محمد نور الدين بن خديجة : جمعية الحياة المسرحية التماعة 25
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة جمعية الحياة المسرحية مدرستنا الأولى ـــ التماعة 25rـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وللراوي بقية من حتى ...ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ... عرض : ـــ دلال الورد ـــ لن ينال حضه من الترويج لأسباب عدة ... بعضها راجع لانسحاب أعضاء من الجمعية بسب ظروف العمل .... مثل الممثل القدير رشيد كريمي الذي انتقل للعمل في السعودية ومازال لحد الآن مقيما بها ... ومن الصدف أن الدور الذي كان يشخصه ــدور السعودي الذي يشتري ملكة جمال الورد بعد المزاد الذي حضره أوربيون رأسماليون وأمركيون ـــكما أنه في ماي 1998 وبع وقفات احتجاجية لحركة المعطلين سنقرر أن نقوم باعتصام أمام الولاية بمراكش ... بالفعل بدأنا اعتصامنا في الصباح احتجاجا على انسداد الحوار وعدم وصول الحركة مع الجهات المسؤولى أنذاك لأي حل لمشكل المعطلين .... ــأنذاك كنت مريصا لفترة طويلة ولا أستطيع أن أطيل الجلوس في الشمس بل كنت اتخذت قبعة من الدوم وهو نبات مشهور بالمغرب تصنع منه الحصائر والقبعات وغيرها ...لا أستطيع إزالتها إلا إذا كنت بالمنزل .... المهم وصلت الساعة الرابعة مساء فاعتذرت للرفاق لأنني لم أعد أستطيع المكوث ... فالحمى كانت تنتابني إذا ما أطلت الوقوف بالشمس ....رجعت للمنزل .....ولم تمر ساعة حتى أتى الرفيق عبد الغني القباج إلى المنزل ليسأل عني لأنه توصل للتو باعتقال أغلب رفاق المكتب ومناضلين آخرين وكان يظن أنني اعتقلت معهم ... هنا ستبدأ معاناة أخرى في تحمل مسؤولية استمرارية جمعية الحياة المسرحية ... حيث سيعتقل منها الرفيق لحجاب أبوجمال وعبد الرشيد قصير وعبد الله الدراوكي وكلهم من المكتب الإداري للجمعية مما سبب ارتباكا للسير التنظيمي للجمعية .... المهم قمنا بتأسيس لجنة مؤقتة للتسيير حفاظا على استمرارية الجمعية ...لكن عرض دلال الورد توقف . كما تأسست لجنة للتضامن والدعم مع المعتقلين مكونة من مناضلين وكذا الجمعية المغربية لحقوق الإنسان حيث لعبت هذه اللجنة أدوارا مهمة في مساندة ودعم المناضلين بشكل كبير .... وكان من ضمن المعتقلين الرفيق خال نرداح أحد المناضلين الأفذاذ ... اعتقل في انتفاضة 1984 وشارك في الاضراب البطولي الذي أدى إلى استشهاد الرفيقين مصطفى بلهواري وأبوبكر الدريدي بعد ستة وستين يوما من الاضراب عن الطعام وهم من شباب حركة القاعديين الماركسيين اللينينييين ...لكن خالد ورفاقا آخرين سيخرجون وهم يعانون من عاهات وأمراض مزمنة وخطيرة ....الرفيق عبد الغني القباج من مناضلي الحركة الماركسية اللينينية 23 مارس خلال السبعينات وأحد معتقلي1984 كذلك ... وأحد المثقفين العضويين كذلك ساهم في تنشيط الأندية السينمائية حلال السبعينات والثمانينات ... ومساند للحركات والجمعيات الثقافية الجادة وحركة المعطلين وباقي حركات الاحتجاج ..سيخرج من السحن في إطار العفو العام ... وسيلتحق مباشرة بالنضال السياسي بعدخروجه من المعتقل مباشرة ... وسيساهم في تجميع حركة اليسار بالمغرب ... رجل كله حركة ذؤوبة لا تكل ولا تمل رغم الأمراض التي يعاني منها جراء طروف السجن القاسية .سيعتقل رفاقنا مدة ستتة أشهر .... وسيقام لهم حفلات استقبال بمنازلهم كان من ضمنهم الرفيقة فتيحة بيد ي التي صرحت للقاضي أنها اعتقلت من أجل حق مشروع :الحق في العمل ولو خرجت من المعتقل ستعيد الكرة نفسها ولايهمها الاعتقال ..... هكذا سنجد أنفسنا كأننا نبدأ من الأول فهناك شباب حديثو العهد بالعمل الجمعوي انسحبوا من الجمعية المسرحية ... وق ......
