مقداد مسعود : من أين يُقتل الرجل ؟ نافذة العنكبوت للروائي شاكر نوري
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود مِن أين يُقتل الرجل ..؟ الجهاز السردي في (نافذة العنكبوت) للروائي شاكر نوريزمن الرواية سنوات الحرب العراقية الإيرانية، زمن كتابة الرواية يحدد ثلاثة أمكنة: جلولاء – دوفيل – باريس وسنة واحدة فقط فهل هي سنة البدء أم الانتهاء من كتابة الرواية / حزيران 1994 ؟يتوزع السرد بين :(1) شقيق عبد الرحمن : يمتلك المساحة السردية الكبرى : من ص9 إلى ص148(2) سرد الأم من ص149 إلى منتصف ص 150(3) من منتصف ص150 يعلو صوت شيرين وهي تقرأ سرديات المخطوطة الروائية لشقيق عبد الرحمن وبالنسبة للمخطوطة، تلمسُ قراءتي وظيفتين :(1) الميتا رواية ويتكفل بتصنيعهِ شقيق عبد الرحمن(2) تأجيل السرد من أجل تفكيك الملتبس، إذ يصحح هذا التأجيل سوء الفهم لدى القارئ ويتكشف الأمر أن عبد الرحمن ليس حصوراً وبشهادته عن نفسه (نفذت الشظايا التائهة إلى خنادقنا قطعت رؤوس الجنود الخمسة الذين كانوا معي فيما أندست الشظايا الأخرى بين فخذيّ واستقرت قطع صغيرة منها في ألياف ذكري وعروقه/ 161)(3) التأجيل السردي الثاني هو سبب العجز الجنسي الذي عرفته الأم من ولدها الميت في الفصل الأخير والذي تراه قراءتي من أقوى الفصول الروائية وأعمقها دلالة وأغزرها ألما ، وفي هذا الفصل تتمازج الاصوات متحاورة فيما بينهما بطريقة خارقة غرائبية(4) التأجيل الثالث : أن العروس شيرين ليست عذراء والوحيد الذي يعلم هو عريسها عبد الرحمن الذي يخاطب أخاه خطابا جوانيا فهو يعيش موته الجسدي في ليلته الأولى في البيت (ماذا لو عرفت بأنها أحبت رجلاً آخر غيري، وفقدته في اليوم التالي وماتزال تحمل من تلك الليلة الجهنمية، شرخ جسدها، مزيج من لذة وندم وألم مع رجل هارب إلى مصيره. ولم يكن يفهم لماذا كل هذا العناد، دون أن يتذكر أحد سواها، موت الرجل الذي ذهب بعذريتها في خنادق الحرب/ 158) هنا كلام عبد الرحمن يفنّد كلام الأخ الأكبر في مخطوطته(لم يكن يعرف عن شيرين بقدر ما يعرف عن محارة ضائعة في عرض البحر/ 38).. وسؤال قراءتي: هل بسبب تعادل خلل جنسي في كلاهما يتوقع عبد الرحمن أن شيرين ترضى بالعيش معه؟ والأصح أن كفتها تحوي جرما ً أفدح أخلاقيا. وحين تتزوجه وقد امحى الخلل، كم تصبر شيرين على رجل عاجز جنسيا؟ وحين يخاطب عبد الرحمن أخاه :( أعترف لك بأني لم أكن أقدم على ذلك لو لم يكن مَن ذهب بعذريتها جنديا مثلي، لفظ أنفاسه الأخيرة، متذكراً تلك الليلة / 158) ما بين القوسين هذا لا يوّلد قناعة لدى قارئ الرواية. ومن جهة ثانية ألم يفكر عبد الرحمن بنتائج هذا زواج: على أمه وأخيه وأنظمة الوعي الجميع التي تحيطه؟.. وكما يخبرنا السارد/ المشارك بصياغة الحدث شقيق عبد الرحمن: (ليس هذا عرسه بل عرس قبيلته التي تفككت فروعها وذبلت أغصانها ثم اجتماعها الآن بعد أن توزعت متقاتلة ومتصارعة فيما بينها/ 17).. ومن جهة أخرى : القول من قبل عبد الرحمن في ص158: أن شيرين زوجة غير عذراء : يدحض قول السارد/ الأخ الأكبر في بداية الرواية، ويجعل قوله ينضد ضمن السرد الموهوم.. (فخفض رأسه إلى السرير خجلا من زوجته كاشفا عن عورته دون أن يفلح بفض بكارتها/ 17) (5) التأجيل الرابع : هذه الصورة السردية (تتدلى على صدرها العاري خيوط عناكب كثيفة، مثل ثريات كريستالية/ 49) ما بين القوسين كان خلية سردية موقوته في الصفحات الاولى من الرواية التي تصف ليلة الزفاف (غبار ذهبي يطلي شعرها المصفّف باعتناء، غطتّه بخرقة تشبه شباك الصيادين المخيطة بمربعات متقاطعة / 19)..هذه الصورة السردية الرامزة لأمر مؤجل سرديا تستعيدها قراءتي الثانية : في هذا المشهد البشع (العناكب شدت خيوط ......
#يُقتل
#الرجل
#نافذة
#العنكبوت
#للروائي
#شاكر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757677

علي إبراهيم آلعكلة : نافذة
#الحوار_المتمدن
#علي_إبراهيم_آلعكلة يرسم لوحة من خلالِ نافذةمطرٌ يداعب الزجاج أشجارٌ حائرةتنكثُ اوراقاً خائرة،،،سيكارة ٌ تنهشها جمرتهافي يدٍ مرتجفة تشكو للعينِ همومها،دخانٌ يملأ أجواء الغرفةيشحنها سعالٌ وظُلمةالا من شعاعٍ باهتيجاهدُ سطوة العتمةزاويةٌ من لوحةٍ تراهامن خلالِ النافذة،،،وأخيرا..دحض الظلام الضياءرقدت العصافير والسباعانها ليلة الذكريات تذكره بحبيبٍ،، يوما قد رحلدون وصيةودون وداعيرسمُ لوحة من خلالنافذة.(جزء من محاورة ادبية مع الاديب كريم الجنابي- ستوكهولم 2018) ......
#نافذة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758161

طارق سعيد أحمد : -عمار علي حسن- وهو ينظر من -ألف نافذة لغرفة واحدة-
#الحوار_المتمدن
#طارق_سعيد_أحمد مدهش، أن يجذبك عنوان كتاب، خصوصا وإن كنت تشبهني، محاط بسلسلة جبال صغيرة من الكتب تنمو صعودا وتمتد بالتوازي مع جدران غرفتك الصغيرة.ناهيك أنه كتاب للأديب والمفكر السياسي "عمار علي حسن" حيث الوعود بكتابه راقية مصفاة وقانصة لما ترمي له في سياق لغوي يتجدد مع كل عمل للكاتب.الآن، وسويا، نثني غلاف الكتاب، أو بالأحرى نستعد للإقلاع على نفس الطائرة التي يجلس على أحد كراسيها الملاصقة للنافذة "عمار" لنبدأ رحلة تجوب العالم شرقا وغربا، ابتدأها الكاتب قبل أن تنتهي إلى كلمات وفقرات تنضح بتجارب أسفار داخل كتاب "أدب رحلات" معنون بـ "ألف نافذة لغرفة واحدة" جذبني في دهشة.