توفيق التونجي : حوار مع الاستاذ سعدي احمد عضو المكتب السياسي للاتحاد الوطني الكردستاني
#الحوار_المتمدن
#توفيق_التونجي لقاء مع عضو المكتب السياسي للاتحاد الوطني الكوردستاني الاستاذ سعدي احمد پيرة الاستاذ سعدي احمد پيرة مناضل وصديق قديم وشارك منذ ريعان شبابه في الحركة الكوردية. كان احد القياديين النشطين بعد انهيار الثورة الكوردية عام &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1637-;- باتفاقية جزائر المشؤومة. انتقل للعمل خارج الوطن الى اوربا وكان احد القيادين اللذين ناضل ومنذ تاسيس الاتحاد الوطني الكوردستاني مع مناضلي الدرب المرحوم مام جلال الطالباتي وفؤاد معصوم و المرحوم عادل مراد وآخرين. بعد انهيار النظام العراقي عاد الى الوطن وتبوء عدد من المناصب الرسمية والحزبية في اقليم كوردستان. التقيته اليوم بعد فراق دام اكثر من ثلاثة عقود لاجري معه هذا اللقاء حول مجمل قضايا الوطن العراقي واقليم كوردستان في ضروف تاريخية حرجة تمر بها البلاد والحالة السياسية الغير مستقرة في البلاد. اهلا ومرحبا بك استاذ سعدي في هذا اللقاء بعد زمن طويل لم التقي فيها بكم بعد ايام الجامعة في الثمانينات في النمسا وهذا طبيعي جدا بعد ان كثرت مسؤلياتكم تجاه الوطن والشعب الذي بقيتم دوما مخلصين لهم ولقضاياهم. اتسائل كما يتسائل الكثيرون مثلي اليوم  عن تقيمكم للوضع السياسي الحالي في العراق بالدرجة الاولى وفي الاقليم بالدرجة الثانية بعد كل هذا الانسداد السياسي بعد فرز نتائج الانتخابات &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;-؟في كلا المستويين ثمة اختناق سياسي، ناتج عن سبب واحد، هو عدم التزام القوى السياسية بمستويين من التعهدات: البرامج التي طرحتها على الجمهور العام، حيث اعتبرت ذلك فقط بمثابة خطاب، وليس برنامجاً تفصيلاً واجب التنفيذ. والشيء الآخر هو عدم الالتزام بالتوافقات فيما بين الأحزاب المتحالفة. هذا الأمر أفقدنا ثقة الجمهور العام، وصرنا أيضا غير على تجديد توافقات القوى السياسية فيما بينها. حاولت مختلف القوى إلقاء اللوم على الاحتلال أو التدخلات الإقليمية أو الإرهاب، لكن ظهر بوضوح أن جوهر الانسداد هو سوء أداء والتزام القوى السياسية، ودون مواجهة هذه الحقيقة وتفكيكها، سيبقى هذا الانسداد السياسي لفترة أطول مما نعتقد.  التعداد السكاني لسكان العراق معلق في الوقت الحاضر وهو احد مفاتيح الحلول الجذرية لتحديد حدود الاقليم الجغرافية  والتركيبة السكانية وكانت احد شروط المادة &#1633-;-&#1636-;-&#1632-;- من الدستور التي مر عليها الزمن من ناحية التطبيق ولكنها مادة قانونية دستورية ينص عليها الدستور. هذه المادة خلافية من ناحية التطبيق بين الحومة المركزية والاقليم وقوى سياسية اخرى.دعني أقول أولاً إن الدستور في كل دول العالم، بالذات في الأنظمة الديمقراطية، لا يمكن له أن يكون محل خلاف بين أية قوى سياسية، ولا حتى محل مناقش، الدستور يُقر ليطبق، لأنه يُمثل جوهر تعاقد مواطني الدولة وتوافقهم الأكثر رصانة. لكن مع الأسف هذا لا يحدث في العراق غالباً، والمادة 140 من الدستور العراقي أكبر دليل على مدى ميل وسعي القوى السياسية العراقية المركزية للتصرف بمبدأ الغلبة، الذي يُعلي من سُلطة الأغلبية العددية والسلطة المركزية على قوة الدستور وهوية العراق التوافقية في العراق الجديد. غياب إرادة الالتزام بعراق ديمقراطي توافقي فيدرالي، بذا فأن المسألة ليست خلافاً سياسياً أو فكرياً، المسألة فقط هي غياب الالتزام بتلك المعايير، من قِبل جهات اعتبرت نفسها أكبر وأقوى من الدستور.  مسالة رئاسة الجمهورية رغم رمزيتها كمنصب اصبحت مسالة خلافية رغم ان المنصب محصور لابناء الشعب الكوردي، ما تصوراتكم لهذا المنصب في المستق ......
