسر وتيرة السرد وفي بعض الأحيان لإستحضار بعض القضايا السياسية أو الاجتماعية أو الفكرية ،وفي أحيان لإبراز المعاناة و الإنكسار و الضياع لأبطاله من زاوية يريد من القارىء أن يراها بذكاء الأديب ووعي القارىء، أو ليربط الواقع بالماضي ويعري الحقائق بدهاء ووعي أديب متعمق في عشق الوطن حتي النخاع.من أول سطور الرواية يحرص الأديب من خلال أبطاله دائمًا على ذلك الإنسان العربي المسكوت على حقه والمسلوب حقه، الذي يعيش في واقع و يدرس التاريخ كالقرآن في مصداقيته رغم تحريفه، و يحيا رغباته ونزواته في سرية تحت قناع يواري سوئته عن ذلك المجتمع مدعي الثالية في الظاهر و ممارس الفواحش في عزلته، مدعي التدين في ظاهره وممارس الإرهاب في باطنه، ذلك القاتل والمقتول، الظالم والمظلوم.لا ......
#عناق
#جريح
#لمواطنه
#المقهور
#ظلمًا
#يطمئن
#قلبي-
#سلسلة
#دراسات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768018
الحوار المتمدن
داليا بدوي - عناق وطن جريح لمواطنه المقهور ظلمًا حتى يطمئن قلبي- سلسلة دراسات نقدية عن اعمال الكاتب السيد حافظ (38)
ابراهيم مصطفى علي : قلت يا قلبي مالك هكذا ؟
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي ما عاد قلبي يجد السلوىطالما في محفظ ذاكرته احلام من الشوق لاهياً في هواهاكشوق الرباب للربىهائم يزفر غيضاً دون أناةٍ ويبحث عن بواكٍ *تناجي النوائب أن تأفل والكف عن شدة النازلات والأسى *فالدنيا حطامٌ تبدوا بعين العاقل فانية يخطىء مَن يغتَرَّفي حلاوة أيَّامها يحضن في وكنه ذكريات كلما حَنَّ النبض للعود أن يحكي عن قوافيها يخفق كالمذبوححتى ظننته يهوى الفرار من صدريحينما اعماه الدمع من لهاث السقم واسلمني للكَمد والشجىقلت يا قلبي مالك هكذا ؟وانت تعلم الموت آتٍمثلما كنت قبل ميلادك بالعدملا شيء حتىألا تسمعه الآن في حضني يَهِرُّ ؟ ينتظر قطع أنفاسيفلا تحزن على ما مضى فالأمر منذ ( الأزل الذي لا أول له ) *قد قضى !!فالنجوم إن علمت باحمرار البصرحالما يعشي الظلام موقدها والريح تسفي للقمامة تربهاتخمد رعباً ساعة دكها والكون عند اختلاج الزمان *يرتج خوفاً تذريه الرياح لحظة سكرة الموت باكياًوالدنيا للخلق يا قلبي ربما معبرٌ قد تكون بعد الحشرجنة في المنتهى.................................................* الشدةُ النازلَةُ .. المُصابُ:*بَواكٍ : جمع باكي* الأَزَلُ القِدَم.( و الأَزَلُ ما لا أَوَّلَ لَه.)*القدر بمعنى: ما قدره الله بعلمه وقدرته، وأن الله قدر كل الأشياء في سابق علمه، وعلم مقاديرها وأحوالها وأزمانها قبل أن يوجدها، ثم أوجد منها ما سبق في علمه أنه يوجده على نحو ما سبق في علمه.* إختلج الشيء : تحرك واضطرب ......