طبيعة وطبائع أو العالم عارياهو العنوان الأول في كتاب "ألف نافذة لغرفة واحدة"، أزاح "عمار" به زخرف العالم وأعاده إلى عناصره الأولى "الطبيعة في مواجهة الطبائع –الإنسانية- أو الذوبان فيها" كآلية تفاعل بينهما العالم/ الإنسان، باستدعاء العالم قبل أن يرتدي الزمان أثواب العصور أو عاريا كما كان.بهذه الحيلة تخلص "عمار علي حسن" من العادات والتقاليد الثقافية التي اكتسبها الإنسان، ومن ثم جردها إلى حدود الطبائع الإنسانية لضرورة البحث عن المشتركات الإنسانية بين البشر وخصوصا المسافرين."في المطارات، لا سيما في الليالي الباردة أو الصباحات الغائمة، بوسعك أن تدرك من وجوه الذين يجلسون في انتظار إقلاع طائرة، أو يمضون إليها مسرعين، من فيهم يسعى وراء معرفة، وذلك الذي يهرب من واقع مرير إلى آخر ربما يكون أشد مرارة، دون أن يعلم، وقد تدرك أيضا أولئك الذين يمشون في ثقة نحو أعمال تنتظرهم في بلاد هناك، وغيرهم ممن يسافرون إلى فرص غير سانحة، لكن الأمل يحدوهم في اقتناصها".يبدأ من هنا، عند اللحظة الفارقة بين عالمين لإنسان واحد، عالمه الأول، يدفعه دفع إلى الآخر، هنا في رقعة المطار المسحورة، وتبدأ عملية استدعاء العالم القديم بحرق أثواب عصوره وقت ذوبان الدوافع لكل مسافر من هنا إلى هناك حيث العالم الآخر الجديد... والغامض أيضا.يبدأ من هنا "عمار" رحلته بالأحرى أسفاره التي فاز بحكيها في كتابه -محل القراءة – الصادر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر ودار السويدي للنشر والتوزيع والفائز بجائزة ابن بطوط لأدب الرحلة.. فرع الرحلة المعاصرة، وبالتالي حمل لقب "سندباد".نافذة باريس أو مدينة الجن والملائكةباريس كانت الرحلة المنتظرة لإطلاق شرارة الإقلاع، والأولى في قائمة الأسفار، منذ أن ترسبت حالة "إبراهيم عبد الله"- أو بالأحرى أداء الفنان نور الشريف التمثيلي- بالكامل داخل كيان –عمار الطفل- حتى التشبع أو التطابق بعدما حفظ تتر مقدمة مسلسل "أديب" وقال فيه الشاعر الكبير "عم" سيد حجاب:"لا مرسى، لا عنوانولا قلة للعطشانوتهت بين السماء والأرض يا إنسانفيه حاجة جوه عروقي مخنوقةلها طعم جرح الملح...". إلى آخره، ولحنها الموسيقار عمار الشريعي، وغناها بصوته الجليل المطرب محمد الحلو.وحين استقبله مطار "شارل ديجول" –رقعة المطار المسحورة في الجانب الآخر- كان يحمل داخله –أي عمار- باريس طه حسين التي رسمها ونثر فيها شخوصه ليحيا عالمها بطل روايته "أديب" والذي قال عن الشخصية الحقيقية للرواية "إبراهيم عبد الله" بأنه كان الأنبغ بين طلاب البعثة كلهم، وأنه لو عاش لصار كاتبا وشاعرا عظيما.لم يفقد الكاتب توازنه إثر صدمة حضارية غالبا ما تصدم أكثر المسافرين إلى أوروبا، بل كان سفره –من ريف المنيا- إلى القاهرة الأقرب لهذا المفهوم وقت دراسة الكاتب في شبابه بالجامعة. يذكر "عمار" أن القاهرة كانت تداعب خيالات باريس ......