#جمعية
#الحياة
#المسرحية
#التماعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765079
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة جمعية الحياة المسرحية مدرستنا الأولى ـــ التماعة 25rـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وللراوي بقية من حتى ...ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ... عرض : ـــ دلال الورد ـــ لن ينال حضه من الترويج لأسباب عدة ... بعضها راجع لانسحاب أعضاء من الجمعية بسب ظروف العمل .... مثل الممثل القدير رشيد كريمي الذي انتقل للعمل في السعودية ومازال لحد الآن مقيما بها ... ومن الصدف أن الدور الذي كان يشخصه ــدور السعودي الذي يشتري ملكة جمال الورد بعد المزاد الذي حضره أوربيون رأسماليون وأمركيون ـــكما أنه في ماي 1998 وبع وقفات احتجاجية لحركة المعطلين سنقرر أن نقوم باعتصام أمام الولاية بمراكش ... بالفعل بدأنا اعتصامنا في الصباح احتجاجا على انسداد الحوار وعدم وصول الحركة مع الجهات المسؤولى أنذاك لأي حل لمشكل المعطلين .... ــأنذاك كنت مريصا لفترة طويلة ولا أستطيع أن أطيل الجلوس في الشمس بل كنت اتخذت قبعة من الدوم وهو نبات مشهور بالمغرب تصنع منه الحصائر والقبعات وغيرها ...لا أستطيع إزالتها إلا إذا كنت بالمنزل .... المهم وصلت الساعة الرابعة مساء فاعتذرت للرفاق لأنني لم أعد أستطيع المكوث ... فالحمى كانت تنتابني إذا ما أطلت الوقوف بالشمس ....رجعت للمنزل .....ولم تمر ساعة حتى أتى الرفيق عبد الغني القباج إلى المنزل ليسأل عني لأنه توصل للتو باعتقال أغلب رفاق المكتب ومناضلين آخرين وكان يظن أنني اعتقلت معهم ... هنا ستبدأ معاناة أخرى في تحمل مسؤولية استمرارية جمعية الحياة المسرحية ... حيث سيعتقل منها الرفيق لحجاب أبوجمال وعبد الرشيد قصير وعبد الله الدراوكي وكلهم من المكتب الإداري للجمعية مما سبب ارتباكا للسير التنظيمي للجمعية .... المهم قمنا بتأسيس لجنة مؤقتة للتسيير حفاظا على استمرارية الجمعية ...لكن عرض دلال الورد توقف . كما تأسست لجنة للتضامن والدعم مع المعتقلين مكونة من مناضلين وكذا الجمعية المغربية لحقوق الإنسان حيث لعبت هذه اللجنة أدوارا مهمة في مساندة ودعم المناضلين بشكل كبير .... وكان من ضمن المعتقلين الرفيق خال نرداح أحد المناضلين الأفذاذ ... اعتقل في انتفاضة 1984 وشارك في الاضراب البطولي الذي أدى إلى استشهاد الرفيقين مصطفى بلهواري وأبوبكر الدريدي بعد ستة وستين يوما من الاضراب عن الطعام وهم من شباب حركة القاعديين الماركسيين اللينينييين ...لكن خالد ورفاقا آخرين سيخرجون وهم يعانون من عاهات وأمراض مزمنة وخطيرة ....الرفيق عبد الغني القباج من مناضلي الحركة الماركسية اللينينية 23 مارس خلال السبعينات وأحد معتقلي1984 كذلك ... وأحد المثقفين العضويين كذلك ساهم في تنشيط الأندية السينمائية حلال السبعينات والثمانينات ... ومساند للحركات والجمعيات الثقافية الجادة وحركة المعطلين وباقي حركات الاحتجاج ..سيخرج من السحن في إطار العفو العام ... وسيلتحق مباشرة بالنضال السياسي بعدخروجه من المعتقل مباشرة ... وسيساهم في تجميع حركة اليسار بالمغرب ... رجل كله حركة ذؤوبة لا تكل ولا تمل رغم الأمراض التي يعاني منها جراء طروف السجن القاسية .سيعتقل رفاقنا مدة ستتة أشهر .... وسيقام لهم حفلات استقبال بمنازلهم كان من ضمنهم الرفيقة فتيحة بيد ي التي صرحت للقاضي أنها اعتقلت من أجل حق مشروع :الحق في العمل ولو خرجت من المعتقل ستعيد الكرة نفسها ولايهمها الاعتقال ..... هكذا سنجد أنفسنا كأننا نبدأ من الأول فهناك شباب حديثو العهد بالعمل الجمعوي انسحبوا من الجمعية المسرحية ... وق ......
