فتحي سالم أبوزخار : في الليلة السوداء ينكشف بيت الداء
#الحوار_المتمدن
#فتحي_سالم_أبوزخار كانت للكاتب مقالات بشأن تشخيص الأزمة في ليبيا إلا أنه لم يفرد مقالة مستقلة للمجموعات المسلحة ودورها في الأزمة. وبعد ما حصل ليلة االخميس الموافق 21/7/2022 لا يمكن السكوت عليه. فيما سبق كانت تقريباً جميع المناوشات بين طرف مع فبراير والدولة المدنية، ولو ظاهريا، وأطراف ضد فبراير وعودة دكتاتورية العسكر أو مشاكل شخصية يوظف فيها الخطف والابتزاز وطلبات الفدية. ومع أن السبب الرئيس هو الانسداد السياسي، الممول للمجموعات المسلحة، إضافة إلى الامتيازات المالية التي أكتسبها قادة المجموعات والمسلحة وعلاقاتهم المشبوهة مع دول خارجية ممولة لهم تفرض قرارات الحرب عليهم في أحياناً كثيرة. وظفت الدول العربيةـ والتي جعلت من الدين واجة أحياناً والعلمانية أحياناً أخرى بل لجأت لتوظيف القبلية والمناطقية أيضاً، لتعلب دور الوكيل بعد التمويل بالمال والسلاح. مما مكنها من تجميع المعلومات بما فيها الأمنية والعسكرية وبذلك وقعت الكثير من المجموعات المسلحة تحت سيطرتها المباشرة.المجموعات المسلحة المرتهنة للأخر:تعنت الدكتاتور معمر ورفضه لمطالب أحرار ليبيا السلمية في فبراير 2011 ، وحقهم في بناء دولة العدل والقانون والمواطنة، ومواجهة المتظاهرين بمضادات الطيران التي مزقت أجساد شباب ليبيا النحيلة مما اضطرهم لحمل السلاح والتشكُل في مجموعات مسلحة لموجهة الكتائب الأمنية للقذافي، وبمساعدة النيتو، ولغاية في نفسها وليست خدمة للشعب الليبي، انتصرت فبراير. وبعد تصفية المجتمع الدولي حساباتهم مع معمر القذافي وفي نشوة الفرحة كانت سلاسة التعامل مع الأجنبي بل لا نبالغ وصلت إلى كسب ثقة المجموعات المسلحة والتعاون معهم. ولم يستفق الكثير إلا بعد أن تورطوا واستلموا منهم الأموال والسلاح. الانسداد السياسي والصراع الدولي:صحيح من الواضح أن هناك توافق، إلى حد ما، بين دول الحلف الأطلسي والاتحاد الأوروبي بعد تدخل روسيا بالحرب لوقف انضمام أوكرانيا للنيتو مما غير مجريات الصراع السياسي في ليبيا. وتوفرت فرصة أفضل للدول العاملة بالوكالة بالتدخل، باستثناء تركيا التي فتحت قنوات تدخلها بناء على اتفاقية بحرية وعسكرية. بالتأكيد محاولات السيد فتحي باشاغا دخول طرابلس، بعد مشاورات دولية، وإصراره على، ورغبته الجامحة في، ذلك لا يستغرب الكاتب أن يكون أحد الأسباب التي كانت وراء الحرب الأخيرة. تجدر الإشارة إلى أن السبب الظاهري للحرب حسب ما حصل هو اعتقال أحد العناصر لطرف مما ترتب عليه تأزم الموقف واستعراض للقوة إلى أن وصل للاقتتال داخل أحياء سكنية على الأطراف الشرقية لطرابلس. في وجهة نظر الكاتب ما كان ذلك إلا تحفيز للرفع من شدة التوتر.من غير المنطق!تمركز المجموعات المسلحة داخل طرابلس لتكون قريبة من صناع القرارات والبنوك أزم من الوضع الأمني وشعب من مصالح المجموعات المسلحة بعد تقاسم المناطق الجغرافيا للسيطرة على البنوك ومحطات الوقود والغاز بل وصل الأمر للتحكم في محطات توزيع الكهرباء.ومع تحسن الوضع بانحسار التدخل بعد أن ضاقت دائرة التدخل إلا أنه استقر على مستويات عليا كالحكومة والرئاسي والممولة لها. لا يوجد منطق لوجود المجموعات المسلحة، والتي تسمى بأشخاص، في دواليب المؤسسة العسكرية إلا أذا قبلنا عذرهم بأن مبرر وجودهم هو خوفهم من غزو حفتر وهنا تكون الإجابة المكان المناسب لصد حفتر هو وجود معسكرات المجموعات المسلحة خارج طرابلس وليس بوسط الأحياء السكانية وبوسط المدينة وحول المؤسسات والمقرات الحكومية. هل ستستمر المجموعات المسلحة؟الواقع يقول بأن خلال حقبة السيد السراج تقلص عدد المج ......
