الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
التيار الماركسي الأممي : الحماس والإلهام في أكبر مؤتمر ماركسي كندي في الذاكرة الحية
#الحوار_المتمدن
#التيار_الماركسي_الأممي في نهاية شهر مايوم/آيار، عقدت منظمة المقاومة/الرد الاشتراكي (Fightback / La Riposte Socialiste)، الفرع الكندي للتيار الماركسي الأممي (IMT)، أكبر مؤتمر وطني لها على الاطلاق، للاستعداد للأحداث الثورية التي تنتظرنا في كندا وعلى المستوى العالمي.عقد الماركسيون الكنديون المنظمون في منظمة المقاومة/الرد الاشتراكي (Fightback / La Riposte Socialiste) أكبر مؤتمر لهم على الإطلاق في عطلة نهاية الأسبوع في 21 مايو/آيار 2022. جاء أكثر من 280 شخصاً إلى تورنتو من عشرات المدن مما يدل على التوسع المذهل للمنظمة على مدار العامين الماضيين. وبينما يشعر اليسار الكندي باليأس، فإن الحالة المزاجية لهذا المؤتمر كانت على النقيض من ذلك، وهيمن عليها الحماس والتفاؤل. الماركسيون يتقدمون!لم يكن هذا أكبر مؤتمر لنا على الإطلاق فحسب، بل كان لدينا أيضاً مشاركين من مدن أكثر من أي وقت مضى: إدمونتون، كالجاري، ليثبريدج، غراند برايري، ريجينا، فانكوفر، فيكتوريا، مونتريال، مدينة كيبيك، شيربروك، جاتينو، تشيكوتيمي، ريموسكي، هاليفاكس، ثاندر باي، كينغستون، هاميلتون، جيلف، وندسور، باري، ووترلو، سودبيري، بيتربورو، أوتاوا، وبالطبع تورنتو.بدأت الجلسة الأولى للمؤتمر بعرض حول المنظورات العالمية قدمه الرفيق فريد ويستون محرر موقع “الدفاع عن الماركسية”. أوضح فريد ويستون إن الرأسمالية على نطاق عالمي دخلت في أزمة عميقة وليس لدى الطبقة السائدة حلاً لها. تشكل المنافسة الشديدة بين القوى العالمية جزءًا من هذه الأزمة، وهو ما يفسر الحرب في أوكرانيا. الحرب، التي كلفت بالفعل الآلاف من الأرواح، هي انعكاس للمنافسة بين الناتو من ناحية وروسيا من ناحية أخرى: نتيجة سنوات من هذه العملية. الصراع في أوكرانيا هو في نهاية المطاف صراع إمبريالي يضحى بأرواح الطبقة العاملة من أجل الأسواق والأرباح ومناطق النفوذ. تهدد هذه الحرب العديد من البلدان النامية، مثل لبنان ومصر، بالمجاعة لأنها تستورد الكثير من حبوبها من أوكرانيا وروسيا.أوضح فريد ويستون إن التناقض الرئيسي في عصرنا هو أن الوضع مهيأ للثورة الاشتراكية لكن الطبقة العاملة تفتقر إلى القيادة بعيدة النظر اللازمة لإنجاز هذه المهمة. من ناحية، طورت الرأسمالية قوى الإنتاج إلى مستويات غير مسبوقة. ولكن مع دخول النظام في مرحلة الشيخوخة، فإن الكمية الهائلة من الثروة التي تنتجها الطبقة العاملة يتم تكديسها من قبل أقلية صغيرة من الرأسماليين. في غضون ذلك، الطبقة العاملة الآن أكبر من أي وقت مضى، حيث ازدادت بمئات الملايين في العقدين الماضيين. ومع ذلك، فإن قيادة الحركة العمالية قد قبلت إلى حد كبير بالنظام الرأسمالي. أوضح فريد إن الأمر متروك لنا لتصحيح هذا الوضع وبناء القيادة الثورية اللازمة لقيادة العمال إلى النصر.في الجلسة التالية، ناقش المؤتمر المنظورات الكندية. قدم العرض الرفيق أليكس غرانت، محرر مجلة المقاومة “Fightback”. أوضح أليكس أنه على الرغم من مظهر كندا الخارجي الهادئ على ما يبدو، إلا أن هناك غضباً عميقاً في المجتمع الكندي. مع زيادة التضخم، تتزايد نفقات معيشة العمال في كندا أسبوعاً بعد أسبوع. هذا على عكس ما يزيد عن 400 مليار دولار من الأرباح الإضافية التي حققتها الشركات الكندية في العام الماضي. في حين إن الحكومة مجبرة على رفع أسعار الفائدة لمكافحة التضخم، فإن هذا الإجراء هو سيف ذو حدين، لأنه يزيد فقط مدفوعات الديون أو الرهن العقاري للعديد من العمال وسيؤدي في النهاية إلى أزمة سداد الديون، مما يؤدي إلى التقشف في القطاع العام. كما أوضح ألي ......