#-عمار
#حسن-
#ينظر
#-ألف
#نافذة
#لغرفة
#واحدة-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761058

عذري مازغ : نافذة على واقع الإعلام المغاربي
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ سأتكلم على إعلام سب الزيت على النار في ازماتنا السياسية المغاربية، عن قنوات ذبابية بعناوين نزيهة يقودها بعض "الدكاترة الخبراء"، قنوات يوتوبية مفلسة تماما من حيث نشر الزيف والمغالطات وإن كانت في بعض ما تقدمه تعتمد بعض المعطيات الموضوعية، لكن من حيث الشحنة الأيديولوجية التي تخدم الأنظمة السائدة في بلداننا، ومن حيث تخدم المجال المغاربي فهي ليست أكثر من الهشيم في النار.بداية ليس ضروريا أن أضع عناوين هذه القنوات و لمن هي تتبع، بل يمكن وضع عنوان باليوتوب مثلا قصد البحث في "ازمة تونس المغرب" أو "ازمة الجزائر والمغرب" وستندهش من حجم الذباب المتعفن في مجالنا المغاربي، وستندهش أيضا حين تجد "خبراء أكاديمين" لهم قنوات خاصة يحاورون في قنوات عالمية لها وزنها الإعلامي المؤثر.كلمة "خبير" ملغمة بشكل رائع، فهي مثيرة من ناحية التلقي أو المتلقي وتعني ان هذا الشخص ملم، عارف، يوازن بين مختلف التناقضات ليعطينا حلا سليما، لكن الحاصل هو ما ان تسمع لهذا الخبير إلا وتجده خنفوسا صغير، مركب بشحنات تفوق طاقته بشكل يخدم جهة الشحن.إضافة كلمة "في معهد كذا في الدراسات كذا.." على قلة المعاهد في عالمني الغرائبي المغاربي لا أفهم كيف لقنوات مسؤولة تجرأ أن تقحم معهدا افتراضيا غير موجود، ولنفترض أن هذه المعاهد موجودة، فعلميا يجب ان يعتمد المتدخل على دراسات قام بها ذلك المعهد في القضية التي يناقش فيها، دراسة وأرقام تتوافق مع ذلك الخبير الأكاديمي، لا شيء من هذا وطبعا لا نعمم بل نفهم سياق الخبرة من المتدخل ونميز بينه وبين الذي لا خبرة له.قنوات بأسماء والقاب علمية بمجرد أن يبدأ في اللهث والثرثرة تجده بلغة رثة تخدش المسامع، لغة لا تليق بطفل في الإبتدائي.عناوين عجائبية لجلب المتتبع وكأنه طفل صغير: "وزير كذا يزور المغرب وما قاله صدم الجزائر (الآن تضاف تونس والعكس بالعكس من الجهة الأخرى المناقضة)""شيء ضخم" قدمته دولة كذا للمغرب "سيصيب شنقريحة بسكتة قلبية"، يا إلهي كيف لليوتوب ان يسمح بهذا، هذا الخطاب ببشاعته العجائبية تجده من قنوات البلدان الأخرى (أعطي فقط الأمثلة بالمغرب).عناوين مشوقة لحدث كبير، لكن في الحقيقة ليس هناك حدث أصلا من قبيل وهو عنوان قرأته اخيرا حول زيارة ماكرون للجزائر: "ماكرون يعود إلى فرنسا ويطير إلى المغرب" تصاب بالدهشة انت المتابع، لماذا سيعود إلى فرنسا أن طار إلى المغرب."مشروع ضخم لشركة كذا سيصيب كذا بصدمة" والحال ان هناك تفكير فقط في المشروع ولا علاقة للأمر في ان يصاب الجار بالصدمة.عناوين التبارز والمبارزة وكأننا نحن الشعوب المغاربية لا ينقصنا إلا هذا، يعني نسينا الخبز والعمل والحرية والسكن والبطالة ولا ينقصنا سوى ان نكون طرفا في مبارزة بين صحفي من المغرب وآخر من تونس، من تونس وآخر من كذا او من الجزائر وآخر من بلد معادي، يعني نقلنا الخصومات الشعبية بالأسواق والحمامات والتقاذف بما ملكت اليد إلى الفضاء الإلكتروني:"فلان "مرمد" الصحفي الجزائري" (المغربي إن كان فلان جزائري والعكس بالعكس)"فلان أوقف فلان ولم يجد ما يقوله"، "أوقفه عند حده"وعموما في كل شيء يخص بلد ما يجب وضع الخصم في المأزق ولو كان الأمر زيارة سياحية لشخصية معينة، هذه الزيارة ستوظف في صراع الأنظمة المغاربية وانا اتصور المأزق الذي وقع فيه لاعب كرة جزائري زار المغرب: وظفت هذه الزيارة في سياق التضاد بينما هي حرية فرد في سياحته.وبشكل عام ثنائية التضاد وأسلوب التلذذ بانهزام الخصم (السادية الإعلامية) والخصم هذا هو شقيقك في البلد الآخر، إن المبارزة بين الديكين الإعلا ......
