حمودي عبد الجبار : أتحاد الشبيبة الديمقراطي العراقي...أمع الاحتلالات والمنظمات أم مع الوطن والشعب.
#الحوار_المتمدن
#حمودي_عبد_الجبار بعد منشور سابق من على منصتي الشخصية في الفيس بوك 🚫-;-بعنوان( لقد أصبحت "المنظمات الغير حكومية" في العالم و العراق منفذا، تتغلغل القوى الاستعمارية)*🚫-;-وتضمن المنشور صور لقيادات في الاتحاد في لقاءاتها مع منظمات مشبوهة حصلت هجمة من الرعاع ضدي وإتجه الآخرون بشخصنة الأمور. وذلك لعدم تقبلهم النقدوتركتهم يذهبوا بعيداً بسوء ضنونهم دون الرد على تفاهاتهم الفكرية بينما برر بعضهم تهجمة (تحت ذريعة أن هكذا نشر يهدد حياة أعضاء الاتحاد ؛ اقول له هل حياة أفراد اهم من مصير بلد العراق كاملاً) وبعدما بينت لهم خطر هذه المنظمات واهدافها ،وافقوني الرأي قالوا نحن نعلم بقذارة هذه المنظمات والا أحد منا مختلف عليها وأكمل قوله بضرورة العمل معها تحت ذريعة متطلبات العصر و العولمةتحت مبدأ (حب حار مرة وخيانة سافرة مرة أخرى) اذا كان عوام الناس في المجتمع يتعايشون معمع هذه السلوكيات ويكررون هذه المقولات ويعيدون انتاجها يوماً بعد اخر فأن اليساري ليس هو الكائن الذي يشبه هولاء او يتماهى معهم بل يجب ان يكون ناقداً إياها بينما اقترح الاخر تشكيل للجنة للعلاقات تنظم عمل الاتحاد مع منظمات NGOوان يترأس هو هذه اللجنة، أنه أمر ليس مستغرب أن تصدر اراء خيانية وتبريرات برجوازية من متلبرل قد فسدت مؤخرته من كثرة الجلوس. على مقاعد معهد نيسان. لكن هذه عودة مرة أخرى للقضية لخطورتها وأهميتها بعد أن اجتمعت شبيبة الناصرية،الشطرة . قبل أيام قليلة مع الوكالة الأمريكية USAlDوبشكل سري دون نشر اعلامي وبطبيعة الحال هو يمثل اخفاء نشاطات عن الجسم الاتحادي لحساسيته وحصره في نطاق محدود ،لتفادي الآراء المعارضة لهكذا سياسة انبطاحية ، لكي اكون اكثر وضوحاً وموضوعية واحيط القارئ والمتلقي ب ابعاد القضية في البدء أن حصلت قارئة خاطئة لدى البعض فانا لست مسؤول عن هذه القراءة الخاطئة او اللاوعي الجمعي الذي يتشكل بسرعة البرق او من يريد يتعامل بنواية سيئة،أما بعد ان اتحاد الشبيبة الديمقراطي العراقي او كما يطلق عليه شبيبة الحزب الشيوعي العراقي له تاريخ نضالي طويل ومشرف منها على سبيل المثال وليس الحصر دوره في حماية دولة التحرر الوطني و جمهوريتهاالاولى التي جائت بعد ثورة 14 تموز الخالدة من خلال دورها في المقاومة الشعبية والنضال ضد الفاشست ودورها في تحريك الصراع الطبقي والوقوف مع مصالح العراق والجماهير والوقوف بوجه الخط التصفوي العازم الانخراط في الاتحاد العارفي و حل الحزب الشيوعي العراقي والمنظمات الجماهيرية بضغط من خروتوشوف والاتحاد السوفيتي وطروحات سوسوف التحريفية التطور الارأسمالي على غرار ما حدث في جمهورية مصر العربية عندما حل الحزب الشيوعي المصري نفسة في الاتحاد العربي.من المؤسف هذا الاتحاد في هذه الفترة العصيبة والحرجة يتحول الى فاعل بشكل سلبي [(بسبب القيادة اليمينية الاصلاحية)] التي اصبحت تجتهد وتبتكر كيف تلوث مؤسسة من مؤسسات العراق الحديث🚫-;- حيث اصبح ضمن برامجياتها العملية منظمات الNGO المنظمات غير حكومية حيث هذه القيادات(على مستوى السكرتير العام واعضاء في المكتب التنفيذي) تحضر ورش سياسية وتسعى جاهدة لتطوير اليه عملها المستقبلي وتعزيز الديمقراطية الامريكية في ضل وجود الاحتلالات الامريكية والتركية والقواعد العسكرية والمليشيات الايرانية والحاضنة الارهابية من قبل الرجعية العربية و مراكز المخابرات الاس ......
