احمد جبار غرب : إيلون ماسك في تحدي جديد
#الحوار_المتمدن
#احمد_جبار_غرب أيلون ماسك اغنى رجل في العالم حيث تقدر ثروته ب175مليار دولار وصاحب شركة تسلا للصناعات الكهربائية واهم من يهتم بالذكاء الصناعي حيث مستقبل البشرية الواعد وصاحب مشروع ستارلنك للانترنيت الفضائي عبر شركة( سبيس اكس )الذي سيزحف علينا في العام القادم بلا ريب ..إيلون ماسك الأسطورة سيقدم مشروعه القادم هاتف تسلا الخرافي حيث تحدى شركة ابل وسامسونج في منافسته وقرر ازاحته. من سوق الهواتف وعموما هذا الرجل هو رجل التحديات لايعرف انصاف الحلول ولايعرف الوقوف في المنتصف انه يبحث عن القمة دائما وهاتفه الجديد تسلا واسم تسلا هو م ابتكر واكتشف الطاقة الكهربائية وليس غريمه أديسون كما هو شائع ونظرا للغبن الذي لحق بتسلا اراد إيلون ماسك تخليده بعدد من المشاريع العملاقة كالسيارة الكهربائية تسلا وهاتفه الجديد تسلاورغم ماقدمته شركة ابل من مواصفات مذهلة في سلسلة الإيفون الا ان ماسك سيقدم لنا هاتفا بديعا وعبقريا بمواصفات تعتبر مثيلاتها متخلفة جدا قياسا له حيث سيكون متعدد الالوان وحسب رغبة المستخدم وذو بطارية منتجة من الكرافت بدل الليثيوم ويدوم شحنها يومان أضافة الى السعة التخزينية التي تتجاوز2التيرا وأحتواءه على منظومة اتصال بالفضاء الخارجي وسحب الانترنيت من اقمار ستارلنك المتناثرة في الفضاء وكذلك بأمكانه تحريك وتوجيه السيارة الكهربائية تسلاوايضا سيكون سهل الصيانة ويستطيع صاحبه بصيانته وكذلك يكون الزوم او التكبير مايعادل 200ضعف وبتصميم جذاب غير مطروق سابقا ومع كل هذه المميزات تعهد إيلون ماسك على ان يكون ارخص من هواتف الايفون الموجودة حاليا في الاسواق وقدرت بعض الجهات القريبة منه ان السعر سيكون 1100دولار كسعر ازاحي ومنافس وبظهور هاتف تسلا سينبعث تاريخ جديد من الهواتف الذكية العملاقة وسيشتد الصراع بين الشركات في المنافسة من اجل تقديم الافضل وسوف يكون المستخدم هو الرابح الاول ......
#إيلون
#ماسك
#تحدي
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761462
#الحوار_المتمدن
#احمد_جبار_غرب أيلون ماسك اغنى رجل في العالم حيث تقدر ثروته ب175مليار دولار وصاحب شركة تسلا للصناعات الكهربائية واهم من يهتم بالذكاء الصناعي حيث مستقبل البشرية الواعد وصاحب مشروع ستارلنك للانترنيت الفضائي عبر شركة( سبيس اكس )الذي سيزحف علينا في العام القادم بلا ريب ..إيلون ماسك الأسطورة سيقدم مشروعه القادم هاتف تسلا الخرافي حيث تحدى شركة ابل وسامسونج في منافسته وقرر ازاحته. من سوق الهواتف وعموما هذا الرجل هو رجل التحديات لايعرف انصاف الحلول ولايعرف الوقوف في المنتصف انه يبحث عن القمة دائما وهاتفه الجديد تسلا واسم تسلا هو م ابتكر واكتشف الطاقة الكهربائية وليس غريمه أديسون كما هو شائع ونظرا للغبن الذي لحق بتسلا اراد إيلون ماسك تخليده بعدد من المشاريع العملاقة كالسيارة الكهربائية تسلا وهاتفه الجديد تسلاورغم ماقدمته شركة ابل من مواصفات مذهلة في سلسلة الإيفون الا ان ماسك سيقدم لنا هاتفا بديعا وعبقريا بمواصفات تعتبر مثيلاتها متخلفة جدا قياسا له حيث سيكون متعدد الالوان وحسب رغبة المستخدم وذو بطارية منتجة من الكرافت بدل الليثيوم ويدوم شحنها يومان أضافة الى السعة التخزينية التي تتجاوز2التيرا وأحتواءه على منظومة اتصال بالفضاء الخارجي وسحب الانترنيت من اقمار ستارلنك المتناثرة في الفضاء وكذلك بأمكانه تحريك وتوجيه السيارة الكهربائية تسلاوايضا سيكون سهل الصيانة ويستطيع صاحبه بصيانته وكذلك يكون الزوم او التكبير مايعادل 200ضعف وبتصميم جذاب غير مطروق سابقا ومع كل هذه المميزات تعهد إيلون ماسك على ان يكون ارخص من هواتف الايفون الموجودة حاليا في الاسواق وقدرت بعض الجهات القريبة منه ان السعر سيكون 1100دولار كسعر ازاحي ومنافس وبظهور هاتف تسلا سينبعث تاريخ جديد من الهواتف الذكية العملاقة وسيشتد الصراع بين الشركات في المنافسة من اجل تقديم الافضل وسوف يكون المستخدم هو الرابح الاول ......