#جمعية
#الحياة
#المسرحية
#التماعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765079
الحوار المتمدن
محمد نور الدين بن خديجة - جمعية الحياة المسرحية التماعة 25
محمد نور الدين بن خديجة : جمعية الحياة المسرحية مدرستنا الأولى ــ التماعة 26
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ــــ جمعية الحياة المسرحية مدرستنا الأولى ... التماعة 26 الحكاية مازالت مستمرة ...ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ...وللراوي شيء من حتى باقية في الحلق ... تلك حتى للتسويف أو الغاية أصبحت تتكسر على صخرة الواقع الحادة ... إذ أصبح لزاما على الرفاق المعطلين داخل جمعية الحياة المسرحية أن يجدوا عملا ولو هامشيا يضمن لهم الحد من العيش ..وبعض مصاريف النقل والتنقل ... ولهذا أصبح الكل يبحث عن عمل مواز ..بالإضافة للنضال المستميت داخل الجمعية الممغربية لحملة الشواهد المعطلين بالمغرب .. والتي تطورت بسرعة كبيرة ... وأصبحت لها فروع في أغلب المدن المغربية بل وصلت للقرى النائية ..كما أنها تعقد مؤتمراتها الوطنية والجهوية ولها لجان ومكاتب تتطلب مصاريف تغذي حاجياتها الأدبية واللوجستيكية ... وكذا تنقلات أطرها المتناثرين عبر أرجاء المغرب الواسعة حيث كان مكتبها المركزي بالرباط . وهذا كان يزيد من مسؤوليات أعضا ء الجمعية الذي كان معظمهم ممثلا في مكاتب ولجان المعطلين ... أصبحت الحركة نشيطة ونضالاتها يومية بين اعتصامات واضرابات عن الطعام ومظاهرات ... بل وتنظيم أنشطة توعية حول البطالة والحق في الشغل وكل مايتعلق بقصية العطالة ... وتنظيم لقاءات جماهيرية مع مساندي الحركة من النخب اليسارية غالبا ...وهذا جعل مناضلي جمعيتنا المسرحية يبتلعهم نضال حركة المعطلين اليومي والمضني ... مما سيؤثر على الالتزام المسرحي الذي يتطلب كذلك التزاما أكبر ... هكذا ستبدأ الجمعية في التراجع حتى تتوقف تلقائيا دون إعلان عن حلها سنة 2002 ..... بالإضافة لهذا كانت مهام إعادة تأسيس جركة اليسار اللينيني تزيد من التزامات أخرى : اجتماعات مكثفة ومراجعات ولقاءات متتالية كل هذا أثقل كاهل المناضلين خاصة المعطلين منهم ... فالتجميع أي تجميع اليسار انتهى لتنظيمات مختلفة عوض نية الوحدة .... شخصيا هذا التراجع الابداعي للجمعية شغلني عنه الإسهام في تأسيس دورية ـــ كراريس تيزي للتداول الشعري سنة 1998 رفقة الناقد عبد الصمد الكباص والشاعرين مهدي العلوي وجميل عبد العاطي ... وهي مستنسخات شعرية توزع بين المهتمين يدا ليد أو عبر البريد .... الفكرة كانت واردة عندي من قبل ولكن لم استطع تنفيذها إلا حين بلورتها مع عبد الصمد الكباص بعد نقاشات طويلة ... كما أن صدور الغارة الشعرية من طرف سعد سرحان وعدنان ياسين شجعنا على إخراج المبادرة للوجود ... الفكرة قلت وردت عندي حيث كنت اطلع على بعض أدبيات الفوضويين الفرنسيين والتي كانت عبارة عن مستنسخات ... كما أن حركة قصائد الميني العراقية التي كان يصلنا صداها إبان الحصار ... واطلاعي على مستنسخات الشاعر العراقي المغترب ناجي الحازب .... كل هدا قلت كان يدفعني لمواجهة وضع مشابه في مواجهة العوز المادي والحصار المشبوه لأصوات تغرد خارج السرب لأن نبادر لشحذ سلاح بسيط لفك هذا الحصار ولو نسبيا ... وهو ماتم بالفعل .وحكاية تيزي للشعر وما بعدها ـــ المركب الشعري مع الشاعرين إبراهيم قازو وعبد العاطي الخازن ـــ حكاية أخرى لها مساريدها وغرائبها وعجائبها .... أتمنى أن نعمل على سردها من خلال محكيات ومرويات أخرى . ـــ محمد نور الدين بن خديجة 25 غشت 2022 مرا ......