#الحماس
#والإلهام
#أكبر
#مؤتمر
#ماركسي
#كندي
#الذاكرة
#الحية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758449
فلاح أمين الرهيمي : الشعوب الحية ودورها في تطور المجتمع وتقدمه وليس تدميره
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يعتبر العراق وطن وشعب من الشعوب الحية التي لها امتداد في التاريخ ويكتسب أصالته من خلال تجاربه خلال المخاضات السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي تعرض لها خلال مسيرته الطويلة عبر مراحل زمنية طويلة ومختلفة كما يستفاد من مسيرات الشعوب الأخرى في أخطائها ونجاحاتها لأن الشعوب خلال مسيرتها تتعرض للخطأ والصواب فتصبح تجارب تتعظ من خلالها في المستقبل كما نجد مسيرتها المطبات والحفر والصعاب فيؤثر على مسيرتها ويؤخر ويعرقل الوصول إلى الهدف الذي نسعى إليه أو بسبب ضبابية الخارطة المرسومة لها وعدم الرؤيا وتشويش الخطوط التي يجب أن نسلكها وتؤدي إلى ضياع جهودنا ورغباتنا وخسارتنا يجب إعادة النظر بالخريطة التي رسمت لنا بالرغم من أن ذلك كلفنا المشقة والتعب والوقت ولكننا يجب أن لا يصيبنا اليأس والإحباط ونشعر أن الحياة قد غلقت أبوابها أمامنا وطموحنا وإنما يجب أن نستفاد من الخطأ ويزيد من يقظتنا وحذرنا وتجاربنا في المستقبل حتى نصل إلى تحقيق أهدافنا لأن اليأس والقنوط عندما يصيبنا ويسيطر علينا وتتراءى أمامنا التلال والجبال والمطبات والحفر فيدفعنا إلى المغامرة وترك الطريق المجرب والصحيح ونسبح في طريق آخر لا نعرف مسالكه وإلى أين يؤدي بنا وقد يؤدي إلى الضياع والندم ونسير في طريق وخارطة لا نعرف مسالكها وطرقها وربما تؤدي بنا إلى الانحراف الكبير عن أهدافنا لأن هذا الطريق لم ندركه أو نعرفه يجعلنا نسير غير واثقين من أنفسنا عن الصواب والخطأ وهو سببه ناشئ من الاضطرابات النفسية والأفكار المتصارعة والمتشابكة والمتناقضة مع الواقع الموضوعي وأهدافنا الإنسانية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية وقد يؤدي إلى ضياع ماضينا الذي كلفنا آلاف الشهداء والسجون والمعتقلات والتشريد والمآسي والآلام وإلى فقدان ذلك الخزين الكبير من التراث والاحترام والتقدير والاعتزاز من قبل جماهير الشعب.