#أتحاد
#الشبيبة
#الديمقراطي
#العراقي...أمع
#الاحتلالات
#والمنظمات
#الوطن
#والشعب.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766353
#الحوار_المتمدن
#حمودي_عبد_الجبار بعد منشور سابق من على منصتي الشخصية في الفيس بوك 🚫-;-بعنوان( لقد أصبحت "المنظمات الغير حكومية" في العالم و العراق منفذا، تتغلغل القوى الاستعمارية)*🚫-;-وتضمن المنشور صور لقيادات في الاتحاد في لقاءاتها مع منظمات مشبوهة حصلت هجمة من الرعاع ضدي وإتجه الآخرون بشخصنة الأمور. وذلك لعدم تقبلهم النقدوتركتهم يذهبوا بعيداً بسوء ضنونهم دون الرد على تفاهاتهم الفكرية بينما برر بعضهم تهجمة (تحت ذريعة أن هكذا نشر يهدد حياة أعضاء الاتحاد ؛ اقول له هل حياة أفراد اهم من مصير بلد العراق كاملاً) وبعدما بينت لهم خطر هذه المنظمات واهدافها ،وافقوني الرأي قالوا نحن نعلم بقذارة هذه المنظمات والا أحد منا مختلف عليها وأكمل قوله بضرورة العمل معها تحت ذريعة متطلبات العصر و العولمةتحت مبدأ (حب حار مرة وخيانة سافرة مرة أخرى) اذا كان عوام الناس في المجتمع يتعايشون معمع هذه السلوكيات ويكررون هذه المقولات ويعيدون انتاجها يوماً بعد اخر فأن اليساري ليس هو الكائن الذي يشبه هولاء او يتماهى معهم بل يجب ان يكون ناقداً إياها بينما اقترح الاخر تشكيل للجنة للعلاقات تنظم عمل الاتحاد مع منظمات NGOوان يترأس هو هذه اللجنة، أنه أمر ليس مستغرب أن تصدر اراء خيانية وتبريرات برجوازية من متلبرل قد فسدت مؤخرته من كثرة الجلوس. على مقاعد معهد نيسان. لكن هذه عودة مرة أخرى للقضية لخطورتها وأهميتها بعد أن اجتمعت شبيبة الناصرية،الشطرة . قبل أيام قليلة مع الوكالة الأمريكية USAlDوبشكل سري دون نشر اعلامي وبطبيعة الحال هو يمثل اخفاء نشاطات عن الجسم الاتحادي لحساسيته وحصره في نطاق محدود ،لتفادي الآراء المعارضة لهكذا سياسة انبطاحية ، لكي اكون اكثر وضوحاً وموضوعية واحيط القارئ والمتلقي ب ابعاد القضية في البدء أن حصلت قارئة خاطئة لدى البعض فانا لست مسؤول عن هذه القراءة الخاطئة او اللاوعي الجمعي الذي يتشكل بسرعة البرق او من يريد يتعامل بنواية سيئة،أما بعد ان اتحاد الشبيبة الديمقراطي العراقي او كما يطلق عليه شبيبة الحزب الشيوعي العراقي له تاريخ نضالي طويل ومشرف منها على سبيل المثال وليس الحصر دوره في حماية دولة التحرر الوطني و جمهوريتهاالاولى التي جائت بعد ثورة 14 تموز الخالدة من خلال دورها في المقاومة الشعبية والنضال ضد الفاشست ودورها في تحريك الصراع الطبقي والوقوف مع مصالح العراق والجماهير والوقوف بوجه الخط التصفوي العازم الانخراط في الاتحاد العارفي و حل الحزب الشيوعي العراقي والمنظمات الجماهيرية بضغط من خروتوشوف والاتحاد السوفيتي وطروحات سوسوف التحريفية التطور الارأسمالي على غرار ما حدث في جمهورية مصر العربية عندما حل الحزب الشيوعي المصري نفسة في الاتحاد العربي.