نساء الانتفاضة : السلطة القضائية في خدمة النظام
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة لطالما كان مجلس القضاء الاعلى ملاذا آمنًا لاحزاب النظام السياسي الحاكم في العراق بعد 2003، اذ كان القضاء يضفي غطاءا شرعيا على عمليات النهب والقتل والممارسات الارهابية بحق الجماهير المحتجة خصوصا في اكتوبر 2019. بعد تفاقم الصراع بين قطبي النظام وهما التيار الصدري والاطار التنسيقي حول المناصب والمكاسب السياسية، يعلق مجلس القضاء عمله والمحاكم التابعة له والمحكمة الاتحادية بعد محاصرة مقره من قبل متظاهري التيار الصدري، مصورا نفسه المدافع عن الدولة ومؤسساتها والكل يعلم أن هذا القضاء هو مجرد واجهة تشرعن ما يقوم به النظام السياسي من عمليات تقاسم وتوزيع للحصص منذ عشرين عاما.الجميع يعلم ان السلطة القضائية تابعة للنظام الطائفي القومي البرجوازي الفاسد، فلم نسمع او نرى يوما بان القضاء حاسب حوت واحد من حيتان الفساد منذ 2003 ، وحتى يومنا هذا لم يعاقب مجرم واحد من قادة مجازر الحرب الطائفية في العقد الماضي، كما انهم متفرجون لما حصل من ابادة للايزيدين في آب/ 2014 وما حصل من سبي للنساء وقتل للرجال والاطفال، والعمل على تهجيرهم وبيعهم كعبيد وسبايا. كما لم يحاسب اي من قادة المليشيات الذين غيبوا وقتلوا الآلاف من سكان المناطق المحررة من داعش.على العكس تماما مما يحاول اطراف النظام وغيرهم من المنتفعين والمخدوعين تصويره من ان سلطة القضاء هي سلطة مستقلة وغير مرتبطة بالنظام، فالحقيقة الواضحة للعيان، ان القضاء في العراق مهمته الحفاظ على ديمومة النظام وبقاءه كما شُكل اول مرة من قبل الامريكيين، مجرد نظام محاصصي طائفي قومي مكوناتي يسرق وينهب ويقتل والقضاء فقط يتفرج ويتدخل من اجل البت في قضية هنا او مسألة هناك بحسب مصالح كل الاطراف ودون المس في جوهر النظام وطبيعته المحاصصاتية. ان اول خيمة نصبت امام القضاء كانت لوالدة الثائر إيهاب الوزني والتي طالبت فيها بالكشف عن قتلة ولدها، فقامت قوات الشغب والقوات الأمنية حينها بطردها والاعتداء عليها وتدمير خيمتها دون مراعاة لسنها او فجع قلبها. كما حدثت قبل ذلك العديد من التظاهرات امام مجلس القضاء وتم قمعها بقوة.ثلاث سنوات مضت على سلب حياة ايهاب الوزني المغدور والام ترى قاتله يتنعم بالحياة امام عينيها ولا مجيب لانينها الذي فتت الصخور، والقضاء هنا لا يسمع ولا يرى ولا يتكلم. كل الأدلة كانت تشير إلى أطراف محددة كانت تقتل المنتفضين وتختطفهم وهي واضحة ومصورة بالصوت والصورة، لكن هذا القضاء لا يلتفت لان من يقتل هو النظام ومليشياته والقضاء ابن هذا النظام.ان القضاء الذي يخاف محاسبة المسؤولين عن التغييب الذي حصل للشباب الابرياء، والقضاء الذي صمت عن نهب البلد والفساد لعشرين عاما، والقضاء الذي هدم خيمة والدة إيهاب الوزني لا يعتبر قضاءا منصفا فهو شريك في الجريمة واحد اركانها.ان ممارسة قوى واقطاب النظام وعلاقتهم بالقضاء سواء الإطار او التيار او اي جهة كانت، هي محاولة لتجييره لصالحهم وليس الهجوم على القضاء من طرف والدفاع عنه من طرف آخر سوى محاولة لاستحصال اكبر كمية من الأموال والمناصب والقوة. نساء الانتفاضة 23/أب ......