إن المرحلة الآتية التي تخيم على العراق وطن وشعب يقف فيها على قاعدة متذبذبة وقلقة وغير مستقرة تتسارع فيها الأحداث وتتجاوز سرعة الزمن ولذلك ليس هنالك فرصة ومجال لاختبار الرؤيا والاجتهاد وبين الصحيح والخطأ ونحن نمتلك موسوعة ضخمة وزاخرة من الوعي الفكري والتجارب لنتائجها وفشل الجميع تحرق الأخضر واليابس ولم يخرج منها إنسان منتصر وإنما تحرق العراق وطن وشعب وتؤدي به الانزواء في أحد رفوف التاريخ وتصبح في مساءلة مع الأحفاد القادمة عندما الأيام تترى وتستعرض الأجيال أمام منصة التاريخ وسوف يذكرنا أما بالذم أو المديح. إن القاموس السياسي أصبح مصدره العلم وقد وضع أهل العلم والمعرفة أسس صحيحة ومعالجة ناضجة لخلافاتها وتناقضاتها كما وضعت حلول ومراجع لها في حالة الاختلاف في حلحلتها وتناقضاتها وهو الدستور والمحكمة الاتحادية العليا هما اللذان يحسمان الأمر بين الصح والخطأ ووجب على السياسيين حل خلافاتهم من خلالها وليس الغرض والعنف والتصرف الكيفي حسب قاعدة (تريد أرنب أخذ أرنب تريد غزال أخذ أرنب) مما يؤدي إلى الحقد والضغينة والكره والعداء وهنالك مقولة لنصير الحق والعدالة الإنسانية الإمام علي ابن أبي طالب (عليه السلام) حيث يقول (إن الدهر يومان يوم لك ويوم عليك فإن كان لك فلا تبطر وإن كان عليك فاصبر فكلاهما سينحسران). ......
#الشعوب
#الحية
#ودورها
#تطور
#المجتمع
#وتقدمه
#وليس
#تدميره

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758919
كلكامش نبيل : تبدل اللغات والهويات عبر الأزمنة: الهويات المنقرضة والهوية الحيّة
#الحوار_المتمدن
#كلكامش_نبيل في حديثٍ طويل مع صديق أميركي يهودي عن الحياة والعمل والكتب والتاريخ، تطرق فجأة لكشف آثاري جديد قام به جنود من جيش الدفاع الإسرائيلي بالصدفة، في شوهام، حيث وجد الجنود، في أثناء حفريات عابرة، ديرًا بيزنطيًا للراهبات، ذي أرضية مزينة بفسيفساء جميلة، يعتقد أنه قبر حنة والدة النبي صموئيل. في الواقع، يقول آثاريون أن الموقع معروف وتم دفنه سابقًا من جديد بهدف حمايته. علق الصديق فجأة أنه فكّر لوهلة: لم يكن أيّ من أجداد هؤلاء الجنود في تلك الأرض قبل قرن من الزمن مثلاً، وبغض النظر عن الجدل التاريخي، اتساءل عمّا يشعر به هؤلاء وهم يكتشفون أثرًا مسيحيًا تحت الأرض! ألا تجد الأمر تناقضًا؟ قلتُ: ليس كذلك، جميعنا يعرف أن العثمانيين حكموا تلك الأرض، وقبلهم المماليك والأيوبيون، والفرنجة في الحملات الصليبية، والعرب، وقبل ذلك البيزنطيين، وعاش اليهود هناك، وحكم الأرض الآشوريون والكلديون والمصريون، وعاش الكنعانيون قبل ذلك. ما التناقض في العثور على أثر بيزنطي هناك؟ يحصل هذا في كل مكان. قال: أقصد، ألا يجعلهم يفكرون في هويتهم، في حقيقة الأمر؟ ألا يعيدون التفكير في بعض المرويات؟ ويشبه ذلك، عثور شخص مسلم في أي دولة عربية على آثار من عصور ما قبل الإسلام؟ ألا يفكّر في هويته ويعيد نقد ما اعتاد على سماعه؟قلتُ: لا أظن أن أحدًا يقرأ بعمق لا يعرف أن هذه الأديان جاءت بالتعاقب وأن أجداده بالتأكيد كانوا من دينٍ آخر ذات يوم، وقد يعتنق أحفادهم أديان أخرى، وقد ينبذون الأمر برمته، ولا يعود الدين يهمهم في شيء. هناك عرب قبل الإسلام، وهناك عرب مسيحيون، وليس بالضرورة أن يشكل أي كشف أثري لحظة حقيقة مع الذات، ولكن بالتأكيد الهويات تتغير عبر الأزمنة. ليس هناك تناقض في ذلك.قال: عندما أفكر في اسم أحد أجدادي زولتان، أتساءل عن معنى الهوية!قلتُ: أظنه اسمٌ سلافي؟ هل كان من صربيا؟قال: لقد اقتربت. في الواقع كان من سلوفاكيا الحالية. لنتخيل أنه كان قد ولد في عصر آل هابسبورغ كمواطن ضمن إمبراطورية المجر والنمسا، ومن ثم أصبح مواطنا ضمن تشيكوسلوفاكيا، ومن ثم مواطنا سلوفاكيا! هل سيشعر بالفعل بصلة بسلوفاكيا اليوم!؟ لا أظن ذلك، لأنه في النهاية كان من الناطقين بالألمانية. اللغة هي ما تهم. اللغة هي الهوية، وهذا يتجاوز الدين أيضًا. هل اليهود الحاليون بالفعل شديدو الشبه بقدماء اليهود؟قلتُ: نعم اللغة هي ما يهم. ذكرتي بما قرأته قبل أيام في كتاب العاقل ليوفال نوح حراري، وسأذكر موضوعين ذوي صلة بهذا النقاش. قال: لم أقرأ لحراري! لكن يبدو الأمر مثيرًأ للاهتمام. أخبرني رجاءً! قلتُ: لقد تحدث حراري عن نومانتيا القديمة، وهم شعب سلتي في هسبانيا القديمة، وعن ثورتهم ضد الرومان، ومقاومتهم الحكم الروماني لمدة 20 عام، وكيف تم حصارهم في النهاية ليقتلوا أنفسهم بعد جوعٍ طويل خشية الوقوع كأسرى وعبيد بيد الرومان. يقول حراري أن قصتهم انتهت، وحضارتهم اختفت، ولم نعرف عنهم إلاّ من خلال قصص الرومان أنفسهم، ومع ذلك استلهم الإسبان تلك القصة وجعلوها محورا لبناء هوية وطنية ورمزا وطنيا ضد الهيمنة الأجنبية، بل أن الكاتب الشهير ميغيل دي ثيربانتس، مؤلف دون كيخوته، قد كتب عنهم رواية "حصار نومانتيا". الطريف أن ثيربانتس كتب عنهم باللاتينية، والإسبانية الحالية ابنة اللاتينية التي جاء بها الرومان، والإسبان اليوم يتبعون الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وكل تفاصيل حياتهم شكلتها الإمبراطورية الرومانية، وربما جينيا هم من الرومان أكثر من صلتهم بنومانتيا والثقافة السلتية المنقرضة. بالم ......