#جمعية
#الحياة
#المسرحية
#مدرستنا
#الأولى
#التماعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766495
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ــــ جمعية الحياة المسرحية مدرستنا الأولى ... التماعة 26 الحكاية مازالت مستمرة ...ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ...وللراوي شيء من حتى باقية في الحلق ... تلك حتى للتسويف أو الغاية أصبحت تتكسر على صخرة الواقع الحادة ... إذ أصبح لزاما على الرفاق المعطلين داخل جمعية الحياة المسرحية أن يجدوا عملا ولو هامشيا يضمن لهم الحد من العيش ..وبعض مصاريف النقل والتنقل ... ولهذا أصبح الكل يبحث عن عمل مواز ..بالإضافة للنضال المستميت داخل الجمعية الممغربية لحملة الشواهد المعطلين بالمغرب .. والتي تطورت بسرعة كبيرة ... وأصبحت لها فروع في أغلب المدن المغربية بل وصلت للقرى النائية ..كما أنها تعقد مؤتمراتها الوطنية والجهوية ولها لجان ومكاتب تتطلب مصاريف تغذي حاجياتها الأدبية واللوجستيكية ... وكذا تنقلات أطرها المتناثرين عبر أرجاء المغرب الواسعة حيث كان مكتبها المركزي بالرباط . وهذا كان يزيد من مسؤوليات أعضا ء الجمعية الذي كان معظمهم ممثلا في مكاتب ولجان المعطلين ... أصبحت الحركة نشيطة ونضالاتها يومية بين اعتصامات واضرابات عن الطعام ومظاهرات ... بل وتنظيم أنشطة توعية حول البطالة والحق في الشغل وكل مايتعلق بقصية العطالة ... وتنظيم لقاءات جماهيرية مع مساندي الحركة من النخب اليسارية غالبا ...وهذا جعل مناضلي جمعيتنا المسرحية يبتلعهم نضال حركة المعطلين اليومي والمضني ... مما سيؤثر على الالتزام المسرحي الذي يتطلب كذلك التزاما أكبر ... هكذا ستبدأ الجمعية في التراجع حتى تتوقف تلقائيا دون إعلان عن حلها سنة 2002 ..... بالإضافة لهذا كانت مهام إعادة تأسيس جركة اليسار اللينيني تزيد من التزامات أخرى : اجتماعات مكثفة ومراجعات ولقاءات متتالية كل هذا أثقل كاهل المناضلين خاصة المعطلين منهم ... فالتجميع أي تجميع اليسار انتهى لتنظيمات مختلفة عوض نية الوحدة .... شخصيا هذا التراجع الابداعي للجمعية شغلني عنه الإسهام في تأسيس دورية ـــ كراريس تيزي للتداول الشعري سنة 1998 رفقة الناقد عبد الصمد الكباص والشاعرين مهدي العلوي وجميل عبد العاطي ... وهي مستنسخات شعرية توزع بين المهتمين يدا ليد أو عبر البريد .... الفكرة كانت واردة عندي من قبل ولكن لم استطع تنفيذها إلا حين بلورتها مع عبد الصمد الكباص بعد نقاشات طويلة ... كما أن صدور الغارة الشعرية من طرف سعد سرحان وعدنان ياسين شجعنا على إخراج المبادرة للوجود ... الفكرة قلت وردت عندي حيث كنت اطلع على بعض أدبيات الفوضويين الفرنسيين والتي كانت عبارة عن مستنسخات ... كما أن حركة قصائد الميني العراقية التي كان يصلنا صداها إبان الحصار ... واطلاعي على مستنسخات الشاعر العراقي المغترب ناجي الحازب .... كل هدا قلت كان يدفعني لمواجهة وضع مشابه في مواجهة العوز المادي والحصار المشبوه لأصوات تغرد خارج السرب لأن نبادر لشحذ سلاح بسيط لفك هذا الحصار ولو نسبيا ... وهو ماتم بالفعل .وحكاية تيزي للشعر وما بعدها ـــ المركب الشعري مع الشاعرين إبراهيم قازو وعبد العاطي الخازن ـــ حكاية أخرى لها مساريدها وغرائبها وعجائبها .... أتمنى أن نعمل على سردها من خلال محكيات ومرويات أخرى . ـــ محمد نور الدين بن خديجة 25 غشت 2022 مرا ......