#نافذة
#واقع
#الإعلام
#المغاربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767067

خالد العاني : اغلقوا نافذة التهريب والتخريب مزاد العملة
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني منذ عام 2004 دخلت الى العراق ممارسة ديمقراطية فريدة من نوعها في العالم بخلاف ما تسعى اليه دول العالم وهو الحرص على العملة الصعبة والتي تشكل جوهر متانة الاقتصاد الوطني والاداة الفعالة في بناء البلد وتقدمه وازدهاره هذه الممارسة هي جزء مقصود من عملية التخريب التي تخطط لها الولايات المتحدة وحليفتها بريطانيا واسرائيل كما تسعى اليها جميع دول المحيط العراقي بدون استثناء وغيرهم من دول اخرى منهم المستفيد من تهريب العملة الصعبة ومنهم من يسعى الى تخريب وبقاء العراق متخلف ومتقهقر وخلق حالة يأس لدا المواطن العراقي وجعله في دوامة التفكير في كيفية الوصول الى فرصة عمل والحصول على مستلزمات الحياة الضرورية يقول السياسي العراقي ليث شبر في سلسلة تغريدات على "تويتر"، "وصلني البارحة من الصحافي الشهير، روبرت وورث، صاحب مقال العراق تحت حكم اللصوص الملف الكامل الذي أعده أحمد الجلبي حول فساد بيع العملة في البنك المركزي والذي انتهى بمقتله وغلق الملف نهائياً وأضاف "أمضيت ساعتين في قراءته وتوصلت إلى قناعة كاملة بأن الرأس الأول للفساد هو هذا المزاد المشبوه الخطير". وأوضح أن "ملف الفساد الذي وصلني عن مزاد العملة الذي يقيمه يومياً البنك المركزي مخيف وخطير - من المفارقات ان الحكومة العراقية تسعى الى الحصول على قروض من البنك الدولي والدول الاخرى وهي تسرب المليارات لصالح دول خارجية ومسؤولين كبار سرقوا البلاد جهارا نهارا وأشار إلى أنه "مما لا شك فيه أن الملف موجود منذ سنوات في هيئة النزاهة والأسماء المذكورة في هذا الملف ما زالت تصول وتجول، بل ومنهم من أسس حزباً وأصبح نائباً بعد أن صرف الملايين أما الرؤوس فحدث ولا حرج وكما هو معروف، الفساد الكبير للجهات المتنفذة والمسيطرة على بعض المصارف (حيتان الفساد) لا تجعل الغرض الحقيقي لمزاد العملة يحقق استقرار أسعار الصرف ويخدم التنمية، بل يخدم هذا لتمويل فسادهم واهدار العملة وتدمير الاقتصاد العراقيوتنامي ظاهرة غسيل الأموال، وعدم استقرار الوضع الاقتصادي الذي يؤثر مباشرة بالوضع السياسي، والتذبذب في سعر الصرف، وخضوع الاقتصاد العراقي الأحادي لتقلبات ومضاربات السوق المحلي، تراجع احتياطي البنك المركزي، توسع الفجوة بين سعر الصرف الرسمي وسعر السوق، وارتفاع نسبة البطالة، ارتفاع العجز بميزان المدفوعات وانخفاض القدرة الإنتاجية، تنامي وانتشار الفساد والسرقة للمال العام، وضعف الروابط الاجتماعية، ويؤكد خبراء الاقتصاد ومنهم نبيه نديم العبيدي، على ضرورة إيقاف مزاد العملة الذي أضعف ودمر الاقتصاد العراقي، والحد من استثمار وتهريب مبيعات مزاد الدولار من البنك المركزي العراقي الى إيران لدعم اقتصادها في مواجهة العقوبات الاميركية المفروضة عليها.