من المؤسف هذا الاتحاد في هذه الفترة العصيبة والحرجة يتحول الى فاعل بشكل سلبي [(بسبب القيادة اليمينية الاصلاحية)] التي اصبحت تجتهد وتبتكر كيف تلوث مؤسسة من مؤسسات العراق الحديث🚫-;- حيث اصبح ضمن برامجياتها العملية منظمات الNGO المنظمات غير حكومية حيث هذه القيادات(على مستوى السكرتير العام واعضاء في المكتب التنفيذي) تحضر ورش سياسية وتسعى جاهدة لتطوير اليه عملها المستقبلي وتعزيز الديمقراطية الامريكية في ضل وجود الاحتلالات الامريكية والتركية والقواعد العسكرية والمليشيات الايرانية والحاضنة الارهابية من قبل الرجعية العربية و مراكز المخابرات الاس ......
#أتحاد
#الشبيبة
#الديمقراطي
#العراقي...أمع
#الاحتلالات
#والمنظمات
#الوطن
#والشعب.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766353
الحوار المتمدن
حمودي عبد الجبار - أتحاد الشبيبة الديمقراطي العراقي...أمع الاحتلالات والمنظمات أم مع الوطن والشعب.
أحمد شيخو : التجريد والحرب على القائد أوجلان والشعب الكردي
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو تقوم الدولة القومية التركية وبحدودها الحالية، كأحد أهم أدوات الهيمنة العالمية الرأسمالية الاحتكارية في المنطقة منذ 1925 وحتى اليوم بممارسة إبادة جماعية فريدة بحق الشعب الكردي للقضاء عليه وتصفيته وإنهاء وقتل كل ما يمت للكردياتية بصلة، بعد أن قام بذلك وطبقتها على الشعوب الأخرى قبلاً في الأناضول وميزوبوتاميا. وهنا من المهم الإشارة إلى الذهنية و العقلية الدولتية القومية الفاشية والسلوكيات والإجراءات الأحادية مضافةً لها المقاربات السلطوية-الدولتية تجاه المجتمعات والشعوب والتكوينات المجتمعية، هذه الذهنيات والسلوكيات التي تم إيجادها واصطناعها وتطبيقها في الشرق الأوسط و المنطقة بعيداً عن ثقافة وقيم المنطقة ومقدساتها التي تحترم وتصون التنوع والتعدد الإثني والديني والمذهبي فيها. يمكننا القول بشكل عام إن هذه المنظومة المتواطئة لخدمة نظام الهيمنة العالمية ومصالحها في الهيمنة والنهب والتي تشكلت تحت تأثيرالأفكار الاستشراقية الأوربية أو الهيمنة الفكرية للمدنية الأوربية والوضعية