#جمعية
#الحياة
#المسرحية
#مدرستنا
#الأولى
#التماعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766495
الحوار المتمدن
محمد نور الدين بن خديجة - جمعية الحياة المسرحية مدرستنا الأولى ــ التماعة 26
كامل عباس : هيئة الأمم المتحدة جمعية خيرية أم جمعية سياسية ؟
#الحوار_المتمدن
#كامل_عباس تشّكلت هيئة الامم الحالية بعد انتهاء حرب عالمية كانت تتويجا لسلسلة من الحروب بين الدول أُزهقت فيها ملايين الأرواح البريئة . أوكل االى الهيئة فض النزاعات بين الدول قبل ان تتطور الى حرب جديدة وبالتالي حفظ الأمن والسلم على هذا الكوكب بناء على الحوار والتفاهم بين الدول بدلا من الاحتكام للقوة العارية, تفاءل الكثيرون بمسيرة جديدة على الأرض قوامها التعايش السلمي . ذادت جرعة التفاؤل بعد صدور الميثاق العالمي لحقوق الانسان عن الهيئة عام 1948الذي ينص على احترام لانسان من كونه انسان بغض النظر عن جنسه ولونه وطائفته وقوميته . بكل أسف سارت الأمور كما كانت في الماضي حيث القوة هي سيد الموقف . وان ما صُرِف من أموال لتطوير السلاح وبيعه وتخزينه بين الدول في عهدها كان يكفي لتنمية اقتصادية اجتماعية كفيلة في المستقبل لمحو التخلف والجوع والفقر والارهاب معا. الآن يتضح لنا ان ما حكي عن الانسان وحقوقه كان حبرا على ورق , لو كانوا جادين في تطبيق الميثاق لتحركوا جميعا كدول ووقفوا وراء الهيئة لتدين ايران في خرقها الواضح للميثاق وهي الموقعة عليه. لكن الجميع وعلى راسهم امريكا وقفوا بما ينسجم مع مصالحهم القائمة على التوازن العسكري . اما ما يحكى عن ازدواجية المعايير في تطبيق ميثاق حقوق الانسان فحّدِثْ ولا حرج . مع ذلك لقد كان للهيئة وموظفيها الكثير من الايجابيات مثل حقوق الطفل وحقوق المرأة ومنظمة الصحة العالمية وكان عملها مقبولا حتى جاء الخرق الواضح من روسيا لدستورها وباحتقار شديد للهيئة وموظفيها وليتبن للقاصي والداني أن توازن بيئي ساد فترة وجودها بدى وكأنه الأسوأ من توازن بيئي بين الأنواع الحية وبين الطبيعة قام على اساس الغريزة وليس العقل . هذا يعني أن العقل كان نقمة على الحياة ولم يكن نعمة لها, والسبب في ذلك هو تمكن حفنة من ابناء جنسه من تجيير كل مكتشفات العقل لتخدم رغبتها في استمرار نهبها لثروات هذ الكوكب غير عابئة لا بالتوازن البئيئ ولا بالاقتصاد ولا بالسياسة , بل باستمرار نهبها على حساب غالبية الناس, لا فرق بين سلوك شيوخ العشائر في الزمن القديم وبين ابناء العائلات الحالية التي تسيطر على الاقتصاد العالمي حاليا ويتمتع أبناؤها بنفس الجاه والثروة والنفوذ الذي حاذه قديما شيوخ العشائر, حقيقة تمكّنت تلك الحفنةّ من هضم كل الانتفاضات والثورات والدعوات التي اعترضت على ظلمها عبر انحناء مؤقت للعاصفة وعمل حثيث بعدها لتعود وتتبرعم وتظهر بشكل جديد أشد ظلما من السابق . تلك المسيرة تنطبق على مسيرة روسيا وامريكا منذ أن نشأت هيئة الأمم وربما تحت سمعها وبصرها وعجزها أن تغير شيء على الأرض .- روسيا التي جرت فيها ثورة أدهشت العالم بحديثها عن الظلم والقهر, روسيا ذات التاريخ العريق , روسيا بطرس الأكبر وبوشكين وتشيخوف , روسيا وريثة ثورة لينين تتحول الى حفنة مليارديريين سرقوا اموال الشعب الروسي والتفوا حول بوتين وطباخه وهم يريدون الان تركيع العالم - عبر صواريخهم عابرة القارات من اجل الخضوع لمشيئتهم .- اما أمريكا فان لم يكن لها تاريخ قديم وعريق مثل روسيا , لكن لها تاريخ حديث مشرف ايضا بدأ بحرب استقلال عنيفة حتى طردت المستعمر البريطاني من بلادها أواخر القرن السابع عشر الميلادي . وقد أكملت اكملت المسيرة في الداخل بعد الاستقلال بنفس الروح النضالية, فشجّعت على الهجرة الى البلاد للمساهمة في بناء الدولة وتعاملت مع كل مهاجر معاملة انسانية حقيقية حيث لم تسلب منه جنسيته الأصلية وخلال خمس سنوات كانت تعطيه الجنسية الأمريكية الذي يصبح فيها مواطنا بحق له ما يحق لغيره من ال ......
