طلال الشريف : حماس وعباس لا تنتقدوا ولا تعايروا بعض
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف أي شخص فلسطيني أو حزب أو جهة ما لم تمارس السلطة فمن حقها أن تنتقد عباس لا غبار على ذلك وكذلك ان تنتقد حماس... أما حماس وعباس فليس من حقهم نقد أي فلسطيني خارج السلطتين فقد فعلوا ما لم يُفعل بشعب.عباس يقود مشروع فاشل ساهم في كثير من معاناة الشعب الفلسطيني وكذلك مسلكيات ممارسته للسلطة وأتباعه وأعضاء حكومته وأجهزته الأمنية والفساد المنتشر في إداراته، نسقوا أمنيا أو حربيا، فهم لم يتصدوا ولم يستطيعوا وقف التغول الإستيطاني، ولم يديروا شؤون الحكم والصراع مع الإحتلال والسياسة الخارجية ولم يهتموا بفلسطينيي المهجر ومتاعبهم، وهم شفطوا الوظائف لحزبهم ومواليهم وأتباعهم نعم، وهم اعتقلوا الكتاب والصحفيين واستخدموا العنف والتعذيب على سجناء حماس والجهاد وكل التيار الوطني نعم، اغتنوا وأثرووا من امتلاكهم السلطة والمقدرات نعم ، سرقوا المشاريع الاستثمارية والمساعدات وباعوها أو احتكروها نعم ، سرقوا الأرض ووزعوها على حزبهم وأتباعهم نعم، نسقوا مع اسرائيل والولايات المتحدة نعم، صادروا الحق في انتخابات نعم ورفضوا المصالحة في الخمس سنوات الأخيرة نعم، أجهزتهم الأمنية ذات عقيدة دايتونية نعم.. وهلم جرا... وحكمهم غير شرعي لإنتهاء الشرعيات كلها بل هو حكم جبري بالحديد والنار وليس بصندوق الانتخابات، وتجب محاكمتهم على كل ذلك.حماس تقود مشروع فاشل ساهم في كثير من معاناة الشعب الفلسطيني وكذلك مسلكياتها بممارستها للسلطة وأتباعها وأعضاء حكوماتها وأجهزتها الأمنية دون حق شرعي لإنتهاء كل الشرعيات والفساد المنتشر في إداراتها نعم، نسقوا أمنيا أو حربيا مع ايران وقطر وحزب الله باسم المقاومة الفاشلة نعم، هل حررتم شبرا من الأرض بلاش تظلكوا تقولوا غزة المحررة ، حماس لم يترفقوا بالمواطنين ولم يستطيعوا حماية المدنيين أو يجنبوهم الحرب والدمار نعم، جبوا الضرائب والرسوم على كل شيء نعم تاجروا بالانفاق وريع الدورة الإقتصادية لجيوب تجارهم نعم ولم يرصفوا شارع أو يبنوا مدرسة ومساعدات يتلقوها لا يوزعوها إلا على تنظيمهم نعم وحكمهم ظالم وليس عادلا، ولم يديروا شؤون الحكم والصراع مع الإحتلال والسياسة الخارجية ولم يهتموا بفلسطينيي المهجر ومتاعبهم نعم ، وشفطوا الوظائف لحزبهم ومواليهم وأتباعهم نعم، اعتقلوا الكتاب والصحفيين واستخدموا العنف والتعذيب على سجناء فتح والمناويئين والمنافسين وكل ألوان التيار الوطني نعم، اغتنوا وأثرووا من امتلاكهم السلطة والمقدرات نعم ، سرقوا المساعدات وباعوها نعم ، سرقوا الأرض ووزعوها نعم، يتمنوا التنسيق والاعتراف من اسرائيل والولايات المتحدة نعم، صادروا الحق في انتخابات نعم ورفضوا المصالحة في العشر سنوات الأولى من الإنقسام نعم، أجهزتهم الأمنية ذات عقيدة سليمانية نعم.. وهلم جرا... المثل بيقول لا تعايرني ولا أعايرك ظلم واذلال الشعب طايلني وطايلك ..أين فلسطين؟ من حررها؟ من لم يتاجر بها؟ من ريح مواطنيها؟ بدك تقلي ضربت صواريخ وين القتلى؟ ووين خسائر المحتل بعد الأنقسام؟ بدك تقلي المفاوضات والسلام وين الدولة ووين الديمقراطية ووين حقوق الناس؟ ووين حماية الناس من الاحتلال؟ لو يتاح لشعبنا محاكمتكم ستحاكمون جميعكم على ما فعلتم .. حلوا عن ظهر شعبنا بيكفي مسخرة ومعاناة وضياع لشعب كريم وقضية عادلة يا ظلمة.. والله انتو الجاهيتين ما بتسوقوا عشر غنمات ولا بتنفعوا تردوا حردانة لجوزها لولا هالحدايد والقرشين اللي بايديكوا ناصبينها لشعبنا لزمان انتو في خبر كان ولو اسرائيل مش مبسوطة عليكو ومستفيدة منكو لزمان تخلصت منكو... الله عليكو طول ما انتو على شعبكوا ولجيوبكوا وا ......