#الليلة
#السوداء
#ينكشف
#الداء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763211
#الحوار_المتمدن
#فتحي_سالم_أبوزخار كانت للكاتب مقالات بشأن تشخيص الأزمة في ليبيا إلا أنه لم يفرد مقالة مستقلة للمجموعات المسلحة ودورها في الأزمة. وبعد ما حصل ليلة االخميس الموافق 21/7/2022 لا يمكن السكوت عليه. فيما سبق كانت تقريباً جميع المناوشات بين طرف مع فبراير والدولة المدنية، ولو ظاهريا، وأطراف ضد فبراير وعودة دكتاتورية العسكر أو مشاكل شخصية يوظف فيها الخطف والابتزاز وطلبات الفدية. ومع أن السبب الرئيس هو الانسداد السياسي، الممول للمجموعات المسلحة، إضافة إلى الامتيازات المالية التي أكتسبها قادة المجموعات والمسلحة وعلاقاتهم المشبوهة مع دول خارجية ممولة لهم تفرض قرارات الحرب عليهم في أحياناً كثيرة. وظفت الدول العربيةـ والتي جعلت من الدين واجة أحياناً والعلمانية أحياناً أخرى بل لجأت لتوظيف القبلية والمناطقية أيضاً، لتعلب دور الوكيل بعد التمويل بالمال والسلاح. مما مكنها من تجميع المعلومات بما فيها الأمنية والعسكرية وبذلك وقعت الكثير من المجموعات المسلحة تحت سيطرتها المباشرة.المجموعات المسلحة المرتهنة للأخر:تعنت الدكتاتور معمر ورفضه لمطالب أحرار ليبيا السلمية في فبراير 2011 ، وحقهم في بناء دولة العدل والقانون والمواطنة، ومواجهة المتظاهرين بمضادات الطيران التي مزقت أجساد شباب ليبيا النحيلة مما اضطرهم لحمل السلاح والتشكُل في مجموعات مسلحة لموجهة الكتائب الأمنية للقذافي، وبمساعدة النيتو، ولغاية في نفسها وليست خدمة للشعب الليبي، انتصرت فبراير. وبعد تصفية المجتمع الدولي حساباتهم مع معمر القذافي وفي نشوة الفرحة كانت سلاسة التعامل مع الأجنبي بل لا نبالغ وصلت إلى كسب ثقة المجموعات المسلحة والتعاون معهم. ولم يستفق الكثير إلا بعد أن تورطوا واستلموا منهم الأموال والسلاح. الانسداد السياسي والصراع الدولي:صحيح من الواضح أن هناك توافق، إلى حد ما، بين دول الحلف الأطلسي والاتحاد الأوروبي بعد تدخل روسيا بالحرب لوقف انضمام أوكرانيا للنيتو مما غير مجريات الصراع السياسي في ليبيا. وتوفرت فرصة أفضل للدول العاملة بالوكالة بالتدخل، باستثناء تركيا التي فتحت قنوات تدخلها بناء على اتفاقية بحرية وعسكرية. بالتأكيد محاولات السيد فتحي باشاغا دخول طرابلس، بعد مشاورات دولية، وإصراره على، ورغبته الجامحة في، ذلك لا يستغرب الكاتب أن يكون أحد الأسباب التي كانت وراء الحرب الأخيرة. تجدر الإشارة إلى أن السبب الظاهري للحرب حسب ما حصل هو اعتقال أحد العناصر لطرف مما ترتب عليه تأزم الموقف واستعراض للقوة إلى أن وصل للاقتتال داخل أحياء سكنية على الأطراف الشرقية لطرابلس. في وجهة نظر الكاتب ما كان ذلك إلا تحفيز للرفع من شدة التوتر.من غير المنطق!تمركز المجموعات المسلحة داخل طرابلس لتكون قريبة من صناع القرارات والبنوك أزم من الوضع الأمني وشعب من مصالح المجموعات المسلحة بعد تقاسم المناطق الجغرافيا للسيطرة على البنوك ومحطات الوقود والغاز بل وصل الأمر للتحكم في محطات توزيع الكهرباء.ومع تحسن الوضع بانحسار التدخل بعد أن ضاقت دائرة التدخل إلا أنه استقر على مستويات عليا كالحكومة والرئاسي والممولة لها. لا يوجد منطق لوجود المجموعات المسلحة، والتي تسمى بأشخاص، في دواليب المؤسسة العسكرية إلا أذا قبلنا عذرهم بأن مبرر وجودهم هو خوفهم من غزو حفتر وهنا تكون الإجابة المكان المناسب لصد حفتر هو وجود معسكرات المجموعات المسلحة خارج طرابلس وليس بوسط الأحياء السكانية وبوسط المدينة وحول المؤسسات والمقرات الحكومية. هل ستستمر المجموعات المسلحة؟الواقع يقول بأن خلال حقبة السيد السراج تقلص عدد المج ......
