نهاد ابو غوش : خلفيات التوحُّش الإسرائيلي
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش أضاف تقرير ال"واشنطن بوست" الأميركية مجموعة من الأدلة الدامغة التي تدين إسرائيل في جريمة اغتيال الصحفية الشهيدة شيرين أبوعاقلة، وهو يضاف إلى تقارير محايدة سابقة وأبرزها تقريرا مؤسستي (سي.إن.إن) ووكالة أسوشيتد برس، وكلها إلى جانب الشهادات المحلية وصور الفيديو وتقارير خبراء الصوت والأسلحة، تؤكد بما لا يدع مجالا للشك مسؤولية إسرائيل المطلقة عن اغتيال الشهيدة بقرار متعمد وعن سابق تصميم. إذن لماذا تصم دولة الاحتلال آذانها عن الإدانات الدولية وحتى أنها لا تبدي اسفها عما جرى، وتشيد حكومتها بأداء الأجهزة الأمنية حتى في قمعها لجنازة شيرين، وتواصل سياسات التوسع والاستيطان وتهويد القدس، المقترنة بأبشع جرائم القتل والإعدامات اليومية من دون أن تحسب حسابا لأحد: لا لمؤسسة قانونية أو حقوقية ولا لأي جهة دولية، ولا لتأثير هذه الجرائم على مكانة إسرائيل وسمعتها وعلاقاتها الدولية؟تترافق هذه الإدانات مع استمرار صدور تقارير مؤسسات حقوقية موضوعية ورصينة كتقرير لجنة تقصي الحقائق التي شكلها مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة والتي إلى جانب تقارير سابقة لمنظمة العفو الدولية، ومنظمة هيومان رايتس ووتش، ومنظمة "بيتسيليم" الإسرائيلية، اتهمت إسرائيل بممارسة جرائم التمييز العنصري (الأبارتهايد) وأنها تفعل كل ما في وسعها لتأبيد الاحتلال.من الواضح أن الإدانات الدولية لا تعني إسرائيل في شيء طالما أنها تبقى في حدود الكلام المرسل في الهواء، أو مجرد حبر على ورق، ولا تتحول إلى إجراءات عملية، وحيث تحظى إسرائيل بغطاء كامل وحماية دائمة من قبل الإدارة الأميركية التي لم تكتف بالامتناع عن لوم إسرائيل، بل ها هو الرئيس جو بايدن يكرّس زيارته المرتقبة للشرق الأوسط لغاية رئيسية هي ضمان أمن إسرائيل وتفوقها الحاسم على كل دول المنطقة، واعتبارها محور الارتكاز لحلف إقليمي جديد تسعى أميركا لبنائه في مواجهة إيران ويتألف هذا "الناتو الشرق أوسطي" من عشر دول عربية إلى جانب إسرائيل.ثمة إذن مجموعة من الظروف المحلية والإقليمية والدولية تشجع إسرائيل على مواصلة سياسات التوحُّش الدموي ضد الفلسطينيين، وأبرز هذه العوامل هو التواطؤ الدولي الذي يصل إلى حد مشاركة إسرائيل في جرائمها من خلال الموقف الأميركي المنحاز بشكل مطلق لإسرائيل، والموقف الأوروبي الذي يتشدد في ابتزاز الضحية (الفلسطينيين) والضغط عليهم لتغيير مواقفهم ن بينما أقصى ما تقدمه أوروبا هو المواقف اللفظية والمساعدات الاقتصادية الشحيحة والمشروطة، في حين تحظى إسرائيل باتفاقية شراكة إسرائيلية اوروبية تعطيها مكانة الدولة العضو في الاتحاد الأوروبي من دون أن تترتب عليها أي التزامات.وعلى الصعيد الإقليمي يعيش النظام العربي حالة من التفكك والانشغال بالذات والحروب الداخلية المدمرة من جهة، او الانخراط في محاور وأحلاف إقليمية من جهة أخرى، وتواصل دول التطبيع اندلاقها على إسرائيل من دون تحفظ، فانتقلت من مرحلة إقامة العلاقات الدبلوماسية الطبيعية إلى مرحلة التحالف في مواجهة "عدو" جرى اختراعه لتبرير هذه العلاقات. لا بل إن هذه الدول منحت إسرائيل شارة القيادة لهذا النظام الإقليمي الجديد الجاري بناؤه على أنقاض النظام العربي المتهالك أصلا. صحيح أن الطموح الأميركي الإسرائيلي لبناء هذا التحالف مبالغ في تفاؤله في ضوء معارضة بعض الدول العربية المرشحة للانضمام (العراق والكويت مثلا) والمعارضة الشعبية الواسعة في معظم هذه الدول، علاوة على تحفظ السعودية صاحبة مبادرة السلام العربية، وحامية حمى الحرمين الشريفين، ولكن هذا الاتجاه الذي تدفع إليه اميركا ويجد تجاوبا لدى بع ......