#حماس
#وعباس
#تنتقدوا
#تعايروا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766538
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف أي شخص فلسطيني أو حزب أو جهة ما لم تمارس السلطة فمن حقها أن تنتقد عباس لا غبار على ذلك وكذلك ان تنتقد حماس... أما حماس وعباس فليس من حقهم نقد أي فلسطيني خارج السلطتين فقد فعلوا ما لم يُفعل بشعب.عباس يقود مشروع فاشل ساهم في كثير من معاناة الشعب الفلسطيني وكذلك مسلكيات ممارسته للسلطة وأتباعه وأعضاء حكومته وأجهزته الأمنية والفساد المنتشر في إداراته، نسقوا أمنيا أو حربيا، فهم لم يتصدوا ولم يستطيعوا وقف التغول الإستيطاني، ولم يديروا شؤون الحكم والصراع مع الإحتلال والسياسة الخارجية ولم يهتموا بفلسطينيي المهجر ومتاعبهم، وهم شفطوا الوظائف لحزبهم ومواليهم وأتباعهم نعم، وهم اعتقلوا الكتاب والصحفيين واستخدموا العنف والتعذيب على سجناء حماس والجهاد وكل التيار الوطني نعم، اغتنوا وأثرووا من امتلاكهم السلطة والمقدرات نعم ، سرقوا المشاريع الاستثمارية والمساعدات وباعوها أو احتكروها نعم ، سرقوا الأرض ووزعوها على حزبهم وأتباعهم نعم، نسقوا مع اسرائيل والولايات المتحدة نعم، صادروا الحق في انتخابات نعم ورفضوا المصالحة في الخمس سنوات الأخيرة نعم، أجهزتهم الأمنية ذات عقيدة دايتونية نعم.. وهلم جرا... وحكمهم غير شرعي لإنتهاء الشرعيات كلها بل هو حكم جبري بالحديد والنار وليس بصندوق الانتخابات، وتجب محاكمتهم على كل ذلك.حماس تقود مشروع فاشل ساهم في كثير من معاناة الشعب الفلسطيني وكذلك مسلكياتها بممارستها للسلطة وأتباعها وأعضاء حكوماتها وأجهزتها الأمنية دون حق شرعي لإنتهاء كل الشرعيات والفساد المنتشر في إداراتها نعم، نسقوا أمنيا أو حربيا مع ايران وقطر وحزب الله باسم المقاومة الفاشلة نعم، هل حررتم شبرا من الأرض بلاش تظلكوا تقولوا غزة المحررة ، حماس لم يترفقوا بالمواطنين ولم يستطيعوا حماية المدنيين أو يجنبوهم الحرب والدمار نعم، جبوا الضرائب والرسوم على كل شيء نعم تاجروا بالانفاق وريع الدورة الإقتصادية لجيوب تجارهم نعم ولم يرصفوا شارع أو يبنوا مدرسة ومساعدات يتلقوها لا يوزعوها إلا على تنظيمهم نعم وحكمهم ظالم وليس عادلا، ولم يديروا شؤون الحكم والصراع مع الإحتلال والسياسة الخارجية ولم يهتموا بفلسطينيي المهجر ومتاعبهم نعم ، وشفطوا الوظائف لحزبهم ومواليهم وأتباعهم نعم، اعتقلوا الكتاب والصحفيين واستخدموا العنف والتعذيب على سجناء فتح والمناويئين والمنافسين وكل ألوان التيار الوطني نعم، اغتنوا وأثرووا من امتلاكهم السلطة والمقدرات نعم ، سرقوا المساعدات وباعوها نعم ، سرقوا الأرض ووزعوها نعم، يتمنوا التنسيق والاعتراف من اسرائيل والولايات المتحدة نعم، صادروا الحق في انتخابات نعم ورفضوا المصالحة في العشر سنوات الأولى من الإنقسام نعم، أجهزتهم الأمنية ذات عقيدة سليمانية نعم.. وهلم جرا... المثل بيقول لا تعايرني ولا أعايرك ظلم واذلال الشعب طايلني وطايلك ..أين فلسطين؟ من حررها؟ من لم يتاجر بها؟ من ريح مواطنيها؟ بدك تقلي ضربت صواريخ وين القتلى؟ ووين خسائر المحتل بعد الأنقسام؟ بدك تقلي المفاوضات والسلام وين الدولة ووين الديمقراطية ووين حقوق الناس؟ ووين حماية الناس من الاحتلال؟ لو يتاح لشعبنا محاكمتكم ستحاكمون جميعكم على ما فعلتم .. حلوا عن ظهر شعبنا بيكفي مسخرة ومعاناة وضياع لشعب كريم وقضية عادلة يا ظلمة.. والله انتو الجاهيتين ما بتسوقوا عشر غنمات ولا بتنفعوا تردوا حردانة لجوزها لولا هالحدايد والقرشين اللي بايديكوا ناصبينها لشعبنا لزمان انتو في خبر كان ولو اسرائيل مش مبسوطة عليكو ومستفيدة منكو لزمان تخلصت منكو... الله عليكو طول ما انتو على شعبكوا ولجيوبكوا وا ......
#حماس
#وعباس
#تنتقدوا
#تعايروا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766538
الحوار المتمدن
طلال الشريف - حماس وعباس لا تنتقدوا ولا تعايروا بعض
علي ابوحبله : حماس تقرر استئناف علاقاتها مع سوريا الأهداف والغايا
#الحوار_المتمدن
#علي_ابوحبله حماس تقرر استئناف علاقاتها مع سوريا الأهداف والغايات المحامي علي ابوحبله فيما كان متوقعاً منذ مدة خاصة في ظل التطورات والتغيرات الإقليمية والدولية نجح الوسطاء في تسجيل اختراق لتليين الموقف السوري من حماس لتعود العلاقات بين حماس وسوريا فقد أكدت حركة حماس في بيان صادر عنها ، مُضيّها في "بناء وتطوير علاقات راسخة" مع القيادة السورية بعد نحو 10 أعوام من توتر العلاقات بين الجانبين.وأعلنت حماس، في بيان صحفي وزّعته على وسائل الإعلام، رسميا قرارها باستئناف علاقتها مع سوريا "خدمة لأمتنا وقضاياها العادلة وفي القلب منها قضية فلسطين لا سيما في ظل التطورات الإقليمية والدولية المتسارعة التي تحيط بقضيتنا وأمتنا".وأعربت الحركة عن تقديرها لـ "الجمهورية السورية قيادة وشعبا لدورها في الوقوف إلى جانب الشعب الفلسطيني وقضيته العادلة". كما أعربت عن تطلعها في "أن تستعيد سوريا دورها ومكانتها في الأمتين العربية والإسلامية، ودعمها كل الجهود المخلصة من أجل استقرار وسلامة سوريا، وازدهارها وتقدمها".وكانت العلاقات بين حماس ودمشق تم قطعها في عام 2012، إثر ما تعرضت له سوريا من استهداف ومؤامرة استهدفت تقسيم سوريا وتجزئتها ، و على أثرها غادرت قيادات الحركة العاصمة السورية دمشق باتجاه قطر وتركيا ودول أخرى، وذلك بالتزامن مع الصعود السياسي للإخوان المسلمين في المنطقة حينها، لكنّ الفشل الذي أصاب كافة الأنظمة الإخوانية بالدول العربية في الوصول إلى السلطة اليوم، أجبر حماس على إعادة تطبيع علاقاتها مع دمشق في سبيل تعزيز تحالفاتها الإقليمية في مواجهة التحديات التي تواجهها بالمنطقة.وقالت حماس إن سوريا "احتضنت شعبنا الفلسطيني وفصائله المقاومة لعقود من الزمن، وهو ما يستوجب الوقوف معها، في ظل ما تتعرض له من عدوان غاشم" في إشارة إلى تكرار الهجمات الإسرائيلية على الأراضي السورية.وأضافت "ندين بشدة العدوان الإسرائيلي المتكرر على سوريا، وخاصة قصف مطاري دمشق وحلب مؤخرًا، ونؤكد وقوفنا إلى جانب سوريا الشقيقة في مواجهة هذا العدوان".