#قلبي
#مالك
#هكذا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768017
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي ما عاد قلبي يجد السلوىطالما في محفظ ذاكرته احلام من الشوق لاهياً في هواهاكشوق الرباب للربىهائم يزفر غيضاً دون أناةٍ ويبحث عن بواكٍ *تناجي النوائب أن تأفل والكف عن شدة النازلات والأسى *فالدنيا حطامٌ تبدوا بعين العاقل فانية يخطىء مَن يغتَرَّفي حلاوة أيَّامها يحضن في وكنه ذكريات كلما حَنَّ النبض للعود أن يحكي عن قوافيها يخفق كالمذبوححتى ظننته يهوى الفرار من صدريحينما اعماه الدمع من لهاث السقم واسلمني للكَمد والشجىقلت يا قلبي مالك هكذا ؟وانت تعلم الموت آتٍمثلما كنت قبل ميلادك بالعدملا شيء حتىألا تسمعه الآن في حضني يَهِرُّ ؟ ينتظر قطع أنفاسيفلا تحزن على ما مضى فالأمر منذ ( الأزل الذي لا أول له ) *قد قضى !!فالنجوم إن علمت باحمرار البصرحالما يعشي الظلام موقدها والريح تسفي للقمامة تربهاتخمد رعباً ساعة دكها والكون عند اختلاج الزمان *يرتج خوفاً تذريه الرياح لحظة سكرة الموت باكياًوالدنيا للخلق يا قلبي ربما معبرٌ قد تكون بعد الحشرجنة في المنتهى.................................................* الشدةُ النازلَةُ .. المُصابُ:*بَواكٍ : جمع باكي* الأَزَلُ القِدَم.( و الأَزَلُ ما لا أَوَّلَ لَه.)*القدر بمعنى: ما قدره الله بعلمه وقدرته، وأن الله قدر كل الأشياء في سابق علمه، وعلم مقاديرها وأحوالها وأزمانها قبل أن يوجدها، ثم أوجد منها ما سبق في علمه أنه يوجده على نحو ما سبق في علمه.* إختلج الشيء : تحرك واضطرب ......
#قلبي
#مالك
#هكذا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768017
الحوار المتمدن
ابراهيم مصطفى علي - قلت يا قلبي مالك هكذا ؟
فاطمة الفلاحي : قلبي مبتور الأصابع
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 441.قالت له: إنك عصي على الفهم؛ لملم أطراف خيبته فيها، متجهًا بغصة صوب محراب صمته .442.قلبي مبتور الأصابع؛ نصفه منفى ونصفه الآخر لعنة وطن منذ 20 طعنة في تفاصيله.443.ليس ثمة؛ إلا أنت إليك، يا أنا ..!444.أقامت صلاة الحب من غير فريضة.445.الأحلام الصغيرة لاتضر بنا مع كل هذه الفوضى, قد تمنحنا بعض الراح, وتقودنا لنحلم مجددًا ..446.أ كسير حياتك وأفيونها "هي" .. الحسد جائز . والغبطة جائزة ..447.تقدحني بعض الومضات الموجعة، فتأخذني إلى قصة من سطر واحد؛ أشكو فيها ألمي. اجتزئها من سيل تلك القدحة .448.تناسق غريب مع ظل جسدها وروحه...!449.قد يكون الصدود وغليل العشق يخبوان في خافقها ،كوجع من غياب.. .!450.شهقة يتيمةلم تزرها في المنام، هنأت بغفوة عميقة، ولم تشعر بتبلل قميص أحلامها، دمعًا عليك ..!__________________من المجموعة الشعرية قيد النشر: شوارد منقوعة على عزف منفرد#فاطمة_الفلاحي ......
#قلبي
#مبتور
#الأصابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769159
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 441.قالت له: إنك عصي على الفهم؛ لملم أطراف خيبته فيها، متجهًا بغصة صوب محراب صمته .442.قلبي مبتور الأصابع؛ نصفه منفى ونصفه الآخر لعنة وطن منذ 20 طعنة في تفاصيله.443.ليس ثمة؛ إلا أنت إليك، يا أنا ..!444.أقامت صلاة الحب من غير فريضة.445.الأحلام الصغيرة لاتضر بنا مع كل هذه الفوضى, قد تمنحنا بعض الراح, وتقودنا لنحلم مجددًا ..446.أ كسير حياتك وأفيونها "هي" .. الحسد جائز . والغبطة جائزة ..447.تقدحني بعض الومضات الموجعة، فتأخذني إلى قصة من سطر واحد؛ أشكو فيها ألمي. اجتزئها من سيل تلك القدحة .448.تناسق غريب مع ظل جسدها وروحه...!449.قد يكون الصدود وغليل العشق يخبوان في خافقها ،كوجع من غياب.. .!450.شهقة يتيمةلم تزرها في المنام، هنأت بغفوة عميقة، ولم تشعر بتبلل قميص أحلامها، دمعًا عليك ..!__________________من المجموعة الشعرية قيد النشر: شوارد منقوعة على عزف منفرد#فاطمة_الفلاحي ......
#قلبي
#مبتور
#الأصابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769159
الحوار المتمدن
فاطمة الفلاحي - قلبي مبتور الأصابع