#تبدل
#اللغات
#والهويات
#الأزمنة:
#الهويات
#المنقرضة
#والهوية
#الحيّة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764250
أسامة الأطلسي : خليل الحية همزة الوصل بين طهران وحماس
#الحوار_المتمدن
#أسامة_الأطلسي لاحت في الأفق مؤخراَ أزمة واضحة بين حركة حماس وإيران ، وهي الأزمة التي تصاعدت على أثر الحرب الأخيرة على غزة ، وهي الحرب التي وقفت فيها حركة الجهاد الإسلامي منفردة دون أي مساعدة ضد إسرائيل .زعمت بعض من التقارير الصحفية أن حركة حماس رفضت الانضمام إلى هذه الحرب حتى لا تبدو كحركة تابعة أو مؤيدة لإيران مثل الجهاد الإسلامي ، ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن نتجاهل من أن هذا الرفض يمكن أن يكون بسبب انتقادات بعض من الدول العربية لحركة حماس بسبب سياساتها التي انتهجتها أخيرا من مولاة إيران واتباع أوامرها ، وهي السياسات التي كان أبرزها وخلال الفترة الأخيرة استئناف الحركة للعلاقات مع سوريا.خليل الحية القيادي بحماس يحاول أن يحتوي الوضع بعد التوتر الذي شاب العلاقات بين حماس وايران خرج الحية القيادي بالحركة والمقرب من ايران ليحتوي الموقف خوفاً من تصعيد الأزمة ولاحتوائها ، قال الحية إن العلاقة مع إيران نعتز بها ولا نخفيها، ونرحب بكل أشكال الدعم طالما تتجه نحو فلسطين والقدس، مبينا أن إيران تقدم لحماس كل أشكال الدعم، وهذا الدعم مستمر، وكان ومازال عاملا مساعدا على قوة وقدرات المقاومة في فلسطين.الحية المقرب من ايران ومن معسكر حماس الداخلي الذي يدعم التقرب من ايران بقوة ، لا يدع مناسبة إلا ويثني فيها على إيران وقادتها والدعم الذي توليه لحركة حماس .موقف حماس من المعلاكة وتوتر العلاقات مع ايران أثار موقف حماس من الهجوم الإسرائيلي ضد حركة "الجهاد الإسلامي" في قطاع غزة موجة استياء شعبي واسعة، في ظل ترك الأخيرة وحدها لتواجه مصيرها في معركة أسفرت عن تحييد القادة العسكريين الرئيسين فيها. حيث انضمت حركة حماس التي تسيطر على قطاع غزة إلى السلطة الفلسطينية في دعوة المجتمع الدولي إلى "التحرك العاجل لوقف العدوان الإسرائيلي على غزة"، لكنها أبقت صواريخها في المخابئ، ولم تطلق أياً منها باتجاه إسرائيل، على الرغم من إعلانها أن "المقاومة الفلسطينية موحدة في الرد على العدوان الإسرائيلي" بحسب الناطق باسمها عبد اللطيف القنوع.لذلك أشادت إسرائيل بموقف الحركة. وقالت إن عمليتها العسكرية حققت هدفاً استراتيجياً بالفصل بين "حماس" و"الجهاد الإسلامي"، بحسب رئيس جهاز الأمن العام الإسرائيلي (الشاباك)، رونين بار. الذي أوصى خلال الاجتماع المصغر للحكومة الإسرائيلي ، بوقف العملية العسكرية في غزة بعد توجيه "ضربة شديدة أكثر من المتوقع لحركة الجهاد"، مشيراً إلى أن ذلك "سيؤثر في الساحات الأخرى في المنطقة".غضب في الأوساط الإيرانية بعد استهداف قادة حركة الجهاد المدعومة ايرانياً ، وتعالت أصوات في فيلق القدس الإيراني تنتقد تصرفات قيادة حماس في غزة والتي سمحت لاسرائيل بضرب الجهاد واغتيال قياداتها العسكرية واحداً تلو الآخر.تعالت الأصوات داخل النظام الايراني المنتقدة لحماس ولسلبية موقفها في التصعيد العسكري الأخير ، مما تسبب في توتر العلاقات بين الحركة وممثلين النظام الايراني الداعم الأبرز لحركة حماس بالاسلحة والأموال . ......