وقالت " نؤكد موقفنا الثابت من وحدة سوريا أرضا وشعبا، ونرفض أي مساس بذلك"، داعية في الوقت ذاته إلى "إنهاء جميع مظاهر الصراع في الأمة، وتحقيق المصالحات والتفاهمات بين مكوناتها ودولها وقواها عبر الحوار الجاد، بما يحقق مصالح الأمة ويخدم قضاياها".وترى صحيفة "العرب" اللندنية أنّه لم يعد أمام حركة حماس منفذ لاستعادة البعض من قوتها المادية والعسكرية سوى إقامة تقارب جديد مع دمشق بعد قطيعة دامت لسنوات، همّها في ذلك أن تستعيد متانة العلاقات مع إيران وتكتسب نفوذا في مواجهة الدول العربية التي باتت تضيّق عليها الخناققيام رئيس المكتب السياسي لحركة حماس إسماعيل هنية زيارة العاصمة الروسية موسكو حالياً تحمل أبعاد ودلالات ، حيث تفرض التغيرات في التحالفات الإقليمية والدولية تعاملا جديدا بين الطرفين رغم الأهداف المتباينة، وهو ما يصب في اتجاه الخلاف مع الولايات المتحدة و إسرائيل.ولا تعتبر علاقة حماس بموسكو جديدة، حيث تعود جذورها إلى ما قبل عام 2006، خلال تواجد الحركة في العاصمة السورية دمشق، قبل أن تتطور بشكل واضح مع فوزها في الانتخابات التشريعية في قطاع غزة خلال الفترة ما بين 2006 و2007.وتريد حماس توصيل رسالة تفيد بأن زيادة انفتاحها على إيران يقود أيضا إلى انفتاح مواز على روسيا وسوريا، ما يعقد مهمة الإدارة الأميركية في التعامل مع بعض قضايا المنطقة، والتي يمكن أن تتسرب من بين يديها إذا استمرت في تجاهل الحركة، وفي مقدمتها القضية الفلسطينية التي ......
#حماس
#تقرر
#استئناف
#علاقاتها
#سوريا
#الأهداف
#والغايا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768764
#الحوار_المتمدن
#علي_ابوحبله حماس تقرر استئناف علاقاتها مع سوريا الأهداف والغايات المحامي علي ابوحبله فيما كان متوقعاً منذ مدة خاصة في ظل التطورات والتغيرات الإقليمية والدولية نجح الوسطاء في تسجيل اختراق لتليين الموقف السوري من حماس لتعود العلاقات بين حماس وسوريا فقد أكدت حركة حماس في بيان صادر عنها ، مُضيّها في "بناء وتطوير علاقات راسخة" مع القيادة السورية بعد نحو 10 أعوام من توتر العلاقات بين الجانبين.وأعلنت حماس، في بيان صحفي وزّعته على وسائل الإعلام، رسميا قرارها باستئناف علاقتها مع سوريا "خدمة لأمتنا وقضاياها العادلة وفي القلب منها قضية فلسطين لا سيما في ظل التطورات الإقليمية والدولية المتسارعة التي تحيط بقضيتنا وأمتنا".وأعربت الحركة عن تقديرها لـ "الجمهورية السورية قيادة وشعبا لدورها في الوقوف إلى جانب الشعب الفلسطيني وقضيته العادلة". كما أعربت عن تطلعها في "أن تستعيد سوريا دورها ومكانتها في الأمتين العربية والإسلامية، ودعمها كل الجهود المخلصة من أجل استقرار وسلامة سوريا، وازدهارها وتقدمها".وكانت العلاقات بين حماس ودمشق تم قطعها في عام 2012، إثر ما تعرضت له سوريا من استهداف ومؤامرة استهدفت تقسيم سوريا وتجزئتها ، و على أثرها غادرت قيادات الحركة العاصمة السورية دمشق باتجاه قطر وتركيا ودول أخرى، وذلك بالتزامن مع الصعود السياسي للإخوان المسلمين في المنطقة حينها، لكنّ الفشل الذي أصاب كافة الأنظمة الإخوانية بالدول العربية في الوصول إلى السلطة اليوم، أجبر حماس على إعادة تطبيع علاقاتها مع دمشق في سبيل تعزيز تحالفاتها الإقليمية في مواجهة التحديات التي تواجهها بالمنطقة.