#إيلون
#ماسك
#تحدي
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761462
الحوار المتمدن
احمد جبار غرب - إيلون ماسك في تحدي جديد
احمد جبار غرب : ذاكرة الايام
#الحوار_المتمدن
#احمد_جبار_غرب في سنوات الطفولة البضة تسترجع الذاكرة القها وريعان احداثها في ازقة وأماكن لاتبارحها الذاكرة كونها لصقت بالمخيخ وستبقى تؤرشف ومضات ساحرة الى يوم يبعثون .. كنا صغارا ولم ينقش الزمن لوعاته وجروحه فينا بعد.. ننطلق بمجاميع مزهوين بملابسنا الزاهية وما نمتلك من (فلوس )وهي تشكل عيديات الأهل والأقارب بعد غزو صباحي لكسب العيديات حيث ننطلق نحو اماكن اللهو والمراجيح والسينمات او المقهى القريب عندما يكون الاهل حريصون على تواجدنا قربهم حرصا منهم علينا وفي المقهى الشعبي كانت الأرائك كلها من الخشب فوقها الحصائر البسيطة ..كنا نتسابق للجلوس في اول الصفوف حتى نكون قريبين من التلفاز لنشاهد فلم الصباح بملا العيون وكان التلفزيون حجم عشرين شاشته شبه مدورة لكنه ساحر وجذاب ونتمنى ان نحصل على واحد مثله وكان قبل ان يبدأ البث الصباحي في يوم الجمعة يشغل صاحب المقهى المسجل ابو ااسطوانات حيث نسمع اغاني عبادي وام كلثوم وفي الهاج الصبحي نرى أفك كارتون ومنوعاً غنائية وكثيرا ماتقبل غني عبد الحليم ضحك وجد وحب في ايام العيد وكانت هاك مسلسلات عربية واجنبية يعرضها التلفزيون وكم كنا نتذمر بعقلية طفولية من برنامج (دنيا الاسرة )الذي تقدمه الراحلة منى البصري لانه برنامج (غثيث)وثقيل في وقت يكون هو البرنامج الشيق والممتع ولكننا ننساق لمشاعرنا الطفولية البريئة غير الناضجة وبانتظار الفلم نكون قد احتسينا الحامض او الشاي او الدارسين وندفع عشرة فلوس للذي يشرب والذي يشاهد فقط ولايشرب يدفع خمسة فلوس في حين كانت تتعالى اصوات (الدومنجية)عاليا يزعيق اللاعبين وحماسهم من اجل ألفوز وعدم دفع نقود المشروبات الغازية وكان صاحب المقهى يمتلك كيس فيه نقود (الخردة)ويستعرضه امامنا بين حين وآخر (مجقجقا بالخرداوات)مثيرا في نفوسنا افكار شتى في حين كانت الثلاجات التي تحفظ المشروبات خشبية وهي عبارة عن صندوق من الخشب يملأ داخلها بثلج القوالب بعد وضع كمية من الملح على الثلج حتى لايذوب بسرعة وتوضع فيها كمية كبيرة من زجاجات البيبسي. كولا وإخوتها من الكولا والكندا دراي والسيبرايت والمشن والفانتا والخ وينتهي برنامج الاسرة ويبدأ الفلم وسط صمت وهدوء المشاهدين وعندما كان يظهر تايتل الفلم كنا نتخيل ان الفلم الذي فيه نقاط كثيرة سيكون مليء بالمغامرات التي ستسعدنا وهذه احدى اختراعاتنا البريئة وعندما يظهر بطل الفلم وهو ينتصر على أعداءه يشكل ذلك مصدر سعادة وفرح ربما لاننا إنسانينيا مجبولين بكره الظلم والانتصار للحق الذي يجسده بطل الفلم والذي كنا نسميه (الولد) حيث جاء الولد وذهب الولد وانتصر الولد على الهندي الاحمر (الوحشي )الذي سوقته الدعاية الرأسمالية على انه مجرم رغم انه صاحب الحق الشرعي كما اتضح ذلك لاحقا وينتهي الفلم بمجوعة من المعارك وبعد استمتاعنا بأحداثه الشيقة لنذهب بعد ذلك لنلعب الى لعبة الخطة حيث كسب الفلوس وتتلخص برسم خطة دائرية من عشرة حلقات متداخلة ونرمي عليهاقطعة العشرة فلوس فاذا وقعت على الخط نخسر واذا وقعت بمنتصف الخطة نكسب بقدر مرتب الدائرة وهكذا كانت مغامرتنا يوميا طيلة ايام العيد فما بين الذهاب الى السينمات او حديقة الأمة نلتقط الصور ونشتري الجوز الكبير او نأكل لفة (عروك) برائحة القلاء الزكية بعشرين فلسافقط وكل عيديت نا 500فلس أو نركب الربل ونصيح (هي هي جوبي)ولانعرف معناها فقط سوى انها تثير الفرح الجماعي او نرى صندوقا ضخما ما ان نضع قطعة نقود ام العشرة فلو س حتى تظهر اغنية وسط دهشتنا او نذهب لمشاهد ابو (الحياية)في النهضة حيث يسيطر رجل بكلامه على جموع الحاضرين ويستدرجهم لدفع النقود مقابل م ......
#ذاكرة
#الايام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761895
#الحوار_المتمدن
#احمد_جبار_غرب في سنوات الطفولة البضة تسترجع الذاكرة القها وريعان احداثها في ازقة وأماكن لاتبارحها الذاكرة كونها لصقت بالمخيخ وستبقى تؤرشف ومضات ساحرة الى يوم يبعثون .. كنا صغارا ولم ينقش الزمن لوعاته وجروحه فينا بعد.. ننطلق بمجاميع مزهوين بملابسنا الزاهية وما نمتلك من (فلوس )وهي تشكل عيديات الأهل والأقارب بعد غزو صباحي لكسب العيديات حيث ننطلق نحو اماكن اللهو والمراجيح والسينمات او المقهى القريب عندما يكون الاهل حريصون على تواجدنا قربهم حرصا منهم علينا وفي المقهى الشعبي كانت الأرائك كلها من الخشب فوقها الحصائر البسيطة ..كنا نتسابق للجلوس في اول الصفوف حتى نكون قريبين من التلفاز لنشاهد فلم الصباح بملا العيون وكان التلفزيون حجم عشرين شاشته شبه مدورة لكنه ساحر وجذاب ونتمنى ان نحصل على واحد مثله وكان قبل ان يبدأ البث الصباحي في يوم الجمعة يشغل صاحب المقهى المسجل ابو ااسطوانات حيث نسمع اغاني عبادي وام كلثوم وفي الهاج الصبحي نرى أفك كارتون ومنوعاً غنائية وكثيرا ماتقبل غني عبد الحليم ضحك وجد وحب في ايام العيد وكانت هاك مسلسلات عربية واجنبية يعرضها التلفزيون وكم كنا نتذمر بعقلية طفولية من برنامج (دنيا الاسرة )الذي تقدمه الراحلة منى البصري لانه برنامج (غثيث)وثقيل في وقت يكون هو البرنامج الشيق والممتع ولكننا ننساق لمشاعرنا الطفولية البريئة غير الناضجة وبانتظار الفلم نكون قد احتسينا الحامض او الشاي او الدارسين وندفع عشرة فلوس للذي يشرب والذي يشاهد فقط ولايشرب يدفع خمسة فلوس في حين كانت تتعالى اصوات (الدومنجية)عاليا يزعيق اللاعبين وحماسهم من اجل ألفوز وعدم دفع نقود المشروبات الغازية وكان صاحب المقهى يمتلك كيس فيه نقود (الخردة)ويستعرضه امامنا بين حين وآخر (مجقجقا بالخرداوات)مثيرا في نفوسنا افكار شتى في حين كانت الثلاجات التي تحفظ المشروبات خشبية وهي عبارة عن صندوق من الخشب يملأ داخلها بثلج القوالب بعد وضع كمية من الملح على الثلج حتى لايذوب بسرعة وتوضع فيها كمية كبيرة من زجاجات البيبسي. كولا وإخوتها من الكولا والكندا دراي والسيبرايت والمشن والفانتا والخ وينتهي برنامج الاسرة ويبدأ الفلم وسط صمت وهدوء المشاهدين وعندما كان يظهر تايتل الفلم كنا نتخيل ان الفلم الذي فيه نقاط كثيرة سيكون مليء بالمغامرات التي ستسعدنا وهذه احدى اختراعاتنا البريئة وعندما يظهر بطل الفلم وهو ينتصر على أعداءه يشكل ذلك مصدر سعادة وفرح ربما لاننا إنسانينيا مجبولين بكره الظلم والانتصار للحق الذي يجسده بطل الفلم والذي كنا نسميه (الولد) حيث جاء الولد وذهب الولد وانتصر الولد على الهندي الاحمر (الوحشي )الذي سوقته الدعاية الرأسمالية على انه مجرم رغم انه صاحب الحق الشرعي كما اتضح ذلك لاحقا وينتهي الفلم بمجوعة من المعارك وبعد استمتاعنا بأحداثه الشيقة لنذهب بعد ذلك لنلعب الى لعبة الخطة حيث كسب الفلوس وتتلخص برسم خطة دائرية من عشرة حلقات متداخلة ونرمي عليهاقطعة العشرة فلوس فاذا وقعت على الخط نخسر واذا وقعت بمنتصف الخطة نكسب بقدر مرتب الدائرة وهكذا كانت مغامرتنا يوميا طيلة ايام العيد فما بين الذهاب الى السينمات او حديقة الأمة نلتقط الصور ونشتري الجوز الكبير او نأكل لفة (عروك) برائحة القلاء الزكية بعشرين فلسافقط وكل عيديت نا 500فلس أو نركب الربل ونصيح (هي هي جوبي)ولانعرف معناها فقط سوى انها تثير الفرح الجماعي او نرى صندوقا ضخما ما ان نضع قطعة نقود ام العشرة فلو س حتى تظهر اغنية وسط دهشتنا او نذهب لمشاهد ابو (الحياية)في النهضة حيث يسيطر رجل بكلامه على جموع الحاضرين ويستدرجهم لدفع النقود مقابل م ......
#ذاكرة
#الايام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761895
الحوار المتمدن
احمد جبار غرب - ذاكرة الايام
احمد جبار غرب : قراءة في كتاب مذكرات اسير في ايران
#الحوار_المتمدن
#احمد_جبار_غرب صدر عن دار سطور كتاب (مذكرات اسير في ايران) للكاتب احمد ال داود ويقع في 530صفحة من القطع المتوسط بمجلد أنيق وجذاب يعكس اهتمام دار سطور بإصداراتها وما تنجزه من مطبوعات والكتاب عبارة عن مذكرات لحياة الأسر التي عاشها الكاتب في أعقاب الحرب العراقية الإيرانية التي اشتعلت في مطلع الثمانينات والتي خلفت الكثير من الآثار والخراب المادي والنفسي في نفوس الشعبين العراقي والإيراني وصنعت لآجل سقف الطموحات الشخصية للدكتاتوريات الحاكمة لإرضاء غرورها وغطرستها ويتناول فيه كل تفاصيل حياته منذ ان التحق بوحدته العسكرية الى نهاية الأسر ساردا كل دقائق وتفاصيل تلك الأيام والليالي الموحشة التي أرقت العراقيين وأوجعت قلوبهم جراء التضحيات الجسام والفقد الكثير