#خليل
#الحية
#همزة
#الوصل
#طهران
#وحماس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766425
نافع شابو : تعقيد الخلية الحيّة دليل على بصمة الله الخالق
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو مقدمة يقول العالم لويس باستور مكتشف الجراثيم: (1 )."ان الزعم بانه يمكن انبثاق الحياة من مواد غير حية غير صحيح بالمرة وانه اصبح في ذمة التاريخ" اما تشارلز داروين فيقول:"اذا كان من الممكن تفسير انَّ أيِّ كائن معقد موجود والذي ليس من الممكن انّه يشكل بواسطة تعديلات عديدة ومتتالية وطفيفة ، عنئذ سوف تبطل وتسقط نظريتي بالتاكيد ".(2)السؤال هو هل سقطت نظرية داروين حول النشوء والأرتقاء من خلال دراسة تعقيد الخلية الحية ؟ الجواب نعم ، كما سنلاحظ ذلك من خلال ما يقوله نخبة من اشهر العلماء المعاصرين ومن ظمنهم العلماء الذين كانوا يؤمنون بنظرية التطور. في بداية القرن العشرين كان العالم الروسي المعروف الكسندر اوبرن اول من تناول نشوء الحياة واصلها وكان غايته شرح كيفية ظهور الخلية الأولى التي زعمت نظرية التطور انها السلف المشترك لأنواع ألأحياء . حاول اوبرن في الثلاثينيات تقديم بعض الفرضيات التي تدعي انه من المحتمل ظهور الحياة من مواد غير حية نتيجة عوامل المصادفات ،غير ان محاولاته هذه بائت بالفشل واضطر اوبرن بالأعتراف بما ياتي:"من المؤسف فان ظهور الخلية الأولى يعد اظلم نقطة في نظرية التطور "ثم قام التطوريون الآخرون باتباع طريقة اوبرن في البحث عن تفسير تطوري في موضوع ظهور الحياة واصلها . واجرو تجارب في هذا الصدد ، واشهر هذه التجارب هي التجربة التي اجراها العالم الأمريكي "ستانلي ملر عام 1953" (راجع ايضا مقالتنا السابقة عن اصل الحياة بخصوص تجربة ملر).(3)كلما إرتفع المستوى الذي يجري فيه الاختبار على طريق تكامل تكوين الكائن الحي إرتفع معدل الفشل وخابت الامال المرجوة ، فعند النظر فى المجاهر ، تبين للعلماء أن حياة الكائنات المتنوعة من بشر وحيوانات ونباتات هي محصلة لتعاون مئات المليارات من الخلايا المنفردة الدقيقة الغير مرئية التي تخصصت في وظائفها تخصصا عاليا لدرجة أن أي منها لم تعد قادرة على الحياة منفردة ، ومن ثم أصبحت مهمة العلماء هي فهم وظائف الخلايا المنفردة وطريقة تعاونها لأن المجال المرئي من العالم لم يقدم تفسيرا للحياة . وبدا لهم آنذاك أن من يستطيع أن يعرف لماذا تمكنت هذه الملايين من الخلايا ،والتي توالدت جمعيها لدى كل حي من خلية (بويضة) ملقحة من أن تتطور تطورا غائيا إلى العديد من الانواع المختلفة من الخلايا عالية التخصص الوظيفي ، فإنه بذلك قد ملك سر الحياة ، بيد أن هذا السر يأبى الا أن يزداد غموضا فوق غموضه ،فلا زالت مسألة التنوع الخلوي بدون حل حتى يومنا هذا ، وما زاد الامور تعقيدا هو إكتشاف العلماء طبقة أعلى من التعقيد تحت المستوى الخلوي بداخل عمق الخليةذاتها ، وكان هذا المسار خطوة اولى في ما يسمى مجال "البيولوجية المركبة" والتي اعطتنا الكثير من التساؤلات والألغاز المركبة بدلا من ان تمنحنا ألأجابات وظل التساؤل : كيف تنجز هذه الخلية مهامها وما هي العوامل التي تنظم وظائفها المتعددة في كل واحد منسجم ؟ كيف يعمل هذا النظام ؟ وما هو سر وجودة؟ وهل نجحت الداروينية حاملة راية التفسير المادي فى شرحه ، أم أن هناك نظريات أخرى بديلة ؟ عندما رأى داروين التشابه في العضلات وبنية الجسم عبر العديد من الأنواع ، لم يكن لديه المعرفة الكافية بهذه التعقيدات الهائلة الكامنة داخل تلك الأجهزة في ذلك الوقت المبكر من تاريخ العلم ، لكنه وبالرغم من ذلك أدرك حجم الإشكالية التي تواجه فرضيته ممثلة فى بنية الأعضاء الحيوية المعقدة بداخل كيانات الأحياء والتي أطلق عليها أجهزة مفرطة الإتقان والتعقيد"“‘extreme perfection and complicatio ......
#تعقيد
#الخلية
#الحيّة
#دليل
#بصمة
#الله
#الخالق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767179