علي قاسم الكعبي : تيار الحكمة-قدما تفاوض بالحكومة واخرى تستعطف المعارضة نصدق من...
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي تيار الحكمة " قدماً تفاوض بالحكومة وأخرى تستعطف المعارضة  نصدق منّ!....ربما  يكون موقف تيار الحكمة بزعامة عمار  الحكيم من أكثر المواقف ضبابية وعدم وضوح وهذا يعكس حقيقة العملية السياسية التي لم تبنى على أسس متينة ولم تلد من مخرجات الديمقراطية  حالها حال اي دولة ناشئة او متجذرة أو تلك التي منحتها السماء مساحة من الحرية ويبدو أنها لا تستحقها وبرغم  انها تستخدم (الديمقراطية) وتنفق  الملايين عليها  من خلال الانتخابات البرلمانية  لكنها سرعان ماتنقلب عليها عندما تعلن نتائجها"  وهم خاسرون في ذيل القائمة  فالايمان بالديمقراطية في بلد فوضوي لايغادر التوافقية والمحاصصة وارضة وعرضة وخيراته مباحة للجميع يعد ضرباً من الخيال وهو اقرب للمحال خاصة مع طبقة سياسية متجذرة ليس لها الشجاعة لتغيير منهجها وطرق تفكيرها فهي ذاتها لاتزال تعمل وفق اسس طائفية ومبادى غير حضارية ولا تعزز الثقة ولا تريد الاعتراف بأخطائها الكارثية طوال &#1634-;-&#1632-;- عام  وهذا ما هو واضح ولايحتاج مزيداً من التوضيح   خاصة وان العملية السياسية تمر في أصعب وأعقد الظروف وتتطلب موقفاً وطنياً شجاعاً ومسؤولاً وبهذه الفترة العصيبة من تاريخ العراق المعاصر وفي العودة للبدء فإن تيار الحكمة هو لايختلف عن إخوته المشاركين بالعملية السياسية لكنهم كانوا اكثر وضوحاً وأعلنوا صراحة عن متُبناهم ومواقفهم سواء كانت مع او بالضد  فعلى سبيل المثال نجد ان التيار الصدري انتهى إمرة بإعلان الخروج من الحكومة واتخاذ المعارضة الشعبية وعلى النقيض فإن قوى الإطار تعلن تمسكها بحق تشكيل الحكومة بعد إزاحة التيار ومثلة الشركاء الآخرين أعني السنة والكرد لكن الغير واضح هو موقف الحكيم!و بطبيعة الحال هذا  ليس من خيال الكاتب وإنما من خلال الرصد والبحث والاستقصاء ومن خلال آراء المختصين بالشأن السياسي فلم تعرف البتة ما هيه عمل ورؤية تيار  الحكمة وزعيمة  فهل هم في  المعارضة أم في الحكومة.!؟ فتصريحاتهم تناقضها أفعالهم  وهم بحسب ما تنقله وسائل الإعلام من تصريح للحكيم يمكن الرجوع لة " بانهم لن يشاركوا في الحكومة كونها منقوصة لمكون هام في إشارة للتيار الصدري وكون متبناهم هو الحفاظ على المكون واستحقاقة  "حسب قولهم " ولكن  نتفاجى عندما نرى الحكيم يتوسط قادة الإطار  ويطرح المبادرات ويشترط الشروط ويفاوض ويناور ويستقتل ويقاتل من اجل تشكيل الحكومة التي اسماها المنقوصة "حتى صرنا في حيرة من أمرنا وهنا اقصد سائل الاعلام هل هو  بالحكومة ام في المعارضة ولكن هذة الحيرة لم تدم  وتصمد طويلاً امام  مغريات ومعانم السلطة حيث ظهر الحكيم وهو يستقبل الرئيس المرشح من قبل الإطار محمد شياع السوداني بصومعته بالجادرية"وملامح الانتصار فضحتها الكاميرات من خلال علامات الارتياح وتلك