#هيئة
#الأمم
#المتحدة
#جمعية
#خيرية
#جمعية
#سياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767691
#الحوار_المتمدن
#كامل_عباس تشّكلت هيئة الامم الحالية بعد انتهاء حرب عالمية كانت تتويجا لسلسلة من الحروب بين الدول أُزهقت فيها ملايين الأرواح البريئة . أوكل االى الهيئة فض النزاعات بين الدول قبل ان تتطور الى حرب جديدة وبالتالي حفظ الأمن والسلم على هذا الكوكب بناء على الحوار والتفاهم بين الدول بدلا من الاحتكام للقوة العارية, تفاءل الكثيرون بمسيرة جديدة على الأرض قوامها التعايش السلمي . ذادت جرعة التفاؤل بعد صدور الميثاق العالمي لحقوق الانسان عن الهيئة عام 1948الذي ينص على احترام لانسان من كونه انسان بغض النظر عن جنسه ولونه وطائفته وقوميته . بكل أسف سارت الأمور كما كانت في الماضي حيث القوة هي سيد الموقف . وان ما صُرِف من أموال لتطوير السلاح وبيعه وتخزينه بين الدول في عهدها كان يكفي لتنمية اقتصادية اجتماعية كفيلة في المستقبل لمحو التخلف والجوع والفقر والارهاب معا. الآن يتضح لنا ان ما حكي عن الانسان وحقوقه كان حبرا على ورق , لو كانوا جادين في تطبيق الميثاق لتحركوا جميعا كدول ووقفوا وراء الهيئة لتدين ايران في خرقها الواضح للميثاق وهي الموقعة عليه. لكن الجميع وعلى راسهم امريكا وقفوا بما ينسجم مع مصالحهم القائمة على التوازن العسكري . اما ما يحكى عن ازدواجية المعايير في تطبيق ميثاق حقوق الانسان فحّدِثْ ولا حرج . مع ذلك لقد كان للهيئة وموظفيها الكثير من الايجابيات مثل حقوق الطفل وحقوق المرأة ومنظمة الصحة العالمية وكان عملها مقبولا حتى جاء الخرق الواضح من روسيا لدستورها وباحتقار شديد للهيئة وموظفيها وليتبن للقاصي والداني أن توازن بيئي ساد فترة وجودها بدى وكأنه الأسوأ من توازن بيئي بين الأنواع الحية وبين الطبيعة قام على اساس الغريزة وليس العقل . هذا يعني أن العقل كان نقمة على الحياة ولم يكن نعمة لها, والسبب في ذلك هو تمكن حفنة من ابناء جنسه من تجيير كل مكتشفات العقل لتخدم رغبتها في استمرار نهبها لثروات هذ الكوكب غير عابئة لا بالتوازن البئيئ ولا بالاقتصاد ولا بالسياسة , بل باستمرار نهبها على حساب غالبية الناس, لا فرق بين سلوك شيوخ العشائر في الزمن القديم وبين ابناء العائلات الحالية التي تسيطر على الاقتصاد العالمي حاليا ويتمتع أبناؤها بنفس الجاه والثروة والنفوذ الذي حاذه قديما شيوخ العشائر, حقيقة تمكّنت تلك الحفنةّ من هضم كل الانتفاضات والثورات والدعوات التي اعترضت على ظلمها عبر انحناء مؤقت للعاصفة وعمل حثيث بعدها لتعود وتتبرعم وتظهر بشكل جديد أشد ظلما من السابق . تلك المسيرة تنطبق على مسيرة روسيا وامريكا منذ أن نشأت هيئة الأمم وربما تحت سمعها وبصرها وعجزها أن تغير شيء على الأرض .- روسيا التي جرت فيها ثورة أدهشت العالم بحديثها عن الظلم والقهر, روسيا ذات التاريخ العريق , روسيا بطرس الأكبر وبوشكين وتشيخوف , روسيا وريثة ثورة لينين تتحول الى حفنة مليارديريين سرقوا اموال الشعب الروسي والتفوا حول بوتين وطباخه وهم يريدون الان تركيع العالم - عبر صواريخهم عابرة القارات من اجل الخضوع لمشيئتهم .- اما أمريكا فان لم يكن لها تاريخ قديم وعريق مثل روسيا , لكن لها تاريخ حديث مشرف ايضا بدأ بحرب استقلال عنيفة حتى طردت المستعمر البريطاني من بلادها أواخر القرن السابع عشر الميلادي . وقد أكملت اكملت المسيرة في الداخل بعد الاستقلال بنفس الروح النضالية, فشجّعت على الهجرة الى البلاد للمساهمة في بناء الدولة وتعاملت مع كل مهاجر معاملة انسانية حقيقية حيث لم تسلب منه جنسيته الأصلية وخلال خمس سنوات كانت تعطيه الجنسية الأمريكية الذي يصبح فيها مواطنا بحق له ما يحق لغيره من ال ......
#هيئة
#الأمم
#المتحدة
#جمعية
#خيرية
#جمعية
#سياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767691
الحوار المتمدن
كامل عباس - هيئة الأمم المتحدة جمعية خيرية أم جمعية سياسية ؟!
عبدالرحمن حامد القرني : جَمْعِيَّة « الْحَمِيرِ » ..