-----------------------لقد بذلت جهد كبير من اجل الوصول الى ارقام حقيقية ولقلة المصادر عن حجم المبالغ التي بيعت عن طريق مزاد العملة وقد وصلت بشكل تقريبي ليس 100% ولكن كما حصلت عليه من خلال البحث وهذا جدول بمزادات العملة : من عام 2004 - 2014 ------ 361 مليار عام 2015 -------------------44 مليار عام 2016 -------------------33ونصف مليار عام 2017 الجدول المنشور يتضمن 6 شهور فقط وافترضت ان ال6 الاخرى بنفس المعدل فيكون الاجمالي لسنة 2017 هو 41مليار عام 2018 ------------------- 43 مليار ونصف عام 2019 ------------------- 44 مليار عام 2020 ------------------40 مليارمن بداية عام 2021 لغاية اب 2022 ------- 70 مليار و810 مليون دولار وبذلك يكون مجموع مبيعات مزاد ا ......
#اغلقوا
#نافذة
#التهريب
#والتخريب
#مزاد
#العملة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768303

شعوب محمود علي : ينظر من نافذة العصر
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي ينظر من نافذة اعصر1زمني مهزوم وتاريخ الانسانما بين الشرّ وبين الخيرفي موج الخوف وموج القوّة والجبروت في عصر الشكّ وفي عصر اللاهوت في اعلى ذرى التصعيدوفي منخفض البحر ومسرى الحوتيتأقلم هذا العبد السيدفي كهف ظلام الليل وتحت البدرفي فيض النعمة والتقتير يتأقلم هذا العابر أعلى ذرى التاريخوالغائص في منبجس الارضفي الرأس التاج البدروفي القدمين النجم من يوم ولدتَ بكنعبداًللهوكنتَ الطهر العذب المرسبحان الخالق يوم ولدتَويوم حملتَ على خشب التابوت فكنتَ العبد الطيّعكنتَ الضارع للناموسفي المحضر بين ملائكة الرحمنسجدوا مذ بلغ الامر..إلا إ بليس أبى واستكبرفكنت الأفضل..بالطين على نيران تسعر2العابر موج الخوف من القيعان لعش اللقلق حيث ذرى التيجان وعرش المكرأقدامي تعبى وجيش من الفقراء يجوس يغنّي يهلوسيلعن يكفر بالدستوروبكلّ قوانين كتبن على أوراق التينكتبن فسال حليب التينعلى ارض السلطان دماًمن جرحك (آدم) حتى الأرض بكت واهتزّتمن تحت الاقداموفي ومن شجر اليقطينخفتَ فررتَبجنحي طيرهنا الزلزال استحكمتحت حفاة من جمهورفي عصر عيون المعصوبين من الجهوروفي عصر ظلام فرّ النورحدائقنا الاكواخ قبوروجوادي المعصوب العين يدورحول الناعوروحمار السلطان خلال الجلسة يهتفيتلو الوزراء على النوّاب والبوّاب لم يجلب علفاً جردل ماءوحمار السلطان هنايتلو الأسماءوينظر من نافذة العصرويهتف يا وزراءالجلسة فضّتوستتلوها الجلساتفي الاوّل من أيّاروسنمع كل الهتافينفي شارع اهل الدين يكفر بالدستور ......
#ينظر
#نافذة
#العصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768636