لأرواح الشباب والتي ابتلى بها الشعب العراقي واستخدم الكاتب في هذه المذكرات أسلوبا شيقا بعيدا عن التضخيم والمغالاة في رسم الجمل الطنانة في الكتابة حيث لايلزمك بتتبع حدث ما الى نهايته كما يحدث في العمل الروائي الذي يعتمد على ثيمة واحدة او مفتاح لكل الإحداث ومفاصل الأعمال الإبداعية الجمالية كما في الرواية والقصة او حتى الفلم السينمائي او الكتاب النقدي ويستطيع القارئ إن يلج المواضيع حسب اختياراته من الفهرس الموجود بذيل الكتاب لان الخط السردي خط متشكل على تجزئة الأحداث وليس تجميعها أي إن الثيمة التي يستشعرها القارئ تنفصل في كل موضوع او حدث ويعني ايضا أن كل حدث هو قائم بذاته ومجموع الأحداث وتناقضاتها تشكل مجمل الكتاب على ان الكتاب بمجمله وحدة متماسكة في التأثير في وجدان المتلقي او القارئ وأفعال الحرب شاذة في تداعياتها وقاسية ومدمرة وليس حلا سياسيا في كل الأحوال وأهوالها كارثية تستمر الى عقود من الزمن وتطبع في الذاكرة الى حين من الزمن إضافة الى أنها تفتك بالأرواح والممتلكات ويمكن قراءته بما يسمح به الوقت والعودة اليه مرة أخرى متى ما شاء دون ان يقع القارئ في كماشة الكتاب وإغواءه وما شدني حقيقة هو أسلوب الكاتب الذي اعتمد على واقعية الحدث بأسلوب بسيط حكائيا يسهل على أي قارئ مهما كان مستوى تفكيره او ثقافته من فهم تفاصيله وتلك تحسب للكاتب احمد ال داوود في تبني السلاسة ولم يدخل في دهاليز اللغة السردية الروائية المعقدة الزاخرة بالأشكال والصفات والأفعال النحوية والزخارف اللغوية المتشددة لتبيان قوة الجنس الأدبي وفلسفته والتي غالبا ما تكون ثقيلة ويصعب هضمها وتحتاج الى تركيز ذهني عالي جدا لتأويل مقاصدها عكس كتاب (مذكرات اسير في ايران ) الذي اعتمد على تبسيط التفاصيل والوقائع بما يسهل توصيل الفكرة وأحداثها لكل الأوساط والقراء بمختلف المستويات واعتقد ان تلك مسئولية تحملها الكاتب بامتياز لقناعته ككاتب وكأسير بجدوى ان يصل المعنى العام للكتاب بكل يسر وسهولة وتقبل لكل الناس ويمكن الإشارة الى ان الكاتب حاول بذكاء تجنب الخوض في الأمور السياسية وغمارها بشكل عميق واكتفى بتلميحات توصلنا الى ما يقصده ويبتغيه حتى لا يشكل ذلك مثلبة كون تبني الفعل السياسي بأي شكل كان يفسد العمل الأدبي ويقلل من قيمته وتجعله يتخذ مسارات متقولبة وجامدة بعيدا عن الفعل الإبداعي و الجمالي والإنساني الذي يخلد القطعة الأدبية او المحتوى الخلاق لاستقلاليته وتجرده عن الجانب السياسي البراكماتي المشوه والقائم على اختيار الحقيقة فقط في التناول والكشف عن إبعادها وقد أسهب الكاتب احمد ال داود في شرح كل تفاصيل الحياة اليومية ومعاناتها وبدقائقها الصغيرة بلغة وصفية جميلة حيث استعان أسلوب رسم للأمكنة والمسميات وكل الأفعال بدقة جعلت قراءة الكتاب تبدو ممتعة غير ثقيلة على اعتبار ان واقع الأس ......