#السلطة
#القضائية
#خدمة
#النظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767090
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة لطالما كان مجلس القضاء الاعلى ملاذا آمنًا لاحزاب النظام السياسي الحاكم في العراق بعد 2003، اذ كان القضاء يضفي غطاءا شرعيا على عمليات النهب والقتل والممارسات الارهابية بحق الجماهير المحتجة خصوصا في اكتوبر 2019. بعد تفاقم الصراع بين قطبي النظام وهما التيار الصدري والاطار التنسيقي حول المناصب والمكاسب السياسية، يعلق مجلس القضاء عمله والمحاكم التابعة له والمحكمة الاتحادية بعد محاصرة مقره من قبل متظاهري التيار الصدري، مصورا نفسه المدافع عن الدولة ومؤسساتها والكل يعلم أن هذا القضاء هو مجرد واجهة تشرعن ما يقوم به النظام السياسي من عمليات تقاسم وتوزيع للحصص منذ عشرين عاما.الجميع يعلم ان السلطة القضائية تابعة للنظام الطائفي القومي البرجوازي الفاسد، فلم نسمع او نرى يوما بان القضاء حاسب حوت واحد من حيتان الفساد منذ 2003 ، وحتى يومنا هذا لم يعاقب مجرم واحد من قادة مجازر الحرب الطائفية في العقد الماضي، كما انهم متفرجون لما حصل من ابادة للايزيدين في آب/ 2014 وما حصل من سبي للنساء وقتل للرجال والاطفال، والعمل على تهجيرهم وبيعهم كعبيد وسبايا. كما لم يحاسب اي من قادة المليشيات الذين غيبوا وقتلوا الآلاف من سكان المناطق المحررة من داعش.على العكس تماما مما يحاول اطراف النظام وغيرهم من المنتفعين والمخدوعين تصويره من ان سلطة القضاء هي سلطة مستقلة وغير مرتبطة بالنظام، فالحقيقة الواضحة للعيان، ان القضاء في العراق مهمته الحفاظ على ديمومة النظام وبقاءه كما شُكل اول مرة من قبل الامريكيين، مجرد نظام محاصصي طائفي قومي مكوناتي يسرق وينهب ويقتل والقضاء فقط يتفرج ويتدخل من اجل البت في قضية هنا او مسألة هناك بحسب مصالح كل الاطراف ودون المس في جوهر النظام وطبيعته المحاصصاتية. ان اول خيمة نصبت امام القضاء كانت لوالدة الثائر إيهاب الوزني والتي طالبت فيها بالكشف عن قتلة ولدها، فقامت قوات الشغب والقوات الأمنية حينها بطردها والاعتداء عليها وتدمير خيمتها دون مراعاة لسنها او فجع قلبها. كما حدثت قبل ذلك العديد من التظاهرات امام مجلس القضاء وتم قمعها بقوة.ثلاث سنوات مضت على سلب حياة ايهاب الوزني المغدور والام ترى قاتله يتنعم بالحياة امام عينيها ولا مجيب لانينها الذي فتت الصخور، والقضاء هنا لا يسمع ولا يرى ولا يتكلم. كل الأدلة كانت تشير إلى أطراف محددة كانت تقتل المنتفضين وتختطفهم وهي واضحة ومصورة بالصوت والصورة، لكن هذا القضاء لا يلتفت لان من يقتل هو النظام ومليشياته والقضاء ابن هذا النظام.ان القضاء الذي يخاف محاسبة المسؤولين عن التغييب الذي حصل للشباب الابرياء، والقضاء الذي صمت عن نهب البلد والفساد لعشرين عاما، والقضاء الذي هدم خيمة والدة إيهاب الوزني لا يعتبر قضاءا منصفا فهو شريك في الجريمة واحد اركانها.ان ممارسة قوى واقطاب النظام وعلاقتهم بالقضاء سواء الإطار او التيار او اي جهة كانت، هي محاولة لتجييره لصالحهم وليس الهجوم على القضاء من طرف والدفاع عنه من طرف آخر سوى محاولة لاستحصال اكبر كمية من الأموال والمناصب والقوة. نساء الانتفاضة 23/أب ......