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_حامد_القرني هُطُولٌ .. •• كتب : « عبدالرحمن حامد القرني » اعلامي سعودي •• ليس « للحمير» تاريخ مكتوب .. !! رغم أنها كانت « تشارك » في الحروب .. !! ورغم أنها « كانت » وما زالت « تنقل » المؤن والحبوب .. !! والحقيقة أن « الحمير » تنظر إلى التاريخ .. !! تماما كما « ينظر » الناس إلى ما « فسد » من الطبيخ .. !! لكن « الحمار » يعرف تاريخياً أنه « مركوب » ..!! وأنه على أمره دائما « مغلوب » ..!! وإن كان في « بعض » الأحيان .. !! يحب أن « يحرك » فمه كأنه « يمضغ » اللَّبان .. !! ويتظاهر بأنه في « منتهى » الغباء .. !! حتى « يخدع » بتصرفاته جميع « العقلاء » .. !! وليس سُرَّا أن « الحمير » تلتزم بمنهج دقيق .. !! يتيح لها أن « تتعرف » علي خارطة « الطريق » .. !! لكنها لا « تلتزم » بهذا المنهج في « النهيق » .. !! فلكل حمار له « نهيقه » الخاص المستقل .. !! مهما « صغر » شأنه أو قَلَّ .. !! وكل « حمار » يعرف أنه مستغَل .. !! وأنه لا « يستطيع » معاملة الناس بالمِثل .. !! •• « الحمار » هو ذلك المخلوق « المغلوب » على أمره .. « الصبور » .. « القنوع » .. « الودود» .. « الخجول » .. وعندما يشتد به « الحال » وتضيق به « السَّبل » يطلق صوت منكر أسمة « النهيق » .. !! ويتوج عليه « لقب » الحمار عندما يصبح « رجلاً » مكتمل الرجولة .. !! جحشا في« مرحلة » المراهقة .. !! أما في « طفولته » الأولى « فيكون » كراً .. !! •• مسكين ذلك « المخلوق » المغلوب على أمره المسمى « الحمار » .. !! إذا ثار مسؤول على مرؤوسيه نعتهم « بالحمير » ..!! وإذا فشل « تلميذ » في إجابة سؤال وصفه المعلِّم « بالحمار » ..!! حتى أن تداول كلمة « حمار» علي سبيل « الشَّتم » والسب أصبح « شائعاً » أكثر من أي « كلمة » سب أخرى عرفها قاموس « الشتائم » في غالبية « مجتمعاتنا » العربية .. !! •• احتدم « الخلاف » بين « المطرب » شعبان عبد الرحيم .. و « المطرب » سعد الصغير بعد أن « تصارع » الاثنان على « الحمار » ..!! والحكاية وما فيها أن « كلاً » منهما متمسك بأن « الحمار » ملك له ..!! فقبل سنوات غنى « شعبولا » رحمه الله .. أغنية يقول « مطلعها » : أنا بحب « الحمار » .. !! ثم فوجئنا « بشعبولا » يتهم « سعد » بأنه قد « سرق » منه حماره ..!! أو بمعنى آخر « سرق » منه أغنيته الرائعة مع عمل بعض « التغييرات » على الأغنية .. ليغنيها « سعد » قائلا: « بحبك » يا « حمار » .. !! ولعلمك يا « حمار » .. !! أنا « بزعل » أوي لما .. حد بقولك يا « حمار » .. !! طيب يعني « المفروض » نقول إيه « للحمار » غير أنه « حمار » ..؟؟! نقوله يا « غزال » مثلا .. !! في « الحقيقة » والواقع المرير أنا بحسد « الحمار» ..!! وأقول له « يا بختك يا حمار » ..!! فقد أصبح عمالقة « الفن » الهابط « يتصارعون » لأجل « الفوز » بك ..!! وليس « هذا » كل الأمر ..!! بل إنك « أصبحت » أفضل من بني « البشر » ..!! حيث يتغنى « بإسمك » بدلا من أن يتغنى باسم « الأم » أو « الحبيبة » أو « الحبيب » .. !! •• والفنان « سعد » الصغير كان طبال « مكافح » عبر إلي عالم « الشهرة » والمال بعدما تغلب في مسابقة « الرقص » على اعتي « راقصات » الوطن العربي وقد تم « تكريمه » بمنحه وسام « روتاني » حتي يهز « ثاني » ..!! وإعطاؤه فرصة « الظهور » لمدة ساعات علي « أشهر » برنامج « فضائي » يشاهده أكثر من « 80% » من العرب الذي يحمل اسم « أوبرا الشرق » لن تستطيع آن « تغمض » عيونك ..!! والفنانة « دينا » كانت « الوحيدة » المنافسة له .. !! وطبعا « كانت » الغلبة للفنان « ......
