حنان بديع : كلام خطير ومهم
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع هناك العديد من الوسائل والطرق باستطاعة الإنسان أن يُعاقب بها شخصا آخر، واحدة من أكثر هذه الطرق إيذاء وإيلاماً هي تجاهل إنسان وإشعاره بعدم وجوده أو أهميته، هذا التجاهل قد يكون تأثيره أكثر أذىً وألماً من العقاب الجسدي في كثير من الأحيان!ذلك أن الرغبة في الحصول على حب الناس وتقديرهم ولفت انتباههم هو أحد أهم الاحتياجات الإنسانية، أياً كان الطريق الذي نسلكه للحصول عليه، وما السعي واللهاث خلف الشهرة إلا لنيل حب وإعجاب وتقدير الآخرين، ثم من أجل تحقيق هذا الهدف، هناك من سعى لجمع المال والثروة، وآخر مضى في طريق الحصول على الشهرة، وهكذا دواليك..ترى ما أسباب سعينا للنجاح والتفوق؟ وما هدف الجشع والطموح وطلب الثروة والسلطة؟ هل نلهث وراء كل هذه المكتسبات لتحقيق السعادة المنشودة؟ أم لتحقيق الرضى والتوازن النفسي ليس إلا؟ يبدو أنهما الاثنان معاً،، فالرضى والتوازن ضرورة نفسية لكثير من الشخصيات المركبة، كما أن الشعور بالإهتمام والتقدير من الآخرين يبعث على السعادة لدى أغلبنا، من منا لا يشعر بالضيق في حال لم نحصل على هذا التقدير سواء في المدرسة أو العمل أو في علاقاتنا الإنسانية.تصبح هذه الحاجة ملحة أكثر فأكثر كلما افتقدناها في مرحلة الطفولة، لذا حاجتنا للتقدير والنجاح وإثبات الذات هي في الغالب نتاج البيئة التي ترعرعنا فيها، لكن هل فعلاً تحقيق النجاح والشهرة مصدر مستدام للسعادة والرضى؟فى آخر أيام الممثل العالمى عمر الشريف أجرت معه قناة عربية حواراً حول مشواره الفنى فقال كلاماً خطيراً ومهماً جداً، فقد سخر من كل ما قدمه في حياته من أفلام وفن وتمثيل، وقال للمذيعة: مش عارف إيه العبط اللى كنت بعمله ده؟ أحفظ كلمتين من السيناريو وأقولهم أمام الكاميرا واحصل على ملايين الدولارات!، ليه يعنى هو انا عملت أيه للبشرية ولا نفعت الناس بإيه! ، والمذيعة تعارضه وتقول له يكفى إن حضرتك أكثر ممثل عربى مشهور،، فضحك ساخراً.. وقال "وأيه يعني؟، أنا دلوقتي فيه ناس تعرفنى فى اليابان وفى البرازيل وفي جنوب افريقيا، ولكن بقعد فى البيت لوحدى فى ضيق وملل"، وأضاف كنت أتمنى اقعد أتعشى على ترابيزة صغيرة وحولى زوجتى وأولادى واحس بناس معايا أحبهم ويحبوني وهما جزء من حياتى.فهل علينا أن نختار وجهة واحدة للسعادة منذ البداية، حتى لا نكتشف متأخرين أن هناك وجهة أخرى قد تكون مجرد أشخاص حولنا يحبوننا دون غاية أو مصلحة،وهل فكرت عزيزي القارىء بمصدر سعادتك الذي سيرافقك لآخر العمر أم ليس بعد؟ ......