#الليلة
#السوداء
#ينكشف
#الداء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763211
الحوار المتمدن
فتحي سالم أبوزخار - في الليلة السوداء ينكشف بيت الداء
حكمت الحاج : إنها ليلة عيد الميلاد أو الديجور هي الليلة..
#الحوار_المتمدن
#حكمت_الحاج قصيدة: الشاعر الكردي الخالد "نالي"ترجمة: حكمت الحاج* إنها ليلة عيد الميلاد، أو هكذا هي الليلة ليلة الديجور عندما أراك بعيدا هي الليلة قلبي مثل سلطان معزول يا حبيبي ووصلك هو عودته المنظورة إلى عرشهِ الليلة ما الذي يهمني؟ أنا لا أعبأ بقيصرَ ولا بنقفورٍ الليلة هل أنت مستيقظ أم عيناك زائغتان؟ أم أنت دائما هكذا، أم أنتَ مخمورٌ الليلة؟ إن أعماقي ترسم شكل عينيك وإن سريري صليبُ الحلاج منصورٍ الليلة الناس تسأل عن حالي وما الذي يفعله "نالي" إن "نالي" في كنف الوحدة والهجران هو الليلة."نالي الشهرزوري" Nali (1800-1877) ، وهو موسوعي كُرديّ، شاعر ولغوي ومترجم وعالم رياضيات. يعتبر من أعظم الشعراء الكُرد في الفترة الكُرديّة الكلاسيكية. ولد في شهرزور من كردستان العراق، وتوفي في إسطنبول بتركيا. من أركان مدرسة الشعر الكلاسيكي الكردي المدون باللهجة السورانية في القرن التاسع عشر. ......
#إنها
#ليلة
#الميلاد
#الديجور
#الليلة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764909
#الحوار_المتمدن
#حكمت_الحاج قصيدة: الشاعر الكردي الخالد "نالي"ترجمة: حكمت الحاج* إنها ليلة عيد الميلاد، أو هكذا هي الليلة ليلة الديجور عندما أراك بعيدا هي الليلة قلبي مثل سلطان معزول يا حبيبي ووصلك هو عودته المنظورة إلى عرشهِ الليلة ما الذي يهمني؟ أنا لا أعبأ بقيصرَ ولا بنقفورٍ الليلة هل أنت مستيقظ أم عيناك زائغتان؟ أم أنت دائما هكذا، أم أنتَ مخمورٌ الليلة؟ إن أعماقي ترسم شكل عينيك وإن سريري صليبُ الحلاج منصورٍ الليلة الناس تسأل عن حالي وما الذي يفعله "نالي" إن "نالي" في كنف الوحدة والهجران هو الليلة."نالي الشهرزوري" Nali (1800-1877) ، وهو موسوعي كُرديّ، شاعر ولغوي ومترجم وعالم رياضيات. يعتبر من أعظم الشعراء الكُرد في الفترة الكُرديّة الكلاسيكية. ولد في شهرزور من كردستان العراق، وتوفي في إسطنبول بتركيا. من أركان مدرسة الشعر الكلاسيكي الكردي المدون باللهجة السورانية في القرن التاسع عشر. ......
#إنها
#ليلة
#الميلاد
#الديجور
#الليلة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764909
الحوار المتمدن
حكمت الحاج - إنها ليلة عيد الميلاد أو الديجور هي الليلة..