#جَمْعِيَّة
#الْحَمِيرِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768378
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_حامد_القرني هُطُولٌ .. •• كتب : « عبدالرحمن حامد القرني » اعلامي سعودي •• ليس « للحمير» تاريخ مكتوب .. !! رغم أنها كانت « تشارك » في الحروب .. !! ورغم أنها « كانت » وما زالت « تنقل » المؤن والحبوب .. !! والحقيقة أن « الحمير » تنظر إلى التاريخ .. !! تماما كما « ينظر » الناس إلى ما « فسد » من الطبيخ .. !! لكن « الحمار » يعرف تاريخياً أنه « مركوب » ..!! وأنه على أمره دائما « مغلوب » ..!! وإن كان في « بعض » الأحيان .. !! يحب أن « يحرك » فمه كأنه « يمضغ » اللَّبان .. !! ويتظاهر بأنه في « منتهى » الغباء .. !! حتى « يخدع » بتصرفاته جميع « العقلاء » .. !! وليس سُرَّا أن « الحمير » تلتزم بمنهج دقيق .. !! يتيح لها أن « تتعرف » علي خارطة « الطريق » .. !! لكنها لا « تلتزم » بهذا المنهج في « النهيق » .. !! فلكل حمار له « نهيقه » الخاص المستقل .. !! مهما « صغر » شأنه أو قَلَّ .. !! وكل « حمار » يعرف أنه مستغَل .. !! وأنه لا « يستطيع » معاملة الناس بالمِثل .. !! •• « الحمار » هو ذلك المخلوق « المغلوب » على أمره .. « الصبور » .. « القنوع » .. « الودود» .. « الخجول » .. وعندما يشتد به « الحال » وتضيق به « السَّبل » يطلق صوت منكر أسمة « النهيق » .. !! ويتوج عليه « لقب » الحمار عندما يصبح « رجلاً » مكتمل الرجولة .. !! جحشا في« مرحلة » المراهقة .. !! أما في « طفولته » الأولى « فيكون » كراً .. !! •• مسكين ذلك « المخلوق » المغلوب على أمره المسمى « الحمار » .. !! إذا ثار مسؤول على مرؤوسيه نعتهم « بالحمير » ..!! وإذا فشل « تلميذ » في إجابة سؤال وصفه المعلِّم « بالحمار » ..!! حتى أن تداول كلمة « حمار» علي سبيل « الشَّتم » والسب أصبح « شائعاً » أكثر من أي « كلمة » سب أخرى عرفها قاموس « الشتائم » في غالبية « مجتمعاتنا » العربية .. !! •• احتدم « الخلاف » بين « المطرب » شعبان عبد الرحيم .. و « المطرب » سعد الصغير بعد أن « تصارع » الاثنان على « الحمار » ..!! والحكاية وما فيها أن « كلاً » منهما متمسك بأن « الحمار » ملك له ..!! فقبل سنوات غنى « شعبولا » رحمه الله .. أغنية يقول « مطلعها » : أنا بحب « الحمار » .. !! ثم فوجئنا « بشعبولا » يتهم « سعد » بأنه قد « سرق » منه حماره ..!! أو بمعنى آخر « سرق » منه أغنيته الرائعة مع عمل بعض « التغييرات » على الأغنية .. ليغنيها « سعد » قائلا: « بحبك » يا « حمار » .. !! ولعلمك يا « حمار » .. !! أنا « بزعل » أوي لما .. حد بقولك يا « حمار » .. !! طيب يعني « المفروض » نقول إيه « للحمار » غير أنه « حمار » ..؟؟! نقوله يا « غزال » مثلا .. !! في « الحقيقة » والواقع المرير أنا بحسد « الحمار» ..!! وأقول له « يا بختك يا حمار » ..!! فقد أصبح عمالقة « الفن » الهابط « يتصارعون » لأجل « الفوز » بك ..!! وليس « هذا » كل الأمر ..!! بل إنك « أصبحت » أفضل من بني « البشر » ..!! حيث يتغنى « بإسمك » بدلا من أن يتغنى باسم « الأم » أو « الحبيبة » أو « الحبيب » .. !! •• والفنان « سعد » الصغير كان طبال « مكافح » عبر إلي عالم « الشهرة » والمال بعدما تغلب في مسابقة « الرقص » على اعتي « راقصات » الوطن العربي وقد تم « تكريمه » بمنحه وسام « روتاني » حتي يهز « ثاني » ..!! وإعطاؤه فرصة « الظهور » لمدة ساعات علي « أشهر » برنامج « فضائي » يشاهده أكثر من « 80% » من العرب الذي يحمل اسم « أوبرا الشرق » لن تستطيع آن « تغمض » عيونك ..!! والفنانة « دينا » كانت « الوحيدة » المنافسة له .. !! وطبعا « كانت » الغلبة للفنان « ......
#جَمْعِيَّة
#الْحَمِيرِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768378
الحوار المتمدن
عبدالرحمن حامد القرني - جَمْعِيَّة « الْحَمِيرِ » .. !!