الابتسامات العريضة  التي ظهرت على تعابير الوجة وتنفسهم الصعداء  بعد هذا الإنجاز الذي يبدو ان الحكيم كان مهندسة وخروج بيان ضرورة انجاح الحكومة والمواجهة مع من يريدها ومن المتوقع بأنه طرح على السوداني مالم يطرحة في المفاوضات من مايخلج بصدرة من امتيازات سيحققها السوداني للحكمة  السوداني جاء شاكراً للحكيم في اول ظهور له بعد الترشيح  وهذا يعني المباركة وعلية ليس من باب الانصفاف ان لا يكون للحكمة جزء من "الكعكة" وهنا يبدو ان الامر صار واضحاً جدا بان تيار الحكمة كان يمارس الزيف والخداع وانه فضح ذاته بذاته واعلن  بانة جزء من الحكومة لابل هو لبها ومهندسها   وعلية ان يكون شريكاً ويتحدث بجراءة وصراحة اكثر وعلية ان  يتحمل فشلها ونجاحها  وليس من العدل التنصل عنها اذا ما اخفقت كما حدث في سابق الحك ......
#تيار
#الحكمة-قدما
#تفاوض
#بالحكومة
#واخرى
#تستعطف
#المعارضة
#نصدق
#من...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764366

اتريس سعيد : مواعظ الحكمة من أقوال أبا مرة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد مرحبا !لقد فوجئت أنني إتصلت بك.لا تتعجب، لأننا جميعًا أبناء الله.في الواقع، كل شيء في هذا العالم نسبي للغاية، وما تسمونه بالشر هو في الواقع الجانب الآخر من الميدالية التي تسمى الخير.بعد كل شيء، إذا لم يكن هناك شر، كيف ستفهم ما هو الخير؟الإزدواجية موجودة في كل مكان في العالم ثلاثي الأبعاد، و هذا ما يجعلها متنوعة ومثيرة للغاية.تخيل الحياة إذا كان هناك أشخاص طيبون فقط من جميع النواحي.سوف تموت من الملل!نحن - قوى الشر - سننوع حياتك، ونملأها بالعاطفة و العواطف العنيفة، والخداع، والنفاق، والمكائد.نحن نثري حياتك بلوحة طاقة متنوعة.نحن نعلمك أن تتعرف على الخير والشر بالتضحية بأرواحك.و يمكن مقارنة هذه المواجهة الأبدية بين الخير والشر بلعبة الشطرنج، حيث يفوز فيها فقط الشخص الذي أصبح "الملك"، ولكن "البيدق" لا ينجح أبدًا.نحن نلعب وفقًا للقواعد التي وضعها الخالق ولا يمكننا تجاوز ما هو مسموح به.والآن سأشرح لك لماذا.ربما سمعت أنني نقيض الخالق، مما يعني أنني جانبه المظلم.نعم، لا تتفاجأ، فكل شخص لديه جانب مظلم، لكن الجانب المظلم للخالق لا يعني على الإطلاق ما تعتقده.هذا نوع من الثقب الأسود يمتص "فضلات" الإنسان -تلك الأرواح التي وصلت إلى المرحلة الأخيرة من التدهور.يذهبون إلى "الفرن"، حيث تم حرقهم بالفعل على الأرض.هذا ليس حتى الجحيم في فهمك، ولكن التخلص الكامل و النهائي.وأنا "الوقاد" الرئيسي والوصي على هذا الثقب الأسود للكون.و دوري هو إختيار وتصنيف الأرواح من خلال مساعدي، و ترتيب إختبارات القوة لهم، وجميع أنواع الأفخاخ والفخاخ.وهنا يتم إستخدام أبشع الحيل: الإطراء والخداع والدهاء و الخداع والرشوة والإبتزاز.أنا أتلاعب بالناس، وأخلطهم مثل مجموعة أوراق اللعب، و خلق المواقف ذاتها التي يمكن أن يثبتوا فيها أنفسهم على أنهم أشرار وملائكة.