الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
ادهم ابراهيم : الفرق بين الاحتلال البريطاني والاحتلال الامريكي للعراق
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم الفرق بين الاحتلال البريطاني والاحتلال الامريكي للعراقأدهم إبراهيم نحن لسنا في معرض ترجيح الاحتلال البريطاني على الاحتلال الامريكي للعراق او العكس . حيث ان الاهداف الاستعمارية لكلا الدولتين واحدة .  انما نستعرض الانموذجين عند احتلالهما للعراق وما تمخض عنهما .بريطانيا عام 1917 . وامريكا عام 2003 . الاستعمار البريطاني بالنظر لاهمية العراق بسبب موقعه الاستراتيجي ، ولرغبة بريطانيا التوغل في منطقة الشرق الاوسط، فقد اقدمت على احتلال العراق بولاياته الثلاث . فاعتمدت على شخصيات بارزة محترمة عملت على ترسيخ مفهوم الوطنية العراقية ، والاعتزاز بالدولة الفتية وتحقيق الاستقلال الظاهري ، بالرغم من ربطه في وقت لاحق بمعاهدات مع بريطانيا لضمان مصالحها ، وارغمت السياسيين على رعاية هذه المصالح .كما ضغطت على الحكومات المتعاقبة لقمع المظاهرات والاحتجاجات بالقوة .  وقد كان البريطانيون بارعين في مشاريعهم الاستعمارية ولديهم تجارب في الهند وافريقيا وغيرها . وبذلك عملت القوات البريطانية على تأسيس دولة فتية في العراق للتخلص نهائيا من النفوذ العثماني ، وليكون قاعدة لها في المنطقة .في البداية، كانت الإدارة عسكرية يدريها ضباط بريطانيون، ثم بدأ التحول إلى الإدارة المدنية بإجراءات تدريجية ، وبالنظر لحاجة إدارة الاحتلال الى تنظيم الإدارة المدنية والصحية والجهاز القضائي، فقد تم فتح عددا من المدارس وأعادوا فتح كلية الحقوق في بغداد، كما يفيد بذلك الخبير القانوني والمؤرخ طارق حرب.وأنتج الغزو البريطاني للبلاد آثارا سياسية واجتماعية كبيرة، فضلا عن تحول جذري في حياة العراقيين من الناحية المعيشية والفكرية والثقافية.ومن أبرز الآثار السياسية -حسب حرب- تحول الحكم إلى العراقيين، كما دمجت ولاية البصرة وبغداد، ولاحقا دمجت الموصل عام 1924، لتتشكل حدود العراق الكاملة .وحسب رأي الباحث والخبير الأمني مؤيد سالم الجحيشي فإن الاحتلال البريطاني كان بناء" وليس احتلال هدم وتدمير، كما فعل الأميركان عام 2003، حيث أسهم البريطانيون في تأسيس الجيش والدولة العراقية الحديثة.الاحتلال الامريكي عملت امريكا ومنذ بداية احتلالها للعراق بحل الجيش العراقي  والقضاء على الروح الوطنية العراقية باعتمادها على عناصر متخلفة هزيلة وجوقة من المنتفعين بهدف احلال الهويات الطائفية تارة والقومية تارة اخرى محل الهوية الوطنية الواحدة ، في عملية هجينة طائفية قومية لغرض تفتيت النسيج الاجتماعي العراقي . بعد وصول الحاكم الامريكي بول بريمر إلى بغداد في أيار (مايو) 2003 ، اتخذ قرارين جذريين .  الأول المسمى "اجتثاث البعث"  لعزل كل أعضاء حزب البعث وابعادهم عن الادارة والسلطة ، وكانت النتيجة انهيار ادارة الدولة بشكل تام بعد مغادرة المديرين التنفيذيين والموظفين الأكفاء تحت ذريعة انتمائهم لحزب البعث .والقرار الثاني الذي أصدره بريمر حل الجيش العراقي وكل أجهزة أمن الدولة .ثم أعاد تشكيل الجيش ، بدمج  مليشيات الأحزاب المعارضة لنظام صدام حسين ، ممن لديهم ولاءات لأحزابهم ورعاتهم الخارجيين ، أكثر من ولائهم للوطن اوللدولة العراقية. هذا الوضع ادى إلى اندلاع حرب أهلية ، اعقبتها حملات إرهابية عصفت بالبلاد لعدة سنوات.وبالاضافة إلى عدم الكفاءة الإدارية ودمج الميليشيات الحزبية في القوات المسلحة فان العراق شهد فسادًا هائلاً في النظام الذي وضعه بريمر .وبعد رحيله عام 2005 ، كشف تقرير للمفتش العام لإعادة إعمار العراق ، اختفاء ......