#السلطة
#القضائية
#خدمة
#النظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767090
الحوار المتمدن
نساء الانتفاضة - السلطة القضائية في خدمة النظام
نساء الانتفاضة : الزوجة أول خادمة منزلية في التاريخ
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة جاءت عبارة الزوجة اول خادمة منزلية في التاريخ في كتاب (أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة) للفيلسوف الالماني فريدريك انجلز عام 1884 والذي يعتبر من أهم الكتب الماركسية التي درست المادية التاريخية واثبتت نظرية ان البناء الفوقي للمجتمع هو نتاج البناء التحتي بعلاقاته الاقتصادية، ناقش انجلز خلاله الأسرة التقليدية أحادية الزواج التي هي في الواقع بناء حديث، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالمجتمعات الابوية الرأسمالية. يبين الكتاب وجود السبب وراء ظهور العائلة وتشكيل الاسرة والدولة، حيث شرح بشكل مفصل كيفية بدأ ذلك النوع من العلاقات وانشاء نمط الحياة الجديد الحالي، فالوضع كان مغايرا لما هو عليه الان، اذ كان المجتمع آنذاك مشاعيا، والذي تؤدي فيه المرأة دورا مركزيا ومحوريا في الحياة؛ اذ كان المجتمع اموميا (ميتريركي) وهي عكس كلمة (بطريركي) عندما كان المجتمع تقوده النساء سياسيا واجتماعيا.لقد كان الزواج جماعيا آنذاك، مما جعل الأولاد ينسبون الى الام، لكون العلاقات مفتوحة لدى الجميع، فكانت النساء تتمتع بالعلاقات من دون قيود يفرضها عليها المجتمع، لذا كانت الأمهات يعلمن من هم اباء اولادهن عكس الأزواج، وبعد ما انقلب النظام وأصبح الزواج احاديا، فرض الرجل سيطرته واخذ ينسب الأبناء اليه مع تقنين دور المرأة في جميع مفاصل الحياة.بين انجلز في كتابه كيف تلاشى المجتمع الامومي عند ضهور الملكية الخاصة، فعندما تحولت الحياة من الوحشية الى المرحلة العليا من البربرية ثم الحضارة، بعدها قام الانسان بتملك الأراضي من اجل الزراعة، فقام ببناء المنازل القريبة من تلك الأراضي واخذ يدجن الحيوانات، وهذا الامر جعله يحتاج الى يد عاملة فاخذ بالسيطرة على الاناث شيئا فشيئا وحصر وجودهن على تربية الأطفال والاعمال المنزلية، بينما خرج هو للصيد والعمل خارج المنزل، ولكي يورث أبنائه الممتلكات التي حصل عليها، ولكيلا تذهب لاحد غيرهم، حوَل نسب الأبناء من الأمهات الى الإباء وقد أكد ذلك انجلز بقوله (ان مكانة المرأة تدهورت حتى أصبحت مجرد أشياء في التبادل التجاري بين الرجال وتم تأسيس النظام الأبوي).تجسد قمع ووحشية النظام الرأسمالي بصراع الطبقات بين العمال والرأسماليين، واخذ بالسيطرة على جميع وسائل الإنتاج وجعل الانسان العامل مجرد الة لتحقيق الأرباح واستغلال جهده وتعبه بأقل التكاليف وسرقة الفائض منه وذلك من اجل جني المزيد من الأرباح، على حساب الانسان وصحته. كما اخذ النظام الرأسمالي بتسليع- جعلها سلعة - النساء ومعاملتهن على انهن مجرد أدوات تباع وتشترى، تابعات للرجال مع تنميط ادوارهن بالمجتمع فينحصر وجود المرأة في إعادة انتاج النوع الاجتماعي، وتكون المرأة مسخرة بشكل تام لخدمة الرجل، كما يعمل على ترسيخ المفاهيم الرجعية التي تقمع وتقتل النساء واي صوت تحرري ينادي بالعدالة والمساواة الاجتماعية.ان قضية تحرر النساء ترتبط ارتباطا مباشرا وجدليا بقضية تحرر المجتمع من قبضة الرأسمال وإلغاء المجتمع المقسم الى طبقتين واحدة تملك كل شيء والأخرى لا تملك سوى قوة عملها التي تبيعها، ولا يمكن الخلاص من النظام الرأسمالي الابوي القاهر للكائن البشري الا من خلال هدمه والعمل على بناء الاشتراكية التي تهدف الى تحرر الانسان ومساواته التامة، فلا فرق بين المرأة والرجل او بين انسان واخر.اسيل رماح ......