#قراءة
#كتاب
#مذكرات
#اسير
#ايران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762446
#الحوار_المتمدن
#احمد_جبار_غرب صدر عن دار سطور كتاب (مذكرات اسير في ايران) للكاتب احمد ال داود ويقع في 530صفحة من القطع المتوسط بمجلد أنيق وجذاب يعكس اهتمام دار سطور بإصداراتها وما تنجزه من مطبوعات والكتاب عبارة عن مذكرات لحياة الأسر التي عاشها الكاتب في أعقاب الحرب العراقية الإيرانية التي اشتعلت في مطلع الثمانينات والتي خلفت الكثير من الآثار والخراب المادي والنفسي في نفوس الشعبين العراقي والإيراني وصنعت لآجل سقف الطموحات الشخصية للدكتاتوريات الحاكمة لإرضاء غرورها وغطرستها ويتناول فيه كل تفاصيل حياته منذ ان التحق بوحدته العسكرية الى نهاية الأسر ساردا كل دقائق وتفاصيل تلك الأيام والليالي الموحشة التي أرقت العراقيين وأوجعت قلوبهم جراء التضحيات الجسام والفقد الكثير لأرواح الشباب والتي ابتلى بها الشعب العراقي واستخدم الكاتب في هذه المذكرات أسلوبا شيقا بعيدا عن التضخيم والمغالاة في رسم الجمل الطنانة في الكتابة حيث لايلزمك بتتبع حدث ما الى نهايته كما يحدث في العمل الروائي الذي يعتمد على ثيمة واحدة او مفتاح لكل الإحداث ومفاصل الأعمال الإبداعية الجمالية كما في الرواية والقصة او حتى الفلم السينمائي او الكتاب النقدي ويستطيع القارئ إن يلج المواضيع حسب اختياراته من الفهرس الموجود بذيل الكتاب لان الخط السردي خط متشكل على تجزئة الأحداث وليس تجميعها أي إن الثيمة التي يستشعرها القارئ تنفصل في كل موضوع او حدث ويعني ايضا أن كل حدث هو قائم بذاته ومجموع الأحداث وتناقضاتها تشكل مجمل الكتاب على ان الكتاب بمجمله وحدة متماسكة في التأثير في وجدان المتلقي او القارئ وأفعال الحرب شاذة في تداعياتها وقاسية ومدمرة وليس حلا سياسيا في كل الأحوال وأهوالها كارثية تستمر الى عقود من الزمن وتطبع في الذاكرة الى حين من الزمن إضافة الى أنها تفتك بالأرواح والممتلكات ويمكن قراءته بما يسمح به الوقت والعودة اليه مرة أخرى متى ما شاء دون ان يقع القارئ في كماشة الكتاب وإغواءه وما شدني حقيقة هو أسلوب الكاتب الذي اعتمد على واقعية الحدث بأسلوب بسيط حكائيا يسهل على أي قارئ مهما كان مستوى تفكيره او ثقافته من فهم تفاصيله وتلك تحسب للكاتب احمد ال داوود في تبني السلاسة ولم يدخل في دهاليز اللغة السردية الروائية المعقدة الزاخرة بالأشكال والصفات والأفعال النحوية والزخارف اللغوية المتشددة لتبيان قوة الجنس الأدبي وفلسفته والتي غالبا ما تكون ثقيلة ويصعب هضمها وتحتاج الى تركيز ذهني عالي جدا لتأويل مقاصدها عكس كتاب (مذكرات اسير في ايران ) الذي اعتمد على تبسيط التفاصيل والوقائع بما يسهل توصيل الفكرة وأحداثها لكل الأوساط والقراء بمختلف المستويات واعتقد ان تلك مسئولية تحملها الكاتب بامتياز لقناعته ككاتب وكأسير بجدوى ان يصل المعنى العام للكتاب بكل يسر وسهولة وتقبل لكل الناس ويمكن الإشارة الى ان الكاتب حاول بذكاء تجنب الخوض في الأمور السياسية وغمارها بشكل عميق واكتفى بتلميحات توصلنا الى ما يقصده ويبتغيه حتى لا يشكل ذلك مثلبة كون تبني الفعل السياسي بأي شكل كان يفسد العمل الأدبي ويقلل من قيمته وتجعله يتخذ مسارات متقولبة وجامدة بعيدا عن الفعل الإبداعي و الجمالي والإنساني الذي يخلد القطعة الأدبية او المحتوى الخلاق لاستقلاليته وتجرده عن الجانب السياسي البراكماتي المشوه والقائم على اختيار الحقيقة فقط في التناول والكشف عن إبعادها وقد أسهب الكاتب احمد ال داود في شرح كل تفاصيل الحياة اليومية ومعاناتها وبدقائقها الصغيرة بلغة وصفية جميلة حيث استعان أسلوب رسم للأمكنة والمسميات وكل الأفعال بدقة جعلت قراءة الكتاب تبدو ممتعة غير ثقيلة على اعتبار ان واقع الأس ......
#قراءة
#كتاب
#مذكرات
#اسير
#ايران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762446
الحوار المتمدن
احمد جبار غرب - قراءة في كتاب (مذكرات اسير في ايران)