#حوار
#الاستاذ
#سعدي
#احمد
#المكتب
#السياسي
#للاتحاد
#الوطني
#الكردستاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761359

سعدي ألسعداوي : شهيدات ألعمل ألسري في ألحزب ألشيوعي ألعراقي
#الحوار_المتمدن
#سعدي_ألسعداوي لم يحدث هذا في تاريخ بلادنا ألحديث أبدا ...لم يحدث أن تساق عشرات ألنساء لمنصات ألأعدام أو يقتلوا أثر ألتعذيب بسبب (جناية) أو (حوادث) سياسية من قبيل ألأنتماء ألسياسي لأحزاب معارضة ورغم تعاقب ألأنظمة ألأستبدادية منذ نشوء ألدولة ألعراقية ألا أن عقوبة ألحرمان من ألحياة بحق ألنساء لم تستخدم من قبل ألأنظمة ألسائدة رغم أن ألمرأة ألعراقية شاركت ونشطت في ميدان ألسياسة منذ نمو ألوعي ألوطني بعد تشكل ألدولة ألعراقية ، نعم جرى أعتقال وحرمان من ألوظيفة وأجراءات تعسفية آخرى بحق ناشطات سياسيات وخاصة من ألحزب ألشيوعي ألعراقي ومنذ أربعينات ألقرن ألماضي ألا أن ذلك لم يبلغ حد ألأعدام أو ألحرمان من ألحياة أثر تعذيب قاس ،حتى جلاوزة (ناظم كزار) لم يفعلوا مافعله (صدام) بعد صعوده للحكم وألذي شرع بحملة لانظير لها في قسوتها لانهاء ألحزب ألشيوعي ألعراقي مستغلا ضعف ألتضامن ألأممي مع ضحايا ألأعتقال والتعذيب وكذلك أجواء ألحرب ألعراقية ألأيرانية ألتي كانت تجري خلف دخانها ألكثيف عمليات ألأعتقال والتعذيب والاعدام في سجون ألأمن ألعامة ونجح ألنظام في فرض ألصمت والتكتم على مصير ألمعتقلات وألمعتقلين ألسياسيين مما سمح له بالتمادي بجريمته بانهاء حياة ألمئات من ألمناضلين ضد ألفاشية والحرب وأدار هذه ألحملة بشكل مباشر ألمقبور (صدام حسين) ومدير ألأمن آنذاك ألذي قتله صدام لاحقا وهو (فاضل ألبراك) و مسؤول ألشعبة ألأولى في مديرية ألأمن ألعامة يعني قسم مكافحة ألشيوعية ومهندس ألحملة ألمدعو( حجي عزيز عبد ألصمد ألراوي) والذي لازال حيا ومقيما في ألأردن.شهدت أواخر ألستينات وأوائل ألسبعينات تزايد مساهمة ألمرأة في ألحياة ألسياسية بفعل تزايد دورها في ألأقتصاد وسوق ألعمل وانظم ألعديد من ألنساء للحزب ألشيوعي ألعراقي وخاصة أعلان ألجبهة ألوطنية عام 1973 كما شرع ألحزب ألشيوعي ألعراقي ببناء تنظيماته بنسق حديث يقوم على مايسمى ألتنظيمات ألمختلطة أي فتيات وشباب وخاصة في ألجامعات وفي مستويات تنظيمية محددة وأدى ألانفتاح ألسياسي وتحديدا بعد 1973 ألى تعزيز دور ألمرأة في ألحزب ألشيوعي ألأمر ألذي لم يفت ألنظام ألحاكم عندما بدأ حملته ألشرسة في 1978 حيث أعتقلت عشرات ألفتيات والسيدات من مناصري ألحزب ألشيوعي .