#الزوجة
#خادمة
#منزلية
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768377
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة جاءت عبارة الزوجة اول خادمة منزلية في التاريخ في كتاب (أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة) للفيلسوف الالماني فريدريك انجلز عام 1884 والذي يعتبر من أهم الكتب الماركسية التي درست المادية التاريخية واثبتت نظرية ان البناء الفوقي للمجتمع هو نتاج البناء التحتي بعلاقاته الاقتصادية، ناقش انجلز خلاله الأسرة التقليدية أحادية الزواج التي هي في الواقع بناء حديث، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالمجتمعات الابوية الرأسمالية. يبين الكتاب وجود السبب وراء ظهور العائلة وتشكيل الاسرة والدولة، حيث شرح بشكل مفصل كيفية بدأ ذلك النوع من العلاقات وانشاء نمط الحياة الجديد الحالي، فالوضع كان مغايرا لما هو عليه الان، اذ كان المجتمع آنذاك مشاعيا، والذي تؤدي فيه المرأة دورا مركزيا ومحوريا في الحياة؛ اذ كان المجتمع اموميا (ميتريركي) وهي عكس كلمة (بطريركي) عندما كان المجتمع تقوده النساء سياسيا واجتماعيا.لقد كان الزواج جماعيا آنذاك، مما جعل الأولاد ينسبون الى الام، لكون العلاقات مفتوحة لدى الجميع، فكانت النساء تتمتع بالعلاقات من دون قيود يفرضها عليها المجتمع، لذا كانت الأمهات يعلمن من هم اباء اولادهن عكس الأزواج، وبعد ما انقلب النظام وأصبح الزواج احاديا، فرض الرجل سيطرته واخذ ينسب الأبناء اليه مع تقنين دور المرأة في جميع مفاصل الحياة.بين انجلز في كتابه كيف تلاشى المجتمع الامومي عند ضهور الملكية الخاصة، فعندما تحولت الحياة من الوحشية الى المرحلة العليا من البربرية ثم الحضارة، بعدها قام الانسان بتملك الأراضي من اجل الزراعة، فقام ببناء المنازل القريبة من تلك الأراضي واخذ يدجن الحيوانات، وهذا الامر جعله يحتاج الى يد عاملة فاخذ بالسيطرة على الاناث شيئا فشيئا وحصر وجودهن على تربية الأطفال والاعمال المنزلية، بينما خرج هو للصيد والعمل خارج المنزل، ولكي يورث أبنائه الممتلكات التي حصل عليها، ولكيلا تذهب لاحد غيرهم، حوَل نسب الأبناء من الأمهات الى الإباء وقد أكد ذلك انجلز بقوله (ان مكانة المرأة تدهورت حتى أصبحت مجرد أشياء في التبادل التجاري بين الرجال وتم تأسيس النظام الأبوي).تجسد قمع ووحشية النظام الرأسمالي بصراع الطبقات بين العمال والرأسماليين، واخذ بالسيطرة على جميع وسائل الإنتاج وجعل الانسان العامل مجرد الة لتحقيق الأرباح واستغلال جهده وتعبه بأقل التكاليف وسرقة الفائض منه وذلك من اجل جني المزيد من الأرباح، على حساب الانسان وصحته. كما اخذ النظام الرأسمالي بتسليع- جعلها سلعة - النساء ومعاملتهن على انهن مجرد أدوات تباع وتشترى، تابعات للرجال مع تنميط ادوارهن بالمجتمع فينحصر وجود المرأة في إعادة انتاج النوع الاجتماعي، وتكون المرأة مسخرة بشكل تام لخدمة الرجل، كما يعمل على ترسيخ المفاهيم الرجعية التي تقمع وتقتل النساء واي صوت تحرري ينادي بالعدالة والمساواة الاجتماعية.ان قضية تحرر النساء ترتبط ارتباطا مباشرا وجدليا بقضية تحرر المجتمع من قبضة الرأسمال وإلغاء المجتمع المقسم الى طبقتين واحدة تملك كل شيء والأخرى لا تملك سوى قوة عملها التي تبيعها، ولا يمكن الخلاص من النظام الرأسمالي الابوي القاهر للكائن البشري الا من خلال هدمه والعمل على بناء الاشتراكية التي تهدف الى تحرر الانسان ومساواته التامة، فلا فرق بين المرأة والرجل او بين انسان واخر.اسيل رماح ......