المادية لها، دون البعد الاجتماعي والروحي للإنسان والمجتمع والحياة، إن سياق الإبادة الجماعية الفريدة من الذهنيات والسلوكيات المرافقة والمتجسدة في أشكال وهيئة حكومات ودول وتيارات وأحزاب قومية فاشية وعلمانوية وإسلاموية سياسية وليبرالية إنتهازية وذكورية مقية، هي الأرضية المحلية والأساس الحاضن والمسبب الرئيسي والمبرر لحالة الإبادة الجماعية الفريدة المطبقة بحق الشعب الكردي وشعوب المنطقة وكذلك لوضع الضياع والفوضى والتقسيم وانتشار الأزمات و تعدد القضايا الوطنية المعلقة والتبعية للخارج دون وجود الألوية لصالح مجتمعات وشعوب المنطقة.كأحد أقدم شعوب المنطقة وأحد أهمهم وأكثرهم صدارة في مشهد الأزمة الحالية في المنطقة ووجود احتمالية كبيرة في أن يكون له الدور الكبير في تبلور معادلات إقليمية جديدة في المنطقة و ربما على مستوى العالم، كفاعل مؤثر وقوي هو الشعب الكردي وسياقه المجتمعي بذهنيته وعقليته الديمقراطية وسلوكه وإرادته الحرة، وذلك لعدة أسباب منها :1- الإرادة الكردية الصلبة و الحرة والديمقراطية والتي صمدت أمام عدد كبير من المؤامرات و الاستهدافات الإقليمية والدولية لوجوده الراسخ في الأصالة والقدم وكيانيته المجتمعية وثقافته الغنية وطبيعة موطنه والجغرافية التي تحتضنه، وهذا ما خلق لديه نفسية وشخصية حرة و صبورة وعنيدة بالإضافة إلى ثقافته الديمقراطية المجتمعية والتي لم تعرف التشكل وفق الماهية والكيانية والعقلية السلطوية-الدولتية، بل تطور كخط طبيعي للحياة المستقرة الحرة المجتمعية ووفق قيم التعاون والتشارك والأخوة والتكامل وليس ضمن أجهزة الدولة والتشكيلات السلطوية وأنفاقها المظلمة و التي تركز وتبني في الإنسان العقلية الإنكارية والسلوك الاستعلائي والعداء تجاه الأخرين المخالفين أو تجاه عامة الناس والمجتمع.2- المجتمع المنظم والديمقراطي والمشروع الديمقراطي الوطني الذي يحمله الغالبية من ابناء وبنات الشعب الكردي والذي أوجده وبناه القائد والمفكر عبدالله أوجلان وحزب العمال الكردستاني ومنظومة المجتمع الكردستاني، كأهم وأكبر قوة كردية، وبل تجاوزت البعد القومي والوطني الكردي إلى الشرق أوسطي والإنساني في أجزاء كردستان الأربعة في تركيا وإيران والعراق وسوريا وخارجها وفي كل أماكن تواجد الكرد والشعوب المظلومة حول العالم كمنبع ومصدر وسياق للديمقراطية والتحول الديمقراطي في دول المنطقة والعالم.3- انفتاح الشعب الكردي وبمشروعهم (الأمة الديمقراطية نظرياً والإدارة الذاتية جسداً والكونفدرالية الديمقراطية تكاملاً) ......