لكن دائمًا ما يكون خيارهم - قرارهم الخاص.أنا فقط أستفزهم إلى الشر، لكنهم أحرار في إختيار الخير.هذه هي الطريقة التي يتم بها تقرير مصير الناس في العالم ثلاثي الأبعاد.هذه هي الطريقة التي يتم بها تدريبهم، تطورهم الروحي.هذه هي الطريقة التي يكتسبون بها الخبرة على الأرض.هذه هي الطريقة التي يتعلمون بها التمييز بين الخير والشر.أنا معلمك الرئيسي، مما يعني أنني مساعد الخالق.وهذا هو السبب الذي جعلني أتيت إليكم اليوم لتوضيح ما هو واضح بالنسبة لهم ومساعدة الناس على إكتشاف ما يشعرون بالإرتباك بشأنه.لقد شوهوا إسمي، ودعوني أحيانًا بالشيطان أو الشيطان، التجسيد الحقيقي للشر، وهو خطأ جوهري.أنا لوسيفر، والتي تعني في الترجمة من اللاتينية "حمل الضوء"، وهذا هو أعمق معنى وحكمة عظيمة.أحمل لك الضوء خلال الظلام، مما يساعد على تهدئة روحك ورفع أرواحك.أساعدك على معرفة الله في نفسك من خلال التغلب على الشر.هذه مهمتي ومعنى وجودي.وأردت أن يعرف الناس عنها.شكرا لك لكتابة هذه الرسالة!تحدث إليكم لوسيفراستلمتها في 16 فبراير 2021. ......
#مواعظ
#الحكمة
#أقوال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766999

وهبي الحسيني : الحكمة في القرارات
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني اتخاذ القرارات في المًواقف المصيرية الصعبة تحتاج الى الحكمة والصبر والتروي واستحضار ما مر في تاريخ الشعوب من ازمات ونكبات ومأسي والحلول الناجحة والملائمة لها لكي لايسبب القرار المتخذ مشكلة اخرى تعقيق حل الازمة الحالية .لقد تجاوز شعوب كثيرة ازمات مالية وصحية وعسكرية ونزاعات بفعل القراراتالحكيمة والجرئة التي تتخذها . ان المواقف الصعبة تصقل شخصية الرجال وتضعهم عند المسؤولية الوطنية والتاريخية وسوف يحسب لهم اي قرار يتخذ يساهم في حفظ الارواح والوطن . ......
#الحكمة
#القرارات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767087

جعفر كمال : الارتباط المعلن يستنتج الحكمة وصفوة المجاز عند الشاعرة الأردنية نبيلة الخطيب
#الحوار_المتمدن
#جعفر_كمال تعتبر الشاعرة الأردنية نبيلة الخطيب واحدة من الشاعرات العربيات اللاتي تبوأن الهوية سارية الدليل من حيث وارد أبجدية الذات الشاعرة، تميز أسلوبها بالحداثة ومنه الشعر التصويري، وهي تؤدي منظومها المتقن من وسع تمام المزايا الشعرية الحاصلة على رضا الناقد العربي على اختلاف توجهات أسلوبيته التي ينتهجها القرار الموضح بيانه في وثاق الحركة النقدية العربية ذات الهوية المحكمة من منظور كفاءة رفع الشأن المُحْدَث، لأن شعرها مأمون الاعتبار والمراد، بوازع حصولها على التقدير المتمثل طباقه مع الجناس الذي توافق مع مقامها الإبداعي في شاعرية العمود والتفعيل، وقد تُوجت أعمالها الأدبية بالتفوق والاتصال بمؤثرات العصر على ضوء منوال سَجيّة الذات شكلاً ومضموناً، وبهذا جعلت الشاعرة قصيدتها المتقابلة