#الزوجة
#خادمة
#منزلية
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768377
الحوار المتمدن
نساء الانتفاضة - الزوجة أول خادمة منزلية في التاريخ
نساء الانتفاضة : تعقد أزمة النظام واللعب على ورقة الطائفية
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة بعد اشتداد وتعمق الازمة بين اجنحة النظام، ووصولها الى مديات خطيرة، قد تطيح به، فان هذا النظام ورعاته يلجأون الى اساليبهم في الهاء الناس وخلق صراعات جانبية، تحاول المد من بقاء هذه السلطة، وما الطائفية بغريبة او دخيلة على نظام طائفي في جوهره، لذلك فاننا نجد ان هذه الورقة حاضرة مع منعطف يهدد وجوده.دائما ما تفتعل السلطة الازمات لصرف النظر عنها ولشغل الناس قليلًا عن القضية الاساسية والجوهرية، حيث توفر لنفسها مجالًا تلتقط فيه الانفاس لتستمر في ذات الممارسات من عمليات النهب والقمع والإرهاب، فهي بمحاولة تأجيج الطائفية تعمل على اجهاض اي تحرك ثوري يناضل من اجل اسقاط النظام.بعد حرق جميع اوراق السلطة اخذت بالاتجاه مجددًا الى سيناريو 2006 من خلال اثارة الطائفية داخل المجتمع وتقسيمه الى مذاهب وطوائف، لان هذا السيناريو هو الطريق الوحيد لبث الأوهام في أوساط الجماهير وتغييب وعيهم ومحاولة حرف الصراع وتحويله من صراع بين الجماهير والسلطة إلى صراع طائفي. الان وبعد عشرين عاما من حكم الاسلام السياسي القومي والطائفي للبلاد باتت اللعبة مكشوفة، فما عادت الجماهير تنخدع، بخلق صراعات وهمية داخل المجتمع، فالتحريض على استمرار حرب الطوائف وتجاهل مأساة الشعب الذي يدفع الثمن غاليًا من دمه وأمنه ولقمة عيشه، ماعادت تجدي نفعًا، خصوصا أن إعادة الزمن إلى الوراء غير ممكن، والظروف الموضوعية للجماهير في 2006 ليست كما هي اليوم، خصوصا وأن انتفاضة أكتوبر قد وضعت النقاط على الحروف وبينت ان الصراع في العراق ليس دينيا او قوميا او طائفيا انما هو صراع بين الجماهير المفقرة والمعدمة والباحثة عن التحرر والمساواة وبين شلة لصوص يوظفون الدين والمذهب والقومية للبقاء في السلطة. ان جوهر هذا النظام؛ برجوازي يلبس رداء الطائفية والقومية ويحاول الحفاظ عليه بشتى الوسائل، وكل حركة جماهيرية لا تأتي بالنقيض، لن يكتب لها النجاح، ونقيض هذا النظام هو تأسيس نظام اشتراكي، تكون السلطة فيه للمجالس الجماهيرية الثورية المعبرة عن تطلعات الناس بالرفاهية والتحرر والمساواة وتوفير الخدمات العامة والمجانية للجميع .أسيل رماح ......