عند أنهيار (ألجبهة ألوطنية) وبدأ عمليات ألمطاردة لمنظماته، ومنذ ألبداية لعبت ألعديد من ألفتيات والسيدات دورا بارزا في ألمحافظة على بقاء ألحزب ألشيوعي في داخل ألوطن واعادة ألتنظيمات ألسرية بعد فترة ألأنهيار ألأولى ألتي سادت تنظيمات ألحزب ألشيوعي بسبب غياب خطة واضحة لتراجع منظم وبفعل خروج أغلب ألقيادات ألحزبية مع بدايات حملات ألمطاردة والاعتقالات وكانت ألمسؤول ألأول من أللجنة ألمركزية للحزب ألتي بقيت وحيدة في أدارة ألعمل ألحزبي من بغداد هي ألشهيدة (عايدة ياسين) والتي قادت شؤون ألحزب في ألداخل منذ آب 1979 حتي أعتقالها في تموز 1980 وكان ألى جانبها عدد مهم من ألكوادر ألنسائية ومنهم ألشهيدة(رمزية جداع/أم آيار ) ألتي عملت معها عن قرب حتى أعتقالها . هذه ألمجاميع من ألفتيات والنساء ألشهيدات أعدموا أو قتلوا أثر ألتعذيب لسبب وحيد هي تهمة ألأنتماء للحزب ألشيوعي ألعراقي ، وفي أبعد ألأحوال توزيع بيانات ألحزب والدعاية لافكاره.يكاد ألكل كان يعرف صدام مجرما قاسية لايتوارى عن أرتكاب أبشع ألجرائم وقد ساعده في ذلك تكتم أجهزته والجمهور.ألمرعوب من فضح جرائمه....لكن ألغالبية لم تعرف حجم جرائمه،حيث قام خلفاؤه في ألحكم بعد ألأحتلال بمسح آثار جرائمه , فلن تعثر في ألمدن ألتي قدمت منها ألشابات والسيدات على أثر لبطولتهن في أ ......
#شهيدات
#ألعمل
#ألسري
#ألحزب
#ألشيوعي
#ألعراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765481

ابراهيم خليل العلاف : سعدي يوسف 1934-2021 الشاعر العراقي الكبير واعماله الشعرية الكاملة
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف سعدي يوسف 1934-2021 الشاعر العراقي الكبير واعماله الشعرية الكاملة -ابراهيم العلاف سعدي يوسف 1934-2021 ، شاعر عراقي كبير . له حضور عراقي ،وعربي، وعالمي . أحببناه أم لم نحبه ، فهو شاعر كبير كالرصافي والزهاوي والجواهري والسياب له حياته الخاصة ، ومواقفه المتفردة ، وله آراءه الخاصة ، وله منطلقاته ، ومرتكزاته ، ويجب علينا ان ننظر اليه الى سيرته وشعره نظرة شاملة (كشتالتية ) ، وان جزءناه حسب هوانا ، وقعنا في الخطأ تماما في نظرتنا الى اي شاعر كبير ، وكما نعرف وصدق لرب العزة والجلال بسم الله الرحمن الرحيم : " والشعراء يتبعهم الغاوون، ألم تر أنهم في كل واد يهيمون، وأنهم يقولون ما لا يفعلون، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات" . هو شاعر ، والشاعر يشعر بما لم يشعر به غيره على قول ابن حزم في (طوق الحمامة) . سوف يأتي العراق الجميل سوف يأتي نعم كما يقول البعض من الكتاب ان الشعر هو ابن اللحظة ، ابن الفكرة القائمة والشعر قد يرتكز على اسس واجندات ايديولوجية ، وعند يوسف تعززت ايديولوجية مقاومة الاستبداد ، والاحتلال والطغيان وتعالى صوته منددا بمن اراد شرا ببلده وأمته .