#كلام
#خطير
#ومهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764144

عزيز الخزرجي : كلام بآلعمق لحكيم مهجر :
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي كلامٌ بآلعمق لحكيم مهاجر :وقفت دجاجة أمام صقر و قالت له:لماذا تطير عالياً و تسكن الأعالي و تسمو و كأن لا عودة لك إلينا؟أَ لّا ترى أنّ عددكم قليل وربما لوحدك تطير في عرض السموات؟فإهبط وتعال معنا وإدخل هذا القفص ففيها الخدر والأمان والحماية.بل هُناك مَنْ يطعمنا و لا نتعب أنفسنا بآلسّعي و بالطيران و بذل الجهود و لا يُوجد ذئب يُهدّدنا أو قلق يعترينا ما دام متاعنا و راتبنا و مكاننا و أمننا و بيتنا مضمــون!؟ضحك الصقر كثيراً و قال:عندما تحلقين عالياً تشعرين بنشوة العزّة و الكرامة و الشموخ و الطُّهر و الحرية .. و عندما تحلقين في الأعالي يحسدك الناس جميعاً . و عندما تأكلين ما تتعبين بالحصول عليه تحسين بلذة الحياة. وعندما تُناورين بكل إتجاه وتقررين المكان؛ تشعرين بآلحريةأَ لَا تَرين أنّ مَنْ يُطعمك من بقايا طعامه .. يَذبح أولادك و يأخذ بيضك و يحبسك طوال الوقت كذليل تابع بحجة الذئب و الخوف عليك!؟ فضحكت الدّجاجة مستهزئة و قالت :إنك تتكلم بكلام فلسفي غير مفهوم مثل ؛ أصالة الفرد و النشوة - العزة - الكرامة - الشموخ و الحرية و الحياة و الأنتاج و......لا بُدّ أنك جننت .. لبحثك عن هذه الأمور آلتي لا تملأ البطن و لا تثير الشهوة!؟فقال لها الصقر :أنا أفهم ما تقولين لأنّكِ وُلدّتي في القفص و عشتي فيهو لن تفهمي آلمغزى من الحياة و معنى الفلسفة .. إلا بعد أن تخرجي من هذا القفصو حال الدّجاجة كحال كثير من البشر .. و منهم الشعب العراقي و المرتزقة منهم بشكل خاص و الذين لا يعرفون حتى مَنْ يقودهم و إلى أين ماض و لماذا و لا يعلمون حتى المسير و المستقرّ .. بل لماذا خلقهم الله تعالى و إلى أين يعودون ووووو!؟منقول مع أضافات و تصرف ..ألعارف الحكيم عزيز حميد مجيد ......
#كلام
#بآلعمق
#لحكيم
#مهجر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765746

عزيز الخزرجي : كلام بآلعمق لمهاجر ...
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي كلامٌ بآلعمق لمهاجر إلى الله:وقفت دجاجة أمام صقر قائلة:لماذا تطير عالياً و تسكن الأعالي و تسمو و كأنك لا تعود ثانية إلينا؟أَ لّا ترى أنّ عددكم قليل و ربما لوحدك تطير في عرض السـموات؟فإهبط إليها وتعال معنا وإدخل القفص ففيه الخدر والأمان والحماية.بل هُناك مَنْ يطعمنا و لا نتعب أنفسنا بآلسّعي و بالطيران و بذل الجهود و لا يُوجد ذئب يُهدّدنا أو قلق يعترينا ما دام متاعنا و راتبنا و مكاننا و أمننا مضمــون!؟ضحك الصقر كثيراً و علامات الرفض بادية عليه قائلاً:عندما تُحلقين عالياً تشعرين بنشوة العزّة و الكرامة و الشموخ و الطُّهر و الحرية .. و عندما تحلقين في الأعالي يحسدك الناس جميعاً, وعندما تأكلين ما تتعبين بالحصول عليه؛ تحسين بلذة الحياة وعندما تُناورين بكل إتجاه وتقررين المكان؛ تشعرين بآلحرية.ثمَّ أَ لَا تَرين مَنْ يُطعمك بقايا طعامه؛ يَذبح أولادك ويأخذ بيضك ويسجنك طوال الوقت كتابع مرتزق بحجة الذئب والخوف عليك؟ضحكت الدّجاجة مستهزئة و قالت : إنك تتكلم بكلام فلسفيّ غير مفهوم كالنشوة والعزة والكرامة والشموخ و الحرية و الأبداع و..