#تعقد
#أزمة
#النظام
#واللعب
#ورقة
#الطائفية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768575
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة بعد اشتداد وتعمق الازمة بين اجنحة النظام، ووصولها الى مديات خطيرة، قد تطيح به، فان هذا النظام ورعاته يلجأون الى اساليبهم في الهاء الناس وخلق صراعات جانبية، تحاول المد من بقاء هذه السلطة، وما الطائفية بغريبة او دخيلة على نظام طائفي في جوهره، لذلك فاننا نجد ان هذه الورقة حاضرة مع منعطف يهدد وجوده.دائما ما تفتعل السلطة الازمات لصرف النظر عنها ولشغل الناس قليلًا عن القضية الاساسية والجوهرية، حيث توفر لنفسها مجالًا تلتقط فيه الانفاس لتستمر في ذات الممارسات من عمليات النهب والقمع والإرهاب، فهي بمحاولة تأجيج الطائفية تعمل على اجهاض اي تحرك ثوري يناضل من اجل اسقاط النظام.بعد حرق جميع اوراق السلطة اخذت بالاتجاه مجددًا الى سيناريو 2006 من خلال اثارة الطائفية داخل المجتمع وتقسيمه الى مذاهب وطوائف، لان هذا السيناريو هو الطريق الوحيد لبث الأوهام في أوساط الجماهير وتغييب وعيهم ومحاولة حرف الصراع وتحويله من صراع بين الجماهير والسلطة إلى صراع طائفي. الان وبعد عشرين عاما من حكم الاسلام السياسي القومي والطائفي للبلاد باتت اللعبة مكشوفة، فما عادت الجماهير تنخدع، بخلق صراعات وهمية داخل المجتمع، فالتحريض على استمرار حرب الطوائف وتجاهل مأساة الشعب الذي يدفع الثمن غاليًا من دمه وأمنه ولقمة عيشه، ماعادت تجدي نفعًا، خصوصا أن إعادة الزمن إلى الوراء غير ممكن، والظروف الموضوعية للجماهير في 2006 ليست كما هي اليوم، خصوصا وأن انتفاضة أكتوبر قد وضعت النقاط على الحروف وبينت ان الصراع في العراق ليس دينيا او قوميا او طائفيا انما هو صراع بين الجماهير المفقرة والمعدمة والباحثة عن التحرر والمساواة وبين شلة لصوص يوظفون الدين والمذهب والقومية للبقاء في السلطة. ان جوهر هذا النظام؛ برجوازي يلبس رداء الطائفية والقومية ويحاول الحفاظ عليه بشتى الوسائل، وكل حركة جماهيرية لا تأتي بالنقيض، لن يكتب لها النجاح، ونقيض هذا النظام هو تأسيس نظام اشتراكي، تكون السلطة فيه للمجالس الجماهيرية الثورية المعبرة عن تطلعات الناس بالرفاهية والتحرر والمساواة وتوفير الخدمات العامة والمجانية للجميع .أسيل رماح ......