وقالت حماس إن سوريا "احتضنت شعبنا الفلسطيني وفصائله المقاومة لعقود من الزمن، وهو ما يستوجب الوقوف معها، في ظل ما تتعرض له من عدوان غاشم" في إشارة إلى تكرار الهجمات الإسرائيلية على الأراضي السورية.وأضافت "ندين بشدة العدوان الإسرائيلي المتكرر على سوريا، وخاصة قصف مطاري دمشق وحلب مؤخرًا، ونؤكد وقوفنا إلى جانب سوريا الشقيقة في مواجهة هذا العدوان".وقالت " نؤكد موقفنا الثابت من وحدة سوريا أرضا وشعبا، ونرفض أي مساس بذلك"، داعية في الوقت ذاته إلى "إنهاء جميع مظاهر الصراع في الأمة، وتحقيق المصالحات والتفاهمات بين مكوناتها ودولها وقواها عبر الحوار الجاد، بما يحقق مصالح الأمة ويخدم قضاياها".وترى صحيفة "العرب" اللندنية أنّه لم يعد أمام حركة حماس منفذ لاستعادة البعض من قوتها المادية والعسكرية سوى إقامة تقارب جديد مع دمشق بعد قطيعة دامت لسنوات، همّها في ذلك أن تستعيد متانة العلاقات مع إيران وتكتسب نفوذا في مواجهة الدول العربية التي باتت تضيّق عليها الخناققيام رئيس المكتب السياسي لحركة حماس إسماعيل هنية زيارة العاصمة الروسية موسكو حالياً تحمل أبعاد ودلالات ، حيث تفرض التغيرات في التحالفات الإقليمية والدولية تعاملا جديدا بين الطرفين رغم الأهداف المتباينة، وهو ما يصب في اتجاه الخلاف مع الولايات المتحدة و إسرائيل.ولا تعتبر علاقة حماس بموسكو جديدة، حيث تعود جذورها إلى ما قبل عام 2006، خلال تواجد الحركة في العاصمة السورية دمشق، قبل أن تتطور بشكل واضح مع فوزها في الانتخابات التشريعية في قطاع غزة خلال الفترة ما بين 2006 و2007.وتريد حماس توصيل رسالة تفيد بأن زيادة انفتاحها على إيران يقود أيضا إلى انفتاح مواز على روسيا وسوريا، ما يعقد مهمة الإدارة الأميركية في التعامل مع بعض قضايا المنطقة، والتي يمكن أن تتسرب من بين يديها إذا استمرت في تجاهل الحركة، وفي مقدمتها القضية الفلسطينية التي ......
#حماس
#تقرر
#استئناف
#علاقاتها
#سوريا
#الأهداف
#والغايا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768764
الحوار المتمدن
علي ابوحبله - حماس تقرر استئناف علاقاتها مع سوريا الأهداف والغايا
طلال الشريف : لماذا تريد حماس السلطة
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف هل لأنها تريد فرض الأخلاقيات الدينية على المجتمع؟