#الفرق
#الاحتلال
#البريطاني
#والاحتلال
#الامريكي
#للعراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765638
احسان طالب : الفرق بين النويما والنويزس في فلسفة أدموند هوسرل*
#الحوار_المتمدن
#احسان_طالب يستخدم مؤسس علم الظواهر ـ الفينومينولوجيا ـ عدداً كبيراً جداً من المصطلحات الخاصة به؛ فهو يستخدم على سبيل المثال مصطلح الإقليم كمفهوم جديد في مقابل المقولة الأرسطية، ويضيف على الأنطولوجيا الأساسية الأنطولوجيا الإقليمية. وتختلف الترجمات العربية إلى حد بعيد جداً من مترجم لآخر لدرجة تختلف فيها المعاني والدلالات. ولما كانت العربية لغة شديدة الاتساع بما تتيح من إمكانات الاشتقاق وجدنا عدداً لا ينتهي من المصطلحات التي استخدمها الدارسون والمترجمون. ويعود جزء من ذلك لطبيعة المادة محل الترجمة أو الدراسة، أي أن علم الظاهرياتية، كما يترجمه الدكتور أبو يعرب المرزوق، وعلم الفيمياء كما يسميه البروفيسور موسى وهبة، علم حديث نسبياً ما زال قيد البناء كما هو الحال في كافة الهياكل الفلسفية. كما يستخدم الثنائيات بكثرة ليس من باب الحار والبارد، أو السائل والجامد، الهواء والتراب.. إلخ أي التقابل الطبيعي؛ بل من باب التفكير والتأمل للوصول إلى حقيقة الأشياء كما هي موجودة وظاهرة في ذاتها وكما هي معطاة في الحدس الكامل أو الحدس البديهي وكما هي متصورة أو محتفظة أو مستبقاة. أي أن الثنائية هنا ليست حضوراً الزامياً بل هو من قبيل الإلمام بأطراف القصد والدلالة والمعنى، والسياق وصولاً لاتساق منهجي. من ذلك على سبيل المثال: المفارق والمحايث النويما والنويزسالموقف الطبيعي والموقف الفلسفيالظواهر والماهيات الانعكاس والتمثيل الخالي والممتلئ. المادي الخالص والتأملي العقلي المحض.الحقيقي والتخيلي. الشيء في ذاته والشيء في الوعيالشيء والموضوع الكائن والوجود.التجربة والخبرة المعطى الذاتي والمعطى في ذاته. الحضور والاستحضار. وما إلى ذلك من الثنائيات التي لا تكاد تنتهي في فلسفة هوسرل خاصة وأنه يكون دقيقا جداً في استخدام الكلمات، الرسوم، فهو يفرق بين أنواع الوجود وأنواع الحدس وأجناس الفعل، وأجناس الانعطاء أو المعطى ويحدد الخط الفاصل بين النفسي والعقلي وبين المعطى بذاته والمعطى في التجربة، لذلك لا غرابة أن نجد عدداً هائلا من المؤلفات حول المصطلحات التي استخدمها واستحدثها أو اشتقها أو نحتها. كان يريد إقامة الفلسفة على أسس لا تقبل الجدل. ولكي ندرك الأهمية البحثية القصوى للتفريق بين الثنائيات القائمة أو المفترضة، علينا التدقيق فيها قدر الوسع، فالتجاوزية والاختزال، المثالي والواقعي، العقل والجسد، لها مفاهيمها المعروفة والسائدة عند كل فن وعلم، وجديرٌ معرفةُ أن لها هنا أيضاً دلالات ورموز مغايرة. يقول البروفيسور جون جيه دروموند: يرفض هوسرل وجهة النظر القائلة بأن الذاتية التي تم الكشف عنها في الاختزال هي خادعة جوهرية أو دنيوية أو نفسية، مصر على أن هذه هي الذات المتعالية. كما يرفض أيضاً التمييز الجوهري بين الجسد والعقل، وهو أمر أساسي لفلسفة ديكارت. القاموس التاريخي صفحة 118. وكما ذكرتُ في مقدمة القاموس التاريخي لفلسفة هوسرل فإن وعي مقاصده لا يتأتى إلّا بالتأني والتمحيص وبمرور الوقت، أي أنك لن تكون قادراً على فهم فلسفته دفعة واحدة ونهائية كما لو كنت تحفظ قصيدة شعرية.يرتبط مفهوم النويما والنويزس بصورة أساسية بمبحث القصد، لذلك ارتبطت دراستهما بالعناوين التي تتضمن القصد كما سيمر معنا. وفي جوهر الأمر فإن هذا المبحث هو نموذجي في الظاهراتية. "(النويما : ميَّز هوسرل في سيل التجارب بين المادة الحسية (Hyle) والشكل المقصود ( morphe) فسمى ما يعطي لمادة التجارب القصدية شكلا بالنويز (Noese) أي (المضمونات الواقعية) كما سمى مجموع المع ......
#الفرق
#النويما
#والنويزس
#فلسفة
#أدموند
#هوسرل*

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766573