فاتن نور : قصاصات الليلة الساخنة
#الحوار_المتمدن
#فاتن_نور كان من الأجدى جعلها ليلة ساخنة بالتلاحم لأداء صلاة الاستقساء. فهي صلاة واجبة على أهل الدين مع موجة الجفاف الزاحف على جسد الحياة بلا رادع!…كل الطرق مسدودة أمام ثورة الوعي، في المجتمعات التي غلقت نوافذها بوجه المعرفة الديناميكية. مجتمعات ما زالت ترى في الثابت أصالة، وفي المتحول قطيعة مع التراث وتفكّك، وفي رجل الدين وصاية السماء وقدسيتها.…كيفما جاء قرار المحكمة الاتحادية عن دعوى حل البرلمان، سيكون قراراً سياسياً بالدرجة الأولى -بحبكة دستورية أو قانونية- أما لصالح التهدئة المطلوبة من بعض القوى السياسية، أو لصالح التصعيد المنتظر من قوى أخرى لتشكيل الحكومة. تبقى آلية حل البرلمان في الدستور العراقي آلية نظرية بحتة، لا تدخل ضمن نطاق الآليات العملية التي تحقق التوازن المطلوب عادة بين السلطات في الأنظمة البرلمانية أو النيابية العالمية.فالدستور العراقي لعام 2005 الفقرة 64 أعطى السلطة التشريعية المتمثلة بالبرلمان "الحق المطلق" في أن تكون خصماً وحكماً على نفسها، وأن توافق بأغلبيتها المطلقة على حل نفسها بنفسها وفق احدى الآليتين المذكورتين في نص الفقرة ( الآلية الوزارية والآلية البرلمانية). فمن الناحية العملية-التطبيقية، يخلو الدستور العراقي في الحقيقة من أي آلية فعلية يمكن توظيفها لحل البرلمان. حتى الآلية الوزارية جاءت مقيدة بـ "حق البرلمان المطلق" المخل بالتوازن المنشود بين السلطات. الفقرة التعجيزية آنفة الذكر وغيرها من الفقرات الخلافية والمتناقضة، هي مجرد حبر عقيم سكب بعجالة على ورق أصفر. المضحك المبكي وحالة ما يعرف بـ "الانسداد السياسي" أن يعطي الدستور هذا الحق المطلق لبرلمان معطل، عجز عن تشكيل حكومة ضمن المدة الدستورية المحددة بـ 90 يوماً. ومع افتقار الدستور إلى آليات بديلة للخروج من مآزق الأحوال الاستثنائية، تبقى قضية حل البرلمان لعبة سياسية مفتوحة للاجتهاد والمساومة.…قبيل تاريخ العنعنات، شاع الأثم الكبير،"الخلط المفتعل" بين الفتنة والخروج على الحاكم الظالم. وعاظ السلاطين ما انفكوا يسعون لتغييب الحدود الفاصلة بين الإثنين وفق ما تقتضيه المصالح الضيقة. منهم من يقول، أن من يخرج على حاكم فهو باغ. وآخر يرى أن لا ثورة ملزمة بلا إمام معصوم. وعلى مر التاريخ لا تتبدل هذه العقول منتهية الصلاحية. لكن ما يزال أصحابها يرطنون بآية نزلت على اسلافهم قبل أكثر من أربعة عشر قرناً.. لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم..…يتكرر ذكر الجنة والنار والأئمة وما إليه من أمور الدين والتاريخ، في تصريحات سياسية تتعاطى مع مرحلة مصيرية معقدة في الألفية الثالثة! للإسلام السياسي لغة هجينة نزقة، تؤجج العواطف. وسياسيو مراحله الفاشلة، لا ينحرفون عن التمسح بالدين مهما انحرفوا، ولا يكفّون عن التبجح برموزهم مهما فسدوا وخرجوا عن نهجهم . …انتهى عام التغيير قبل نهاية العام، انتهت فوازير الإصلاح الرباني. سيعود الفاشلون إلى عراء مجلسهم مدججين بالأطماع، لمزاولة المزيد من الفشل والثراء.وفي قول الرئيس بعد الليلة الساخنة "لا شرعية لأي عملية سياسية لا تعمل على تحقيق متطلبات الناس" اعتراف ضمني بعدم شرعية العملية السياسية لفشلها طيلة عقدين من الزمن، كونها عمدت لتحقيق مصالح أطرافها وإهمال مصالح الناس بشكل سافر. والسؤال، متى يأخذ الشعب حقه المشروع أو ينتزعه مما نهبه الفاشلون، وربعه يعيش معاناته الطويلة تحت خط الفقر؟…(( قالوا له اترك فترك ))رجل الدين قد يخذل الأتباع، فهو لا يملك إرادته.. لأنه تا ......