اذا كانت الاجابة نعم فهذا يتأتى ليس بامتلاك السلطة بل يتمكين السلطة القائمة بتمكين نفسها اقتصاديا وسياسيا وحضاريا لتصبح الدولة قوية وإلا اذا لم تتمكن السلطة أي الدولة من تعزيز قوتها فلن تستطيع جماعة الاخوان أيضا وهي في السلطة من فرض الثقافة الاسلامية لأن الدين والثقافة والاخلاقيات لا تقوم بالقوة والفرض بل بتعزيز ثقة الجمهور بحياة كريمة وعادلة أولا، وبقدرة على صد العدوان الخارجي ثانيا، وثالثا باحترام حرية المواطن وليس قمعه وإذلاله وفقره والتمييز بين المواطنين وخاصة إذا طرحت نفسها كمسؤولة وممثلة للشعب وهذا يحتاج علم ادارة واقتصاد وذكاء سياسي وعلوم متقدمة توازي العلوم التي وصلتها الإنسانية من اكتشافات علمية وبالتالي هي وغيرها أيا كان لونه أو معتقده. السياسي والفكري يأخذ بالأسباب التي يطرحها العلم الحديث لسد احتياجات الناس والعدل ببنهم ولذلك مهما فعلت الجماعات الاسلامية لتقلد السلطة سيتلاشى مع احتياجات الناس والبلد من رخاء وامتلاك القوة العسكرية والعلوم في الاقتصاد والصناعة والتجارة وقبلها العدل وليس العكس ..ابني مجتمع القوة والعلم والإنسانية والحرية و العدالة الأجتماعية يأتيك بعدها ما تريد، أما أن تشغل وقتك وتضيع جهدك لإجبار الناس على لبس الحجاب والالتزام الديني وأخلاقه فلن تبني مجتمعا اسلاميا قبل أن يكون الإنسان حرا كريما غير مظلوم اجتماعيا.في فلسطين لدينا احتلال فالهدف الوحيد هو الخلاص من الاحتلال أولا وليس فرض الافكار التي يتبناها أي حزب التي تصطدم بالأفكار الاخرى للجماعات والاحزاب الاخرى والدليل عندما كانت عمليات حماس موجهة للإحتلال تصاعدت شعبيتها وعندما جنحت للسلطة والتضييق على المجتمع بفرض فكرها بالقوة تراجعت شعبيتها، أي بمعنى، قاتل كما يقاتل الاخرين محتفظين بفكرهم لما بعد التحرير وإلا ستجد معارضات شتى من داخل المجتمع، فعندما تدخل في معارضة مع ثقافات ومصالح متعددة للمجتمع تصبح مرعبا للناس ولا يرغبونك مهما فعلت مع الاحتلال لأن الناس يحبون بوصلتك الموجهة للاحتلال الآن وليس لتغيير ثقافتهم رغم أن من انضم أو ينضم للثقافة الاسلامية هم ليسوا كل الشعب، بل أنت كإسلامي تريد فرض مشروعك على المجتمع بالقوة قبل التحرير والحرية والاستقلال ولذلك سيعارض آخرين ذلك وسيتصدى لك الكثيرون رغم قوتك . حماس جلبت انتصارا في الانتخابات لأنها قاتلت المحتل حينها ولم تكن في السلطة ولم ترعب المجتمع باخطائها وعنفها لكن عندما استولت على السلطة بالقوة المسلحة وبدات تنفذ تعاليمها وثقافتها قصرا ولم تقتصر تلك الثقافة على العبادات كالصلاة والصوم ولبس الحجاب بل تعدت ذلك إلى شق المعاملات فكان التمييز بين المواطنين في المساعدات وفرص العمل والقمع أي الظلم الاجتماعي بعينه بالاستيلاء على المقدرات والوظائف وشاركت ونازعت الناس في أرزاقهم ولم تقتصر على مشاركتهم بل احتكرت واستثمرت في مقدرات البلد لصالحهم كحزب وتمييز لعناصرها ومؤيديها كمثال عندما تعسر التجار سجنتهم بدل أن تعالج السبب الحقيقي وهو احتكار عناصرها للسوق والدورة الاقتصادية، وكمثال آخر عندما عالجت قضايا تأخر أو امتناع الجمهور المزمن عن مستحقات البلديات والكهرباء المزمن نتيجة الحصار والبطالة وهي مشكلة استراتيجية تحتاج حلول كبرى سجنتهم وتركتهم للمحاكم دون تغطية ذلك كمسؤولة عن حياتهم العصيبة أو تأجيل تلك المعضلات لحلول استراتيجية بعد المصالحة، فجاء الصدام مع العامة وتحولوا لمناهضة ذلك وحدثت تغيرات نفسية مجتمعية ضد حماس ولذلك كل الاستطلاعا ......