#خلفيات
#التوحُّش
#الإسرائيلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759702
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش أضاف تقرير ال"واشنطن بوست" الأميركية مجموعة من الأدلة الدامغة التي تدين إسرائيل في جريمة اغتيال الصحفية الشهيدة شيرين أبوعاقلة، وهو يضاف إلى تقارير محايدة سابقة وأبرزها تقريرا مؤسستي (سي.إن.إن) ووكالة أسوشيتد برس، وكلها إلى جانب الشهادات المحلية وصور الفيديو وتقارير خبراء الصوت والأسلحة، تؤكد بما لا يدع مجالا للشك مسؤولية إسرائيل المطلقة عن اغتيال الشهيدة بقرار متعمد وعن سابق تصميم. إذن لماذا تصم دولة الاحتلال آذانها عن الإدانات الدولية وحتى أنها لا تبدي اسفها عما جرى، وتشيد حكومتها بأداء الأجهزة الأمنية حتى في قمعها لجنازة شيرين، وتواصل سياسات التوسع والاستيطان وتهويد القدس، المقترنة بأبشع جرائم القتل والإعدامات اليومية من دون أن تحسب حسابا لأحد: لا لمؤسسة قانونية أو حقوقية ولا لأي جهة دولية، ولا لتأثير هذه الجرائم على مكانة إسرائيل وسمعتها وعلاقاتها الدولية؟تترافق هذه الإدانات مع استمرار صدور تقارير مؤسسات حقوقية موضوعية ورصينة كتقرير لجنة تقصي الحقائق التي شكلها مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة والتي إلى جانب تقارير سابقة لمنظمة العفو الدولية، ومنظمة هيومان رايتس ووتش، ومنظمة "بيتسيليم" الإسرائيلية، اتهمت إسرائيل بممارسة جرائم التمييز العنصري (الأبارتهايد) وأنها تفعل كل ما في وسعها لتأبيد الاحتلال.من الواضح أن الإدانات الدولية لا تعني إسرائيل في شيء طالما أنها تبقى في حدود الكلام المرسل في الهواء، أو مجرد حبر على ورق، ولا تتحول إلى إجراءات عملية، وحيث تحظى إسرائيل بغطاء كامل وحماية دائمة من قبل الإدارة الأميركية التي لم تكتف بالامتناع عن لوم إسرائيل، بل ها هو الرئيس جو بايدن يكرّس زيارته المرتقبة للشرق الأوسط لغاية رئيسية هي ضمان أمن إسرائيل وتفوقها الحاسم على كل دول المنطقة، واعتبارها محور الارتكاز لحلف إقليمي جديد تسعى أميركا لبنائه في مواجهة إيران ويتألف هذا "الناتو الشرق أوسطي" من عشر دول عربية إلى جانب إسرائيل.ثمة إذن مجموعة من الظروف المحلية والإقليمية والدولية تشجع إسرائيل على مواصلة سياسات التوحُّش الدموي ضد الفلسطينيين، وأبرز هذه العوامل هو التواطؤ الدولي الذي يصل إلى حد مشاركة إسرائيل في جرائمها من خلال الموقف الأميركي المنحاز بشكل مطلق لإسرائيل، والموقف الأوروبي الذي يتشدد في ابتزاز الضحية (الفلسطينيين) والضغط عليهم لتغيير مواقفهم ن بينما أقصى ما تقدمه أوروبا هو المواقف اللفظية والمساعدات الاقتصادية الشحيحة والمشروطة، في حين تحظى إسرائيل باتفاقية شراكة إسرائيلية اوروبية تعطيها مكانة الدولة العضو في الاتحاد الأوروبي من دون أن تترتب عليها أي التزامات.