لا بُدّ أنك أيها السّقر قد جننت .. لبحثك عن هذه الأمور آلتي لا تملأ البطن و لا تثير الشهوة ليلاً!؟قال الصقر: أنا أفهم ما تقولين .. لأنّكِ وُلدْتي في القفص و عشتي فيه و تعوّدت .. و لذا لا و لن تفهمي آلمغزى من الحياة و معنى الفلسفة ما لم تتحرّري أوّلاً من هذا القفص الذي يعتبر سجناً ظاهراً بداخله سجن أظلم و أخطر هو قفص الجسد الذي كبّل رُوحك! و حال تلك الدّجاجة كحال آلكثير من البشر و الأمم .. و منهم الشعب العراقي و المرتزقة منهم خصوصاً و الذين لا يعرفون حتى مَنْ يقودهم و إلى أين و لماذا .. لكونهم لا يعلمون حتى المسير و المستقرّ .. أو لماذا خلقهم الله تعالى و إلى أين وكيف يعودون للأصل!؟ و أين الأصل أساساً؟حكمة كونيّة: قال كنفسيوش الحكيم : [أمام الأنسان 3 طرق؛ الأول عبر التقليد و هو أسهل الطرق, ألثاني عبر التجربة و هو أصعب الطرق, الثالث عبر الفكر و هو أسمى الطرق]. عن الوصايا العشر لكنفسيوش.لمعرفة الحقيقة من كلام العارف الحكيم عبر الرابط التالي:Download Books الفيلسوف الكوني عزيز الخزرجي pdf - Noor Library (noor-book.com)ألعارف الحكيم عزيز حميد مجيد ......
#كلام
#بآلعمق
#لمهاجر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765830

امغار محمد : كلام في الاستراتيجة الوطنية للرياضة
#الحوار_المتمدن
#امغار_محمد كلام في الاستراتجية الوطنية للرياضة نموذج فرق كرة القدم المتتبع للتدبير الرياضي في المغرب في الاسابيع الاخيرة وخاصة على مستوى الجمعيات الرياضية لكرة القدم او مايعرف بالفرق الرياضية سوف يلاحظ ان مايميز التدبير لهذه الفرق هو العشوائية والتركيز على استمالة الجماهير اكتر من اي شيء اخر ، ذلك انه على مستوى التدبير المالي او الاهتمام بالفئات الصغرى او الانتدابات بشكل عقلاني، او التواصل مع الجماهير ... الخ ،نجد ان جل هذه الفرق لازالت بعيدة جدا عن مضامين الرسالة الملكية السامية التي وجهها جلالة الملك الى المشاركين في المناظرة الوطنية للرياضة المنعقد بالصخيرات في 24 اكتوبر 2008 ,ولازالت بعيدة جدا عن الارتقاء بالاستراتجية الوطنية للرياضة كسياسة عمومية قائمة على احترام مبادئ ومقتضيات الدستور وتحديد الادوار المنوطة بمختلف الفاعلين بشكل واضح من خلال ضمان قيادة مؤسساتية حقيقية وفعالة ، ان التدبير الحقيقي للرياضة وكمثال الفرق الوطنية لكرة القدم يتطلب انشاء مقاولات رياضية قائمة محددة الاهذاف والوسائل عوض التدبير القائم على شخصنة المسير وغض الطرف عن الاخطاء القاتلة المرتكبة من طرف هذا وذاك ،ان الرياضة لم تبقى مجرد كماليات بل اصبحت من الضروريات فهي حق لكل شخص لضمان صحة جيدة وفي هذا الاطار ينبغي توفير البنيات التحتية للجميع لممارسة هذا الحق وهي جزأ لابتجزأ من السياسة العمومية وراسمال حقيقي ينبغي اسثتمار ه في الاتجاه الذي يخدم الاقتصاد المحلي والاقتصاد الجهوي والاقتصاد الوطني وهذا لن يتم في غياب الاستراتجيين الرياضيين والذين لا يبحثون عن كسب الانصار لضمان النجاح في الانتخابات التشريعية والانتخابات الجهوية والانتخابات المحلية . د محمد امغار دكتور في العلوم السياسية ......
#كلام
#الاستراتيجة
#الوطنية
#للرياضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767118