#لماذا
#تريد
#حماس
#السلطة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769224
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف هل لأنها تريد فرض الأخلاقيات الدينية على المجتمع؟اذا كانت الاجابة نعم فهذا يتأتى ليس بامتلاك السلطة بل يتمكين السلطة القائمة بتمكين نفسها اقتصاديا وسياسيا وحضاريا لتصبح الدولة قوية وإلا اذا لم تتمكن السلطة أي الدولة من تعزيز قوتها فلن تستطيع جماعة الاخوان أيضا وهي في السلطة من فرض الثقافة الاسلامية لأن الدين والثقافة والاخلاقيات لا تقوم بالقوة والفرض بل بتعزيز ثقة الجمهور بحياة كريمة وعادلة أولا، وبقدرة على صد العدوان الخارجي ثانيا، وثالثا باحترام حرية المواطن وليس قمعه وإذلاله وفقره والتمييز بين المواطنين وخاصة إذا طرحت نفسها كمسؤولة وممثلة للشعب وهذا يحتاج علم ادارة واقتصاد وذكاء سياسي وعلوم متقدمة توازي العلوم التي وصلتها الإنسانية من اكتشافات علمية وبالتالي هي وغيرها أيا كان لونه أو معتقده. السياسي والفكري يأخذ بالأسباب التي يطرحها العلم الحديث لسد احتياجات الناس والعدل ببنهم ولذلك مهما فعلت الجماعات الاسلامية لتقلد السلطة سيتلاشى مع احتياجات الناس والبلد من رخاء وامتلاك القوة العسكرية والعلوم في الاقتصاد والصناعة والتجارة وقبلها العدل وليس العكس ..ابني مجتمع القوة والعلم والإنسانية والحرية و العدالة الأجتماعية يأتيك بعدها ما تريد، أما أن تشغل وقتك وتضيع جهدك لإجبار الناس على لبس الحجاب والالتزام الديني وأخلاقه فلن تبني مجتمعا اسلاميا قبل أن يكون الإنسان حرا كريما غير مظلوم اجتماعيا.في فلسطين لدينا احتلال فالهدف الوحيد هو الخلاص من الاحتلال أولا وليس فرض الافكار التي يتبناها أي حزب التي تصطدم بالأفكار الاخرى للجماعات والاحزاب الاخرى والدليل عندما كانت عمليات حماس موجهة للإحتلال تصاعدت شعبيتها وعندما جنحت للسلطة والتضييق على المجتمع بفرض فكرها بالقوة تراجعت شعبيتها، أي بمعنى، قاتل كما يقاتل الاخرين محتفظين بفكرهم لما بعد التحرير وإلا ستجد معارضات شتى من داخل المجتمع، فعندما تدخل في معارضة مع ثقافات ومصالح متعددة للمجتمع تصبح مرعبا للناس ولا يرغبونك مهما فعلت مع الاحتلال لأن الناس يحبون بوصلتك الموجهة للاحتلال الآن وليس لتغيير ثقافتهم رغم أن من انضم أو ينضم للثقافة الاسلامية هم ليسوا كل الشعب، بل أنت كإسلامي تريد فرض مشروعك على المجتمع بالقوة قبل التحرير والحرية والاستقلال ولذلك سيعارض آخرين ذلك وسيتصدى لك الكثيرون رغم قوتك . حماس جلبت انتصارا في الانتخابات لأنها قاتلت المحتل حينها ولم تكن في السلطة ولم ترعب المجتمع باخطائها وعنفها لكن عندما استولت على السلطة بالقوة المسلحة وبدات تنفذ تعاليمها وثقافتها قصرا ولم تقتصر تلك الثقافة على العبادات كالصلاة والصوم ولبس الحجاب بل تعدت ذلك إلى شق المعاملات فكان التمييز بين المواطنين في المساعدات وفرص العمل والقمع أي الظلم الاجتماعي بعينه بالاستيلاء على المقدرات والوظائف وشاركت ونازعت الناس في أرزاقهم ولم تقتصر على مشاركتهم بل احتكرت واستثمرت في مقدرات البلد لصالحهم كحزب وتمييز لعناصرها ومؤيديها كمثال عندما تعسر التجار سجنتهم بدل أن تعالج السبب الحقيقي وهو احتكار عناصرها للسوق والدورة الاقتصادية، وكمثال آخر عندما عالجت قضايا تأخر أو امتناع الجمهور المزمن عن مستحقات البلديات والكهرباء المزمن نتيجة الحصار والبطالة وهي مشكلة استراتيجية تحتاج حلول كبرى سجنتهم وتركتهم للمحاكم دون تغطية ذلك كمسؤولة عن حياتهم العصيبة أو تأجيل تلك المعضلات لحلول استراتيجية بعد المصالحة، فجاء الصدام مع العامة وتحولوا لمناهضة ذلك وحدثت تغيرات نفسية مجتمعية ضد حماس ولذلك كل الاستطلاعا ......
#لماذا
#تريد
#حماس
#السلطة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769224
الحوار المتمدن
طلال الشريف - لماذا تريد حماس السلطة