نعم شاعرنا الكبير الاستاذ سعدي يوسف 1934-2021 الشاعر والكاتب والمترجم العراقي الكبير عمل في التدريس والصحافة الثقافية وغادر العراق متبرما منذ السبعينات من القرن الماضي ويجب ان لانسأله لماذا غادر ؟لكنه غادر الى لندن وعاش هناك حتى وفاته في 13 يونيو - حزيران سنة 2021 توفي وعمره يناهز ال ( 87) عاما شخصيا انا اقرأ شعره ومعجب بما كان يكتب واعماله الكاملة صدرت كما ترون في سبع مجلدات وله موقع على شبكة المعلومات العالمية -الانترنت ورابط الموقع التالي:http://www.saadiyousif.com/وفي الموقع سيرته التي خطها بقلمه وفيها يترجم لنفسه ويقول : "ســـعدي يوســـف ولد في العام 1934، في ابي الخصيب، بالبصرة (العراق).اكمل دراسته الثانوية في البصرة.ليسانس شرف في آداب العربية.عمل في التدريس والصحافة الثقافية. تنقّل بين بلدان شتّى، عربية وغربية.شهد حروباً، وحروباً اهلية، وعرف واقع الخطر، والسجن، والمنفى.نال جوائز في الشعر: جائزة سلطان العويس، والجائزة الايطالية العالمية، وجائزة (كافافي) من الجمعية الهلّينية. وفي العام 2005 نال جائزة فيرونيا الإيطالية لأفضل مؤلفٍ أجنبيّ .عضو هيئة تحرير مجلة "الثقافة الجديدة"العراقية عضو الهيئة الإستشارية لمجلة نادي القلم الدولي PEN International Magazineعضو هيئة تحرير مساهم في مجلة بانيبال Banipalللأدب العربي الحديث .مقيم في المملكة المتحدة منذ 1999 بــبـــلـيوغـــرافيـــاالشعر1-القرصان (1952) – مطبعة البصري - بغداد2-أغنيات ليست للآخرين (1955)- مطبعة الأديب - البصرة3- 51 قصيدة (1959)- بغداد – بمساعدة من وزارة التـربيـة 4-النجم والرماد (1960)- مطبعة اتحادالأدباء5-قصائد مرئية (1965)- المطبعة العصرية – صيدا6-بعيداً عن السماء الاولى (1970)- دار الآداب – بيروت7-نهايات الشمال الإفريقي (1972 ) – دار العودة - بيروت8-الاخضر بن يوسف ومشاغله(1972)- مطبعة الأديب - بغداد9-تحت جدارية فائق حسن (1974)- دار الفارابي - بيروت10-الليالي كلها (1976)- مطبعة الأديب - بغداد11-الساعة الاخيرة (1977)- دار الآداب - بيروت12-كيف كتب الاخضر بن يوسف قصيدته الجديدة (1977)- دار الآداب13-قصائد اقل صمتاً (1979)- دار الفارابي - بيروت14-الاعمال الشعرية (1980)-دار الفارابي بيروت15-من يعرف الوردة (1981)- دار ا ......
#سعدي
#يوسف
#1934-2021
#الشاعر
#العراقي
#الكبير
#واعماله
#الشعرية
#الكاملة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768108