بالفاعلية الجاذبة أن يستقيم وضوحها من واقع جناس اللغة الشعرية بالوجوب والإمكان الحاصل في فنية تتسامى بين التماثل الأعلى في مكانتها المميزة، وبين ما بلغت إليه من مستويات فذة بلغت الصائب بما هو مقصود في بلاغة الكلمات من واقع حقيقتها باليقين المطابق للواقع من منظور رؤية توازن المشاعر المصاحبة للمتخيّل النوعي. إذا كشفنا عن مرجعية الأبعاد الأدبية في تمدن عصر النهضة العربية، وخاصة الشعرية الكلاسيكية ومنهم: معروف الرصافي، أحمد شوقي، محمد مهدي الجواهري، جميل صدقي الزهاوي، خليل مطران، حافظ إبراهيم، مصطفى جمال الدين، قسطاكي بن يوسف، مريانا مراس، ومن معيون هذا الوارد الأدبي المعاصر نجد الشاعرة الخطيب تمتع جناسها الشعري بفصاحة التعبير ومجانسة المعاني، خاصة في تفاعلها مع البنية التصويرية المركزة على تأويل الخواص المثالية في علم البديع المُوَضَحْ في قصيدتها القصيَّة، بواسطة تحقيق رؤية التلاقي المدعوم بالحجة والبرهان في إحكام التَصرف بالوجدانية المؤثر وقعها على القارئ العربي، بكون النص يعتمد الوضوح المشهود له من مستحدث بوازع مكانته على صفحات النقد العربي، لأنه متعدي العيان المركز على جمانة المشهد الشعري، وهو يعتمد محل الصفة الماهرة في بيان خلق نظام لم يضعف فيه علم الكلام المصاحب على ما يكون موافقاً للتلقي، بتأثير احتمال التأويلات التي تحاكيها الأفكار المستمدة ثقافتها من الصفات الدالة على تصوير حقيقة البيان الجاري على نعت التخييل، فشعرها يحكمه الايضاح المركز على الصورة الصوتية من معين تلاقحها بالمجاز المرسل بحال محكم العناق في تأملات الالتقاء بالحداثة على اختلاف الجناس الموحى لخلق الود في المقصود الدال على تشكيل إظهار التوشيع بالاستعارة النوعية بنفسه، المتلفظ قوامه من حيث قابلية الطراز اللغوي بصفية مراد الخلق الذي يحترز سقاء الاطراد الفني أريحَية خلايا النص الوافي بالائتلاف. وفي هذه الخاصية يدلنا فريدريك نيتشه في نصائحه إلى: " يمكننا بهذا المعنى أن نشعر بنفس ما يعبر عنه مبدأ القواعد المتقنة لوحدة وبلوغ النص الشعري ولادته الموفقة 1" تتحلى الشاعرة الخطيب بقوة الملاحظة المستهل قرارها في اليقين الحاصل خبره المُتَبايِن من حيث اختلاف مجمل الجناس الفني المنسوج بتأثيرات لطف اللغة، ومتعة المطالعة الحاصلة في لزوم الماهية الذكية، أن يكون التمثيل يعكس وضيفة المجاز المركب بين صورة وأخرى، 1- نيتشه، فريدريك: كتاب العقول الحرة، دار أفريقيا الشرق، الطبعة الثانية 2010، ص64. بتقدم يبلغ المعرفة في درجته المحصنة باجتهاد اتحاد الجنس سواء أكان في العمود أم في التفعيل، حتى يستقيم المبنى على استمرارية واضحة اللفظ الاَّزم بين تجاوب المعاني ببعضها، بالمستوى الذي يعبر عنه فصيح الكلام بما يقتضيه ال ......
#الارتباط
#المعلن
#يستنتج
#الحكمة
#وصفوة
#المجاز
#الشاعرة
#الأردنية
#نبيلة
#الخطيب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769128