وعلى الصعيد الإقليمي يعيش النظام العربي حالة من التفكك والانشغال بالذات والحروب الداخلية المدمرة من جهة، او الانخراط في محاور وأحلاف إقليمية من جهة أخرى، وتواصل دول التطبيع اندلاقها على إسرائيل من دون تحفظ، فانتقلت من مرحلة إقامة العلاقات الدبلوماسية الطبيعية إلى مرحلة التحالف في مواجهة "عدو" جرى اختراعه لتبرير هذه العلاقات. لا بل إن هذه الدول منحت إسرائيل شارة القيادة لهذا النظام الإقليمي الجديد الجاري بناؤه على أنقاض النظام العربي المتهالك أصلا. صحيح أن الطموح الأميركي الإسرائيلي لبناء هذا التحالف مبالغ في تفاؤله في ضوء معارضة بعض الدول العربية المرشحة للانضمام (العراق والكويت مثلا) والمعارضة الشعبية الواسعة في معظم هذه الدول، علاوة على تحفظ السعودية صاحبة مبادرة السلام العربية، وحامية حمى الحرمين الشريفين، ولكن هذا الاتجاه الذي تدفع إليه اميركا ويجد تجاوبا لدى بع ......
#خلفيات
#التوحُّش
#الإسرائيلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759702
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - خلفيات التوحُّش الإسرائيلي
علي العطار : التوحّش الممكنن
#الحوار_المتمدن
#علي_العطار بين رؤية الماضي من منظورالواقع المعاش والواقعية المطلوبة، من خلال الاهتمام بالحاضر والمشاركة في صناعة المستقبل والتحكم به بما يتناسب مع التطوّر الإنساني المُنجز، تبدو الخرافات التي تُقدَّم بغلاف اسطوري كوحش يلتهم كل ما حققته البشرية من تقدم وترقٍّ في وسائل الحياة، تاركا الجماعات اسيرة واقع مشدودٍ الى الوراء، منضغط بقوة، ومصفح بمتانة هائلة لا يستطيع الفرد الفكاك منها والنظر بواقعية تتلاءم مع ما حققه علم الاجتماع البشري من تطور في تاريخه المدون. هذا ما يؤكّده الاعلان العالمي لحقوق الانسان حيث ان كل مجتمع لا تُضمن فيه الحقوق ولا تُحدّد فيه السلطات، لا يمكن ان يكون له دستور. وتأتي هذه المقالة في اطار البحث عن الاسباب التي تتحكم برؤى البعض ودوافعهم وليست لتحديد موقف منهم. بالرغم من المستوى المتقدم الذي وصلت اليه التكنولوجيا، ما زال الانسان المشرقي خصوصا، اسيرًا خاضعًا لذهنية ذات قعر مزدوج، ثنائية البنية، تعطل عقله قبل ان تفسد واقعه، وتدمر امكانياته. هذه