#قصاصات
#الليلة
#الساخنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767197
#الحوار_المتمدن
#فاتن_نور كان من الأجدى جعلها ليلة ساخنة بالتلاحم لأداء صلاة الاستقساء. فهي صلاة واجبة على أهل الدين مع موجة الجفاف الزاحف على جسد الحياة بلا رادع!…كل الطرق مسدودة أمام ثورة الوعي، في المجتمعات التي غلقت نوافذها بوجه المعرفة الديناميكية. مجتمعات ما زالت ترى في الثابت أصالة، وفي المتحول قطيعة مع التراث وتفكّك، وفي رجل الدين وصاية السماء وقدسيتها.…كيفما جاء قرار المحكمة الاتحادية عن دعوى حل البرلمان، سيكون قراراً سياسياً بالدرجة الأولى -بحبكة دستورية أو قانونية- أما لصالح التهدئة المطلوبة من بعض القوى السياسية، أو لصالح التصعيد المنتظر من قوى أخرى لتشكيل الحكومة. تبقى آلية حل البرلمان في الدستور العراقي آلية نظرية بحتة، لا تدخل ضمن نطاق الآليات العملية التي تحقق التوازن المطلوب عادة بين السلطات في الأنظمة البرلمانية أو النيابية العالمية.فالدستور العراقي لعام 2005 الفقرة 64 أعطى السلطة التشريعية المتمثلة بالبرلمان "الحق المطلق" في أن تكون خصماً وحكماً على نفسها، وأن توافق بأغلبيتها المطلقة على حل نفسها بنفسها وفق احدى الآليتين المذكورتين في نص الفقرة ( الآلية الوزارية والآلية البرلمانية). فمن الناحية العملية-التطبيقية، يخلو الدستور العراقي في الحقيقة من أي آلية فعلية يمكن توظيفها لحل البرلمان. حتى الآلية الوزارية جاءت مقيدة بـ "حق البرلمان المطلق" المخل بالتوازن المنشود بين السلطات. الفقرة التعجيزية آنفة الذكر وغيرها من الفقرات الخلافية والمتناقضة، هي مجرد حبر عقيم سكب بعجالة على ورق أصفر. المضحك المبكي وحالة ما يعرف بـ "الانسداد السياسي" أن يعطي الدستور هذا الحق المطلق لبرلمان معطل، عجز عن تشكيل حكومة ضمن المدة الدستورية المحددة بـ 90 يوماً. ومع افتقار الدستور إلى آليات بديلة للخروج من مآزق الأحوال الاستثنائية، تبقى قضية حل البرلمان لعبة سياسية مفتوحة للاجتهاد والمساومة.…قبيل تاريخ العنعنات، شاع الأثم الكبير،"الخلط المفتعل" بين الفتنة والخروج على الحاكم الظالم. وعاظ السلاطين ما انفكوا يسعون لتغييب الحدود الفاصلة بين الإثنين وفق ما تقتضيه المصالح الضيقة. منهم من يقول، أن من يخرج على حاكم فهو باغ. وآخر يرى أن لا ثورة ملزمة بلا إمام معصوم. وعلى مر التاريخ لا تتبدل هذه العقول منتهية الصلاحية. لكن ما يزال أصحابها يرطنون بآية نزلت على اسلافهم قبل أكثر من أربعة عشر قرناً.. لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم..…يتكرر ذكر الجنة والنار والأئمة وما إليه من أمور الدين والتاريخ، في تصريحات سياسية تتعاطى مع مرحلة مصيرية معقدة في الألفية الثالثة! للإسلام السياسي لغة هجينة نزقة، تؤجج العواطف. وسياسيو مراحله الفاشلة، لا ينحرفون عن التمسح بالدين مهما انحرفوا، ولا يكفّون عن التبجح برموزهم مهما فسدوا وخرجوا عن نهجهم . …انتهى عام التغيير قبل نهاية العام، انتهت فوازير الإصلاح الرباني. سيعود الفاشلون إلى عراء مجلسهم مدججين بالأطماع، لمزاولة المزيد من الفشل والثراء.وفي قول الرئيس بعد الليلة الساخنة "لا شرعية لأي عملية سياسية لا تعمل على تحقيق متطلبات الناس" اعتراف ضمني بعدم شرعية العملية السياسية لفشلها طيلة عقدين من الزمن، كونها عمدت لتحقيق مصالح أطرافها وإهمال مصالح الناس بشكل سافر. والسؤال، متى يأخذ الشعب حقه المشروع أو ينتزعه مما نهبه الفاشلون، وربعه يعيش معاناته الطويلة تحت خط الفقر؟…(( قالوا له اترك فترك ))رجل الدين قد يخذل الأتباع، فهو لا يملك إرادته.. لأنه تا ......
#قصاصات
#الليلة
#الساخنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767197
الحوار المتمدن
فاتن نور - قصاصات الليلة الساخنة