#التجريد
#والحرب
#القائد
#أوجلان
#والشعب
#الكردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768702
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو تقوم الدولة القومية التركية وبحدودها الحالية، كأحد أهم أدوات الهيمنة العالمية الرأسمالية الاحتكارية في المنطقة منذ 1925 وحتى اليوم بممارسة إبادة جماعية فريدة بحق الشعب الكردي للقضاء عليه وتصفيته وإنهاء وقتل كل ما يمت للكردياتية بصلة، بعد أن قام بذلك وطبقتها على الشعوب الأخرى قبلاً في الأناضول وميزوبوتاميا. وهنا من المهم الإشارة إلى الذهنية و العقلية الدولتية القومية الفاشية والسلوكيات والإجراءات الأحادية مضافةً لها المقاربات السلطوية-الدولتية تجاه المجتمعات والشعوب والتكوينات المجتمعية، هذه الذهنيات والسلوكيات التي تم إيجادها واصطناعها وتطبيقها في الشرق الأوسط و المنطقة بعيداً عن ثقافة وقيم المنطقة ومقدساتها التي تحترم وتصون التنوع والتعدد الإثني والديني والمذهبي فيها. يمكننا القول بشكل عام إن هذه المنظومة المتواطئة لخدمة نظام الهيمنة العالمية ومصالحها في الهيمنة والنهب والتي تشكلت تحت تأثيرالأفكار الاستشراقية الأوربية أو الهيمنة الفكرية للمدنية الأوربية والوضعية المادية لها، دون البعد الاجتماعي والروحي للإنسان والمجتمع والحياة، إن سياق الإبادة الجماعية الفريدة من الذهنيات والسلوكيات المرافقة والمتجسدة في أشكال وهيئة حكومات ودول وتيارات وأحزاب قومية فاشية وعلمانوية وإسلاموية سياسية وليبرالية إنتهازية وذكورية مقية، هي الأرضية المحلية والأساس الحاضن والمسبب الرئيسي والمبرر لحالة الإبادة الجماعية الفريدة المطبقة بحق الشعب الكردي وشعوب المنطقة وكذلك لوضع الضياع والفوضى والتقسيم وانتشار الأزمات و تعدد القضايا الوطنية المعلقة والتبعية للخارج دون وجود الألوية لصالح مجتمعات وشعوب المنطقة.كأحد أقدم شعوب المنطقة وأحد أهمهم وأكثرهم صدارة في مشهد الأزمة الحالية في المنطقة ووجود احتمالية كبيرة في أن يكون له الدور الكبير في تبلور معادلات إقليمية جديدة في المنطقة و ربما على مستوى العالم، كفاعل مؤثر وقوي هو الشعب الكردي وسياقه المجتمعي بذهنيته وعقليته الديمقراطية وسلوكه وإرادته الحرة، وذلك لعدة أسباب منها :1- الإرادة الكردية الصلبة و الحرة والديمقراطية والتي صمدت أمام عدد كبير من المؤامرات و الاستهدافات الإقليمية والدولية لوجوده الراسخ في الأصالة والقدم وكيانيته المجتمعية وثقافته الغنية وطبيعة موطنه والجغرافية التي تحتضنه، وهذا ما خلق لديه نفسية وشخصية حرة و صبورة وعنيدة بالإضافة إلى ثقافته الديمقراطية المجتمعية والتي لم تعرف التشكل وفق الماهية والكيانية والعقلية السلطوية-الدولتية، بل تطور كخط طبيعي للحياة المستقرة الحرة المجتمعية ووفق قيم التعاون والتشارك والأخوة والتكامل وليس ضمن أجهزة الدولة والتشكيلات السلطوية وأنفاقها المظلمة و التي تركز وتبني في الإنسان العقلية الإنكارية والسلوك الاستعلائي والعداء تجاه الأخرين المخالفين أو تجاه عامة الناس والمجتمع.2- المجتمع المنظم والديمقراطي والمشروع الديمقراطي الوطني الذي يحمله الغالبية من ابناء وبنات الشعب الكردي والذي أوجده وبناه القائد والمفكر عبدالله أوجلان وحزب العمال الكردستاني ومنظومة المجتمع الكردستاني، كأهم وأكبر قوة كردية، وبل تجاوزت البعد القومي والوطني الكردي إلى الشرق أوسطي والإنساني في أجزاء كردستان الأربعة في تركيا وإيران والعراق وسوريا وخارجها وفي كل أماكن تواجد الكرد والشعوب المظلومة حول العالم كمنبع ومصدر وسياق للديمقراطية والتحول الديمقراطي في دول المنطقة والعالم.3- انفتاح الشعب الكردي وبمشروعهم (الأمة الديمقراطية نظرياً والإدارة الذاتية جسداً والكونفدرالية الديمقراطية تكاملاً) ......
#التجريد
#والحرب
#القائد
#أوجلان
#والشعب
#الكردي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768702
الحوار المتمدن
أحمد شيخو - التجريد والحرب على القائد أوجلان والشعب الكردي