المثنوية المزدوجة والمقعرة تتأتى من ضغط النظرة الثانية على النظرة الاولى، التي تُنتج بدورها وعيا اجتماعيا مأزوما، واداءا سياسيا مقلوبا، تغيب معه، بالضرورة، العقلانية المطلوبة لانشاء علاقات سوية بين الافراد والمجموعات البشرية واستمراريتها. وفي لحظة العماء المسيطرة والمعمَّمة، تصنع بعض الجماعات ذاكرة لماضيها بشكل يتناسب مع حاضرها، تمارسها استنسابيا، لاغية اصول السياسة، التي هي بمعناها العام، شأن من شؤون عامة الناس، ومتجاوزة علم الاجتماع، حيث تفرض رؤيتها الخاصة، التي تتحكم فيها تعسفيا انتماءات ما قبل الدولة، كالمعتقد الديني بطقوسه، والانتماء المناطقي بخصوصياته، ويتعطل معها العقد الاجتماعي الناظم للعلاقات البينية بين الافراد. يقول واصل بن عطاء؛ "الخبر خبران، خاص وعام، ولو جاز ان يكون العام خاصا، والخاص عاما، لجاز ان يكون الخبر امرًا، والامر خبرًا، ولتحول الخبر الى امر والامر الى خبر". والسياسة مجال من المجالات الاساسية للوجود البشري، وتفترض مفهوما للتاريخ لا يكون الحاضر فيه محددا تماما، لكن من خلالها نمنح قيمة لوجودنا الانساني، وهي مسؤولية كبيرة تظهر في التقاط الفرص التي توفرها الظروف القائمة في حاضر ليس محددا تماما، لكنه يترك فرصا، كبيرة او صغيرة، يمكن استغلالها لانشاء مبادرة سياسية ضمن الامكان للانتقال الى واقع متجدد. وقد مرت البشرية بعصور قديمة، سادت فيها اوضاع سليمة متقدمة مثل عصر الانوار والثورات الليبرالية والاشتراكية، حيث تجلت السياسة في بعدها الحقيقي فأعلت من شأن الحوار والتواصل بين مختلف الاتجاهات. وما التفاهمات السياسية التي تنشأ بين بعض الدول، دوليّة كانت مثل: اميركا ـ السعودية، او اقليمية، ايران ـ سوريا، او بين مجموعات محلية؛ طرفا تفاهم مار مخايل، فهي تجمع اطرافا تحمل مفاهيم متناقضة، ومتضاربة، وما تفاهماتها الا نماذج وادلة على السقوط الاخلاقي الفظيع، والتحالفات التي تقام على حوافي هذه التفاهمات في بعض الانحاء من هذا العالم، وتجري كحفلات مجون وعربدة بين هواة عراة، وليست علاقة بين نظراء بل بين تابع ومتبوع ، وتضيف دليلا آخر الى نهر النفاق الذي يخرج من انفاق مظلمة يجرف بتدفقه اي اتفاق. هذا السقوط المريع للسياسة، احد اسبابه التراجع الكبير للايديولوجيا، والتقدم الهائل للتكنولوجيا المتفلتة من الضوابط والمعايير التي تدخلنا في غربة شديدة عن الوجود الانساني، بالرغم من ان السياسة كثيرا ما تقترن بالسيطرة والتفوق والغلبة والعنف، يعزز هذا المنحى الوضع المأزوم للانسانية، الذي يبدو ......