#تعقد
#أزمة
#النظام
#واللعب
#ورقة
#الطائفية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768575
الحوار المتمدن
نساء الانتفاضة - تعقد أزمة النظام واللعب على ورقة الطائفية
نساء الانتفاضة : مهسا اميني بين نظام الجمهورية الإسلامية والنفاق الغربي
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة أقدم افراد مما يسمى ب "شرطة الاداب" باعتقال الشابة مهسا اميني ذات ال 22 ربيعا في طهران، بتهمة خرق قانون "الحجاب القسري"، والتي أعلن فيما بعد عن وفاتها جراء التعذيب؛ شرطة طهران قالت: ان مهسا اميني كانت ضمن عدد من النسوة تم اقتيادهن الى مركز الشرطة لإعطائهن "تعليمات" حول قواعد اللباس.ترى ما الجديد فيما حصل، دولة قائمة على الفكر والممارسة الدينية ما الذي يتوقع منها؟ او كيف ستكون الحياة فيها؟ انها تريد تطبيق قوانينها وأيديولوجيتها، حتما هذه هي النتائج، فلا غرابة ولا دهشة فيما حدث.الغريب في الامر هو هذه الضجة الإعلامية الكبرى على مقتل مهسا، انهم يتاجرون بقضية هذه الشابة الضحية، بنفاق واضح، فمثلا يغرد جيك سوليفان مستشار الرئيس الأمريكي بايدن "نشعر بقلق عميق حيال وفاة مهسا أميني البالغة 22 عاما والتي قيل إنها تعرضت للضرب خلال وجودها قيد الاحتجاز لدى شرطة الأخلاق الإيرانية. إنّ موتها أمر لا يُغتفَر. سوف نستمر في العمل لمحاسبة المسؤولين الإيرانيين عن مثل هذه الانتهاكات لحقوق الإنسان"، او تصريح منظمة العفو الدولية "يجب التحقيق جنائيا في الظروف التي أدت إلى الوفاة المشبوهة للشابة أميني البالغة 22 عاما، والتي تشمل مزاعم التعذيب وغيرها من أشكال سوء المعاملة خلال الاحتجاز" هذا فضلا عن الصحف والقنوات التلفزيونية ومواقع التواصل الاجتماعي التي عجت بأخبار الضحية مهسا. سوليفان يشعر بالقلق، والعفو تطالب بالتحقيق، وكأن هذه القضية هي الأولى من نوعها في دولة مثل إيران، يا لسفالة وانحطاط الغرب؛ لكن ماذا عن بقية المعتقلين والمغيبين والمحكوم عليهم بالإعدام؟ او ماذا عن جارة إيران الأخرى التي تطبق الشريعة الإسلامية "أفغانستان"؟ والتي هي أقسى شكلا ومضمونا من إيران في تطبيق الشريعة.صمت هذا الغرب الرأسمالي العفن عن جرائم الإسلاميين في العراق، فهو الذي جاء بهم الى الحكم؛ ففي السنوات الأولى من حكم قوى الإسلام السياسي، وتحت راية زعيم اللبرالية "بريمر" تم تشكيل ما يسمى "ميليشيا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر"، وقد لعبت دورا كبيرا في نشر الخوف والرعب داخل المجتمع، من حرق لدور السينما الى تفجير مخازن المشروبات الى قتل النساء خصوصا صاحبات محلات الكوافير، الى توزيع الحجاب والجوارب في الأسواق، الى إقامة الحد على شارب الخمر؛ والى وقت قريب وخلال أيام انتفاضة أكتوبر والميليشيات الإسلامية قتلت وعذبت وخطفت وشوهت سمعة الكثير من النساء المنتفضات، كل ذلك جرى ويجري تحت سلطة أمريكا والغرب الحر؛ واليوم هو يعلن النفير العام على مقتل الشابة مهسا، يا لسفالة وانحطاط هذا الغرب وسياساته.رحلت الشابة مهسا اميني، القادمة من احدى مدن كوردستان إيران، برفقة عائلتها للسياحة وقضاء أوقات جميلة في طهران، قتلت بسبب ظهور شعرها، الذي استفز شرطة "الاداب" القبيحة، قتلت مهسا بسبب ان حجابها مال قليلا الى الوراء، فتم تعذيبها وأعلنت وفاتها، لتنتهي حياة تلك الشابة بسبب قطعة قماش. #طارق_فتحي ......