#التوحّش
#الممكنن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765590
#الحوار_المتمدن
#علي_العطار بين رؤية الماضي من منظورالواقع المعاش والواقعية المطلوبة، من خلال الاهتمام بالحاضر والمشاركة في صناعة المستقبل والتحكم به بما يتناسب مع التطوّر الإنساني المُنجز، تبدو الخرافات التي تُقدَّم بغلاف اسطوري كوحش يلتهم كل ما حققته البشرية من تقدم وترقٍّ في وسائل الحياة، تاركا الجماعات اسيرة واقع مشدودٍ الى الوراء، منضغط بقوة، ومصفح بمتانة هائلة لا يستطيع الفرد الفكاك منها والنظر بواقعية تتلاءم مع ما حققه علم الاجتماع البشري من تطور في تاريخه المدون. هذا ما يؤكّده الاعلان العالمي لحقوق الانسان حيث ان كل مجتمع لا تُضمن فيه الحقوق ولا تُحدّد فيه السلطات، لا يمكن ان يكون له دستور. وتأتي هذه المقالة في اطار البحث عن الاسباب التي تتحكم برؤى البعض ودوافعهم وليست لتحديد موقف منهم. بالرغم من المستوى المتقدم الذي وصلت اليه التكنولوجيا، ما زال الانسان المشرقي خصوصا، اسيرًا خاضعًا لذهنية ذات قعر مزدوج، ثنائية البنية، تعطل عقله قبل ان تفسد واقعه، وتدمر امكانياته. هذه المثنوية المزدوجة والمقعرة تتأتى من ضغط النظرة الثانية على النظرة الاولى، التي تُنتج بدورها وعيا اجتماعيا مأزوما، واداءا سياسيا مقلوبا، تغيب معه، بالضرورة، العقلانية المطلوبة لانشاء علاقات سوية بين الافراد والمجموعات البشرية واستمراريتها. وفي لحظة العماء المسيطرة والمعمَّمة، تصنع بعض الجماعات ذاكرة لماضيها بشكل يتناسب مع حاضرها، تمارسها استنسابيا، لاغية اصول السياسة، التي هي بمعناها العام، شأن من شؤون عامة الناس، ومتجاوزة علم الاجتماع، حيث تفرض رؤيتها الخاصة، التي تتحكم فيها تعسفيا انتماءات ما قبل الدولة، كالمعتقد الديني بطقوسه، والانتماء المناطقي بخصوصياته، ويتعطل معها العقد الاجتماعي الناظم للعلاقات البينية بين الافراد. يقول واصل بن عطاء؛ "الخبر خبران، خاص وعام، ولو جاز ان يكون العام خاصا، والخاص عاما، لجاز ان يكون الخبر امرًا، والامر خبرًا، ولتحول الخبر الى امر والامر الى خبر". والسياسة مجال من المجالات الاساسية للوجود البشري، وتفترض مفهوما للتاريخ لا يكون الحاضر فيه محددا تماما، لكن من خلالها نمنح قيمة لوجودنا الانساني، وهي مسؤولية كبيرة تظهر في التقاط الفرص التي توفرها الظروف القائمة في حاضر ليس محددا تماما، لكنه يترك فرصا، كبيرة او صغيرة، يمكن استغلالها لانشاء مبادرة سياسية ضمن الامكان للانتقال الى واقع متجدد. وقد مرت البشرية بعصور قديمة، سادت فيها اوضاع سليمة متقدمة مثل عصر الانوار والثورات الليبرالية والاشتراكية، حيث تجلت السياسة في بعدها الحقيقي فأعلت من شأن الحوار والتواصل بين مختلف الاتجاهات. وما التفاهمات السياسية التي تنشأ بين بعض الدول، دوليّة كانت مثل: اميركا ـ السعودية، او اقليمية، ايران ـ سوريا، او بين مجموعات محلية؛ طرفا تفاهم مار مخايل، فهي تجمع اطرافا تحمل مفاهيم متناقضة، ومتضاربة، وما تفاهماتها الا نماذج وادلة على السقوط الاخلاقي الفظيع، والتحالفات التي تقام على حوافي هذه التفاهمات في بعض الانحاء من هذا العالم، وتجري كحفلات مجون وعربدة بين هواة عراة، وليست علاقة بين نظراء بل بين تابع ومتبوع ، وتضيف دليلا آخر الى نهر النفاق الذي يخرج من انفاق مظلمة يجرف بتدفقه اي اتفاق. هذا السقوط المريع للسياسة، احد اسبابه التراجع الكبير للايديولوجيا، والتقدم الهائل للتكنولوجيا المتفلتة من الضوابط والمعايير التي تدخلنا في غربة شديدة عن الوجود الانساني، بالرغم من ان السياسة كثيرا ما تقترن بالسيطرة والتفوق والغلبة والعنف، يعزز هذا المنحى الوضع المأزوم للانسانية، الذي يبدو ......
#التوحّش
#الممكنن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765590
الحوار المتمدن
علي العطار - التوحّش الممكنن