#مهسا
#اميني
#نظام
#الجمهورية
#الإسلامية
#والنفاق
#الغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769189
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة أقدم افراد مما يسمى ب "شرطة الاداب" باعتقال الشابة مهسا اميني ذات ال 22 ربيعا في طهران، بتهمة خرق قانون "الحجاب القسري"، والتي أعلن فيما بعد عن وفاتها جراء التعذيب؛ شرطة طهران قالت: ان مهسا اميني كانت ضمن عدد من النسوة تم اقتيادهن الى مركز الشرطة لإعطائهن "تعليمات" حول قواعد اللباس.ترى ما الجديد فيما حصل، دولة قائمة على الفكر والممارسة الدينية ما الذي يتوقع منها؟ او كيف ستكون الحياة فيها؟ انها تريد تطبيق قوانينها وأيديولوجيتها، حتما هذه هي النتائج، فلا غرابة ولا دهشة فيما حدث.الغريب في الامر هو هذه الضجة الإعلامية الكبرى على مقتل مهسا، انهم يتاجرون بقضية هذه الشابة الضحية، بنفاق واضح، فمثلا يغرد جيك سوليفان مستشار الرئيس الأمريكي بايدن "نشعر بقلق عميق حيال وفاة مهسا أميني البالغة 22 عاما والتي قيل إنها تعرضت للضرب خلال وجودها قيد الاحتجاز لدى شرطة الأخلاق الإيرانية. إنّ موتها أمر لا يُغتفَر. سوف نستمر في العمل لمحاسبة المسؤولين الإيرانيين عن مثل هذه الانتهاكات لحقوق الإنسان"، او تصريح منظمة العفو الدولية "يجب التحقيق جنائيا في الظروف التي أدت إلى الوفاة المشبوهة للشابة أميني البالغة 22 عاما، والتي تشمل مزاعم التعذيب وغيرها من أشكال سوء المعاملة خلال الاحتجاز" هذا فضلا عن الصحف والقنوات التلفزيونية ومواقع التواصل الاجتماعي التي عجت بأخبار الضحية مهسا. سوليفان يشعر بالقلق، والعفو تطالب بالتحقيق، وكأن هذه القضية هي الأولى من نوعها في دولة مثل إيران، يا لسفالة وانحطاط الغرب؛ لكن ماذا عن بقية المعتقلين والمغيبين والمحكوم عليهم بالإعدام؟ او ماذا عن جارة إيران الأخرى التي تطبق الشريعة الإسلامية "أفغانستان"؟ والتي هي أقسى شكلا ومضمونا من إيران في تطبيق الشريعة.صمت هذا الغرب الرأسمالي العفن عن جرائم الإسلاميين في العراق، فهو الذي جاء بهم الى الحكم؛ ففي السنوات الأولى من حكم قوى الإسلام السياسي، وتحت راية زعيم اللبرالية "بريمر" تم تشكيل ما يسمى "ميليشيا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر"، وقد لعبت دورا كبيرا في نشر الخوف والرعب داخل المجتمع، من حرق لدور السينما الى تفجير مخازن المشروبات الى قتل النساء خصوصا صاحبات محلات الكوافير، الى توزيع الحجاب والجوارب في الأسواق، الى إقامة الحد على شارب الخمر؛ والى وقت قريب وخلال أيام انتفاضة أكتوبر والميليشيات الإسلامية قتلت وعذبت وخطفت وشوهت سمعة الكثير من النساء المنتفضات، كل ذلك جرى ويجري تحت سلطة أمريكا والغرب الحر؛ واليوم هو يعلن النفير العام على مقتل الشابة مهسا، يا لسفالة وانحطاط هذا الغرب وسياساته.رحلت الشابة مهسا اميني، القادمة من احدى مدن كوردستان إيران، برفقة عائلتها للسياحة وقضاء أوقات جميلة في طهران، قتلت بسبب ظهور شعرها، الذي استفز شرطة "الاداب" القبيحة، قتلت مهسا بسبب ان حجابها مال قليلا الى الوراء، فتم تعذيبها وأعلنت وفاتها، لتنتهي حياة تلك الشابة بسبب قطعة قماش. #طارق_فتحي ......
#مهسا
#اميني
#نظام
#الجمهورية
#الإسلامية
#والنفاق
#الغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769189
الحوار المتمدن
نساء الانتفاضة - مهسا اميني بين نظام الجمهورية الإسلامية والنفاق الغربي